ENSEÑANZAS DEL PAPA FRANCISCO

Recopilación de:

Matilde Eugenia Pérez Tamayo

CONTENIDO

PRESENTACIÓN

PRIMERA PARTE1. DIOS ES NUESTRO PADRE Y NOS AMA2. JESÚS, SU PERSONA Y SU MISTERIO PASCUAL3. EL ESPÍRITU SANTO, FUENTE DE VIDA4. MARÍA, MODELO DE CREYENTE5. LA IGLESIA, COMUNIDAD DE VIDA Y SALVACIÓN6. EL EVANGELIO Y LA EVANGELIZACIÓN7. LA FE8. LA ESPERANZA9. EL AMOR A LOS OTROS10. EL AMOR A LOS ENEMIGOS11. LA ORACIÓN, ALIMENTO DEL ALMA12. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO13. EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN14. EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA15. EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO16. CUARESMA, TIEMPO DE CONVERSIÓN17. LOS MALES DE NUESTRO TIEMPO18. LO QUE NOS ALEJA DE DIOS19. SER CRISTIANOS HOY

SEGUNDA PARTE1. LA VIDA HUMANA2. DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA3. EL SUFRIMIENTO 4. LA FAMILIA5. LOS ANCIANOS6. LOS JÓVENES7. LOS NIÑOS

8. LAS MUJERES9. LOS POBRES10. LOS INMIGRANTES Y REFUGIADOS11. LA JUSTICIA SOCIAL12. LA GUERRA Y LA PAZ13. EL MUNDO Y EL CUIDADO DE LA NATURALEZA

CARTA ABIERTA AL PAPA FRANCISCO

PRESENTACIÓN

Desde que fue elegido, el 13 de Marzo de 2013, el Santo Padre Francisco hapronunciado cientos de Homilías, en diversas celebraciones litúrgicas, comolas Eucaristías diarias en la Casa Santa Marta, las Eucaristías especiales enlas Fiestas y Solemnidades de la Iglesia, y las Vigilias de oración convocadaspor motivos diversos; y también en las Audiencias Generales de los miércolesy el Angelus de los domingos, en la Plaza de San Pedro. Y ha enviado a laIglesia Universal y al mundo, cientos de mensajes, por medio de discursos,cartas, documentos, locuciones grabadas en video y en audio, y en su twitteroficial. Su palabra, sencilla y clara, profunda y cálida, interpelante ymotivadora, ha llegado a todos los rincones de la tierra, en nuestro idoma yen todos los idiomas, gracias a los medios de comunicación.

Personalmente he leído y sigo leyendo, la mayor parte de estos documentos,que la página web de la Santa Sede publica con esmero y prontitud, y heencontrado en ellos una fuente maravillosa de hermosas enseñanzas, que nossirven a todos para crecer espiritualmente, no sólo como cristianoscatólicos, sino también, como seres humanos.

Con la certeza de que un magisterio tan rico no puede perderse en el tiempo,ni reducirse a una nota marginal en los noticieros de televisión, o a untitular de algún periódico o revista, que muchas veces llega distorsionado aun público desprevenido, que no tiene la manera de verificarlo, me he dadoa la tarea de ir recogiendo los pensamientos que me han parecido mássignificativos para los cristianos de a pie. Creo firmemente que constituyenuna inigualable fuente de inspiración para nuestra reflexión y nuestraoración, personalmente y en grupo, y por lo tanto también, para la necesariaprofundización en nuestro encuentro personal con Jesús, que nos ha llamadoa ser discípulos misioneros del Reino del Padre, que Él vino a instaurar en elmundo.

Este es el primer paso, de un largo proyecto que espero llevar a cabo en losmeses y años venideros, con la ayuda de Dios y de su Espíritu, y también con

la mayor diligencia posible, y que presento a ustedes, queridos lectores, conuna única motivación: poner mi granito de arena, para que todos en la Iglesia,aprovechemos del mejor modo posible, este tiempo privilegiado que estamosviviendo, y que sin duda, marcará la historia de nuestra Iglesia Católica ytambién del mundo.

Para evitar cualquier malentendido, quiero hacer algunas precisiones yaclaraciones, que considero importantes:

1. Mi propósito fundamental, como lo he dicho repetidamente, es ayudar adivulgar las enseñanzas del Papa Francisco, entre los cristianos de a pie,porque considero que son una ayuda clara y concreta para todos los quedeseamos seguir avanzando con paso firme en el proceso que es la vidacristiana auténtica.

2.Todos los textos son estrictamente literales, y han sido tomados de laversión en español de los documentos originales, que presentan la página webde la Radio Vaticana, y la página web de la Santa Sede.

3. Me pareció importante hacer la división por partes y por temas, porquecreo que facilita la lectura inicial, y también las consultas y reflexionesposteriores, aunque, evidentemente, esta división no es exacta, y como esapenas lógico, dichos temas se entrecruzan con bastante frecuencia.

4. Incluyo además, un buen número de frases sacadas directamente de laExhortación EVANGELII GAUDIUM (citada como EG), porque considero queesta puede ser una ayuda para que un documento tan rico, que podríamosconsiderar como el “programa del pontificado“ del Papa Francisco, seaconocido al menos de manera somera, por el mayor número de personasposible, y en particular, por aquellas que no se sienten movidas a leer lostextos papales en su versión completa, por motivos que no es del casoexponer aquí.

5. El presente no es un trabajo exhaustivo, es decir, no pretende reunirtodas y cada una de la novedosas ideas del Papa Francisco, sobre losdistintos temas que aborda en sus diversas intervenciones, sino solo las quela autora considera más significativas para un creyente común, según supropia manera de ver y de sentir.

Agradezco a Dios haber dado a su Iglesia al Papa Francisco, y oro para quesu trabajo pastoral – palabras y acciones - sea comprendido y aprovechadopor los católicos de todo el mundo, pastores y fieles, y constituya para todoslos hombres y mujeres de buena voluntad – creyentes y no creyentes - unaocasión de renovación y crecimiento en el orden espiritual y humano.

Matilde Eugenia Pérez Tamayo

PRIMERA PARTE

1. DIOS ES NUESTRO PADRE Y NOS AMA

1. Dios es el único que verdaderamente salva y libera.

2. Es necesario buscar a Dios para encontrarlo, y encontrarlo para buscarloaún y siempre.

3. En la Biblia Dios aparece siempre como aquel que toma la iniciativa delencuentro con el hombre. Es Él quien busca al hombre, y generalmente lebusca mientras el hombre atraviesa la experiencia amarga y trágica detraicionar a Dios y huir de Él.

4. Dios se apresura para encontrarnos, pero nunca tiene prisa paradejarnos. Permanece con nosotros... También Él, podemos decir, tiene sed denosotros, de encontrarnos. Este es el corazón de Dios. Es hermoso sentiresto.

5. Dios es el "Deus semper maior", el Dios que nos sorprende siempre.

6. Dios nos ama; nos ama tanto que nos ha dado a su Hijo como nuestrohermano, como luz para nuestras tinieblas.

7. ¡Qué gran misterio la encarnación de Dios! Su razón es el amor divino; unamor que es gracia, generosidad, deseo de proximidad, y que no duda endarse y sacrificarse por las criaturas a las que ama. (Mensaje de Cuaresma2014)

8. El amor de Dios no es algo abstracto o genérico, el amor de Dios tienenombre y rostro: Jesucristo.

9. El amor de Dios no es indiferenciado. Dios mira con cariño a cada uno,con nombre y apellidos.

10. Estamos llamados a caminar para entrar cada vez más dentro delmisterio del amor de Dios, que nos sobrepasa, y nos permite vivir conserenidad y esperanza.

11. El amor fiel que Dios tiene por cada uno de nosotros, nos ayuda aenfrentar con serenidad y fuerza, el camino de cada día, que a veces es ágil,a veces, en cambio, es lento y fatigoso.

12. No hay en nuestra vida, cruz pequeña o grande, que el Señor nocomparta con nosotros.

13. La gracia de Dios es siempre más abundante que la plegaria que la hapedido. El Señor siempre da más, ¡es tan generoso! Le pides que se acuerdede ti y te lleva a su Reino.

14. La caridad, el amor, es compartir en todo la suerte del amado. El amornos hace semejantes, crea igualdad, derriba los muros y las distancias. YDios hizo esto con nosotros. (Mensaje de Cuaresma 2014)

15. Dejémonos inundar por el amor de Dios.

16. ¡No hay ningún límite a la misericordia divina ofrecida a todos!Acuérdense bien de esa frase.

17. La misericordia de Dios: una gran luz de amor, de ternura. Diosperdona pero no con un decreto, sino con una caricia, acariciando nuestrasheridas del pecado.

18. La salvación no se compra, no se vende, se regala. Es gratis.

19. La Cruz es la certeza del amor fiel de Dios por nosotros. Un amor tangrande que entra en nuestro pecado y lo perdona, entra en nuestrosufrimiento y nos da fuerza para sobrellevarlo, entra también en la muertepara vencerla y salvarnos.

20. Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que noscansamos de acudir a su misericordia. (EG N.2)

21. Nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga el amor infinito einquebrantable de Dios. Él nos permite levantar la cabeza y volver aempezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puededevolvernos la alegría. (EG N.3)

22. El profeta Sofonías nos muestra a Dios como un centro luminoso defiesta y de alegría que quiere comunicar a su pueblo ese gozo salvífico. Mellena de vida releer este texto: «Tu Dios está en medio de ti, poderososalvador. Él exulta de gozo por ti, te renueva con su amor, y baila por ti congritos de júbilo» (3,17).” (EG N.4)

23. Dios no se oculta a aquellos que lo buscan con un corazón sincero,aunque lo hagan a tientas, de manera imprecisa y difusa. (EG N. 71)

24. La salvación que Dios nos ofrece es obra de su misericordia. No hayacciones humanas, por más buenas que sean, que nos hagan merecer un dontan grande. (EG N. 113)

25. Nadie es más paciente que el Padre... Invita siempre a dar un pasomás, pero no exige una respuesta plena si todavía no hemos recorrido elcamino que la hace posible. Simplemente quiere que miremos con sinceridadla propia existencia y la presentemos sin mentiras ante sus ojos, queestemos dispuestos a seguir creciendo, y que le pidamos a Él lo que todavíano podemos lograr. (EG N. 153)

26. Todo ser humano es objeto de la ternura infinita del Señor, y Él mismohabita en su vida. (EG N. 274)

27. Dios puede actuar en cualquier circunstancia, también en medio deaparentes fracasos. (EG N. 279)

28. Ya no se puede decir que la religión debe recluirse en el ámbitoprivado y que está sólo para preparar las almas para el cielo. Sabemos queDios quiere la felicidad de sus hijos también en esta tierra, (EG N. 182)

29. Sólo gracias al encuentro con el amor de Dios, que se convierte en feliz amistad, somos rescatados de nuestra conciencia aislada y de la autorreferencialidad. (EG N.8)

30. Nosotros no buscamos a tientas ni necesitamos esperar que Dios nosdirija la palabra, porque realmente «Dios ha hablado, ya no es el gran

desconocido sino que se ha mostrado». Acojamos el sublime tesoro de laPalabra revelada. (EG N. 175)

31. También los pecados, nuestros pecados están en las manos de Dios;esas manos son misericordiosas.

2. JESÚS, SU PERSONAY SU MISTERIO PASCUAL

1. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sinomediante la debilidad y la pobreza. (Mensaje de Cuaresma 2014)

2. Con el nacimiento de Jesús, ¡los cielos se abren! Dios nos da en Cristo lagarantía de un amor indestructible.

3. Jesús es el único que puede dar sentido pleno a nuestra vida.

4. Jesús es el Amor hecho carne. No es solamente un maestro desabiduría, no es un ideal al que tendemos y del que nos sabemos por fuerza,distantes. Es el sentido de la vida y de la historia, que ha puesto su tiendaentre nosotros.

5. Cristo es el centro de la historia de la humanidad, y también el centro dela historia de todo hombre. A Él podemos referir las alegrías y lasesperanzas, las tristezas y las angustias que entretejen nuestra vida.

6. Cuando Jesús es el centro, incluso los momentos más oscuros de nuestraexistencia se iluminan.

7. El Señor no decepciona jamás.

8. La cosa más importante que le puede suceder a una persona, esencontrar a Jesús; este encuentro con Jesús que nos ama, que nos hasalvado, que ha dado su vida por nosotros.

9. El amor auténtico nos lo da Jesús: Él nos ofrece su Palabra que iluminanuestro camino; nos da el Pan de Vida, que nos sostiene en las fatigas decada día.

10. También los poderes demoníacos, hostiles al hombre, se detienenimpotentes ante la íntima unión de amor entre Jesús y quien lo acoge con fe.

11. Quien sigue a Cristo, recibe la verdadera paz, aquella que solo Él, y noel mundo, nos puede dar.

12. Cuando Jesús entra en las aguas del Jordán y se hace bautizar porJuan el Bautista, no lo hace porque necesita penitencia, conversión; lo hacepara estar en medio de la gente necesitada de perdón, entre nosotrospecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. Este es el camino queha elegido para consolarnos, para salvarnos, liberarnos de nuestra miseria.

13. El corazón de Cristo es el corazón de un Dios que, por amor, se "vació".

14. Jesús es la fuente inagotable de ese amor que vence todo egoísmo,toda soledad, toda tristeza.

15. También los pecados, nuestros pecados están en las manos de Dios;esas manos son misericordiosas, manos "llagadas" de amor. Jesús quisoconservar las llagas de sus manos, para hacernos sentir su misericordia. Yesta es nuestra fuerza, nuestra esperanza.

16. El Crucifijo no nos habla de derrota, de fracaso; paradójicamente noshabla de una muerte que es vida, porque nos habla de amor, porque Él es elAmor de Dios encarnado, y el Amor no muere, más aún, vence el mal y lamuerte.

17. Jesús es el Reino de Dios en persona, es el Emmanuel, Dios-con-nosotros.

18. Jesús no ha venido a enseñar una filosofía, una ideología... sino un“camino“, una senda, para recorrerla con Él, y la senda se aprendehaciéndola, caminándola.

19. En toda su vida, desde el nacimiento en la gruta de Belén hasta lamuerte en la cruz y la resurrección, Jesús encarnó las Bienaventuranzas.Todas las promesas del Reino de Dios se han cumplido en Él.

20.Solo Jesús conoce realmente el corazón del hombre, solo Él puedeliberarlo de la cerrazón y del pensamiento estéril, para abrirlo a la vida y laesperanza.

21. Cada encuentro con Jesús nos cambia la vida, siempre un paso másadelante, un paso más cerca de Dios. ¡Siempre es así!

22. Ninguno es justo por sí mismo. Todos tenemos necesidad de serjustificados. Y el único que nos justifica es Jesucristo.

23. Los milagros que hacía Jesús con tantos enfermos, eran un signogrande del milagro que cada día hace el Señor con nosotros, cuando tenemosla valentía de levantarnos e ir hacia Él.

24. Jesús entra en Jerusalén para morir en la cruz... Su trono regio es elmadero de la cruz... Porque Jesús toma sobre sí el mal, la suciedad, elpecado del mundo. También el nuestro, el de todos nosotros. Y lo lava, lo lavacon su sangre, con la misericordia, con el amor de Dios.

25. Nos hará bien preguntarnos... ¿Quién soy yo ante mi Señor?... ¿Quiénsoy yo delante de Jesús, entrando en Jerusalén en este día de fiesta?...¿Soy capaz de expresar mi alegría, de alabarlo?... ¿Quién soy yo delante deJesús que sufre?...

26. Observando a Jesús en su pasión, vemos como en un espejo, lossufrimintos de toda la humanidad y encontramos la respuesta divina almisterio del mal, del dolor, de la muerte.

27. El Hijo de Dios aparece en la cruz como un hombre derrotado: sufre,es traicionado, insultado, y finalmente muere. Jesús permite que el mal seensañe con Él y lo toma sobre sí para vencerlo.

28. Pensemos en el dolor de Jesús, y digámonos a nosotros mismos: “¡Yesto es por mí“! Aunque yo hubiera sido la única persona en el mundo, Él lohabría hecho. ¡Lo ha hecho por mí!... Y besemos el Crucifijo y digamos:“Gracias Jesús“.

29. La pasión y la muerte de Jesús y las frustraciones de tantasesperanzas humanas son el camino real a través del cual Dios obra nuestrasalvación. Un camino que no corresponde a los criterios humanos...

30. Dios se hace cercano a nosotros, en el sacrificio de la Cruz. Se abajaentrando en la oscuridad de la muerte para darnos su vida, que vence el mal,el egoísmo y la muerte.

31. Esta semana nos hará bien a todos nosotros, mirar el Crucifijo, besarlas llagas de Jesús... Él ha tomado sobre sí todo el sufrimiento humano, se ha“vestido“ de ese sufrimiento.

32. Jesús no está muerto, ha resucitado, es el Viviente. No essimplemente que haya vuelto a vivir, sino que es la Vida misma, porque es elHijo de Dios, que es el que vive... Jesús es el “hoy“ eterno de Dios.

33. La resurrección de Jesús no es el final feliz de una película, sino quees la intervención de Dios Padre, allí donde está desecha la esperanzahumana.

34. Acepta que Jesús resucitado entre en tu vida, acógelo como amigo,con confianza. ¡Él es tu vida! Si hasta ahora has estado lejos de Él, da unpequeño paso; te acogerá con los brazos abiertos. Si eres indiferente,acepta arriesgar; no quedarás decepcionado. Si te parece difícil seguirlo, notengas miedo, confía en Él, ten la seguridad de que Él está cerca de ti, estácontigo y te dará la paz que buscas y la fuerza para vivir como Él quiere.

35. Como Jesús ha resucitado con su propio cuerpo, pero no ha vuelto a lavida terrena, así nosotros resucitaremos con nuestros cuerpos que serántransfigurados en cuerpos gloriosos. Él nos espera junto al Padre, y lafuerza del Espíritu Santo, que lo ha resucitado a Él, resucitará también aquien está unido a Él.

36. Nosotros creemos que la vida de quien cree en Jesús y sigue sumandamiento, después de la muerte será transformada en una vida nueva,plena e inmortal.

37. La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera, de los que seencuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados delpecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. (EG N.1)

38. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría. (EG N.1)

39. Invito a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que seencuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, almenos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cadadía sin descanso. (EG N.3)

40. Al que arriesga, el Señor no lo defrauda, y cuando alguien da unpequeño paso hacia Jesús, descubre que Él ya esperaba su llegada con losbrazos abiertos. (EG N.3)

41. Cristo es el Evangelio eterno, y es el mismo ayer y hoy y para siempre,pero su riqueza y su hermosura son inagotables. Él es siempre joven y fuenteconstante de novedad. (EG N.11)

42. Jesús siempre puede, con su novedad, renovar nuestra vida y nuestracomunidad y, aunque atraviese épocas oscuras y debilidades eclesiales, lapropuesta cristiana nunca envejece. (EG N.11)

43. El Hijo de Dios, en su encarnación, nos invitó a la revolución de laternura. (EG N. 87)

44. Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tulado cada día, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte. (EG N. 164)

45. Toda la vida de Jesús, su forma de tratar a los pobres, sus gestos, sucoherencia, su generosidad cotidiana y sencilla, y finalmente su entregatotal, todo es precioso y le habla a la propia vida. (EG N. 265)

46. Confesar que el Hijo de Dios asumió nuestra carne humana significa que cada persona humana ha sido elevada al corazón mismo de Dios. (EG N. 178)

3. EL ESPÍRITU SANTO,FUENTE DE VIDA

1. El protagonista de la vida espiritual es el Espíritu Santo. Él sostienetoda iniciativa nuestra de bien y de oración.

2. El Espíritu Santo constituye el alma, la linfa vital de la Iglesia y de cadacristiano; es el Amor de Dios que hace de nuestro corazón su morada y entraen comunión con nosotros. El Espíritu Santo siempre está con nosotros... ennuestro corazón.

3. Si escuchamos al Espíritu Santo, Él nos enseña el camino de la sabiduría,nos regala la sabiduría que es ver con los ojos de Dios, sentir con los oídosde Dios, amar con el corazón de Dios, juzgar las cosas con el juicio de Dios.

4. El don de entendimiento es una gracia que solo el Espíritu Santo puedeinfundir, y que suscita en el cristiano la capacidad de ir más allá del aspectoexterno de la realidad, y escrutar las profundidades del pensamiento deDios y de su designio de salvación.

5. El don de entendimiento está estrechamente ligado con la fe. Cuando elEspíritu Santo habita en nuestro corazón e ilumina nuestra mente, nos hacecrecer cada día en la comprensión de lo que el Señor ha dicho y hecho.

6. En todos los bautizados, desde el primero hasta el último, actúa lafuerza santificadora del Espíritu que impulsa a evangelizar. (EG N. 119)

4. MARÍA, MODELO DE CREYENTE

1. María está desde siempre, presente en el corazón, en la devoción, ysobre todo, en el camino de fe del pueblo cristiano.

2. Nuestro itinerario de fe es igual al de María, y por eso, la sentimosparticularmente cercana a nosotros.

3. María es la Madre de la esperanza, la imagen más expresiva de laesperanza cristiana. Toda su vida es un conjunto de actitudes de esperanza,comenzando por el "sí" en el momento de la anunciación.

4. María, Madre de esperanza, nos sostiene en los momentos de oscuridad,de dificultad, de desaliento, de aparente fracaso o de auténticas derrotashumanas.

5. María nos dice que la esperanza se alimenta de escucha, contemplacióny paciencia, para que maduren los tiempos del Señor.

6. La única lámpara encendida en el sepulcro de Jesús, es la esperanza dela madre, que en ese momento es la esperanza de toda la humanidad.

7. Como María, conservemos la luz encendida en Navidad y llevémosla atodas partes en la vida cotidiana.

8. Que María nos enseñe a acoger a Dios hecho hombre, para que cadaaño, cada mes, cada día de nuestra vida, esté lleno de su eterno Amor.

9. Madre, enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, para que Él sea luz ennuestro camino.

10. María, Madre nuestra, ampáranos en los momentos de oscuridad, dedificultad y de derrota aparente.

11. Cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionariode la ternura y del cariño. En ella vemos que la humildad y la ternura no sonvirtudes de los débiles sino de los fuertes, que no necesitan maltratar aotros para sentirse importantes. (EG N. 288)

12. Maria es la misionera que se acerca a nosotros para acompañarnos porla vida, abriendo los corazones a la fe con su cariño materno. Como unaverdadera madre, ella camina con nosotros, lucha con nosotros, y derramaincesantemente la cercanía del amor de Dios. (EG N. 286)

5. LA IGLESIA,

COMUNIDAD DE VIDA Y SALVACIÓN

1. Nadie se salva solo. La dimensión comunitaria es esencial en la vidacristiana.

2. La Iglesia no tiene otra razón de ser, ni otra finalidad, que dartestimonio de Jesús. No lo olvidemos.

3. La fuerza de la Iglesia no está en ella misma y en su capacidad deorganización, sino que se oculta en las aguas profundas de Dios.

4. Todos en la Iglesia somos discípulos. Y lo somos siempre para toda lavida; y todos somos misioneros. Cada uno en el sitio que el Señor le haasignado.

5. No se puede separar a Cristo de la Iglesia. La gracia del Bautismo nosda el gozo de seguir a Cristo en y con la Iglesia.

6. La unidad de la Iglesia está en Cristo.

7. Todos juntos, Obispos, presbíteros, personas consagradas y fieleslaicos, debemos ofrecer el testimonio de una Iglesia fiel a Cristo, animadapor el deseo de servir a los hermanos y dispuesta a salir al encuentro, concoraje profético, de las expectativas y exigencias espirituales de loshombres y de las mujeres de nuestro tiempo.

8. Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle,antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse alas propias seguridades. (EG N.48)

9. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que termineclausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos. (EG N.48)

10. La Iglesia «no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por lajusticia». Todos los cristianos, también los Pastores, están llamados apreocuparse por la construcción de un mundo mejor. (EG N. 183)

11. Tengo que decir, en primer lugar y como deber de justicia, que elaporte de la Iglesia en el mundo actual es enorme. Nuestro dolor y nuestravergüenza por los pecados de algunos miembros de la Iglesia, y por lospropios, no deben hacer olvidar cuántos cristianos dan la vida por amor. (EGN. 76)

12. En el diálogo con el Estado y con la sociedad, la Iglesia no tienesoluciones para todas las cuestiones particulares. Pero junto con las diversasfuerzas sociales, acompaña las propuestas que mejor respondan a la dignidadde la persona humana y al bien común. (EG N. 241)

13. Quiero una Iglesia pobre para los pobres. Ellos tienen mucho queenseñarnos... Es necesario que todos nos dejemos evangelizar por ellos. Lanueva evangelización es una invitación a reconocer la fuerza salvífica de susvidas y a ponerlos en el centro del camino de la Iglesia. (EG N. 198)

14. En la Iglesia las funciones «no dan lugar a la superioridad de los unossobre los otros».(EG N. 104)

15. Me gustaría decir a aquellos que se sienten lejos de Dios y de laIglesia, a los que son temerosos o a los indiferentes: ¡El Señor también tellama a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor! (EG N. 113)

16. Nadie se salva solo, esto es, ni como individuo aislado ni por suspropias fuerzas. (EG N. 113)

17.La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita, donde todo elmundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir según lavida buena del Evangelio. (EG N. 113)

18. La Iglesia proclama «el evangelio de la paz» y está abierta a lacolaboración con todas las autoridades nacionales e internacionales paracuidar este bien universal tan grande. (EG N. 239)

19. La Iglesia no pretende detener el admirable progreso de las ciencias.Al contrario, se alegra e incluso disfruta reconociendo el enorme potencialque Dios ha dado a la mente humana. (EG N. 243)

6. EL EVANGELIO Y LA EVANGELIZACIÓN

1. El Evangelio es el mensaje más hermoso que tiene este mundo. (EG N.277)

2. Es necesario tener valor para ser fiel y coherentes con el Evangelio.

3. Jesús nos enseña que la Buena Noticia no está reservada a una parte dela humanidad. Hay que comunicarla a todos. Es un buen anuncio destinado acuantos lo esperan, pero también a quienes tal vez ya no esperan, y nisiquiera tienen la fuerza de buscar y de pedir.

4. El Evangelio se anuncia con dulzura, con fraternidad, con amor.

5. Evangelicen con amor; lleven a todos el amor a Dios. Digan a los queencuentren por los caminos de su misión, que Dios ama al hombre tal comoes, aún con sus limitaciones, con sus errores, con sus pecados.

6. ¡El Señor siempre nos precede! ¡El Espíritu siempre nos precede! ¡Diossiempre llega antes que nosotros! Incluso en los lugares más remotos, inclusoen las culturas más distintas, Dios esparce por doquier la semilla de suPalabra.

7. Escuchar el Evangelio, leerlo, meditarlo, y convertirlo en alimentoespiritual, nos permite encontrar a Jesús vivo, hacer experiencia de Él y desu amor.

8. El Evangelio es el verdadero antídoto contra la miseria espiritual; encada ambiente, el cristiano está llamado a llevar el anuncio liberador de queexiste el perdón del mal cometido; que Dios es más grande que nuestropecado, y nos ama gratuitamente siempre; y que estamos hechos para lacomunión y para la vida etrna.

9. Los aliento a llevar por doquier, incluso en los ambientes másdescristianizados, en especial a las fronteras existenciales, el Evangelio deJesucristo.

10. La misericordia es el corazón del Evangelio. Es la buena nueva de queDios nos ama. De que ama siempre al pecador, y con este amor lo atrae haciasí y lo invita a la conversión.

11. Testigo del Evangelio es aquel que ha encontrado a Jesucristo, que loha conocido, o mejor dicho, que se ha sentido conocido por Él; reconocido,respetado, amado, perdonado, y en este encuentro lo ha tocado enprofundidad, lo ha colmado de una alegría nueva, un nuevo significado para lavida. Y esto se transmite a los demás.

12. Si una persona experimenta verdaderamente el amor de Dios quesalva, no tardará mucho tiempo en salir a proclamarlo.

13. Cada cristiano es un misionero en la medida en la que encuentre elamor de Dios en Jesucristo...

14. La palabra de Jesús es el alimento más fuerte para el alma: ¡Nosnutre el alma, nos nutre la fe!

15. ¿Tomamos un poco de tiempo cada día, para escuchar a Jesús, paraescuchar la Palabra de Jesús? En casa, ¿tenemos el Evangelio? Y cada díaescuchamos a Jesús en el Evangelio, ¿leemos un párrafo del Evangelio? ¿Otenemos miedo de esto, o no estamos acostumbrados?

16. Esta es la actitud de quien quiere escuchar la Palabra de Dios:primero, humildad; segundo, oración... Con la humildad y la oración vamosadelante para escuchar la Palabra de Dios y obedecerle.

17. La evangelización en nuestro tiempo, solo será posible por medio delcontagio de la alegría.

18.Hoy se puede leer el Evangelio con muchos instrumentos tecnológicos.Se puede llevar la Biblia con uno mismo en un teléfono móvil, una tableta. Loimportante es leer la Palabra de Dios, con todos los medios, pero leer laPalabra de Dios. ¡Es Jesús quien nos habla allí!

19. El Evangelio, donde deslumbra gloriosa la Cruz de Cristo, invitainsistentemente a la alegría... ¿Por qué no entrar también nosotros en eserío de alegría? (EG N.5)

20. Si algo debe inquietarnos santamente y preocupar nuestra conciencia,es que tantos hermanos nuestros vivan sin la fuerza, la luz y el consuelo de laamistad con Jesucristo, sin una comunidad de fe que los contenga, sin unhorizonte de sentido y de vida. (EG N.48)

21. Todos tienen el derecho de recibir el Evangelio. Los cristianos tienenel deber de anunciarlo sin excluir a nadie, no como quien impone una nuevaobligación, sino como quien comparte una alegría, señala un horizonte bello,ofrece un banquete deseable. ( EG N.14)

22. Es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, entodos los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin miedo.(EG N. 23)

23. La alegría del Evangelio es para todo el pueblo, no puede excluir anadie. (EG N. 23)

24. La predicación moral cristiana... no es una mera filosofía práctica ni uncatálogo de pecados y errores. El Evangelio invita ante todo a responder alDios amante que nos salva, reconociéndolo en los demás y saliendo denosotros mismos para buscar el bien de todos.(EG N. 39)

25. A todos debe llegar el consuelo y el estímulo del amor salvífico deDios, que obra misteriosamente en cada persona, más allá de sus defectos ycaídas. (EG N. 44)

26. Hoy y siempre, los pobres son los destinatarios privilegiados delEvangelio, y la evangelización dirigida gratuitamente a ellos es signo delReino que Jesús vino a traer. (EG N. 48)

27. Todos somos invitados a aceptar este llamado del Señor: salir de lapropia comodidad y atrevernos a llegar a todas las periferias que necesitanla luz del Evangelio. (EG N. 20)

28. Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para quelas costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructuraeclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundoactual más que para la autopreservación. (EG N. 27)

29. Desde el corazón del Evangelio reconocemos la íntima conexión queexiste entre evangelización y promoción humana, que necesariamente debeexpresarse y desarrollarse en toda acción evangelizadora. (EG N. 178)

30. En cualquier forma de evangelización el primado es siempre de Dios,que quiso llamarnos a colaborar con Él e impulsarnos con la fuerza de suEspíritu. (EG N.12)

31. Anunciar a Cristo significa mostrar que creer en Él y seguirlo no essólo algo verdadero y justo, sino también bello, capaz de colmar la vida de unnuevo resplandor y de un gozo profundo, aun en medio de las pruebas. (EGN. 167)

32. Hay una forma de predicación que nos compete a todos como tareacotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata,tanto a los más cercanos como a los desconocidos. Es la predicación informalque se puede realizar en medio de una conversación. (EG N. 127)

33. Jesús quiere evangelizadores que anuncien la Buena Noticia no sólocon palabras sino sobre todo con una vida que se ha transfigurado en lapresencia de Dios. (EG N. 259)

34. La inmensa multitud que no ha acogido el anuncio de Jesucristo nopuede dejarnos indiferentes. (EG N. 246)

35. Ser discípulo es tener la disposición permanente de llevar a otros elamor de Jesús y eso se produce espontáneamente en cualquier lugar: en lacalle, en la plaza, en el trabajo, en un camino. (EG N. 127)

36. Creámosle al Evangelio que dice que el Reino de Dios ya está presenteen el mundo, y está desarrollándose aquí y allá, de diversas maneras. (EG N.278)

37. La Palabra de Dios enseña que en el hermano está la permanenteprolongación de la Encarnación para cada uno de nosotros: "Lo que hicisteisa uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mí" (Mt 25,40).(EG N. 17)

7. LA FE

1.La fe es caminar con Jesús; y es una caminata que dura toda la vida. Alfinal tendrá lugar el encuentro definitivo.

2.La fe no es algo decorativo, ornamental. Tener fe significa ponerrealmente a Cristo en el centro de la vida.

3. La fe contiene la memoria de la historia de Dios con nosotros, lamemoria del encuentro con Dios, que es el primero en moverse, que crea ysalva, que nos transforma; memoria de su Palabra que inflama el corazón, desus obras de salvación con las que nos da vida, nos purifica, nos cura, nosalimenta.

4. La fe es una gracia, es un don. Y a nosotros nos toca protegerla con lasanta "astucia", con la oración, con el amor, con la caridad.

5. Es importante tener amigos en quienes poder confiar. Pero es esencialtener confianza en el Señor, que nunca falla.

6. La actitud que se pide al creyente que quiere ser tal, es la de reconocery acoger en la vida, la centralidad de Jesucristo, en los pensamientos, laspalabras y las obras.

7. Si llega a faltar la sed del Dios vivo, la fe corre el riesgo de convertirseen rutina, corre el riesgo de apagarse, como un fuego que no se reaviva.Corre el riesgo de llegar a ser "rancia", sin sentido.

8. Las dificultades y las persecusiones, cuando se viven con confianza yesperanza, purifican la fe y la fortalecen.

9. El ejercicio de la paciencia y de la misericordia, es un signo de madurezen la fe.

10. Una fe auténtica implica siempre, un profundo deseo de cambiar elmundo.

11. El camino de la fe pasa también a través de la oscuridad, la duda, y senutre de paciencia y de espera perseverante.

12. La fe no es una mera herencia cultural, sino un regalo, un don que nacedel encuentro personal con Jesús, y de la aceptación libre y gozosa de lanueva vida que nos ofrece.

13. Hay que permitir que la alegría de la fe comience a despertarse, comouna secreta pero firme confianza, aun en medio de las peores angustias. (EGN.6)

14. La fe siempre conserva un aspecto de cruz, alguna oscuridad que no lequita la firmeza de su adhesión. (EG N. 42)

15. La fe no le tiene miedo a la razón; al contrario, la busca y confía enella, porque «la luz de la razón y la de la fe provienen ambas de Dios», y nopueden contradecirse entre sí. (EG N. 242)

16. Una auténtica fe –que nunca es cómoda e individualista– siempreimplica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, dedejar algo mejor detrás de nuestro paso por la tierra. (EG N. 183)

17. La verdadera fe en el Hijo de Dios hecho carne es inseparable del donde sí, de la pertenencia a la comunidad, del servicio, de la reconciliación conla carne de los otros. (EG N. 87)

18. La palabra de Jesús es el alimento más fuerte para el alma: ¡Nos nutreel alma, nos nutre la fe!

8. LA ESPERANZA

1. El cristiano está siempre lleno de esperanza; nunca puede dejarse llevarpor el desánimo.

2. La esperanza es un poco como la levadura, que ensancha el alma; haymomentos difíciles en la vida, pero con la esperanza, el alma sigue adelante ymira a lo que nos espera.

3. Ver a Dios, ser semejantes a Dios; esta es nuestra esperanza.

4. Nuestra identidad como creyentes, es la de peregrinos hacia la tierraprometida.

5. La esperanza en el Señor no decepciona.

6. Cuando en ciertos momentos de la vida no encontramos vía de escape anuestras dificultades; cuando nos precipitamos en la oscuridad más densa...no debemos enmascarar nuestro fracaso, sino abrirnos confiadamente a laesperanza en Dios, como hizo Jesús.

7. Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestraesperanza, y no nos faltará su ayuda para cumplir la misión que nosencomienda. (EG N. 275)

8. María es la Madre de la esperanza, la imagen más expresiva de laesperanza cristiana. Toda su vida es un conjunto de actitudes de esperanza,comenzando por el "sí" en el momento de la anunciación.

9. Si pensamos que las cosas no van a cambiar, recordemos que Jesucristoha triunfado sobre el pecado y la muerte y está lleno de poder. (EG N. 275)

9. EL AMOR A LOS OTROS

1. La verdadera caridad es un poco atrevida; no tengamos miedo aensuciarnos las manos para ayudar a los más necesitados.

2. El secreto de la vida cristiana es el amor. Solo el amor llena los vacíos,las profundidades negativas que el mal crea en los corazones.

3. Dios no solo es el origen del amor, sino que en Jesucristo nos llama aimitar su misma forma de amar: “Así como yo les he amado, ámense los unosa los otros“. En la medida en que los cristianos viven este amor, seconvierten para el mundo en discípulos creíbles de Cristo.

4. No me canso de llamar a toda la Iglesia, a la revolución de la ternura.

5. El amor no soporta permanecer encerrado en sí mismo. Debido a sunaturaleza es abierto, se difunde y es fecundo; genera siempre un nuevoamor.

6. El amor a la gente es una fuerza espiritual que facilita el encuentropleno con Dios hasta el punto de que quien no ama al hermano «camina en lastinieblas», «permanece en la muerte». (EG N. 272)

7. Quien quiera vivir con dignidad y plenitud no tiene otro camino más que reconocer al otro y buscar su bien. (EG N.9)

8. Cada vez que nos encontramos con un ser humano en el amor, quedamoscapacitados para descubrir algo nuevo de Dios. Cada vez que se nos abren los

ojos para reconocer al otro, se nos ilumina más la fe para reconocer a Dios.(EG N. 272)

9. Pidamos al Señor que nos haga entender la ley del amor. ¡Qué bueno estener esta ley! ¡Cuánto bien nos hace amarnos los unos a los otros en contrade todo! Sí, ¡en contra de todo! (EG N.101)

10. El Evangelio nos invita siempre a correr el riesgo del encuentro con elrostro del otro, con su presencia física que interpela, con su dolor y susreclamos, con su alegría que contagia en un constante cuerpo a cuerpo. (EGN. 88)

11. A los cristianos de todas las comunidades del mundo, quiero pedirlesespecialmente un testimonio de comunión fraterna que se vuelva atractivo yresplandeciente. Que todos puedan admirar cómo se cuidáis unos a otros,cómo se dan aliento mutuamente y cómo se acompañan... (EG N.99)

12. El modo de relacionarnos con los demás que realmente nos sana... esuna fraternidad... contemplativa, que sabe mirar la grandeza sagrada delprójimo... descubrir a Dios en cada ser humano.... tolerar las molestias de laconvivencia aferrándose al amor de Dios... abrir el corazón al amor divinopara buscar la felicidad de los demás como la busca su Padre bueno. (EG N.92)

13. La propuesta es vivir en un nivel superior, pero no con menorintensidad: La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento y lacomodidad... (EG N.10)

14. El amor a la gente es una fuerza espiritual que facilita el encuentropleno con Dios hasta el punto de que quien no ama al hermano «camina en lastinieblas», «permanece en la muerte». (EG N. 272)

15. No se pierde ninguno de los trabajos realizados con amor, no se pierdeninguna de las preocupaciones sinceras por los demás, no se pierde ningúnacto de amor a Dios, no se pierde ningún cansancio generoso, no se pierdeninguna dolorosa paciencia. Todo eso da vueltas por el mundo como unafuerza de vida. (EG N. 279)

16. Más allá de toda apariencia, cada uno es inmensamente sagrado ymerece nuestro cariño y nuestra entrega. Por ello, si logro ayudar a una solapersona a vivir mejor, eso ya justifica la entrega de mi vida. (EG N. 274)

17. Necesitamos reconocer que cada persona es digna de nuestraentrega... porque es obra de Dios, creatura suya. (EG N. 274)

10. EL AMOR A LOS ENEMIGOS

1. No solo no se ha de devolver al otro el mal que nos ha hecho, sino quedebemos esforzarnos por hacer el bien con largueza.

2. Jesús llega a afirmar que nuestra relación con Dios no puede ser sincerasi no queremos hacer la paz con el prójimo.

3. La fe en el Dios bueno se convierte en bondad, la fe en CristoCrucificado se convierte en fuerza para amar hasta el final y hasta a losenemigos.

4. ¿Hay en mi corazón espacio para el odio, el rencor, la venganza?...Tenemos que llegar a esta pregunta. Es bueno que nos digamos la verdad anosotros mismos.

5. Todos tenemos simpatías y antipatías, y quizás ahora mismo estamosenojados con alguno... Rezar por aquel con el que estamos irritados es unhermoso paso en el amor, y es un acto “evangelizador". ¡Hagámoslo hoy! ¡Nonos dejemos robar el ideal del amor fraterno!” (EG N.101)

11. LA ORACIÓN, ALIMENTO DEL ALMA

1. Nuestra oración no se puede reducir a una hora el domingo; esimportante tener una relación cotidiana con el Señor.

2. ¿Rezamos de verdad?... Sin una relación constante con Dios, es difícilllevar una vida cristiana auténtica y coherente.

3. El misterio de la cruz, misterio de amor, solo se puede comprender en laoración. Recen y lloren de rodillas ante la cruz.

4. Es fácil recurrir a Dios para pedirle, todos lo hacemos. ¿Cuándoaprenderemos también a darle gracias y adorarle?

5. Para conocer al Señor, es necesario cultivar el trato con Él; escucharloen silencio ante el sagrario, acercarse a los sacramentos.

6. La lucha contra el mal es ardua y prolongada; es necesario rezarconstantemente y con paciencia.

7. Pidamos a Dios la gracia de que nadie más muera de hambre en el mundo.

8. Señor, concédenos la gracia de llorar por nuestra indiferencia, por lacrueldad que hay en el mundo y en nosotros mismos.

9. La oración es la fuerza del cristiano y de toda persona creyente.

10. Pidamos a María que nos ayude a tener fija la mirada en Jesús, aseguirlo siempre aunque sea exigente.

11. Te bendecimos, Señor, Dios Altísimo, que te has despojado de turango por nosotros. Tú eres inmenso y te has hecho pequeño; eres rico, y tehas hecho pobre; eres omnipotente y te has hecho débil.

12. Ante tantas heridas que nos hacen mal y que nos podrían endurecer elcorazón, estamos llamados a "zambullirnos en el mar de la oración", que es elmar del amor ilimitado de Dios, para gustar su ternura.

13. ¡Qué dulce es estar frente a un crucifijo, o de rodillas delante delSantísimo, y simplemente ser ante sus ojos! ¡Cuánto bien nos hace dejar queÉl vuelva a tocar nuestra existencia y nos lance a comunicar su vida nueva!(EG N. 264)

12. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

1. Cada niño que es bautizado es un prodigio de la fe y una fiesta para lafamilia de Dios

2. Como conozco la fecha de mi nacimiento, debo conocer también la fechade mi Bautismo, porque es un día de fiesta.

3. El Bautismo no es una formalidad. Es un acto que toca en profundidadnuestra existencia. Por el Bautismo, somos inmersos en esa fuenteinagotable de vida que es la muerte de Jesús... Y gracias a su amor podemosvivir una vida nueva, no ya en poder del mal, del pecado y de la muerte, sinoen la comunión con Dios y con los hermanos.

4. Estamos llamados a vivir, cada día, nuestro Bautismo, como realidadactual en nuestra existencia.

5. Vivir el Bautismo hasta el fondo, significa no acostumbrarse a lassituaciones de degrado y de miseria, que encontramos caminando por lascalles de nuestras ciudades y de nuestros países.

6. Debemos despertar la memoria de nuestro Bautismo. Estamos llamadosa vivir cada día nuestro Bautismo, como realidad actual en nuestraexistencia.

7. En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se haconvertido en discípulo misionero. (EG N. 120)

13. EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN

1. El ministerio de la reconciliación es un auténtico tesoro, que enocasiones corremos el peligro de olvidar, por pereza o por vergüenza, perosobre todo por haber perdido el sentido del pecado, que en el fondo es lapérdida del sentido de Dios.

2. Celebrar el Sacramento de la Reconciliación, significa estar envueltosen un abrazo afectuoso: es el abrazo de la infinita misericordia del Padre.

3. Alguno puede decir: “Yo me confieso solamente con Dios“... Sí, tú puedesdecir a Dios: “Perdóname“, y decirle tus pecados. Pero nuestros pecados sontambién contra nuestros hermanos, contra la Iglesia, y por ello es necesariopedir perdón a la Iglesia y a los hermanos, en la persona del sacerdote.

4. El perdón de los pecados no es fruto de nuestro esfuerzo personal, sinoun regalo, un don del Espíritu Santo que nos purifica con la misericordia y lagracia del Padre.

5. El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino un don del EspírituSanto, que nos colma de la abundancia de la misericordia y la gracia quebrotan incesantemente del corazón abierto del Cristo crucificado yresucitado.

6. Cuando voy a confesarme, es para sanarme; sanarme el alma, sanarme elcorazón por algo que hice que no está bien.

7. Cada vez que nos dirigimos al Sacramento de la Reconciliación, cantamosun himno a la paciencia de Dios. ¡Con cuánta paciencia el Señor nos llevasobre su espalda!

8. La Confesión no es un tribunal de condena, sino una experiencia deperdón y misericordia.

9. No temas acercarte al Sacramento de la Confesión, en él encontrarás aJesús que te perdona.

14. EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

1. En la Eucaristía Cristo vive siempre de nuevo el don de sí realizado en laCruz.

2. El Señor se distribuye para nosotros en el pan que es su Cuerpo. Él sehace don. Nosotros experimentamos la solidaridad de Dios con el hombre,una solidaridad que jamás se agota, una solidaridad que no acaba desorprendernos.

3. Jesús habla en el silencio en el Misterio de la Eucaristía, y nos recuerdaque seguirle quiere decir salir de nosotros mismos, y hacer de nuestra vidano una posesión nuestra, sino un don a Él y a los demás.

4. Vamos a Misa porque somos pecadores y queremos recibir el perdón deJesús, participar en su redención, en su perdón. Ese “confieso“ que decimosal principio no es algo “formal“. ¡Es un verdadero acto de penitencia! ¡Yo soypecador y confieso! Así da inicio la Misa.

5. Vivamos la Eucaristía con espíritu de fe y oración, de perdón, depenitencia, de alegría en común, de preocupación por las necesidades detantos hermanos y hermanas, con la certeza de que el Señor cumplirá lo queha prometido: ¡la Vida eterna!

6. Quien celebra la Eucaristía no lo hace porque cree o quiere aparentarmás que los demás, sino porque se reconoce siempre con la necesidad de seraceptado y regenerado por la misericordia de Dios, hecha carne enJesucristo.

7. La Eucaristía, si bien constituye la plenitud de la vida sacramental, no esun premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para losdébiles. (EG N.47)

8. La Palabra de Dios escuchada y celebrada, sobre todo en la Eucaristía,alimenta y refuerza interiormente a los cristianos y los vuelve capaces de unauténtico testimonio evangélico en la vida cotidiana. (EG N. 174)

15. EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

1. Somos creados para amar, como reflejo de Dios y de su amor. Y en launión conyugal el hombre y la mujer realizan esta vocación en el signo de lareciprocidad y de la comunión de vida plena y definitiva.

2. Algunas veces he dicho que una cosa que ayuda mucho en la vidamatrimonial son tres palabras... Tres palabras que hay que decir siempre...PERMISO, GRACIAS, PERDÓN. ¡Tres palabras mágicas!

3. Sabemos muy bien cuántas dificultades y pruebas conoce la vida de losesposos... Lo importante es mantener vivo el vínculo con Dios, que es la basedel vínculo matrimonial.

4. El reto de los esposos cristianos: estar juntos, aprender a amarse parasiempre, y buscar el modo de que el amor crezca.

16. CUARESMA, TIEMPO DE CONVERSIÓN

1. La Cuaresma nos llega como un momento providencial para cambiar ruta,para recuperar la capacidad de reaccionar ante la realidad del mal quesiempre nos desafía.

2. Acción de gracias a Dios por el misterio de su amor crucificado; feauténica; conversión y apertura del corazón a los hermanos: éstos son loselementos esenciales para vivir el tiempo de Cuaresma.

3. La Cuaresma es un tiempo propicio para convertirse al amor del prójimo;un amor que sepa hacer propia la actitud de gratuidad y de misericordia delSeñor, que se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza.

4. La Cuaresma es tiempo de oración; de una oración más intensa, másasidua, más capaz de hacerse cargo de las necesidades de los hermanos, deinterceder ante Dios por tantas situaciones de pobreza y de sufrimiento.

5. En el período de la Cuaresma, la Iglesia, en nombre de Dios, renueva elllamamiento a la conversión... un empeño que dura toda la vida.

6. La Cuaresma se debe vivir como tiempo de conversión, de renovaciónpersonal y comunitaria, a través del acercamiento a Dios y de la adhesiónconfiada al Evangelio.

7. La Cuaresma viene providencialmente a despertarnos, a despabilarnosdel entumecimiento, del riesgo de ir adelante por inercia.

8. En el Tiempo Cuaresma la Iglesia nos dirige dos importantesinvitaciones: tomar conciencia más viva de la obra redentora de Cristo, yvivir con mayor empeño el propio Bautismo.

9. La Cuaresma nos recuerda que Dios nos ama a todos y que hay que hacerel esfuerzo de abrirse a Él.

10. La Cuaresma es el tiempo oportuno para mirarse dentro, para hacersurgir nuestros deseos espirituales más verdaderos y pedir ayuda al Señoren la oración.

11. La Cuaresma es para ajustar la vida, para organizar la vida, cambiar lavida, para acercarnos al Señor.

12. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse, y nos hará bienpreguntarnos de qué podemos privarnos, a fin de ayudar y enriquecer a otroscon nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no seríaválido un despojo sin esta dimensión penitencial. (Mensaje de Cuaresma2014)

17. LOS MALES DE NUESTRO TIEMPO

1. El mundo no tolera la divinidad de Cristo. No tolera el anuncio delEvangelio. No tolera las Bienaventuranzas.

2. Pensemos, nos hará bien, en los muchos hermanos y hermanas que hoy nopueden rezar juntos, porque están perseguidos; no pueden tener el libro delEvangelio o una Biblia, porque están perseguidos.

3. Hoy en día hay más mártires que en los primeros tiempos de la Iglesia.

4. Cuando buscamos el éxito, el placer, el poseer en modo egoísta, y losconvertimos en ídolos, podemos experimentar también momentos deembriaguez, un falso sentimiento de satisfacción, pero al final nos hacemosesclavos, nunca estamos satisfechos, y sentimos la necesidad de buscarcada vez más.

5. En una época en que tantas apariencias de felicidad nos atraen,corremos el riesgo de contentarnos con poco, de tener la idea de una vida“en pequeño“. ¡Aspirad, en cambio, a cosas grandes! ¡Ensanchad vuestroscorazones!

6. En la lógica de este mundo, los que Jesús proclama bienaventurados sonconsiderados “perdedores“, débiles.

7. La mentalidad mundana abaja al hombre al nivel de las necesidadesprimarias, haciéndole perder el hambre de lo que es verdadero, bueno ybello, el hambre de Dios y de su amor.

8. El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta deconsumo, es una tristeza individualista que brota del corazón cómodo yavaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la concienciaaislada. (EG N.2)

9. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hayespacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz deDios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmopor hacer el bien. (EG N.2)

10. Hemos dado inicio a la cultura del «descarte»... Con la exclusión quedaafectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive,pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se estáfuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes».” (EGN. 53)

11. Se ha desarrollado una globalización de la indiferencia. Casi sinadvertirlo, nos volvemos incapaces de compadecernos ante los clamores delos otros, ya no lloramos ante el drama de los demás ni nos interesacuidarlos, como si todo fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe.(EG N. 54)

12. La crisis financiera que atravesamos nos hace olvidar que en su origenhay una profunda crisis antropológica: ¡la negación de la primacía del serhumano!. (EG N.54)

13. Uno no vive mejor si escapa de los demás, si se esconde, si se niega acompartir, si se resiste a dar, si se encierra en la comodidad. Eso no es másque un lento suicidio. (EG N. 272)

14. En la cultura predominante, el primer lugar está ocupado por loexterior, lo inmediato, lo visible, lo rápido, lo superficial, lo provisorio. Loreal cede el lugar a la apariencia. (EG N. 62)

15. Así como el bien tiende a comunicarse, el mal consentido, que es lainjusticia, tiende a expandir su potencia dañina y a socavar silenciosamentelas bases de cualquier sistema político y social por más sólido que parezca.(EG N. 59)

16. Los mecanismos de la economía actual promueven una exacerbacióndel consumo, pero resulta que el consumismo desenfrenado unido a lainequidad es doblemente dañino del tejido social. (EG N. 60)

17. A veces somos duros de corazón y de mente, nos olvidamos, nosentretenemos, nos extasiamos con las inmensas posibilidades de consumo yde distracción que ofrece esta sociedad. Así se produce una especie dealienación que nos afecta a todos. (EG N. 196)

18. LO QUE NOS ALEJA DE DIOS

1. ¿Quién de entre nosotros puede presumir de que no es pecador?...¡Nadie!

2. Cristo no se resigna a los sepulcros que nos hemos construido connuestras elecciones de mal y de muerte... Nos llama insistentemente a salirde la oscuridad de la prisión en la que nos hemos encerrado, contentándonoscon una vida falsa, egoísta, mediocre.

3. El signo de que estamos lejos del Señor es la hipocresía. El hipócrita notiene necesidad del Señor, se salva por sí mismo; así piensa... y se viste desanto.

4. El orgullo nos hace esclavos, esclavos de nosotros mismos, esclavos detantos ídolos, de tantas cosas.

5. Estamos llamados a abandonar los comportamientos de pecado y fijar lamirada en lo esencial... de la vida.

6. Nos acostumbramos a los prófugos en busca de libertad y dignidad, queno son acogidos como se debe. Nos acostumbramos a vivir en una sociedadque pretende menospreciar a Dios. Este acostumbrarse a comportamientosno cristianos de comodidad ¡nos narcotiza el corazón!

7. La adoración del antiguo becerro de oro ha encontrado una versiónnueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de laeconomía sin un rostro y sin un objetivo verdaderamente humano. (EG N.54)

8. Salir de sí mismo para unirse a otros hace bien. Encerrarse en sí mismoes probar el amargo veneno de la inmanencia, y la humanidad saldráperdiendo con cada opción egoísta que hagamos. ( EG N. 87)

19. SER CRISTIANOS HOY

1. Todos nosotros bautizados somos discípulos misioneros, y estamosllamados a convertirnos en un evangelio viviente.

2. Nosotros, los discípulos de Jesús, estamos llamados a ser personas queescuchan su voz y se toman en serio sus palabras.

3. La primera tarea del cristiano es escuchar la Palabra de Dios, escuchara Jesús, porque Él nos habla y Él nos salva con su palabra; y Él también hacemás robusta nuestra fe, con esta palabra.

4. El cristiano debe ser una persona luminosa, que lleva la luz, ¡siempre daluz!... Una luz que no es suya, pero es el regalo de Dios, es el regalo de Jesús.

5. La Cruz está siempre en el camino cristiano.

6. La gratuidad debería ser una de las características del cristiano, que,consciente de haber recibido todo de Dios gratuitamente, es decir sinningún mérito, aprende a dar a los demás gratuitamente.

7. Dejémonos guiar siempre por el Espíritu de Cristo, que se sacrificó a símismo en la cruz, para que podamos ser “cauces“ por los que fluye sucaridad.

8. Para hacer que a nadie le falte el pan, el agua, el vestido, la casa, eltrabajo, la salud, es necesario que todos nos reconozcamos hijos del Padreque está en el cielo, y por lo tanto, hermanos entre nosotros, y noscomportamentos consecuentemente.

9. La vida de cada persona, de cada hombre y de cada mujer, que tenga lavalentía necesaria para acercarse al Señor, encontrará la alegría de la fiestade Dios.

10. Las bienaventuranzas de Jesús son portadoras de una novedadrevolucionaria, de un modelo de felicidad opuesto al que habitualmente noscomunican los medios de comunicación, la opinión dominante.

11. Cuando nos acercamos con ternura a los que necesitan atención,llevamos la esperanza y la sonrisa de Dios en medio de las contradiccionesdel mundo.

12. ¿Cómo se puede anunciar la alegría de la Pascua, sin ser solidarios conaquellos que en esta tierra ven negada su propia libertad?

13. La providencia de Dios pasa a través de nuestro servicio a los demás,nuestro compartir con los demás.

14. Si cada uno de nosotros no acumula riquezas solamente para sí, sinoque las pone al servicio de los demás, en este caso la providencia de Dios sehace visible como un gesto de solidaridad.

15. Atreveos a ir contracorriente. Sed capaces de buscar la verdaderafelicidad. Decid “no“ a la cultura de lo provisional, de la superficialidad y delusar y tirar, que no os considera capaces de asumir responsabilidades y deafrontar los grandes desafíos de la vida.

16. Ser santos no es un lujo, es necesario para la salvación del mundo.

17. El Señor nos llama a un estilo de vida evangélico de sobriedad, a nodejarnos llevar por la cultura del consumo.

18. Ayunar nos ayuda a entrenar el corazón a lo esencial y al compartir.Es un signo de toma de conciencia y de responsabilidad frente a lasinjusticias, a los atropellos, especialmente con respecto a los pobres y a lospequeños, y es signo de la confianza que ponemos en Dios y en suprovidencia.

19. La limosna nos ayuda a vivir la gratuidad del don, que es libertad de laobsesión de poseer, del miedo de perder lo que se siente, de la tristeza dequien no quiere compartir con los demás su propio bienestar.

20. Cuando doy limosna, ¿dejo caer la moneda sin tocar la mano? Y si porcasualidad la toco, ¿la retiro de inmediato?... Cuando doy limosna, ¿miro a losojos de mi hermano, de mi hermana?... Cuando sé que una persona estáenferma, ¿voy a encontrarla?, ¿la saludo con ternura?... ¿Se acariciar a losenfermos, los ancianos, los niños, o he perdido el sentido de la caricia?... Lacarne de nuestro hermano: ¡es nuestra carne! Seremos juzgados por el modoen el que nos comportamos con este hermano, con esta hermana.

21. Debemos deshacernos de los ídolos, de las cosas vanas, y construirnuestra vida sobre lo esencial.

22. No se puede pensar en un cristiano inmóvil; un cristiano que sedetiene está enfermo, sufre alguna enfermedad en su identidad cristiana....El cristiano es discípulo para caminar, para avanzar.

23. Solo cuando la dificultad y el sufrimiento de nuestros hermanos nosinterpelan, podemos iniciar nuestro camino de conversión para la Pascua.

24. La vida cristiana no es una ventaja comercial, no es un hacer carrera:es simplemente ¡seguir a Jesús!

25. El ayuno más difícil es el ayuno de la bondad. El ayuno del que es capazel Buen Samaritano, que se inclina sobre el hombre herido.

26. Cristo vino para salvarnos, para mostrarnos el camino, el único caminopara salir de las arenas movedizas del pecado, y este camino es lamisericordia.

27. Al proclamar las Bienaventuranzas, Jesús nos invita a seguirle, arecorrer con Él, el camino del amor, el único que lleva a la vida eterna. No esun camino fácil, pero el Señor nos asegura su gracia y nunca nos deja solos.

28. Del corazón del hombre renovado según Dios provienen loscomportamientos buenos: hablar siempre con la verdad y evitar todamentira; no robar, sino más bien compartir cuanto se posee con los demás,especialmente con quien tiene necesidad; no ceder a la ira, al rencor y a lavenganza, sino ser mansos, magnánimos y dispuestos al perdón; no caer en lamaledicencia que arruina la buena fama de las personas, sino mirarmayormente el lado positivo de cada uno.

29. Solo quien reconoce su propia fragilidad y sus propios límites, puedeconstruir relaciones fraternales y solidarias, en la Iglesia y en la sociedad.

30. El hombre y la mujer misericordiosos tienen un corazón grande,grande; siempre excusan a los demás y recuerdan sus propios pecados.

31. ¡Que haya sol y luz en los corazones!

32. Ser cristiano es una relación viva con la persona de Jesús. Esrevesitirse de Él. Es asemejarse a Él.

33. El Señor llama también hoy. Pasa por los caminos de nuestra vidacotidiana. Nos llama a ir con Él, a trabajar con él por el Reino de Dios, en las“Galileas“ de nuestros tiempos. Cada uno de uestedes piense: El Señor pasahoy, el Señor me mira, ¡me está mirando!... ¿Qué me dice el Señor?...

34. El Señor llama a la puerta de nuestro corazón. ¿Quizá hemos colocadoun pequeño cartel que dice “NO MOLESTAR“?

35. No me imagino un cristiano que no sea capaz de sonreír. Demostestimonio gozoso de nuestra fe.

36. La única guerra que todos debemos combatir es la de renunciar al mal.

37. Seguir a Jesús significa ponerlo en el primer lugar, despojándonos detantas cosas que ahogan nuestro corazón.

38. El triunfo cristiano es siempre una cruz, pero una cruz que al mismotiempo es bandera de victoria, que se lleva con una ternura combativa antelos embates del mal. ( EG N. 85)

39. Quien se ofrece y se entrega a Dios por amor, seguramente seráfecundo. (EG N. 279)

40. Basar la felicidad en los bienes materiales, es la mejor manera de noser feliz.

41. La santidad no consiste en hacer cosas extraordinarias, sino en hacerlas ordinarias con amor y con fe.

42. No existe un cristianismo “low-cost“. Seguir a Jesús implica ircontracorriente, renunciar al mal y al egoísmo.

43. En la vida cristiana son esenciales: la oración, la humildad, y el amor atodos. Este es el camino hacia la santidad.

44. Si vivimos la fe en la vida diaria, el trabajo se convierte en unaoportunidad para transmitir la alegría de ser cristianos.

45. Un cristiano afronta las dificultades, las pruebas, incluso lasderrotas, con serenidad y esperanza en el Señor.

46. La alegría no se vive del mismo modo en todas las etapas ycircunstancias de la vida, a veces muy duras. Se adapta y se transforma, ysiempre permanece al menos como un brote de luz que nace de la certezapersonal de ser infinitamente amado, más allá de todo. (EG N.6)

47. Un pequeño paso, en medio de grandes límites humanos, puede ser másagradable a Dios que la vida exteriormente correcta de quien transcurre susdías sin enfrentar importantes dificultades. (EG N. 44)

48. Ser discípulo es tener la disposición permanente de llevar a otros elamor de Jesús y eso se produce espontáneamente en cualquier lugar: en lacalle, en la plaza, en el trabajo, en un camino. (EG N. 127)

49. A veces sentimos la tentación de ser cristianos manteniendo unaprudente distancia de las llagas del Señor. Pero Jesús quiere que toquemos

la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los demás. (EG N.270)

50. El verdadero misionero, que nunca deja de ser discípulo, sabe queJesús camina con él, habla con él, respira con él, trabaja con él. (EG N. 266)

SEGUNDA PARTE

1. LA VIDA HUMANA

1. Lo que cuenta no es la apariencia. El valor de la vida no depende de laaprobación de los otros, o de los sucesos. Depende de lo que llevamosdentro.

2. Una sociedad es verderamente acogedora frente a la vida, cuandoreconoce que ésta es valiosa incluso en la vejez, en la discapacidad, en laenfermedad grave, y cuando se está apagando...

3. Una sociedad es realmente acogedora frente a la vida, cuando enseñaque la llamada a la realización humana, no excluye el sufrimiento, sino que lapersona que está enferma y que sufre, es un regalo para toda la comunidad,una presencia que llama a la solidaridad y a la responsabilidad.

4. ¡No tengan miedo de la fragilidad! Ayúdense unos a otros con amor, ysentirán la presencia consoladora de Dios.

5. En la custodia y en la promoción de la vida, en cualquier estado ycondición que se encuentre, podemos reconocer la dignidad y el valor decada ser humano individual, desde la concepción hasta la muerte.

6. La sola razón es suficiente para reconocer el valor inviolable decualquier vida humana, pero si además la miramos desde la fe, toda violación

de la dignidad personal del ser humano, grita venganza delante de Dios y seconfigura como ofensa al Creador del hombre. (EG N. 213)

2. DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

1. La dignidad humana es igual para todos los seres humanos; cuandopisoteo la de otro, pisoteo también la mía.

2. El fundamento de la dignidad de la persona humana no está en loscriterios de eficiencia, de productividad, de clase social, de pertenecer auna etnia o grupo religioso, sino en el ser creados a imagen y semejanza deDios, y más aún, en el ser hijos de Dios. Cada ser humano es hijo de Dios. Enél está impresa la imagen de Cristo.

3. Todos en Jesucristo somos hijos de Dios. Y esta es nuestra dignidad.

4. La dignidad de la persona jamás se reduce a sus facultades ocapacidades, y no viene a menos cuando la misma persona es débil, inválida ynecesitada de ayuda.

5. Nuestra naturaleza humana es frágil, y los dones de Dios se conservanen nosotros como en "vasijas de barro".

6. La falta de salud y la discapacidad no son una buena razon para excluír,o peor aún, para quitar de en medio a una persona

7. ¡Debemos luchar contra toda discriminación!

8. La forma más eficaz de restaurar la dignidad humana es el Evangelio deCristo, en el campo y en las ciudades, porque Jesús quiere derramar la vidaen abundancia por todas partes.

9. ¡No se puede parecer indiferentes al saber que hay seres humanoscomprados y vendidos como mercancías!

10. Pensemos en las adopciones de niños para la extracción de órganos, enlas mujeres engañadas y obligadas a prostituírse, en los trabajadoresexplotados, sin derechos, ni voz, y así sucesivamente. Esta es la trata deseres humanos.

11. La trata de personas es un crimen contra la humanidad.

12. Llegamos a ser plenamente humanos... cuando le permitimos a Dios quenos lleve más allá de nosotros mismos para alcanzar nuestro ser másverdadero. (EG N.8)

13. La dignidad de la persona humana y el bien común están por encima dela tranquilidad de algunos que no quieren renunciar a sus privilegios. Cuandoestos valores se ven afectados, es necesaria una voz profética. (EG N. 218)

14. Un ser humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación yen cada etapa de su desarrollo. (EG N. 213)

15. En el trabajo libre, creativo, participativo y solidario, el ser humanoexpresa y acrecienta la dignidad de su vida. El salario justo permite elacceso adecuado a los demás bienes que están destinados al uso común. (EGN. 192)

3. EL SUFRIMIENTO

1. En unión con Cristo, las experiencias negativas pueden llegar a serpositivas.

2. En el plan de amor de Dios, también la noche del dolor se abre a la luzpascual.

3. El que está bajo la cruz con María, aprende a amar como Jesús.

4. María, la Madre del crucificado resucitado, permanece al lado denuestras cruces y nos acompaña en el camino hacia la resurrección y la vidaplena.

5. Cuando el Hijo de Dios fue crucificado, destruyó la soledad delsufrimiento e iluminó su oscuridad.

6. Hemos sido redimidos por Jesús en la cruz, y cuando llega la cruz de laenfermedad nos asemejamos a Jesús.

7. La experiencia del compartir fraterno con quien sufre nos abre a laverdadera belleza de la vida humana que comprende su fragilidad.

8. En Jesús, cada dolor humano, cada angustia, cada padecimiento ha sidoasumido por amor, por la pura voluntad de estarnos cercano, de estar connosotros.

9. Solo Cristo da sentido al escándalo del sufrimiento, del dolor de los

inocentes.

10. La persona enferma o discapacitada puede convertirse en testigo delencuentro con Jesús, precisamente a partir de su fragilidad, de sus límites;el encuentro con Jesús que abre a la vida y a la fe, en el encuentro con losdemás, con la comunidad.

11. En el sufrimiento ninguno está nunca solo, porque Dios, en su amormisericordioso, por el hombre y por el mundo, abraza también las situacionesmás inhumanas, en las cuales la imagen del Creador, presente en cadapersona, aparece ofuscada o desfigurada. Así fue para Jesús en su pasión.

12. El momento en el cual todo parece perdido; el momento del dolor en elcual tantas personas sienten la necesidad de bajar de la cruz, es el momentomás cercano a la resurrección. La noche se hace más oscura justamenteantes de que empiece la mañana, antes de que comience la luz. En el momentomás oscuro interviene Dios y resucita.

13. La privación más grande que las personas mayores sufren, no es eldebilitamiento del cuerpo y la debilidad que puedan tener, sino el abandono,la exclusión y la privación de amor.

14. No hay en nuestra vida, cruz pequeña o grande, que el Señor nocomparta con nosotros.

4. LA FAMILIA

1. El Creador ha bendecido desde el principio al hombre y a la mujer, paraque fueran fecundos y se multiplicaran sobre la tierra; así, la familiarepresenta en el mundo, como un reflejo de Dios, Uno y Trino.

2. Hoy, la familia es despreciada, es maltratada, y lo que se nos pide esreconocer lo bello, auténtico y bueno, que es formar una familia, ser familiahoy; lo indispensable que es esto para la vida del mundo, para el futuro de lahumanidad.

3. ¡Cuántas familias destruidas porque el papá, la mamá, no son capaces deencontrar el camino de la paz y prefieren la guerra...! ¡La guerra destruye!

4. ¿Cómo ser felices en el matrimonio? Unidos en el Señor que hacesiempre nuevo el amor, y más fuerte que ninguna dificultad.

5. Una familia evangelizada es un valioso agente de evangelización,especialmente irradiando las maravillas que Dios ha hecho en ella.

6. La familia es maestra de acogida y solidaridad.

7. La familia enseña a no caer en el individualismo, y a equilibrar el yo conel nosotros.

5. LOS ANCIANOS

1. Es sabio no marginar a los ancianos en la vida social, para mantener vivala memoria de un pueblo.

2. Ningún anciano debe estar "exiliado" de nuestra familia. Los ancianosson un tesoro para la sociedad.

3. Los abuelos son la sabiduría de la familia, son la sabiduría de un pueblo.Y un pueblo que no escucha a los abuelos es un pueblo que muere.

6. LOS JÓVENES

1. Queridos jóvenes, los invito a poner sus talentos al servicio delEvangelio, con creatividad y con una caridad sin fronteras.

2. No miréis la vida desde el balcón. Implicaos allí donde están losdesafíos que os piden ayuda para llevar adelante la vida, el desarrollo, lalucha en favor de la dignidad de las personas, la lucha contra la pobreza, lalucha por los valores, y tantas luchas que encontramos cada días.

3. Queridos jóvenes, Jesús nos da vida, vida en abundancia. Con Él siempretendremos alegría en el corazón, y una sonrisa en los labios.

4. Es bueno invertir en los jóvenes, con iniciativas adecuadas, que lesayuden a encontrar trabajo y a fundar un hogar. ¡No hay que apagar suentusiasmo!

5. La utopía de un joven entusiasta, hoy día está resbalando hacia eldesencanto. Jóvenes desencantados a los cuales hay que darles fe yesperanza.

6. Un joven sin utopías es un viejo adelantado. ¡Envejeció ante de tiempo!

7. Si sabéis decir "si" a Jesús, entonces vuestra vida joven se llenará designificado y será fecunda.

8. Qué bueno es que los jóvenes sean «callejeros de la fe», felices dellevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra.(EG N.112)

7. LOS NIÑOS

1. Cada niño que nace es un don de alegría y esperanza.

2. Las guerras destrozan muchas vidas. Pienso especialmente en los niños alos que les han robado su infancia.

3. Suscita horror solo pensar en los niños que no podrán ver nunca la luz,víctimas del aborto, o en los que son utilizados como soldados, violentados oasesinados en los conflictos armados, o hechos objeto de mercadeo, en esatremenda forma de esclavitud moderna que es la trata de seres humanas, yque es un delito contrala humanidad.

8. LAS MUJERES

1. La Iglesia reconoce el indispensable aporte de la mujer en la sociedad,con una sensibilidad, una intuición y unas capacidades peculiares que suelenser más propias de las mujeres que de los varones. (EG N. 103)

2. El genio femenino es necesario en todas las expresiones de la vidasocial; por ello, se ha de garantizar la presencia de las mujeres también en elámbito laboral y en los diversos lugares donde se toman las decisionesimportantes, tanto en la Iglesia como en las estructuras sociales. (EG N.103)

3. Las reivindicaciones de los legítimos derechos de las mujeres, a partirde la firme convicción de que varón y mujer tienen la misma dignidad,plantean a la Iglesia profundas preguntas que la desafían y que no se puedeneludir superficialmente. (EG N. 104)

9. LOS POBRES

1. Pidamos al Señor ternura para ver a los pobres con comprensión y amor,sin cálculos y sin temores.

2. En los pobres y en los últimos vemos el rostro de Cristo; amando yayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo. (Mensaje de Cuaresma2014)

3. Es intolerable que todavía miles de personas mueran cada día dehambre, a pesar de las grandes cantidades de alimentos disponibles y, amenudo, simplemente desperdiciados.

4. El amor y el servicio a los pobres, es signo del Reino de Dios que Jesúsvino a traer.

5. Ante las viejas y nuevas formas de pobreza - el desempleo, laemigración, los diversos tipos de dependencias -, tenemos el deber deestar atentos y vigilantes, venciendo la tentación de la indiferencia.

6. Puedo decir que los gozos más bellos y espontáneos que he visto en misaños de vida son los de personas muy pobres que tienen poco a quéaferrarse. (EG N.7)

7. No sirve una pobreza teórica, sino la pobreza que se aprende tocando lacarne de Cristo pobre, en los humildes, en los pobres, en los enfermos y enlos niños.

8. Cuando en nuestro corazón hay cabida para el más pequeño de nuestroshermanos, es el mismo Dios quien encuentra puesto. Cuando a ese hermanose le deja afuera, el que no es bien recibido es Dios mismo.

9. Los pobres son para nosotros una ocasión concreta de encontrar almismo Cristo, de tocar su carne que sufre.

10. Tenemos que aprender a estar con los pobres. No nos llenemos laboca con hermosas palabras sobre los pobres. Acerquémonos a ellos,mirémoslos a los ojos escuchémoslos.

11. Hay que decir sin vueltas que existe un vínculo inseparable entrenuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos. (EG N. 48)

12. El corazón de Dios tiene un sitio preferencial para los pobres, tantoque hasta Él mismo «se hizo pobre» (2 Co 8,9). Todo el camino de nuestraredención está signado por los pobres. (EG N. 197)

13. Estamos llamados a descubrir a Cristo en los pobres, a prestarlesnuestra voz en sus causas, pero también a ser sus amigos, a escucharlos, ainterpretarlos y a recoger la misteriosa sabiduría que Dios quierecomunicarnos a través de ellos. (EG N. 199)

14. Animo a los expertos financieros y a los gobernantes de los países aconsiderar las palabras de un sabio de la antigüedad: "No compartir con lospobres los propios bienes es robarles y quitarles la vida". No son nuestroslos bienes que tenemos, sino suyos”. (EG N.57)

15. Cada cristiano y cada comunidad están llamados a ser instrumentos deDios para la liberación y promoción de los pobres, de manera que puedan

integrarse plenamente en la sociedad... Hacer oídos sordos a este clamor...nos sitúa fuera de la voluntad del Padre y de su proyecto. (EG N. 187)

16. De nuestra fe en Cristo hecho pobre, y siempre cercano a los pobres yexcluidos, brota la preocupación por el desarrollo integral de los másabandonados de la sociedad. (EG N. 186

17. El imperativo de escuchar el clamor de los pobres se hace carne ennosotros cuando se nos estremecen las entrañas ante el dolor ajeno. (EG N.193)

10. LOS INMIGRANTES Y REFUGIADOS

1. Toda persona pertenece a la humanidad y comparte con la enterafamilia de los pueblos, la esperanza de un futuro mejor.

2. A pesar de los problemas, los riesgos y las dificultades que se debenafrontar, lo que anima a tantos emigrantes y refugiados, es el binomioconfianza y esperanza; ellos llevan en el corazón el deseo de un futuromejor, no sólo para ellos, sino también para sus familias y personas queridas.(Jornada Mundial del emigrante y del refugiado 2014)

3. No pueden dejar de impresionarnos los innumerables refugiados que,buscando condiciones de vida con un mínimo de dignidad, no solo no consiguenencontrar hospitalidad, sino que a menudo mueren trágicamente, mientras sedesplazan de un lugar a otro.

11. LA JUSTICIA SOCIAL

1. La libertad de cada individuo no debe ser forzada.

2. No nos pueden dejar indiferentes los rostros de cuantos sufrenhambre, sobre todo los niños.

3. No podemos dormir tranquilos, mientras haya niños que mueren dehambre, y ancianos sin asistencia médica.

4. La cultura del descarte produce muchos frutos amargos, como eldesperdicio de alimentos, y el aislamiento de muchos ancianos.

5. Mientras cada uno busque acumular para sí, jamás habrá justicia. Si encambio, confiando en la providencia de Dios, buscamos juntos su Reino,entonces a nadie faltará lo necesario para vivir.

6. No se puede reducir el desarrollo al mero crecimiento económico,obtenido con frecuencia sin tener en cuenta a las personas más débiles eindefensas. (Mensaje de Cuaresma 2014)

7. También para superar la crisis económica, hay que estar dispuestos acambiar de estilo de vida, a evitar tanto derroche.

8. La trata de personas es un crimen contra la humanidad.

9. Nadie puede sentirse exceptuado de la preocupación por los pobres ypor la justicia social. (EG N. 201)

10. La necesidad de resolver las causas estructurales de la pobreza nopuede esperar.... La inequidad es raíz de los males sociales. (EG N. 202)

11. No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano ensituación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso esexclusión. (EG N. 53)

12. No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasahambre. Eso es inequidad. (EG N. 53

13. Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro paraasegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir "no" a unaeconomía de la exclusión y la inequidad. Esa economía mata. (EG N. 53)

14. No podemos olvidar que la mayoría de los hombres y mujeres denuestro tiempo vive precariamente el día a día, con consecuencias funestas.(EG N. 52)

15. ¡El dinero debe servir y no gobernar! El Papa ama a todos, ricos ypobres, pero tiene la obligación, en nombre de Cristo, de recordar que losricos deben ayudar a los pobres, respetarlos, promocionarlos. Os exhorto ala solidaridad desinteresada y a una vuelta de la economía y las finanzas auna ética en favor del ser humano. (EG N.58)

16. La posesión privada de los bienes se justifica para cuidarlos yacrecentarlos de manera que sirvan mejor al bien común, por lo cual lasolidaridad debe vivirse como la decisión de devolverle al pobre lo que lecorresponde. (EG N. 189)

17. Respetando la independencia y la cultura de cada nación, hay querecordar siempre que el planeta es de toda la humanidad y para toda lahumanidad, y que el solo hecho de haber nacido en un lugar con menoresrecursos o menor desarrollo no justifica que algunas personas vivan conmenor dignidad. (EG N. 190)

18. La vocación de un empresario es una noble tarea, siempre que se dejeinterpelar por un sentido más amplio de la vida; esto le permite servirverdaderamente al bien común, con su esfuerzo por multiplicar y volver másaccesibles para todos, los bienes de este mundo. (EG N. 203)

19. Es imperioso que los gobernantes y los poderes financieros levanten lamirada y amplíen sus perspectivas, que procuren que haya trabajo digno,educación y cuidado de la salud para todos los ciudadanos. (EG N. 205)

20. ¡Pido a Dios que crezca el número de políticos capaces de entrar en unauténtico diálogo que se oriente eficazmente a sanar las raíces profundas yno la apariencia de los males de nuestro mundo! (EG N. 205)

21. La Iglesia «no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por lajusticia». Todos los cristianos, también los Pastores, están llamados apreocuparse por la construcción de un mundo mejor. (EG N. 183)

12. LA GUERRA Y LA PAZ

1. La Iglesia proclama «el evangelio de la paz» y está abierta a lacolaboración con todas las autoridades nacionales e internacionales paracuidar este bien universal tan grande. (EG N. 239)

2. Se necesita un compromiso común por parte de todos, para favoreceruna cultura del encuentro, porque solo quien es capaz de ir hacia los otros,puede dar fruto, crear vínculos de comunión, irradiar alegría, edificar lapaz.

3. La paz se ve herida, por cualquier negación de la dignidad humana.

4. Respetemos todo ser humano; que cesen los conflictos armados queensangrientan la tierra, que callen las armas, y en todas partes el odio cedael puesto al amor, la ofensa al perdón y al discordia a la unión.

5. Queremos que en nuestra sociedad, desgarrada por divisiones yconflictos, estalle la paz.

6. Si tuviésemos la paciencia de citar todas las guerras que en estemomento hay en el mundo, seguramente llenaríamos muchas páginas.Pareciera que el espíritu de la guerra se hubiera adueñado de nosotros.

7. Las guerras, el odio, la enemistad, no se compran en el mercado: estánaquí, en el corazón.

8. Imploramos la paz y la reconciliación para los pueblos que en estostiempos sufren la prueba de la violencia, de la exclusión y de la guerra.

9. El mundo solo puede mejorar si la atención primaria está dirigida ala persona, si la promoción de la persona es integral, en todas susdimensiones, incluída la espiritual; si no se abandona a nadie, comprendidoslos pobres, los enfermos, los presos, los necesitados, los forasteros; sisomos capaces de pasar de una cultura del rechazo, a una cultura delencuentro y de la acogida. (Jornada Mundial del emigrante y el refugiado2014)

10. La cultura del encuentro es la única capaz de construir un mundo másjusto y fraterno, un mundo mejor.

11. Invertir en educación significa invertir en esperanza.

12. Una paz que no surja como fruto del desarrollo integral de todos,tampoco tendrá futuro y siempre será semilla de nuevos conflictos y devariadas formas de violencia. (EG N. 219)

13. Con corazones rotos en miles de fragmentos será difícil construir unaauténtica paz social. (EG N. 229)

14. Se acusa de la violencia a los pobres y a los pueblos pobres pero, sinigualdad de oportunidades, las diversas formas de agresión y de guerraencontrarán un caldo de cultivo que tarde o temprano provocará suexplosión. (EG N.59)

15. La inequidad genera tarde o temprano una violencia que las carrerasarmamentistas no resuelven ni resolverán jamás. (EG N. 60)

16. Las armas y la represión violenta, más que aportar soluciones, creannuevos y peores conflictos. (EG N. 60)

17. La paz se construye día a día en la instauración de un orden queridopor Dios, que comporta una justicia más perfecta entre los hombres. (EG N.219)

18. El mundo está lacerado por las guerras y la violencia, o herido por undifuso individualismo que divide a los seres humano y los enfrenta unoscontra otros en pos del propio bienestar. (EG N.99)

19. Mientras en el mundo,especialmente en algunos países, reaparecendiversas formas de guerras y enfrentamientos, los cristianos insistimos ennuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar las heridas, de construirpuentes, de estrechar lazos y de ayudarnos "mutuamente a llevar las cargas"(Ga 6,2). ( EG N. 67)

20.Escuchemos el grito de los que lloran, sufren y mueren, por la violencia, elterrorismo o la guerra, en todo el mundo.

13. EL MUNDOY EL CUIDADO QUE LE DEBEMOS

1. Respetemos la creación, no seamos instrumento de destrucción.

2. Recuerdo un dicho popular que dice: "Dios perdona siempre, nosotrosperdonamos algunas veces, la naturaleza -la creación-, cuando vienemaltratada, no perdona nunca".

3. Cuiden la creación, pero sobre todo, cuiden a las personas que no tienenlo necesario para vivir.

4. Los seres humanos no somos meros beneficiarios, sino custodios de lasdemás criaturas. Por nuestra realidad corpórea, Dios nos ha unido tanestrechamente al mundo que nos rodea, que la desertificación del suelo escomo una enfermedad para cada uno, y podemos lamentar la extinción de unaespecie como si fuera una mutilación. (EG N. 215)

5. Amamos este magnífico planeta donde Dios nos ha puesto, y amamos a lahumanidad que lo habita, con todos sus dramas y cansancios, con sus anhelosy esperanzas, con sus valores y fragilidades. La tierra es nuestra casa comúny todos somos hermanos. (EG N. 183)

CARTA ABIERTA AL PAPA FRANCISCO

Santo Padre Francisco:

Cuando el 13 de marzo de 2013, asomaste sonriente al balcón de laCatedral de San Pedro, para saludar y bendecir a la multitud allí reunida,un rayo de luz resplandeciente, entró en la Iglesia parahermosearla y revitalizarla, y en el mundo, para iluminar sus oscuridadesde pecado y de muerte.

Gracias Papa Francisco, por haber escogido llamarte con un nombre quetiene tanta resonancia en el corazón de muchos hombres y mujeres queamamos la vida sencilla, y en el de otros más que trabajan intensamenteen favor de la justicia y de la paz.

Gracias Papa Francisco por tu mirada limpia y cálida, tu rostro sonriente,y tus manos siempre abiertas para acoger y bendecir; nos hablan de tuprofunda armonía interior, de la fuerza de tu fe, y de tu disposiciónpermanente para mostrarnos el amor infinito con el que Dios nos ama.

Gracias por tus palabras sencillas y profundas a la vez. Nos hacen caer encuenta de lo que es realmente importante, nos muestran el camino queconduce a Dios, y nos motivan a seguirlo con valentía y decisión, aunquemuchas veces ello signifique, como tú mismo nos lo dices, ir contra lacorriente del mundo que nos llama con insistencia a buscar otras cosas, aseguir otras huellas.

Gracias por tus gestos de acogida paternal a los niños y a los jóvenes,

promesa de un mañana mejor para todos.

Gracias por insistir en decirnos de tantas maneras y con tantacoherencia, que el verdadero poder es el servicio, y que quien sirve conhumildad a los demás, como tú lo haces cada día, es verdadero discípulode Jesús.

Gracias por tu amor a los pobres, a los que no tienen trabajo, a lasvíctimas de la injusticia, y a todos los que sufren; es para ellos consuelo ysanación, y para nosotros ejemplo que debemos seguir con prontitud.

Gracias por tus abrazos, tus besos y caricias, a los niños, a los jóvenes, alos enfermos y a los ancianos; las sentimos todos en nuestro corazón, ynos hacen pensar en la maravillosa ternura del amor de Dios.

Gracias, Papa Francisco, por darte entero en cada cosa que haces, en cadapalabra que dices, en cada encuentro, en cada celebración; nos pone depresente la entrega misma de Jesús cada día de su corta vida en elmundo, a la causa del Reino de Dios que anunciaba con tanta pasión yvalentía.

Gracias por hablarnos de la cruz con tanta insistencia; nos ayuda amantener los pies bien puestos sobre la tierra, y a aceptar con alegría ydignidad, las circunstancias difíciles de la vida, de las que nadie puedeescapar.

Gracias por la naturalidad con la que vives tu agenda de cada día, tussalidas del protocolo establecido, tu espontaneidad cuando estás con lagente; son una verdadera lección de vida para todos. Esperamos quenuestros gobernantes y dirigentes se sientan cuestionados por tu ejemploy lo sigan.

Gracias por darle un nuevo rostro a la Iglesia, en este tiempo dedesconcierto, en el que el mundo, y todos nosotros con él, necesitamos

ejemplos claros y contundentes, testigos fieles de la verdad, modelospara seguir.

Gracias por enviarnos a la calle para anunciar a todos con alegría ydinamismo, la Buena noticia de Jesús.

Gracias por dar a mi corazón y a mi vida un nuevo impulso en la fe, laesperanza y el amor. Estoy tratando de seguirte el paso en lo que mecorresponde. No sé si lo lograré, o en qué medida lo haré; pero de todasmaneras quiero caminar a tu lado este camino que nos estás señalando,con los ojos puestos en Jesús.

Rezaré por ti todos los días, como nos lo pides constantemente.

Matilde Eugenia Pérez TamayoMedellín - Colombia

EDELL´N

sonriente, y tus manos siempre abiertas paraacoger y bendecir;nos hablan de tu profunda armonía interior,de la fuerza de tufe, y de tu disposición permanente paramostrarnos el amorinfinito con el que Dios nos ama.

Gracias por tus palabras sencillas yprofundas a la vez. Nos

hacen caer en cuenta de lo que es realmenteimportante, nosmuestran el camino que conduce a Dios, y nosmotivan a seguirlocon valentía y decisión, aunque muchas vecesello signifique, comotú mismo nos lo dices, ir contra la corrientedel mundo que nosllama con insistencia a buscar otras cosas, aseguir otras huellas.

Gracias por tus gestos de acogida paternal alos niños y a losjóvenes, promesa de un mañana mejor paratodos.