El Poder del Yo

Historia de una transición

● De la verdad a la certeza– Kant

● De la certeza a la autenticidad– Heidegger

● De la autenticidad a la espontaneidad– John Lenon

Historia de una división

● La certeza queda asegurada en la ciencia; la autenticidad queda asegurada en la espontaneidad del yo.

● Luego la certeza no necesariamente coincide con la autenticidad: se dn así dos verdades, una externa y otra interna

Historia de un vacío

● La verdad externa, científica, constata hechos: habla del ser pero no puede establecer un deber-ser.

● La verdad interna, espontaneista, constata deseos: habla del querer-ser pero no puede establecer un deber-ser.

● El deber-ser queda a merced de la sola legislación y capricho de cada país.

Historia de otro vacío

● La verdad externa, científica, provee de recursos y medios: tecnología.

● La verdad interna, espontaneista, provee de fines gobernados por el mercado, la moda, la opinión.

● La vida misma carece entonces de significado: es una “pasión inútil.”

Historia de un malentendido

● El vacío de fines y significados se interpreta como posibilidad inagotable de definirse como uno quiera y de reinventarse sin cesar.

● La imagen de libertad que subsiste es la proclamación del absoluto de la voluntad, desligada de la tarea, ahora imposible, de buscar la verdad.

Historia de otro malentendido

● Si “ser verdadero” es “ser espontáneo” y ser “libre” es seguir el instinto, impulso, moda o pasión del momento, entonces la Iglesia es la institución más mentirosa y más asfixiante. Es la gran hipócrita.

Pero no es el final de la historia...

http://is.gd/pereira2013