EL SISTEMA EL SISTEMA PREVENTIVOPREVENTIVO DE DON BOSCODE DON BOSCO

PREVENTIVIDADPREVENTIVIDAD

El gran horizonte de la

La “acción preventiva” emana de una necesidad

crítica y proyectiva

De “no hacer nada”Del Asistencialismo

RECHAZA LA LRECHAZA LA LOOGICAGICA

La confianza en los recursos de la persona

Un plano general de intervenciones propositivas (dentro de un proyecto)

Una implicación amplia de personas

PorquePorqueestá está

basado basado sobresobre

es más conforme a la propia epoca

es más adaptada a la situación de los jóvenes: “convierte el alumno en amigo"

está en sintonía con la mentalidad y el modo de ser de los jóvenes

La La opciónopción

dedeDon Don

BoscoBosco

UNIDAD TOTALformada de varias partes conectadas reciprocamente

entre ellas

El SP de DB es comprensible solo a partir de una

prospectiva global y de integración de elementos

ISTEMAISTEMASS

= un humanismo pedagógico integral

que intergra con dinamismo muchas dimensiones:

– Intenciones– Relaciones educativas– Fines y objetivos– Contenidos y valores– Programas, instrumentos,

ambientes.

ISTEMAISTEMASS

Existe una actividad propiamente educativa

solo cuando…La meta final (= la maduración La meta final (= la maduración

integral de la persona) se integral de la persona) se presenta desde el inpresenta desde el iníício en las cio en las intenciones de los educadores intenciones de los educadores y en la calidad de los métodos, y en la calidad de los métodos, medios e instrumentos usados medios e instrumentos usados para alcanzarla.para alcanzarla.

ISTEMAISTEMASS

No es solo un aspecto del método.Es la perspectiva fundamental

Toda la acción de DB se concentra en garantizar en el presente el futuro de los jóvenes y la sociedad civil a la que pertenecen.

PP REVENTIVOREVENTIVO

impedir el malrecuperar o resanarcontrolar problemas disciplinares o de vigilanciainformar, instruir o pre-avisar

PP REVENIRREVENIR

NO NO es es

SOLOSOLO

• Un estilo de presencia y de intervención educativa

• El arte de educar en -y al- positivo proponiendo el bien con experiencias adecuadas e incluyentes.

• El arte de ayudar a crecer desde el interior, haciendo fuerza en la libertad interior

PP REVENIRREVENIR

eess

IMPOSICIÓN ACTITUDES

PERMISIVISMO

OPUESTAS

Diferentes niveles de preventividad

Prevenir = “el gran arte de formar a los hombres” (Barberis 4)

Un proyecto de educación integral centrado en la persona

EE DUCARDUCAR

• prolongar la familiaridad con los jóvenes

• formación humana y teológica– clara posición anti-jansenista (cf. S.

Alfonso M. de Ligorio y S. Francisco de Sales)

• visión bíblica de la persona, – a imagen y semejanza de Dios– salvada por Cristo, en la Iglesia

• toma distancia – del pesimismo jansenista y luterano– del optimismo ingenuo de Rousseau

EE DUCARDUCAR

VISIÓN VISIÓN ANTROPOLÓGIANTROPOLÓGICACA DE DB DE DB

EE DUCARDUCAR“En cada joven, aunque sea el menos afortunado, existe un punto accesible al bien, y la primera tarea del educador esbuscar este punto, esa

cuerda sensible del corazónsacarle el máximo

provecho” MB V 367 versión italianaMB V 367 versión italiana

Con el fin de “dar a la persona un perfecto equilibrio” (…) “obteniendo de ella todo el potencial del cual es capaz” como “buen cristiano y honesto ciudadano”.

EE DUCARDUCAR

= = “OBRA“OBRADE DE

EXPANSIÓEXPANSIÓN”N”

a la completa maduración a través de un progresivo proceso de liberación:Del dominio de la esfera instintiva hasta que prevalezca la razón.Del dominio del egoismo hasta que prevalezca el amor.Del dominio del pecado hasta que prevalezca la acción del Espíritu Santo dispuesto a cumplir “maravillas de santidad” en la vida de los jóvenes.

EE DUCARDUCAR

A LA A LA LIBERTALIBERTA

DD

“Debemos buscar de imprimir, hasta cuando sea posible, la religión en el corazón de todos y de imprimirla lo más profundamente posible, pero con la menor fuerza exterior” (MB XIII 284)

“Una cosa me urge de recomendar y es que procuren amarse los unos a los otros y que no desprecien a ninguno. Por esto, acepten a todos sin excepciones… usen la cortesia con todos” (MB VII 681)

EE DUCARDUCAR

La La educación educación es cosa del es cosa del corazón y corazón y solo a Dios solo a Dios pertenecepertenece(Cir. 24-1-1883)(Cir. 24-1-1883)

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