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Rev. Fil. Univ. Costa Rica, XX (52). 165-169, 1982. EL PROBLEMA DE LA RELACION ENTRE CIENCIA, TECNOLOGIA y DESARROLLO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS DERECHOS HUMANOS Suele objetarse el planteamiento actual del tema de los derechos humanos en el sentido de que es resultado de una perspectiva básicamente indivi- dual. Los críticos de las declaraciones de los derechos humanos señalan que no se tiene en cuenta la realidad social dentro de la que viven los individuos, con lo cual podrían adueñarse del lenguaje de los derechos humanos -y de hecho lo hacen- las dictaduras más sangrientas y las repre- siones más sutiles. Al igual que la noción de bien común en la Edad Media, la noción de derechos humanos no parece ser suficientemente discrimina- toria de situaciones conflictivas. Sin embargo, es posible extender el campo de los derechos huma- nos para cubrir el problema de la relación entre países avanzados y países del Tercer Mundo y para atender al problema del desarrollo individual den- tro del desarrollo económico. Si las declaraciones de derechos humanos se interpretan desde un punto de vista individual y se toman como punto de partida para la práctica poi ítica es muy probable que pronto resulten demasiado estrechas para poder dar cuenta de la multiplicidad de situaciones. Se puede ejemplificar esta dificultad en la situación actual de pa íses latinoamericanos, especialmente centroamericanos. Si el punto de partida del análisis y de la práctica poi ítica es más complejo y tiene en cuenta un conjunto mayor de factores es posible integrar las exigencias de los derechos humanos dentro de una perspectiva de desarrollo social que sea a la vez revolucionaria respecto de la situación actual de opresión y revolucionaria respecto de las posibili- dades concretas de los individuos dentro de la sociedad. Las relaciones entre los países desarrollados y los del Tercer Mundo se pueden estudiar en términos de la dependencia tecnológica de los Luis A. Camacho segundos respecto de los primeros. Ante este hecho muchos países han optado por la estrategia de fomentar la investigación científica utilizando una noción inductivista de ciencia y un concepto lineal de las relaciones entre ésta y la tecnología. El fracaso de estas poi íticas ha sido también el fracaso de la filosofía de la ciencia subyacente. Por otra parte, no se puede afirmar que la revolución poi ítica ocurrida en algunos países en nuestro siglo haya significado una superación de la dependencia tecnológica. Para completar el panorama de dile- mas y paradojas, la revolución en la tecnología que ha acompañado ciertas revoluciones poi íticas a veces ha llevado consigo una disminución de derechos individuales. Las numerosas declaraciones de derechos huma- nos pueden clasificarse de muchas maneras, pero desde el punto de vista que nos interesa aqu í pueden agruparse en dos conjuntos: 1_ Aquellas que establecen o implican deberes claramente asignados a personas identificables, para ser cumplidos de modo inmediato cuando se presenta el caso. 2. Aquellas que fijan poi íticas generales a seguir a modo de condiciones cuyo cumplimiento garantiza la calidad humana de la vida en sociedad y que pueden lograrse a mediano o largo plazo. A la primera categoría corresponde, por ejem- plo, el derecho de habeas corpus. Si alguien es detenido por la autoridad competente se deben presentar pruebas en su contra o se le debe dejar en libertad después de cierto tiempo señalado en las leyes. Otro ejemplo sería la prohibición de la tortura: el deber que lleva consigo esta prohibición debe ser acatado por quienes tienen a su cargo la custodia de prisioneros, detenidos, presos, etc.; a

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Page 1: EL PROBLEMA DE LA RELACION ENTRE CIENCIA, TECNOLOGIA ... de Filosofía UCR/Vol. XX/No... · de fomentar la investigación científica utilizando una noción inductivista de ciencia

Rev. Fil. Univ. Costa Rica, XX (52). 165-169, 1982.

EL PROBLEMA DE LA RELACION ENTRE CIENCIA, TECNOLOGIA y DESARROLLODESDE EL PUNTO DE VISTA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Suele objetarse el planteamiento actual deltema de los derechos humanos en el sentido de quees resultado de una perspectiva básicamente indivi-dual. Los críticos de las declaraciones de losderechos humanos señalan que no se tiene encuenta la realidad social dentro de la que viven losindividuos, con lo cual podrían adueñarse dellenguaje de los derechos humanos -y de hecho lohacen- las dictaduras más sangrientas y las repre-siones más sutiles. Al igual que la noción de biencomún en la Edad Media, la noción de derechoshumanos no parece ser suficientemente discrimina-toria de situaciones conflictivas. Sin embargo, esposible extender el campo de los derechos huma-nos para cubrir el problema de la relación entrepaíses avanzados y países del Tercer Mundo y paraatender al problema del desarrollo individual den-tro del desarrollo económico.

Si las declaraciones de derechos humanos seinterpretan desde un punto de vista individual y setoman como punto de partida para la prácticapoi ítica es muy probable que pronto resultendemasiado estrechas para poder dar cuenta de lamultiplicidad de situaciones. Se puede ejemplificaresta dificultad en la situación actual de pa íseslatinoamericanos, especialmente centroamericanos.Si el punto de partida del análisis y de la prácticapoi ítica es más complejo y tiene en cuenta unconjunto mayor de factores es posible integrar lasexigencias de los derechos humanos dentro de unaperspectiva de desarrollo social que sea a la vezrevolucionaria respecto de la situación actual deopresión y revolucionaria respecto de las posibili-dades concretas de los individuos dentro de lasociedad.

Las relaciones entre los países desarrollados ylos del Tercer Mundo se pueden estudiar entérminos de la dependencia tecnológica de los

Luis A. Camacho

segundos respecto de los primeros. Ante estehecho muchos países han optado por la estrategiade fomentar la investigación científica utilizandouna noción inductivista de ciencia y un conceptolineal de las relaciones entre ésta y la tecnología.El fracaso de estas poi íticas ha sido también elfracaso de la filosofía de la ciencia subyacente. Porotra parte, no se puede afirmar que la revoluciónpoi ítica ocurrida en algunos países en nuestro siglohaya significado una superación de la dependenciatecnológica. Para completar el panorama de dile-mas y paradojas, la revolución en la tecnología queha acompañado ciertas revoluciones poi íticas aveces ha llevado consigo una disminución dederechos individuales.

Las numerosas declaraciones de derechos huma-nos pueden clasificarse de muchas maneras, perodesde el punto de vista que nos interesa aqu ípueden agruparse en dos conjuntos:

1_ Aquellas que establecen o implican deberesclaramente asignados a personas identificables,para ser cumplidos de modo inmediato cuando sepresenta el caso.

2. Aquellas que fijan poi íticas generales aseguir a modo de condiciones cuyo cumplimientogarantiza la calidad humana de la vida en sociedady que pueden lograrse a mediano o largo plazo.

A la primera categoría corresponde, por ejem-plo, el derecho de habeas corpus. Si alguien esdetenido por la autoridad competente se debenpresentar pruebas en su contra o se le debe dejaren libertad después de cierto tiempo señalado enlas leyes. Otro ejemplo sería la prohibición de latortura: el deber que lleva consigo esta prohibicióndebe ser acatado por quienes tienen a su cargo lacustodia de prisioneros, detenidos, presos, etc.; a

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ellos en forma inmediata y constante se refiere elderecho.

La segunda categoría es más amplia en cuantoque afecta a todas las personas. El derecho a untrabajo que permita vivir decentemente es un buenejemplo. Si bien se debe señalar como derecho detoda persona, no se puede establecer con facilidadquién estaría en la obligación de satisfacer estederecho en cada caso particular. En cualquier paíshay casi siempre un cierto número de desocupa-dos, aunque sea pequeño. Se supone que elgobierno debe tender a conseguir la ocupaciónplena, pero si no lo consigue no se le podríaobligar a crear puestos de trabajo con la únicaconsideración en mente de que los desocupadostienen derecho a trabajar.

El cumplimiento de esta amplia categoría dederechos hace posible que la vida social satisfagalas necesidades individuales. A su vez, la supervi-vencia de la sociedad humana a largo plazo solo esfactible mediante la aplicación de la técnica y,gracias a la ciencia, de la tecnología. Una situaciónideal sería aquella en que cada individuo tienesatisfechas sus necesidades básicas de alimentación,vestido, vivienda, descanso y diversión en unasociedad que le permite educarse y disfrutar de lobello, donde se obtiene todo esto con un uso de latecnología que no esclaviza al individuo ni destru-ye la naturaleza y donde la organización socialhace posible la representación efectiva de lapersona en los procesos de toma de decisiones. Enla anterior descripción aparecen elementos de tresclases:

(A) Satisfacción de necesidades básicas.(8) Uso de la tecnología como medio para

obtener (A). Cuando hablamos de tecnología aquínos referimos a todos los aspectos incluidos en lasiguiente sucesión de etapas: ciencia básica, cienciaaplicada, teoría tecnológica, modelo o proyectotecnológico, acción tecnológica, objeto o situacióntecnológica, tecnología blanda y obtención de lafunción deseada. Las dos entradas al sistema son laciencia básica y la tecnología blanda (1).

(C) Organización social que permite la obten-ción de (A) mediante la administración adecuadade (8).

Todos sabemos, sin embargo, que cualquiervisión utópica se ve enseguida contrastada con larealidad social, caracterizada por conflictos entrepersonas, razas, clases sociales, religiones, regiones,países y bloques de naciones. La tecnología hasido puesta al servicio de la guerra entre naciones y

de la explotación de unas personas por otras.Convertida en mercancía, fluye de los paísesdesarrollados hacia los no desarrollados y crea enéstos una dependencia que es a la vez económica,sociológica y sicológica. Desde el punto de vista delos países desarrollados la exportación de produc-tos tecnológicos representa una inmensa ganancia;para ello es necesario aumentar al consumo de esosproductos en los países en desarollo. Estos, a suvez, necesitan de la tecnología importada para laproducción interna y para poder participar cornpe-titivamente en los mercados internacionales. Perolos países en desarrollo, armados únicamente contecnología blanda (la mera habilidad de usar lasmáquinas), se ven más y más dependientes de latecnología extranjera, situación que con frecuenciase vuelve ruinosa. Podemos señalar varios ejemplosde casos que han ocurrido:

(a) Un país agrícola que utiliza ante todotracción animal para siembra, recolección y trans-porte de cosechas se lanza a un intenso programade modernización que lleva consigo la sustituciónde la energía de origen animal por la derivada delpetróleo. Al tiempo las alzas en el precio de loscombustibles encarecen tanto la producción que seempieza a mencionar la posibilidad de volver a latracción animal. Pero ya entonces es demasiadotarde, pues no quedan animales de tiro ni veh í-culos tirados por bueyes o caballos.

(b) Una cooperativa de pescadores que trabajanartesanalmente con botes que no permiten pescade alta mar recibe la donación de un barcocamaronero que una agencia semi-gubernamentalde un país desarrollado se empeña en llevar a cabo.Antes de recibir el barco la cooperativa debe dejarun depósito de varios miles de dólares por concep-to de trámites de traspaso, y para que el barcollegue a su destino se necesitan arreglos en undique del país desarrollado donde se les cobracantidades de dinero que para la cooperativa sonsimplemente astronómicas. Mientras tanto, los dosgobiernos respectivos firman pomposamente unconvenio de traslado de la embarcación en unaceremonia a la que asisten embajadores yfuncionarios de organismos internacionales queexaltan la conveniencia de la cooperación tecnoló-gica y las bondades de la donación entre manos.Con espanto los miembros de la cooperativa se dancuenta de que la aceptación de una donación losha llevado a gastos por encima de sus posibilidades.El barco llega a puerto del país al que ha sido"obsequiado" y después de un tiempo, al presen-

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se carece por un lado del espíritu de investigaciónnecesario y, por otro, de los medios materialespara lIevarlo a la práctica.

Si la relación entre ciencia, tecnología y desa-rrollo es problemática, también lo es la nociónmisma de desarrollo (5). El concepto parece ser deorigen biológico: una planta o animal alcanza unestadio de desarrollo cuando ya no crece más y susórganos funcionan en forma madura. Cuando sehabla de desarrollo económico la referencia pareceser a una situación en la que las necesidades dealimento, vestido, vivienda y educación de lainmensa mayoría de la población han sido atendi-das. Los economistas a veces usan la noción deíndice de calidad de la vida, que incluye ladisponibilidad de servicios públicos, o la de índicede calidad media de la vida, que más bien se refierea la expectativa de vida en un país determinado.Ninguno de los dos índices, sin embargo, contemplalas libertades básicas. En efecto, un país puede tenerambos muy elevados, sin que sus ciudadanostengan la menor posibilidad de expresar-se comopersonas. En muchos países en nuestros días elindividuo carece de libertades básicas y se puedeconsiderar en gran medida sometido a infinidad deregulaciones y restricciones impuestas por unaparato estatal polic íaco en el que no tienerepresentación, en cuyas decisiones no puedeintervenir y respecto del cual no puede hacer nadapor liberarse, excepto quizá huir, lo cual a su vezestá considerado un acto delictivo. Que estosestados hayan alcanzado desarrollo económico yrealizado proezas tecnológicas puede sin dudadeslumbrar a muchas personas, especialmente aquienes carecen de lo necesario para una vida digna.Parece evidente que el futuro de la humanidad seorienta hacia la superación de la explotación delhombre por el hombre, y que esta explotación delindividuo hoy día está mediatizada por la explota-ción de países enteros mediante instrumentosderivados de la tecnología. Pero, a su vez, laexplotación del individuo por la casta dirigente deun país realiza una inversión de los hechos cuandoesta casta ha surgido de una lucha previa contraotra forma de explotación.

Con frecuencia se ha criticado la proclamaciónde derechos humanos aduciendo que su punto devista es individual. Se dice, y con razón, que unarevolución que ajuste cuentas con un grupo explo-tador y elimine la posición privilegiada de gruposparasitarios a veces encuentra oposición cuando losque sufren el peso de la justicia invocan declara-

ciones de derechos humanos. Cuando se conside-ran inútiles las declaraciones de derechos humanossuele olvidarse que su aplicación daría justamenteun elemento más de legitimidad a regímenes quehan surgido de la lucha contra la tiran ía. La"justicia revolucionaria" que invocan numerosospaíses sería más revolucionaria aún si incorporaseplenamente lo que se ha buscado por siglos comoprocedimiento normal de conducta social: juiciossin tortura y con posibilidad de defensa; procedi-mientos de acusación correctamente documenta-dos, tribunales con capacidad de disentir, etc. (6).

En la otra cara de la moneda, docenas desituaciones en América Latina y muchas otrasregiones del mundo ameritarían la pronta denunciaen nombre de los derechos humanos. Los fabrican-tes de pesticidas altamente tóxicos venden ennuestros pa íses r os rohibidos en los Esta-dos Unidos. Las compañ las farmacéuticas elevanos precios de sus productos en forma astronómica

y abusan del sistema de patentes, haciendo por un!lado imposible la adquisición de sus productospara muchas personas necesitadas e impidiendopor otro la fabricación local. ues ros paisesiguen bdjo-ehfnm' 10 e un sistema de patentes y

franquicias a todas luces injusto. Algunas cornpa-ñ ías de gran tamaño actúan como intermediariosen la comercialización de nuestros productos yfijan los precios a su conveniencia, en una formaque con frecuencia es tan nociva para el compra-dor como injusta para el productor.

Si situaciones como las anteriores se eliminaran,una buena porción del detonante ya encendidoquedaría neutralizada. Pero la miopía sigue ope-rando, y cuando las masas hambrientas se levantanen su propia defensa surge la teoría de la conspira-ción siniestra de países a los que se les atribuyeuna causalidad más allá de lo imaginable. Porsupuesto, es mucho más fácil decir que Cubainterviene en El Salvador que reconocer la injusti-cia que durante años se ha perpetrado contra sushabitantes mediante un sistema de explotación queúnicamente favoreció a unos pocos y redujo a lagran mayoría de los habitantes a una condiciónapenas ligeramente superior a la de las bestias decarga.

Por lo anterior, los actos de apropiación detecnología para la satisfacción de las necesidadesde los pa íses en nuestros días reviste confrecuencia caracteres de violencia. Para podersobrevivir los países necesitan hacer uso de tecno-logías que han sido controladas por unos pocos

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países en su propio beneficio. La lucha por losderechos humanos deberá en el futuro considerarno solo la relación del individuo con el gobiernosino también las relaciones entre distintos países ybloques de países. La así llamada transferencia detecnología (nombre que encubre un espejismo)deberá quedar regulada, y el uso de la tecnología

(1) el esquema y la terminología son de Hugo Padillaen su interesante artículo "Los objetos tecnológicos. Subase epistemológica". en varios autores. Lo filosofía y lociencia en nuestros días (México: Grijalbo S. A., 1976).

(2) Ver "Tecnología: Un arma contra el subdesarro-llo" en Boletín de lo Unesco, Comisión Nacional Cubanade la Unesco, n. 75·76, mayo-agosto 1978, p. 18.

(3) A vecesel país exportador ni siquiera compra cosaalguna al importador. Tal es el caso, por ejemplo, de lasrelaciones entre Japón y Costa Rica.

(4) Véase Luis A. Camacho. "Transferencia de tecno-logía y desarrollo: análisis de un espejismo" en Comunica-ción, Instituto Tecnológico de Costa Rica, vol. l., n: 4

como mercancía deberá quedar incluida dentro delos temas a los que se refieren las declaraciones dederechos humanos, en procura de la eliminación dela explotación de unos países por otros.

Cuando esto se consiga estaremos en camino deun mundo más justo.

NOTAS

mayo 1980, pp. 23-27 Y del mismo autor "El dominio dela ciencia y la tecnología como problema de vida °muertepara el tercer mundo" en Tecnología en Marcho, InstitutoTecnológico de Costa Rica, vol. 2., n. 3, oct-dic. 1979, pp.19-22.

(5) Véase Roberto Murillo "Noción desarrollada dedesarrollo" en Revisto de Filosoia de lo Universidad deCosto Rico, Vol. XII, n. 35, julio-dic. 1974, pp.165-169.

(6) Un caso digno de mención es el de la Nicaraguavictoriosa en su lucha contra Somoza. No ha habidovenganza masiva de los vencedores contra aquellos quehace apenas unos años cometían toda clase de atropelloscontra un pueblo entero.