“EL SOCIALISMO EN AMÉRICA

LATINA”

SOCIALISMO UTÓPICOJosé Ignacio de Abreu de Lima

Recife, Brasil, 6 de abril de 1794 † 8 de marzo de 1869

SOCIALISMO UTÓPICOJosé Ignacio de Abreu de Lima

Militar BolivarianoFue redactor del periódico del Ejército Libertador, Correo del Orinoco de Venezuela y Colombia : campaña del Apure, marcha por el páramo de Pisba, batallas del Pantano de Vargas (25 de julio de 1819), Boyacá (7 de agosto de 1819), Carabobo (24 de junio de 1821), y batalla naval del Lago de Maracaibo (1823).

Consideraba el socialismo utópico como una peculiar ética social y no una oposición al capitalismo; más aún, no era contrario a la propiedad privada.

SOCIALISMO UTÓPICO Socialismo utópico es una expresión que designa un conjunto

heterogéneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa.

Identificado por la voluntad de concebir comunidades ideales, organizadas según principios democráticos y cuyas relaciones se fundan en la equidad.

Las duras condiciones de la revolución industrial y la gran injusticia social que generó estimularon la formación de un pensamiento igualitario: el socialismo utópico, llamado así por su romanticismo e idealismo. Sus representantes se preocupaban más por abolir las injustas diferencias sociales, que por sentar las bases de nuevos principios económicos. El socialismo utópico tuvo así un marcado carácter moralista y ético.

SOCIALISMO INDIGENISTA José Carlos Mariátegui La Chira

Moquegua, Perú , 14 de junio de 1894 , † Lima, 16 de abril de 1930

SOCIALISMO INDIGENISTA José Carlos Mariátegui, fue escritor y periodista,

conocido actualmente como el “primer marxista latinoamericano”. El primero en hacer un esfuerzo continuo y sistemático por aproximar el socialismo europeo a las características propias de América Latina.

Hizo aportes importantes al proceso revolucionario latinoamericano; particularmente, logró hacer una construcción teórica a través de un proceso de síntesis y superación1 histórica entre los elementos universales, particulares y singulares constitutivos del marxismo, el mito y la importancia que tenía la organización indígena y sus elementos subyacentes para la revolución socialista, que le sirvieron para diseñar la propuesta política para el Perú

SOCIALISMO INDIGENISTA

Ubica al indio como un sector más de la clase explotada. Señala que las poblaciones indígenas son objetos de una

doble opresión de un lado la explotación de clase y de otro la opresión nacional, al ejercitarse contra ellos una discriminación racial, educacional, jurídica, política y cultural.

Sostiene la posibilidad de que las comunidades indígenas evolucionen hacia el cooperativismo socialista.

Dota al movimiento indígena de una concepción verdaderamente revolucionaria, liberadora. Y le traza un claro y definitivo horizonte socialista.

En el Perú las luchas indígenas y campesinas por la tierra inspiradas en el pensamiento mariateguista y en el accionar del Partido Comunista, crearon las condiciones para la reforma agraria de 1969 que puso fin al gamonalismo y al latifundio.

SOCIALISMO CUBANOERNESTO “CHE” GUEVARA

Rosario, Argentina, 14 de junio de 1928, † La Higuera, Bolivia, 9 de octubre de 1967

SOCIALISMO CUBANO ERNESTO “CHE” GUEVARA fue un político, escritor y médico

argentino-cubano. Guevara fue uno de los ideólogos y comandantes que lideraron la Revolución Cubana (1953-1959) que desembocó en un nuevo régimen político en ese país.

Guevara participó desde entonces y hasta 1965 en la organización del Estado cubano desempeñando varios altos cargos de su administración y de su Gobierno, principalmente en el área económica, siendo presidente del Banco Nacional y ministro de Industria, y también en el área diplomática como responsable de varias misiones internacionales.

El Che Guevara impulsó la instalación de focos guerrilleros en varios países de América Latina. Entre 1965 y 1967, él mismo combatió en el Congo y en Bolivia.

SOCIALISMO CUBANO

Revolución Cubana es sinónimo de Revolución Socialista, y se trata de un socialismo genuino del pueblo, con el pueblo  y para el pueblo.

Socialismo que se declara el 16 de abril de 1961 ante los muertos ocasionados por una agresión despiadada, respirando la atmósfera de una invasión inminente.

Crece y se consolida en el enfrentamiento al imperialismo yanqui.

El socialismo cubano se ha desarrollado como el fruto natural de las luchas del pueblo por su independencia y soberanía.

se vincula a la lucha y al pensamiento de muchos hombres que desde el siglo XIX, proclaman libertades y justicia social para los cubanos.

SOCIALISMO CUBANOFidel Alejandro Castro Ruz

Birán, Cuba, 13 de agosto de 1926

SOCIALISMO CUBANO FIDEL CASTRO es un militar y político cubano. Fue

mandatario de su país, bajo los cargos de primer ministro (1959-1976) y presidente de Cuba (1976-2008). Actualmente ejerce como primer secretario del Partido Comunista de Cuba y como comandante en jefe de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (Ejército) de la República de Cuba.

Condecorado por la Unión Soviética con la Orden de Lenin. Es doctor en Derecho Civil y licenciado en Derecho Diplomático.

Llegó al poder tras encabezar la revolución cubana, que triunfó el 1 de enero de 1959, derrocando el régimen de Fulgencio Batista.

SOCIALISMO CUBANO Implementa programas de desarrollo y de eliminación de la desigualdad social,

los cuales han elevado los índices de salud, deporte, arte y educación de la isla, así como su oposición frontal al modelo de política internacional que lidera EE. UU.

Aplica importantes Reformas:

Económicas: 1. la nacionalización de las grandes empresas.2. la centralización de la economía.3. la reforma agraria.4. la colectivización y mecanización de la agricultura.

Urbanas: permitiendo el acceso a la vivienda a grandes capas de la población por un tiempo, aunque en la actualidad existe una escasez de viviendas).

Sistema de salud: uno de los mejores de América. La tasa de mortalidad infantil en Cuba (de 5,6 por cada mil niños nacidos) es la más baja de América.

Educacionales: destacando la campaña de alfabetización que redujo el analfabetismo de un 20% en 1957 al casi 0% que informa el gobierno en la actualidad. Cuba ha exportado su sistema de alfabetización a países como Argentina, Venezuela, Ecuador, Bolivia o España (concretamente Sevilla).

Socialismo del Siglo XXIHUGO RAFAEL CHAVEZ FRIAS

28 de julio de 1954 en Sabaneta, Barinas

Socialismo del Siglo XXI Es un socialismo revolucionario que se basa directamente de la

filosofía y la economía marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia participativa y las organizaciones de base.

Chávez ha señalado que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina como Democracia Revolucionaria.

El Socialismo del Siglo XXI, ha enfrentado la privatización para eliminar los efectos nocivos del neoliberalismo, ha apoyado a los sectores más desposeídos de la sociedad, ha ampliado la red de servicios médicos y educacionales hasta los lugares más lejanos y se ha empeñado en hacer una reforma agraria que frene el latifundio y en controlar los recursos petroleros de Venezuela a través de la reestructuración de PVDSA para ponerla en función de los intereses de la nación y de la ayuda solidaria a países hermanos.

Socialismo del Siglo XXI El socialismo que se construye en Venezuela se ha apartado de

los viejos y caducos estilos centralistas de ordeno y mando que se vivieron en el otrora campo socialista. Este proceso ha resaltado el carácter auténticamente latinoamericano, que se fundamenta en las tradiciones de su pueblo y en el respeto a la diversidad de todo tipo. Lucha por el pueblo y para el pueblo. Su forma original de manejar la economía, al tomar en consideración la debida correlación entre lo privado y lo estatal según las condiciones objetivas del país, constituye hoy una enseñanza para los procesos socialistas actuales sin renunciar ni a los principios, ni a la esencia popular de la Revolución.

El mayor aporte del proceso bolivariano es que ha implantado un sistema democrático en el poder que concibe la participación efectiva de los variados sectores de la sociedad civil en una dinámica que contribuye a la gradual consolidación del proceso revolucionario.

Socialismo del Siglo XXIHugo Chávez implantó una política de programas sociales, muy activo y que desde el 2003 son llamados "misiones“:Las misiones se subdividen en tres grandes grupos:1-las educativas que son desde instruir analfabetas (Misión Robinson), dar educación básica (Misión Ribas) y preparar a los beneficiados a estudios universitarios (Misión Sucre), por lo tanto una misión educativa puede depender de otra.2-El segundo grupo sería en el aspecto alimentario y servicios básicos, que van desde dotar las zonas pobres de ambulatorios eficaces y otros servicios médicos asistenciales (Misión Barrio Adentro), embellecimientos de lugares públicos (Plan Bolívar 2000, ya desaparecido), la construcción de vivienda cuya escasez es crónica en el país (Misión Hábitat), y posiblemente la más ambiciosa, la que permite la mejor distribución y almacenamiento de alimentos además de bajos y mejores precios por medio de mercados y supermercados (Misión Mercal).3-Misiones misceláneas que incluye la mejora de las condiciones de las etnias minoritarias y marginadas, representadas en los indígenas (Misión Guaicaipuro), agilización del tramite de los documentos de identidad del ciudadano común, cuya deficiencia había sido crónica en el país desde hace muchos años (Misión Identidad), la promoción de las actividades agrarias, que resultan fundamentales en un país demasiado urbanizado (Vuelta al campo).

Socialismo del Siglo XXI