enseñanzas del papa francisco no.72
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Enseñanzas del Papa Francisco. No.72
Enseñanzas del Papa Francisco. No.72
El día de la Virgen de los Dolores, 15 de septiembre dijo en parte de su homilía: …Jesús, aun siendo Dios, “se despojó,
se humilló a sí mismo haciéndose siervo. Ésta es la gloria de la Cruz de Jesús”.
…El Evangelio, nos muestra a María a los pies de la Cruz, desde la cual Jesús
dice a Juan “He aquí tu madre”. De esta manera,
María “es ungida Madre”:
“Y esta es también nuestra esperanza. Nosotros no somos
huérfanos, tenemos Madres: la Madre María. Pero también la Iglesia es Madre y también la Iglesia es ungida Madre cuando recorre el mismo camino de
Jesús y de María: el camino de la obediencia, el
camino del sufrimiento; y cuando tiene esa actitud de aprender
continuamente el camino del Señor.
“hoy, viendo a esta mujer ante la Cruz, firme en seguir a su Hijo en el sufrimiento para aprender la obediencia, al verla vemos a la Iglesia y vemos a
nuestra Madre”.
El 16 de septiembre dijo en parte de su homilía: … “El Señor se siente profundamente conmovido,
como lo estuvo ante la tumba de Lázaro”. Como se conmovió aquel Padre
“cuando vio volver a casa a su hijo” pródigo.
Siempre. Se puede predicar la Palabra de Dios brillantemente:
en la historia hubo tantos buenos predicadores. Pero si estos predicadores no fueron capaces de
sembrar esperanza, esa prédica no sirve. Es vanidad”.
“…Pidamos que nuestro testimonio de cristianos sea portador de la visita de Dios a su pueblo, es decir,
de la cercanía que siembra la esperanza”.
El 17 de septiembre en parte de lo que dijo en Audiencia General:
"La Iglesia católica y apostólica"
Católica significa universal.
Un signo evidente de la catolicidad de la Iglesia es
que ella habla todas las lenguas.
Y esto no es otra cosa que el efecto del Pentecostés:
es el Espíritu Santo, en efecto, que ha puesto en
condiciones a los Apóstoles y a la Iglesia entera para que hagan resonar para
todos, hasta los confines de la
tierra, la Buena Noticia de la salvación y del amor de
Dios.
…El Evangelio está difundido en todas las lenguas porque la Iglesia,
el anuncio de Jesucristo Redentor está en todo el mundo. Y por esto se dice que la Iglesia es católica:
porque es universal.
…apostólica. Porque el apóstol es el que lleva
la Buena Nueva de la resurrección de Jesús.
Este término nos recuerda que la Iglesia,
sobre el fundamento de los Apóstoles está en continuidad
con ellos. Son los apóstoles que fueron y fundaron nuevas iglesias,
han consagrado nuevos obispos.
Y así en todo el mundo, en continuidad. Hoy, todos
nosotros estamos en continuidad con aquel grupo de apóstoles que
ha recibido el Espíritu Santo y luego fue “en salida” a predicar.
La Iglesia es enviada para llevar a todos los hombres este anuncio del Evangelio, acompañándolo con los
signos de la ternura y del poder de Dios.
…Es precisamente el Espíritu Santo que nos conduce al
encuentro con los hermanos, también hacia aquellos más distantes en todo sentido, para que puedan compartir
con nosotros el amor, la paz,
la alegría que el Señor Resucitado nos ha dejado
como don.
Ser Católica y apostólica es: llevar en el corazón la salvación de toda la
humanidad, no sentirse indiferente o extraños con el destino de
muchos de nuestros hermanos, sino abiertos y solidarios para con ellos.
Ser parte de la Iglesia apostólica quiere decir ser consciente de
que nuestra fe está anclada en el anuncio y en el testimonio de los
mismos Apóstoles de Jesús.
Está anclada allí, es una larga cadena que viene de allí; y por eso sentirse siempre enviados, sentirse mandados,
en comunión con los sucesores de los Apóstoles, a anunciar, con el corazón lleno de alegría, a Cristo y su amor por toda la humanidad…
Demos gracias a Dios porque nuestra Iglesia tiene tantos
misioneros, ha tenido tantos misioneros,
y tiene necesidad de más aún, ¡agradezcamos al Señor por
esto! Tal vez entre tantos jóvenes,
chicos y chicas que están aquí, alguno tiene ganas de
convertirse en misionero, ¡que vaya hacia adelante!
¡Es bello esto, llevar el Evangelio de Jesús!
¡Sean valientes!
Pidámosle entonces al Señor, que renueve en nosotros el don de su Espíritu, para que toda comunidad cristiana y todo bautizado sea expresión de la santa madre Iglesia
católica y apostólica.
El 18 de septiembre dijo en parte de su homilía:
…“El lugar privilegiado del encuentro con Jesucristo son los propios pecados”. Esto
parece una “herejía, pero también lo decía San
Pablo” que se vanagloriaba sólo de dos
cosas: de sus pecados y de Cristo
Resucitado que lo ha salvado.
“Y por reconocer nuestros propios pecados, reconocer nuestra miseria, reconocer lo que nosotros somos y lo que
somos capaces de hacer o hemos hecho es, precisamente la puerta que se abre a la caricia de Jesús, al perdón de Jesús, a la Palabra de Jesús ‘¡Vete en paz, tu fe te salva!’, porque has sido valeroso, has sido valerosa al abrir tu corazón a Aquel
que sólo puede salvarte”.
Jesús dice a los hipócritas que “las prostitutas y los publicanos los precederán en el Reino de los Cielos”. “¡Es fuerte esto!”,
porque cuantos se sienten pecadores “abren su corazón en la confesión de los pecados, al encuentro
con Jesús, que ha dado su sangre por todos nosotros”.
El 19 de septiembre dijo en parte de su homilía:
“si Cristo ha resucitado, también los muertos resucitarán”,
y será el triunfo final de los cristianos,
“como un despertar”.
...Y por esto Pablo hace este razonamiento, razona así, es tan claro:
‘Si Cristo ha resucitado, ¿cómo pueden decir algunos de entre ustedes que no existe la resurrección de los
muertos? Si Cristo ha resucitado, también los muertos resucitarán’”.
Sin embargo, “está la resistencia a la transformación, la resistencia a que la obra del Espíritu que hemos recibido
en el Bautismo nos transforme hasta el final, en la Resurrección.
Y cuando nosotros hablamos de esto, nuestro
lenguaje dice: ‘Yo quiero ir al Cielo, no
quiero ir al Infierno’, pero nos detenemos ahí. Ninguno
de nosotros dice: ‘Yo resucitaré como Cristo’: no.
También a nosotros nos resulta difícil entender esto”.
“es más fácil pensar en un panteísmo cósmico”.
Y esto a causa de “la resistencia a ser transformados,
que es la palabra que usa Pablo:
‘Seremos transformados. Nuestro cuerpo será
transformado’”.
“cuando un hombre o una mujer debe someterse a una intervención quirúrgica tiene mucho miedo, porque o le
quitarán algo o le pondrán alguna otra cosa… será transformado, por decirlo de alguna manera”. …“con la Resurrección, todos nosotros seremos
transformados”.
“Éste es el futuro que nos espera
y éste es el hecho que nos lleva a resistirnos tanto:
resistencia a la transformación de nuestro cuerpo. También
resistencia a la identidad cristiana. Diré más: quizá no
tengamos tanto miedo al Apocalipsis del Maligno,
del Anticristo que debe venir antes; quizá no tengamos
tanto miedo.
Quizá no tengamos tanto miedo a la voz del Arcángel o al sonido
de la trompeta; porque será la victoria del Señor. Pero quizá tengamos miedo de nuestra resurrección: todos nosotros seremos
transformados. Esa transformación será el final de nuestro recorrido cristiano”.
…Nosotros “resucitaremos para estar con el Señor,
y la Resurrección comienza aquí, como discípulos, si nosotros estamos con el Señor, si nosotros caminamos con el Señor”.
Éste “es el camino hacia la Resurrección. Y si nosotros estamos acostumbrados a estar con el Señor, este
miedo de la transformación de nuestro cuerpo se aleja”.
La Resurrección “será como un despertar”. la identidad cristiana no termina con un triunfo
temporal, no termina con una bella misión”,
sino que se cumple “con la Resurrección de nuestros cuerpos,
con nuestra Resurrección”.
“Allí está el fin, para saciarnos de la imagen del Señor. La identidad
cristiana es un camino, es un camino donde se está con el Señor;
como aquellos dos discípulos que ‘estuvieron con el Señor’ toda aquella tarde, también toda nuestra vida está
llamada a estar con el Señor pero – al final, después de la voz del
Arcángel, después del sonido de la trompeta –
permanecer, estar con el Señor”.
El 21 de septiembre dijo en parte de su homilía en Albania: …"hasta hace poco, también las puertas de su País estaban
cerradas, cerradas con los cerrojos de la prohibición y las exigencias de un sistema que negaba a Dios e impedía la libertad religiosa.
Los que tenían miedo a la verdad y a la libertad hacían todo lo posible para desterrar a Dios del corazón del hombre y excluir a Cristo y a la Iglesia de la historia de su País, si bien había sido
uno de los primeros en recibir la luz del Evangelio".
"Pensando en aquellos decenios de atroces sufrimientos y de durísimas persecuciones contra católicos, ortodoxos y musulmanes, podemos decir que Albania ha sido una tierra de mártires: muchos
obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos pagaron con la vida su fidelidad.
“La misma consciencia que me hace reconocer el error del otro, me hace acordar que yo me he equivocado primero y que
me equivoco tantas veces”.
No faltaron pruebas de gran valor y coherencia en la confesión de la fe. ¡Fueron muchos los cristianos que no se
doblegaron ante la amenaza, sino que se mantuvieron sin vacilación en el camino
emprendido!"
"El Señor ha estado a su lado, queridos hermanos y hermanas, para sostenerlos;
Él los ha guiado y consolado, y los ha llevado sobre alas de águila,
como hizo con el antiguo pueblo de Israel.
El águila, representada en la bandera de su País, los invita a tener esperanza,
a poner siempre su confianza en Dios, que nunca defrauda, sino que está siempre a nuestro lado, especialmente en los
momentos difíciles".
“Todo bautizado tiene un lugar y una tarea que desarrollar en la
Iglesia y en la sociedad.
Que todos se sientan llamados a comprometerse generosamente en el anuncio del Evangelio y en
el testimonio de la caridad; a reforzar los vínculos de
solidaridad para promover condiciones de vida más justas y
fraternas para todos".
"Hoy he venido para animarlos a hacer crecer la esperanza dentro de ustedes
y a su alrededor; a involucrar a las nuevas
generaciones; a nutrirse asiduamente de la Palabra
de Dios abriendo sus corazones a Cristo: su Evangelio les indica el camino. Que su fe sea alegre y
radiante; muestre que el encuentro con Cristo da sentido a la vida de los hombres,
de todos los hombres".
Dijo a jóvenes: "no tengan miedo de responder con generosidad a Cristo,
que los invita a seguirlo. En la vocación sacerdotal o religiosa encontrarán la riqueza y el gozo de darse a sí mismos para servir a Dios y a sus hermanos. Muchos
hombres y mujeres esperan la luz del Evangelio y la gracia de los Sacramentos".
El 21 de septiembre dijo al presidir el rezo del Ángelus en Albania:
…Jesús nos conoce mejor que nadie; cuando nos equivocamos,
no nos condena, sino que nos dice: «Anda, y en adelante no peques más». Queridos jóvenes, ustedes son la nueva
generación de Albania, el futuro de la patria.
Con la fuerza del Evangelio y el ejemplo de los mártires, sepan decir no a la idolatría del dinero, no a la falsa libertad
individualista, no a las dependencias y a la violencia;
y digan sí, en cambio, a la cultura del encuentro y de la solidaridad,
sí a la belleza inseparable del bien y de la verdad; sí a la vida entregada con ánimo grande y fidelidad en las pequeñas
cosas. Así construirán una Albania y un mundo mejor sobre las
huellas de sus antepasados.
Dirijámonos ahora a la Virgen Madre, que veneran sobre todo con el título de "Nuestra Señora del Buen
Consejo"…
En twitter dijo:El Señor siempre nos espera para acogernos con su
amor: es algo estupendo, que nunca deja de sorprendernos.
María, concédenos la gracia de gozar de
la libertad de los hijos de Dios.
Queridos jóvenes, estén atentos a su
interior: Cristo llama a la puerta de su corazón.
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Que Dios te llene de bendiciones. Y que permanezcamos unidos en el
amor a Jesús.
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