ETNOGRAFIA BARRIÓ BRISAS DEL POLACO

“COMUNIDAD EJEMPLO”

HAZAEL CALEB YARURO BAYONA

CODIGO: 250343

UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

FACULTAD DE EDUCACIÓN, ARTES Y HUMANIDADES

ANTROPOLOGIA

OCAÑA N.D.S.

2014

ETNOGRAFIA BARRIÓ BRISAS DEL POLACO

“COMUNIDAD EJEMPLO”

HAZAEL CALEB YARURO BAYONA

TRABAJO FINAL ANTROPOLOGIA

LUCY QUINTERO LUNA SOCIOLOGA

UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

FACULTAD DE EDUCACIÓN, ARTES Y HUMANIDADES

ANTROPOLOGIA

OCAÑA N.D.S.

2014

DEDICATORIA

Quiero dedicarle este trabajo A Dios que me ha dado la vida y fortaleza Para terminar este proyecto de investigación A mis Padres por estar ahí cuando más lo necesite; en Especial a mi madres por su ayuda y constante cooperación y

mis amigos.

AGRADECIMIENTOS

En el presente trabajo quiero hacer un humilde reconocimiento a la docente Lucy Luna y a todas aquellas personas que han contribuido a la formación humana a lo largo de esta investigación, misma que no sería igual sin las enseñanzas y atenciones, tanto en las cuadras como el barrio en general. La paciencia, el perdón, el amor y apoyo fueron

insignia en este trabajo. A los integrantes de la mesa directiva de la Junta de Acción Comunal los cuales con dedicación han permitido conocer más a fondo sus vidas y sus sueños.

INDICE GENERAL

INTRODUCCIÓN PLANTIEAMENTO DEL PROBLEMA.......................

I. OBJETIVOS............................................. II. GENERAL............................................... III. ESPECIFICO.......................................... IV. JUSTIFICACION E IMPORTANCIA.......................

I. MARCO TEORICO

I. ANTECEDENTES HISTORICOS.............................. II. GEOGRAFIA................................................

II. SOCIAL....................................................

III. MARCO METODÓLOGICO I. TIPO DE INVESTIGACION............................... II. TIPO E INSTRUMENTODEL LEVANTAMIENTO DE

INFORMACION......................................................

III. ANALISIS....................................................

IV. CONCLUSIONES

INTRODUCCIÓN

La presente investigación etnografica tendrá como

objetivo abordar las problemáticas sociales de una

comunidad de escasos recursos (vulnerable) de la

ciudad de Ocaña norte de Santander, comuna (2)

donde se realizara un <<Detallado estudio>> sobre la

convivencia y vida de esta comunidad, y poder

determinar las causas de su situación.

Con nuestra investigación queremos documentar y

evaluar detalladamente componentes importantes de

la cultura local, las necesidades básicas y la base

comunitaria como organismo esencial para el

mejoramiento de la calidad de vida.

Conocedores de la situación de desplazamiento y

vulnerabilidad de esta población con fotografías,

grabaciones de voz, videos y encuestas indagamos

sobre el cumplimiento de los derechos humanos por

parte de las autoridades municipales. Como también

la identificación de patrones culturales, valor e

importancia de la democracia para ellos, valores

familiares, religiones.

El conocimiento de estas áreas nos permitieron hacer

algunas gráficas y obtener resultados casi precisos del

porque su situación, actual.

JUSTIFICACION

“De las dos tremendas desigualdades, la económica y la cultural,

La segunda repercute más que la primera en el destino de este ser

Que se llama a sí mismo homo sapiens y no homo economicus”.

Clemente Estable, 1947

Esta investigación se hace con el fin de dar a conocer

historias de vida de mujeres luchadoras que fueron

víctimas del conflicto armado y que gracias a la

unidad y trabajo mancomunado con líderes de sus

comunidades, pudieron salir adelante. El hacer visible

estas historias de vida, será gratificante para una

carrera la cual está enfocada en la defensa de los

derechos humanos.

OBJETIVOS

GENERAL: Describir el comportamiento colectivo en una comunidad vulnerable, motivos que conllevan a que grupos como este no surgen durante varias décadas. Comprender si es posible que una comunidad vulnerable, sin educación, sin recursos, puede mejorar su nivel de calidad de vida. Como una persona puede a través de la reflexión, trabajo y

dedicación puede mejorar el nivel de vida en (1) año. ESPECIFICOS:

Nivel Educativo Creencias

Relación comunidad Junta de Acción comunal Economía Cultura

MARCO HISTORICO

Brisas del Polaco es un barrio constituido en el año 2004 y parte del 2005 por la población desplazada de la ciudad de Ocaña norte de Santander. Este gran proyecto fue gestionado por el Señor Alcalde de ese entonces Luis Alfonso Díaz “Polaco” el cual beneficio (97) familias desplazadas. Desde su fundación este barrio ha tenido múltiples problemáticas sociales y económicas y el continuo uso de sus

vías ha hecho que su aspecto físico desmejore, la falta de liderazgo y un apoyo de las administraciones municipales, ha permitido que durante una década, esta comunidad este olvidada. La falta de agua, vías ha generado que personas como “ANA, GLORIA Y SOFIA” nuestras entrevistadas tengan un nivel de calidad de vida indigno, pero gracias al apoyo de la junta de acción comunal de su barrio han progresado y sus condiciones

han dignificado en ellas y su familia, se toma principalmente esta entrevista a mujeres, ya que es una comunidad cimentada básicamente en madres cabeza de familia.

MARCO GEOGRAFICO Esta investigación se realizó en el barrio Brisas del Polaco de

la comuna (2) de la ciudad de Ocaña Norte de Santander., Colombia.

MARCO SOCIAL

El objetivo de esta investigación se fundamenta en el estudio de una comunidad desplazada y que a pesar de su condición,

de especial protección viven en la marginalidad y condiciones indignas para un ser humano.

Dentro de esta investigación esperamos no solamente hacer unas historias de vida con personas marginadas, sino también contribuir en el mejoramiento de su calidad de vida, en un noventa por ciento.

HISTORIAS DE VIDA I

“Amarguras con Esperanzas”

CARMEN MARIA PINEDA: Es una señora de la tercera edad de (63) años y víctima del conflicto armado colombiano, tuvo (3) hijos y por sus situación económica (2) de ellos murieron en su niñez, su única hija viva (Luz) siempre la acompaño y ayudo para salir adelante. Ella sobrevive de la venta de Tomate y Cebolla con la cual saco adelante su hija y nietos, “luchando y guerreando”

conviven en una “Casa” si así la podemos llamar, en unas condiciones indignantes. Aun así ella a conservado los valores y creencias heredados por sus señores padres, es una fervorosa creyente Católica y creyente de todos los santos y en especial San Antonio. También cree considera que la sábila es de mucha suerte y fortuna, actualmente cuenta con unas sábilas. No sabe firmar, no tuvo educación y simplemente tiene la oportunidad de salir a caminar en Ocaña. Le agradece mucho a Dios por haberla apoyado siempre.

LUZ MARINA BASTOS PINEDA (HIJA): Es la hija de la Señora Carmen Maria tiene (30) años es madre cabeza de familia y actualmente tiene (3) hijos 14, 13 y 11 años y están en grado primaria. Ella se vino con sus señores padres, de la ciudad de abregon por la violencia a la edad de (8) años. Cuenta con Sisben y ARS y sus hijos estudian en colegio oficial, su situación de vida con su señora madres en el Barrio

Simon Bolivar parte baja era muy difícil, ya que vivía de la venta de Boyos de Mazorca y tenía que subir la una cuesta sin pavimento donde queda la vivienda de su señora madre. Esta situación le producía picadas en la columna. No asiste a ninguna iglesia, cree en Dios, pero no en santos, ni en la virgen Maria, la última iglesia a la que asistió fue iglesia Cristiana. Sus padres le enseñaron muchos valores los

cuales le permite educar a sus hijos, no se le enseñaron bailes, trajes típicos o costumbres de su región natal., tiene

(2) de primaria. Su primer trabajo fue trabajar en casa de familia, ahora que está sola vende Boyos de Mazorca., se levanta a las (4) A.M. tiene que ir al mercado a comprar (2) Bultos de mazorca y tiene que rayar, picar y cocinar, no tiene conocimiento del neto de ganancias por unidad del producto, solo le quedan $ 20.000 pesos diarios de ganancia. Este dinero solo le alcanza para sobrevivir, no le sirve para salir y hacer óseo., les ha enseñado a sus hijos que estudien y que no cojan malos caminos, sus hijos tienen algunas fallas

en su estudio, no tiene conocimiento del porqué de las fallas académicas, tiene poco dialogo respecto con sus hijos, en estos temas. El Presidente de la Junta de Acción Comunal de Brisas del Polaco conocedor de esta situación gestiono a través de algunas organizaciones la entrega de una vivienda digna para la Señora Luz Marina Bastos la cual vive feliz con sus hijos en el Barrio el Carmen de la ciudad de Ocaña. En dialogo sin cámaras y grabadoras manifestó su gran alegría por este giro

tan grande que vivió y que le han quito varios dolores de cabeza, su señora madre la cual dice es una luchadora, sigue viviendo en el barrio de toda la vida, (Simon Bolivar) ella le ayuda económicamente y la visita regularmente.

HISTORIAS DE VIDA II “Lo que algunos, tenemos y no aprovechamos”

DIOSELINA: Solo se quiso identificar con su nombre, tiene (45) años es una cristiana convencida. Su hogar era católico y debido al cambio de su Señor esposo hace (9) años le permitió conocer a Dios verdaderamente en su iglesia Alianza. Lo que la llevo a este cambio drástico en sus creencias fue el cambio de la mala vida de su esposo. “sus padres se dedicaron a la agricultura, antes de venir a Ocaña por la violencia”

Es desplazada del conflicto armado, madre de (2) jóvenes y tiene su casa propia el cual compro con el FNA. Sus hijos los cuales adora y enseña muchos principios y valores, dentro de los más importante es Honrar a padre y madre primeramente y adorar a Dios. Hizo solamente la primaria, sus hijos tienen (11) (21) el menor estudia en (5) primera y el mayor termino el grado (11) durante la entrevista y referente a esta pregunta, tuvimos que hacer una pausa, ya que la señora con lágrimas

en los ojos lloro, porque debido a los recursos económicos no pudo darle más estudios a su hijo mayor. Después de la breve pausa doña dioselina está haciendo un esfuerzo económico y de la mano de la junta de acción comunal, su hijo mayor ingresara a estudiar ingeniería civil en la universidad.

Se siente muy agradecida con los líderes de su barrio por ser una mano amiga en su lucha para salir adelante.

HISTORIAS DE VIDA III “Del campo a la ciudad”

LUZ MERI SERNA: Señora de (30) años y víctima del conflicto armado colombiano. Es madre de (3) menores de edad. Los paramilitares en (2002) mataron varios vecinos en la vereda el “paramo” ubicada en el Carmen norte de Santander, llego a Ocaña a pagar a arriendo y después de varios años compraron un lote así fueron progresando. Es católica y creyente de la virgen del Carmen, ya que fue la

obradora de un milagro “tener su casa propia”, ella a educado a sus hijos a que tengan sus mismas creencias. Todos los domingos asiste a misa con sus hijos, sus padres le enseñaron a ser Católica. Ella no pudo estudiar y su esposo solo curso segundo de primaria, aunque no pudo estudiar aclara que sus hijos están cursando (5,4,1) de primaria, la violencia fue impedimento para no poder estudiar. Con sacrificio le está brindando

estudios a sus hijos, uno de sus hijos está pensando estudiar en la universidad.

ANALISIS

Como estudiante y joven interesado en bienestar de las comunidades vulnerables y generador de conciencia en las clases más favorecida sobre la importancia de contribuir en el desarrollos social, ambiental y cultural de estos sectores, esta investigación me permitió tener un concepto más amplio de la problemática, conocer la importancia de la cultura de sus padres y abuelos para ellos, sus costumbres, sus creencias y que a pesar de su condiciones, tienen rituales y una cultura muy enriquecedora.

Como una familias vulnerables y sin protección recuren a la religión para ser protegidas, le piden a sus santos, que les protejan y ayuden económicamente, han habiendo pasado por tantas situaciones difíciles, ellos aún persisten en sus creencias, heredadas por sus padres y abuelos.

CONCLUSIONES

La importancia de realizar este tipo de investigaciones que me acercan más a la comunidad y me permitió conocer más a fondo sus creencias, situaciones de vida, familia, educación, y algunas situaciones de indignidad humana que viven dia a dia poder ayudar a mitigarlas. Gracias a esta investigación puedo mostrar la otra cara de esta comunidad y el más gratificante fue poder contribuir a

mejorar su situación.