encuentro para una nueva pedagogía el cambio posible
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ENCUENTRO PARA UNA NUEVA PEDAGOGIA
MINISTERIO DE EDUCACION SANTA FE
junio de 2008
ENCUENTRO PARA UNA NUEVA PEDAGOGIA
PRIMER DIAEL CAMBIO POSIBLE
“En tiempos de cambio, los aprendices heredarán la tierra, mientras que los sabelotodo,
estarán perfectamente equipados para desenvolverse en un mundo que ya habrá dejado de existir”
Eric Hoffer
El cambio es una CONSTANTE
El cambio PREVALECE sobre la
estabilidad
¿De qué cambio estamos hablando?
De todos los cambios, personales, grupales, los que vienen sin esperarlos, los que programamos especialmente.
Vamos a focalizarnos, especialmente en el cambio que requiere la sociedad en la que vivimos.
¿Podrá el hombre sobrevivir?¿Podrá el hombre sobrevivir?
Erick Fromm - Erick Fromm - 19601960
¿PODRA EL HOMBRE SOBREVIVIR? Eric Fromm
LA RESPUESTA ES SI, DESARROLLANDO UNA CULTURA SUSTENTABLE
¿Somos actualmente una cultura sustentable?
Cultura: etimológicamente culto a la luzSustentable: que puede sostenerse en el tiempo
Conversamos con el que tenemos al lado
¿Somos una cultura sustentable?
¿Podemos plantearnos construir una cultura de paz?
Reflexionemos con algunos datos. Tenemos capacidad destructiva instalada para
hacer estallar al planeta muchas veces.
De 10 personas, hemos desarrollado la capacidad de alimentar a 3 y las otras 7 no están suficientemente alimentadas.
La guerra ha dejado de ser un medio posible de resolución de conflictos, sin embargo seguimos con guerras donde mueren muchos mas civiles inocentes que soldados.
Resolvemos los conflictos con el modelo litigante y generamos desconfianza, miedo y violencia en la comunidad.
¿Somos una cultura sustentable? Las catástrofes y el deterioro de los
recursos naturales, han vuelto inhabitables zonas del planeta y avanza.
No hemos parado de estar guerra, en las cuales mueren mucho mas civiles que soldados.
La miseria y el hambre están en todas los confines del planeta.
Si no somos una cultura sustentable estamos en peligro de autodestrucción
La Humanidad a través de sus miembros más concientes, ha trabajado para sacarnos del peligro de la autodestrucción
Reconozcamos el tiempo de los intentos
Bandera de la Pax Cultura
LA BANDERA DE LA PAZES UN SIMBOLO UNIVERSAL QUE
REPRESENTA LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD
PARA LA CONSTRUCCION DE UNA CULTURA SUSTENTABLE
UNA CULTURA DE PAZDonde prevalezcan
“EL DIALOGO SOBRE LA VIOLENCIA, LA RAZON SOBRE LOS RENCORES”
Acta constitutiva del PARLAMENTO CENTROAMERICANO
El pacto de la Pax Cultura de Nicolás Roerich, firmado en 1935 por todos las naciones americanas incluida Argentina.
Cuando la Ciencia, el Arte y la Espiritualidad se unan el mundo va a tener una Cultura de Paz
““NO A LA NO A LA GUERRA”GUERRA”
1948 – Propósito fundacional de las Naciones 1948 – Propósito fundacional de las Naciones Unidas:Unidas:
Derrota pacífica del imperialismo Derrota pacífica del imperialismo
británico en la India (Gandhi) británico en la India (Gandhi)
Ola de descolonización masivaOla de descolonización masiva
PAZ NO ES AUSENCIA DE GUERRASOMOS EL EMERGENTE DE UNA CULTURA
BELICA QUE ENFRENTA EL DESAFIO DE CONSTRUIR UNA CULTURA DE PAZ
CONSTRUIR UNA CULTURA DE PAZ ES UN IMPERATIVO CATEGORICO PARA NUESTRAS GENERACIONES.
SI ES NUESTRA VOLUNTAD SOBREVIVIR SI EN VERDAD QUEREMOS ASUMIR EL
PAPEL QUE LA HISTORIA HA PUESTO EN NUESTRA MANOS, EN LAS MANOS DE LOS HUMANOS.
HOY..HOY....¿De algún modo podremos utilizar la
REVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO para aprender a VIVIR, a TRABAJAR JUNTOS y ALCANZAR LA PAZ?
Somos seres de aprendizajes.
Recordemos a Martin Luther King “aprendemos a vivir todos juntos como hermanos o moriremos todos juntos como idiotas”
Con la decisión y el coraje que Con la decisión y el coraje que la humanidad abolió la la humanidad abolió la
esclavitud, debemos abolir la esclavitud, debemos abolir la guerra, desaprender la guerra, desaprender la violencia, y activar las violencia, y activar las correctas relaciones.correctas relaciones.
Para emprender cambios profundos
Es esencial desterrar los NO PUEDO
Leemos el cuento del Elefante
““SOMOS el EMERGENTE DE UNA SOMOS el EMERGENTE DE UNA
CIVILIZACIÓN BELICACIVILIZACIÓN BELICA
que enfrenta el desafío de construir unaque enfrenta el desafío de construir una
CULTURA DE PAZ”CULTURA DE PAZ”
““La Nueva Página”La Nueva Página”
Federico Mayor Federico Mayor ZaragozaZaragoza
DESDE LA CIENCIA
LA REVOLUCION DEL CONOCIMIENTO OCURRIDA EN LOS ULTIMOS 50 AÑOS
HA TRAIDO A LA HUMANIDAD TODOS LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS PARA CONSTRUIR UNA CULTURA DE PAZ, UNA CULTURA SUSTENTABLE.
APORTES CIENTIFICOSY DE LOS NUEVOS PARADIGMAS PARA LA CONSTRUCCION DE UNA CULTURA SUSTENTABLE.
Teoría General del conflicto. Teoría de la Comunicación Humana. Filogenética Cerebral. Teoría del Cerebro Trino. Funciones y uso del hemisferio derecho
APORTES CIENTIFICOSY DE LOS NUEVOS PARADIGMAS PARA LA CONSTRUCCION DE UNA CULTURA SUSTENTABLE.
Teoría de las Inteligencias Múltiples. Alfabetización emocional. Enfoque sistémico de la realidad. Aportes del Instituto Mead en el
Diálogo, la Negociación y el Acuerdo. Teoría de la Complejidad. Teoría del Caos. Teoría Crítica.
“PUESTO QUE LAS GUERRAS SE ORIGINAN EN LA MENTE DE LOS
HUMANOS, ES EN LA MENTE DE LOS HUMANOS DONDE DEBEN CONSTRUIRSE
LAS DEFENSAS DE LA PAZ”
ACTA CONSTITUTIVA DE LA UNESCO
En la mente están nuestros conceptos, nuestros mapas, nuestras representaciones de la realidad.
El mapa, la representación, no es nunca el territorio.
No actuamos según lo que la realidad es sino según nuestra representación de esa realidad.
El cambio en el mapa, ocasiona un cambio en las acciones y en los discursos
“Cambiaremos nuestras conversaciones y haremos un mundo distinto”
Humberto Maturana
(Comunicación humana, teoría de la narrativa )
ACTUAMOS SEGÚN LO QUE CREEMOS (lo que creemos esta en la mente)
Si creo que hace frío salgo abrigado.
Si creo que alguien no me quiere, actúo en consecuencia. No suelo preguntar si es verdad.
Todo cambio de conducta ocurre porque
hemos cambiado la percepción, el mapa, la
representación.
¿El círculo del centro a la izquierda es más grande?
¿cuántas caras ve ud.?
¿Cuántas personas ve?
¿UD. que ve?
Cuente los puntos negros...
CONSTRUCCIÓN DE LA PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD,
MAPAS MENTALES.
• Historias familiares.
• Estados y traumas emocionales.
• Sistemas de creencias.
• Paradigmas culturales.
Filtros Mentales
LOS FILTROS MENTALES
Sucesos
Personas
Situaciones
SISTEMA DE CREENCIAS
PARADIGMAS CULTURALES
HISTORIAS FAMILIARES
ESTADOS EMOCIONALES
LA REALIDADFILTRO MENTAL PERCEPCIÓN DE
LA REALIDAD
Lo que es
SucesosPersonas
Situaciones
Etc.
PERCEPCIÓN: Es la representación de lo que nos ocurre, es “nuestro mapa”, EL MAPA NO ES EL TERRITORIO, por lo cual podemos modificar, ampliar, cambiar nuestros mapas, nuestra percepción de la realidad.CREENCIAS: Cuando aceptamos y consentimos nuestras percepciones, nuestros “mapas” como la realidad misma se transforman en CREENCIAS.Las creencias se materializan en VIVENCIAS, ACTITUDES y CONDUCTAS, que repetidos se transforman en HABITOS.PARADIGMAS: Son las sumatorias de creencias avaladas por una comunidad o sociedad en un espacio-tiempo determinado son los modelos para leer los “mapas” construidos a partir del territorio
Nuestras PERCEPCIONES de la realidad,
nuestras CREENCIAS personales y
PARADIGMAS culturales que avalamos,
se traducen en el DISCURSO y
condicionan nuestras ACCIONES.
Los supuestos y creencias de una organización y de sus integrantes
Determinan su discurso, su modo de reaccionar frente a los estímulos, su modelo de cambio
DETERMINAN LAS RESISTENCIAS A LOS CAMBIOS QUE EN ELLAS SE GENERARAN
en el mutante mundo de hoy LO ÚNICO PERMANENTE ES
EL CAMBIO.
EL CAMBIO POSIBLE
CAMBIO INDESEADO
CAMBIO DESEADO
CAMBIO INDIVIDUAL
CAMBIO SOCIAL
SITUACIÓN ACTUAL(Estado Presente)
INTERFERENCIAS(Miedo al cambio)
+ RECURSOS = CAMBIODESEADO
///////////
FORMULA DEL CAMBIO DESEADO DE LA Programación
Neurolinguística
¿APLICAMOS LA FORMULA?
Busca un pequeño cambio que quieras lograr
Estado actual:Estado deseado:Recursos:Resistencias o miedos:
¿Cómo reaccionamos frente al cambio indeseado?
Nos enojamos.¡Lo único que nos faltaba!
Lo negamos: no nos está pasando.
Cuando negamos un cambio no deseado nada podemos hacer, perdemos toda posibilidad de intervenir.
¿Cómo reaccionamos frente al cambio indeseado?
Nos quejamos ¿Por qué me pasa esto a mi? ¿Por qué a esta escuela que cumple y se esfuerza?
Nos llenamos de rabia, no hay derecho a que nos pase esto.
Cuando quedamos en la rabia, el enojo y la autocompasión Estamos tan enojados que no podemos hacer nada, es más, esperamos que los otros hagan.
Pasando del enojo a la desolación y otra vez al enojo, nos enredamos en un discurso que nos lleva a un verdadero callejón sin salida, perdemos todo protagonismo.
¿Cómo reaccionar frente al cambio indeseado?
¿Qué podemos hacer para revertir esta situación?Cuando nos lo preguntamos serenamente, aceptando lo
irreversible. Por ejemplo: “hubo actos de vandalismo en la escuela” “violencia entre pares o con los docentes y
directivos” “murió o se jubiló alguien valioso para la
institución”
Es bueno que nos demos un tiempo para sufrir lo que hemos perdido,
Descubrir las cosas buenas que ocurrieron a consecuencia de lo que pasó y de allí tomar fuerzas para operar una TRANSFORMACION.
DARNOS CUENTA.
• Que el cambio es constante.
• Que soy movido por los cambios, que no promoví.
• Que puedo decidir cambiar.
• Que puedo transformarme en un agente del cambio.
LOS CAMBIOS EN LA ESCUELA
Condicionantes estructurales
actores
Resisten construyen
producen
Innovación
Variable interviniente
Acción local
Transformación a largo plazo
Reproducen
Conservación
Inmovilismo
Variable
dependiente
ESCU
ELA
Cambio en la función social de la escuela
Paradigma TRADICIONAL
Escuela
Reproductora y
Conservadora
Paradigma CRÍTICO
Escuela como posibilidad
Productora de cultura
Cambio en la función social de la escuela
Paradigma TRADICIONAL homogeneizar, y adaptar
Imposición y disciplinamiento
Reproducción y legitimación de un orden social
Paradigma CRÍTICO transmitir la cultura y a su vez recrearla
Conocimiento y relaciones humanas
democráticas
Posibilidad de transformación
social
•Los avances del pensamiento científico, los paradigmas vigentes.
•Las estructuras políticas y económicas
•Los cambios culturales y sociales
Por tanto la escuela es un subsistema dentro un sistema mayor del cual recibe condicionamientos pero también aporta al sistema mayor.
Es decir es un sistema abierto: recibe y da
Los cambios en educación
Se comprenden en relación a :
CREENCIA LIMITANTE
“NO PODEMOS HACER NADA” = impotencia = víctima = queja sin propuestas = seguir haciendo lo mismo y esperar que otro haga algo= mortificación
“NOSOTROS PODEMOS ALGO” = LA ESCUELA PUEDE ENSEÑAR LAS HABILIDADES DE RELACIÓN = TIENE MÁRGENES DE AUTONOMÍA = PARTICIPACIÓN = PROTAGONISMO = RESPONSABILIDAD = INTERVENCIÓN EN LO SOCIAL
“SI NO CAMBIA LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD, NO CAMBIARÁ LA ESCUELA”
Transformar en
CREENCIA POTENCIADORA, sería
La escuela como esfera pública democrática es:
Espacio abierto al diálogo, a la reflexión crítica donde la persona puede expresar su voz, así como profundizar colectivamente los valores democráticos.
Los docentes somos intelectuales transformativos que podemos educar para el desarrollar acciones de cambio.
La escuela es lenguaje de la posibilidad...H. Giroux
•hacer presente lo ausente en la sociedad.•desafiar al presente•presentar otro presente que marca el futuro por venir
PROVOCACIÓN CULTURAL O CONTRAPODER DE LA ESCUELA
LA ESCUELA TIENE PODER POR SER PRODUCTORA DE CULTURA
PUEDE
Si no lo hago ahora ¿CUÁNDO?
Si no lo hago así ¿CÓMO?
Si no lo hago yo ¿QUIÉN?
Si sólo pienso en mí...
¿QUÉ CLASE DE HOMBRE SOY?