El pensamiento ComplejoEl pensamiento Complejo

Dr. Bernardo FontalPostgrado PIQA, Depto. Química, Facultad de Ciencias-

ULAJulio 2011

• “El Pensamiento Complejo tiene su origen en la palabra latina“complexus”, que significa “lo que está tejido en conjunto”. Es unpensamiento que reúne los conocimientos separados. ¿Porqué reunir?Porque el conocimiento sólo es pertinente en el caso que podamossituarlo en su contexto y en su globalidad, sino es absurdo ydesprovisto de sentido. Reunir, contextualizar, globalizar, es unanecesidad natural del conocimiento.”

• “La complejidad es, efectivamente, el tejido de eventos, acciones,interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que constituyennuestro mundo fenoménico. Así que la complejidad se presenta con losrasgos inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, laambigüedad, la incertidumbre…”

• Teorías que sirven de apoyo al Pensamiento Complejo• 1. Teoría de la Información: Herramienta que permite tratar la

incertidumbre, la sorpresa, lo inesperado. Permite entrar en un universo donde hay,al mismo tiempo, orden (la redundancia) y desorden (el ruido). La informacióndeviene, entonces, organizadora (programadora).

• 2. La Cibérnetica: Teoría de máquinas autómatas. La idea de retroacción,introduce el principio de “bucle” causal. (La causa actúa sobre el efecto; regulacióny feedback, permite la autonomía de un sistema).

• 3. Teoría de sistemas: Sienta las bases de un pensamiento de laorganización. “El todo es más y menos que la suma de las partes” (cualidadesg y q p (emergentes).

• 4. La auto-organización: Diferencia entre máquinas artificiales (suspartes son confiables, pero cualquier falla , la máquina no funciona) y lasp p q q ) y“máquinas vivas” (sus partes se pueden degradar, pero el organismo siguefuncionando; pueden desarrollarse, reproducirse, autoregenerarse)

• Principios generativos y estratégicos del Método:• 1.Principio sistémico u organizacional: Permite relacionar el conocimiento

de las partes con el conocimiento del todo y viceversa. Las cualidades emergenteshacen que el todo sea mas que la suma de las partes.

• 2. Principio hologramático: La parte está en el todo, el todo está en la parte.E á l d bi ló i i ló iEstá presente en el mundo biológico y sociológico.

• 3. Principio de retroactividad: El bucle retroactivo rompe con la causalidadlineal. No hay causa-efecto lineal, el efecto retroactúa sobre la causa, permitiendo laautonomía organizacionalautonomía organizacional.

• 4. Principio de recursividad: Es una dinámica auto-productiva y auto-organizacional. Los productos y los efectos son ellos mismos productores ycausadores.causadores.

• 5. Principio de autonomía/dependencia: Introduce la idea del proceso auto-eco-organizacional. No hay posibilidad de autonomía sin múltiples dependencias.

• 6. Principio dialógico: Asociación compleja (complementaria/concurrente/6. Principio dialógico: Asociación compleja (complementaria/concurrente/antagonista)de instancias necesarias para existencia, funcionamiento y desarrollo deun fenómeno organizado.

• 7. Principio de reintroducción del cognoscente en todo conocimiento:p gRescatar el papel del sujeto (observador/ computador/ conceptuador/ estratega) entodo conocimiento.

El Pensamiento complejo 2El Pensamiento complejo 2

Dr. Bernardo Fontal

PIQA, Fac. Ciencias‐ULA

Julio 2011Julio 2011

Epistemología de la Complejidad:‐*La complejidad es un rasgo general de toda la realidad; desde lo inanimado a loviviente y desde lo humano a lo social.‐*La ciencia es un punto de vista de la complejidad.‐*La visión de la complejidad implica percibir al mismo tiempo todo el sistema, asícomo lo singular lo temporal y lo local de estecomo lo singular, lo temporal, y lo local de este.‐*La complejidad exige conjugar la visión totalizadora con la contextual.‐*La visión de la complejidad conlleva la apertura metodológica pues no tiene unmétodo propio. Se opone al monismo metodológico. Frente el reduccionismo

f l d d l lpositivista, afirma el canon de conocimiento de las ciencias sociales.‐*Esta perspectiva privilegia las visiones generales y los bosquejos explicativos.‐*Rompe con los compartimientos estancos.‐*Integra al observador con lo observado.teg a a obse ado co o obse ado‐* Se apoya en la transdiciplinariedad.‐* Propende por la reconstrucción y la centralidad del sujeto (desde luego ya no delsujeto cartesiano, es decir, del cógito)* S i t d t t lid d t‐* Se orienta a comprender totalidades concretas.‐*Conjuga la explicación causal con la interpretación hermenéutica.

Como enfrentar el fenómeno de la complejidad:1. Es preciso asociar el objeto a su entorno. “De ahí el principio de eco‐p j p p

auto‐organización. Cuánto más autónoma es una organizaciónviviente, mas dependiente es de su entorno. Aún más: el vivienteforma parte de su entorno, el cual forma parte de él”

2 Así mismo se ne esita nir el objeto a s obser ador lo al impli a2. Así mismo, se necesita unir el objeto a su observador, lo cual implicasuperar el viejo dualismo sujeto‐objeto, y la oposición entreexplicación y comprensión.

3. Se requiere entender el objeto como un sistema que está enactividad auto‐productora y auto‐organizadora.

4. Es necesario superar la obsesión por lo elemental, por lo simple, porla reducción al orden, a la organización, y ver “el carácter a la vezcomplementario concurrente y antagonista” de los conceptos decomplementario, concurrente y antagonista de los conceptos deorden/ desorden/ organización.

5. Se precisa confrontar la contradicción y la incertidumbre como capasde la realidad.