el_teatro..[1]
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Hablar de teatro poltico
Para hablar de teatro comencemos a entender qu es teatro?, segn
su significado griego, es el acto de contemplar, mirar; pero segn los
romanos es la palabra para indicar un espacio fsico donde se
representa un acto.
Para la presente investigacin entenderemos por teatro; la
comunin de un pblico con un espectculo viviente, pues su
naturaleza misma se dirige a una colectividad1 y es que entendido
de esta manera, podemos darnos cuenta de la relacin de
reciprocidad que es forzosa entablar al asistir a un espectculo teatral
y de ah observar la responsabilidad que se adquiere o no al sufrir lo
que se conoce como la catarsis2 en una obra.
Sus inicios formales se dan en la antigua Grecia donde las
jornadas podan durar hasta tres das segn la tragedia que se
representara, cabe recordar que los dos primeros gneros para ser
interpretados eran tragedias, dedicados al dios Apolo, con un tono
serio donde el destino cobra vida a partir de las acciones humanas, y
las comedias representadas para el dios Dionisios, estas eran ms
cortas y ponan nfasis en los defectos propios de los humanos,
narraban sus peripecias e ingenio.
Hoy en da se sabe que antes de Grecia, fueron las
civilizaciones de oriente quienes comenzaron con representaciones
teatrales, sin embargo la falta de pruebas slidas y de textos
completos como con los que se cuenta en el caso Griego han
rezagado las investigaciones.
1 Mario Orea, Introduccin, Tcnicas de actuacin teatral. Andr Moreau. Mxico. IMSS. 1970. Pg.
ix 2 La catarsis dentro de la obra teatral juega el papel de catalizadora de una emocin y llega a la cumbre
de la revelacin. Es decir, el pblico que se enfrenta a una obra debe estar en la disposicin de sufrir un
cambio dentro de sus estructura mental a partir de lo que se le revele en la obra. Maria Elena Aura, dramaturga mexicana.
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La evolucin que ha tenido la dramaturgia ha seguido los pasos
del hombre y se ha adecuado a las ideologas y sentimientos de cada
poca.
En la Edad Media prevalecieron las sacras representaciones3
que eran obras cortas que se encargaban de difundir las moralidades,
costumbres impuestas por la iglesia y reglas de sta a todos los
fieles. Esto lo hacan de una forma sencilla para que la doctrina
religiosa quedara clara entre los espectadores.
Esta forma de hacer teatro fue la que prevaleci por ms de dos
siglos y fue la que se export a las colonias recin conquistadas con
la finalidad de dar a entender su doctrina. Es dentro de este marco
que surge el primer antecedente de un teatro de protesta contra las
autoridades, en este caso eclesisticas, de la poca. Basta revisar un
poco de historia para darnos cuenta las marcadas diferencias de
clases que existan, no me refiero slo a ricos y pobres, si no a todas
las culturas que se quedaron apartadas como los gitanos que
desarrollaron formas adversas de expresin cuyo contenido mostraba
la represin que sufra su pueblo y lanzaba fuertes protestas, siempre
entrelneas, contra los gobernantes.
En el renacimiento, las artes vuelven a tener un fuerte
desarrollo y de igual manera el teatro. El primer gran aporte es el del
autor Policiano4 que sustituye a las figuras religiosas por seres mticos
que son capaces de convivir con los hombres y mujeres
principalmente del campo. Esta aportacin en el contenido de las
obras permiti tener mayor libertad en el momento de escribir y
representar los textos.
Un antecedente remoto de teatro poltico puede verse en
Macbeth de William Shakespeare al delinear, con el fin de mostrar su
historia, la escala de valores y rasgos de la vida de la clase dirigente.
3 Pichardo, Galvn, Serrano, Teatro y poesa; El lenguaje de las artes. Prentice Hall. Mxico. 1999. Pgs:
24 y 25. 4 Ibid. Pg. 72.
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Fue de este modo, en forma general, que despus del
renacimiento los temas cada vez lograron mayor apertura y pudieron
concentrarse en cuestiones meramente humanas y los problemas que
el hombre manifestaba.
Hasta el siglo XIX las obras tenan como eje hacer una
radiografa de las sociedades, ya fuera de manera positiva o
realizando una minuciosa crtica a las costumbres, como es el caso de
Molliere quien es el crtico y dramaturgo social por excelencia, al
incluir en sus obras mensajes punzantes pero con un alto grado
artstico.
Como ya lo he mencionado el desarrollo del teatro nunca se
apart del desarrollo social y es por eso que las etapas de mayor
convulsin social son las que han marcado los parteaguas de las
formas y los contenidos. Entrando de lleno a lo que es el teatro
poltico vemos sus antecedentes directos en la Rusia socialista y en
las manifestaciones surgidas a partir de la revolucin industrial.
La etapa denominada Realismo Socialista surgi en Rusia con
Mximo Gorki, conocido ms por sus novelas, realiz textos de teatro
donde criticaba fuertemente a las clases dirigentes recreando sus
actividades o sus discursos, se burl abiertamente de los mandatarios
de su tiempo en obras como: Los burgueses y Los bajos fondos.
De esta poca destaca tambin Alexei Maximovich con Los hijos
del sol y Leonids Andereiv con Haca las estrellas, Las sabinas y El rey
hambre.
Sin embargo hay un personaje a quien se le atribuye el concepto de
teatro poltico, mismo concepto que tomaremos como referente y
definicin eje para los propsitos de la investigacin, l es Bertolt
Brecht5.
Nacido en Alemania a finales del siglo XIX fue el primero que
hablo claramente de politizar el teatro, esto con la intencin de crear
5 Bertolt Brecht. Alemania 1898 1956. Dramaturgo. Fundador del Teatro Poltico.
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una conciencia social; el teatro poltico es aquel que se compromete
con la realidad social de su pueblo y trata con todos los elementos
propios del teatro, de crear una conciencia en quien lo ve, es capaz
de criticar, argumentar, defender y cuestionar las decisiones de la
clase poltica de un lugar y la repercusin que estas tengan. Cabe
recordar que Brecht vivi de cerca las dos guerras mundiales dentro
de una sociedad blica por excelencia.
En obras como Tambores de la noche, La opera de tres
centavos, La madre valor y sus hijos, entre otras, propone una dura
crtica poltica a travs de historias de ciudadanos comunes que viven
las situaciones que se generan a su alrededor y entorpecen su
desempeo.
Uno de los puntos ms destacados de Brecht es la introduccin
al teatro del rompimiento brechtiano6 que son los espacios donde
justamente los personajes reflexionan con la audiencia sobre aquellos
sentimientos que los perturban.
Es de este modo que el teatro poltico, en una concepcin ms
cercana a la que tenemos nosotros actualmente, aunque nunca del
mismo modo ni siendo una regla formal, nace en la Alemania de los
aos veinte con la premisa de la razn sobre los sentimientos.
Tercera llamada Mxico.
Una vez revisado el panorama internacional de los albores del teatro
poltico nos concentraremos en observar el particular caso de Mxico
a partir del la Revolucin, no sin antes ofrecer una breve muestra de
la relacin entre la labor teatral y los gobiernos previos.
6 El rompimiento brechtiano es reconocido a nivel mundial como un recurso escnico. Consiste en que el
actor que desempea un personaje detenga su participacin y se dirija directamente al pblico a quien le
explicara o le dir algo extra sobre su dilogo o la historia. Mientras el actor realice esta accin el resto de
la obra se queda en pausa y cuando el actor retoma su papel entra en el momento exacto donde se quedo
como si no hubiese pasado nada.
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Terminada la poca colonial, el Mxico independiente abri
muchas puertas en cuanto a lo poltico y a las oportunidades
econmicas de algunos y de extrema pobreza de otros, se reformaron
por completo las clases sociales y se buscaba la manera de encauzar
a un pas que no tena ni forma ni fondo.
El teatro vi la terrible situacin del pas como una oportunidad
de crear obras que interesaran al pueblo, con temas sencillos y
divertidos que se encargaran de entretener ms que generar algn
tipo de conciencia.
Obras como Contigo pan y cebolla, de Manuel Eduardo de
Gorostiza, El negro sensible de Joaqun Fernndez de Lizaldi, El
privado del Rey de Ignacio Rodrguez Galvan, son algunos de los
ejemplos de las obras que dan muestra del panorama dramtico en
aquellos das, muchas nunca pudieron ser representadas por la falta
de apoyo econmico o por la falta de inters de actores.
Uno de los ejemplos histricos ms significativos de la relacin
entre el teatro y las autoridades fue en el ao de 1876 cuando Lerdo
de Tejada apoy a la compaa de Enrique Guasp de Peris quienes
montaron obras de Pen Contreras, mismas que realzaban la figura
del ejercito7.
Una vez instaurado en el poder Porfirio Daz, desde el comienzo
se sentaron las bases de lo que sera o no socorrido por l y por el
pblico. Su permanente deseo de europeizacin dej de lado la
produccin mexicana que aunque prolfica fue ignorada.
Entrando de lleno al siglo XX lo primero que se tiene que
observar es la forma teatral de la Revista8. Esta forma no era
solamente una obra teatral, era un conjunto de acciones que se
encargaban de entretener al pblico mientras presentaban con
diferentes mtodos una historia sobre el cual giraba esa noche el
7 Eduardo Contreras Soto. Prlogo de Teatro Mexicano Decimonnico. Ed. Cal y Arena. Coleccin Los
imprescindibles. Mxico 2006. Pg. 23. 8 Pichardo, Galvn, Serrano, Teatro y poesa; El lenguaje de las artes. Prentice Hall. Mxico. 1999. Pg.
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evento. En la Revista se encontraban entremeses9, bailes, cantos,
chistes, en fin una fiesta en la cual se comenz a hacer crticas a los
polticos de la poca.
Es de este modo que durante la Revolucin Mexicana y en los
meses posteriores fue la revista el mtodo ms eficaz para lograr
producir y montar algn tipo de propuesta teatral.
Elecciones abiertas.
En los primeros aos posteriores a 1920 con la revolucin armada
apenas concluida, haba nuevos escritores, la realidad haba
cambiado de manera radical en pocos aos y haba nuevas
necesidades; toda la creacin artstica de las generaciones anteriores
se asociaba con el antiguo y odiado rgimen al que acababan de
derrocar10
Sin embargo la creacin de un teatro nacional no se dio de
manera rpida ni sencilla, para el crtico teatral Fernando de Ita, en el
teatro abundaban dos defectos heredados de la dramaturgia
espaola; la monotona y grandilocuencia11 descripciones basadas
en la aun constante produccin de Revistas y de obras
melodramticas sin gran apuesta de contenido.
Fueron estas dos caractersticas las que sirvieron de cimientos
en la creacin de un teatro completamente hecho en Mxico.
Aunque con las Revistas se haba logrado un avance en cuanto
a la apertura de contenidos y a tratar temas polticos con el humor,
este avance dio marcha atrs con el primer gran gnero de
9 Forma teatral donde se representan en escenas pequeas situaciones burlescas o de humor negro.
Nacidas en Grecia y explotadas en la poca dorada del teatro espaol. 10
Eduardo Contreras Soto. Teatro Mexicano Decimonnico. Ed. Cal y Arena. Coleccin Los
imprescindibles. Mxico 2006. Pg. 20. 11
Fernando de Ita. Un rostro para el teatro mexicano. Ed. FCE, Madrid 1991. Pg. 27.
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manufactura nacional, la Comedia Mexicana12 donde Amalia Castillo
fue pionera y llev a escena temas que retraban la cotidianidad
mexicana sin embargo el exceso de patrones del costumbrismo
espaol hicieron de este brote un rpido fracaso.
La Comedia Mexicana tuvo a cuestas grandes verdugos, si
bien su calidad esttica no se poda comparar a la tcnica de obras de
crticas de Molliere13, tena los elementos necesarios para por lo
menos sostenerse, sin embargo Mxico despegaba con una esperanza
ciega que no le permita adelantarse a las prximos eventos polticos
que se le venan encima.
Las posibilidades existentes para el triunfo de la comedia como
va de crtica poltica eran amplas, tantas que hoy en da es la nica
manera en que esta denuncia ha prevalecido, esto gracias a gneros
como la farsa teatral que hace el papel de un camalen literario y se
ajusta a todo aquello que le pidan.
Luisa Josefina Hernndez14, paradigma en el estudio del drama
en Mxico, hablaba de las comedias de Aristfanes, uno de los
primeros autores en hacer burla y evidenciar los defectos de las
clases sociales corrompidas por los vicios humanos y el poder, como
ejemplos de farsas ms que de comedias15, esto implica que la
realidad se mezcla con el humor para dar como resultado textos con
un fuerte contenido humano pero siempre vistos desde una veta
humorstica, como si esta tratara de apaciguar la situacin.
Incluso para Hernndez la farsa produce una catarsis particular
que ella describa como un choque emocional sin sentido evidente16.
Es entonces cuando podemos darnos cuenta que esta intencin de
12
http://www.heterodoxos.org/2002-ii/divulgacion/dvt.teatro_mexicano_siglo_xx.html. Conferencia
pronunciada por Daniel Vzquez Tourio; El teatro mexicano del siglo XX: bsqueda de la esencia de
una nacin. Praga 2001. Consultado el 14 de marzo del 2007. 13
Jean Baptiste Poquelin Moliere, Francia 1622 1673. Dramaturgo. Despiadado escritor de textos con ampla crtica social. 14
Luisa Josefina Hernndez. Ciudad de Mxico 1928 - 2001. Dramaturga. 15
Luisa josefina Hernndez. Prlogo de la traduccin de Los calzones de Kart Sternheim. UNAM 1977.
Pg. 3. 16
Juan Tovar. Doble vista. Ed. El milagro CNCA. Mxico 2006. Pg. 66.
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producir catarsis a travs de la risa no era una idea sin sentido y que
mucho menos tena la intencin de pasar desapercibida, por el
contrario buscaba la reaccin del espectador aunque ste no se diera
cuenta de manera inmediata.
En este sentido es donde cobran vida e importancia los
personajes salidos del teatro de carpa o de circo quienes en definitiva
son un detonador de la crtica poltica posterior. Estos personajes se
dedicaron a crear un espectculo donde humor y cuestionamiento
estuvieran al mismo nivel.
Sin bien en trminos especficamente acadmicos puede no
cumplir con elementos teatrales pues su raz se encuentra en las
artes circenses, si cumple con una historia, un planteamiento y un
desenlace que ser guiado por la catarsis que el pblico pueda llegar
a experimentar. A este tipo de propuesta le favoreci el agitamiento
social que se vivi antes, durante y despus de la revolucin, el tono
popular, lleno de dichos, personajes comunes, situaciones chuscas y
obvias, ayudaban a crear una empata emocional con los
espectadores.
Salidos de esta tradicin el personaje creado por Mario Moreno
Cantinflas y Jess Martnez Palillo lograron forjar una escuela que
resumiera las actividades de la carpa para insertarlo en un teatro que
fuera avanzando conforme la sociedad y los sistemas de gobierno.
Cantinflas como personaje logr la empata con la audiencia y
transmiti un mensaje burlesco de la realidad del mexicano
promedio. Este mismo mensaje acerca de los derechos, de la lucha
de clases y de la igualdad y justicia social lo llevaron hasta la
asamblea de las Naciones Unidas como vocero social.
Palillo para muchos es un maestro y un tutor de lo que
posteriormente evolucion dentro del humor mexicano, tanto el
lenguaje como las situaciones crearon una escuela que humoristas
mexicanos de la escena actual han utilizado hasta la fecha, sin
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embargo tambin se le ha cuestionado por hacer un teatro que en
ms de una ocasin fue panfletario y se utiliz con fines polticos para
apoyar ciertas causas, las teoras varan entre un anarquista
dramtico capaz de hacer rer y pensar o un personaje vendido a
ciertos intereses polticos, lo que a l ms le favorecieran.
Lo cierto es que de manera indudable su escuela trascendi y
hasta el sexenio de Lpez Portillo y la implacable burla que su canina
defensa desat, Jess Martnez Palillo continuo siendo un
parmetro al hablar del teatro que cuestionara al sistema.
Dejando atrs la influencia de La Comedia Mexicana y la poca
de la carpa en Mxico, surgi en Mxico el teatro del Ulises17. Este es
el primer grupo dramtico importante y con presencia tanto nacional
como internacional. Fundado por Xavier Villaurrutia18 y Salvador
Novo19, ellos exportaron tcnicas teatrales de Europa y Estados
Unidos buscando con esto despertar a las compaas y salir del
letargo en el que se encontraba el teatro mexicano.
Intentaron con la traduccin de obras de autores como
Cocteau, Pirandello, Strindberg o Giroudoux, la renovacin escnica y
de contenidos misma que fue bien recibida por todo el gremio, y cito
a Fernando de Ita: "Los nuevos comediantes se rebelaban ante el
acartonamiento interpretativo, el estreno semanal, el uso de
apuntador, los falsos decorados, el mal gusto del mobiliario, la
jerarquizacin de los papeles, la tirana del primer actor, los sistemas
obsoletos de maquillaje e iluminacin [...]. En fin, fue una rebelin
contra el pasado."20
Esta renovacin del panorama nacional no slo benefici a los
espectadores sino que despert un amplio inters entre los nuevos
creadores que buscaron acercarse a esta generacin. El gran
problema que existi fueron los conflictos y celos del grupo, su
17
Fundado en 1928. Primer Grupo teatral de manufactura nacional. 18
Xavier Villaurrutia. Ciudad de Mxico 1903 1950. Dramaturgo y poeta. 19
Salvador Novo. Ciudad de Mxico 1904 1974. Dramaturgo, poeta y cronista de la ciudad. 20
Fernando de Ita. Un rostro para el teatro mexicano. Ed. FCE, Madrid 1991. Pg. 45.
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trabajo profesional se mezcl con argumentos de su vida privada y se
volvieron un grupo excluyente y altamente elitista.
El mismo grupo se encarg de elevar la figura de unos autores
ms que de otros y crearon grupos internos que se disputaban los
protagonismos.21
Contemporneos al Teatro del Ulises se encuentra el Teatro del
Ahora, fundado en 1923 por Mauricio Magdaleno22 y Juan Bustillo23.
Este grupo es pieza clave en el desarrollo de la investigacin ya que
su temtica se destac de inmediato por abordar temas de la
revolucin. Buscaron hacer a manera de obras textos que abordaran
la realidad mexicana tomando en cuenta las promesas cumplidas o
incumplidas de la revolucin.
A pesar de sus intenciones y fuerza en sus textos, el Teatro del
Ahora no pudo mantenerse debido a que carecan de una estructura
artstica. Sus obras, en palabras de Vzquez Tourio no pasaban de
ser panfletos polticos que se acomodaban de uno u otro lado y
servan de informes para el pblico. Eran una especie de misivas
actuadas y formadas a partir de dilogos.
Entre sus obras destacan los ttulos de Pnuco, Emiliano Zapata
y Trpico.
En este apartado cabe hacer una mencin a las relaciones que
tuvieron estos autores a nivel gubernamental, es decir los puestos
que ocupaban cuando fundaron su teatro y sobre todo la evolucin
que este tuvo con relacin a los cargos en los que fungieron. Esta
mencin se extender en los siguientes autores que se mencionen.
Teniendo como antecedentes al grupo Ulises y al del Ahora,
surge entonces el primer nombre que se anuncia y reconoce con
bombo y platillo dentro de la dramaturgia poltica mexicana. Rodolfo
21
Sal Jurez Vega. Celestino Gorostiza (1904 1967). Teatro completo. Presentacin. CONACULTA INBA, Mxico 2004. Pg. 15. 22
Mauricio Magdalena. Zacatecas Mxico 1906 1986. Dramaturgo. 23
Juan Bustillo Oro. Ciudad de Mxico 1904 1988. Cineasta y dramaturgo.
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Usigli24 era para muchos un miembro ms del grupo Ulises, sin
embargo estos no terminaban por reconocerlo por considerarlo tosco
en la esttica que el grupo promova.
Lo cierto es que tosco o no, Rodolfo Usigli, fue un estudioso de
las tcnicas de Ibsen y Strindbergh y la poesa de Shakespeare25,
logr crear un teatro capaz de condensar la forma artstica pero llena
de una carga acadmica y una fuerza en los dilogos que resulta una
crtica social y poltica de amplas dimensiones.
Sin lugar a dudas su obra El Gesticulador es la ms conocida,
en parte por las peripecias que enfrent para poder ser estrenada y
en parte por la excelencia en su construccin dramtica y sus
dilogos que aunque sucedan hace ms de medio siglo atrs tienen
una vigencia absoluta.
El Gesticulador esta construida bajo los cnones aristotlicos26
de obras dramticas, cumple con cada uno de los puntos y aun as se
da el lujo de realizar un retrato bajo la lupa, de personajes
arquetpicos en nuestra cotidianidad, mismos que resultan mezquinos
para un pueblo que ve reflejado su hartazgo poltico en ellos.
Sin embargo El Gesticulador no es la nica muestra del
compromiso poltico por parte de Usigli. ste trabaja, como dice Juan
Tovar27, el teatro antihistrico con maestra, y a partir de estas
recreaciones logra realizar crticas actuales a la sociedad.
En el aspecto anteriormente mencionado acerca de su estilo y
su temtica cabe rescatar la siguiente cita de Daniel Meyran donde
acerca a Usigli con Luigi Pirandello, una de sus influencias; El autor
de Seis personajes sin autor y el autor de El Gesticulador y EL
presidente y el ideal tienen en comn el descentramiento y la
24
Rodolfo Usigli. Ciudad de Mxico 1905 1977. Dramaturgo. 25
http://www.literaturainba.com/escritores/bio_rodolfo_usigli.htm. Biografia por Carlos Rojas. Literatura
INBA. Consultado 9 de junio del 2007. 26
La tabla de Aristteles en un formato de creacin dramtica bajo el cual se construyen obras en tres
actos siguiendo la lgica de la introduccin, climax, anagnorisis para cuando se llegue al tercer acto
lograr la catarsis en el espectador. 27
Juan Tovar. Puebla 1941. Dramaturgo, reciente ganador del premio Juan Ruiz de Alarcn.
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marginalidad; entendamos por ello una oposicin activa al orden
instituido por la clase dominante, sin que por eso haya identificacin
con fuerzas sociales susceptibles a trastocarlo: su protesta no tiene
otra salida que la dictadura mussoliana para uno, para el otro el
presidencialismo desptico tal como Miguel Aleman o Diaz Ordaz lo
han podido encarnar28.
Y es que Usigli se encarg de buscar la manera de pernear en la
poltica a travs del canon artstico. Otro ejemplo de ello es la obra:
Buenos das Seor Presidente! que a partir de la lectura del novelista
noruego Jens Bjrneboe29, se creo y se dirigia directamente a Daz
Ordaz y a los hechos de 1968.
Existen tambin sus obras conocidas como farsas impolticas
entre las que destaca: La ltima puerta (1934 1936) y sus
fantasas polticas como: Un da de estos (1956). De La ltima
puerta, Juan Tovar la compara con la posterior obra de Samuel
Beckett Esperando a Godott ya que afirma que se adelanta al
absurdo de una espera interminable en la antesala de un ministro de
quien ni siquiera se sabe si existe: Hay una atmsfera de
atemporalidad, de trasmundo inalterable: maximatos van, maximatos
vienen, presidencialismos despuntan, y la antesala siempre
permanece. Nunca se nos franquea el acceso al poder pero eso si, por
querer, no quedamos.30
En el caso de Un da de estos la crtica se ofrece directa y de
frente a Ruz Cortines presentado como el caso del ciudadano comn
elevado al poder y lo que esto puede representar.
Para Rodolfo Usigli lo importante fue crear un teatro conciente
de sus races y sobretodo seguro y confiado de sus alcances: no se
qued en el localismo de los temas sino que aspir a nacionalizar los
28
Daniel Meyran. El discurso teatral de Rodolfo Usigli. CITRU. Mxico 1993. 29
Rodolfo Usigli. Teatro Completo. Anlisis, examen y juicio de Buenos das Seor Presidente! . Tomo
tres. FCE, Letras mexicanas. Mxico 1979. Pg. 816. 30
Juan Tovar. Doble vista. Ed. El milagro CNCA. Mxico 2006. Pg. 145.
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gneros dramticos31 y el gran aporte no slo data del tema sino del
proceso de la escritura de las obras que fueron realizadas desde una
mexicaneidad explorada y explotada.
Sus textos por dems polmicos siempre encontraron adeptos y
crticos severos, de Ita resume esta sensacin, cito: Para los
revolucionarios resulta porfirista; para los liberales, conservador; la
izquierda lo ve como un enemigo de clase y la derecha como un
agitador. Por su parte, l se considera impoltico, antihistrico;
mexicano a carta cabal, sin otro inters que el de escribir el Gran
Teatro del Nuevo Mundo.32
Usigli sin lugar a dudas y a pesar de los casos de censura que
enfrent en su poca, es quien abri el panorama de la produccin de
un teatro poltico en Mxico, se puede hablar de que es el pionero de
este estilo en nuestro pas, de ah la importancia de su estudio y su
trascendencia en las letras mexicanas.
Es lo que Juan Rulfo a la literatura narrativa, su brillo sobre el
panorama literario cegar a muchos y a otros los dejar en la
sombra, Usigli sin saberlo no slo introdujo a Mxico el teatro
contemporneo con intencin crtica sino que se convirti en mentor
de grandes dramaturgos que si no seguiran sus pasos en cuanto al
tratamiento de la realidad nacional, si buscaran la perfeccin de las
formas y esttica del arte.
A partir de la puesta en escena de El Gesticulador, las temticas
polticas en el teatro volvieron a caer a las pginas muertas de los
guiones, prensa e ideas, la produccin fue nula y esto era una
sensacin que trascenda de los escenarios haca la sociedad.
Transcurrieron los periodos de Manuel vila Camacho, Miguel
Aleman Valds, Adolfo Ruiz Cortines y Adolfo Lpez Mateos con un
pas en calma, con crecimientos medidos en todos los mbitos y sin
31
http://club.idecnet.com/~cmarquez/artMexteatro.htm, Carmn Marquez. La mexicaneidad en el teatro
de Usigli. Consultado el 14 de marzo del 2007. 32
Fernando de Ita. Un rostro para el teatro mexicano. Ed. FCE, Madrid 1991. Pg. 33.
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mayores excitaciones que las de un pas que se sostiene y camina
junto, as lleg el periodo de Gustavo Daz Ordaz y ah la historia
cambi de nuevo.
El teatro poltico en la Ciudad de Mxico; una
venganza contra el sistema
Lugar: Ciudad de Mxico, 2009.
Personajes: La lite poltica mexicana, los ms de 100 millones de
capitalinos, los intelectuales.
Accin: Tras los constantes dilogos polticos entre los partidos, sus
miembros y sus inquisidores, una sociedad bastante molesta por los
agravios y vejaciones sufridas a diario por las carencias con las que
vive, decide no poner atencin a la realidad en la que se encuentra,
vive en rutinas, respira, come, trabaja, suea, se frustra y duerme
para empezar de nuevo.
Al otro lado del escenario, otro grupo piensa en cmo lograr
recuperar el respeto perdido por la gente haca si misma, un respeto
que es necesario exigirse de manera personal para despus
reclamarlo a quienes de manera casi omnipotente se los ha
arrebatado.
El teatro poltico en la Ciudad de Mxico, es un tema que se ha
desarrollado a la par de la lucha social y los valores de justicia,
igualdad, equidad y respeto, y de la misma manera que estos
valores, se ha ido perdiendo ante un devenir apresurado de nuestra
manera de vida y forma de integrarnos a la sociedad.
Es importante recordar que Mxico ha recurrido durante su
historia, al teatro como una manera sencilla de acercarse a la gente
para de este modo lograr transmitir un mensaje, las posibilidades
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artsticas que brinda la actuacin y la empata entre pblico y
personajes, se vuelven caractersticas muy poderosas cuando de
impacto social se habla.
No es difcil entender las causas que orillan a los artistas a
centrar su atencin en la creacin de un teatro que tenga como tema
a la poltica. La figura de poltico, tanto en nuestro pas como en el
mundo, es una figura prototpica con una conducta que, sin importar
ser de derecha, izquierda, centro o viceversa, tiene muy bien definido
sus rasgos y esta trazado de manera natural en cuanto actitudes y
recorrido durante la historia.33
El poltico entonces ser un blanco fcil por encontrarse
constantemente expuesto al escrutinio pblico, por ser cuestionado
por cualquier falla existente y por tener un patrn de conducta que va
desde la elocuencia tipo discurso, hasta las frases fabricadas no
siempre de manera personal, si no que a veces de manera partidista.
Tener la oportunidad de someter a juicio la actuacin poltica
por medio del teatro, es contar con una herramienta de comunicacin
que utilizada de manera correcta tiene un impacto social capaz de
provocar reacciones colectivas.
Las historias pueden parecerse, es fcil distinguir quienes son
los polticos a atacar cuando estos aparecen en la historia de maneras
absurdas, prepotentes, cobardes o ridculas, sin embargo en estas
obras no basta con entender quienes son hroes y quienes villanos,
ya que el inters primordial es lograr que la catarsis llegue ms lejos
que la butaca o sitio donde se encontraba el pblico al presentarse la
obra. Se trata de agarrar a golpes simblicos a un espectador que
llega o se encuentra muchas veces, con una historia en donde se
reconoce de manera cabal y de la cual se ha dado por vencido,
actitud que se pretende sea si no erradicada por lo menos si que
empiece a resultar incomodar.
33
PISCATOR, ERWIN. Ensayos sobre Teatro Poltico. Prlogo. 1929.
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Esto no siempre da resultados y no todos los que realizan teatro
poltico estn a la expectativa de que su pblico salga ms conciente
de la realidad social despus de haber visto su trabajo, sin embargo
s busca que la gente desmitifique al poltico que cuando se le acerc
la primera vez era un mortal y apenas logr un escao se convirti en
miembro del Olimpo.
As es como la realidad de nuestro pas y especficamente de la
Ciudad de Mxico en trminos de la produccin teatral con temas
polticos debe entenderse a partir de dos actos que orillaron a
sociedad artistas a buscar una manera diferente y eficaz de
comunicarse y levantar la voz.
Estos dos actos son el movimiento estudiantil de 1968,
especialmente posterior al da dos de octubre y el triunfo de Vicente
Fox en las elecciones presidenciales del ao 2000.
El presente reportaje muestra a travs de la voz de los
protagonistas, el proceso del desarrollo que ha mostrado el teatro
poltico en la Ciudad de Mxico, sus momentos lgidos y sus ms
destacados exponentes.
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La imaginacin; un fusil
Entrevista con Enrique Ballest
Su figura canosa y delgada es difcil de relacionar con las ancdotas
que cuenta sobre un lgido ao de 1968, sus manos parecen las de
un hombre cansado hasta que l mismo desmiente cuando toma su
guitarra y comienza una cancin de protesta con la meloda de un
cantautor nato.
Hijo de un empleado gubernamental que lo previno del alcance
del movimiento hasta donde pudo y hasta donde se dej, Enrique
asegura que el error es creer que todo pas en un slo da: el
problema sobretodo es que centran su informacin en el dos de
octubre y se olvidan de lo que pas antes, y muertos, muertos ya
haba habido antes, en el ataque a la preparatoria uno haba
compaeros que estaban atrs de la puerta con su puro cuerpo.
As comienza a recordar como fueron ocurriendo las cosas,
como desde su trinchera en la facultad en ese momento de biologa
de la UNAM, se vea el movimiento, un da, me habl mi pap quien
trabajaba en el centro, para decirme que algunos grupos estaban
repartiendo armas a los jvenes del movimiento, ellos decan que
para defendernos pero yo empezaba a ser ms intuitivo y me di
cuenta que era una trampa que al da siguiente iban a aparecer
hablando en los peridicos que el movimiento tena armas desde el
principio como ellos decan, asegura con la mirada llena de coraje
como si hubiesen pasado slo horas desde aquella llamada.
Del dos de octubre prefiere no hablar, su memoria ha creado
una puerta sellada a ese da y los recuerdos han quedado atrapados
dentro, cuando se acerca a tocar el tema los ojos lo traicionan con
lgrimas, las manos le tiemblan y la voz no le da para ms. A pesar
de esto sabe que ese da, lo que pas en Tlatelolco, en Lecumberri y
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18
la pulcritud y zozobra del da siguiente fueron los detonadores de su
carrera y trabajo teatral.
Posterior a los acontecimientos de 1968, Enrique se cuestion
su vocacin hacia las ciencias naturales y decidi entrar al Centro
Universitario Teatral (CUT) en la UNAM; Ah tuve excelentes
maestros como Enrique Ruelas, fundador del Festival Cervantino, l
me ense mucho teatro poltico, autores como Marcel Camus, padre
del existencialismo teatral, nos habl de Sartre, estbamos muy
politizados en la teora y despus que vimos que Sudamrica estaba
ms politizado nos sentimos chiquititos, gente como Carlos
Mariategui o el Circo Teatro y Arena fundado por Augusto Boal, eso si
era poltica
Enrique Ballest tiene otro mrito en su carrera teatral, l es
uno de los fundadores del grupo CLETA, mismo que comenz como
un grupo de resistencia civil a travs del arte y que con el paso del
tiempo ha cambiado de directrices aunque se ha mantenido con la
idea de utilizar al arte como forma de comunicacin.
Con este grupo Ballest comenz a hacer labor en las calles el
pblico y el tiempo son dos factores que siempre nos vamos a
encontrar, la diferencia sera el espacio as que seguimos el ejemplo
de Augusto Boal y su teatro fantasma; se suban en un camin dos
actores al frente y dos atrs y los actores comenzaban a hablar del
precio de algo y los actores se respondan y de una parada a otra se
haba provocado una reaccin en el pblico. Tambin en los
supermercados en las colas para pagar se quejaban. Eso fue lo que
hicimos.
Se hicieron una serie de improvisaciones pensadas para que los
actores pasara lo que pasara durante la representacin, supieran
donde deba terminar. Ahora el performance en la calle ya esta ms
permitido, sales y haces tu numerito, en aquella poca corras el
riesgo de que si alguien te oa o la polica, llegaba a haber hasta
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19
violencia fsica. Incluamos en nuestro equipo a una figura que era
tan importante como el director, que era el vigilante o el chiflador
lo traiciona la risa por el resto de la historia este pobre tena que
estar al pendiente de que no viniera nadie y si un sopln o un militar
o polica se acercaba comenzaba la rechifla y como cucarachas
cuando se prende la luz, todos a correr.
Para entonces el compromiso que CLETA haba adquirido iba
ms all de los problemas estudiantiles, las apariciones que hacan
eran coyunturales en momentos claves en las manifestaciones
sociales de la historia de la ciudad. Un ejemplo fue el caso del
peridico Excelsior; Nosotros apoyamos mucho a las huelgas del
Excelsior antes de que saliera Scherer y haba mucha gente reunida
vindonos, lo primero que tenamos que hacer era ubicar el espacio
donde nos bamos a reunir aunque todo era inesperado. La mayora
de las veces nos subamos a los coches y toda la gente nos vea de
todos lados, ah tuvimos que aprender el manejo de la voz ms
rpido, cosa que no haces en un teatro cerrado porque ah si hay
equipo de audio o al menos buena acstica.
En estas obras siempre haba un represor y un reprimido, as
que los actores tenamos que estar politizados y saber lo que
decamos porque no podamos decir pendejadas, la gente se nos ira
encima.
Enrique Ballest posteriormente continu su trabajo enfocado
en hacer teatro callejero, describe a esta accin como el trabajo con
un pblico rico que te exige pero que te anima a seguir hablando, a
nunca quedarte callado. Conforme creci como actor y director, fue
consolidando su trabajo y abandon CLETA al considerar que este
grupo se haba estancado en cuanto a su preparacin, si tomamos
en cuenta a CLETA como el que hizo teatro poltico por excelencia y
que los chavos venan de los CCH, entonces lo papeles estaban
escritos especficamente para jvenes de 20 pero no haba posibilidad
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20
de montar a Usigli o a otros autores que involucraban personajes con
ms carcter y eso ya no lo podamos hacer.
Despus de CLETA lleg el que sera uno de sus logros ms
importantes como dramaturgo y actor; la fundacin y consolidacin
del Grupo Zumbn34, que fue un grupo de actores todos altamente
politizados y preparados con los que obtuvo importantes
participaciones en festivales extranjeros que vieron en Zumbn una
opcin real y de alta calidad en cuanto al quehacer del teatro.
Con el grupo Zumbn existi la posibilidad de hacer teatro con
personajes complejos y situaciones serias que tambin en muchas
ocasiones requeran un espacio y un pblico con mayor preparacin.
Sin descuidar el trabajo del teatro en la calle y las improvisaciones ,
comenzaron a prepararse; se realiz trabajo de mscaras, de
manipulacin de la voz, trabajo con el cuerpo y montaje de obras que
iban desde adaptaciones de los clsicos griegos, hasta Arthur Miller,
Pindarello, Brecht y de su propia autora.
Es de este tiempo que se destaca la opera prima de Enrique
Ballest Puente Alto que a pesar de tratar abiertamente la
decadencia del sistema poltico fue premiada por el Instituto Nacional
de Bellas Artes y por otras academias de arte por su buena
construccin dramtica y de personajes.
En Puente Alto se distingue la aparicin de personajes que
retratan a la milicia como un sistema de autoridad brutal y fsico ms
que inteligente o como estrategia, a los polticos exterminadores y al
petrleo como el elemento base en la dinmica econmica y poltica
de un pas y los abusos y degradaciones que se sufren o realizan para
apoderarse de el.
Lo que lleg a surgir un poco es que nosotros proponamos
que deba de haber en la carrera la de teatro callejero. Nosotros nos
34
El Grupo Zumbn particip representando a Mxico en el Teatro El Globo de Inglaterra como parte de un Festival de grupos independientes, en la dcada de los ochenta.
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dbamos cuenta ya en un escenario que rico nos haba hecho sentir
hacer teatro en la calle.
-
22
La capacidad de improvisar, de no hacerte bolas, como hacer
amplio el espacio, ya sea circular o isabelino, deben de haber en la
carrera grupos que salgan en la calle a hacer teatro. En esa misma
poca es cuando tu ya estabas participando en eso y ya haba obras
polticas pero que no se podan poner en la calle, por cuestiones del
espacio, escenografa, actuaciones, etc., por eso era importante tener
otro tipo de formacin tambin, ms profesional.
A pesar del xito que tuvo Puente Alto la produccin de obras
polticas escritas segua representado un riesgo debido a los pocos
espacios y a que nadie se arriesgaba a presentarlas porque ponan en
peligro sus carreras, es cierto que no haba una represin directa y
que Echeverria supo disimular muy bien su apertura pero la represin
estaba en que nadie se aventaba a hacer nada.
Paso un buen tiempo en donde el teatro poltico mexicano no
era rentable, la gente no iba no le interesaba. Lo ms cerca que
llegbamos era que con algo de teatro del absurdo intentbamos
decir algo que la gente tena que pensar para encontrar el mensaje
escondido pero esto tampoco tena un gran pblico y menos fondos.
Para este teatro se necesitaba ser alguien abierto, no prejuiciable,
que se atreviera en algn momento a escuchar verdad que no sabe, o
que tal vez si sabe pero que no quiere que sepan que las sabe, y de
esos no hay muchos.
Conforme habla de nuevo su cuerpo lo traiciona, hay una
nostalgia que parece estar estancada en su mirada y un coraje pasivo
que sale cuando piensa en 1968 y en cmo se diluy todo despus;
yo cre que iba a ser nuestro gran momento, despus de la algidez
con la que se vivi 1968 pens que el teatro poltico en Mxico iba a
ser de la altura de Alemania o Rusia pero me equivoqu, hubo ms
en las pocas de Palillo cuando mencionaba a Uruchurtu, o a
Cantinflas en los circos y carpas cuando deca la palabra corrupcin y
ah si la gente reaccionaba, pero despus el hasto, la costumbre, la
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flojera y la resignacin llevaron a que pasar mucho, mucho tiempo
para que el teatro poltico volviera a interesar. Aun ahora no creo que
sean sus buenos tiempos.
Concluye con un dejo de desesperanza que a su vez lo hace
recordar que todava hace poco, en las elecciones presidenciales del
2006 hizo su luchita pero al final, todo sigui como l dice sin
cambio alguno.
El referente del CLETA
El ambiente aun se senta agitado. El sexenio de Lus Echeverria
busc un acercamiento con los jvenes que aos atrs lo haban
condenado y bajo la promesa de la libertad de expresin y la no
represin intentaba restablecer un acercamiento con los grupos
sociales que, a pesar de las fastuosas muestras de cooperacin que
mostraba, no terminaban de convencerse.
Durante el movimiento de 1968 en la Facultad de Filosofa y
Letras se gestaron grupos culturales bajo el cobijo del Comit
Nacional de Huelga, as nacieron Los Nakos35 y Los Fantoches36
quienes al terminar el sexenio de Daz Ordaz se reorganizaron para
combatir las injusticias de las que fueron vctimas aos atrs.
Tras la actitud del gobierno de Lus Echeverria, se form un
colectivo que inclua a varias organizaciones culturales y que reuna
las demandas de la juventud artstica en una sola voz.
Sea como sea, fallamos en el 68 porque despus del caos
pocas cosas cambiaron, claro que fue importante pero no se
alcanzaron objetivos, necesitbamos expresarnos diferente, mejor
afirma Enrique Ballest.
El Centro Libre de Experimentacin Teatral y Artstica (CLETA)
es sin dudas el ms importante grupo que haya registrado el arte
35
Grupo lidereado por Francisco Barrios El mastuerzo quien aos despus fund el grupo musical Botellita de Jerez. 36
Grupo lidereado por Enrique Ballest quien posteriormente se reorganizara en el Grupo Zumbn.
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24
independiente en nuestro pas. Desde su fundacin en 1973 se han
mantenido vigentes y a pesar de las crticas, positivas o negativas, su
trabajo en el arte como vehculo de la crtica social los convierte en
un referente importante del teatro poltico mexicano.
Nosotros llevbamos tiempo haciendo teatro universitario con
Los Fantoches, ramos unidos hacamos obras polticas, hacamos de
todo, pero cuando empezamos a tener ms gente supimos que eso
ya no slo era un grupo era algo ms y nos agrupamos en CLETA
afirma Enrique Ballest, quien junto a Lus Cisneros, Claudio Obregn
y Luisa Huertas, fueron los creadores del colectivo que si bien
mantena vigente el nimo de 1968, se concentr en la exigencia por
parte de los artistas a la expresin segura pero sobretodo pblica de
sus trabajos.
Los fundadores decidieron tomar el Foro Isabelino (la fecha no
es precisa ya que hay quienes afirman que fue el 21 de enero, 27 de
enero o 1 de febrero de 1973) situado en la calle de Sullivan y desde
ah lanzar el primer manifiesto del colectivo, cuyo punto medular era
la apertura de lugares pblicos para realizar las presentaciones y
albergar a los artistas.
En CLETA no slo el teatro encontr cabida, las sinfnicas de la
Universidad, las escuelas de artes grficas, talleres de danza, etc.,
ponan sobre la mesa los puntos clave para una reforma cultural que
acogiera a pequeas agrupaciones que, sin tener el apoyo del
Instituto Nacional de Bellas Artes, pudieran expresar y manifestar su
trabajo de una manera profesional.
Para entonces el inters que Lus Echeverria haba mostrado por
la manifestacin y crecimiento cultural en el pas comenzaba a rendir
frutos, tal fue el caso del apoyo que mostr al maestro Enrique
Ruelas cuando este de manera modesta organiz la celebracin XX de
los Entremeses Culturales en Guanajuato a lo que el presidente
-
25
apoy a tal grado de crear el Festival Internacional Cervantino en
1972.
Cuando CLETA comenz su trabajo no todos estaban listos para
escuchar, ver, vivir y sentir un arte que ellos denominan pblico,
las obras retomadas de autores como Meyerhold, Piscator, Boal e
incluso de su autoria, encaraban directamente a las instituciones y
sistemas gubernamentales, se metan con la polica, el presidente, el
ejercito y otras autoridades por lo que no a cualquier audiencia le
agradaba escucharlos.
Sin embargo el colectivo comenzaba a formarse un pblico y
seguidores, mismos que los acompaaban a sus presentaciones e
integraban a los espectadores acercndolos e invitndolos a seguir el
montaje.
Las demandas del colectivo fueron resueltas de manera eficaz
por parte de las autoridades de la UNAM, la Casa del Lago fue puesta
a la disposicin de sus presentaciones la Carpa Geodsica se prest
para ser un escenario de teatro experimental e independiente aunque
siempre mantuvo su cuota en taquilla.
La gran materia prima con la que el colectivo cont fueron los
jvenes de las preparatorias pblicas quienes entusiasmados
montaban obras, performances y toda clase de espectculos que les
permitiera crear puntos de agitacin y manifestacin, en su mayora
evocando el dos de octubre de 1968 y alusiones a los presos polticos
que haban resultado de ese da.
Una vez en funcionamiento el Festival Internacional Cervantino,
CLETA empac y fue haca Guanajuato en 1974 para presentarse, ah
se encontr con autoridades represoras y de donde surgi el
comentario pregonado por sus fundadores acerca de conocimos muy
bien Guanajuato, incluso la crcel.
Poco a poco se fueron buscando espacios para que el colectivo
pudiera presentarse hasta que se abri la Alhndiga de Granaditas
-
26
para ellos y naci lo que durante 34 aos ha sido el Festival
Cervantino Callejero mismo que rene varias agrupaciones artsticas
y culturales de diferentes pases, especialmente sudamericanas para
mostrar lo que el arte al margen del sistema como lo denomina
Enrique Cisneros, puede hacer.
CLETA se mantuvo como un colectivo slo cultural durante los
sexenios de Lus Echeverria y Jos Lpez Portillo, sus espectculos se
realizaban en las calles, plazas al aire libre, entradas de oficinas de
gobierno, etc. La tcnica era sencilla, discursos de manifestacin
contra las autoridades tanto polticas como culturales, demandando
mayor apertura para artistas que no pertenecan a gneros clsicos o
eran afiliados al INBA.
Para algunos de los fundadores originales como Enrique
Ballest, conforme pas el tiempo la propuesta del colectivo se fue
desgastando en formas y mtodos, la sangre nueva siempre egresada
de bachilleratos pblicos, con una inercia por la manifestacin y las
reacciones viscerales no le daban al grupo la seriedad para demandar
y exigir respuestas que trascendieran del espectculo.
A su salida form el grupo Zumbn con el que experiment el
teatro poltico pero con preparacin tanto dramtica como escnica.
CLETA mantuvo su trabajo y fue en 1982, con Miguel de la
Madrid como presidente, que las polticas culturales propuestas
desde el gobierno federal proponan impulsar al trabajo artstico
alternativo, el colectivo sufri una reorganizacin que hizo que la
mayora de los fundadores originales se retiraran de sus filas y los
que quedaron se unieron en la OPC-CLETA (Organizacin Poltico
Cultural del Centro Libre de Experimentacin Teatral Artstica).
Desde entonces con Enrique Cisneros a la cabeza, CLETA ha
creado vnculos con organizaciones indgenas, campesinas y de otros
grupos vulnerables a los que apoyan en causas y a los que imparten
talleres culturales.
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27
El colectivo edita El Machetearte que es un peridico donde se
rescatan los eventos ms representativos de la poltica y economa
mexicana y se hace un anlisis particular de cmo estos afectan
directamente a la sociedad.
En su rama teatral aun buscan espacios pblicos donde montar
sus obras, desde las escalinatas de la Casa del Lago, la ciudadela o el
metro Pino Surez, en su mayora es el mismo Enrique Cisneros el
que se presenta con actos unipersonales contra el gobierno actual.
El trabajo que CLETA ha desempaado a lo largo de su historia
es de innegable trascendencia poltica y cultural, las puertas que han
derribado, el pblico que han formado y el compromiso de mantener
un discurso los han llevado a formar parte de la historia del teatro
poltico en Mxico.
Sin embargo la radicalidad tambin ha representado una
postura peligrosa ya que desde hace algn tiempo se le ha
relacionado con grupos de izquierda que a veces han sido pagados
por las mismas instituciones, como fue el caso de las elecciones del
2006 donde el no estar con Accin Nacional, los hizo ser parte de la
manifestacin del Partido de la Revolucin Democrtica y viceversa,
volvindose entonces parte de un mismo juego poltico.
Actualmente una de las mayores luchas por parte de CLETA es
el reconocimiento oficial por parte de la UNAM que dependiendo de
las autoridades han fijado posturas, a veces reconociendo el trabajo
artstico del colectivo y otras veces deslindndose por completo de su
postura y acciones.
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28
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29
El ejemplo del Teatro del Oprimido
Los ejemplos con los que el teatro poltico comenz a abrir camino
despus de 1968, obtuvieron una influencia importante de el teatro
latinoamericano, especficamente del movimiento creado por el
brasileo Augusto Boal del que grupos como CLETA, colectivos
egresados de la Casa de Teatro Lus de Tavira, del Centro
Universitario de Teatro, del Centro Nacional de Investigacin Teatral
Rodolfo Usigli.
Por ende consider importante hacer un parntesis para conocer que
es el Teatro del Oprimido y su funcin social.
El escenario al grito de guerra; El teatro del oprimido
Hubo alguna vez un hombre que tuvo un sueo colectivo, decidi
transformar a un pas jugando. Este juego no era difcil se trataba de
hacer historias y con ellas cambiar conciencias. Al principio nadie
saba si era actor, poltico o un loco idealista ms, sin embargo
cuando el juego dio por resultado una revolucin artstica y social que
trascendi por todo el mundo, se dieron cuenta que soar vale la
pena.
Cuando Augusto Boal, entonces un joven dramaturgo brasileo,
tuvo contacto a finales de los aos sesenta con un grupo de
campesinos peruanos quienes haban sido alfabetizados por el
mtodo de Paulo Freire (destacado pedagogo, psiclogo y filsofo
brasileo) comprendi que la mejor manera de emancipar a un grupo
vulnerable no era el acarreo, prctica comn de los gobiernos, si no
la promesa real de ensearles qu era? y para qu serva? en este
caso, la libertad y la justicia.
Augusto Boal es el padre del movimiento dramtico conocido
como Teatro del Oprimido (TDO), nacido oficialmente en el ao de
-
30
1971 bajo la premisa de hablar a travs del lenguaje teatral de
problemas especficos en pequeas localidades brasileas, problemas
que sin embargo, se repetan a lo largo no slo del pas sino del
continente.
Como su nombre lo indica el TDO hace nfasis en grupos, que
son socialmente, culturalmente, polticamente, o por razones de raza
o sexualidad, o en cualquier otra manera, desposedos de su derecho
al dilogo, o impedidos de ejercer este derecho37.
De esta manera el teatro se vuelve una forma de comunicacin
entre grupos, intercambio de problemas y soluciones, debate de
condiciones sociales y ms importante aun, es el pretexto que las
personas tienen para reaccionar y actuar sobre su realidad. La
ventaja del ejercicio teatral es que esta lucha contra las formas
vulnerables en que habitualmente se encuentran las clases ms
desprotegidas, se vuelve un movimiento fuerte y contundente y a
vista de los espectadores, a quienes el mensaje va dirigido y para
quienes tiene que significar algo, todo es un juego, un gran juego
escnico que representa su vida y por primera vez los incluye y les da
la opciones de decisin.
Los actos del TDO
Una de las principales cualidades del TDO y donde Boal puso especial
inters, es en hacerle comprender a cada persona que son ms que
slo espectadores: ellos en si mismos son teatro; finalmente son
dueos de un lenguaje, un sistema de acciones, una historia por
contar y dueos de las decisiones que cambien o no su realidad y
presencia en el mundo: Todos los hombres son teatro38.
37
Organizacin Internacional del Teatro del Oprimido (ITO) Declaracin de Principios.
Augusto Boal. Ro de Janeiro. 2004. http://www.educarueca.org/spip.php?article521
Consultado el 5 de mayo del 2009. 38
Idem.
-
31
El mtodo del TDO es tan simple que en apariencia puede ser
llevado a cabo con facilidad, se trata de hacer a los espectadores
parte de la obra como elementos capaces de decidir el destino de la
historia, donde en los momentos de mayor agitacin o catarsis
colectivas puedan opinar, debatir, gritar y sobreponer su historia
personal o la de su grupo social ante la trama.
Con esto se recurre al rompimiento de la cuarta pared entre los
actores y el pblico. De esta manera en quienes estn arriba del
escenario tienen la capacidad de escoger a quienes estn en el
pblico, preguntarles, hacerlos pasar, cuestionarlos y as llevarlos
hasta situaciones lmites.
Por otro lado el Teatro del Oprimido busca la confrontacin no
violenta contra el sistema poltico que represente una fuerza opresora
de la libertad, los derechos civiles y humanos de los individuos. Es la
manera que se tiene desde una plataforma cultural de crear
conciencia, exigir libertades y demandar abusos. Es importante
destacar esta cualidad ya que el ejercicio exitoso del TDO creara una
conciencia colectiva por la exigencia de derechos, misma que no
siempre se garantiza sea de manera pacfica, sin embargo este no es
el principal mvil del espectculo.
La disciplina por su parte juega un papel total en la formacin
de grupos que ejerzan el Teatro del Oprimido. Si bien Boal se esforz
en que las actividades parecieran un juego que incluyera a las
personas, tambin dej muy en claro que el ejercicio teatral necesita
una disciplina para poder lograr sus objetivos, desde formar la
historia hasta el presentarla, la responsabilidad de las palabras y
acciones deben de tener un sustento profesional que haga que el
trabajo sea tomado en serio y por lo tanto pueda trascender.
-
32
El TDO actualmente
Conforme el TDO se consolid demostr que el nico lenguaje que se
necesitaba era el que el mismo teatro, sus historias, personajes y
espectadores creaban en escena. Ya fuera en medio de una dictadura
o en un movimiento obrero, el pas y los escenarios no fueron
obstculo para que el sueo de Boal cobrara fuerza y se tomara
conciencia acerca de la realidad vivida.
Bajo el argumento de; creemos en PAZ, pero no en
PASIVIDAD39, la fuerza del Teatro del Oprimido se esparci a
grupos en Mxico, Argentina, Chile, Per, por mencionar algunos
pases del continente americano y Francia que es uno de los pases
donde mayor fuerza tuvo en el continente europeo.
El autor del movimiento, Augusto Boal, fue nombrado en marzo
del 2009 en Embajador Mundial del Teatro por la Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, falleci
recientemente dejando en voz de su hijo Julin Boal la estafeta de
continuar con la promocin y estudio del TDO aplicado a los desafos
sociales de la actualidad.
Julin quien desde hace tiempo ha continuado con el trabajo de
su padre, afirma que el TDO se ha esparcido por el mundo, pero que
los movimientos no forzosamente cumplen con los lineamientos y
objetivos expresados por su padre y sus seguidores.
El primer error en el que un grupo de teatro que aspira a usar
el mtodo del teatro del oprimido puede caer, es en el idealismo, la
sociedad perfecta, la utopia humana, etc., lo que traer como
consecuencia que el despertar del pblico y el debate se cargue a una
serie de opiniones de orden moral y humano, sacrificando el bienestar
social y justo sobre el emocional. El segundo error ser que en la
bsqueda de beneficios y reconocimiento, el grupo comience a
39
Idem.
-
33
cargarse a un grupo intelectual, una postura poltica, una marca o
ideologa, utilizando su poder de accin para fines especficos.*
El juego del TDO se volvi el mtodo por el cual se logr una
cohesin de principios, ideas y objetivos, los actores convirtieron el
escenario en su vida y la lucha la comenzaron en un ensayo que no
se detendr jams.
* Julin Boal, hijo del fundador del TDO, ha sido quien ha dado seguimiento al movimiento y se ha
encargado de mantener lo ms apegado posible a los ideales de lucha pacfica que su padre comenz en el
siglo pasado. Teatro del oprimido, Julian Boal, por Alejandro del Pino. http://www.zemos98.org/spip.php?article56 Consultado el da 5 de mayo del 2009.
-
34
Al pie de guerra
La Universidad Nacional Autnoma de Mxico fue una de las
instituciones que ms ha apoyado las representaciones que tienen
como eje los temas polticos del pas y especficamente de la ciudad.
La Casa del Lago fue uno de los espacios que funcion como un
escenario pacfico para las puestas en escena con tramas
complicadas, es cierto que nunca tuvo una obra que fuera del todo
explcita o mencionara con nombres y apellidos a los protagonistas de
la escena poltica, sin embargo si cuestionaba decisiones de las
autoridades y sigui con las manifestaciones estudiantiles mismas
que encontraron, como hasta la fecha un pblico cautivo.
Los ltimos aos de la dcada de los sesenta y los primeros de
los setenta registraron algunos movimientos de grupos que se
dedicaron a hacer teatro motivados por los actos del 68 y del 70, la
represin que se vivi en la poca del presidente Lus Echeverria se
mantuvo al vilo, sin hacer grandes movilizaciones se tenan vigilados
a travs del estado mayor los principales centros culturales y
recreativos donde se podan presentar grupos de choque y como
asegura Enrique Ballest, no haba espacios, productores ni actores
suficientes como para crear una verdadera cartelera de teatro.
Sin embargo la creacin artstica continu y a pesar de no tener
en ese momento los escenarios suficientes para presentarse,
dramaturgos contemporneos que ya haban alcanzado un renombre
en la escena, comenzaron a poner atencin en la temtica poltica.
Ejemplo de ello es el trabajo de Emilio Carballido y de Vctor Hugo
Rascn Banda. Del primero hablar posteriormente ya que su obra en
general fue la que creo la va de exposicin para su trabajo en la
dramaturgia poltica.
Por su parte, de Vctor Hugo Rascn es importante su mencin
al ser una de las figuras ms importantes de la dramaturgia
-
35
contempornea, sus temticas sociales y de corte poltico han sido las
generadoras de una importante escuela de dramaturgos que han
logrado tener una postura al escribir y al representar y han
mantenido un compromiso social, sin embargo para efectos de este
trabajo su obra no cumple con los cnones establecidos ya que si
bien la corrupcin, el poder, el abuso y la ridiculizacin del poltico
son formas universales, sus tramas muestran situaciones muy
especficas de problemticas en el norte del pas o de vejaciones a
ciertos grupos sociales siendo estas slo una consecuencia de la
praxis poltica.
Su obra aborda temas relacionados con la migracin, el
abandono de ciudades, el abuso del acatamiento de formas
adoptadas de Estados Unidos y a su vez la prdida de identidad del
mexicano en la frontera. Finalmente l abord el cuestionamiento
desde un punto de vista completamente social, donde si bien se
entenda que mucho de lo ocurrido era consecuencia del sistema
poltico, no lo cuestionaba directamente.
Con esto, no dejo de reconocer la influencia del que por muchos
aos fuera el director de la Sociedad General de Escritores de Mxico
(Sogem), ni su pasin por la poltica del pas o su compromiso por
hacer del teatro una va de educacin, concientizacin y exposicin de
la realidad de ste, pero si delimito su participacin en la escena
teatral de la Ciudad de Mxico y en el proceso del teatro poltico en
este escenario.
No todos eran gritos y sombrerazos
Es indiscutible que la fuerza que los jvenes, como grupo social,
imprimieron a las exposiciones de teatro poltico en la ciudad son en
gran medida la semilla de este tipo de representaciones y son en
gran parte la nica referencia que tenemos de que algo se hizo en el
-
36
tema. Sin embargo muchas veces la irracionalidad, el coraje y la
fuerza con la que queran impactar se quedaba en eso, performances
espordicos de consignas violentas contra el gobierno en turno, se
sacrificaba la forma por el fondo y la trascendencia no pasaba ms
all del momento, incluso la gente al presenciarlo senta una catarsis
que no trascenda porque el mensaje se haba quedado ah, en el
grito colrico y colectivo.
Erwin Piscator, dramaturgo alemn y uno de los padres del
teatro social y poltico que centr su trabajo en los cambios sociales a
partir de la reconstruccin postguerra de su pas y la cada de la
Alemania Nazi, afirma que conviene tomar la realidad como un punto
de partida y subrayar la inarmona de la sociedad para convertirla en
un elemento de acusacin, un elemento del nuevo orden. Demostrar
el sistema poltico es una cosa, pero hacer esa demostracin
agradable y atractiva es muy distinta.40
Y justamente es en esta idea donde un hombre, dramaturgo
mexicano y miembro del Sistema Nacional de Creadores as como de
la coordinacin de teatro de la Sogem, nos muestra otra manera de
ser polticos y crticos desde su testimonio teatral.
40
DUVIGNAUD, Jean. Sociologa del Teatro. FCE. Pg. 251. 1966
-
37
Un fragmento de imaginacin
Entrevista a Miguel ngel Tenorio
El auditorio de la escuela vocacional nmero cuatro esta
completamente vaco, es viernes 14 de febrero a las cuatro de la
tarde y todos estn interesados en el amor, la amistad, los globos,
las flores o cualquier otra cosa que no sea ver al seor que el
maestro de literatura consigui para interpretar una obra de teatro,
que aparte es un monlogo: slo un actor y para colmo un
desconocido.
Eso no ha desalentado a Miguel ngel Tenorio quien ha llegado
ha instalar su grabadora y acomodar su libro: La tersa sucesin
presidencial para su venta.
l es el ejemplo del dramaturgo serio, comprometido con su
pblico y sus historias. Es difcil imaginarlo gritando consignas o
prendiendo fuego a figuras de cartn mientras imagina formas de
insultar, sin embargo l tambin estuvo ah. 1968 no pas de largo
por su vida ni por su obra y desde entonces ha visto la realidad con
otros ojos, s con dolor pero sobretodo con la fiel consigna de que su
trabajo puede hacer diferencias.
Para hacer teatro poltico existen formas muy marcadas, una
sera la parodia y otra el intento de acercarse de una manera
tratando de retratar el momento histrico, contextualizarlo de una
manera ms acercada al realismo, lo que sucede en ese momento.
En ambos casos hay un referente crtico, tal vez la diferencia
consista en que en el caso del teatro como una parodia, se busca
provocar una catarsis en el espectador a travs de la risa, sentirse
bien descubrir que se puede de alguna manera vengar de los polticos
y con eso satisface una parte.
Por ejemplo, en La Marta del Zorro, efectivamente poder
satirizar, humillar, poder despedazar, fundamentalmente a Marta
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Sahagn y Vicente Fox, poder despedazarlos as con eso se produce
la catarsis.
Miguel ngel tiene muy claro la clase de teatro que l hace y
con la que su trabajo a alcanzado los objetivos que se ha propuesto.
Su manera paciente de responder, las pausas de su voz, las
inflexiones de sta, sus gestos, son una radiografa de su persona,
aun sin haber visto o ledo su trabajo uno puede comenzar a esperar
algo, su poltica no ser violenta o vil pero ser explcita.
Aunque se puede acercar a un elemento didctico no es la
intencin, es como mostrar una realidad y provocar en mi caso la
reflexin, podemos decir que yo no busco la catarsis aunque las cosas
que yo hago tienen mucho de sentido del humor y finalmente sin
buscarlo se ren, llega su catarsis.
Los alumnos de la vocacional poco a poco van llenando el
auditorio, esta ocasin prepar una obra con el tema del dos de
octubre, misma que por mucho tiempo estuvo censurada, incluso
reconoce por l mismo. La obra de 68: las heridas y los recuerdos es
un monlogo que presenta la situacin general del movimiento
estudiantil a travs de una pareja de novios de no ms de 14 aos,
dos personajes que no tenan nada que ver y sin embargo
arrastrados por la agitacin social se ven envueltos en las marchas,
mtines y por un giro del destino no se presentan en la Plaza de las
Tres Culturas el dos de octubre. Un anciano funge de narrador y es l
a quien los nombres de Daz Ordaz, Lus Echeverria, Batalln Olimpia,
Uruchurtu, etc. se le escuchan decir seguidos de insultos y condenas.
La obra cumpli su objetivo, no slo denunci frontalmente a
aquellos que para el autor fueron los culpables, sino mantuvo al
pblico cautivo, tal vez ver a un seor pasado de los 60 aos
interpretar a una cndida jovencita de 14 aos y a un futuro Don
Juan de 15 aos fue suficiente para que el pblico no desdeara
celebrar ah su catorce de febrero.
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Todo depende del contexto de cmo lo va a recibir el pblico,
por ejemplo Palillo decan que era muy oportuno y siempre le salan
los chistes y la gente se volva parte de esa complicidad y sufran de
la catarsis y le serva al pblico para salir, ya no importaba si el
poltico se promocionaba ms, sino que en ese momento el pblico
sala satisfecho.
La obra la escribo porque as la vi y al presentarla me doy
cuenta de que tengo una buena comunicacin con los jvenes me
gusta ese pblico y creo que a lo mejor alguien muy crtico dir que
ah no se dice la verdad, pero puedes poner todo lo que hace falta sin
que necesariamente tengas que dar todos los detalles, tu das un
contexto y la gente decide y piensa.
Si lo escribes bien y tienes buena comunicacin la gente lo va a
recibir y se va a sentir cuestionada pero como hay una forma artstica
esa es la ventaja y no habr forma de que digan por qu me esta
diciendo esto?
68: heridas y recuerdos fue la primera obra que Miguel ngel
escribi refirindose al movimiento, pero existe otra que fue por
mucho tiempo un texto ms incmodo y que hasta la fecha no ha
encontrado los escenarios suficientes para llevarse a cabo, esta es:
La tersa sucesin presidencial. En esta obra los personajes tienen
cara y nombre, Carlos Salinas, Lus Donaldo Colosio, Ernesto Zedillo,
Mario Aburto y Manuel Camacho, la trama no es ms que la
designacin de Colosio como candidato a la presidencia, la creciente
popularidad de l que va a la par del descontento de Salinas, la
envidia de Camacho por no haber sido l el escogido, un asesinato
que muy sugerentemente es ordenado desde la garganta del
presidente y la designacin de un desconocido Ernesto Zedillo a
ocupar la presidencia.
La obra no ha sido presentada de manera masiva, mientras te
cuenta de ella hay un dejo de autocensura que reconoce y acepta, no
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se lamenta por l, al contrario se lamenta por otros compaeros que
si vivieron una censura de manera ms expuesta: Yo creo que en
realidad en Mxico probablemente haya habido dos obras despus de
la de Usigli que se hayan censurado de una manera sesgada, que
fueron; Octubre termin hace mucho tiempo de Pilar Campesino, que
era una reflexin del 68 y otra obra de Jos Agustn que se llamaba
Crculo Vicioso que no la dejaron, esas obras se volvieron cercanas a
la censura. Crculo Vicioso se estren despus en el Carlos Lazo41, y
fue muchsima gente. Lo que pasa es que no se gan dinero y aqu
eso es igual a obra fallida.
Miguel ngel Tenorio recoge su grabadora, sus libros y se
despide de quienes lo invitaron, antes da una primicia acerca de sus
planes: Mi inters este ao es el de presentar en varias escuelas mi
obra de la sucesin presidencial del 94 donde hablo de los personajes
de ese ao y ah aparecen Salinas, Colosio, Camacho, y ese tipo de
cosas se repiten, es decir cuando vemos los enfrentamientos entre
Camacho y Colosio pues eso es igual. Ahora a lo mejor ya no hay el
dedazo del presidente pero esta a lo mejor el dedazo del presidente
del Partido.
Claro ambas obras tienen en su primera pgina que todo lo ah
vertido no es ms que un fragmento de la imaginacin del autor, por
lo que deben ser vistas de ese modo, lo cual lejos de ser un acto de
cobarda o poca responsabilidad por su trabajo, es ledo con un dejo
de sarcasmo donde deslindarse es slo rerse porque en el fondo cree
y sabe que el tiempo posiblemente le de la razn.
41
Teatro Carlos Lazo de la Facultad de Arquitectura de la UNAM
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41
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42
Herencias dramticas
La poltica en los guiones de Carballido y Berman
Octavio Paz en uno de sus mltiples intentos por describir al
mexicano reflexion acerca de su condicin pasiva ante las
manifestaciones: el mexicano no slo no se abre; tampoco se
derrama42 y justamente en esta acepcin de la identidad del
mexicano es donde el dramaturgo veracruzano Emilio Carballido
encontr el pretexto para colar una propuesta teatral que lo coloc en
uno de los pedestales de la dramaturgia mexicana.
La crtica que Carballido construy desde su obra en torno al
sistema poltico de Mxico, consisti en el diseo de personajes y
universos cuya realidad fuera obvia en los aspectos de miseria, vaco
y resignacin pero que ni enfrentndose de manera directa con estos
pudieran cambiar ni modificar nada. No plantea una falta de
oportunidades, sino una falta de inters de hacer mejor la vida.
El teatro poltico de Emilio Carballido, proviene de una escuela
brechtiana que propone un teatro ldico donde ste es una eficaz va
de comunicacin entre el espectador y su realidad. Aqu el pblico
comprende sus carencias al ver reflejada su vida a travs de los
personajes.
Con pequeos o grandes conflictos, solos o en grupo,
dispuestos a luchar o pasivos en espera de un milagro que no llega,
los personajes de Carballido representan algo ms que un personaje
dramtico: son como lo es la obra de Carballido, un espejo en el cual
mirar la condicin humana describe Miguel ngel Chang.43
Y es que la propuesta poltica del teatro de Carballido, rompe
con la mayora de espectculos a los que en su poca y hasta la fecha
42
PAZ Octavio. El laberinto de la soledad. 43
Consultado el 5 de junio del 2009: http://www.heterodoxos.org/2002-
ii/divulgacion/dvt.teatro_mexicano_siglo_xx.html
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estamos acostumbrados, aqu el humor es un mal voluntario donde la
risa no es fuerte ni descontrolada como en una carpa con Palillo, aqu
la risa se muestra como el gesto de una verdad asimilada y una pena
por no haber hecho nada nunca.
Se puede entonces hablar de un teatro poltico contenido,
inteligente y bien pensado donde los golpes y pedradas tienen un
objetivo claro y preciso y que sin necesidad de decir el nombre de la
vctima, atraviesan el corazn de sta.
Por qu si hablar de Carballido y no de otros que tambin
hicieron teatro como un retrato de la sociedad? porque Emilio desde
el principio de su carrera dedic un tiempo y un espacio de su obra a
los temas polticos, donde cambiando el escenario y los nombres era
capaz de reproducir las situaciones ms obvias, crueles y decisivas de
la poltica de su poca.
Obras como El da que soltaron a los leones donde la premisa
es la autoridad restrictiva de un personaje y las limitantes que tiene
sobre otro que entonces slo accede a lo bsico, es un reflejo de
cmo la administracin poltica y pblica de Mxico abra el arca para
que se pudiera tener lo necesario, sin aspirar a nada ms, sin
necesitar nada ms, sin conocer nada ms.44
La obra que fue presentada a finales de la dcada de los
cincuenta en La Habana, se retom en los escenarios de Mxico en
1980, cuando el INBA la mont y entonces, Sabina Berman quien
asista al director que la montaba decidi cambiarle el final que en un
principio era una huida de la vida miserable de la protagonista, y
entonces ahora el narrador que mantena comunicacin con el
pblico, recurso original de Brecht, era asesinado como parte de la
represin a hablar mal de la autoridad.
Emilio Carballido no slo era un dramaturgo con ideas polticas
y sociales sobre la injusticia y la mediocridad social claras, saba que
44
Consultado el 5 de junio del 2009: http://www.oem.com.mx/diariodexalapa/notas/n284936.htm
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la represin por desgracia, es un elemento implcito de la creacin
artstica y por otra parte que la radicalidad sobre un tema o la
postura contestataria cuyos ejemplos se han dado con CLETA,
Zumbn, u otros grupos independientes, llega a estar peleada con la
libre exposicin y con los pblicos masivos o al menos con aquellas
audiencias que estn en puestos desde donde hacer cambios puede
resultar ms eficaz.
Por eso, el reconocimiento a un teatro poltico que fue capaz de
enmascarar la realidad para colar el mensaje con ancdotas cercanas
e implcitas de la vida diaria.
Silencio pollos pelones que ya les van a echar su miz..., Yo
tambin hablo de la rosa, Un pequeo da de ira, son guiones ejemplo
del teatro poltico que encar con un proceso deductivo a partir de la
vida de una clase media, total y colectiva que se haba formado en
las faldas de un progreso contenido y que poco a poco fue cediendo
su identidad a los deseos y argumentos que el sistema poltico decidi
para ella.
La fuerza de Sabina
As como es difcil imaginar como habra sido el teatro de Emilio
Carballido sin que hubiera existido el teatro de Bertolt Brecht, es
difcil imaginar que habra pasado con la dramaturgia de Sabina
Berman sin la influencia del veracruzano.
Nacida en la Ciudad de Mxico en 1955, Sabina pertenece a una
generacin de autores que crecieron con una historia poltica que
haba atravesado la trinchera del 68 y que comenzaba a escribir de
nuevo sobre la idea de calma, crecimiento, desarrollo pero en
especial con la consigna de la crisis.
La poltica de Mxico se haba convertido en una sucesin de
personajes, actos y manifiestos que se reciclaban y hasta la fecha, se
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mutan dependiendo la situacin o el escenario en el que sean
escritos.
De pronto todo se volvi un crculo vicioso y para todos,
polticos, sociedad, artistas palabras como corrupcin, abuso de
autoridad, ineptitud, servidores pblicos ineficientes, se tornaron
parte del habla cotidiana y entonces todos podamos ser los
protagonistas de Krisis.
Hablar de Sabina Berman como una dramaturga que ha hecho
Teatro Poltico es resultado de dos de sus trabajos: Krisis y La grieta
que a juzgar por el desarrollo y crtica de ambos se vuelven un
referente de cmo, despus de la agitacin juvenil, improvisada,
anarquista y retadora de los aos posteriores a 1968, el teatro al
igual que la vida y manifestaciones sociales, cay en una temtica
distinta, con un ritmo opuesto y con una visin que, como se lo
ense su maestro Carballido, relataba una realidad diferente.
Argument Alegra Martnez: Los nombres estn cambiados, se
reconocen hechos y personajes en un ciclo de asesinatos y corrupcin
que parece repetirse sin pausa, cuando habl de la obra en su crtica
teatral publicada en el peridico Uno mas Uno en 1996.45
El relato de Krisis es el de una red de corrupcin donde los
personajes pierden la identidad conforme van hacindose de ms
ideas que los llevan a imaginar cada vez actos peores que el anterior,
en fin es un red de mentiras donde lo nico con lo que se juega es
con la ley como si esta fuera una ruleta; al final es la crtica de cmo
la ley funciona a favor de slo algunos.
Los personajes de esta Krisis con el poltico encumbrado
dispuesto a mandar matar a cuanto ser humano le estorbe, el
trepador padrotn incapacitado para la poltica pero dispuesto a
cualquier arreglito, el corrupto propio, cauto, culto, poderoso y gay, y
al fracasado e impotente terico de tica venido a retractor de
45
MARTNEZ Alegra. As es el teatro. Conaculta. Pgina 52. 2005.
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46
discursos polticos As, inmersos en un torbellino de hechos
aparentemente ilgicos, la autora integra desde una alusin al
comandante Marcos, hasta Benito Jurez balaceando a los
detractores de la ley.46
Por otra parte el trabajo de Berman en La Grieta conlleva a un
anlisis ms introspectivo del funcionamiento de las instituciones
polticas que se han formado y dirigen al pas. De esta manera la
grieta del techo de una oficina pblica, es la metfora de los
desperfectos que tiene el sistema y de cmo, al igual que la fisura
cada vez se vuelve ms grande y peligrosa.
La grieta se vuelve una obra del teatro del absurdo cuando
presenta a personajes que llevan tiempo esperando que se les
resuelva su asunto mientras en la oficina de paredes grises,
ventanas polvorosas y muebles despostillados, tres burcratas dan
vueltas y cuchicheos entre ellos sin tener la capacidad de resolver
nada.
Presentada en marzo de 1997, Sabina Berman retrata la apata
de sociedad y funcionarios por resolver su realidad y cambiar sus
caminos.
As es como de la mano del teatro de Carballido y con la
formacin psicolgica y dramtica de Berman, estos dos exponentes
dieron muestra de un teatro poltico que es capaz de abordar su
complejidad desde un escenario que exige ms que la burla y las
risas de actores y pblico.
46
Ibid.
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Descarados!
Despus de las siete dcadas que el Partido Revolucionario
Institucional (PRI) se mantuvo al frente del pas, las elecciones del
ao 2000 no slo fueron las primeras de un nuevo siglo, las
expectativas por cambiar de partido en el poder, el candidato que se
mostraba clido, ameno y cmico, la tan prometida recuperacin de
la moral social y la esperanza de recuperar la confianza en los
polticos de nuestro pas, abran nuevos panoramas tanto para el
quehacer poltico como para aquellos que lo describiran en las
pginas de un guin teatral.
La realidad es una caricatura
Entrevista a Manuel Rodrguez Ajenjo
La televisin es una concesin del estado entonces los
concesionarios cuidan su relacin con ste y eso sin ser una censura
tajante se vuelve una censura tcita, es la primer frase con la que
Manuel Rodrguez Ajenjo, guionista de Televisa, creador del programa
de El privilegio de mandar y de la puesta en escena de Ay mis hijos
pulpos chupeteadores! dice antes de que comience la entrevista.
Su trabajo ha sido en su mayora para la empresa Televisa, lo
que provoca que este a la defensiva cuando se le relaciona con los
temas de postura poltica o censura. Comenz su carrera hace ms
de 40 aos y es el responsable de muchos de los programas cmicos
que esta televisora ha producido, asi comprendi que la comedia y el
humor son una va infalible de comunicacin que logra captar el
inters de la gente.
Rodrguez Ajenjo y su equipo lograron algo que para muchos
hubiese parecido imposible, ridiculizar al presidente de manera
abierta por televisin nacional, sin embargo los efectos fueron
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diversos y lo que por momentos pareci una confrontacin audaz,
tuvo reacciones contrarias en varias ocasiones.
Les convino a los polticos la exposicin que El privilegio de
mandar les dio?
Yo tengo mi propia teora sin que alguien me la haya confirmado y es
que si, a ellos le convena. Una ocasin cuando empez El privilegio
de mandar en televisin, nos citaron a las oficinas de los ejecutivos y
la charla empez con que nosotros estbamos haciendo lo que nadie
se haba atrevido y nos estbamos pasando, pero despus lleg una
informacin y entonces nos dijeron que siguiramos adelante,
continen, yo estoy seguro que esa informacin fue resultado de una
encuesta que aparentemente podra ser la luz verde del proyecto
porque yo creo que ellos dentro de su idea de gobernar a travs de
los medios lo midieron como un factor ms de su popularidad y a lo
mejor no estaban tan lejos de la realidad, porque Fox termin su
periodo con un ndice de popularidad muy alto e inexplicado.
Esto no es gratuito, el humor es uno de los elementos que en la
creacin y psicologa de los personajes se reserva para aquellos a los
que el escritor quiere volver empticos con el pblico. Difcilmente la
gente odia de quien se re, pues como usualmente se burla de sus
defectos y debilidades lo que provocan es ms lstima que dao.
Sin embargo en este caso la apuesta era difcil ya que si bien
los personajes fueron cmicos, las burlas y risas partan del dao
social que causaban sus acciones por lo que la tragicomedia poltica
encabezada por el expresidente Vicente Fox, se volvi un hecho sin
precedentes en intenciones y en objetivos.
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No es algo que uno se proponga, lo que nos proponamos era
ridiculizarlo, la percepcin de la gente ya no la podemos medir, en el
caso de Fox no lo podamos decir. Lo que la gente olvid es que a un
jefe