''En Nuestro Medio''Shemot / xodo 29:45-46Hay 3 pilares de la manifestacin primaria emanan de YAHWEH.La Rollo de la Tor escrita sobre pergamino se encuentra en medio de 2 pilares o etzay Jaim , que significa , literalmente, rboles de la vida , smbolo de la Palabra / Yahshua nuestro Salvador , que habita en medio y entre el Padre y el Raj / Espritu.La Palabra de YAHWEH de acuerdo con el entendimiento hebraico es el pilar del medio eterna de emanaciones divinas .l no es miembro # 2 de una trinidad.Eso sera politesmo , como practicado por muchas religiones principales.La Tor se produjo entre Israel , como se ve en Shemot / xodo 29:45 .Dado que este es el deseo de YAHWEH que habitan su palabra entre y entre nosotros , visualizamos que la realidad todos los das Shabat marchando o desfilando la Tor en nuestros servicios de Shabat , para recordarnos el corazn de YAHWEH , para que Su gloriosa Palabra habita entre nosotros su pueblo , de una manera ms literal .Por otra parte , como se ve en Tehilim / Salmos 2 : 12 , se nos manda como un mandato positivo , para besar realmente la Palabra de YAHWEH , o Torh / Yahshua quien es la Palabra viviente.Nos besamos la Tor durante la procesin de la Tor en la sinagoga para cumplir esta mitzv .La Palabra nos dice que somos por siempre bendito cuando confiamos y besamos el Hijo de YAHWEH , Su vivir Tor entre nosotros.La palabra hebrea para en medio de su pueblo es, literalmente, ''Betoch Amo'' .Cuando l est en nosotros y entre nosotros , estamos con l y en l .Siempre que YAHWEH es visto en medio de nosotros ''amo betoch'', siempre es la columna central que emana de YAHWEH entre Su pueblo .Beresheeth / Gnesis 15:17 la lmpara es la Tor o una antorcha , la Torah Viviente el movimiento y que emana ' havtarim ben ', o entre las piezas .Las piezas son simblico de la rota cado Tabernculo , fragmentado de David ( 12 dispersos tribus ) y la lmpara , o la Tor caminar es nuestro Mashaj Yahshua, Su luz que emana de la Tor en medio de la confusin de Abraham acerca de quin YAHWEH es en realidad.El pilar central se manifest a Abraham , por lo que YAHWEH podra revelar y clarificar mismo mediante la iluminacin del hombre limitado y obstruido comprensin de su Creador.La Escritura nos ensea que Yahweh tiene resplandeci su verdad del Besorah /Evangelio en la cara o la emanacin de Su nico Hijo, Yahshua, el Tselem , o la imagen del Padre! Corintyah Bet / segundo Corintios 4:4-6 . Wayiqra / Levtico 26:11 - 12 Incluso el Tabernculo , o Mishkan en el desierto, fue YAHWEH manifestando un deseo constante de estar en el medio de lo que estaba haciendo Israel.Shemot/xodo 31:16 en s -17- Shabat es una manifestacin de YAHWEH intenso deseo de estar entre nosotros de una manera ms poderosa que lo hace el otros momentos de la semana , ya que l nos frena para que nos permita el realidad experiencial de vivienda con l, una realidad que esdifcil de comprender cuando estamos demasiado ocupados siendo ocupado. Es la declaracin de YAHWEH que l desea ser " betoch amo ', o entre Su pueblo sobre una base consistente y oportuna .Si usted quiere ver , o encontrar YAHWEH , siempre puedes encontrarlo caminando entre su pueblo , al igual que confirmada por Yahshua cuando l nos record que cuando 2 o 3 nacer de nuevo los creyentes se renen para besar al Hijo , o la Tor viviente, es seguro que manifiesto.Cuando nos reunimos en su nombre , l est all en medio de nosotros, o ' Amo betoch . Mattityahu / Mateo 18:20 .Nuestro andar en este mundo oscuro est entre las piezas del cielo y la tierra , como as como nuestro jodido vidas destrozadas , siguiendo a aquel que es la Luz del mundo .Ese es el Mashaj Yahshua mismo , como se ve en Yojann / Juan 8:12 .Nuestro halaj es estar entre los pedazos de nuestras vidas rotas , siguindole , que est declarado como el de la lmpara para nuestros pies y la Luz designado para nuestra camino .Esto lo vemos confirmado en Yojann / Juan 1:14 , ya que el pilar del medio se hizo carne y habit entre nosotros , y lo mismo la manifestacin exacta de YAHWEH ve en el desierto.Cuando permitimos que Yahshua nos gue a travs de los pedazos de nuestras vidas, nos siguen viendo lo lleno de gloria , la curacin y la verdad.

Vemos la misma comprensin en la declaracin de las 2 montaas , o pilares geogrficos de Monte. Gerazim y el monte.- Eval Evil en Devarim / Deuteronomio 27:11-13 .Monte Gerazim es el pilar izquierdo de YAHWEH de jesed y el monte.Eval - El mal es el pilar derecho del juicio de YAHWEH.En el valle entre la gracia y el juicio se encuentra la columna de en medio del pueblo de YAHWEH , Su Palabra entre Su pueblo .Esa misma Palabra / Yahshua mora en el valle de la decisin con toda la humanidad , y con su pueblo , y los deseos que nos gua fuera de juicio , hacia las bendiciones de la obediencia y el cumplimiento.El Arca de la Alianza fue con el pueblo en el valle de la decisin ,Dentro del arca estaban las tablas de piedra , que simboliza la totalidad Tor , una vez ms nos muestra que es de YAHWEH Palabra / Yahshua que Nadie entre la muerte y la vida , la bendicin y la maldicin .Lo que hacemos y cmo lo manejar su Luz , y cmo nos relacionamos con Su Palabra viva / Yahshua / Torah, determina si nos quedamos en el valle de la eleccin, o si subimos a la pico de la relacin, shalom , la alegra , el propsito y la intimidad ! Yojanan/Juan 14:06 El Emet , o la verdad , es Yahshua.El hebreo palabra de la verdad se Emet formado por las letras Alef y Tav .Vemos que Yahshua es el Alef - Taf , o el primer y ltimo ,porque en el medio de la La verdad de todo lo que YAHWEH es , es la letra MEM pie de Metatrn, Mayim Jaim y Memra o el Guardian, la Palabra y el Agua Viva de YAHWEH , todos se encuentran en el medio de estas 3 letras , como la Tor pergamino se encuentra en el medio de los otros 2 pilares , que simboliza tanto La gracia de YAHWEH para y el juicio contra los pecadores .Es desde el pilar central o columna, donde se les prometeagua viva para seguir fluyendo .El centro columna de YAHWEH es tambin conocido como Su Tifereth o divinamente manifestado Belleza ! Ese es nuestro Yahshua ! La hermosa Aquel en quien la misericordia siempre se regocija contra el juicio.Sholiaj Moshe Joseph Koniuchowsky