EDITORIALD. Braulio , nuestro Arzobispo,

celebró el pasado 22 de diciembre,en la S.I. Catedral de Valladolid,

el XX aniversario de su ordenaciónepiscopal y de su trabajo pastoral

bajo el lema “no me avergüenzo delEvangelio”

Publicacióndel Arzobispado

de Valladolid

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2 Signos de nuestro tiempo� Debate sobre la Ley del aborto

3 Para la reflexión� Carta de nuestro Arzobispo � El día del Señor

4 Panorama eclesial 5� Lolo ya es “venerable”� Comunicado de la ACG

6 Reportaje 7� Celebración por la Familia

8 Noticias diocesanas 11� A propósito del Jesús de Pagola� El Papa agradece nuestra generosidad� XV Marcha Solidaria

12 Con vosotros está� Pilar Cabrera Galán

ÉPOCA II-Nº 80

1ª QuincenaEnero

2008

SUMARIO

30 de diciembre de 2007Gran Celebración por la familia cristiana

El objetivo de este acontecimiento ha sido afirmar el valor, labelleza y la necesidad de la familia, porque en ella se juega el futurodel hombre y de la sociedad. Hoy se hace evidente en España que lafamilia está acosada: por un lado, la legislación intenta deformarlaen su verdad más propia; por otro, los medios de comunicación pre-tenden desfigurar el matrimonio único e indisoluble entre un hom-bre y una mujer abierto a la vida � (Ver páginas 6 y 7)

¿Qué hemos de hacer, hermanos?(Hch 2, 37)

NO ES POSIBLE SER DISCÍPULO DE CRISTOSIN EVANGELIZAR

Al comienzo de 2008 cobra gran importancia el testimonio de la evangelización y lanecesidad del diálogo y del pleno respeto de las creencias de los demás. El reco-nocimiento compartido de la existencia de un único Dios, Creador y Juez universal

del comportamiento de cada uno, constituye el requisito para una acción común en defen-sa del efectivo respeto de la dignidad de todas las personas. ¿Esto significa que ya nopodemos transmitir el mensaje de Jesucristo? ¿No deberían más bien todas las religionesy concepciones del mundo convivir pacíficamente y tratar de hacer juntas lo mejor por lahumanidad, cada una a su manera? La respuesta que ofrece Benedicto XVI es inequívo-ca: «quien ha reconocido una gran verdad, quien ha encontrado una gran alegría, nopuede guardársela. No es posible seguir a Jesucristo sin evangelizar” �

2 Nº 80 1 al 15 Dic. 2008Iglesia en ValladolidSignos de nuestro tiempo

LÍNEA COPE El Estado no puede suplantar a la sociedad como educador de la concienciamoral: su obligación es garantizar elejercicio del derecho a la educación

Las recientes declaraciones de GregorioPeces Barba, ideólogo del nuevo socialismoy padre intelectual de la nueva asignaturade Educación para la Ciudadanía, van acla-rando a la sociedad algo que ya intuíamos.Habla ahora este confundidor habitual deuna especie de cuerpo de funcionariosdocentes que sean capaces de dar la asig-natura desde los criterios y las consignasque provienen de la ideología que sostieneal gobierno.

El viejo profesor Peces Barba ha añadidoen sus declaraciones aparentemente conci-liadoras, en las que reconoce que varios de

los manuales de la asignatura se han salidodel marco estratégico de lo políticamentecorrecto, que los alumnos que no cursen laasignatura no podrán graduarse. Una vezmás la amenaza a los padres es el recursofácil y expresivo para negar un ejercicio delibertad básico.

Es necesario recordar lo que los obispos,han dicho sobre esta asignatura: el Estadono puede suplantar a la sociedad comoeducador de la conciencia moral, sino quesu obligación es garantizar el ejercicio delderecho a la educación por aquéllos a quie-nes les corresponde tal función �

Sin duda, este libro profundiza en unabiografía de divulgación sobre santaTeresa Benedicta de la Cruz, más conoci-da como Edith Stein, una apasionada bus-cadora de la Verdad. De hecho, todas ycada una de las afirmaciones que realizael libro están respaldadas con textos de labiografiada o de especialistas sobre ella.A través de sus páginas se dan a conocerlo shechos que acontecieron a la santa �

PARA LEER PARA VER

Funcionarios de la Educación para la Ciudadanía

A. Cantero / C. BecoecheaEquipo Popular TV (Valladolid)

POPULAR TV (Valladolid)

LA NAVIDADDE BENEDICTO XVIA TRAVÉS DE LA TV

La cadena Popular TV ha sido uno delos noventa canales de televisión detodo el mundo que han seguido en

directo todas las celebraciones de Navidad,presididas por Benedicto XVI, en la Basílicade san Pedro del Vaticano.

En la tarde del lunes 24 de diciembre,tuvo lugar la inauguración del Nacimiento enla Plaza de san Pedro en presencia de auto-ridades eclesiásticas de la Santa Sede y delos responsables de de los servicios técnicosde la Gobernación del Vaticano.

Tras la sencilla ceremonia, en la mismaplaza de San Pedro, comenzó una vigilia deoración, en la que el Papa encendió una velade la paz, colocada en la ventana de suestudio, como símbolo de que todo aquélque llame a la puerta de la Iglesia será bien-venido.

En la noche del mismo día 24, el Papapresidió la solemne Misa del Gallo, que fueseguida por miles de fieles en la propiaPlaza de san Pedro y por millones de perso-nas a través de la radio y la televisión.

El día 25 de diciembre, a las 12.00 h.desde el balcón central de la BasílicaVaticana, el Santo Padre dirigió a la humani-dad su tradicional mensaje de Navidad,acompañándolo de su felicitación, este añoen 63 idiomas con la inclusión del guaraní,propio de la región amazónica. «Nos haamanecido un día sagrado, un día de granesperanza: hoy el Salvador de la humanidadha nacido», dijo, iniciando su alocución.

Acogido entre aplausos, cantos, y con loshimnos del Vaticano y de la RepúblicaItaliana, Benedicto XVI manifestó y compar-tió su alegría por la solemnidad de laNatividad del Señor, tercera que celebracomo pontífice �

En 1984 el director alemán PhillipGröning pidió permiso a la Orden de losCartujos para rodar una película en elinterior de uno de sus monasterios.Dieciséis años después se le concedió laoportunidad de crear ‘El Gran Silencio’donde se muestra por primera vez el díaa día dentro del "Grande Chartreuse", elmonasterio de referencia en los Alpesfranceses de la legendaria Orden �

Canal30

Valladolid

MODIFICACIÓN DE LA LEY DEL ABORTO. El Congreso de los

Diputados va a debatir y votar una moción de Izquierda Unida con la que

está formación política quiere abrir el debate para aprobar en España una

ley del aborto de plazos, en sustitución de la legislación actual. El presi-

dente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, le ha pedido a la

Ejecutiva de su partido reflexionar sobre la actual ley para determinar si es

necesaria alguna modificación. Las últimas detenciones contra clínicas

abortistas reabren el debate sobre qué hacer con la ley del aborto �

Iglesia en ValladolidÉPOCA II, Nº 80 ENE 2008-IDep. Legal: VA-410-2002.ISSN: 1696-7127.Imprime: Imp. MAAS.

Edita: Delegación de Medios deComunicación Social. �: 983 217927.San Juan de Dios, 5 - 47003 Valladolid.Delegado Diocesano: Jorge Guerra MatillaDirección: Marta Garay Fernández

Colaboradores: Ángel Cantero, Pedro Herráiz,Francisco García, José R. Peláez, José Emilio Mori,Pilar Andrino, Javier Burrieza, Ángel Suárez, Goyode La Fuente, Jesús Hernández y David Prieto.Suscripciones: M.ª Pilar de Pablos.

31 al 15 Dic. 2008 Nº 80 Iglesia en Valladolid

D. BRAULIO RODRÍGUEZ PLAZA, Arzobispo de Valladolid

Para la reflexión

SENTIDO DE LA FIESTA DE NAVIDAD

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO

1 DE ENEROSolemnidad de Santa María, Madre de DiosEvangelio de Lucas 2, 16-21María, que llevó a Cristo en su seno y lo dioal mundo, no se desprendió de él en su cora-zón. Una madre queda marcada por su hijo.El poder engendrar vida es cosa de unamadre. Hoy y siempre una mujer es dondese crea la vida. Ser madre es ser mujer.

6 DE ENEROSolemnidad de la Epifanía del SeñorEvangelio de Mateo 2, 1-12Los Magos encontraron a Dios mirando alcielo. Del cielo vino la estrella como señal. Sinos faltase el cielo nos quedaríamos sin algoimportante, y estaríamos obligados a mirarsiempre para abajo. Cuando alguien mira alcielo se siente más libre. Hay más cosas queexplorar en el cielo que en la tierra. Sin elámbito de la fe, nuestra vida se reduciría ano salir de nuestros círculos de siempre.

13 DE ENEROFiesta del Bautismo del Señor – AEvangelio de Mateo 3, 13-17¿Necesitaba Jesús el bautismo? Lo quenecesitaba era el Espíritu Santo. En el cuer-po de Cristo el espíritu se acostumbraba ahabitar, porque tendría que venir a habitar enlos cuerpos de los creyentes. De ahí queseamos sarmientos de la vid que esJesucristo.

20 DE ENERODomingo II del T. O. – AEvangelio de Juan 1, 29-34 Juan Bautista, que contribuyó al reconoci-miento del verdadero Mesías se ha converti-do en su presentador. Él presenta aJesucristo, le hace presente: “Éste es el Hijode Dios”. Sería buena idea hacernos presen-tadores de Jesús, para poder decir a nues-tros amigos: “Oye, ¿no conoces a Jesús? Telo presento” �

Francisco García GarcíaSacerdote

EL DÍA DEL SEÑOR

En veinte siglos, la Tradición cristia-na (aquello que se recibe y seentrega a otras generaciones) ha

sufrido muchos embates y en muchas oca-siones se la ha querido domesticar. Eso haocurrido también con la Navidad. En ella seconmemora el hecho de que Jesús, el Hijode Dios, se hizo carne y, naciendo de MaríaVirgen en Belén de Judá, habitó entre nos-otros. Este suceso es una aportación tangrande a la manera de vivir de los hom-bres y mujeres que hay un antes y un des-pués de Cristo. Imaginen lo que supone elnacimiento de Cristo para vivirla paz y la fraternidad o pararecordarnos que todos somoshermanos y hemos de vivircomo tales y no odiándonos,como si tuviéramos genomasdistintos.

Respecto a la Navidad, sumanera de vivirla y, antes, deprepararla, hay que distinguirentre Tradición y algunas tra-diciones que en ocasionesdistorsionan. Me refiero a laamable figura de san Nicolás, que celebra-mos el 6 de diciembre, muy cercana laNavidad. La figura de este santo obispo deMira (Turquía actual), cuyos restos se tras-ladaron a Bari (Italia) en 1087, ha sufridoun verdadero descalabro a lo largo de lossiglos. De ser un santo obispo, generosocon los pobres y cercano a los niños, se leha convertido en Papa Noel/Santa Klaus,figura mítica de la secularización que alejael centro de la Navidad: Jesús Niño, quenos trae la salvación.

Ese 6 de diciembre era y es en muchospaíses de Europa y Norteamérica unaauténtica fiesta infantil, porque es el día dedar, recordando a san Nicolás, chucherías

y otros regalos a los niños, pero en el quelos pequeños recibían (no sé si hoy sehace) una catequesis sobre la importanciade la venida del Señor, ya cercana. El santoobispo iba revestido de su traje episcopalde ropas rojas con ribetes de armiño blan-co. Hasta aquí todo perfecto.

Pero en Inglaterra y otros países euro-peos, después de la Reforma protestante,se sustituye al santo obispo Nicolás por lafigura de un anciano tocado de acebo, hie-dra o muérdago, al que se llamó FatherChristmas o Papa Nöel, en su versión fran-

cesa. La costumbre de rega-lar el día de su fiesta conti-nuó, aunque en muchos sitiosla costumbre pasó al día deNavidad, de modo que SinterKlaas, (san Nicolás en holan-dés), pasó a ser en el inglésde Nueva York Santa Klaus,(suenan parecido).

Ese simpático anciano conpipa y luenga barba, quereparte juguetes bajando porlas chimeneas, y que ahora

viene del Polo Norte, para nada se parecea san Nicolás, cuya fiesta anunciaba lagran fiesta de Navidad. Si además la com-pañía Coca-Cola, en 1931, utiliza ese dise-ño como propio en sus anuncios navideñosy lo extiende por el mundo, el cambio estotal y de aquel santo obispo poco queda.

¿Qué piensan nuestros niños cuandoven ese mito moderno de Santa Klaus,figura tan alejada de la vida de aquel santoreal que ha intentado vivir el Evangelio deJesucristo, desde su misión en la Iglesia,sirviendo a los niños y a los más necesita-dos, y cuya fiesta ayudaba a preparar laNavidad con algunos regalos? Yo empeza-ría a estar preocupado �

“El suceso quese conmemoraen Navidad esuna aportacióntan grande a lamanera de vivirde la humanidadque hay un antesy un después de

Cristo

4 Nº 80 1 al 15 Dic. 2008Iglesia en ValladolidPanorama eclesial

> Vaticano

Benedicto XVI otorga el título de ‘venerable’ al periodista en silla de ruedas, conocido como ‘Lolo’

DOCUMENTOS

1 de enero de 2008

FAMILIA HUMANA,COMUNIDAD DE PAZ

Al comenzar el nuevo año deseo hacerllegar a los hombres y mujeres misfervientes deseos de paz, junto con un

caluroso mensaje de esperanza. Lo hagoproponiendo a la reflexión común el temaFamilia humana, comunidad de paz. Dehecho, la primera forma de comunión entrelas personas es la que el amor suscita entreun hombre y una mujer decididos a unirseestablemente para construir juntos unanueva familia. Pero también los pueblos dela tierra están llamados a establecer entre sírelaciones de solidaridad y colaboración,como corresponde a los miembros de laúnica familia humana.

La familia natural, en cuanto comunióníntima de vida y amor, fundada en el matri-monio entre un hombre y una mujer, es ellugar primario de ‘‘humanización'' de la per-sona y de la sociedad, la cuna de la vida ydel amor. Con razón, pues, se ha calificadohabitualmente a la familia como la primerasociedad natural.

La comunidad social, para vivir en paz,está llamada a inspirarse también en losvalores sobre los que se rige la comunidadfamiliar. Esto es válido tanto para las comu-nidades locales como nacionales; más aún,es válido para la comunidad misma de lospueblos, para la familia humana, que vive enesa casa común que es la tierra. Sin embar-go, en esta perspectiva no se ha de olvidarque la familia nace del «sí» responsable ydefinitivo de un hombre y de una mujer, yvive del «sí» consciente de los hijos quepoco a poco van formando parte de ella.

Una familia vive en paz cuando todos susmiembros se ajustan a una norma común:esto impide el individualismo egoísta, favo-reciendo la coexistencia armoniosa de susmiembros y la laboriosidad orgánica.

Para alcanzar la paz se necesita una leycomún, que ayude a la libertad a ser real-mente ella misma �

ZENIT. El Papa ha aprobadoel decreto que reconoce las vir-tudes heroicas de ManuelLozano Garrido, conocido comoLolo, gran periodista a pesar deque pasó buena parte de suvida en una silla de ruedas y losúltimos años quedó ciego yparalítico. Con la aprobación deeste decreto, el Papa le otorgael título de «venerable».

El proceso de canonización continúa ahoracon el estudio de un milagro, que permitiría suproclamación como beato.

Manuel Lozano Garrido, nació en Linares(Jaén) el 9 de agosto de 1920 y murió en lamisma ciudad el 3 de noviembre de 1971.Ingresó en el aspirantado de Acción Católica,

adquiriendo en su seno unaprofunda formación espiritualque le hizo vivir con alegría suenfermedad. Durante la GuerraCivil Española, siendo adoles-cente, distribuía la Comunión apersonas que sufrían encarcela-miento, que él también sufrió acausa de sus ideales cristianos.Comenzó a desarrollar su tra-bajo profesional como periodis-

ta en medios de comunicación como el diario«Ya», «Telva», «Vida Nueva», la agencia «PrensaAsociada» o «Signo».

A pesar de su enfermedad recibió impor-tantes reconocimientos profesionales, como el«Premio Bravo». En 1956, fundó la Revista«Sinaí» para enfermos �

> Bosnia

Ayuda a la Iglesia Necesitada ha puesto en marchauna campaña para reconstruir la Iglesia de Bosnia

Mensaje de Benedicto XVI Jornada Mundial de la Paz

AIN. Durante el largo tiempo que dura-ron las distintas guerras que asolaron laantigua Yugoslavia, el mundo permaneciósobrecogido por las imágenes de des-trucción y muerte que sirvieron todos losmedios de comunicación y que llenaronde cementerios los campos de losBalcanes. La sección española de Ayuda a

la Iglesia Necesitada, ha puesto en mar-cha diversos proyectos que apoyan demanera muy especial a los cristianos deBosnia cuya Iglesia está necesitada deurgente ayuda.

La campaña que se ha puesto en mar-cha pretende impulsar la rehabilitación deseis centros de la Escuela Europea deSarajevo, a los que acuden más de cuatromil niños sin distinción de religión onacionalidad. Además, se piensa en lareconstrucción de más de seiscientasiglesias (foto) y conventos que están enruinas desde la guerra así como en lacompra de un vehículo 4x4 para facilitarlos desplazamientos del párroco deRostovo, donde empiezan a retornar loscatólicos desplazados. En definitiva, senos pide llevar a estos hermanos nues-tros la solidaridad de los españoles �

Con la aprobación de este decreto se reconocen las virtudesde este profesional, siempre fiel a sus ideales cristianos

5Iglesia en Valladolid1 al 15 Dic. 2008 Nº 80 Panorama eclesial

CEE. El sufrimiento psíquico no es noti-cia de prensa pero alcanza a toda lasociedad. Oculto u olvidado es una reali-dad que llama a nuestra puerta con unafrecuencia mayor de la sospechada y,sobre todo, como un interrogante evan-gélicamente ineludible.

Las XXII Jornadas nacionales de pasto-ral en el mundo de la salud mental son unsigno de esa preocupación y de ese com-promiso. Un año más, el departamento depastoral de la salud de la CEE ha convo-cado y han respondido con la ilusión desiempre; un grupo de laicos, religiosos,presbíteros llegados de muchas diócesisespañolas. Después de veintiún encuen-

tros en los que la temática ha estado cen-trada en las personas que viven esepadecimiento, por primera vez esta reu-nión ha girado su mirada y ha prestadoatención a las personas que están entre-gadas a su servicio.

El desarrollo de la reflexión ha tenidolos siguientes tres tiempos: el cuidado dela dimensión psicológica, la dimensiónespiritual y la dimensión pastoral en esteámbito.

El trabajo en torno a estos tres núcle-os lo hemos vivido en el marco de unaextraordinaria convivencia, acogedora,fraterna y estimulante. Todo lo hemosvivido desde la luz, la paz y la alegría �

> Conferencia Episcopal Española

Las XXII jornadas nacionales de Pastoral de la Saludcentran su mirada en la atención a las personas

> Acción Católica

El comunicado final de la Asamblea de Huesca´07invita a jóvenes y adultos a ponerse en marcha

ACG. La Asamblea de Huesca, del 6 al9 de diciembre (foto), ha sido el punto cul-minante del trabajo y reflexión -no exentode errores, temores y dificultades- lleva-do a cabo los últimos años por los tresmovimientos de Acción Católica General.

Desde este momento el Movimiento deJóvenes de Acción Católica y la AcciónCatólica General de Adultos se ponen denuevo en marcha para ir avanzando en laconcreción -en los niveles parroquial, dio-cesano y general- del “Proyecto deAcción Católica General”. Un Proyecto quedebe generar una espiritualidad que per-mita a niños, jóvenes y adultos -respetan-do su proceso vital- llegar a una síntesis

entre experiencia de fe y compromiso enel mundo, contemplación y acción, sentidode Iglesia y sensibilidad social, fundido enuna unidad indivisible �

OPINIÓN

José Ramón Peláez SanzSacerdote

EL MAL POR PRINCIPIO

En el discernimiento moral se ha admiti-do “el mal menor” como opción acepta-ble “en último término”. Es decir, que

dado el caso límite en que no hay más reme-dio que elegir “entre dos males” se elija deentre ellos “el menos malo”. Por ello, en lavida política, donde no puede haber unaopción que agote el horizonte moral que lla-mamos el Reino de Dios, se suele hablar deaceptar el “bien posible” entre las oportunida-des del momento. Y en esto, la cuestión decuál es “lo posible” tiene su aquél, pues no setrata de algo fijo, regido por las leyes de la físi-ca, sino de la labor política que depende delas circunstancias y también de la libertad ydel esfuerzo humano. Por eso, en el compro-miso político “lo posible” dice también denuestra responsabilidad, de hasta dóndeestamos dispuestos a llegar en el sacrificiopor los pobres y de cuánto queremos renun-ciar a nuestros intereses a favor del biencomún, según pide la caridad política: amarcomo el Señor hasta dar la vida, hasta lonecesario para vivir.

Por eso, muchas veces limitamos nuestraintención no “en último término” sino en elmismo planteamiento de salida. De estemodo, se justifica con el “mal menor” la cobar-día en la defensa de los pobres, porque no seestá dispuesto a perder el bienestar que unaeconomía de expolio ofrece a los enriqueci-dos. O se excusa con el “mal menor” la per-manencia en partidos abortistas en los que nose quiere perder cotas de poder al dar la carapor la vida. No falta tampoco el llamar “realis-mo” a esta defensa de la propia fama, intere-ses, partido,…

En fin, que llegamos a una situación en laque el “mal menor” no se escoge “en últimotérmino” sino que se convierte en un principiode actuación que justifica una complacenciainmoral con la injusticia. Y a esto Pío XII lollamó “un falso cristianismo” �

El trabajo se ha desarrollado en tres núcleos básicos quecolaboran a garantizar el alcance de este objetivo

www.portantos.com

6 Nº80 1 al 15 Ene. 2008Iglesia en ValladolidReportaje

Marta Garay Fernández. El pasado30 de diciembre se celebró la Jornada deFamilia y Vida bajo el lema “Sin embargo,nuestra ciudadanía está en el cielo”. Estaspalabras de San Pablo nos invitan a con-siderar una verdad profunda de nuestravida cristiana y familiar: Somos ciudada-nos del cielo, y en la tierra estamos decamino hacia nuestra patria definitiva. Elnacimiento del Hijo de Dios, que llenos degozo contemplamos estos días, tienecomo fin rescatarnos de las tinieblas paraque podamos entrar en su luz maravillosa(1 Pe 2, 9), la luz que ilumina la Jerusaléncelestial (Ap 22, 4-5).

Con la Gran Celebración, que ha permi-tido el encuentro de miles de familias, seha intentando hacer comprender que lalabor educativa de los padres tiene comoúltimo fin educar a sus hijos como ciuda-

danos del cielo, pues la vida eterna esnuestro destino definitivo, según explica elDelegado de Familia y Vida, JesúsFernández Lubiano.

Con motivo de esta celebración, losObispos de la Subcomisión para la Familiay la Defensa de la Vida consideran queexisten dos rasgos fundamentales paraconstituir la identidad de las familias cris-tianas.

La primera de ellas basada en la inte-gración de fe y vida. La fe no puede redu-cirse a una experiencia privada, debepenetrar en la vida de cada uno y en lavida de la familia, manifestándose porconsiguiente en todas las dimensiones dela existencia. Los padres cristianos debe-rán dar ejemplo a sus hijos, en el testimo-nio de una vida inspirada en el Evangelio.

Y la segunda centrada en la inserción

en la comunidad eclesial, debido a que,no hay familia cristiana al margen de laIglesia. Una inserción que se realiza tam-bién en movimientos familiares, quedeben ser una ayuda para vivir el misteriode la comunión. Además, hay que teneren cuenta que para tener matrimonios yfamilias cristianas, primero es necesarioque se forman en la iniciación cristiana.

También se resaltó la importancia de lacolaboración de la escuela católica en laeducación cristiana de los hijos que ayudaa salir adelante de las dificultades que seencuentran las familias en su labor educa-tiva con la imposición de la asignaturaEducación para la Ciudadanía. En estesentido, las familias cristianas tienen quesaber que en los centros educativos se vaa dar, una formación moral en contradic-ción con la fe cristiana �

La Jornada deFamilia y Vidanos invita a reflexionarsobre una verdad profundaA esta Jornada se sumó la Gran Celebraciónpor la Familia Cristiana, en Madrid

Padre Celestial,tú nos has dado un modelo de vida en la Sagrada Familia.Ayúdanos a hacer de nuestra familia otro Nazaret, donde

reinen el amor, la paz y la alegría.Que vivamos santamente nuestra vida cotidiana.

Que cada día nos amemos más y nos perdonemos como Tú nos perdonas.

Enséñanos a ver a Jesús en todos los que sufren,y a permanecer unidos por la oraciónen los momentos de gozo y de dolor.

Ayúdanos, oh Padre amado, a recibir todo lo que nos dasy a dar todo lo que nos pides con una gran sonrisa.

Amén

Madre Teresa de Calcuta

ORACIÓN POR LA FAMILIA

71 al 15 Ene. 2007 Nº 80 Iglesia en Valladolid Reportaje

La iniciativa de llevar a cabo una GranCelebración por la Familia Cristiana,que acojo gustosamente, pretende

apoyar a la familia cristiana mediante elanuncio explícito de la verdad que la Iglesiacatólica nos enseña sobre ella.

Esta celebración se realiza en el marco dela transmisión de la fe, sobre la que venimostrabajando en nuestra Archidiócesis de tiem-po atrás. Más concretamente, se inscribe enel desarrollo de una misión destinada a losjóvenes que este curso de 2007-2008 seextiende a las familias jóvenes que necesi-tan apoyo, compañía y orientación.Providencialmente, este acto tendrá lugarjustamente cuando celebramos el XXV ani-versario de la visita del inolvidable siervo deDios, el Papa Juan Pablo II, que vino por vezprimera a España en 1982. Quienes asistie-ron a la misa de las familias, celebrada muyde cerca de donde tendrá lugar nuestroencuentro, no olvidan la fuerza, la claridad yel amor con que Juan Pablo II anunció a lasfamilias el plan de Dios sobre el matrimonio,la familia y las consecuencias que se derivandel mismo: la defensa de la vida, la uniónindisoluble del matrimonio entre hombre ymujer, el significado trascendente del amorconyugal, el derecho insustituible e ineludi-ble de los padres a educar a sus hijos segúnsus propias convicciones.

Os exhorto, pues, a participar familiar-mente en este momento de gracia como tes-timonio de lo que creemos y vivimos en unmomento crucial en el que la familia, tantoen España como en Europa, sufre fuertesamenazas. Como cristianos queremosanunciar el evangelio de la familia para ilumi-nar y sostener a las familias cristianas, yamuchas otras que sin compartir nuestra fesintonizan con la sensibilidad eclesial, en suidentidad y misión en la sociedad.

Queremos vivir este encuentro como unmodo de celebrar festivamente la solemni-dad de la Sagrada Familia de manera quelas familias cristianas vivan su vocación deverdaderas iglesias domésticas que por eltestimonio de su vida atraigan a otras a rea-lizarse según el modelo dado por Dios en lafamilia de Nazareth. Con todo afecto, misdeseos de una Feliz Navidad �

MENSAJE

Angel María Rouco VarelaCardenal de Madrid

Una celebraciónpara anunciar

la verdad que laIglesia Católica

nos enseñasobre la Familia

CristianaMGF. Con motivo de la celebración de

la Jornada de Familia y Vida, tuvo lugar laGran Celebración por la familia cristiana,un evento convocado por el cardenalAntonio María Rouco Varela. Esta pro-puesta fue bien acogida por los católicosespañoles que respondieron a la llamadadel cardenal de Madrid.

Rouco Varela afirmó que “se trata deuna celebración litúrgica de la palabra,por lo que compararlo con un fenómenopolítico no es adecuado”, en defensa dela institución familiar.

Los asistentes procedentes de todoslos puntos de España compartieron unashoras de orqción con el desarrollo dediversas actividades, como la visión dedos vídeos con mensajes de Juan Pablo IIa las familias, varios testimonios y el salu-do del presidente de la ConferenciaEpiscopal.

A su vez, tuvieron la oportunidad deescuchar el mensaje de Benedicto XVI

con quien se estableció una conexión endirecto desde el Vaticano.Concretamente, a lo largo de los paseosde Castellana y Recoletos, así como en lascalles de Génova, Goya, Serrano y JorgeJuan, se instalaron pantallas gigantespara que todos siguieran el evento.

Sin duda, fue una jornada cargada deemoción en la que también hubo espaciopara la celebración de la Palabra que seinició con la procesión de la imagen de laVirgen de La Almudena. El cardenalRouco Varela fue el encargado de realizarla homilía seguida por todas las familiascongregadas en la capital de Españapara celebrar este encuentro gozoso yfestivo.

De este modo, se dejó constancia de ladefensa de la familia cristiana, además dehacer más firme el anuncio de la verdadque la Iglesia Católica nos enseña sobrela familia y de sus valores actuales en lasociedad �

8 Nº 80 1 al 15 Ene. 2008Iglesia en ValladolidNoticias diocesanas

El papa Pío IXinvitaba al arzobis-po Luis de laLastra, en abril de1862, a asistir enRoma a la canoni-zación de sanMiguel de losSantos, aquel trini-tario descalzo quehabía fallecido enel convento quehabían establecidoestos frailes enValladolid en elsiglo XVII y que sehallaba enterrado en la nueva ubica-ción del mismo, en la ya entoncesparroquia de San Nicolás. Tras su lle-gada de Roma, portando una reliquiadel santo y el indulto apostólico parausar el color azul en las fiestas de laInmaculada Concepción, el arzobispode la Lastra puso mucho empeño enque Valladolid celebrase con relevan-cia la mencionada canonización.

Continuó en su deseo de dignificarsu Catedral metropolitana y encon-trándose ésta carente de retablomayor, no solamente buscó uno ade-cuado sino que continuó haciendogestiones para trasladar a la misma elpropio del exclaustrado y desamorti-zado monasterio de San Benito. Asíera solicitado, a través del Cabildocatedralicio, en enero de 1863. Encierta manera, existía un antecedentepues, a finales de 1841, la ComisiónArtística Científica de Valladolidhabía dado el visto bueno a laCatedral para la entrega de la silleríadel siglo XVII del entonces extingui-do convento de San Pablo. LaAcademia de Bellas Artes de laPurísima se opuso a esta nueva ini-ciativa, por el mal estado en que seencontraba el retablo de Berruguete ypor la falta de concordancia de estilo.

De esta manera, el papel desempe-ñado desde Valladolid por Luis de laLastra, su relevancia en la España deIsabel II y algunos gestos de cercaníaa Roma, le sirvieron para que fuesepromocionado y ocupase la mitra

vacante que habíadejado en Sevilla, suanterior arzobispoel cardenal ManuelJoaquín Tarancón,sobrino de un obis-po vallisoletano. Almismo tiempo eranombrado cardenalen el Consistorioconvocado por PíoIX, encomendándo-sele la iglesia roma-na de San Pedro adVíncula. Debía ser lareina Isabel el que le

impusiera la birreta cardenalicia enla capilla del Real Palacio, ante unacomisión del Cabildo de Valladolid.Des-pués en Roma, el papa Pío leimpuso el capelo. De su archidiócesisvallisoletana se despidió con palabrascariñosas a través de una pastoral.

No contó, como arzobispo deSevilla, con una actitud decidida en larevolución septembrina de 1868,sobre todo ante la expulsión de reli-giosos, incautación del seminario,supresión de la ayuda estatal, ademásde la clausura y derribo de iglesias.En el Concilio Vaticano I, al cual asis-tió, tomó la palabra insistiendo en laexigida honestidad de los clérigos. EnRoma, presenció la ocupación porparte de las tropas reunificadoras delnuevo monarca de Italia, VíctorManuel II. De su deterioro de saludinformaba el nuncio en España a lasecretaría de Estado del Vaticano,subrayando que su estado de inerciale impedía ocuparse de los asuntos degobierno de la diócesis hispalense.

Dos días antes de que fuese consa-grado su obispo auxiliar, el canónigopenitenciario Manuel González,moría el cardenal Luis de la Lastra.Fue enterrado en la capilla de SantaAna o del Cristo de Maracaibo de laCatedral de Sevilla, sepulcro realiza-do en 1880 por el prestigiado escultorRicardo Bellver.

En su testamento, dejaba casi seismil quinientos reales a la Iglesia deValladolid �

Luis de La Lastra (1857-1863)“Valladolid, el trampolín del cardenal” [III]

Javier BurriezaEPISCOPOLOGIO VALLISOLETANOCÁRITAS

C/ Santuario, 24 bisTeléfono: 983 20 23 01/ 983 39 79 30

LOS JÓVENESMIGRANTES

La Jornada Mundial del Emigrante y elRefugiado nos invita este año a reflexionarsobre los jóvenes. El Papa, en su mensajepara este Jornada, expresa con brevedad yclaridad cual es la situación. En resumen: elproceso de globalización impulsa a muchosjóvenes a emigrar; como consecuencia, lajuventud dotada de los mejores recursosintelectuales abandona a menudo los paísesde origen, mientras en los países que reci-ben a los migrantes rigen normas que dificul-tan su efectiva integración. Para la Iglesiaesta realidad supone un reto. El Papa invita“a las comunidades eclesiale a que acojan alos jóvenes y a los pequeños con suspadres, tratando de comprender sus vicisitu-des y de favorecer su integración”. Cáritas,promueve espacios para la reflexión sobre elfenómeno migratorio�

MANOS UNIDAS

C/ Simón Aranda, 13 - 1ºteléfono: 983 305 065

CENA SOLIDARIA

El grupo de MANOS UNIDAS deParquesol, en Valladolid, ha organizado unacena solidaria de Navidad que tuvo lugar elpasado día 20 de diciembre en los localesde la parroquia Ntra. Sra. de Prado. Lorecaudado irá al proyecto que se elija parala nueva Campaña y que aun está por con-firmar. Este avance en las actividades delgrupo tendrá su continuación en el tradicio-nal “bocadillo solidario” una vez iniciada laCampaña el próximo mes de febrero y enotras actividades posteriores.

En nuestra Sede de Valladolid, el 96.30%de todo lo que se recauda va íntegramente alos proyectos porque todos son voluntariosque trabajan para que llegue a quienes lonecesitan�

9Iglesia en Valladolid Noticias diocesanas 1 al 15 Ene. 2008 Nº 80

Al libro de Pagola, se le pueden aplicar las palabras de san Irineo:“dicen cosas semejantes a nosotros, pero piensan de forma diferente”

Luis J. Argüello

> A propósito del libro Jesús. Aproximación histórica, de Jose A. Pagola

En el número anterior de Iglesia en Valladolid se recomendabala lectura del libro Jesús. Aproximación histórica, de José A. Pagola,publicado por PPC (grupo SM), vendido en la “librerías religiosas” y pre-sentado en Valladolid en la sala Borja. Todo un conjunto de garantías,podríamos decir, para leer el libro e incluso regalarlo en estas fechas.

La obra tiene numerosos aspectos atractivos como el estilo directo, laredacción ágil y un lenguaje sugerente y actual. Encomiable es la moti-vación de fondo del autor de aproximarse a la figura de Jesús para cono-cerlo mejor y ayudar a otros a encontrase con Él. Nos ofrece el resulta-do de un ingente trabajo con multitud de datos, que indican su granconocimiento del ambiente cultural, económico y social de la época deJesús. Aporta unos valiosos anexos y una extensísima bibliografía.

Y sin embargo al libro de José A.. Pagola, se le pueden aplicar laspalabras que emplea San Ireneo de Lyon: “dicen cosas semejantes anosotros, pero piensan de forma diferente”, hablando de los que indu-cen al error con bellas palabras.

Como ya recoge el título, se trata de una aproximación histórica y pararealizarla el autor establece una ruptura entre la investigación históricay la fe. Se debe prescindir de la fe para reconstruir la figura históricade Jesús, viene a decirnos el autor que manifiesta querer “escribir desdela Iglesia católica”. Así la superada distinción entre el Jesús histórico y elCristo de la fe eclesial reaparece con fuerza en el Jesús de Pagola, aun-que no emplee estas expresiones. La exégesis canónica (la fundada enla fijación del Canon de las Escrituras) le parece irrelevante, cuando noinfundada en términos históricos. La autenticidad histórica viene garan-tizada por los métodos histórico-críticos aplicados al modo de lascorrientes exegéticas liberales que hacen de la duda y de la desconfian-za respecto a los datos evangélicos condición necesaria para procedercon “rigor” en la investigación histórica.

A pesar del aviso que el propio autor hace de lo inapropiado de apli-car criterios modernos para juzgar épocas pasadas, en mi opinión elJesús de Pagola está lleno de pre-juicios modernos, sociales y eclesia-les. Además, el subjetivismo propio de la Modernidad que da más impor-tancia a la interpretación que a la realidad interpretada y la dialéctica delos contrarios que, para mejor conocer separa y enfrenta, atraviesantoda la obra. Veamos a continuación las tres expresiones centrales deesta extensa obra:

a) Reino. Sin duda la llegada del Reino constituye el argumento cen-tral de la predicación de Jesús. Pero la necesidad que el autor siente deevitar la reducción espiritualista y evasiva, le hacer caer en una com-prensión del Reino anunciado por Jesús reducido a la dimensión socialque indudablemente tiene y expresada en las categorías cálidas que elmundo de hoy tanto anhela: una sociedad saludable y amable. Queda enun segundo plano el fundamento que hace posible la transformaciónsocial, Dios viene para reinar en nuestros corazones, hacernos hijossuyos y liberarnos del pecado, del sufrimiento y de la muerte; no apare-ce tampoco el horizonte de plenitud del Reino anunciado por Jesucristomás allá de este mundo. Pero, sobre todo olvida Pagola, que el Reino seidentifica con la persona de Cristo y que surge en nosotros por la con-versión a Él como Señor y no sólo por ayudar a los necesitados, aun-que la entrega solidaria de la vida es la expresión genuina de la conver-sión. No se trata de una dialéctica de oposición, o reina en los corazo-nes o reina en la historia, sino de integración. Distinguir para unir.

b) Compasión. Es la categoría que hace visible el Reino. Dios es com-pasivo y misericordioso. En nuestras traducciones de la Biblia aparecenindistintamente la palabras misericordia y compasión, atribuidas a Diosy a los hombres, pero en realidad los textos originales son más preci-sos, Dios y el hombre son compasivos, sólo Dios es misericordioso.Misericordia es la forma del amor divino que reúne fidelidad de padre yternura de madre y que es capaz de ofrecer y de convocar en un mismoacto de amor a la verdad-la justicia-el perdón. Sólo Dios ama así. Jesúsama así. Pagola prefiere hablar de Jesús como “poeta de la compasión”que como “misericordia entrañable del Padre”, es verdad que tambiénhabla de misericordia pero entendida “compasivamente”. Esta opción lehace entrar en falsos dilemas:

-“Sed compasivos” frente a “ser santos”, como si Jesús no hubieredicho las dos cosas porque las dos son una en el corazón misericordio-so de Dios.

-Jesús compasivo preocupado del sufrimiento frente a Juan el Bautistapreocupado del pecado, olvidándose de la forma de curar de Jesús, dedentro hacia fuera: “tus pecados te son perdonados, levántate y anda”y de la causa de todo sufrimiento que sólo la misericordia (verdad-justi-cia-perdón) de Dios puede sanar.

-Jesús compasivo amigo de la vida frente teología y liturgia, siempreabstractas y distantes, en coherencia con reducir la misericordia divinaa compasión humana a quien la verdad proclamada y celebrada le resul-ta incómoda y difícilmente compatible con un amor a nuestra medida.

-Jesús compasivo que perdona acogiendo incondicional y gratuita-mente frente a los sistemas religiosos de perdón-absolución. Claro queDios goza perdonado y que Jesús ofrece el perdón a todos gratis eincondicionalmente, pero no le impone y le ofrece a la libertad de cadahombre que ha de entrar en el diálogo y encuentro propios de la mise-ricordia que se hace acontecimiento en el encuentro personal con elCristo Redentor, lo que ahora es posible en los sacramentos de laIglesia.

-Textos “seguros” de la Escritura, los que abonan las propias tesis,frente a “textos inseguros” normalmente introducidos por la Iglesia¡jerárquica por supuesto! a quien sutilmente se introduce en los dilemasen el lado que el lector se puede imaginar.

c) ¿Quién es Jesús?. He aquí la cuestión central del libro. El Jesús dePagola es profeta del Reino y de la compasión de Dios, es un “buscadorde Dios” y “creyente fiel”. Dice Pagola que Jesús “en ningún momentomanifestó pretensión alguna de ser Dios”. No aparece como Dios alencuentro del hombre, sino el hombre que busca a Dios, no reclama quecrean en Él, sino en su modo de creer en Dios como Padre compasivo.Realiza curaciones, que no milagros. Que sea Hijo de Dios es “afirma-ción confesional” sin base histórica. La Eucaristía es sólo una simbólicacena de despedida y la resurrección una experiencia de fe de los discí-pulos, real pero no histórica.

El Jesús de Pagola tiene indudables atractivos; sus subrayados , aun-que unilaterales y dialécticos, nos hacen caer en la cuenta de otras uni-lateralidades, pero al precio de pretender de manera sutil (nunca hayenfrentamiento directo) deslegitimar la enseñanza de la Iglesia al notener fundamento en Jesús y en la Historia. Por ello reclama que laIglesia vuelva a Jesús, a su Jesús �

SPU. El Arzobispo de Valladolid, el vice-rrector de la UVA y el Director del Aula deTeología presidieron el 18 de diciembre elacto en el que D. Jose Manuel SánchezCaro, Decano de la UPSA, presentó lasegunda Encíclica del Benedicto XVI �

D. PRIETO. Un año más, la Diócesis deValladolid, a través de la Comisión deMúsica y Evangelización, ofreció a todoslos fieles de Valladolid la Velada de arte yoración “Magníficat”, una experienciaartística que conjuga la música, el teatro,la fotografía... y la oración.

Bajo el título: “Carne de Palabra”; lavelada contó, con la presencia del afama-do cantautor Luis Alfredo, que compartiócon los asistentes un recorrido por sucarrera vocacional y musical.

La Velada comenzó con la solemnidad yel buen hacer que aportó la Coral SantaCecilia, cambiando a continuación deregistro con el aire juvenil y “sureño” queaportaron los “Magnifi-Cats”, un grupoinstrumental de la Parroquia de Sto.Domingo de Guzmán que animó al audito-rio con sus arreglos de música gospel.

Los poemas cargados de misticismo deHerminio Morán y la música intimista deRicardo Vargas fueron los encargados desembrar nuevas emociones a lo largo dela Velada. También, se pudo contemplar laexposición fotográfica de Jacinto PereaCuyás y la representación teatral delgrupo “Los últimos” �

10 Nº 80 1 al 15 Ene. 2008Iglesia en ValladolidNoticias diocesanas

La actuaciones de la Velada “Magnificat”, de arte yoración, estuvieron cargadas de grandes emocio-

> Ecos del Seminario

La encíclica del Papa sepresentó en Valladolid

¿QUÉ DICEN LOSPADRES?

Los padres van asumiendo su responsa-bilidad hacia sus hijos en lo que respec-ta a esta asignatura manipuladora de

conciencias que es Educación para laCiudadanía. Es lento, pero conforme avanzael curso de su implantación en varias comuni-dades también aumenta el número y la orga-nización de los padres objetores, que se vanasociando para mejor defender el derecho aejercer su responsabilidad como padres yque no se la escamotee el Estado interven-cionista; sin olvidar que se puede ejercer laobjeción también en las comunidades queaun no la han implantado.

Finalizando el primer trimestre del curso,con evaluaciones a todo trapo, parece quehan disminuido en intensidad las declaracio-nes. En esta situación no conviene olvidarque la estrategia del “divide y vencerás” se haconcretado, en este primer año, en dar elvisto bueno para que los colegios privadospuedan impartir la asignatura con algunosmanuales de contenidos no problemáticos, yevitar un frente común de rechazo a lo que esuna inaceptable intromisión del Estado en laeducación moral de los alumnos, todo ello sinsufrir un desgaste excesivo en un curso elec-toral.

Pero las asociaciones de padres están tra-bajando para facilitar que puedan ejercer suderecho todos los padres y alumnos que asílo deseen en libertad. La ConfederaciónCatólica de Padres (CONCAPA) ofrece en supágina web (http://concapa.org) el formulariopara declarar la objeción a EpC, pero tambiénun buen registro de razones para hacerlo,que incluyen desde el concepto de personaque está en el fondo de la asignatura, hasta elrelativismo, pasando por el olvido de valoressociales como la honradez, la verdad o lahonestidad en el ejercicio de las funcionespúblicas; sin que falte el ofrecimiento deayuda jurídica �

Pedro José HerráizProfesor de Filosofía

EDUCACIÓN Y CIUDADANÍA

El cantautor Luis Alfredo compartió con los asistentes unrecorrido por sus 40 años de carrera musical y 40 discos

> Spe Salvi

MCS. El Papa, a través de suSecretario de Estado el cardenal TarcisioBertone, ha comunicado al Arzobispo deValladolid su profundo agradecimientopor la muestra de solidaridad eclesial queha mostrado nuestra diócesis. A travésde los buenos oficios de la NunciaturaApostólica, D. Braulio Rodríguez envió losdonativos de 4.755,45 Euros y 6.000Euros por los conceptos del Óbolo de sanPedro y la aportación según el can. 1271del C.I.C. respectivamente.

Al mismo tiempo, Benedicto XVI pide alSeñor que siga derramando abundantesdones sobre nuestra comunidad diocesa-na y la fortalezca cada día más en elcamino de la fe y de la caridad.

Concluye el comunicado con laBendición Apostólica de Su Santidad �

La Santa Sede agradecenuestra generosidad

> Vaticano

Luis Alfredo durante su actuación en la Velada

11Iglesia en Valladolid1 al 15 Ene. 2008 Nº 80 Noticias diocesanas

MCC. Alrededor de 100 personas sedieron cita el sábado 15 de diciembre, enla XV Marcha Solidaria contra las causasdel hambre, de la esclavitud infantil y delparo, organizada por el MovimientoCultural Cristiano, Camino Juvenil Solidarioy el partido SAIn. El acto comenzó en laPlaza Zorrilla, con una representaciónteatral. Desde allí la marcha recorrió, ensilencio, las calles más comerciales de laValladolid, y en pancartas y carteles sedestacaron las miles de personas que, adiario, mueren o están arriesgando suvida en cayucos en busca de una orilla enla que sea posible la supervivencia. Secalcula que ya se han hundido y muertoen nuestros mares más de 10.000 emi-grantes. Hemos superado los asesinadosdel 11 S y del 11 M juntos.

El acto finalizó en la plaza Zorrilla conla lectura de varios testimonios de empo-

brecidos y con un breve manifiesto en elque se denunció que el hambre existeporque es un negocio, resultado de unadeterminada forma de organizar la vidaeconómica y política, a pesar que lahumanidad cuenta con recursos suficien-tes para atender a toda la población �

MCS. El 31 de diciembre la AdoraciónNocturna de Valladolid invitó a todos losfieles a una oración comunitaria en laCatedral. La finalidad del Ejercicio eradoble: por un lado dar gracias a Dios porlos favores recibidos durante el año 2007y por su misericordia; por otro lado, sededicó un tiempo especial a prepararsepara la acogida del nuevo año con almarenovada a través de la especial invoca-ción de María, Madre de Dios y Madrenuestra, a la que se pidió por la paz y porlas necesidades de toda la humanidad.

El acto incluyó la celebración de laSanta Misa, la exposición y bendición delSantísimo, un momento para la oraciónpersonal y para el reconocimiento de lospecados. El ejercicio concluyó con elcanto solemne del Te Deum �

> Parroquia de san Andrés

El Encuentro Coral de MúsicaNavideña cumple su XVII ediciónNueve de las mejores corales del panoramamusical vallisoletano se dieron cita en el cer-tamen coral “Domicio Cuadrado” de 2007.Entre el 19 y el 22 de diciembre los concier-tos fueron un magnífico pórtico navideñoque concluyó, como cada año, con un con-cierto común de todas las agrupaciones

> Juventud Estudiante Católica

Un encuentro ofrece a los jóvenesconocer a Cristo por el EvangelioLos miembros de la JEC de Valladolid parti-ciparon el 28 de diciembre en un encuentroen el Centro Diocesano de Espiritualidadcuyo objetivo era dar a conocer a Cristo através del Evangelio y, con ello, reconocersu presencia en la vida de los hombres. Enel encuentro se presentaron las claves paraun adecuado conocimiento del Evangelio,hubo un tiempo personal para la oraciónindividual y concluyó con una oración comu-nitaria.

> Jóvenes en Taizé

Ginebra acoge el EncuentroInternacional de Año NuevoVarios jóvenes de nuestra diócesis hanasistido, en la ciudad suiza de Ginebra, alEncuentro Internacional de Año Nuevoorganizado por la comunidad ecuménicade Taizé. Entre el 27 de diciembre y el 2de enero, miles de jóvenes de diferentesreligiones, países, razas y culturas com-partieron sus oraciones.

> Parroquia de san Ildefonso

Un mercadillo permite iniciar el añoayudando a los más necesitadosLa parroquia de san Ildefonso ha organi-zado entre el 22 de diciembre y el 4 deenero un mercadillo solidario con el obje-tivo de apoyar diferentes proyectos dedesarrollo en países del tercer mundo.Todos los productos que se ofrecen en elmercadillo han sido donados altruistamen-te y ofrecen la posibilidad de iniciar el añoayudando a los más desfavorecidos.

BREVES> Movimiento Cultural Cristiano

Alrededor de un centenar de personas denunciaronen Valladolid las causas del hambre en el mundo

> Adoración Nocturna

La Catedral acogió elEjercicio de fin de año

La XV Marcha Solidaria recorrió las calles del centro deValladolid y concluyó con varios testimonios y un manifiesto

Ante los atropellos a lavida, No al Aborto

> Coordinadora por la Vida

La marcha a su paso por la Calle Ferrari

MCS. Decenas de personas participa-ron el 22 de diciembre en unaConcentración frente al Ayuntamiento deValladolid en la que se denunciaron losatropellos crecientes a la vida y se lanzóun decidido “No” al Aborto �

12 Iglesia en Valladolid Nº80 1 al15 Ene. 2008Con vosotros está

PILAR CABRERA GALÁNOrganista del órgano Allen de la S . I. Catedral

Esta granadina está ligada al mundo de la música desdelos seis años, edad a la que comenzó sus estudios musi-

cales bajo la dirección de sus padres. Ahora se sientemás feliz que nunca por dedicarse a lo que más le gusta:

la música litúrgica.

Texto: Marta Garay Fernández

“Lo que me emociona es embellecer las almas delos oyentes con la música”

�¿Por qué esta pasión por la músi-ca y especialmente por el órgano?

El órgano es un instrumento especial, nopor el en sí, sino por el lugar en el que seencuentra. Además, los compositores que hancreado música para este instrumento estáescrita en la Iglesia o para la Iglesia, es unamúsica espiritual.�¿Qué sintió al tocar por primera vez

el órgano de la Catedral de Valladolid?Es algo muy especial,el diponer de este

órgano tan brillante, con tantas posibili-dades de interpretar el repertorio degrandes maestros es algo maravilloso.Además, te da la posibilidad de trasmitir alos demás algo que tú sientes. Sin duda,lo que me emociona es embellecer lasalmas de los oyentes con la música quetoco en la Catedral.�Celebra sus 25 años como concer-

tista, ¿qué proyectos tiene ahora?Me gustaría continuar con el ciclo de música

en la Catedral de dar a conocer el gran reper-

torio para órgano,...Eso sí, lo siguiente que megustaría, que ya he estado hablando con elAyuntamiento de Valladolid, es el desarrollo decursos didácticos para dar a conocer a losniños y a los jóvenes la Catedral y que además,disfruten de ella.

�¿Esta iniciativa saldrá adelante enbreve?

Sale adelante ya, proque elAyuntamiento ya ha propuesto esta inicia-tiva a los colegios. En caso de que tarda-rán comenzaría por mi cuenta en el cole-gio de mi hijo.

�Siendo una amante de este estilode música, ¿qué le parece que no caletan hondo en la socidad?

Bueno hablamos de la sociedad enEspaña, porque en otros países si queexiste un ambiente alrededor del órganoy se hace música muy buena. Hay quefomentar un buen ambiente en este ámbi-to,como ya se está haciendo en esta dió-cesis con el coro de jóvenes y de niños.

�Pero, ¿es algo complicado?Existen otros ideales de vida, sobre

todo la juventud que es más vulnerable sedeja llevar por ese camino. Al estar todomás materializado uno no está abiertocon el corazón y la mente a actividadesespirituales.

�¿Qué es lo que se necesita paraconseguirlo?

En estos momentos, la sociedad nece-sita paz, para mirar más en su interior yno tanto al exterior. Así estaría más pre-dispuesta a todo el arte en general �

882 AM y 104.5 FM - Íscar 101.2 FMEl espejo de la Iglesia Noticia Iglesia Diocesana ValladolidViernes, 15:05 a 16:00Viernes, 15:05 a 16:00 Domingos, 9:45 a 10:00Domingos, 9:45 a 10:00Carolina Becoechea Rojo

ENERO 2008

1

SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA,MADRE DE DIOS

Nm 6, 22-27; Sal 66, 2-8; Ga 4, 4-7. Lc.,2, 16-21

41ª JORNADA DE PAZ

6SOLEMNIDAD DE LA EPIFANIA

DEL SEÑORIs 60, 1-6. Sal 71, 1-2.7-13. Ef. 3, 2-3,5-6. Mt. 2, 1-12

7

EJERCICIOS ESPIRITUALESPARA PRESBÍTEROSCasa de ejercicios “San Luis”

Villagarcía de Campos

Deseo suscribirme o renovar mi suscrip-ción por un año a la revista quincenal dio-cesana: Iglesia en Valladolid. El importeanual es de 7 euros, que incluye 22 núme-ros y los gastos de envío.APELLIDOS .................................................................NOMBRE .....................................................................DIRECCIÓN ..................................................................POBLACIÓN ................................................................TELÉFONO ..................................................................

El pago se realizará en efectivo en las ofi-cinas de Pastoral o MCS en el Arzobispado.

IglesiaenValladolid

Boletín desuscripción

anual

Si quiere conocer u obtener

información sobre diversos

temas y varias cuestiones que

atañen a la Diócesis, pueden

consultar la página web del

Arzobispado de Valladolid:

www.archivalladolid.orgen la sección de ‘Prensa’

CONSULTAS

13FIESTA DEL BAUTISMO

DEL SEÑORIs., 42, 1-4.6-7. Sal 28, 1-4. 9-10. Hch. 10, 34-38.

Mt. 3, 13-17

24ENCUENTROS DE ESTUDIO

Y REFLEXIÓN PRÁCTICAColegio Nuestra Señora del Carmen

27SAN ENRIQUE DE OSSÓ

FIESTA DEL PATRONODE LOS CATEQUISTAS ESPAÑOLES

CURSO DE INICIACIÓN BÍBLICACentro Docesano de Espiritualidad