el principe

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CAPÍTULO I CAPÍTULO II DE LOS GÉNEROS DE PRINCIPADOS Y DE LOS MODOS QUE SE ADQUIEREN Todos Los Estados, o Dominaciones, Que Han Ejercido Y Ejercen Soberanía Sobre Los Hombres Han Sido Y Son NUEVOS PRINCIPAD OS Personas que llegan a gobernar por el apoyo de Conservaci ón de Mantener el orden establecido por los anteriores príncipes y contemporiz Opinión Y Establecimiento De Formas De Gobernar Con el pasar del tiempo el pueblo le guarda el debido respeto, considerac ión, Personas heredan el cargo porque su familia PRINCIPADOS HEREDITARIOS

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CAPÍTULO I

CAPÍTULO II

DE LOS GÉNEROS DE

PRINCIPADOS Y DE LOS MODOS

QUE SE ADQUIEREN

Todos Los Estados, o Dominaciones, Que Han Ejercido Y Ejercen Soberanía Sobre Los Hombres Han Sido Y Son

NUEVOS

PRINCIPADOS

Personas que llegan a gobernar por el apoyo de gran número de asistentes

Personas heredan el

cargo porque su familia ha reinado por largo tiempo

Opinión Y Establecimiento De Formas De Gobernar

Conservación de dinastías

Mantener el orden establecido por los anteriores

príncipes y contemporizarlos con los cambios

que puedan producirse

Con el pasar del tiempo el pueblo

le guarda el debido respeto, consideración,

estima y confianza;

además conoce que esa persona

será la futura cabecilla que velará por sus

intereses

PRINCIPADOS HEREDITARIOS

CAPÍTULO III

Los Hombres Cambian Con Gusto De Gobernador, Creyendo Que Tal Vez Mejore Las Cosas; Y Esta Creencia Los Impulsa A Tomar Las Armas Contra Él; En Lo Cual Se Engañan, Pues Luego La Experiencia Les Enseña Que Tuvieron Una Mala Elección Eligiendo Una Persona Desconocida

El Príncipe Cuando Ofende A Sus Nuevos Súbditos; Gana Enemigos Porque Los Ha Ofendido Al Ocupar El Principado Y No Proporcionó Satisfacción; Como Ellos Lo Esperaban Inicialmente

DE LOS PRINCIPADOS MIXTOS

Estos Estados, Al Adquirirse Se Agregan A Uno Más Antiguo, O Son De La Misma Provincia O De La Misma Lengua, O No Lo Son.

COLONIAS

MILITARES

Cuando Se Adquieren Estados En Una Provincia Con Idioma, Costumbres Y Organizaciones Diferentes

Siempre cuando se respeten sus costumbres

Para vivir en armonía

La mejor alternativa es vivir en aquel lugar

Para que el pueblo conozca como es el gobernante y el gobernante a su vez al pueblo

No se gasta mucho, porque se apropian de cosas que poseen gente de escasos recursos y que no significan un peligro para ellos

Los gastos son mayores e implica pérdidas para los estados

EJEMPLO: Francia después de haber contribuido a crear la grandeza de la iglesia y de España en Italia, este contribuyó a causar su propia ruina

CAPÍTULO IV

¿POR QUÉ RAZÓN EL REINO

DE DARIO QUE HABÍA OCUPADO

POR ALEJANDRO NO

SE REBELÓ TRAS LA

MUERTE DE ESTE CONTRA

SUS SUCESORES?

TURQUIA

Gobernada Por Un Solo Señor, Del Cual De Los Demás Habitantes Son Siervos; Nombra Sus Administradores Y Los Cambia Y Reemplaza A Su Antojo

Está rodeado por una multitud de antiguos nobles que tienen sus prerrogativas, que son reconocidos y amados por sus súbditos y que son dueños de un estado que el rey no puede arrebatarles sin exponerse

Es difícil de dominar, pero si se logra la

conquista es fácil de conservarlo

Gente une sus fuerzas para fortalecer la

región; no es nada fácil de comprarla

Existe gente desleal, que siempre no estará conforme con lo que se les proporciona

FRANCIA

CAPITULO V

MODOS DE CONSERVAR UN ESTADO

Por Último

Radicarse en él

Primero Destruirlo

Después

Dejarlo regir por sus leyes,

obligarlo a pagar un tributo y

establecer un gobierno

No hay nada mejor

para conservar una ciudad acostumbra

da a vivir libre que hacerla

gobernar por sus mismos

ciudadanos.

Los espartanos ocuparon a Atenas y Tebas, dejaron en ambas ciudades un gobierno dictador, y, sin embargo, las

perdieron.

Los romanos, para conservar a Capua,

Cartago y Numancia, las

arrasaron, y no las perdieron. Porque, en verdad, el único medio seguro de

dominar una ciudad acostumbrada a

vivir libre es destruirla.

Vivir Bajo Un

Príncipe

Los habitantes están habituados a obedecer y por otro no tienen a quién, y

no se ponen de acuerdo para elegir

a uno de entre ellos, ni saben vivir en libertad, y por

último tampoco se deciden a tomar las

armas contra el invasor, un príncipe puede fácilmente conquistarlas y

retenerlas.

RepúblicasHay más vida, más odio, más ansias de

venganza

EJEMPLO

DE QUÉ MODO SE HAN DE

GOBERNAR LAS CIUDADES O

PRINCIPADOS QUE ANTES DE

SU ADQUISICIÓN SE REGÍAN CON

SUS PROPIAS LEYES

CAPÍTULO VI

CAPÍTULO VII

DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS ADQUIRIDOS CON LAS ARMAS

PROPIAS Y CON VIRTUD

No Hay Cosa Más Difícil Que Manejar, Ni Cuyo Acierto Sea Más Dudoso, Que

El Obrar Como Jefe Para Introducir

Nuevos Estatutos.

Tiene Enemigos A Cuantos Sacaron

Provecho De Los Antiguos

Mientras Los Que Pudieran Sacar El Suyo

De Los Nuevos, Lo Defienden Con Tibieza.

DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS ADQUIRIDOS CON ARMAS AJENAS Y

POR LA FORTUNA

Los Que Fueron Elevados Al

Principado Por Sola Fortuna,

Llegan Sin Mucho Trabajo, Pero Tiene Un

Sumo Para Conservarlo

Estos Príncipes No Pudieron Adquirir Su

Estado Más Que Comprándolo O Haciéndolo Dar

Por Favor.

Los Estados Que Se Forman

Repentinamente Son Como

Todas Aquellas Producciones De

La Naturaleza Que Nacen Con

Prontitud, No Tienen Raíces.

Y Cuando Lo Logran Tiene Todo Tipo De Obstáculos

CAPÍTULO VIII

CAPÍTULO IX

1

CAPÍTULO X

1

DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO POR MEDIO DE

CRÍMENES

Los Actos De Severidad Mal Usados Son

Aquellos Que No Siendo Más Que

En Corto Número Al

Principio, Van Siempre

Aumentándose Y Se Multiplican Día En Día, En

Vez De Disminuirse Y

De Mirar Su Fin

Es Menester Que El Que

Toma Un Estado Preste Atención A Los Actos De Rigor Que Le Es Preciso Hacer, A Ejercerlos Todos Una Solo Vez E Inmediatamente

A Fin De No Estar Obligado A Volver A Ellos, Y Poder No Renovándolos, Tranquilizar A Sus Gobernados, A

Los Que Ganará Después Fácilmente, Haciéndoles Bien.

DEL PRINCIPADO CIVIL

Cuando Con La Ayuda De Sus

Conciudadanos, Llega A Reinar En Su Patria.

El Que Consigue La Soberanía Con El Auxilio

De Los Grandes Se Mantiene

Con Más Dificultad Que El

Que La Consigue Con El

Pueblo.

El Que Llegó A Serlo Con La Ayuda De Los Magnates Y Contra El Voto Popular Debe Tratar De Conciliarse.

Un Ciudadano Hecho Príncipe Por Favor Del Pueblo Debe Conservar Su Afecto.

CAPÍTULO XI

¿CÓMO SE HAN DE MEDIR LAS FUERZAS DE TODOS LOS PRINCIPADOS?

Los Príncipes Se Sostienen A Sí Mismo, Cuando

Tienen Suficientes Hombres Y Dinero Para

Formar Un Buen Ejército, Para Dar Batalla A Cualquiera.

Y Si Lo Fuere, Se Volvería

Contra El Que Le Atacara.

Un Príncipe Que Tiene Una

Ciudad Fuerte Y No Se Hace Aborrecer En

Ella, No Puede Ser Atacado

DE LOS PRINCIPADOS ECLESIÁSTICOS

Únicamente Estos Príncipes Tienen Estado

Sin Estar Obligados A Defenderlos.

Y Súbditos Sin Experimentar La Molestia De Los

Gobiernos.

Estos Estados Son Los Únicos Que Prosperan

Y Están Seguros.

CAPÍTULO XII

CAPÍTULO XIII

CAPÍTULO XIV

¿CUÁNTOS SON LOS GÉNEROS DE TROPAS Y SOBRE LOS SOLDADOS MERCENARIOS?

Las Armas Con Que Un Príncipe Defiende Su Estado Son

Propias

Auxiliares

o Son útiles y peligrosas

o Carece de unión

Armas Mixtas

Mercenarias

Son útiles y peligrosas

DE LOS SOLDADOS AUXILIARES, MIXTOS Y PROPIOS

Un Príncipe Sabio Evita

Siempre Valerse De Unas Y Otras, Por

Aquello, Debe Recurrir A Sus Propias Armas,

Prefiriendo Perder Con Ellas

A Vencer Con Las Ajenas.

Ningún Principado

Puede Estar Seguro Cuando No Tiene Armas

Que Le Pertenezcan En

Propiedad.

Las Propias Son Las Que Se

Componen De Los Soldados Ciudadanos A Hechura Del

Príncipe.

Todas Las Demás Son Mercenarias O Auxiliares.

Depende de él enteramente de la suerte, porque carece del

valor que sería necesario para defenderle en la adversidad

DE LO QUE CORRESPONDE AL PRÍNCIPE EN LO RELATIVO AL ARTE DE LA GUERRA

CAPÍTULO XV

CAPÍTULO XVI

Un Príncipe No Debe Tener Otro Objeto Que La Guerra,

El Orden Y Disciplina De Los Ejércitos, Porque Es El Único Que Se Espera Ver

Ejercido Por El Que Manda.

Debe ir con frecuencia a la

caza.

El Príncipe, Para Ejercitar Su

Espíritu Debe Leer Historias Y Estudiar La Vida

De Esos Varones Ilustres.

Este es un estudio que debe poner la mayor

atención.

DE AQUELLAS COSAS POR LAS

QUE LOS HOMBRES Y SOBRE TODO LOS

PRÍNCIPES SON ALABADOS O CENSURADOS

Liberal

Tacaño

Labrará su propia ruina

Avaro

Extremadamente clemente

Acumula muchas riquezas

Se abstiene de hacer uso de esas riquezas

DE LA LIBERALIDAD Y PARSIMONÍA

No Pudiendo Un Príncipe Ejercer La Liberalidad De Un Modo Notorio, Debe

Inquietarse Por No Ser

Considerado Avaro, Ya Que Con El Tiempo Dirían Que Es

Un Liberal

Un Príncipe debe cuidarse de ser

menospreciable y aborrecido.

CAPITULO XVII

2

2

DE LA CRUELDAD Y LA CLEMENCIA; Y SI ES MEJOR SER AMADO QUE TEMIDO O VICEVERSA

Aníbal contaba con un ejército grandísimo, formado por hombres de todas las razas a los que llevó a combatir en tierras extranjeras, jamás surgió discordia alguna entre ellos ni contra el príncipe, así en la mala como en la buena fortuna. Y esto no podía deberse sino a su crueldad inhumana, que, unida a sus muchas otras virtudes, lo hacía venerable y terrible en el concepto de los soldados; que, sin aquélla, todas las demás no le habrían bastado para ganarse este respeto.

De Modo Que

Excesiva confianza

ExcesivaDesconfianza

No lo vuelva imprudente

Muy exagerada e intolerable.

Amado Odiado

Existe seguridad No existe seguridad Porque las personas

son ingratas

Mientras se hace un bien a las personas

En cualquier momento estas

personas se rebelarán contra ti

Cuando un príncipe adquirió amistades en base al poder que este tenía, si un caso este llegará a fracasar, aquellas personas no apoyarán de la misma forma que lo hacía cuando este gobernaba

Ejemplo

Depende de la voluntad de los hombres

Voluntad del príncipe

Príncipe prudente debe apoyarse en lo suyo y no vivir de lo ajeno

Tratando de evitar el odio

CAPÍTULO XVIII

CAPÍTULO XIX

CAPÍTULO XX

¿DE QUÉ MODO HAN DE GUARDAR LOS PRÍNCIPES LA PALABRA DADA?

Un Príncipe debe saber obrar competentemente

Debe tener sumo cuidado en ser

prudente

Según la naturaleza de los animales más astutos

Como el león y la zorra

Para que cuantas palabras salga de su boca sean virtuosas.

¿DE QUÉ MODO SE HA DE EVITAR SER DESPRECIADO Y

ODIADO?Un Príncipe tiene dos cosas que temer:

En el interior de su Estado, una

rebelión de sus súbditos.

o

Segundo

Primero

El ataque de potencia vecina.

Si el Príncipe mantiene

contento a su pueblo será

amado y apreciado.

CAPÍTULO XXI

CAPÍTULO XXII

SI LA FORTALEZAS Y OTRAS MUCHAS COSAS QUE LOS PRINCIPES REALIZAN CADA DÍA SON UTILES

O INÚTILES

Cuando el Príncipe toma un nuevo Estado, es necesario

que

Las Fortalezas Son Útiles O Inútiles Según Los Tiempos, Y

Si Benefician Ahora, Perjudicaran Después.

Le desarme Dejando armado solamente a quienes confesaron ser partidarios suyos, en momento de la adquisición.

La mejor fortaleza que un Príncipe puede tener, es no ser aborrecido por su pueblo.

¿QUÉ DEBE HACER UN PRÍNCIPE PARA

DISTINGUIRSE?

Un Príncipe Se Da A Estimar También, Cuando Se Declara Amigo O Enemigo Inmediatamente De Los Demás PríncipesDebe Manifestarse Amigo Generoso De Los Talentos

Honrar A Todos Aquellos Gobernados Suyos Que Sobresalgan En Cualquier Arte.

DE LOS SECRETARIOS DE LOS PRINCIPES

HonrarloUn Príncipe para

conservar un buen ministro (secretario)

Enriquecerlo

Entregarle la dignidad y cargos que él se merece.

Debe

CAPÍTULO XXIII

El emperador Maximiliano, un hombre reservado que no comunicaba a nadie sus pensamientos ni pide pareceres

Ejemplo

¿CÓMO SE HA DE HUIR DE LOS ADULADORES?

Un Príncipe Prudente Debe Preferir Rodearse Abunda En Todas Las Cortes

De los hombres de buen juicio de su Estado

Que no se entiende nunca lo que desea o intenta hacer

Esto implica

Y que no se puede confiar en sus determinaciones.

Por este motivo, un príncipe debe pedir consejo siempre, pero cuando él lo considere conveniente y no cuando lo consideren conveniente los demás, por lo cual debe evitar que nadie emita pareceres mientras no sea interrogado.

Debe preguntar a menudo, escuchar con paciencia la verdad acerca de las cosas sobre las cuales ha interrogado y ofenderse cuando se entera de que alguien no se la ha dicho por temor.

Una regla general que no falla nunca, un príncipe que no es sabio no puede ser bien aconsejado y, por ende, no puede gobernar, a menos que se ponga bajo la tutela de un hombre muy prudente que lo guíe en todo.

Y si pide consejo a más de uno, los consejos serán siempre distintos, y un príncipe que no sea sabio no podrá conciliarlos.

CAPÍTULO XXIV

CAPITULO XXV

¿POR QUÉ HAN PERDIDO SUS ESTADOS LOS PRINCIPES DE ITALIA?

Falta De Municiones

Otros Tuvieron Al Pueblo Por Enemigo

Los Que Tuvieron Por

Amigo No Supieron

Asegurarse De Los Nobles

Disposición De Un Ejército

Reducido

Ataque Dos Imperios Que Se Unieron

Cuando un río se embravece, inundan las llanuras, derriban los árboles y las casas y arrastran la tierra de un sitio para llevarla a otro; todo el mundo huye delante de ellos, todo el mundo cede a su furor.

El uno consigue su propósito

Dos Hombres Cautos

¿EN QUÉ MEDIDA ESTÁN SOMETIDOS A LA FORTUNA LOS ASUNTOS HUMANOS Y DE QUÉ

FORMA SE LE HA DE HACER FRENTE?

Cosas del mundo están regidas por la fortuna y por

Dios

Hombres más prudentes no pueden

modificarlas

EJEMPLO

Uno procede con cautela

Actúa de distinta manera

El otro no

Otro procede con impulso

En cambio de igual manera

La fortuna se manifiesta con todo su poder

Un ser humano es feliz si concilia su manera de

obrar con la índole de las circunstancias; es decir que logra armonizar una

cosa con la otra

CAPITULO XXVI

EXHORTACIÓN A PONERSE AL FRENTE DE ITALIA Y LIBERARLA

DE LOS BÁRBAROS

Es necesario organizar las tropas para

defenderse

Nuevo príncipe

que sea un hombre

prudente y virtuoso

Para instaurar una nueva forma

de gobierno

que sea de bienestar para el pueblo Italiano

Conocer los defectos de los atacantes para así vencerlos

Así es posible crear una

estrategia y que debilite a los

enemigos

Para conseguir nuevos

armamentos

Esto proporciona autoridad a un príncipe nuevo

RESUMEN

Cabe recalcar aspectos importantes que cita el libro como el siguiente podemos establecer la existencia de dos formas de combatir: una de las leyes, la otra con la fuerza. La primera es propia del hombre, la segunda de las bestias; pero como la primera muchas veces no basta, conviene recurrir a la segunda. En mi opinión, en cualquier situación que este estuviese siempre debe inclinarse a lo legal, pueda ser lo que sea, este no debe contra los principios, costumbres que le han inculcado en el seno de su hogar. Otro aspecto que es necesario mencionar de la cuestión que es mejor ser amado que temido o viceversa, se responde que sería adecuado ser lo uno y lo otro; pero puesto que resulta difícil combinar ambas cosas, es mucho más seguro ser temido que amado cuando se haya de renunciar de las dos. En este sentido, creo que es pertinente tener un equilibrio de las dos, porque si eres demasiado clemente, la gente se aprovechará de ese lado débil que posees, pero si eres una persona que hace mal, por el solo de hecho que disfrutes hacerlo no sería lo más adecuado como en una parte citaba el libro le quitas los bienes, todas las pertenencias de un ser humano te vas contra su honor y dignidad.En otras palabras ser temido implica hacer el cumplimiento de las leyes y normas que rigen un pueblo, no más que este sea famoso por el número de personas que este ha asesinado y a su vez que es un ser humano que tiene principios morales.De igual forma otro aspecto de relevancia como cita que hay mucho que se han imaginado republicas y principados que nadie ha visto jamás ni se ha sabido que existen realmente; porque hay tanta distancia de cómo se vive o como se debería vivir, que quien deja a un lado lo que se hace por lo que se debería hacer, aprende antes su ruina que su preservación; porque un hombre que quiera hacer en todos los puntos profesión de bueno, labrará necesariamente su ruina. Totalmente de acuerdo con lo anteriormente expuesto; porque si eres excesivamente clemente la gente se aprovechará de aquello para derrocarte.También indicar del cómo evitar ser despreciado y odiado, esto se lo logrará siempre cuando no te vayas en contra del honor de otra persona.En conclusión se justifica todo esta obra también ante las masas populares que realmente olvidan los medios empleados para alcanzar un fin si es históricamente progresista, vale decir, si resuelve problemas esenciales de la época y establece un orden donde sea posible moverse, actuar, trabajar con tranquilidad. Al interpretar Maquiavelo se olvida que la monarquía absoluta era en aquellos tiempos una forma de reinado popular y que ella se apoyaba sobre los burgueses contra los nobles y también contra el clero. Debe por tanto un príncipe preocuparse de la fama de cruel, si a cambio mantiene a sus súbditos unidos y leales. Pues una persona que llega a alto cargo debe basarse por ser un ejemplo y que a su vez fomentar la unión de todo su equipo de trabajo y confianza al pueblo que lo eligió para ocupar tal cargo. Asimismo, cuando se presenta algún inconveniente, un príncipe o un jefe debe saber el cómo actuar para poder controlar esa situación y que estrategias implementar para encontrar su posterior solución. En el primer caso es muy fácil conservarlos, sobre todo si no tienen la costumbre de vivir libres; para poseerlos con toda seguridad basta con haber extinguido el linaje del príncipe anterior, pues en todos los demás, al no haber diferencia de costumbres; los hombres viven tranquilos se les mantiene en las viejas formas de vida; y a su vez el que adquiere territorios nuevos de estas características debe respetar dos principios si quiere conservarlos: el primero consiste en extinguir la familia del antiguo príncipe y el segundo en no alterar ni sus leyes ni sus tributos.

Por otra parte se refiere que es preferible colonizar a los pueblos; es decir despojarse los bienes a las personas más pobres y que estos a su vez son vulnerables, que no tienen la posibilidad ni los recursos para conjurar contra el principado y que la ocupación militar implica un costo innecesario; debido a que las colonias son más fuertes y que no implicó gastar un dinero en vano. En mi punto de vista, no concuerdo con esto el solo hecho de despojar los bienes a las personas que realmente no se merecerían que alguien lo efectúe, tal puedan ser débiles pero eso hecho no implica que le quites lo poco que ellos poseen.

Otro punto importante, que es necesario mencionarlo es quien propicia el poder de otro, labra su propia su ruina, puesto que dicho poder lo construye o con la astucia o con la fuerza y tanto la una como la otra resultan sospechosas al que ha llegado a ser poderoso. Es decir, por ejemplo esto se refiere a que Francia ayudó a la Iglesia a convertirse en un imperio, construyo su propia destrucción, porque este fue más hábil y fuerte, como decía en un capitulo como una zorra y un león.

Un ejemplo que cita el libro y es indispensable acotarlo:

Hierón de Siracusa, de simple particular se convirtió en príncipe de aquella ciudad y tampoco conoció de la fortuna otro don que la oportunidad hallándose los siracusanos en una difícil situación lo eligieron capitán y de ahí se ganó que por méritos propios llegaran a hacerlo príncipe. Así, Hierón disolvió el viejo ejército, formo uno nuevo; abandonó las viejas alianzas y contrajo otras nuevas, como tenía entonces aliados y soldados que eran realmente suyos, estaba en condiciones de edificar sobre tal fundamento cualquier edificio, hasta tal punto que lo que le costó bastante esfuerzo conseguir lo pudo conservar con poco. Es gratificante saber que una persona llega a un cargo por méritos propios, no tal vez por las cosas que este posee o las personas que le ayudaron a llegar a tal grado o cargo relevante. De esta forma, al final, viene a ser liberal con todos aquellos a quienes no quita nada, que son muchísimos, y tacaño con todos aquellos a quienes no da, y tacaño con todos aquellos a quien nos da, que son pocos. En el primer caso debe ser parco; el segundo no debe descuidar ninguno de los preceptos de la liberalidad.

Ejemplifica que solamente el gastar lo tuyo te perjudica y no hay cosa que gaste a uno más que la liberalidad, pues mientras la usas pierdes la capacidad de usarla y te haces pobre y digno de desprecio, o por huir de la pobreza, rapaz y odioso. Ahora bien, la liberalidad te lleva a lo uno y a lo otro; por tanto es más sabio ganarse la fama de tacaño, que engendra un reproche sin odio, que por amor de la fama de liberal verse obligado a incurrir en la fama de rapaz, que engendra un reproche al que va unido el odio. Concuerdo si porque mientras eres más liberal con lo que haces, las personas por naturaleza no te agradecerán la buena voluntad que tuviste para ayudarlos.

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADORFACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVASESCUELA DE CONTABILIDAD Y AUDITORIA

TRABAJO DE Desarrollo gerencial 2TEMA:

Resumen del libro el príncipe

ALUMNO: BYRON JAVIER HUILCA LEMACURSO: CA10-1

FECHA: 30 DE ABRIL DEL 2014