el supremo amor de john coltrane.doc

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JOHN COLTRANE: EL SUPREMO AMOR (Carlos Pizarro) La primera vez que escuche a Coltrane me impactó, fue como una experiencia íntima, como sé que les ha ocurrido a otras muchas personas. Y lo que más me llamó la atención fue su sonido. Está mu clara su capacidad técnica, su virtuosismo, su control armónico, etc. !ero lo que mas me cautivó no fue lo "que# decía, sino "cómo# lo decía. Era oír una sola nota ver una honestidad una espiritualidad, que no he notado de esa misma forma en otros m$sicos. %ohn Coltrane e&erció una influencia de capital importancia en el mundo del &azz de los a'os sesenta setenta. (u m$sica emocionó al p$)lico como nadie lo ha)ía hecho antes. (e ha analizado hasta la saciedad su uso de modos escalas, la influencia de la m$sica la filosofía africanas u orientales, el hermoso estilo )aladístico de su etapa temprana, el empleo de sus capas de sonido, la recuperación del saxo soprano, la construcción la dinámica del sonido, su dedicación a *ios a su +$sica. !ero más allá de las exploraciones técnicas, de)e prevalecer el alma del hom)re, puesto que fue el alma de aquel hom)re la de su m$sica, lo que se manifestó entonces continuará expandiéndose para siempre. Coltrane corrió todo lo le&os que pudo en una dirección, para acto seuido lanzarse de nuevo a la carrera en otra. -a)ía empu&ado las armonías del &azz tan le&os como podían llear, ese conocimiento tan comple&o sofisticado, le hizo caer en su propia trampa. !ensando verticalmente esta)a atrapado en un la)erinto armónico levantado por él mismo. -a)ía que li)erarse de los acordes, como ha)ía ocurrido del )e)op al &azz modal, de la m$sica tonal a la atonal, o como o diría, del iant (teeps al /e0 1hin, al 2ree, a la "m$sica de enería#, a la iualación la democratización de todos los miem)ros del rupo, la iualdad de todos los sonidos. !ara muchos &óvenes afroamericanos esta nueva corriente suponía una expresión de su protesta reivindicaciones Coltrane con su sonido tan radical conecta)a con ellos. -a dos maneras de acercarse a la fiura de %ohn Coltrane, una como el maestro estudioso, la

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JOHN COLTRANE: EL SUPREMO AMOR (Carlos Pizarro)La primera vez que escuche a Coltrane me impact, fue como una experiencia ntima, como s que les ha ocurrido a otras muchas personas.Y lo que ms me llam la atencin fue su sonido. Est muy clara su capacidad tcnica, su virtuosismo, su control armnico, etc. Pero lo que mas me cautiv no fue lo que deca, sino cmo lo deca. Era or una sola nota y ver una honestidad y una espiritualidad, que no he notado de esa misma forma en otros msicos. John Coltrane ejerci una influencia de capital importancia en el mundo del jazz de los aos sesenta y setenta. Su msica emocion al pblico como nadie lo haba hecho antes.Se ha analizado hasta la saciedad su uso de modos y escalas, la influencia de la msica y la filosofa africanas u orientales, el hermoso estilo baladstico de su etapa temprana, el empleo de sus capas de sonido, la recuperacin del saxo soprano, la construccin y la dinmica del sonido, su dedicacin a Dios y a su Msica.Pero ms all de las exploraciones tcnicas, debe prevalecer el alma del hombre, puesto que fue el alma de aquel hombre y la de su msica, lo que se manifest entonces y continuar expandindose para siempre. Coltrane corri todo lo lejos que pudo en una direccin, para acto seguido lanzarse de nuevo a la carrera en otra. Haba empujado las armonas del jazz tan lejos como podan llegar, y ese conocimiento tan complejo y sofisticado, le hizo caer en su propia trampa. Pensando verticalmente estaba atrapado en un laberinto armnico levantado por l mismo. Haba que liberarse de los acordes, como haba ocurrido del bebop al jazz modal, de la msica tonal a la atonal, o como yo dira, del Giant Steeps al New Thing, al Free, a la msica de energa, a la igualacin y la democratizacin de todos los miembros del grupo, la igualdad de todos los sonidos. Para muchos jvenes afroamericanos esta nueva corriente supona una expresin de su protesta y reivindicaciones y Coltrane con su sonido tan radical conectaba con ellos. Hay dos maneras de acercarse a la figura de John Coltrane, una como el maestro estudioso, la academia del jazz personalizada, y la otra como el gran liberador del jazz que convierte lo academicista en algo obsoleto. Por un lado anim a los msicos a practicar y estudiar hasta la extenuacin, y por otro, alent a las personas a superar sus traumas y prejuicios y a tocar expresiones puramente intuitivas, en lugar de tocar figuras aprendidas; y les aport ideas extramusicales: utilizaba planos, grficos, formulas matemticas, astrolgicas, arquitectnicas, textos y poemas. Como ejemplos podemos citar Alabama, que est inspirada en un discurso de Martin Luther King como si fuera un recitativo clsico; y Psalm, Wise One, Lonnie`s Lament, The Drum Thing, Song of Praise que se basan en sus propios textos. En el arte, la bsqueda es permanente y la experiencia lo es todo. Y Coltrane que era un gran buscador tena una obsesin por lo sublime. Buscaba la monotona de lo sublime, y lo consigui, a travs de las capas de sonido, los pedales, los modos, a travs de una forma de hacer y dar msica casi ritualista, tomado de las religiones orientales (sufismo) y de los nativos africanos y norteamericanos. Es bien sabido el carcter espiritual, metafsico, religioso, que la msica ha tenido y tiene en todas las culturas y tradiciones (Grecia, frica, Oriente, Amrica, el gregoriano, etc.), y en Coltrane no iba a ser menos. El arte da forma a lo inexplicable, a lo inefable, y la msica como la forma ms abstracta de todas las artes, quiz es el camino ms fcil.Sin embargo la msica de Coltrane no necesita todo este trasfondo para existir, porque es la idea del arte por el arte, l suena extremo e innegociable, aunque tambin pueda reflejar la idea de un arte con una religiosidad y un poder espiritual relacionado con frica o con el gospel estadounidense. Sus ltimos aos opt por componer piezas en la lnea de sus obras Spiritual o frica (con pedales y un carcter modal), resonando en algunos momentos, con serena sabidura y en otros con arrolladora compulsin.Comprendi mejor que nadie que el solo de jazz no tiene que contar la historia coro a coro, sino que es un viaje psicolgico a travs del estado emocional en el que te encuentras, tiene que durar lo que tiene que durar. Debe empezar en el autodescubrimiento de ese momento y dejar que el solo resuene en su ms profundo estado psicolgico y se desarrolle y ample hasta donde llegue, siendo lo importante ese arco, ese desarrollo del sentimiento, la primaca del espritu sobre la destreza. As consegua transportarnos ms all de la msica, como si escuchramos la voz de su corazn o de su alma, y conectramos con ella. Para ello lo ms apropiado eran los modos y no los cambios armnicos, ya que as gozaba de ms libertad. Con la msica modal consegua un sonido arcaizante, de raz folclrica con el que la gente conectaba muy bien. Con la escala pentatnica alcanzaba un sonido ambiguo desde el punto de vista armnico, sin direccin armnica o tonal y sobre una armona esttica poda superponer diferentes escalas pentatnicas.El sonido es lo preeminente, por medio de la cualidad del timbre y el movimiento, as como por medio de un marco armnico individual, un msico puede crear su sonido, extenderlo a su banda y convertirlo en colectivo. Con Coltrane la idea del grupo como un lder con acompaantes qued anticuada de repente, y empez a surgir un concepto ms libre y horizontal de lo que significaba tocar en grupo, ya que la verdad del jazz est en sus grupos. Nunca el jazz estuvo menos jerarquizado. El jazz es un arte que avanza sustentndose en lo que puede hacer, no tanto en lo que hace. Es una posibilidad y por tanto casi todos los grandes discos de jazz son tan slo una imagen parcial de un proceso continuo. La filosofa es: Qu tienes? Ven y toca. No es: Te has equivocado era un fa. Es conocer el sonido, su significado y el movimiento, no quedarse slo en la superficie, en cifras, letras, reglas, cdigos, etc.Detrs de todo esto, hay una gran conciencia de identidad. El arte como manifestacin del espritu nacional, como expresin humanstica del pueblo negro americano. Una bsqueda del camino hacia la tolerancia racial y la igualdad absoluta entre todos los seres humanos. Un clamor para liberarse de la opresin. Coltrane pese a haberse convertido en sinnimo de pericia tcnica, tambin se ha convertido en sinnimo de rebelin. Y querer entender la msica de sus ltimos aos, para algunos, es un sinsentido propio del empirismo occidental. El desafa toda tentativa de racionalizacin e invita a descubrir nuevas partes de nuestro ser y de nuestra percepcin. El rechazo de los preciosismos, msica sin fronteras y la honestidad son tres de las caractersticas ms importantes del Coltrane tardo. Todo esto es fruto, de un largo proceso de investigacin. Coltrane no es un iluminado, como algunos creen, que desech el pasado y cabalg a ciegas hacia el futuro. Como ya dije era un gran buscador, que fue encontrando cosas hasta el da de su muerte. Por todo ello: GRACIAS, JOHN WILLIAMCOLTRANE.