Estructuralismo & Funcionalismo

Estructuralismo

El estructuralismo surgió a principios del siglo XX en

varias disciplinas (lingüística, crítica literaria,

antropología, psicología, teoría de sistemas) en parte

como reacción al evolucionismo de índole positivista.

El estructuralismo es un enfoque de las ciencias

humanas que creció hasta convertirse en uno de los

métodos más utilizados para analizar el lenguaje, la

cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX.

El término, sin embargo, no se refiere a una escuela de

pensamiento claramente definida, aunque la obra de

Ferdinand de Saussure es considerada habitualmente

como un punto de origen.

Lévi - Strauss Claude Lévi-Strauss es considerado como

padre del Estructuralismo.

Sus estudios a lo largo de las décadas de

los 50 y 60 se basan en la aplicación de la

lingüística estructural de Saussure a la

antropología. Los resultados revolucionaron

el concepto de las ciencias humanas del

momento y muchas de las ideas que

desarrolló en su momento, se consideran

base de corrientes teóricas actuales en

muchos ámbitos de investigación.

Estructuralismo Estructura:

La disposición de un todo en partes y la solidaridad con que se condicionan un sistema donde la modificación de un elemento implica la de los demás.

Interrelación de diversas partes que construyen el objeto que es materia de análisis.

Pensamiento estructuralista

El reconocimiento de que el todo no es la suma

de sus partes sino una totalidad regida por

relaciones internas que constituyen una

estructura.

El Estructuralismo El estructuralismo toma lo real, lo

descompone y vuelve a

componerlo

Desde el punto de vista estructural, un

sistema se compone de unidades, es

decir, de subsistemas que pueden

existir independientemente, y de sus

relaciones estructurales reciprocas.

El Estructuralismo

Descubre detrás de las cosas una unidad que no podría

revelar la descripción de los hechos.

Cambia de nivel de observación y considera más allá de

los hechos empíricos, las relaciones que los unen.

Estas relaciones son más sencillas que las cosas entre

las que se establecen.

El Estructuralismo

La estructura persiste aunque varíen sus componentes, se

modifica sólo si se alteran las relaciones entre sus

comonentes.

El estructuralismo considera llegar a la estructura

independientemente de procesos no ligados a ésta. El

conocimiento del todo, está antes del conocimiento de las

partes.

El método tiene varios momentos o fases: a) Punto de partida (la observación rigurosa de los hechos, descritos con exactitud, sin prejuicios. b) Los sentidos (no es un método inductivo ni tampoco puramente deductivo; es ir y venir de los hechos a la teoría y de ésta a aquéllos; no es sólo dialéctico entre la deducción y la experiencia; se mueve en un doble movimiento, prospectivo y retrospectivo). c) La demostración (global con referencia a la totalidad de los argumentos sobre un asunto y serán válidos si son coherentes y ordenados). d) La grupalización (la construcción de grupos y expresarlos en cuadros). e) El pequeño orden (sistematizar, construir sistemas). f) Los instrumentos (homogeneizar los elementos, destacando los más comunes; correlacionar los puntos de coincidencia y las diferencias principalmente). g) El gran orden (construcción de un cuerpo multidimensional cuyas partes centrales revelen organización, en tanto que la incertidumbre y la confusión siguen reinando en el contorno).

Aplicación del Estructuralismo

Psicoanálisis

Epistemología

Mitología

Literatura

Psicología

Funcionalismo

Funcionalismo El concepto de función aplicado en las sociedades humanas se

basa en una analogía entre la vida social y la vida orgánica

La “función” de una institución social es la correspondencia entre

ésta y las necesidades del organismo social -> La vida de un

organismo se concibe como el funcionalismo de su estructura ->Su

función es la contribución que hace a la vida del organismo como

un todo.

La continuidad de la estructura social, como la de una estructura orgánica no se destruye por cambios en las unidades.

La vida social de la comunidad se define como el funcionamiento de la estructura social

El concepto de función incluye la noción de una estructura que consiste en una serie de relaciones entre entidades unificadas, la continuidad de cuya estructura se mantiene por un proceso vital compuesto por las actividades de las unidades constitutivas.

El funcionalismo ha posibilitado la manipulación de la

comunicación en procesos culturales como: preservación de

valores, aculturación, transculturación. También ha permitido

comprender el papel que desempeña la industria de la cultura y

los medios de comunicación de masas; dio a conocer la

manera en que los roles y el estatus de las personas y las

instituciones resultan afectados por la información y la

comunicación. Asimismo, ha orientado las comunicaciones

sociales hacia el cambio o el ajuste a través de distintos

programas.

Investigación sistemática de la naturaleza de la sociedad humana y la vida social

1) Problemas de morfología social

2)Problemas de fisiología social

3)Problemas de desarrollo

FUNCIÓN: Es la contribución que una actividad parcial

hace a la actividad total de la que forma parte. La

función de un uso social particular es la contribución que

hace a la vida social total.

Constituye una hipótesis de trabajo mediante la cual se

formula un número de problemas para la investigación

Estructura social Antropología social: Ciencia natural teórica de la

sociedad humana, es decir, la investigación de

los fenómenos sociales con métodos

esencialmente similares a los que se utilizan en

la ciencia física y biológica

Los fenómenos sociales son un género

diferenciados de fenómenos naturales.

Están todos, de un modo u otro, ligados a

la existencia de estructuras sociales, bien

estando implícitos en ellas, bien como su

resultado.

Partes de la estructura social

1) Relaciones sociales de persona a persona

2) Diferenciación de individuos y de clases por su papel.

*En el estudio de la estructura social, la realidad concreta que nos

ocupa es la serie de las relaciones realmente existente en un

momento dado que liga a ciertos seres humanos*

Estrechamente conectada con ésta concepción

de estructura social está la concepción de

“personalidad social” como la posición ocupada

por un ser humano en una estructura social, el

complejo formado por todas sus relaciones

sociales con otros.

Una relación social existe entre dos o más organismos individuales cuando hay algún ajuste de sus respectivos interéses, por convergencia de interés o por limitaciones de los conflictos que podría provocar la divergencia de intereses.

Hablar de un interés implica un sujeto y un objeto, y una relación entre ellos

El estudio de la estructura social conduce de modo inmediato al estudio de intereses o valores como determinantes de relaciones

sociales. Una relación social no resulta de una similaridad de intereses, sino que proviene, o

bien del interés mutuo de varias personas entre sí; o bien de uno o más intereses comunes o de

la combinación de ambas

Las instituciones sociales constituyen la maquinaria mediante la

cual una estructura social, una red de relaciones sociales,

mantienen su existencia y su continuidad.

la estructura y la función son inmanentes a la naturaleza de la

sociedad, por lo que metodológicamente debe procederse a

descubrir los elementos de la estructura, sus relaciones y el papel

que juegan cada uno en la estructura.

Radcliffe-Brown • La misma empresa como un conjunto de

unidades significativas relacionadas en una

unidad significativa.

• El estructural funcionalismo, define la

estructura como las relaciones existentes

entre los elementos de un conjunto,

considerado como un todo. Si varía un

elemento del conjunto, altera al resto de los

elementos relacionados.

Cada elemento con una función dentro del todo definido, de tal suerte que el estudio de una sociedad ha de pasar por definir los elementos que la componen, sus relaciones y sus funciones. La estructura y la función son inminentes a la naturaleza de la sociedad, por lo que metodológicamente debe procederse a descubrir los elementos de la estructura, sus relaciones y el papel que juegan cada uno en la estructura. La unidad social necesaria para el estructuralismo ocurre espontáneamente en el trabajo.

Levi-Strauss

• La estructura es un modelo mediante el cual se intenta explicar una realidad y predecir su evolución. Las estructuras sean inmanentes a la realidad, si no que son invenciones intelectuales, meros modelos de la realidad. La construcción de un modelo interpretativo a partir de la realidad empírica observada.

• No puede ser sino una herramienta de comprensión antes que una descripción de la realidad.

Estructura marxista • Privilegia las relaciones económicas y a partir de ahí explica la realidad

empírica que se estudia. La estructura es inmanente a la realidad y está

ligada al desarrollo histórico. La noción marxista de clase social sirve

especialmente al diseño porque le permite distinguir y clasificar usos y

costumbres, fenotipos, relaciones, expresividad corporal, etc. de los

distintos grupos sociales a quienes los diseñadores dirigen sus mensajes.

¡Gracias!