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EL SECUESTRO DE LA CONCIENCIA Propuesta de un Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
(MISE)
PRESENTA: Laura Villarreal González
ASESOR:
Nelson de Jesús Valencia Ceballos, Ph. D.
ASESORES METODOLÓGICOS: Dr. Miguel Carlos Jarquín Marín, Ph. D.
Dra. Teresa Lomelí López, Ph. D.
“ Hablar del “Secuestro de la Conciencia:
Un Modelo Integral desde el Sentido Espiritual”,
es hablar no solamente de mí, sino de Andrea, mi estudio de caso,
y de todas las personas con las que he tenido la bendición de coincidir!
Laura
Mi deseo de amalgamar experiencias y conocimientos de vida.
Y de buscar y generar estrategias que ayudaran
a superar las crisis existenciales.
Motivación o Intuición General
Andrea
Llega a la consulta, insistiendo en que su conciencia había sido
secuestrada.
Desvinculada de su Sentido de Identidad, de Vida y Espiritual.
Sintiéndose triste, enojada, defraudada, engañada, frustrada,
profundamente decepcionada y con
un gran desencuentro en su vida.
Motivación o Intuición General
Esta Investigación trata de…
Su intervención terapéutica y
La elaboración de un Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Volátil - Inestable Efectividad vs
Afectividad
Materialista Complejo
Despersonalizante
Rápido, global
Desvinculado de su sentido Espiritual
Vivimos en un mundo… Planteamiento del Problema
Estética vs Ética Instrumen-talista
Gente light
Narcisista
Hedonista
Materialista - Consumista
Confunde la felicidad con la comodidad
Gran vacío existencial
Gran necesidad de afectividad
Que ha promovido… Planteamiento del Problema
Carente de Referentes
Informada, no comunicada
Objetivo General
1. Construir un Modelo Integral
Psicoterapéutico y Educacional.
2. Que incluya: - La herramienta del Eneagrama - La Danza Primal - El Manual de Apoyo en la
Transición Profesional - a la luz del Modelo Integral
AQAL de Ken Wilber.
3. Para la movilización de una ex religiosa en conflicto, quien ante la experiencia de haber vivido la mayor parte de su vida en una institución religiosa, al salir de ella, se vive decepcionada, triste, frustrada y con pérdida de su sentido de identidad, de vida y espiritual.
Aplicar el Modelo Integral de Ken
Wilber, “All Quadrants, all Levels”
– AQAL -, para asegurar una
intervención integral.
Generar un nuevo Modelo Integral a
partir de la integración de la
información anterior.
Trabajar y combinar las Herramientas: Eneagrama, Danza Primal y Manual de
Apoyo a la Transición Profesional.
Objetivos Particulares
¿Es posible combinar la información que nos aporta la herramienta del Eneagrama, con la Danza Primal, los Movimientos primordiales y el Manual de apoyo en la transición profesional, a la luz de AQAL de Ken Wlber?
Que ha promovido… Pregunta de Investigación
Importancia de esta Investigación
1. Un abordaje integral que
incluye la dimensión Espiritual, contempla el
apoyo a la transición profesional y responde al
reto que presenta la especialización del mundo
actual.
2. Aporta al Modelo Integral de Ken Wilber – AQAL -,
una propuesta terapéutica, educacional y de transición
profesional.
3. Aporta a la Herramienta del Eneagrama, la posibilidad
de enriquecerse con su aplicación en el AQAL, la
técnica de la Danza Primal y el Manual de Apoyo en la
Transición Profesional.
4. Le aporta al Modelo de
Interacciones Primordiales de D. Taroppio, la relación
de éste con las otras herramientas.
5. Aporta a la Psicología
Transpersonal una propuesta que incluye
algunas de sus técnicas. .
6. Es un ejemplo de cómo llevar a la práctica una
propuesta integral, utilizando el Modelo de Ken
Wilber.
MARCO TEORICO
EL DESAFIO DE LA
INTEGRALIDAD
SER HUMANO EN BUSQUEDA DE SU SENTIDO
1. Se revisaron temas como: - Hecho Religioso - Religión - Espiritualidad - Conciencia - Las cuatro fuerzas de la
Psicología - Últimos aportes de la Física
2. Se revisaron temas como: - El Modelo AQAL de Ken
Wilber - La herramienta del
Eneagrama - La Danza Primal - Manual de Apoyo en la
Transición Profesional
SER HUMANO EN BUSQUEDA
DE SENTIDO
EL DESAFIO DE LA
INTEGRALIDAD
Autores: Viktor Frankl, Pierre Teilhard de Chardin y Ken Wilber
MARCO TEORICO
Sustrato Inconsciente
Cam
ino
de R
etor
no
Fisiosfera
Mundo Inorgánico Naturaleza
Biosfera
Biosfera
Vida
Noosfera
Noosfera
Mente
Estadio Egóico
Ego
Sustrato Supraconsciente
Unidad
Esta
dios
Tra
nspe
rson
ales
ALFA/OMEGA
La Evolucion de la Conciencia (Wilber / T. Chardin)
TEOSFERA
CRISTOS-FERA
Enfoque Integral Capaz de articular de manera coherente las diferentes formas de comprender “la realidad” sin pretender explicar la “situación o proyecto” de forma completa
o acabada.
FILOSOFIA PSICOLOGIA SOCIOLOGIA ANTROPOLOGIA
YO (SI)
INTERIOR, INDIVIDUAL INTENCIONALIDAD, SUBJETIVIDAD
CRITERIO DE VALIDEZ: VERACIDAD.
"No se trata de saber si el mapa coincide con el territorio, sino de verificar la fiabilidad del Cartógrafo".
(Sensaciones, emociones, sentimientos, pensamientos,
interpretaciones, etc.)
ELLO (SD)
EXTERIOR, INDIVIDUAL CONDUCTUAL-COMPORTAMIENTO-EMPIRICO-
POSITIVISTA, OBJETIVO
CRITERIO DE VALIDEZ: PRECISION. "Debe coincidir el territorio con el mapa"
(Todo lo físico y medible, cerebro, neurotrasmisores, sistema límbico, neocórtex, celulas, adn, etc.)
NOSOTROS (II) INTERSUBJETIVO, INTERIOR, COLECTIVO,
CULTURAL. (moral-religión)
CRITERIO DE VALIDEZ ES LA RECTITUD. Es comunitario y normativo:
en relación a la justicia
“Se revisa lo relacionado con los parámetros culturales”
(visiones del mundo del grupo, valores y sentimientos compartidos, creencias compartidas, etc.)
.
ELLOS (ID) INTEROBJETIVO, EXTERIOR, COLECTIVO, SOCIAL
CRITERIO DE VALIDEZ: AJUSTE FUNCIONAL O
EFECTIVIDAD. Radica en el comportamiento del sistema considerado
desde una perspectiva empirica..
"Se revisa lo relacionado con el ajuste funcional de las decisiones tomadas"
(la forma y el comportamiento exterior del grupo, las estructuras y funciones sociales desde el exterior).
AQAL
I N T E R I O R
E X T E R I O R
I N D I V I D U A L
C O L E C T I V O
Método
Estudio de Caso Único
Cualitativo
Fenomenológico
Herméneutico
Cuadrante AQAL Categoría Descripción y/o Enunciación
Aplicación Teórica
Hermenéutica
YO (SI) Emociones Sentido Toma Conciencia Despersonalización Espiritualidad Creencias Necesidades Identidad Familia Logros
NOSOTROS (II) Desvinculación Adoctrinamiento Manipulación Comunicación
ELLO (SD) Salud Física Cambio de residencia Búsqueda de trabajo
ELLOS (ID) Establecimiento de redes para encontrar trabajo y estudios
Matriz de Análisis
PRIMERA ETAPA DE LA TERAPIA:
“EL SENTIDO MESIANICO”
TERCER ETAPA DE LA TERAPIA:
“RUMBO A LA LIBERTAD”.
RECUPERACION DE SU SENTIDO ESPIRITUAL
Resultados Preliminares
SEGUNDA ETAPA DE LA TERAPIA:
“TRANSITO DEL
SENTIDO MESIANICO A SU SENTIDO DE
IDENTIDAD Y DE VIDA”
Intervención Terapéutica 1. Encuadre Establecer espacio de presencia, escucha,
generar confianza, encuadre del trabajo y el establecimiento de la relación.
- Aclaraciones generales en cuanto al tipo de terapia - Origen de la consulta. - Exploración e indagación. - Establecer el encuadre del trabajo.
2. Establecimiento del desafío
Percepción, descripción y entendimiento del desafío real promoviendo una nueva visión del mismo.
- Revisión del desafío real. Pérdida de su sentido de identidad, de vida y sentido espiritual.
- Distancia entre el estado actual y el deseado. - Exploración e indagación del desafío. - Definición de expectativas.
3. Eneatipo Eventualmente llevar a cabo los tests necesarios para la detección del eneatipo.
- Establecer su eneatipo. (Nov. 2013) - Test Rhetti: 2-3-4 - Test 153: Eneatipo 1 - Type Process: Eneatipo 1 - Características: Reformador-idealista:
perfeccionista, íntegro, estructurado, ordenado, meticuloso, etico, exigente, moralista, necesidad de vivir correctamente (ética del deber ser), lo que supone un esfuerzo de superación constante y de mejorar el mundo que los rodea.
- Codigo Genético: Rigido (1-2-6) - Historia: Conductual (8-9-1) – Reprime la Ira. - Promover el autoconocimiento a través del trabajo
de meditaciones específicas por eneatipo
4. Trabajo con la Dimensión Fïsico Energética
Revisión del estado del cuerpo. - Respiración y consciencia corporal - Postura corporal - Trabajo con chakras correspondientes - Nutrición, sueño.
5. Trabajo con la Dimensión Psicológica-Emocional
Reconexión del cuerpo y las emociones, contacto y expresión de las emociones.
- Respiración y consciencia corporal - Contacto y expresión de la ira que normalmente reprime. “Me
siento frustrada por no lograr satisfacer las necesidades y expectativas de mis superiores”.
- Técnicas: Entre otras, la Danza Primal, Movimientos Primordiales, la silla vacía, el Asistente Interior, Hipnosis.
- Revisión de su miedo a equivocarse. “Debo ser tan perfecta como la Virgen María y Cristo”.
- Deseo básico de querer ser perfecta y querer salvar a la humanidad.
- Revisión alas: Eneatipo 1 ala 2. “El abogado” y dice: “Siempre quiero ser el abogado de todos y salvar a la humanidad”.
- Revisión del perfeccionismo crítico y dogmatismo.
6. Trabajo con la Dimensión Psicológica-Racional
Deconstrucción de interpretaciones, juicios y creencias disfuncionales y fortalecimiento de las funcionales
- Diferenciar lo obvio de lo imaginario - Explorar creencias, juicios y modo de ver la vida. - Deconstrucción de la creencia de “Ser es ser modelo”. Andrea
quería ser santa, y para ella la santidad era perfección. Reporta: “Nací en una familia, tradicional, católica, con ideas claras, fui a una escuela católica. Y vengo oyendo estas mismas palabras desde que tengo uso de razón: pecado venial, pecado mortal, la voluntad de Dios, purgatorio, amor a Dios.”
- Revisión del mensaje de la infancia de “no esta bien cometer errores”. Ella lo reporta al decir: “nadie hace las cosas como yo”
- Promover la integración a la flexibilidad y espontaneidad del eneatipo 7. (1-7-5-8-2-4-1)
- Trabajo con su mecanismo de defensa, “la formación reactiva”. “Me siento frustrada por haber tardado tanto en darme cuenta de que la que necesitaba ayuda era yo y hacía ciertamente lo contrario”.
Intervención Terapéutica
7. Trabajo con la dimensión Social - Relacional
Revisión de su relación intra e inter personal.
- Trabajo con su manera de Comunicarse: Promover la tolerancia vs el juzgar y el exigir.
8. Trabajo con la dimensión Espiritual
Resignificación de la experiencia
- Revisión de las etapas del duelo - Promover la re-significación de su experiencia promoviendo el
agradecimiento de la experiencia vivida. - Revisión de su pasión: resentimiento “Estoy frustrada,
insatisfecha, trabajé en vano sin cumplir con las expectativas de los demás”.
- Promover su virtud: la serenidad y paz interior. “Necesito paz Laura”.
- Trabajó con prácticas espirituales como la meditación, la respiración por las mañanas, retiros en silencio, masajes de relajación. Así como viendo mas por sus necesidades.
- Tarea: Considerar preguntas como: ¿Con qué frecuencia me juzgo y juzgo a los demás?. ¿Cómo me ha hecho sentir mi crítico interior y como influye en mi comportamiento? ¿Cómo me va aceptando mis equivocaciones y errores? ¿Puedo aminorar mi ritmo? ¿Cómo me va con el descanso?
9. Diseño de cursos de acción efectiva.
Elaborar programas de acción
- Se analizó, planeó y promovió la toma de acciones - Apoyo en su transición profesional a partir de la
Mercadotecnia Personal, elaboración de su curriculum, fijación de metas, como realizar entrevistas de trabajo, vestimenta, etc.
10. Dimensión Ecológica
Cuidado de la salud integral
- Cuidado de la salud - Cuidado que la toma de acciones sea dentro de un marco
ecológico saludable.
Intervención Terapéutica
Resultados Síntesis de resultados del estudio de caso de Andrea a la luz del MISE
Resultados Síntesis de resultados del estudio de caso de Andrea a la luz del MISE
Sentido Espiritual, no tiene que ver con direccion, sino con sensaciones asociadas con el cuerpo, lo que muchos autores documentan como un despertar celular del Espíritu mismo.
Un sentido que nunca perdemos, sólo lo olvidamos, lo desvinculamos y al cual
necesitamos regresar. La danza primal da cuenta de este tipo de experiencias.
Aportaciones Conceptualización del Sentido Espiritual
Aportaciones Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Evolución
Aportaciones Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Evolución
Aportaciones Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Evolución
Aportaciones Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Evolución
Aportaciones Modelo Integral desde el Sentido Espiritual
Evolución
Conclusiones en relación a los Objetivos Planteados
1 Objetivo:
Se aplicó el modelo AQAL con Andrea.
3 Objetivo:
Se logró generar el
2 Objetivo: Se logró relacionar y aplicar la herramienta
del Eneagrama, La Danza Primal y el
Manual de Apoyo a la Transición Profesional,
a la luz del Modelo AQAL de Ken Wilber.
Conclusiones en relación a las Preguntas de Investigación
1. Observé que sí es posible combinar y trabajar a la luz del Modelo de AQAL de Ken Wilber, la herramienta del Eneagrama, la Danza Primal del Modelo de Interacciones Primordiales de Daniel Taroppio y el Manual de Apoyo de Transición profesional.
2. Fue posible observar la desconexión que sufrió Andrea desde su conciencia, a partir de la experiencia y decepción vividas y trabajadas principalmente desde sus creencias religiosas infantiles e imágenes falsas que sobre Dios tenía.
3. Fue posible generar un modelo terapéutico integral, MISE
Conclusiones en relación al Marco Teórico
1. La ciencia es una creencia,
una mirada más que se encuentra bajo el terreno de
la subjetividad.
2. Todas las propuestas y
modelos, no son sino “una mirada más” que tratan de
acercarse a la realidad.
3. Es más fácil que se
entiendan personas de diferentes religiones, con
nivel de conciencia parecido que viceversa.
4. Las cosmovisiones de
Oriente y Occidente se han considerado posturas de
pensamiento antagónico. Contemplar la mirada de
que pudieran ser más bien complementarias más que antagónicas, me parece un desafío interesante a llevar
a cabo.
5. El reto es pasar de la
memoria semántica, a la memoria episodica, y finalmente llegar a la
memoria procedimental, convertir mis hábitos en virtudes, ejerciendo mi
voluntad.
Conclusiones en relación al Estudio de Caso
La gente que siguió a Maciel, lo siguió
desde distintos estadios de su
propio desarrollo humano.
La creencia religiosa es la más
difícil de resignificar, dado
que muchas personas sienten
que puede estar en juego su propia
“eternidad”.
Las personas tienen sus propias
expectativas de vida y no darse
cuenta de ellas, ni tomar en cuenta las
de los demás, detonan muchos
problemas.
Nuestra época fomenta
organizaciones con ansias de control que
promueven seguidores y no pensadores
críticos, quienes ponen su locus de control de
vida no en ellos mismos sino en sus
líderes.
Cuando hay cambio de reglas en alguna
organización, la gente no tendría porqué indignarse, solo
replantearse su “para qué estar en esa
organización”, y decidir en consecuencia.
Conclusiones en relación al Estudio de Caso
El “Secuestro” de la Conciencia, es una
metáfora sugerente, no necesariamente es
académica. Nadie le puede secuestrar la conciencia a
nadie. Sin embargo, sí podemos decir que es una analogía en relación a la
manipulación y adoctrinamiento sufrido por
muchas personas en el mundo actual que vivimos.
El planteamiento tiene que ver más bien con la recuperación de su
identidad, poder personal, responsabilidad, libertad y agradecimiento, a partir de la facilitación de su proceso
personal.
Andrea logra rescatar su
agradecimiento a partir del aprendizaje
vivido
Recomendaciones
1. Profundizar en el
Concepto de Sentido Espiritual como parte del vacío existencial.
2. A nivel corporal indagar sobre las repercusiones
alimenticias que la desconexión con el Sentido Espiritual pudiera generar.
3. Relación entre el trabajo y
el Sentido Espiritual.
4. Aplicación del
MISE en la empresa
5. Evaluar concluida la
terapia, para comprobar los resultados alcanzados y
encontrar las variables que contribuyen a ello.
Recomendaciones
6. Realizar un manual del
MISE.
7. Realizar un libro en el que
se amplifiquen los resultados y hallazgos que
no fueron posible incluir en este documento.
8. Desarrollar un Manual de
apoyo a la transición profesional a partir del MISE y por Eneatipo.
9. Revisar diferentes
instrumentos de evaluación para medir resultados al
inicio y al final de la terapia o curso, para comprobar la efectividad y eficacia de las información brindada y las
técnicas aplicadas.
