el santo angel guardian

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El Santo Ángel Guardian Hacer tu Voluntad sera el todo de la Ley! Esta es la explicación del segundo aspecto del “AMOR” (Leer articulo acerca del Amor), el cual es la union entre los opuestos, la Unión mística. El Santo Ángel Guardián es representativo de la naturaleza divina más verdadera de uno. El término es equivalente al Genio de la Golden Dawn, al Augoeides de Jámblico, al Atman del hinduismo, y al Demonio de los gnósticos. En el sistema de la Magia, el objetivo más importante es conectarse conscientemente con uno de SAG, un proceso denominado "conocimiento y la conversación." De esta manera, el mago se convierte plenamente consciente de su propia Verdadera Voluntad. Para Aleister Crowley, este evento era el objetivo mas importante de cualquier adepto: “Nunca se debe olvidar ni por un momento que la obra central y esencial del Mago es el logro del conocimiento y la conversación del Santo Ángel Guardian. Una vez que se ha logrado esto, uno debe por supuesto dejarse llevar enteramente por las manos de ese ángel, para que pueda invariablemente e inevitablemente confiar en el y asi conducirlo a la más grande paso… El cruce del Abismo, y el logro del grado de Maestro de la Templo.” (Magia sin lágrimas, Ch.83) La Magia Sagrada de Abramelin el Mago Crowley fue consciente del libro titulado “La Magia Sagrada de Abramelin el Mago”, de George Cecil Jones, un miembro de la Golden Dawn. El libro describe el procedimiento completo para obtener el

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El Santo ngel GuardianHacer tu Voluntad sera el todo de la Ley!Esta es la explicacin del segundo aspecto del AMOR !Leer articulo acerca del A"or#$ el cual es la union entre los opuestos$ la %nin "&stica'El Santo ngel Guardi(n es representati)o de la naturale*a di)ina "(s )erdadera deuno' El t+r"ino es e,ui)alente al Genio de la Golden -a.n$ al Augoeides de /("0lico$ al At"an del 1induis"o$ y al -e"onio de los gnsticos'En el siste"a de la Magia$ el o02eti)o "(s i"portante es conectarse consciente"ente con uno de SAG$ un proceso deno"inado 3conoci"iento y la con)ersacin'3 -e esta "anera$ el "ago se con)ierteplena"ente consciente de supropia Verdadera Voluntad' 4ara Aleister 5ro.ley$ este e)ento era el o02eti)o "as i"portante de cual,uier adepto67unca se de0e ol)idar ni por un "o"ento ,ue la o0ra central y esencial del Mago es el logro del conoci"iento y la con)ersacin del Santo ngel Guardian' %na )e* ,ue se 1a logrado esto$ uno de0e por supuesto de2arse lle)ar entera"ente por las "anos de ese (ngel$ para ,ue pueda in)aria0le"ente e ine)ita0le"ente con8ar en el y asi conducirlo a la "(s grande paso9 El cruce del A0is"o$ y el logro del grado de Maestro de la :e"plo' !Magia sin l(gri"as$ 51';l de0e ocupar dos "eses de oracin casi continua$ 1a0lando lo "enos posi0le a nadie' Al 8nal de este per&odo se in)oca un ser descrito co"o el Santo ngel Guardi(n$ ,ue se le aparecra a el !o a un ni@o e"pleado por +l#$ y ,ue )a a escri0ir en roc&o so0re la La"en$ ,ue se coloca so0re el Altar' El oratorio estara llenode per=u"e di)ino pero no del encendido por el aspirante' -espu+s de un per&odo de co"unin con el ngel$ se con)oca a los cuatro grandes pr&ncipes del "undo de"on&aco$ y se les o0liga a 2urar o0ediencia' Al d&a siguiente +l lla"a 1acia adelante y so"ete a los oc1o su0A4r&ncipesB y el d&a despu+s de eso$ los "uc1os esp&ritus sir)iendo a +stos' Estos de"onios in=eriores$ de los cuales cuatro actCan co"o esp&ritus =a"iliares$ a continuacin$ operan una coleccin de talis"anes para di)ersos 8nes' :al es una 0re)e rese@a de la operacindescrita en el li0ro'Este li0ro tu)o clara"ente un i"pacto poderoso en 5ro.ley$ ,ue apro0 sus t+r"inos y conceptos generales$ y lo aplic a su propio siste"a desarrollado en la A'D' A'D'Mas aun$ en realidad intent el procedi"iento co"pleto co"o se descri0e en el li0ro$ ,ue resulto en la co"pra de la 5asa de EolesFine y su operacin A0ra"elin'SAG y Magia 7egra 5ro.ley consider ,ue el logro de conoci"iento y la con)ersacin SAG era tan i"portante$ ,ue considero cual,uier otra operacin "(gica$ en cierto sentido$ "al)ada ' En el Li0ro G !51' HI#$ explica65o"o se di2o en la apertura del segundo cap&tulo$ el Ritual Supre"o indi)idual es ellogro del conoci"iento y la con)ersacin del Santo ngel Guardian' Es la ele)acin del 1o"0re co"pleto en una recta )ertical ''' 5ual,uier otra operacin es "agia negra ''' Si el "ago necesita para lle)ar a ca0o cual,uier otra operacin "as alla ,ue esta$ slo es l&cita en la "edida en ,ue sea una condicin necesaria preli"inar al tipo de tra0a2o a reali*arse'A continuacin$ sua)i*a un poco su posicin6Hay$ sin e"0argo$ "uc1os tonos de gris' 7o son todos los "agos los ,ue est( 0ien ar"ados con :eor&a' :al )e* uno de estos puede in)ocar a /Cpiter$ con el deseo de curar a los de"(s de sus "ales =&sicos' Este tipo de cosas es ino=ensi)o$ o casi' 7o es "alo en s& "is"o' Surge de un de=ecto del entendi"iento' Hasta ,ue la Gran O0ra se 1aya reali*ado$ es pretencioso para el "ago ,ue pretenda entender el uni)erso$ y dictar su pol&tica'La i"plicacin es ,ue slo la "agia dedicada a la e)olucin espiritual de la persona y su sinton&a con la )oluntad glo0al y cs"ica es 1onora0le y en l&nea con los o02eti)os 8nales de :1ele"a' 5ual,uier "agia ,ue es ego&sta u orientada a resultados es considerado co"o i"puro y en contradiccin con la necesaria e)olucin de las especies'M+todos para lograr 5 J 55ro.ley di2o ,ue el procedi"iento A0ra"elin no era la Cnica "anera de alcan*ar el +xito en esta tarea6Es i"posi0le 82ar nor"as precisas por el cual un 1o"0re puede llegar al conoci"iento y la con)ersacin de su Santo ngel Guardi(nB pues ese es el secreto particular de cada uno de nosotrosB co"o secreto no puede decirse o incluso ser adi)inado por cual,uier otro$ sea cual sea su grado' Es el Santo de los Santos$ del cual cada 1o"0re es su propio Su"o Sacerdote$ y ninguno conoce el no"0re de -ios de su 1er"ano$ o el rito ,ue lo in)oca' !Li0ro G$ 3%na estrella en Vista#-ado ,ue la operacin descrita en 3A0ra"elin3 es tan co"ple2a y re,uiere tie"po y recursos ,ue no est(n disponi0les para la "ayor&a de la gente$ 5ro.ley ,uer&a proporcionar un "+todo "(s accesi0le' En su estadia en la A0ad&a de :1ele"a en ?talia$ escri0i Li0er Sa"eF1$ un ritual dise@ado espec&8ca"ente para alcan*ar el conoci"iento y la con)ersacin con uno de SAG' En sus notas a este ritual$ 5ro.ley resu"e la cla)e del +xito6 3?7VO5AR 5O7 KRE5%E75?A'3:a"0i+n explica$ con "(s detalle$ el proceso general "&stico del ritual6El Adepto ser( li0re para concentrar su yo "(s pro=undo$ esa parte de +l ,ue ,ue inconciente"ente ordena su )erdadera Voluntad$ en cuanto a la reali*acin de su Santo ngel Guardi(n' La ausencia de su percepcin del cuerpo$ la conciencia "ental y astral es de 1ec1o cardinal para el +xito$ ya ,ue es su usurpacin de la atencin ,ue le 1a 1ec1o o&dos sordos a su Al"a$ y es su preocupacin por los asuntos ,ue le 1an i"pedido perci0ir all Al"a' El e=ecto del ritual 1a sido6I' Mantenerlos tan ocupados con su propio tra0a2o ,ue de2an de distraerlo'H' Separarlos tan co"pleta"ente ,ue su al"a se despo2a de sus )ainas'