TEORAS QUE EXPLICAN LA PERSONALIDAD

PSICOLOGA DEL DEPORTEENTRAR EN ZONA ZENENTRAR EN ZONA ZEN

ENTRAR EN ZONA ZEN

Uno de los aspectos ms intrigantes de los deportes y de las artes cuando se practicaban en Asia en tiempos antiguos era centrarse en el entrenamiento de la mente.

El Zen se desarroll y experiment a travs de las artes marciales y de las artes plsticas, sin embargo su propsito ltimo era mejorar la vida en s misma.

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Una de las lecciones ms importantes del zen es el concepto de unidad.

Entrar en la zona zen significa convertirse en uno-con e inseparable-de la esencia de lo que se est haciendo realmente. Se trata de estar all de forma absoluta, totalmente presente, conectndote y convirtindote en uno con tu cuerpo, tu tarea, tu naturaleza, el rbol que ests mirando, el nio con el que ests jugando, la persona con la que ests conversando.

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Cuando ests comprometido en el proceso de la actividad, en cierto modo te conviertes en lo que ests haciendo y suspendes todos los juicios sobre s mismo, los dems o la propia actuacin.

Si comenzamos a reflejar, cuestionar, condenar o juzgar mientras se lleva a cabo la tarea, perdemos la propia conexin, nos desconectamos, nos separamos, nos distraemos.

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Podemos conectar plenamente con lo que estamos haciendo y dejar atrs el pensamiento consciente.

Daisetz T. Susuki aborda este tema de forma elocuente en su libro El Zen y la Cultura Japonesa (Susuki, 1993).Susuki habla sobre la conexin entre el zen y el antiguo arte de la esgrima de la siguiente manera:

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Si uno realmente desea ser maestro en un arte, el conocimiento de la tcnica no es suficiente. Hay que ir ms all de la tcnica de modo que el arte salga del inconscienteHay que dejar que aflore el inconsciente. En estos casos, uno deja de ser su propio maestro consciente para convertirse en un instrumento en manos de lo desconocido. ENTRAR EN ZONA ZENLo desconocido no tiene yo-consciente y en consecuencia no tiene pensamientos sobre el resultado de la competicinPor este motivo, la espada se mueve hacia donde ha de moverse y hace que la competicin finalice con una victoria. sta es la aplicacin prctica de la doctrina de Laots de Hacer sin hacer (Susuki, 1993, 94,96)

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