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ESOTERISMO PRCTICO (Leccin 4)deGustavo Fernndez,el jueves, 20 de octubre de 2011, 7:44

TCNICAS ADIVINATORIAS

a) INTRODUCCIN

A lo largo de distintos cursos, pero especialmente en Autodeensa !s"#uica $ %cultismo, nos &emos reerido a lanecesidad 'pues ese es el (n )ltimo del *soterismo' de encontrar una s"ntesis entre el pensamiento racional, #ueerr+neamente parece dominar al &ombre contemporneo, $ el pensamiento mgico #ue sub$ace en las capas msproundas de su mente - si respecto del primero &emos empleado la e.presi+n /err+neamente, no es por#ueconsideremos e#uivocada su presencia sino por la e.trema dimensi+n protag+nica #ue parece tener en nuestra vidacotidiana *n eecto: el &ombre $ la mujer de &o$, especialmente el occidental, padece una curiosa orma deautomatismo perceptivo3 cree #ue el mundo debe conocerse a travs de la l+gica como manera un"voca de apro.imarsea la 5erdad, e incluso supone #ue sus propias unciones mentales son claramente anal"ticas -, sin embargo, la cotidianainvestigaci+n psicol+gica nos demuestra #ue es e.actamente lo contrario: somos, en el ondo, a)n animales 6nstintivos,violentos, ego"stas, bestiales, irracionales emerosos de lo #ue desconocemos, agresivos cuando nos sentimosdominadores, &ip+critas $ sumisos cuando somos dominados 8o mgico pesa uertemente sobre nuestra 9istoria, con

ms milenios a su avor #ue la l+gica cartesiana - por ello, todas las ormas de adivinaci+n, aun#ue las tratemos de/supersticiones, inciden ms en nuestra concepci+n del uturo #ue una pro$ecci+n emanada de la raz+n

Al mismo tiempo, la situaci+n mntica baja el nivel de los ecanismos de ;eensa del -o, con lo #ue la !otencialidad!arapsicol+gica, asiento de la clarividencia, se mani(esta al e.terior

b) ACUTOMANCIA

*s la mancia #ue trata de adivinar el uturo por la ca"da, sobre una mesa, de doce palillos de resno de unos treintacent"metros de largo arrojados por el operador %nce de ellos estarn pintados de negro $ uno, llamado sempai fai -tsi o /varilla &ermana ma$or, de rojo *l objetivo de esta tcnica es determinar cul es el nivel de participaci+n deloperador en su uturo, #u grado de autodominio alcanza en el mismo $ por #u razones las situaciones uturas sepresentan avorables o desavorables

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;os palillos: /por#ue es el momento

res: /por#ue se opone el medio

@uatro: /por#ue los dems nos a$udan

@inco: /por#ue no es el momento

o, aluminio o cobre

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E Bemueva la pasta Al mismo tiempo repita en voz baja siete veces las palabras apuntadas anteriormente *.ponga la pasta al o

8as ormas triangulares anuncian sucesos dic&osos alan #ue el consultante recibir &onores

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capacidad intuitiva #ue le permitir al consultante establecer paralelos $ asociaciones entre las (guras $ la situaci+n#ue se desea adivinar

#) $I$LIOMANCIA

*ste mtodo de adivinaci+n consiste en abrir un libro por una pgina elegida al azar $ tomar, como augurio, las palabrasescritas en ella 8a adivinaci+n #ue se realiza con la a$uda de un libro de poes"as se llama %Ra&'!#!"ancia

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*sas reglas son muc&as, una especie de rompecabezas armado con interpretaciones simb+licas de los mitos #ueenvuelven a los ori.s $ constitu$en una gran red ligada por deberes $ derec&os, obligaciones $ posibilidades,e.tremadamente compleja $ llena de matices, incluso posibilitando diversas variaciones A#u" vamos a tratargenricamente los ritos com)nmente aceptados, aun#ue se encuentran por todo Hrasil ormas bastante dierenciadas

*se intrincado sistema interdependiente viene al encuentro de conceptos occidentales de clasi(caci+n, #ue establecen

para el candombl la orma organizada en el Lrica $ perpetuada en el Hrasil $ en otros puntos de Amrica 8atina,especialmente en @uba el r+tulo de /religi+n primitiva $a #ue en ella e.isten rituales considerados ms all de lamentalidad positivista, como los sacri(cios #ue derraman sangre %tro dato en apo$o a esa l"nea de nominaciones vienedel &ec&o #ue el candombl venera diversos dioses, $ no un solo dios )nico $ centralizador @omo este )ltimo es elcom)nmente aceptado por la cultura occidental '$ es ella la #ue inventa las clasi(caciones utilizadas por la ma$orparte de los estudiosos' l es generalmente aceptado como parmetro superior, a tal punto #ue se espera #ue todaslas civilizaciones lleguen a l a travs de un proceso evolutivo o del juego por concesi+n de 6,el ori. de la adivinanza, la (gura #ue se convirti+ en el o"do o mente del padre = de = santo, lo #ue dicen los dioses,llevando a ellos las cuestiones $ tra$endo las respuestas

*l juego ms com)n es constituido por los bMzios Nstos pueden ser encontrados en las pla$as del Hrasil, mas los #uepueden ser utilizados por el candombl son importados de Lrica *l babalori. agita los 1 bMzios en sus manos $ loslanza sobre una mesa generalmente en el /cuarto de santo, el lugar espec"(co para el culto cubierta por un lienzo

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crudo *l aspecto lit)rgico #ueda circunscrito al centro de la mesa, donde un c"rculo es ormado por collares '/gu"as'de distintos ori.s

*l b)zio puede caer /abierto o /cerrado, o sea, con su cara donde &a$ una canaladura o con el lado liso @ada una deesas ca"das es una maniestaci+n de un dierente ori., $ tiene un signi(cado ling"stico propio, $a #ue conorme alorden resultante, se puede determinar cul de ellos est respondiendo 8a relaci+n es la siguiente:

1 abierto: oposici+n del medio *.)

2 abiertos: alta voluntad 6o 6beji, ori.s gemelos

D / : enemigos ocultos %gum

4 / : propia convicci+n Cang+

E / : apo$arse en los dems 6emanj

/ : caminos cortados 6ans

7 / : buena estrella *.)

O / : ser justicia %.al

P / : privar la voluntad 6emanj

10 / : altan mritos %.al

11 / : en unci+n de la propia voluntad *.)

12 / : desinters Cang+

1D / : complicaciones pasajeras %betegunda

14 / : destino ine.orable %.umar

1E / : realizaci+n del deseo %batal

1 / : traici+n *.)

O3! 3i&! #e 3ia#a

?na prctica alternativa usada durante el juego, consiste en agrupar los bMzios de a cuatro As" son consultados,reproduciendo el simbolismo de otra orma de consulta, considerada superior pero de di"cil acceso, dirigida por 6,&ec&a con nueces divididas en cuatro pedazos 8os resultados de ese procedimiento, seg)n Hastide, pueden ser:

A8AF6A: si los cuatro pedazos caen con la parte interna abiertos &acia arriba 8os dioses responden /s"

*AQA: si tres #uedan abiertos, la respuesta es /no

*R6A8A S*8?: si son dos los abiertos, la respuesta es avorable, pero con observaciones

%SABA: si uno solo #ueda abierto, desavorable con e.cepciones

%-AS?: si todos caen cerrados, la respuesta es /desastrosa

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@uando &a$ una respuesta negativa, se puede a)n repetir tres veces la misma pregunta, para promediar

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@ontinuar la pr+.ima clase

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