ensayos de metodologia de la investigacion

SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES DISEÑO DE ESPACIOS ARQUITECTONICOS

Ensayo capitulo 3

Epistemología o filosofía de las ciencias

Concepto de Epistemología. Para Piaget, la lógica, la metodología y la teoría del

conocimiento o epistemología, constituyen tres ramas importantes en el campo del saber

científico: La lógica es el estudio de las condiciones formales de la verdad en el campo de

las ciencias; la metodología es la teoría de los procedimientos generales de investigación

que describen las características que adopta el proceso general del conocimiento científico

y las etapas en que se divide dicho proceso. La epistemología “es la teoría filosófica que

trata de explicar la naturaleza, variedades, orígenes, objetos y límites del conocimiento

científico”

Según Piaget la epistemología se clasifica en tres categorías:

Metacientificas._ es la reflexión sobre las ciencias existe supremacía del conocimiento

científico sobre cualquier otro tipo de conocimiento.

Paracientíficas._ parte de una crítica, restrictiva de la ciencia para fundamentar al margen

de sus fronteras un conocimiento de diferente forma.

Científicas._ su fundamento es la explicación del conocimiento científico y no pretenden el

conocimiento general.

Entonces la epistemología según sus características se clasifica en general cuando se

habla de una reflexión sobre la ciencia en su conjunto. Mientras que es regional si la

reflexión es particular para cada disciplina del conocimiento científico.

La epistemología debe analizar aspectos como la lógica , la semántica, la ontología, la

axiología de la ciencia así como los criterios sobre la estética de la ciencia y los intereses

que mueven la ciencia.

En conclusión la epistemología permite reflexionar con argumentos racionales y actitud

científica sobre la ciencia en general o cada disciplina en particular y por tato es

imprescindible contar con esta disciplina para poder discernir sobre diferentes hechos que

se enfrentan día a díatanto en el ámbito académico como en el social .


Ensayo capitulo 1

Importancia y pertinencia de la investigación en la sociedad del conocimiento.

La sociedad del conocimiento está inmersa en los devenires y cambios sociales radicales

que ésta ha sufrido a lo largo de su existencia, como: la marginación, la pobreza, la

mortalidad infantil, la delincuencia, el deterioro ambiental, sin embargo de que los

adelantos científicos deslumbrantes han impactado, ésta no ha sido capaz de proyectarse

a la solución de estos problemas que laceran a la sociedad, por tanto se debe orientar a la

educación para que responda activamente a estas exigencias sociales emergentes y a

satisfacer las necesidades de la sociedad.

La educación debe orientase a formar personas criticas, analíticas, reflexivas, gestoras

de cambios socialmente significativos mismos que edifiquen una sociedad más justa con

seres humanos con conciencia social, que edifique un proyecto de vida significativo. Es

decir que se integren a esta sociedad interdependiente, que sean mutuamente

responsables y a su vez puedan compartir principios comunes con otros.

Si la educación es maleable y tiene apertura al cambio va ha formar individuos capaces

de integrarse a una sociedad competitiva y globalizada para protagonizar una mejor

calidad de vida individual y social. El roll de la educación superior se reflejara

estrictamente en formar personas capaces de tomar decisiones responsables, tomando

en cuenta sus capacidades convirtiéndose en artífice de su vida.

El conocimiento es el motor que rige la sociedad, por ende hay que motivar a las

personas ha apropiarse de este recurso que determina la capacidad competitiva.

Siendo regla de comportamiento social la injusticia, la desigualdad y la indiferencia, las

instituciones educativas deben comprometerse a formar personas solidarias afianzar en

ellas el sentido de equidad social para ayudar a las clases menos favorecidas, sin

descuidar la realización e identidad individual también se debe promover la práctica de

valores como respuesta a las bondades que la naturaleza le ha proporcionado al ser

humano, es responsabilidad de la educación superior otorgar al estado y al sector

empresarial profesionales que apunten al desarrollo sostenible de toda la comunidad

optimizando recursos disponibles, las capacidades y las potencialidades.

Los procesos educativos en la sociedad latinoamericana son meramente

profesionalizantes, carentes de cultura investigativa, se orientan al consumo del

conocimiento producto de las disciplinas creadas y desarrolladas en otros contextos, con el

criterio mal concebido de que no hay necesidad de investigar y desarrollar razonamientos

propios y contextualizados. Por ende Los países subdesarrollados con miras a desempeñar

un papel activo, participativo en el creciente nuevo orden mundial necesitan generar e

impulsar la cultura investigativa en las instituciones educativas como semilleros del

conocimiento y el hacer científico, para ello es importante valorar y aprovechar las


capacidades y potencialidades de las personas como estrategia sólida para la

competitividad galopante de la sociedad actual.

En conclusión hay que Considerar entonces apremiante que las instituciones académicas

gestionen cambios y soluciones a los problemas que a la sociedad mantiene, la ejecución

de una línea base sensibilizándose y orientando esfuerzos en investigación de

acontecimientos que regirán la sociedad, ser proactiva, atreverse a negociaciones en base

a la justicia social, a la equidad, al compromiso que todos tenemos para propiciar días

mejores.

La sociedad necesita personas involucradas, comprometidas, capacitadas, generadoras de

conocimientos nuevos que aporten a la solución de problemas mundiales, la educación la

ciencia y la tecnología desempeñan un papel protagónico para enfrentar los retos del

futuro.


Ensayo del capitulo 2

Ciencia, progreso y calidad de vida.

El ser humano esta inmerso en sentimientos paradójicos entre su potencial grandeza

gracias al desarrollo científico y tecnológico y la desesperación e impotencia debido a sus

propios limites y posibilidades de destrucción,por tanto el mundo moderno demanda

respuestas urgentes que le permitan al ser humano enfrentarse consigo mismo y con sus

valores.

En las relaciones humanas se observa la mezcla de afectos y sentimientos con intereses

sociales y económicos que se construyen entre apariencias dominadas por el poder y la

ostentación. El valor de los seres humanos esta dado en relación al dinero. Por esta razón

es necesario visualizar al ser humano como persona con sentimientos, libre, trascendental

y espiritual merecedor de respeto.

A la investigación científica se la relaciona como una dimensión humana en beneficio del

desarrollo humano y no como un instrumento de poder.Ninguna forma específica de

conocimiento puede explicar la complejidad de la naturaleza humana por ende se rechaza

el cientificismo la ciencia no puede resolver todos los problemas de la humanidad.

La ciencia más que conocimiento debe concebirse como una actitud de respeto a la vida

se debe hacer ciencia con responsabilidad para edificar una sociedad ética, humana y

racional.

En conclusión la ciencia puede utilizarse de manera constructiva pero también puede

causar un daño moral o material si no se la utiliza con criterio de compromiso y cuidado

con el ser humano y su alrededor.



Sobre el concepto de la ciencia social.

Como consecuencia de grandes acontecimientos sociales, como la Revolución francesa y la

crisis social europea a finales del siglo XVIII, el mundo social se vuelve problemático y

surgen las llamadas ciencias humanas o sociales, como la historia, la sociología, la

psicología, la economía, el derecho y la pedagogía, orientadas a dar solución al

desequilibrio social. La primera pregunta de los estudiosos: ¿tales intentos y explicaciones

son verdaderamente ciencias, reflexiones, quehaceres?

Concepción positivista de la ciencia social. Para el positivismo o ciencia como explicación

causal, o concepción galileana de la ciencia, representada básicamente por Hume, Francis

Bacon, Augusto Compte, William James, J. Stuart Mill, para que un conocimiento fuese

considerado como científico, debía acomodarse al paradigma de las llamadas ciencias

naturales, caracterizado por esto:

El monismo metodológico: es decir, unidad de método y homogeneidad doctrinal

El modelo de las ciencias naturales exactas: en esencia el modelo físico matemático.

La explicación causal. La ciencia debe dar respuesta a las causas o motivos fundamentales

de los fenómenos.

Predicción. Para el positivismo, el conocimiento científico hace hincapié en la predicción de

los fenómenos, el control y el dominio de la naturaleza.

La concepción hermenéutica de la ciencia social. Propone la comprensión como método

propio de las ciencias sociales así como la unidad objeto_ sujeto, la generación de

principios y no leyes generales de la ciencia el develar el ser de las cosas.

En el enfoque neopositivista o positivismo lógico del circulo de Viena. Asume una actitud

anti metafísica y puntualiza que en la ciencia todo debe someterse a verificación lógica y

experimental. El lenguaje de la ciencia debe ser universal por la precisión y la

formalización de sus enunciados.

Enfoque del racionalismo critico. (Popper) la ciencia es un saber hipotético conjetural que

se construye con el método deductivo que debe someterse a la falsación no a la

verificación. La ciencia es una búsqueda constante y critica de la verdad.

Enfoque de la teoría critica de la sociedad. La ciencia debe estar al servicio de la sociedad

es critica del objeto y de la sociedad.

En la concepción actual de la ciencia se consideran varias discusiones epistemológicas por

los filósofos.

Tomas Kuhn y la estructura de las revoluciones científicas hace énfasis en los paradigmas

científicos según este enfoque el progreso científico no se da por acumulación de certezas

que produce un paradigma sino por la sustitución por un nuevo paradigma.


Lakatos enfoque de programas de investigación científica afirma que la ciencia es un

conjunto de teorías con concepciones distintas y a veces opuestas de la realidad que

compiten y coexisten entre si.

Feyerabend enfoque del anarquismo metodológico afirma que no hay método en la ciencia

ningún método por excelente que sea para conocer la realidad es aplicable para todos los

casos.

Morín enfoque de la complejidad y la integración del conocimiento hace énfasis en la

complejidad como rasgo general de la realidad donde esta inmerso el ser humano. La

ciencia debe ser un conocimiento abierto, inacabado y auto correctivo.

Para concluir se menciona una diversidad de criterios y posturas con respecto al concepto

a la ciencia y a su vez a las implicaciones filosóficas, sociales y humanas que conlleva la

elección sensata de cualquier enfoque científico para llegar a la verdad, sin embargo

dependerá del problema que vaya a investigarse.



Complejidad e interdisciplinariedad de la ciencia

El pensamiento científico moderno debe enfocarse en el paradigma de la complejidad, con

el criterio de crear un mundo mejor , se debería pensar ciertamente ,en un mundo con la

realidad cambiante, pluridimensional , las realidades que emergen a finales del siglo xx en

la sociedad también se visualiza en la ciencia pues esta también se conjuga como

interdisciplinaria y transdiciplinaria declarando entonces el surgimiento de la complejidad ,

efectivamente para algunos estudiosos definir la complejidad es un problema , lo cierto es

que Maldonado lo de define como una forma de racionalidad con tres enfoques como

método como visión y ciencia.

A decir del autor la complejidad como método se llama pensamiento complejo basado en

la obra de Morín, la complejidad como cosmovisión y como ciencia tiene algunos

exponentes y pensadores Palo Alto,Bateson, Prigogine, Maturana, entre otros.

Muy independientemente de como se sondee la complejidad surge una visión del mundo

con ideas y conceptos de integralidad, condiciones sociales, interdeterminismo, auto

organización, otros acompañada de estabilidad, causalidad, linealidad y previsibilidad,

estas nociones se confluyen simultáneamente pues la idea de complejidad no admite la

realidad como algo definitivo, dado porque la probabilidad da paso a la posibilidad y el

determinismo del futuro a la creación de futuro en base a la capacidad de creatividad de

las personas.

La interdisciplinariedad y la integración del conocimiento se ejecutan en tres aspectos el

Concord ismo que identifica concordancia entre la verdad científica y religiosa y el

colectivismo para buscar puntos comunes entre las distintas disciplinas. La

multidiciplinariedad es un dialogo entre ciencias cada disciplina dentro tiene dentro un

enfoque, especialidad cuyo punto de vista es la exposición de conocimientos y la

interdiciplinariedad es la unidad cierta entre las diversas ramas del saber y el de sus

acciones y relaciones, resultado ecuánime de resultados científicos, en tanto que la

trasdiciplinariedad se preocupa por crear un conocimiento que trascienda del

conocimiento.

Para concluir el paradigma de la complejidad y el conocimiento científico son formas de

conocer el mundo, toda realidad tiene un rasgo característico que es la complejidad , la


ciencia es un mi punto de vista de la complejidad y ella exige comulgar una visión

totalizadora con lo contextual, propone la apertura metodológica, no hay método propio.



Métodos del proceso de investigación científica

A criterio de ciertos autores como Cerda la preocupación de la existencia de gran cantidad

de métodos técnicas e instrumentos responde a la calidad de paradigmas, posturas

epistemológicas y escuelas filosóficas que efectivamente desalientan, para este mismo

autor el método científico es un conjunto de postulados, reglas y normas para el estudio y

solución de problemas de investigación, es decir al conjunto de procedimientos que en

base a técnicas e instrumentos que faciliten la examinación y solución de un problema de

investigación; así mismo la metodología es parte de la lógica entendiéndose también como

los aspectos operativos del proceso investigativos. Entre los métodos científicos básicos se

identifican al Baconiano, Galiliano y el Cartesiano basados en: la inducción, la

experimentación y el análisis y la síntesis de los problemas respectivamente.

En la actualidad dada la cantidad de escuelas y paradigmas investigativos estos métodos

se han complementado reconociendo otros como el inductivo que es un método de

razonamiento que parte de lo general para obtener explicaciones particulares, el deductivo

es un método que utiliza el razonamiento para obtener conclusiones , parte de hechos

particulares aceptados como validos para llegar a conclusiones, el inductivo deductivo es

de inferencia se basa en la lógica y estudia hechos particulares amparados aisladamente

en las aseveraciones que anteceden, es hipotético deductivo por ser un procedimiento que

parte de afirmaciones en calidad de hipótesis de las cuales se desprenden conclusiones

que se confrontan con los hechos, el modelo analítico es un proceso cognoscitivo, el

sintético integra los componentes dispersos de un objeto de estudio para analizarlos en la

totalidad, el analítico_ sintético desde las partes individualmente como análisis hasta

hacerlo en forma holística integral como síntesis, el histórico _comparativo es un

procedimiento de investigación de los fenómenos culturales para establecer semejanzas ,

el método de investigación cualitativo_ cuantitativo una herramienta metodológica que se

emplea para analizar el cuantitativo parte de cuerpos teóricos y el cualitativo pretende

conceptualizar sobre la realidad.

La investigación acción participativa es un enfoque muy diferente al método tradicional de

hacer investigación científica, conceptúa a las personas como sujetos participes en la

investigación con los expertos en investigación es decir un equipo de investigación

integrado por expertos investigadores y la comunidad como gestores de la transformación

de la realidad a través de la autoformación y el autoconocimiento de la realidad.


En la investigación etnográfica se describe el estilo de vida de un grupo de personas que

conviven juntas, el esquema metodológico es flexible no existe un esquema rígido el

investigador planea la investigación sobre el objeto de estudio.

El proceso de investigación científica se orienta en un método que cumpla con los

requerimientos de la ciencia y sus características , este es claro y preciso , es verificable,

comunicable, sistemático, general, legal, en tanto que la ciencia es explicativa abierta y

útil.

En conclusión los métodos de Bunge, Arias Galicia, y el de Fernández, Hernández y

Baptista son efectivos para realizar la investigación científica que responda y genere

ciencia.

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