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Empieza el viaje

Joan Manuel Gisbert

Leyendas del planeta Thámyris

1. Nuestras leyendas

Antes de empezar a leer Leyendas del planeta Thámyris, pediremos a los alumnos que lo observen con atención: el autor es Joan Manuel Gisbert, conocido escritor de literatura de misterio y aven-turas, y si no falla la intuición, seguramente estamos ante una nueva aventura.

El libro consta de una introducción titulada «¿Cómo llegaron a mi poder las leyendas del plane-ta Thámyris?», cuatro leyendas y un epílogo abierto. Propondremos a los alumnos que lean la in-troducción y el epílogo abierto. Gracias a las pistas facilitadas por dichos textos, obtendrán mucha información sobre el tipo de historias que van a conocer. A continuación, llevaremos a cabo las siguientes operaciones:

a) Dividiremos la clase en grupos de seis alumnos.

b) Pediremos a cada grupo que elija una de las leyendas que integran la obra.

c) Los grupos leerán la primera página de la leyenda elegida y después continuarán la leyenda por escrito utilizando su imaginación y su creatividad. La primera página de cada leyenda corresponde a un planteamiento de la historia, por lo que cada grupo de alumnos ha de crear el nudo y un desenlace.

d) Recordaremos a los alumnos que los tiempos verbales que predominan en este tipo de na-rraciones son el pretérito imperfecto y el pretérito inde$nido –ambos, pasados–; sin embar-go, uno se utiliza para la descripción, y el otro, para las acciones. Es vital que ambos tiempos estén presentes en sus historias.

e) Cuando hayan $nalizado, cada grupo expondrá su trabajo al resto de la clase y, entre todos los estudiantes, se elegirá la mejor leyenda.

En el planeta del libro

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Joan Manuel Gisbert


2. La leyenda de la creación de palabras

El libro que vas a leer está lleno de imaginación; es literatura de $cción y, por lo tanto, al hablar de otro planeta, los nombres de continentes, minerales, personajes y otros elementos son fruto de lacreatividad del autor.

Asocia los siguientes nombres con las de$niciones que aparecen después. Los nombres elegi-dos por el autor del libro no han sido inventados de forma aleatoria, sino que existe un vínculo entre el nombre y su de$nición.

Gelium piedra acuoterraria

Mileterris Ristis

Ictior

Sirtari Yulimarno

bajada al mediodía sempermigratoria roca de%agraria

a) Una vez cada siete años, a partir de la adolescencia, los habitantes de la noche pasan un año en los continentes luminosos.

b) Mineral con la propiedad de estallar, fragmentándose violentamen-te en pedazos cuando es arrojado a una cierta distancia de forma brusca.

c) Sol del planeta Thámyris.d) Elemento que tiene la propiedad de facilitar la aparición de manan-

tiales de agua.e) Vasta extensión de tierra cercana al dominio glacial de la corona ártica.f) Pueblo pací$co dedicado a la agricultura, el pastoreo y el cultivo de

muy diversas artes.g) Pueblo cazador con una gran tradición guerrera.h) Ejemplar de una raza de grandes aves muy bien dotadas para el

vuelo rápido a grandes distancias. Se crían al Sur y son las mejores mensajeras de Thámyris.

i) En cada uno de los puntos marinos en que cae una de las piedras, surge un nuevo islote del agua espumeante. Son tantas las islas que nacen, que el océano ve transformada su llanura en un extensísimo archipiélago.

j) Inteligente animal que adivina los deseos de Centilia y el papel que ella le asigna en cada juego. Es $el y cariñoso, pero, ante todo, le devuelve la alegría y las ganas de reír.

Ahora, tú serás un inventor de palabras. Inventa un nombre para un animal, un continente y un mineral que sólo existan en tu imaginación.Ten en cuenta que el nombre ha de relacionarse con la de$nición, de manera que, por intuición, sea posible asociarlos. Después, ponlo en común con tu com-pañero, que debe adivinar qué nombre corresponde a cada de$nición. Cuando terminéis, haced lo mismo con sus palabras y de$niciones.

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3. La leyenda del misterioso astrofísico

Hay un personaje misterioso sin el que las Leyendas del planeta Thámyris no habrían podido llegar a nuestras manos: el astrofísico anónimo. Él es quien encuentra las leyendas y las hace llegar a Joan Manuel Gisbert, pero los lectores no saben cómo es. ¿Por qué crees que el escritor oculta su identidad? ¿Qué signi$ca la palabra «anónimo»?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Elabora una descripción física del astrofísico y, después, haz un dibujo que recoja los datos inclui-dos en esa descripción.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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4. La leyenda del planeta Diccionario

El dominio de la palabra nos da la libertad de expresarnos tal y como deseamos; por eso, es muy importante aprender cada día algo de la riqueza de nuestra lengua.

A continuación encontrarás palabras que quizá conozcas. Explica su signi$cado. Puedes ayu-darte del diccionario o del contexto en que aparecen. Después, escribe en tu cuaderno una frase con cada una de ellas.

Misiva (pág. 6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Desacato (pág. 102) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aerolito (pág. 7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Esbirros (pág. 103) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Perímetro (pág. 18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Escarpadura (pág. 104) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tea (pág. 33) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Estuario (pág. 106) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Clarividencia (pág. 44) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chambón (pág. 110) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Baluarte (pág. 45) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Archipiélago (pág. 114) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Incandescente (pág. 56) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rapacería (pág. 153) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Asteroide (pág. 60) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pértiga (pág. 169) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Huestes (pág. 85) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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Hordas (pág. 89) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Flamear (pág. 93) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enconada (pág. 110) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5. ¿Quién es quién?

Celeutor Icmalia Flímina Abendroth SiquilabisDraemón Mikstu Astrea Korda Deméstor Centilia

a) Viejo componente de una tribu que tiene su asentamiento cerca de la pirámide de la noche eterna.

b) Caudillo sanguinario.c) Ha heredado de su madre, una gran sacerdotisa-maga muerta hace

poco tiempo, muchos conocimientos y algunas facultades mágicas.d) Único nieto de Draemón.e) Invisible devorador de sueños.f) Se dice que amaba a Mikstu.g) Pone en su cama un muñeco para engañar a Abendroth.h) Mágni$co caballo negro adiestrado y criado por Mikstu.i) Hermana de Flímina.j) Finge estar despierto apoyado en una ventana para engañar a Aben-

droth.k) Pierde a todos sus amigos cuando sólo tenía ocho años.

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6. Las tribus de las Leyendas del planeta Thámyris

a) En todas las leyendas del libro que acabas de leer aparecen las tribus de los diferentes conti-nentes. Ahora bien, ¿sabrías explicar qué es una tribu?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

b) ¿Qué elementos son necesarios para constituir una? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

c) ¿Sabes lo que es una tribu urbana? ¿Conoces alguna? Explica sus características y da algun ejemplo.

Denominación de la tribu urbana: . . . . . . . . . . . . . .

Características principales: . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Vestuario: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Actitudes: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Vestuario: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Actitudes: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Vestuario: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Actitudes: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Vestuario: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Actitudes: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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7. La leyenda del autor

Las Leyendas del planeta Thámyris constan de cuatro leyendas, un epílogo abierto y una introduc-ción. Si leemos atentamente el apartado de «¿Cómo llegaron a mi poder las leyendas del planeta Thámyris?», se plantea una duda: ¿quién es el verdadero autor de las leyendas? ¿Quién es el as-trofísico anónimo y qué función tiene en la creación de las leyendas? ¿Es un personaje real, o sólo una estrategia literaria del escritor? ¿Quién es Joan Manuel Gisbert? ¿Por qué el astrofísico lo elige como destinatario de las leyendas originales? Argumenta tus respuestas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«He adaptado el lenguaje y las denominaciones de las cosas para que estas historias estén lo más cerca posible de nuestra sensibilidad, aunque sin traicionar sus contenidos legendarios.»

¿Qué quiere decir con esto Joan Manuel Gisbert? Lee el epílogo abierto e intenta dar respues-ta a las preguntas que plantea.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Averigua sobre alguna otra obra literaria que tenga en común el dilema de la autoría.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

8. La leyenda soñadora

Debido a que pasamos gran parte de nuestra vida durmiendo, los sueños son muy importantes para el ser humano. La palabra «sueño» tiene dos acepciones: lo que nosotros imaginamos mientras dor-mimos y lo que nosotros identi$camos como un $n a alcanzar para conseguir la felicidad. Por eso, si nos quitaran los sueños –como hacen con los habitantes de Opalestis–, estaríamos muy tristes y lucharíamos por recuperar la libertad de soñar. Elige un sueño que hayas tenido y construye, con él, el argumento de un cuento. ¡Anímate! Muchos escritores han hallado, así, sus grandes obras.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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Joan Manuel Gisbert


9. La leyenda de la oscuridad

En la «Leyenda de la pirámide de la noche eterna», a Mikstu le gusta mucho que su abuelo le cuen-te la leyenda ancestral que relata el porqué de la oscuridad de su continente. En realidad, lo que él quiere es descubrir algún detalle que le hubiera pasado inadvertido hasta entonces, ya que su sue-ño es redimir a su pueblo de la esclavitud de las sombras.

«Según una antiquísima leyenda, una gran montaña cayó del cielo y sepultó toda la luz del continente bajo ella. Esa montaña es la pirámide (...). El impacto que produjo la pirámide al caer fue tan terrible que todo el planeta acusó el choque. Al recibir de pron-to un peso tan grande, Thámyris se inclinó hacia un lado y su eje quedó para siempre en esa posición. Por ello, desde aquel momento, estas tierras quedaron fuera del alcan-ce del sol Ictior, sus rayos ya no las tocaban. Así empezó la noche eterna.»

Ésta es la explicación que Draemón da a su nieto. Sin embargo, él no termina de creer que sea toda la verdad, y al $nal de la leyenda se descubre que Mikstu tiene razón. ¿Cuál es la causa de la oscuridad en el continente Gelium? ¿Consigue Mikstu liberar a su pueblo del poder de las som-bras? Si es así, explica cómo lo logra.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

10. La leyenda del sol de medianoche

Lo que ocurre en el continente Gelium también ocurre en nuestro planeta. En las partes más septentrionales de los países nórdicos, hay seis meses durante los cuales brilla el sol, mientras que el resto del año es de noche. Así, los habitantes de estas zonas tienen que habituarse a estas ca-racterísticas de luz. Imagina que vives en esta zona de la Tierra. ¿En qué cambiaría tu vida? ¿Crees que te adaptarías sin problemas? ¿Cómo cambiaría tu vida por culpa de los seis meses de luz y oscuridad?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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11. ¿Verdadero, o falso?

Contesta verdadero o falso a las siguientes a$rmaciones y da la información correcta en caso de que sea necesario:

1. Gelium es el más septentrional de los continentes del planeta Thámyris.

2. El palacio de los hielos está justo en el centro de la pirámide de la noche eterna.

3. La noche desterrada prosigue su existencia de primigenia señora de los aires.

4. Cuando Celeutor consigue el poder, el ejercicio de las artes y la poesía, actividades muy queridas por los yulimarnios, queda prohibido y castigado con la pena de muerte.

5. Cuando Astrea lee las estrellas, sabe que las hordas de Celeutor perderán la batalla.

6. Los aqueleos son la casta más baja del ejército de Britomartis.

7. El tiempo nocturno es para los habitantes de Opalestis una segunda vida.

8. Abendroth es un sueño; no puede ser adivinado más que en sueños, no tiene consistencia material, no envejece: los sueños son su sustancia y su único nutriente.

9. Ristis salva la vida a Centilia.

10. Centilia salva la vida a Ristis.

12. La leyenda del poder de las artes y la imaginación

«Yulimarno siempre había sido un pueblo pací$co, dedicado preferentemente a la agri-cultura, el pastoreo y el cultivo de muy diversas artes.»

Cuando Celeutor consigue dominar este pueblo, lo primero que hace es prohibir el ejercicio de las artes y la poesía, actividades que eran muy apreciadas por los yulimarnios, que serían castigadas con la pena de muerte. Esto hace recapacitar acerca de que, siempre que ha habido un régimen dictatorial, las artes han sufrido una censura o han sido prohibidas. ¿Por qué crees que esto es así? ¿Sabes de alguna situación similar que ocurra en nuestro planeta en la actualidad? Busca informa-ción en Internet y escribe un texto donde comentes un caso en particular.

Después, relaciona tus re%exiones con la «Leyenda de Abendroth, el devorador de sueños». ¿Es el sueño libertad? ¿Por qué?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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13. La leyenda del mapa de Thámyris

Con toda la información que tienes sobre los habitantes y los continentes del planeta Thámyris, haz un mapa de su territorio.

Dividiremos la clase en grupos de seis alumnos. Cada grupo será el encargado de hacer una $-cha de cada uno de los continentes, que incluya datos sobre su clima, vegetación, situación geo-grá$ca y habitantes. Después, han de elaborar un mural de dicho continente, donde pueden utili-zar cualquier material (pintura, plastilina, cartón...). Lo más importante es emplear la imaginación y aprovechar al máximo los datos de que se dispone.

Después del viaje

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14. La leyenda de la creación del manifiesto de la naturaleza

En todas las leyendas que vas a leer hay determinadas cosas que coinciden; entre ellas, el respeto a la naturaleza y el amor a los animales. Si observamos el mundo que nos rodea, caemos en la cuenta de que, en ocasiones, los habitantes del planeta Tierra no cuidamos nuestro entorno todo lo que deberíamos; no como los habitantes del planeta Thámyris, que viven en perfecta sincronía con la naturaleza.

Debido a nuestra acción irresponsable, la naturaleza está cambiando: hay contaminación, se está produciendo un cambio climático y hay fenómenos que dan clara muestra de que los habitan-tes desestabilizamos el equilibrio natural del planeta.

Dividiremos la clase en grupos de seis alumnos y les pediremos que escriban un mani$esto de respeto y equilibrio entre el ser humano, la naturaleza y los animales. Este mani$esto se referirá a lo que, como individuos que formamos parte de un colectivo, podemos hacer para mejorar la si-tuación, pues ha de contener propuestas para solucionar los principales problemas medioambien-tales del entorno.

15. La leyenda del intercambio

Gelium abastecía de piedra acuoterraria a los otros continentes y, a cambio, éstos recibían bienes y alimentos. Gracias a este intercambio, no carecía de nada de lo indispensable para su sustento. Cada año, coincidiendo con la llegada de las naves de los continentes cálidos, tenía lugar la bajada al mediodía. Una vez cada siete años, los habitantes de Gelium, el continente de la noche, pasa-ban un año en los continentes luminosos. Así descansaban de su trabajo en el país de las tinieblas y, cumplido el plazo, regresaban a su tierra natal. El trueque o intercambio es algo usual en el pla-neta Thámyris. La vida es un continuo aprendizaje y, si te $jas en el sistema de este planeta, sus costumbres podrían ser muy bene$ciosas en el nuestro.

Dividiremos la clase en grupos de seis alumnos. Cada grupo ha de tener un representante ele-gido democráticamente por sus miembros.

Cada grupo ha de analizar un país de nuestro planeta: ver qué necesidades o carencias tiene y, al mismo tiempo, cuáles son las riquezas de que dispone.

Después, consideraremos con todos los alumnos qué países pueden hacer un intercambio que mejore su situación actual. Entonces, los representantes de cada grupo deberán ponerse de acuerdo en las condiciones del trueque.

Una vez terminadas las negociaciones, cada grupo hará una reunión para analizar su situación de intercambios y exponerla ante el resto de la clase.

¿Cuáles son las ventajas y desventajas del trueque?

Taller para viajeros y viajeras

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16. En la piel del escritor

Crea tu propia leyenda del planeta Thámyris.Tomando como ejemplo las leyendas que acabas de leer, elabora un texto de estructura similar (con presentación, nudo y desenlace) en el que relates un suceso parecido que pudiera incluirse en el volumen. Sé original y utiliza tu imaginación. Ésta puede ser una buena forma de comenzar:

En el continente situado más al sur de Thámyris, donde brillaba Ictior con plenitud, y donde había oasis de agricultu-ra, vivían Islaum y su familia. Desde tiempos inmemoriales, la felicidad y la alegría eran compañeras inseparables de su tribu, los meridionales. Sin embargo, un halo de tristeza amenazaba el continente. Poco a poco, todos empezaron a estar melancólicos, y donde antes se oían risas, ahora se escuchaba el suave llanto de los niños y el constante suspirar de sus padres. Islaum decidió. . .

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