el urbanismo romano. normas para construir una ciudad “la construcción de las murallas se...
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EL URBANISMO ROMANO
NORMAS PARA CONSTRUIR UNA CIUDAD
“La construcción de las murallas se regirá por los siguientes principios: primero se escogerá un lugar muy sano. Este lugar deberá ser elevado y estar protegido por las nieblas y heladas y no deberá estar orientado hacia los vientos cálidos o a los vientos del norte, sino a las zonas templadas. Finalmente deberá evitarse la proximidad de lugares pantanosos…
Una vez acabadas las murallas, se deberá llevar a cabo la distribución de solares y plazas del recinto, y establecer la dirección de las calles según los puntos cardinales. Consideramos una buena distribución aquella que no haga coincidir la dirección de la calle con la de los vientos. Puesto que si los vientos son fríos, molestan; si son cálidos, desequilibran; si son húmedos, perjudican la salud."
Vitruvio, De Architectura 1. 4. 1; 6.1
EL MODELO HIPODÁMICO
Un plan hipodámico o trazado hipodámico, es el tipo de planeamiento que organiza una villa mediante el diseño de sus calles en ángulo recto, creando romanos (cuadras) rectangulares. El apelativo hipodámico proviene del nombre del arquitecto griego Hipodamo de Mileto (en griego: Hippodamos), considerado uno de los padres del urbanismo cuyos planes de organización se caracterizaban por un diseño de calles rectilíneas y largas que se cruzaban en ángulo recto. Se utiliza un plano urbano llamado plano ortogonal, equirrectangular, en cuadrícula o en damero. Las ciudades que presentan este tipo de planeamiento urbano tienen una morfología urbana perfectamente distinguible en su trazado viario.
Este tipo de planeamiento tiene la ventaja de que su parcelamiento es más fácil por la regularidad de la forma de sus manzanas
EL MODELO HIPODÁMICO
FUNDACIÓN DE ROMA
"Rómulo, después de enterrar a Remo... funda la ciudad. Había llamado a unos hombres de Etruria que según unas ordenaciones y fórmulas sagradas dirigían y enseñaban cada detalle, como cuando se celebra un misterio. Fue excavada una fosa alrededor...
Después trazaron alrededor, como un círculo alrededor de un centro, el recinto de la ciudad. El fundador pone una reja de bronce a un arado, unce un buey y una vaca, y traza un profundo surco sobre la línea marcada. Los que le siguen se encargan de echar dentro del surco los terrones que el arado levanta y de cuidar que ninguno se quede fuera. Con esta línea marcan el perímetro de la muralla... Donde piensan abrir una puerta levantan el arado, e interrumpen el círculo.
De ahí que los romanos consideran sagrada toda la muralla excepto las puertas, puesto
que, si considerasen sagradas las puertas, no sería posible introducir o sacar las cosas que fueran necesarias, pero impuras, sin sentir escrúpulos religiosos."
Plutarco, Vida de Rómulo, 11, 1-5
CEREMONIA DE INAUGURACIÓN DE LA CIUDAD ROMANA
La construcción de una ciudad de nueva planta iba precedida de una serie de ceremonias rituales. Un augur consultaba los presagios examinando las entrañas de un animal sacrificado para intuir la voluntad de los dioses.
Si los signos eran favorables, el augur delimitaba en el terreno el lugar preciso que ocuparía la nueva ciudad. El perímetro del núcleo urbano era marcado por el surco de un arado. Esta ceremonia constituía la inauguratio.
Después de la ceremonia, los agrimensores con aparatos topográficos muy precisos, distribuían y delimitaban el área urbana.
EL TRAZADO DE LAS CIUDADES ROMANAS
La ciudad romana estaba rodeada por una muralla y su trazado urbano se establecía con cierta regularidad, siguiendo el modelo etrusco y helenístico, en torno a las dos calles principales perpendiculares, el cardo y el decumanus. En el lugar donde estas dos calles se unían se establecía el foro.
PLANO DE TIMGAD
RECREACIÓN FORO
FORO DE ROMA
EL FORO
"Los griegos construyen sus ágoras cuadradas... En cambio, en las ciudades de Italia no debe hacerse así, porque nuestros antepasados nos transmitieron la costumbre de celebrar los juegos de gladiadores en el foro. Así pues... la forma de estas plazas será oblonga, y su disposición adecuada a las exigencias de los espectáculos."
Vitruvio, Sobre la arquitectura, 5, 1, 1-2
EL FORO
(del latín forum, ‘plaza de mercado’ o ‘lugar al aire libre’), plaza de mercado y centro de negocios privados y públicos de la antigua Roma; la palabra foro era el término usado por los antiguos romanos para referirse al espacio grande, abierto y rectangular, en la parte central de una ciudad, un lugar público donde tenía lugar la asamblea del pueblo. En un principio era un espacio abierto, sin edificios, en el que la gente se reunía los días de mercado y en las fiestas religiosas, para las elecciones y para otros acontecimientos públicos; con el tiempo, se convirtió en el centro político donde estaban los edificios civiles y administrativos y los templos más importantes. Con frecuencia tenía arcos en ambos extremos de las calles o carreteras que lo atravesaban.
LAS MURALLAS La defensa de las ciudades ha sido uno de
los principales asuntos con que las distintas culturas se enfrentaban para asegurar el porvenir, no solo de sus habitantes y pertenencias, sino también de su cultura y forma de vida. Los romanos fueron los que perfeccionaron los distintos métodos de defensa mediante murallas. En España tenemos múltiples ejemplos, casi todos de los primeros años de dominación -S.I y S.II a.C.- y muchos de ellos restaurados o remodelados, que atestiguan la importancia que estas edificaciones tenían en el mundo romano. Con la "Pax Augusta", como es lógico, se redujeron las edificaciones de murallas, volviendo a reactivarse en el S.III por la presión de los pueblos bárbaros. Por lo general, consistían en dos paramentos paralelos de sillería -opus quadratum- de tamaño variable, y entre ellos un relleno de mortero, piedras e incluso de hormigón romano.
PORTA NIGRA-TRÉVERIS
Es una puerta erigida en la época romana y es el monumento emblemático de la ciudad. Esta puerta monumental fue construida hacia el año 180 como puerta de entrada septentrional de la ciudad de Augusta Treverorum al país del Trévires. Su nombre procede del color oscuro de la piedra, debida a la pátina de los años.
PRINCIPALES EDIFICIOS
UBICACIÓN DE LAS BASÍLICAS "Las basílicas deben edificarse junto al
foro, en el lugar más soleado, para que los comerciantes puedan reunirse en ellas durante el invierno sin sufrir las inclemencias del tiempo."
Vitruvio, Sobre la arquitectura, 5, 1, 4
LAS BASÍLICAS
Eran palacios de justicia y también lonjas, las cuales tenían planta rectangular con su pronaos o pórtico, sus naves (central y laterales) para el público, su transeptum o chalcidicum para los abogados su absis o exedra par el tribunal, sus entradas principal y laterales y sus tribunas o galerías, sobre las naves laterales, con vistas a la central.
BASÍLICA EMILIA
SITUACIÓN IDÓNEA DE UNAS TERMAS ROMANAS
“Primero hay que escoger un sitio lo más cálido posible, es decir, a reguardo de la tramontana y del aquilón… Pero si la naturaleza del lugar no lo permite, que les dé el sol de mediodía, porque los horas más usuales para bañarse son desde mediodía hasta el atardecer”
Vitruvio, De Architectura, 5, 10, 1
LAS TERMAS
Balnea termas' era como llamaban los romanos a los edificios que albergaban sus baños públicos. Las termas fueron los primeros intentos de proporcionar baños comunales a gran escala, pero lo cierto es que cuando el emperador Agripa diseñó y creó las primeras grandes termas en el año 25 a.C., los ciudadanos romanos ya llevaban más de 200 años disfrutando de pequeños balnearios
SISTEMA DE CALEFACCIÓN
Los ingenieros romanos mejoraron el sistema de calefacción griego llamado 'hipocausto', que consistía en canalizar aire caliente procedente de un horno, a través de tubos de barro cocido situados bajo las losas del suelo. Con este sistema se obtenían unas temperaturas tan altas, que los bañostas debían proteger las plantas de sus pies con un calzado especial.
DISPOSICIÓN DE LAS TERMAS Palestra: Patio central al que se abrían todas la demás estancias y se podía
prácticar ejercicios físicos. Tabernae: Tiendas adosadas a las salas de baños donde se vendían bebidas y
comida, que los vendedores pregonaban a grandes voces entre los bañistas. Caldarium: Baño de agua caliente, el alveus. Era la habitación más luminosa
y adornada. En las grandes termas había incluso piscinas donde se podía nadar. En las más pequeñas, el baño se tomaba en bañera o depósitos de agua caliente llamados labra.
Frigidarium: Era la sala destinada a los baños de agua fría. En las grandes termas el frigidarium estaba descubierto e incluía entre sus instalaciones una gran piscina donde poder practicar la natación (Natatiae).
Tepidarium: Habitación de temperatura tibia que preparaba al bañista para la de agua caliente.
Apodyterium: Vestuarios. Habitación próxima al pórtico de la entrada donde los bañistas dejaban sus ropas. Había un banco corrido y en la pared unas hornacinas sin puertas, donde se depositaban las ropas y los objetos personales, que quedaban vigilados por un esclavo.
Laconicum: Baño de vapor.
TERMAS
ANFITEATROS
ANFITEATROS Es un tipo de lugar público de la civilización
romana, utilizado para acoger espectáculos y juegos (munera, lucha de gladiadores y venationes, lucha de animales). Los más antiguos se construyeron en Etruria y Campania y datan de finales del siglo II a. C. Este tipo de edificio es una creación romana, y no tiene antecedentes ni en Grecia ni en Asia Menor.
Aparte de su función, la diferencia más notoria entre un anfiteatro y un teatro romano clásico, es que al anfiteatro es de forma circular u ovalada, mientras que el teatro es semicircular. También hay que diferenciar el anfiteatro del circo, que era utilizado para espectáculos de carreras y tenía una forma elíptica.
El graderío (cávea) se divide en cuatro zonas, siendo la inferior para los senadores y altos cargos de la administración romana, la zona media para la plebe y la superior para las mujeres y los carentes de derechos. Primero se construyeron mediante piedra tallada, posteriormente se utilizó el hormigón y se dispusieron arquerías y bóvedas.
ANTECEDENTES DEL TEATRO “Habiendo surgido de un comienzo
improvisado tanto la tragedia como la comedia, la una a partir de los que entonaban el ditirambo, la otra a partir de los que entonaban cantos fálicos…, poco a poco y en manos de los poetas evolucionó cuanto era evidente que le correspondía”
Aristóteles, Poética, 1449ª, 9-14
EL TEATRO ROMANO
El teatro romano es una construcción típica del Imperio romano, generalizada por todas las provincias del imperio, y que tenía la finalidad de servir para la interpretación de actos teatrales del período clásico.
ESTRUCTURA DEL TEATRO
- Scenae frons (frente escénico), normalmente compuesto de un doble orden de columnas.
- Orchestra: semicírculo o un poco más de un semicirculo frente a la escena en el que se sentaban las autoridades, actuaba el coro y se alzaba un altar en honor a Dionisio.
- Aditus: Pasillos laterales de entrada a la orchestra. - Cavea: Estructura semicircular en la que, según el rango social, se
situaban los espectadores. Se dividía en ima cavea, media cavea y summa cavea, divididos por pasillos horizontales (diazomatas). Se divide en sectores circulares (cunei).
- Vomitoria: Entradas abovedadas por las que se accedía a la cávea. - Proscaenium (proscenio): Espacio delante de la escena en el que
se desarrollaba la acción dramática. - Porticus post scaenam (Pórtico detrás de la escena): Patio
porticado con columnas detrás de la escena.
ESTRUCTURA DEL TEATRO
LOS CIRCOS
El circo romano es una de las instalaciones lúdicas más importantes de las ciudades romanas. Junto con el teatro y el anfiteatro forma la trilogía de grandes instalaciones destinadas a divertir al pueblo. Inspirado en los hipódromos y estadios griegos pero de medidas mucho mayores que estos, el circo romano destinado a carreras, espectáculos y representaciones que conmemoraban los acontecimientos del Imperio.
CLASIFICACIÓN DE LOS TEMPLOS “La disposición de los templos
depende de la simetría, cuyas normas deben observar escrupulosamente los arquitectos. La simetría tiene su origen en la proporción, que en griego se denomina analogía. La proporción se define como la conveniencia de medidas a partir de un modulo constante y calculado y la correspondencia de los miembros o partes de una obra y de toda la obra en su conjunto.”
Vitruvio, De Architectura
EL TEMPLO
El templo romano, era un lugar de culto a los dioses en la Antigua Roma. Desde el estudio de la arquitectura romana se conoce que este tipo de templo fue originario de las ideas conjuntas entre los templos etrusco y griego con planta rectangular, a través de los años fue modificando su estructura que en su origen tenía una base entre la cella o templo etrusco y el pórtico de columnas del templo griego. Difiere en el orden toscano descrito por Vitrubio que era cuadrado sobre un zócalo al que se accedía por una escalera anterior o podium
EL PANTEÓN
ABASTECIMIENTO Y EVACUACIÓN DE AGUAS
LA RED DE CLOACAS
El sistema de saneamiento de las ciudades fue resuelto de forma sencilla pero eficaz; mediante canalizaciones cerradas con losas planas, que en ocasiones formaban parte del pavimento de las calles, y con canales cubiertos con bóvedas de medio punto. Ambos sistemas constituían una amplia red de cloacas, que recorría la mayor parte de la ciudad siguiendo el trazado hipodámico de sus calles y que conducía las aguas residuales hasta verterlas en los campos o, más frecuentemente, en los ríos cercanos. Un sistema de sumideros, o bocas de alcantarilla, situados al borde de las aceras, conducía el agua de lluvia y de otras procedencias hasta las cloacas, en tanto que los edificios públicos y las viviendas se deshacían de las aguas residuales a través de tuberías de cerámica.
LA RED DE CLOACAS
LOS ACUEDUCTOS Y EL AGUA POTABLE
LOS ACUEDUCTOS Y EL AGUA POTABLE
La mayoría de las ciudades romanas poseían uno o más acueductos para asegurar el suministro de agua potable. Las cisternas y los pozos se reservaron para aquellas poblaciones más pequeñas, en las que no era rentable transportar el agua desde fuentes demasiado alejadas. El acueducto describía un recorrido de pendiente casi imperceptible hasta la ciudad, donde desembocaba en una torre, castellum aquae, desde la cual se distribuía el agua según las necesidades urbanas, a través de cañerías de distinto diámetro y de diversos materiales, entre ellos plomo o cerámica.
LOS ACUEDUCTOS Y EL AGUA POTABLE
El canal por donde circulaba el agua consistía en una galería excavada en la roca o construida sobre arcos, que tenía sus paredes interiores recubiertas con una capa de argamasa quelas hacía impermeables. Esta galería estaba cubierta por una bóveda de medio punto o por losas planas. De vez en cuando había unos espacios abiertos para facilitar su limpieza y mantenimiento.
LOS ACUEDUCTOS Y EL AGUA POTABLE
Los romanos fueron reacios al uso del sifón como solución técnica para atravesar valles, ya que su construcción suponía muchos gastos y sus resultados no se correspondían con el coste de la obra. En general, preferían que el acueducto diera un rodeo en su trazado, porque el principio de la suave inclinación progresiva era mucho más sencillo y seguro.
LOS ACUEDUCTOS Y EL AGUA POTABLE
SOLUCIONES TÉCNICAS PARA ATRAVESAR LOS VALLES
“Pero si el manantial está a distinto nivel de la muralla de la ciudad y las montañas de en medio no son tan altas como para interrumpir su curso, sino que hay valles, es preciso levantar un muro hasta corregir el nivel. Con todo, si el rodeo no es muy largo, es mejor hacer la circunvalación del monte. En cambio, si los valles son muy extensos, diríjase el curso hacia el fondo del valle. Cuando se haya llegado abajo, se construirá un muro no muy alto...; todo el conjunto tendrá forma cóncava...; luego, cuando se haya llegado al otro lado del valle, el agua, a causa de la gran longitud de su recorrido horizontal, subirá impulsada hasta la otra cima."
Vitruvio, Sobre la arquitectura, 8, 6, 5
CONCESIONES DE AGUA
Las leyes establecen un orden de prioridad en caso de escasez de agua. En primer lugar se aseguraba el suministro de las fuentes públicas; a continuación, el suministro a los edificios termales y de uso comunitario; en último lugar, el agua sobrante se destinaba al uso de los particulares, cuando el emperador les hubiera concedido este servicio.
CONCESIONES DE AGUA
"Sobre el derecho de conducción de agua a los particulares, debe tenerse en cuenta que esto no ocurra sin permiso escrito del César, para que nadie use agua pública sin habérsele concedido previamente el permiso, y para que nadie use más de la que le fue concedida."
Frontino, Los acueductos de Roma, 103, 2
LAS NECRÓPOLIS
Una necrópolis es un cementerio o lugar destinado a enterramientos. Etimológicamente significa ciudad de los muertos/cadáveres, pues proviene del idioma griego:necro, muerto o cadáver, y polis, ciudad. El término se emplea normalmente para designar cementerios pertenecientes a grandes urbes, así como para las zonas de enterramiento que se han encontrado cerca de ciudades de antiguas civilizaciones.