encuentro 59 - octubre 2013

59 Octu

bre

2013

Feliz día Mamita

Revista Mensual de la Parroquia María Reina - Salta Argentina | Año VI | Precio $ 6.-

3OCTUBRE 2013 | Revista ENCUENTRO

Comenzamos nuestra editorial 59, saludando a todas

las mamás. Octubre nos regala cada año, un día especial para

ella, aun cuando, como lo sabemos, cualquier día es oportuno

para el abrazo, la mano extendida, un regalo, o un simplemen-

te “te quiero mucho mamá”.

MAMÁ, el mundo te necesita hoy, tu amor materno es

para tus hijos el signo visible del mismo amor de Dios. Nuestra

época, más que ninguna otra, tiene necesidad de tu sabiduría

para humanizar todos los nuevos avances, sistemas y descu-

brimientos de la humanidad. ¡Te queremos mucho Mamita!

En estos días pasados un grupo de alumnos del Cole-

gio Nacional Buenos Aires produjeron hechos vandálicos en

la iglesia de San Ignacio de Loyola, y profanaron el altar. Creo

que algo podemos decir: ¡Si a la convivencia, al respeto y a la

paz! ¡No a la violencia, en cualquiera de sus formas! Todos so-

mos responsables de nuestra querida Patria, todos tenemos

que hacerla mejor, pero de esta manera, así, nunca.

A propósito, comenzamos con las PASO provinciales

y en consecuencia nos toca votar. En estos días volvimos a

escuchar mucha “politiquería”: intereses mezquinos, mentiras,

difamaciones, arrogancias. ¡Cuánto nos falta para construir

una sana “Cultura Política”! Cumplamos nuestro deber cívico

con responsabilidad.

Siguiendo a nuestro querido Papa Francisco que nos

dice: “La periferia existencial exige una verdadera valentía pas-

toral”, pienso en muchos niños en situación de riesgo; en una

mejor escuela; en sectores discriminados y excluidos: gay,

homosexuales, parejas divorciadas y vueltas a casar, madres

solteras; en el flagelo social que nos golpea: paco, marihuana,

alcohol, violencia, dejadez, inseguridad; en el abandono del an-

ciano, en nuestros hermanos campesinos e indígenas; en el

cuidado del medio ambiente; en quienes hoy no tienen trabajo

o no tienen casa.

“La Patria es un don, la Nación una tarea”, con fe siga-

mos construyéndola bien. ¡Gracias por el protagonismo mos-

trado en el Bingo parroquial y el Festival de Fundafa 2013!

Padre Néstor

Es una publicación de la Parroquia María ReinaLa Razón 4001 - Bº El TribunoTel. [email protected] - ArgentinaFuentes consultadas: AICA, ZENIT, PRIMEROS CRISTIANOS

DIRECCIÓN- Pbro. Lic. Néstor A. Aramayo

REDACCIÓN- José Aramayo- Cristina Bollada- Sandra Mabel Oyarzú

DISEÑO & DIAGRAMACIÓN- Alejandro Diaz 0387-155816635

FOTOGRAFÍA- Luís Benjamín Arias- Rodolfo y Olga Ayarde

En esta edición se imprimieron 5.000 ejemplares.Se permite la reproducción total o parcial del material de esta producción citando siempre la fuente.

“La Iglesia Catolica considera que forma parte de su misión predicar a los hombres, con ayuda de los medios de comunicación, el mensaje de salvación...”Inter mirifica3

Registro de la Propiedad Intelectual en Trámite.

Encuentro Edición Nº 59 - Octubre 2013

Edito

rialIndice æ

El Cura Brochero fue un pionero en salir a las periferias existenciales”

¡Un pueblo que no se ocupa de sus ancianos y de sus niños no tiene futuro.

04

09

Instantáneas del Festival Fundafa 2013 16

Destrozos y pintadas en el templo más antiguo de Buenos Aires 06 ¡Feliz día Mamá!

4 Revista ENCUENTRO | OCTUBRE 2013

Que finalmente el Cura Brochero esté entre los beatos es una ale-gría y una bendición muy grande para los argentinos y devotos de este pastor con olor a oveja, que se hizo pobre entre los pobres, que luchó siempre por estar bien cerca de Dios y de la gente, que hizo y continúa haciendo tanto bien como caricia de Dios a nues-tro pueblo sufrido.

Me hace bien imaginar hoy a Bro-chero párroco en su mula malaca-ra, recorriendo los largos caminos áridos y desolados de los 200 kilómetros cuadrados de su parro-

quia, buscando casa por casa a los bisabuelos y tatarabuelos de uste-des, para preguntarles si necesita-ban algo y para invitarlos a hacer los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola. Conoció todos los rincones de su parroquia. No se quedó en la sacristía a peinar ovejas.

El Cura Brochero era una visita del mismo Jesús a cada familia. Él llevaba la imagen de la Virgen, el libro de oraciones con la Palabra de Dios, las cosas para celebrar la Misa diaria. Lo invitaban con mate, charlaban y Brochero les hablaba

de un modo que todos lo enten-dían porque le salía del corazón, de la fe y el amor que él tenía a Jesús.

José Gabriel Brochero centró su acción pastoral en la oración. Ape-nas llegó a su parroquia, comenzó a llevar a hombres y mujeres a Córdoba para hacer los ejercicios espirituales con los padres jesui-tas. ¡Con cuánto sacrificio cruza-ban primero las Sierras Grandes, nevadas en invierno, para rezar en Córdoba capital! Después, ¡cuánto trabajo para hacer la Santa Casa de Ejercicios en la sede parroquial! Allí, la oración larga ante el cruci-

“FuE uN PIONERO EN SALIR A LAS PERIFERIAS ExISTENCIALES”

Ú Texto completo de la carta

Dejemos que el Cura Brochero entre hoy, con mula y todo, en la casa

de nuestro corazón y nos invite a la oración, al

encuentro con Jesús, que nos libera de ataduras


fijo para conocer, sentir y gustar el amor tan grande del corazón de Jesús, y todo culminaba con el perdón de Dios en la confesión, con un sacerdote lleno de caridad y misericordia. ¡Muchísima miseri-cordia!

Este coraje apostólico de Broche-ro lleno de celo misionero, esta valentía de su corazón compasi-vo como el de Jesús que lo hacía decir: « ¡Guay de que el diablo me robe un alma!», lo movió a con-quistar también para Dios a per-sonas de mala vida y paisanos difíciles. Se cuentan por miles los hombres y mujeres que, con el tra-bajo sacerdotal de Brochero, deja-ron el vicio y las peleas. Todos reci-bían los sacramentos durante los ejercicios espirituales y, con ellos, la fuerza y la luz de la fe para ser buenos hijos de Dios, buenos her-manos, buenos padres y madres de familia, en una gran comunidad

de amigos comprometidos con el bien de todos, que se respetaban y ayudaban unos a otros.

En una beatificación es muy im-portante su actualidad pastoral. El Cura Brochero tiene la actualidad del Evangelio, es un pionero en salir a las periferias geográficas y existenciales para llevar a todos el amor, la misericordia de Dios. No se quedó en el despacho parro-quial, se desgastó sobre la mula y acabó enfermando de lepra, a fuerza de salir a buscar a la gente, como un sacerdote callejero de la fe. Esto es lo que Jesús quiere hoy, discípulos misioneros, ¡callejeros de la fe!

Brochero era un hombre normal, frágil, como cualquiera de no-sotros, pero conoció el amor de Jesús, se dejó trabajar el corazón por la misericordia de Dios. Supo salir de la cueva del «yo-me-mi-conmigo-para mí» del egoísmo mezquino que todos tenemos, venciéndose a sí mismo, superan-do con la ayuda de Dios esas fuer-zas interiores de las que el demo-nio se vale para encadenarnos a la comodidad, a buscar pasarla bien en el momento, a sacarle el cuerpo al trabajo. Brochero escuchó el lla-mado de Dios y eligió el sacrificio de trabajar por su Reino, por el bien común que la enorme dignidad de cada persona se merece como hijo de Dios, y fue fiel hasta el final: continuaba rezando y celebrando la misa incluso ciego y leproso.

Dejemos que el Cura Brochero en-tre hoy, con mula y todo, en la casa de nuestro corazón y nos invite a la oración, al encuentro con Jesús, que nos libera de ataduras para salir a la calle a buscar al hermano, a tocar la carne de Cristo en el que sufre y necesita el amor de Dios. Solo así gustaremos la alegría que experimentó el Cura Brochero, an-ticipo de la felicidad de la que goza ahora como beato en el cielo.

Pido al Señor les conceda esta gracia, los bendiga y ruego a la Vir-gen Santa que los cuide.

El papa Francisco decidió hoy en el primer consistorio que ha convocado, la fecha de canonización del beato Juan Pa-blo II y del beato Juan XXIII, que será el domingo 27 de abril del 2014 en Roma.

El papa en su viaje de regreso de la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro, había indicado la fiesta de la Divina Misericordia, el 27 de abril, porque si era antes el invierno europeo habría producido muchos problemas es-pecialmente a los peregrinos de pocos recursos. Desde Po-lonia indican que llegarán a Roma varios cientos de miles de peregrinos.

En el caso de Juan XXIII, el papa Francisco autorizó el proce-so sin necesidad de un segundo milagro.

Los milagros de Juan Pablo II que fueron tomados en con-sideración para su canonización fue la sanación milagrosa de una monja francesa que sufría un parkinson irreversible y avanzado. El segundo milagro necesario que se aprobó fue la curación de una mujer de Costa Rica que sufría un aneurisma cerebral.

JuAN PABLO II y JuAN xxIII SERáN SANTOS EL 27 DE ABRIL DE 2014


Un grupo aún no identificado ingresó alrededor de las 4 de la madrugada a la parroquia San Ignacio de Loyola, el templo más antiguo de Buenos Aires, ubicado sobre la calle Bolívar, a pocos metros de Plaza de Mayo, y realizó pintadas en el piso y los bancos del recinto, además de provocar destrozos y encender fuego la silla parroquial y los re-clinatorios de madera, indicaron fuentes policiales y eclesiales a esta agencia.

Los destrozos afectaron a un grupo de bancos de madera, so-bre los cuales encendieron fuego la silla del celebrante (de made-ra y paño bordó) y trazaron con pintura látex la frase “Hipócritas, ni Dios ni amo”. La misma frase, en mayores proporciones, apare-ció también en el suelo, cerca del sagrario, mientras que cerca de las escalinatas del altar se podía leer “La única iglesia que ilumina es la que arde”. También apareció mojado el altar.

El presbítero Francisco Baigo-rria, párroco de la comunidad e

integrante de la Comisión Ar-quidiocesana para el cuidado de los Bienes Artísticos y Cultura-les, llegó a las 8 y encontró los destrozos; enseguida, dio aviso a la policía.

Al momento, se desconoce quiénes cometieron los inci-dentes, pero se sospecha que alumnos del Colegio Nacional Buenos Aires hayan ingresado por los túneles que conectan a la parroquia con el establecimien-to educativo, ambos ubicados en la histórica Manzana de las Luces. Los efectivos que traba-jaron en el peritaje indicaron que el candado que traba las puertas apareció roto.

La IglesiaLa iglesia de San Ignacio se re-monta a la llegada de los prime-ros jesuitas a Buenos Aires, en época del gobierno de Hernan-darias. La primera construcción estuvo emplazada en la hoy Pla-za de Mayo y bajo la advocación de Nuestra Señora de Loreto, pero en 1610, al ser beatificado el fundador de la Compañía de Je-sús, fue rebautizada como San Ignacio de Loyola.

En 1661, por razones de segu-ridad y defensa del fuerte de la ciudad, los jesuitas abandonan la construcción de Plaza de Mayo y se trasladan al solar de-limitado por las actuales calles Perú, Bolívar, Alsina y Moreno, propiedad de una hacendada mujer que había enviudado sin hijos. El templo actual data de 1675, cuando se inauguró la segunda iglesia, también de adobe. El templo hoy afectado tiene más de 300 años de anti-güedad.

En 1942 fue declarada Monu-mento Histórico Nacional. El 16 de junio de 1955, el edificio fue atacado por simpatizantes del presidente Juan Domingo Perón, quienes también incendiaron la Curia Eclesiástica y otras nueve iglesias de Buenos Aires.

DESTROZOS y PINTADAS EN EL TEMPLO MáS ANTIGuO DE BuENOS AIRES


Alumnos del Colegio Nacional Buenos Aires profanaron San Ignacio, confirmó el párroco

El presbítero Francisco Baigorria, párroco de San Ignacio de Loyola, la iglesia más antigua de Buenos Aires que apareció con pintadas anticatólicas y varios destrozos, responsabili-zó a los alumnos del colegio Nacional Buenos Aires por los incidentes, ya que del “único modo” en el que los vándalos pueden haber ingresado es a través de los pasajes que unen a ambos edificios.

“Está confirmado [que fueron los chicos] porque del único modo que pueden haber ingresado durante la noche es a tra-vés del túnel”, señaló el sacerdote. En la mañana, al llegar a la parroquia, encontró los destrozos y enseguida dio aviso a la policía.

“Es un tremendo daño espiritual y moral porque profanaron. Hicieron sus necesidades en el altar”, señaló dolido el presbí-tero, quien trabajó durante la mañana para reacondicionar el templo para la misa de las 13, que se celebró en uno de los al-tares laterales.

Los daños afectaron a un grupo de bancos de madera, sobre los cuales encendieron fuego la silla del celebrante, de madera y paño bordó. En el suelo, se leían inscripciones hechas con pintura como “Hipócritas”, “Ni Dios ni amo” y “La única iglesia que ilumina es la que arde”. El padre Baigorria lamentó que hubieran evocado “frases conocidas de la historia argentina”. Iguales pintadas aparecieron años atrás en la catedral metro-politana.

El padre Baigorria informó a esta agencia que mantuvo reu-niones con las autoridades del Colegio Nacional Buenos Ai-res, quienes lamentaron el hecho y le manifestaron su deseo de sancionar a quienes profanaron la iglesia. “Ellos tienen que ver bien qué hacen, pero antes tienen que ver quiénes son los autores, y luego qué normativas toman”, explicó.

Durante el día, Nicolás Cernadas, referente del Centro de Es-tudiantes, confirmó que los hechos fueron realizados por cin-co alumnos del colegio, que permanece tomado hace días en repudio al plan educativo que prevé la adecuación de la Ley Nacional de Educación en la ciudad de Buenos Aires.

Juan Manuel Cuello, presidente del órgano que reúne a los es-tudiantes, repudió los hechos delictivos y aseguró que envia-rán a la parroquia una delegación para solidarizarse y ofrecer el pago de las reparaciones. Y aseguró que dialogaron con los estudiantes que profanaron el templo: “Reconocieron su error, pero seguimos repudiando el hecho y pedimos que se hagan las investigaciones pertinentes”.

ConvocatoriaæMons. Poli convocó a una misa de desagravio por la profanación de la Iglesia de San Ignacio

El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, monse-ñor Mario Aurelio Poli, convocó a una misa de desagravio por la profanación de la iglesia de San Ignacio de Loyola, perpetrada el miércoles por un grupo de alumnos del Colegio Nacional Bue-nos Aires tras ingresar por los túneles que unen ambos edificios.

La celebración eucarística será presidida por el prelado porteño el jueves 3 de octubre, a las 19, en el templo y concelebrada por el párroco, presbítero Francisco Baigorria, entre otros sacerdotes porteños.

El miércoles, el presbítero Baigorria advirtió que quienes come-tieron el hecho “profanaron” el altar, al confirmar que los estu-diantes orinaron en ese lugar sagrado.

El ataque mereció un amplio repudio de diversos sectores, mien-tras el rector del Colegio Nacional Buenos Aires, Gustavo Zorzoli ratificó que expulsarán a los responsables de los daños.

El templo parroquial, que data de 1675, amaneció el miércoles con pintadas anarquistas en su frente y con bancos quemados y destrozos en su interior.

Los daños afectaron a un grupo de bancos de madera y la silla del celebrante, de madera y paño bordó, sobre los cuales encen-dieron fuego

En el suelo podían leerse inscripciones hechas con pintura como “Hipócritas”, “Ni Dios ni amo” y “La única iglesia que ilumina es la que arde”. El sacristán de la parroquia, de nombre Alberto, vincu-ló en forma directa los ataques con la toma del colegio.

Viernes 18 de Octubre - 20,30 hs.

“Homenaje a mamá”CONCIERTO DE LA ORQUESTA SINFÓNICA

COMPLEJO POLIDEPORTIVO N. VITALE – CANCHA TECHADA

En una Iglesia sin memoria, el peligro es volverse funcionarios

No una organización ni una programación perfecta, sino “paz y alegría” son el signo de la presencia de Dios en la Iglesia.

Comentando las lecturas del día, en la misa celebrada en Santa Marta, explicó que los discípulos fueron entusiastas, preparaban programas, planes para la futura organización de la Iglesia naciente, discutían sobre quién era el más grande e impedían hacer el bien en el nombre de Jesús a los que no pertenecían a su grupo. Pero Jesús los sorprende, moviendo el centro de la discusión sobre la organización a los niños: “Porque el que sea el más pequeño entre todos ustedes

--les dijo Jesús-- es el más grande!”. Así, indica el

papa, en la lectura del profeta Zacarías

se habla de los signos de la pre-sencia de Dios: no “una buena organización” ni “un gobierno que avanza,

todo limpio y perfecto”, sino de

los ancianos que habitan en las calles

y de los niños que juegan.

El riesgo es descartar tanto a los ancianos como a los niños.

Y dura es la advertencia de Jesús hacia los que escandalizan a los

más pequeños: “El futuro de un pueblo está aquí, en los

ancianos y en los niños. ¡Un pueblo que no se

ocupa de

sus ancianos y de sus niños no tiene futuro, porque no tendrá memo-ria y no tendrá promesa! ¡Los ancianos y los niños son el futuro de un pueblo! ¿Cuánto es común dejarlos de lado, no? A los niños, tranqui-lizarlos con un caramelo, con un juego: ‘Hazlo, hazlo, vamos, vamos’. Y al anciano no le permiten que hable, prescinden de su consejo: “Son viejos, pobres...”.

Los discípulos no comprendían: “Lo entiendo, los discípulos --dijo el papa-- querían eficacia, querían que la Iglesia siga adelante sin problemas y esto puede convertirse en una tentación para la Iglesia: ¡la Iglesia del funcionalismo! ¡La Iglesia bien organizada! ¡Todo bien pero sin memoria y sin promesa! Esta Iglesia así, no avanzará: será la Iglesia de la lucha por el poder, será la Iglesia de los celos entre los bautizados, y muchas otras cosas que están allí cuando no hay memoria ni promesa”.

Por lo tanto, la “vitalidad de la Iglesia” no está dada por los documen-tos y reuniones “para planificar y hacer bien las cosas”: estas son realidades necesarias, pero no son “el signo de la presencia de Dios”:

“El signo de la presencia de Dios es esto, así dice el Señor: ‘Los ancia-nos y las ancianas se sentarán de nuevo en las plazas de Jerusalén, cada uno con su bastón en la mano, a causa de sus muchos años. Las plazas de la ciudad se llenarán de niños y niñas, que jugarán en ellas’.

El juego nos hace pensar en la alegría: es la alegría del Señor. Y estos ancianos, sentados con un bastón en la mano, calmados, nos recuer-dan la paz. Paz y alegría: ¡este es el aire de la Iglesia!”.

ESPECIAL Ü

¡uN PuEBLO quE NO SE OCuPA DE SuS ANCIANOS y DE SuS NIÑOS NO TIENE FuTuRO, PORquE NO TENDRá MEMORIA y NO TENDRá PROMESA!


Ü ESPECIAL

El santo padre Francisco presidió el domingo 29 de septiembre en la plaza de san Pedro, ante decenas de miles de fieles y pe-regrinos, la Misa en ocasión de la Jornada de los catequistas, que llegaron en peregrinación a la Tumba de Pedro para el Año de la Fe. Una oportunidad también para recordar el 20º aniversario de la publicación del catecismo de la Iglesia Católica. El Papa, en una vibrante homilía, habló direc-tamente a los catequistas, advir-tiéndoles del riesgo de “apoltro-narse en la comodidad” y en “la mundanidad” de la vida.

Texto de la homilía del Santo Padre 1. “¡Ay de los que se sienten se-guros en Sión,... acostados en lechos de marfil!”; comen, be-ben, cantan, se divierten y no se preocupan por los problemas de los demás.

Son duras estas palabras del pro-feta Amós, pero nos advierten de un peligro que todos corremos. ¿Qué es lo que denuncia este mensajero de Dios, lo que pone ante los ojos de sus contemporá-neos y también ante los nuestros hoy? El riesgo de apoltronarse, de la comodidad, de la mundanidad en la vida y en el corazón, de con-centrarnos en nuestro bienestar. Es la misma experiencia del rico del Evangelio, vestido con ropas lujosas y banqueteando cada día en abundancia; esto era im-portante para él. ¿Y el pobre que estaba a su puerta y no tenía para comer? No era asunto suyo, no tenía nada que ver con él. Si las cosas, el dinero, lo mundano se convierten en el centro de la vida, nos aferran, se apoderan de no-sotros, perdemos nuestra propia identidad como hombres: miren bien, el rico del Evangelio no tie-ne nombre, es simplemente “un rico”. Las cosas, lo que posee, son su rostro, no tiene otro.

Pero intentemos preguntarnos: ¿Por qué sucede esto? ¿Cómo es posible que los hombres, tal vez también nosotros, caigamos en el peligro de encerrarnos, de poner nuestra seguridad en las

cosas, que al final nos roban el rostro, nuestro rostro humano? Esto sucede cuando perdemos la memoria de Dios. “Ay de los que se fían de Sión”, decía el profeta. Si falta la memoria de Dios, todo queda comprimido en el yo, en mi bienestar. La vida, el mundo, los demás, pierden consisten-cia, ya no cuentan nada, todo se reduce a una sola dimensión: el tener. Si perdemos la memoria de Dios, también nosotros per-demos la consistencia, también nosotros nos vaciamos, perde-mos nuestro rostro como el rico del Evangelio. Quien corre en pos de la nada, él mismo se convierte en nada, dice el gran profeta Jere-mías. Estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, no a ima-gen y semejanza de las cosas, de los ídolos.

2. Entonces, mirándolos a uste-des me pregunto: ¿Quién es el catequista? Es el que custodia y alimenta la memoria de Dios; la custodia en sí mismo y sabe despertarla en los demás. Qué bello es esto: hacer memoria de Dios, como la Virgen María que, ante la obra maravillosa de Dios en su vida, no piensa en el honor, el prestigio, la riqueza, no se cie-rra en sí misma. Por el contrario, tras recibir el anuncio del Ángel y haber concebido al Hijo de Dios,

¿qué es lo que hace? Se pone en camino, va donde su anciana pa-riente Isabel, también ella encin-ta, para ayudarla; y al encontrarse con ella, su primer gesto es hacer memoria del obrar de Dios, de la fidelidad de Dios en su vida, en la historia de su pueblo, en nues-tra historia: “Proclama mi alma la grandeza del Señor... porque ha mirado la humillación de su esclava... su misericordia llega a sus fieles de generación en ge-neración”. María tiene memoria de Dios.

En este cántico de María está también la memoria de su his-toria personal, la historia de Dios con ella, su propia experiencia de fe. Y así es para cada uno de nosotros, para todo cristiano: la fe contiene precisamente la me-moria de la historia de Dios con nosotros, la memoria del encuen-tro con Dios, que es el primero en moverse, que crea y salva, que nos transforma; la fe es memoria de su Palabra que inflama el co-razón, de sus obras de salvación con las que nos da la vida, nos purifica, nos cura, nos alimenta. El catequista es precisamente un cristiano que pone esta memoria al servicio del anuncio; no para exhibirse, no para hablar de sí mismo, sino para hablar de Dios, de su amor y su fidelidad. Hablar

y transmitir todo aquello que Dios ha revelado. La doctrina en su totalidad. Sin quitar ni agregar.

San Pablo recomienda a su dis-cípulo y colaborador Timoteo so-bre todo una cosa: Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, a quien anuncio y por el que sufro. Pero el Apóstol puede decir esto porque él es el prime-ro en acordarse de Cristo, que lo llamó cuando era un perseguidor de los cristianos, lo conquistó y transformó con su gracia.

El catequista, pues, es un cristia-no que lleva consigo la memoria de Dios, se deja guiar por la me-moria de Dios en toda su vida, y la sabe despertar en el corazón de los otros. Esto requiere esfuer-zo. Compromete toda la vida. El mismo Catecismo, ¿qué es sino memoria de Dios, memoria de su actuar en la historia, de su haber-se hecho cercano a nosotros en Cristo, presente en su Palabra, en los sacramentos, en su Iglesia, en su amor? Queridos catequistas, les pregunto: ¿Somos nosotros memoria de Dios? ¿Somos ver-daderamente como centinelas que despiertan en los demás la memoria de Dios, que inflama el corazón?

3. “¡Ay de los que se sienten se-

A LOS CATEquISTAS: CuSTODIAR y ALIMENTAR LA MEMORIA DE DIOS


ESPECIAL Ü

Le aseguró, que encontrará quien le bautice el niño, si no, ‘debes saber que estoy siempre yo’

El santo padre ha llamado a una joven madre soltera italiana. Anna Romano, de 35 años, le es-cribió el pasado mes de julio una carta al papa. La joven, que está divorciada y vive en ciudad italiana de Arezzo, se ha quedado embarazada del que entonces era su pareja. Al conocer la no-ticia descubrió que el hombre estaba casado y tenía un hijo. Y peor aún, le pidió que abortara.

El papa le ha dicho que ella es una mujer valiente y fuerte. Ella le ha manifestado a Francisco su in-tención de bautizar al niño. “Cuando le he dicho que quería bautizarlo pero que tenía miedo que no fuera posible porque soy un joven madre, ya divorciada, él me ha tranquilizado diciéndome: ‘Estoy convencido que no tendrás problema en encontrar un padre espiritual, en caso contrario, debes saber que estoy siempre yo”, ha contado la joven.

Ya el papa trató este asunto el 25 de mayo en la

homilía de santa Marta. Hablando de las veces que la gente se encuentra las puertas de la Igle-sia cerradas explicó que “es una tentación que tenemos; la de adueñarnos, apropiarnos del Se-ñor”. Y puso el siguiente ejemplo: el caso de una madre soltera que va a la iglesia, a la parroquia, pide bautizar al niño y le responde “un cristiano o una cristiana”: no “no puedes, tú no estás ca-sada”. Y añadió: “Mirad esta chica que ha tenido el coraje de llevar adelante su embarazo” y de no abortar: “¿Qué encuentra? Una puerta cerrada. Y así sucede a muchas. Este no es un buen celo pastoral. Esto aleja del Señor, no abre las puer-tas. Y así cuando vamos por esta vía, con esta actitud, no hacemos bien a la gente, al pueblo de Dios. Pero Jesús ha instituido siete sacramentos y nosotros con esta actitud instituimos el octa-vo, el sacramento de la aduana pastoral”.

La joven Anna cuenta que “he escuchado sus palabras: había leído mi carta, me ha tranquiliza-do diciéndome que el niño era un don de Dios, un signo de la Providencia. Me ha dicho que no estaré nunca sola”.

Además de su mensaje de solidaridad, van 100 mil dólares a través del Pontificio Consejo Cor Unum

El Papa Francisco, hondamente preocupado por las dramáticas consecuencias del paso de los fenómenos “Ingrid” y “Manuel”, además de dirigir un mensaje de consuelo y solidaridad a México, ha enviado $100,000.00 dólares a través del Pontificio Consejo “Cor Unum” para ayudar a los damnificados, mismos que serán distribuidos por medio de las diócesis de las zonas afectadas, informó la Conferencia Epis-copal Mexicana en su web.

De esta manera, el Obispo de Roma se suma a los esfuerzos de la Iglesia Católica en México, que, como lo ha hecho siempre en situaciones semejantes, desde el comienzo de la desgracia ha estado cerca de quienes han perdido a sus seres queridos y se han quedado sin hogar y

sin patrimonio.

Los obispos de la República Mexicana, sacer-dotes, diáconos, personas consagradas, semi-naristas, fieles laicos y hombres y mujeres de buena voluntad, han respondido pronta, gene-rosa y organizadamente ante la emergencia.

Además de unirse en oración para implorar la misericordia divina, han ayudado a desalojar a personas y comunidades en peligro. Se han sumado a las tareas de rescate y limpieza. Han instalado albergues y centros de acopio. Han convocado a la solidaridad con los damnifica-dos. Sorteando dificultades y limitaciones de recursos y de medios de transporte, han co-lectado y distribuido sin descanso y de forma permanente varias toneladas de alimentos, agua, medicinas, ropa y artículos de primera necesidad, a través de catedrales, parroquias y seminarios.

TELEFONEA A uNA MADRE SOLTERA y LA ALIENTA EN Su DECISIÓN DE PROSEGuIR EL EMBARAZO

ENvÍA DONACIÓN PARA DAMNIFICADOS POR

TORMENTAS EN MéxICO

guros en Sión!”, dice el profeta. ¿Qué camino se ha de seguir para no ser “superficiales”, como los que ponen su confianza en sí mismos y en las cosas, sino hom-bres y mujeres de la memoria de Dios? En la segunda lectura, san Pablo, dirigiéndose de nuevo a Timoteo, da algunas indicacio-nes que pueden marcar también el camino del catequista, nuestro camino: Tender a la justicia, a la piedad, a la fe, a la caridad, a la paciencia, a la mansedumbre.

El catequista es un hombre de la memoria de Dios si tiene una relación constante y vital con él y con el prójimo; si es hombre de fe, que se fía verdaderamente de Dios y pone en él su seguridad; si es hombre de caridad, de amor, que ve a todos como hermanos; si es hombre de “hypomoné”, de paciencia y de perseverancia, que sabe hacer frente a las dificulta-des, las pruebas y los fracasos, con serenidad y esperanza en el Señor; si es hombre amable, capaz de comprensión y miseri-cordia.

Pidamos al Señor que todos sea-mos hombres y mujeres que cus-todian y alimentan la memoria de Dios en la propia vida y la saben despertar en el corazón de los de-más. Amén.

A LOS CATEquISTAS: CuSTODIAR y ALIMENTAR LA MEMORIA DE DIOS


El papa Francisco desarrolló su homilía en torno a la pregunta que Herodes hace a Jesús. Un in-terrogatorio, dijo el papa “que en realidad se hacen todos los que encuentran a Jesús”, una pre-gunta “que se puede hacer por curiosidad” o se “puede hacer por seguridad”. Asimismo, ob-servó que leyendo el Evangelio vemos que “algunos comienzan a sentir miedo de este hombre, porque les puede llevar a un con-flicto político con los romanos”.

El Papa añadió que “no se puede conocer a Jesús sin tener proble-mas. Y yo diría: si quieres tener un problema, ve por el camino de conocer a Jesús y tendrás ¡no uno sino muchos! ¡Pero es el ca-mino para conocer a Jesús! ¡No se puede conocer a Jesús en pri-mera clase! A Jesús se le conoce en el andar cotidiano de todos los días. No se puede conocer a Jesús en la tranquilidad, ni si-quiera en la biblioteca. ¡Conocer a Jesús!”

Del mismo modo explicó que se puede conocer a Jesús en el catecismo porque éste nos en-seña muchas cosas sobre Jesús. “Debemos estudiarlo, debemos aprenderlo”. Así, continuó, “co-nocemos al Hijo de Dios, que ha venido para salvarnos; en-tendemos toda la belleza de la historia de la Salvación, del amor del Padre, estudiando el Ca-tecismo”. En este punto preguntó “¿cuántos han leído el Catecis-mo de la Iglesia Católica desde que se publicó hace 20 años?”.

“Sí, se debe conocer a Je-sús en el Catecismo. Pero no es suficiente conocerlo con la mente: es un paso”, señaló Fran-cisco. Por eso que es necesario conocerlo en el diálogo con Él, hablando con Él, en la oración, de rodillas. “Si no rezas, si no hablas con Jesús, no lo conoces. Sabrás

cosas de Jesús, pero no vas con ese conocimiento que te da el corazón en la oración”, dijo Fran-cisco.

Al conocimiento de Jesús a tra-vés del catecismo y la oración añadió una tercera vía: el disci-pulado, “ir con Él, caminar con Él”. Por eso, indicó el Pontífice, “es necesario conocer a Jesús con el lenguaje de la acción”.

Para concluir señaló que “no se puede conocer a Jesús sin in-volucrarse con Él, sin apostar la vida por Él. Cuando tanta gente -también nosotros- se hace esta pregunta ‘¿quién es este?’ la Pa-labra de Dios nos responde: ‘¿tú quieres conocer quién es este?’ A lo que el santo padre respondió: “lee lo que la Iglesia te dice de Él, ha-blar con Él en la oración y andar su ca-mino con Él”.

Ü ESPECIAL

DEFENDED EL vATICANO DE LA MALA hIERBA DE LAS MuRMuRACIONES

ÚHomilía al Cuerpo de la Gendarmería en ocasión de su patrón.

“Las murmuraciones” son una “lengua prohibida” en el Vati-cano, porque es una lengua que genera mal. Lo ha afirmado el papa Francisco en la eucaristía que ha con el Cuerpo de la Gendarmería Vaticana cerca de la Gruta de Lourdes en los Jardines Vaticanos, en ocasión de su patrón, san Miguel Ar-cángel.

Francisco ha hablado de nuevo sobre el peligro de las “mur-muraciones”, que lleva a uno a hablar mal de otro y destruye la unidad. Y del contagio de esta “mala hierba” ninguno es inmune.

“Alguno de vosotros podría decirme: ‘pero, padre, ¿qué te-nemos que ver nosotros aquí con el diablo? Nosotros debe-mos defender la seguridad de este Estado, esta ciudad: que no haya ladrones, que no haya delincuentes, que no vengan los enemigos a tomar la ciudad”. Pero, también eso es verdad, pero Napoleón no volverá más ¿eh? Se ha ido. Y no es fácil que venga un ejército aquí a tomar la ciudad. La guerra de hoy, al menos aquí, se hace de otro modo: es la guerra de la oscuridad contra la luz; de la noche contra el día”, ha explicado el papa.

A continuación, el santo padre les ha pedido “no solo defen-der las puertas, las ventanas del Vaticano” - un trabajo nece-sario e importante - sino defender “como vuestro patrón san Miguel” las puertas del corazón de quien trabaja en Vaticano, donde la tentación “entra” exactamente como en todas par-tes.

Y ha proseguido Francisco: “pero hay una tentación...pero yo quisiera decirla - la digo así para todos, también para mí, para todos - pero es una tentación que le gusta mucho al diablo: la de contra la unidad, cuando las trampas van precisamente contra la unidad de los que viven y trabajan en el Vaticano. Y el diablo intenta crear la guerra interna, una especia de guerra civil y espiritual ¿no? Y es una guerra que no se hace con las armas, que nosotros conocemos: se hace con la lengua”.

Para concluir, el papa ha pedido a san Miguel que nos ayude en esta guerra: “nunca hablar mal uno del otro, nunca abrir las orejas a las murmuraciones. Y si oigo a alguno murmurar ¡pá-ralo! ‘¡Aquí no se puede, da la vuelta a la puerta de Santa Ana, vete fuera y murmura allí! ¡Aquí no se puede!’...es esto ¿eh?

La buena semilla sí: ¡hablar bien uno del otro sí, pero la mala hierba no!”

PARA CONOCER A JESúS hAy quE CAMINAR A Su LADO

ÚEn su homilía, en Santa Marta, afirmó que a Jesús no se le puede conocer en “primera clase”, sino en la vida cotidiana.


El libro “Francisco. El Papa y el Fi-lósofo. Alberto Methol Ferré”, au-toría del escritor y periodista ita-liano Alver Metalli y editado por editorial Biblos, acaba de llegar a las librerías de Buenos Aires.

El obra está prologada por Guz-mán Carriquiry, secretario gene-ral de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL) y la prime-ra parte consiste en una extensa nota sobre las relaciones de Jor-ge Bergoglio obispo, arzobispo y cardenal con Methol Ferré.

Metalli explica que “el origen de este libro es una larga conversa-ción con el pensador uruguayo Alberto Methol Ferré a partir de un importante acontecimiento en el cual el entonces cardenal

Jorge Mario Bergoglio, hoy papa Francisco, tuvo un papel funda-mental: la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que se llevó a cabo en el san-tuario de Aparecida en mayo de 2007. No resulta aventurado afir-mar que precisamente en Apare-cida se oculta en parte el secreto de la elección de Bergoglio al so-lio pontificio”.

“Este libro es un mosaico temáti-co de la América Latina contem-poránea realizado con la con-vicción de que el presente no se puede entender si se lo conside-ra aislado, y mucho menos con el mero análisis de la actualidad o con la acumulación de crónicas sobre el presente”, agrega.

El autor sostiene que “ésta es la razón del recorrido propuesto: desde el hoy de América Latina hacia su pasado más reciente y más remoto, en un viaje a las fuentes de las que surgen los fenómenos que hoy vemos, para volver al presente llevando un mayor bagaje de hipótesis ex-

plicativas con las que, de nuevo, partir para indagar el futuro”.

“El pensamiento de Methol Fe-rré emerge airoso, vivaz, navega seguro entre los pliegues de la historia latinoamericana y en al-gunos momentos crepita como una mazorca sobre las brasas. Luego de leer estas páginas, el lector comprenderá por qué el papa Francisco ha dicho de Methol Ferré: ‘Nos ha ayudado a pensar’”, asegura.

ESPECIAL Ü

Compartimos las pala-

bras del Papa Francisco

referidas al Milagro

Salteño en la audien-

cia general de los días

miércoles, aun grupo de

jóvenes salteños que

cantaron el himno al

Señor del Milagro:

“¡No se olviden del

Señor! El Señor con su

amor buscando el amor

de un pueblo, devuelvan

con amor, el amor con

el cual buscó al pueblo

salteño”.

“¡No se olviden del Señor!”

El papa Francisco dijo a Cris-tiana Sá Carvalho, secretaria nacional de Educación Cristia-na en Portugal, que quiere ir a dicho país en 2017, fecha en la que se conmemora el centena-rio de las apariciones de Fátima, según ha publicado la agencia Ecclesia.Lo expresó el papa al concluir el Encuentro Internacional de Ca-tequistas en Roma el pasado fin de semana, cuando Cristia-na tuvo ocasión de saludarlo. “Le dije que le esperábamos en Fátima. Él me miró, sonrió, se detuvo un poco, se recogió para pensar y me dijo: 2017”. D. António Marto, obispo de Leiria-Fátima, confirmó este martes a Ecclesia que “la invi-tación oficial de la Conferencia Episcopal Portuguesa se ha he-cho”, y agregó que debe ser he-cha “a tiempo” para que pueda entrar en la “agenda del papa”.Este sábado 12 y domingo 13 de octubre en Roma el papa Fran-cisco consagrará el mundo al Inmaculado Corazón de María.La Jornada Mariana que forma parte de las iniciativas del Año de la Fe, ha sido anunciada dentro de la “celebración del día mariano con la presencia de to-das las asociaciones marianas y con el tema “¡Feliz eres Tú que creíste!”. El sábado por la tarde será la acogida en el Vaticano de la imagen original de la Virgen de Fátima por parte del papa Fran-cisco que hará una catequesis mariana. Desde allí será llevada al Santuario romano del Divino Amor para la vigilia de oración “Con María, más allá de la no-che”, que se iniciará con el rezo del santo rosario en unión con algunos santuarios marianos del mundo y a continuación se celebrará la vigilia de oración nocturna.El domingo 13 de octubre, ani-versario de la última de las seis apariciones de la Virgen a los tres pastorcitos en Fátima, la imagen llegará por la mañana al Vaticano, a las 10 se rezará el rosario seguida de la misa presidida por el papa Francisco, que consagrará el mundo al Inmaculado Corazón de María.

El Papa quiere visitar Fátima en el 2007

ÚEn el año del centenario de las apariciones de Fátima

uN LIBRO SOBRE CONvERSACIONES ENTRE BERGOGLIO y METhOL FERRé

ÚEl Papa y el Filósofo


Ü ESPECIAL

El papa Francisco recibió en el Vaticano al presidente de Boli-via Evo Morales. Un estrecharse de manos y un pequeño abrazo marcaron el inicio del encuentro. Ya en la biblioteca en el austero escritorio de los pontífices, el pre-sidente le dijo: “Para mí usted es el hermano Francisco”, a lo que el papa respondió “Así debe ser, así debe ser”.

“Ni bien concluyó la audiencia, el presidente partió hacia el ae-ropuerto”, indicó el embajador y preciso que “en total duró 47 mi-nutos, lo que no es habitual”.

“Morales definió la entrevista como ‘muy buena’ y añadió que salía ‘muy contento de haber es-cuchado a Francisco’ ”

“De los temas tratados --precisó el embajador De la Riva-- el presi-dente me indicó dos: hablaron un tiempo pequeño sobre Siria y el presidente adhiere a esta jornada oración y de ayuno; el presidente ayunará en Bolivia. Y después me dijo que hablaron sobre el tema de la relación del Gobierno con la Iglesia boliviana y han acordado ‘asumir la cultura del encuentro que predica el papa’”.

Y precisó: “He entendido que se ha llegado a un compromiso de am-bas partes sobre esto, o sea de un acercamiento franco y confiado”.

“Morales estuvo también muy contento -precisó el embajador-

del encuentro con el presidente de Italia, Giorgio Napolitano”, y de su viaje a Roma, aunque como dijo públicamente, el cambio de horario intercontinental le había afectado mucho.

Volviendo a la audiencia, en la Sala de Prensa informaron que “durante las conversaciones, que han transcurrido en una at-mósfera cordial, se ha hablado de la situación socio-económica y religiosa del País, y de otras cuestiones, entre ellas, la lucha a las desigualdades sociales y a la pobreza”. Y al concluir el comuni-cado indica que “se ha hecho re-ferencia a la decisiva aportación de la Iglesia Católica en Bolivia en el ámbito de la educación, de la sanidad, de la ayuda a las fami-lias y de la asistencia a los niños y ancianos”.

Durante la entrega de regalos, Morales le entregó al santo padre un libro con el título “Memoria gráfica de reintegración marítima boliviana”, en donde se expone el deseo de su gobierno y una rei-vindicación histórica de su país de obtener una salida al océano Pacífico, perdida tras la Guerra del Pacífico.

Por su parte el pontífice le rega-ló a Morales una medalla de su pontificado y dos libros, uno de los cuales el documento de Apa-recida, texto que resume las con-clusiones de la cumbre de obis-pos latinoamericanos de 2007.

El papa en la homilía de Santa Marta, haciendo referencia al Evangelio del día en el que Jesús anuncia a los discípulos su pasión, ha invitado a pedir la gracia de no huir de la Cruz. “El Hijo del hombre va a ser entregado a las manos de los hombres”, a estas palabras de Jesús se ha referido el papa para decir que “congelan a los discípulos que pensaban en un camino triunfal. Palabras que “se mantenían misteriosas para ellos porque no entendían el sentido” y “tenían miedo de interrogarlo sobre este argumento”.

En palabras del papa “tenían miedo de la Cruz, tenían mie-do de la Cruz. El mismo Pedro, después de esa confesión solemne en la región de la Cesarea de Felipe, cuando Jesús dice esto otra vez, reprendía al Señor: ‘¡No, nunca, Señor! ¡Esto no!’ Tenía miedo de la Cruz, pero no solo los discípulos, no solo Pedro, ¡el mismo Jesús tenía miedo de la Cruz! Él no podía engañarse, Él sabía. Tanto era el miedo de Jesús que esa tarde del jueves sudó sangre; tanto era el miedo de Jesús que casi dijo lo mismo que Pedro, casi... ‘Padre, aparta de mí este cáliz. ¡Se haga tu voluntad!’ ¡Esta era la diferencia!”.

Ha subrayado el papa que la Cruz nos da miedo también en la obra de evangelización, pero está la “regla” que “el discí-pulo no es más grande del Maestro. Está la regla que no hay redención sin la efusión de la sangre”, no hay obra apostólica fecunda sin la Cruz.

“Quizá nosotros pensamos, cada uno de nosotros puede pensar: ‘Y a mí, ¿a mí qué me sucederá? ¿Cómo será mi Cruz?’ No sabemos. No sabemos, ¡pero estará! Debemos pedir la gracia de no huir de la Cruz cuando venga: con mie-do ¡eh! ¡Eso es verdad! Eso nos da miedo. Pero seguir a Jesús termina allí. Me vienen a la mente las últimas palabras que Jesús ha dicho a Pedro, en esa coronación pontificia en el Tiberíades: ‘¿me amas? ¡Alimenta! ¿Me amas? ¡Alimenta!.... pero las últimas palabras eran esas: ‘te llevarán donde no quieres ir. La promesa de la Cruz”.

PIDAMOS LA GRACIA DE NO huIR DE LA CRuZ “SALGO CONTENTO DE hABER

ESCuChADO A FRANCISCO”

ÚEncuentro del Papa Francisco con Evo Morales


ESPECIAL

El Obispo de Roma se encontró con el clero de su diócesis, duran-te algo más de dos horas, en la catedral San Juan de Letrán, en la que dialogó y respondió pregun-tas de sus presbíteros.

“Me siento sacerdote”, confió Francisco a los presentes. Y ha-ciendo un recorrido por sus ex-periencias personales en Buenos Aires, confesó que no ha tenido la tentación de sentirse más impor-tante desde que es Papa.

En la primera parte del encuentro, Francisco habló de la “buena fati-ga del sacerdote por la misión en medio al pueblo”. Afirmó que ser sacerdote significa trabajar mu-cho porque hoy más que nunca hay muchas exigencias, explicó que la sensación de la fatiga para el sacerdote significa también preguntas fuertes sobre sí mismo, sobre la bondad de la propia vo-cación y sobre las renuncias que ésta comporta, “pero es una fati-ga que el sacerdote vive y supera con todo su ser”. Como antídoto en los momentos de mayor can-sancio, el santo padre recomendó oración y cercanía a los otros, para empezar con su propio obispo.

Durante el encuentro el Santo Pa-dre contestó con su estilo directo a las cinco preguntas de repre-sentantes del clero romano que afrontaron cuestiones centrales en la vida de la Iglesia.

El Papa les pidió a los sacerdotes que sean valientes y que tengan una “justa creatividad”. Esto no significa hacer nada nuevo sino llegar a la conversión pastoral necesaria. Su recomendación: las parroquias siempre abiertas y acogedoras y en lo posible con sacerdotes dispuestos a confe-sar. “Es importante buscar nuevas vías, adaptadas y adecuadas a las personas a las que se dirige”, explicó. Como por ejemplo puede ser la participación a cursos pre-bautismales o implicar a los laicos en misiones del barrio. Al respec-to, subrayó que “las personas no

deben tener nunca la impresión de encontrarse frente a funciona-rios con intereses económicos y no espirituales”.

Mantener viva la memoria del na-cimiento de la propia vocación, fue otra de las peticiones del obispo de Roma a su clero. Y les pidió que recen por él, especialmente el 21 de septiembre, porque se cumplen los 60 años de cuando él descu-brió su vocación al sacerdocio.

Otro aspecto tratado esta maña-na por el Papa es “decir la verdad sin dejar nunca solas a las perso-nas en dificultad” y por eso reco-mendó ser como Jesús con los discípulos de Emaús, acoger al otro y acompañarlo.

Del mismo modo, se abordaron los problemas y los escándalos que afectan a la Iglesia. Al respec-to el papa Francisco aseguró que la Iglesia no se derrumba, “porque hoy, como siempre, hay mucha santidad cotidiana: hay muchas mujeres y hombres que viven la fe en la vida de cada día. Y la santi-dad es más fuerte que los escán-dalos” y recordó la existencia de santos que son reconocidos por

quienes incluso no son católicos, como la beata Teresa de Calcuta.

Para dar un ejemplo sobre ello, contó el diálogo telefónico que ayer tuvo con una mujer de Bue-nos Aires que le escribió en una servilleta de papel y que se la en-

tregó al director de la televisión católica del arzobispado de Bue-nos Aires. La mujer trabaja en la limpieza del aeropuerto de la ca-pital argentina y tiene un hijo toxi-codependiente y sin ocupación. Esta mujer trabaja para ayudarle y espera en el futuro del chico. “Esta

es santidad”, afirmó el pontífice.

Y las periferias existenciales han ocupado las tres últimas pregun-tas. El Papa repitió las palabras que pronunció en el centro As-talli, elogiando la generosidad de Roma pero animando a hacer aún más y “abrir las puertas a los necesitados”. Como ya explicó en multitud de ocasiones Francisco, nuevamente recordó que las pe-riferias no son solo geográficas.

En la conclusión del encuentro el obispo de Roma afrontó las cues-tiones relativas a la nulidad del ma-trimonio las que tratará en octubre la comisión de los ocho cardenales nombrada por él y en el próximo Sínodo de los Obispos. A estas situaciones se refirió como “una verdadera periferia existencial que exige valentía pastoral, siempre en la verdad y en la justicia”.

La diócesis regaló a su Obispo un icono de San Francisco que sostiene la Iglesia, obra del párro-co don Massimo Tellan. Antes de regresar al Vaticano, Francisco se encontró con los Frailes Menores que realizan la labor de penitencie-ros en la basílica catedral de Roma.

Ü

ÚEl Obispo de Roma se encontró con el clero de su diócesis

quE LOS SACERDOTES quE SEAN vALIENTES y TENGAN uNA JuSTA CREATIvIDAD

“Me siento sacerdote”, confió Francisco a los

presentes. Y haciendo un recorrido por sus expe-riencias personales en

Buenos Aires, confesó que no ha tenido la tentación

de sentirse más importan-te desde que es Papa.


Ü INSTANTANEAS DEL FESTIVAL FUNDAFA 2013


ESCuELA BÍBLICA-TEOLÓGICACARDENAL CARLO MARIA MARTINI

ÚDESTINATARIOS: catequistas, dirigentes, laicos mayores de 18 años.ÚDÍA Y HORA: miércoles de 21,00 a 23,00 hs. ÚTALLERES: los sábados 17 de agosto; 14 de septiembre y 19 de octu-bre de 8,30 a 11,00 hs.ÚLUGAR: Instituto Bicentenario – María Reina 8215 – La Razón 4001ÚINSCRIPCIONES: Parroquia María Reina –Tel. 4240900ÚCUOTA MENSUAL: $ 40 (cuarenta pesos)

OCTUBRE2 Hechos de los Apóstoles9 Hechos de los Apóstoles16 San Pablo23 San Pablo30 Cartas Católicas

NOVIEMBRE6 Apocalipsis13 Acto de clausura del año

DEFENSA DEL CONSuMIDOR (PARTE II)

ÚOrientación Jurídica Gratuita“Fundación Tejiendo Huellas” PJ. N° 864/11 Centro Vecinal de B° El Tribuno (Avda. R. Romero N° 3833)

Derechos de los consumidores establecidos en la Ley de Defen-sa de los consumidores.

- derecho a la libertad de elec-ción: la libertad de elección se refiere a que el consumi-dor tenga opciones a la hora de contratar, por lo cual se debe garantizar la libre con-currencia y el funcionamien-to eficaz y transparente del mercado.- derecho a la protección de sus intereses económicos: que el consumidor contrate en forma equitativa, evitando que sea engañado o presio-nado y recibiendo toda in-formación suficiente y apro-piada. - derecho a la garantía de los productos o servicios y un adecuado servicio post venta. Es decir, a la efecti-va prevención y reparación de los daños patrimoniales ocasionados a los consumi-dores.

Trámite administrativo en la Se-cretaría de Defensa del Consu-midor sita en España 1350:

Este trámite es opcional, es de-cir que no es obligatorio pero si conveniente. Por lo tanto el consumidor que vio afectado sus derechos puede recurrir a la vía administrativa o directa-mente a la vía judicial.

- Instancia Conciliatoria: el consumidor, puede reclamar en primer lugar a la empresa o puede directamente dirigir-se a la secretaria de defensa del consumidor. Para efec-tuar una denuncia en la men-cionada entidad, debe llenar un formulario (que lo puede descargar de la pag web) o solicitarlo en la secretaria. Debe llenarlo indicando cual es el problema, especificar la solución que pretende, nom-bre y domicilio del denuncia-do (si es una empresa razón

social de la misma), adjuntar fotocopias de toda la docu-mentación que posea (fac-turas, recibos, certificado de garantía, notas de reclamos presentadas en la empresa, etc.). a partir de allí, la secreta-ria si considera pertinente el reclamo, inicia una instancia conciliatoria con la empresa denunciada, fijando fecha de audiencia y notificando a la empresa denunciada con copia del formulario.

A la audiencia debe concurrir indefectiblemente el denun-ciante, caso contrario se pro-duce el desistimiento de la vía más imposición de multa; y el denunciado, si no se pre-senta, se produce el fracaso de la instancia conciliatoria. Si ambos concurren, las par-tes propondrán un acuerdo conciliatorio o en su defecto puede hacerlo la secretaría. El consumidor podrá recla-mar el resarcimiento por el daño directo ocasionado por la empresa. El incumplimien-to de los acuerdos conciliato-rios, se considera violación a la Ley de Defensa del Consu-midor, pasible de sanciones.

- Instrucción sumaria: finali-zada la instancia conciliato-ria, si la secretaria entiende que existe una infracción cometida por la empresa, dispondrá la iniciación de un sumario, en el cual sólo serán parte, la secretaría y la empresa, NO así el consumi-dor. Este sumario tiene por objeto imponer sanciones a quien infrinja la ley, incluso se prevé la publicación de la condena en un diario de ma-yor circulación.

Plazo de prescripción: el consu-midor tiene 3 AÑOS, desde que se produce la afectación a su derecho para iniciar un reclamo sea en la vía administrativa o judicial.

Asesoramiento: Dra. Ana Carolina Vanetta - Horarios: Martes 17 a 18 y Jueves 20,30 a 22 hs. Cel: 156-131-887

El padre Darío Betancourt con-firmó su presencia en nuestra parroquia compartiendo dos jornadas de Evangelización el 16 y 17 de noviembre próximo.

DARÍO BETANCOuRT EN NuESTRA PARROquIA


Centro de Salud N°27 “Eva Perón” B° IntersindicalæhORARIOS ESCuELA PLuRIDEPORTIvA

El atragantamiento es una condición que se produce cuando un trozo de alimento o un cuerpo extraño se queda atorado en la garganta o en la vía aérea y puede provocar la muerte si no es reconocida en forma rápida y adecuada. El atragantamiento impide que el oxígeno llegue a los pulmones y al cerebro. La falta de oxígeno en el cerebro durante más de cuatro minutos puede provocar daño cerebral o la muerte. Por lo tanto, es importante reconocer un atragantamiento y saber cómo actuar, tanto en el hogar como en un restaurante u otro lugar público.Cuando nos enfrentamos a una víctima de atragantamiento, es nece-sario diferenciar si es una Obstrucción Parcial o Completa. Para ello, debemos considerar algunos signos de importancia y conocer el sig-no universal del atragantamiento; ante esta situación debemos se-guir los siguientes pasos:

1. Preguntar a la persona si se está ahogando y darle tranquilidad y decir que la vamos a ayudar.Si la persona presenta sensación de desesperación con tos fuerte -sig-nifica que puede respirar- tratando de expulsar el cuerpo extraño (obs-trucción parcial), no debemos interferir y hacer que siga tosiendo hasta que lo expulse o evidenciemos que no puede respirar (obstrucción total: víctima que no emite sonido y presenta coloración azul en labios y mejillas). Ante esto, procedemos inmediatamente a pedir ayuda a la central de emergencia y vamos realizando el siguiente paso.

2. Ponerse en posición de rescate: rodear con los brazos a la víctima por detrás y con una mano en forma de puño, colocarla por encima del ombligo y con la otra rodear el puño y dar compresiones abdominales hacia arriba, hasta que elimine el cuerpo extraño o pierda el conoci-miento. La maniobra es llamada “Maniobra de Heimlich”.

3. De perder la conciencia, se debe iniciar reanimación cardiopulmo-nar por una persona que conozca la técnica.

ATENCIÓN: Si la persona se encuentra inconsciente, víctima de atra-gantamiento, ábrale la boca y observe si está el cuerpo extraño, si es así, retire con los dedos de la mano, en caso contrario no intente bus-car con los dedos, porque podemos introducirlo más.

LLAMAR EN FORMA INMEDIATA AL SISTEMA DE EMERGENCIA 911.

Primeros Auxilios (2ª parte)

¿CÓMO REACCIONAR ANTE ATRAGANTAMIENTO y ASFIxIA?


INSTITuTO BICENTENARIO - MARÍA REINA N° 8215La Razón N° 4001 - B° El Tribuno - Teléfono 4243020Para trabajaræ

ÚA encontrar las palabras divertidas

ÚSabes que hora es?

Ú 12 DE OCTUBRE Día del respeto a la diversidad cultural

“Cuando pienso en AMOR, pienso en ti. Si pienso en CUIDADO, pienso en ti. Si pienso en RESPONSABILIDAD y DISPOSICIÓN pienso en ti MAMÁ”

El Instituto Bicentenario - María Reina N° 8215 saluda a todas las madres en su día

augurándoles muchas bendiciones en el rol tan importante que Dios les dio.

La diversidad nos enriquece. Apostemos al respeto, a la solidaridad, a la libre expresión, a la unión entre los pueblos.

ÚA mover las manos y a armar un lindo perrito.

ÚA mover las manos y a armar un avioncito.


ÚVUELA VUELA ¿Puedes nombrar todos estos animales? Luego busca y colorea solo aquellos que pueden volar

ALuMNOS DELINSTITuTO

ÚA RAZONAR! Cuantos son? Calcula y completa.


1 DE SETIEMBRE� Aitana Moretti� Eluney Nazarena Villarroel

7 DE SETIEMBRE� Tadeo Benjamín Vargas� Jorge Mateo Castro� Franco Julián Casimiro� Victoria Catalina López

8 DE SETIEMBRE� Ana Belén González Rocha

14 DE SETIEMBRE� Delfina Flores Albornoz� Gustavo Benjamín Gutiérrez Gavio� Delfina Nahir Aban Balboa� Rafaela Agustina Pared Bravo� Bruno Francisco Carrizo� Hermes Agustín Fernández Rodríguez

21 DE SETIEMBRE� Eluney Luz Milagro Herrera Toledo� Joaquín Amir Gómez� Pia Ernestina Flores� María Agostina Córdoba � Martin Tomas Mercado

22 DE SETIEMBRE� Nicole Tatiana Rufino� Ricardo Alfredo Ruiz� Antonella Selena Mendieta

28 DE SETIEMBRE� Benjamín Barrero Miranda� Alma Bela López� Mía Aileen Sarmiento� Esteban Javier Cardozo Ballon

15 AÑOS

9 DE SETIEMBRE� Agustina Pérez

13 DE SETIEMBRE� Tamara Calvi

22 DE SETIEMBRE� Florencia González

28 DE SETIEMBRE� Brenda Maira Cruz Coronel

CASAMIENTO

9 DE SETIEMBRE� Roberto Jorge Arias - Janet Marianela Escalante

13 DE SETIEMBRE� Maximiliano Vasquez - Roxana Rearte

14 DE SETIEMBRE� Valeria Delgado - Rodrigo Flores

20 DE SETIEMBRE� Emilse Álvarez - Jorge Niño

æ SOCIALES Septiembre 2013

La Divina Misericordia: 5 DE OCTUBRE SANTA FAUSTINA KOWALSKAEl 5 de octubre la Iglesia celebra la memoria de Santa María Faustina Kowalska, Apóstol de la Misericor-dia, a quién el Señor Jesús confió una gran misión: recordar a toda la humanidad el amor misericordioso de Dios por sus hijos y de trans-mitir nuevas formas de culto a la Misericordia Divina. Por mandato del Señor y de sus confesores, es-cribió su Diario: “La Divina Miseri-cordia en mi alma”, donde registró con fidelidad las palabras de Jesús y describió los encuentros de su alma con Él.

“Las almas mueren a pesar de Mi amarga Pasión. Les ofrezco la úl-tima tabla de salvación, es decir, la Fiesta de Mi misericordia. Si no adoran Mi misericordia, morirán para siempre. Secretaria de Mi mi-sericordia, escribe, habla a las al-mas de esta gran misericordia Mía, porque está cercano el día terrible, el día de Mi justicia”. (D 965)

Hoy hice un día de retiro espiri-tual. Cuando estaba en la última predicación, el sacerdote habló de cuánto el mundo necesita la Mi-sericordia de Dios: que estos tiem-pos parecen excepcionales, que la humanidad necesita mucho la Mi-sericordia de Dios y de la oración. Luego oí en el alma una voz: ««He aquí las palabras para ti, haz todo lo que está en tu poder en la obra de Mi misericordia. Deseo que Mi misericordia sea venerada; le doy a la humanidad la última tabla de salvación, es decir, el refugio en Mi misericordia. Mi corazón se regoci-ja de esta Fiesta»». Después de es-tas palabras comprendí que nada puede liberarme de este deber que el Señor exige de mí. (D 998)

Cuando fui a la adoración escuché estas palabras: ««Hija Mía amada, apunta estas palabras: Mi Cora-zón ha descansado hoy en este convento. Habla al mundo de Mi misericordia, de Mi amor. Me que-man las llamas de la misericordia, deseo derramarlas sobre las almas de los hombres. Oh, qué dolor Me dan cuando no quieren aceptarlas. Hija mía, haz lo que esté en tu po-der para difundir la devoción a Mi misericordia. Yo supliré lo que te falta. Dile a la humanidad doliente que se abrace a Mi Corazón mise-ricordioso y Yo la llenaré de paz. Di, hija Mía, que soy el Amor y la Mise-ricordia Misma. Cuando un alma se acerca a Mi con confianza, la colmo con tal abundancia de gracias que ella no puede contenerlas en sí misma, sino que las irradia sobre

otras almas»». (D 1074)

El 1 de agosto de 1925, Faustina, entró en la Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia, donde vivió 13 años, y durante los cuales abundaron las gracias extraordinarias: visiones, revelaciones, estigmas ocultos, y los dones de profecía, de leer en las almas humanas y de despo-sorios místicos (una nueva gracia de unión con Cristo). Aún así, ella sabía que esas gracias extraordi-narias no son las que hacen de un alma, santa. Ella escribió:

“Estos dones son solamente un adorno del alma, pero no constitu-yen ni la sustancia ni la perfección. Mi santidad y perfección consis-ten en una estrecha unión de mi voluntad con la voluntad de Dios. Dios nunca violenta nuestro libre albedrío. De nosotros depende si queremos recibir la gracia de Dios o no; si vamos a colaborar con ella o la malgastamos”. (D 1107)

La hermana Faustina era recogida y piadosa; natural, alegre, llena de amor benévolo y desinteresado al prójimo. Su vida se caracterizó por la extraordinaria profundidad de la unión con Dios. Extenuada físi-camente por la enfermedad y los sufrimientos que soportaba como sacrificio voluntario por los pecado-res, falleció el 5 de octubre de 1938 a la edad de 33 años.

Te invitamos a conocer más de la Divina Misericordia, con el grupo Jesús Misericordioso, los sábados a las 18:00 h. en nuestra Parroquia o también en www.encuentrobue-nasnuevas.com ¡Te esperamos!

El Amor y La Misericordia del Se-ñor no se acabarán jamás ¡Confía siempre en Él!

Cenáculo Eucarístico:Romano Guardini, teólogo contem-poráneo alemán, decía: “El mundo está enfermo porque no adora”. En la Eucaristía, como en la Cruz, está Jesús con su Corazón abierto, es-perándonos para derramar todo su Amor y sus Gracias sobre nosotros.

Objetivo: Descubrir y dar a conocer a Cristo en la Sagrada Eucaristía a través de la Adoración.

¿CUÁNDO y DÓNDE?: Todos los 1º y 3º viernes de cada mes en nues-tra parroquia después de la Santa Misa. Invita grupo Jesús Misericor-dioso. ¡El Señor te está esperando!

Ú08,30 ParroquiaÚ 11,00 ParroquiaÚ 17,00 ParroquiaÚ 19,30 Ntra. Sra. de LourdesÚ20,30 Parroquia

2 de noviembre

DÍA DE TODOS LOS FIELES DIFuNTOS MISAS


æ INSTANTáNEAS DE NuESTRA ESCuELA PARROquIAL

Celebrando el día el maestro

Acantonamiento en Animaná - 11, 12 y 13 de septiembre







encuentro 59 - octubre 2013

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