EL PAPA FRANCISCOEL PAPA FRANCISCONOS HABLA AL CORAZÓNNOS HABLA AL CORAZÓN

VOLUMEN N. 3VOLUMEN N. 3EL SER HUMANO, LA SOCIEDAD EL SER HUMANO, LA SOCIEDAD

Y EL MUNDOY EL MUNDO

Selección de textosSelección de textosMatilde Eugenia Pérez TamayoMatilde Eugenia Pérez Tamayo

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

Sin lugar a dudas, el Papa Francisco esun profeta de nuestro tiempo. Cuandoescuchamos sus palabras o leemos sushomilías, catequesis, mensajes ydiscursos, encontramos con facilidad losdos elementos fundamentales de todaprofecía: el anuncio y la denuncia.

Anuncio claro, consistente y recurrente,de la verdad de Dios, uno y trino. De laverdad de la Iglesia, Esposa de Cristo ycomunidad de salvación. Y de la verdaddel ser humano, imagen y semejanza deDios que lo creó, y lo acogió como su hijomuy querido.

Denuncia igualmente clara y consistente,de las injusticias de nuestra sociedadegoísta y vana, que, en contraposiciónelocuente al proyecto de Dios, margina yrechaza sin compasión a los más pobres

y débiles, a quien es diferente, y a quien,simplemente, “no da la medida” de lo queella pide y exige, a quien no es"productivo".

Ambas: anuncio y denuncia, sonperfectamente compatibles, no sólo consu misión de Pastor de la IglesiaUniversal, sino también, con su condiciónparticular de jesuíta, “compañero deJesús”, que tiene como motivación y tareael “servicio de la fe y la promoción de lajusticia”, que hacen posible laconstrucción del Reino de Dios, queJesús vino a instaurar entre nosotros. Que sea esta una oportunidad paraacercarnos al pensamiento social delPapa Francisco, que coinicide plenamentecon la Doctrina Social de la Iglesia, delarga tradición, pero que él haceespecialmente cercana a nosotros, con sulenguaje claro y altamente significativo, y

también con sus gestos de bondad,mansedumbre, humildad y cercanía, quellenan su cotidianidad y no dejan desorprendernos.

En cada paso que da, en cada gesto, encada palabra, el Papa Francisco nos estádiciendo que creer en Jesús y seguirlo,que es lo propio de nuestra condición decristianos católicos, no es simplemente,aceptar ciegamente unas verdades,sostener a pie juntillas unos dogmas, vivirsegún unas reglas, sino también, y demanera muy especial, sentirnos hijos deun mismo Padre, hermanos los unos delos otros, y obrar como tales,manifestando en cada palabra y en cadaacción nuestra, que estamos abiertos ydisponibles a compartir con todos loshombres y mujeres de la tierra, el amorque recibimos de Dios y los bienes yriquezas, materiales y espirituales, que Élnos comunica.

1. LA VIDA HUMANA1. LA VIDA HUMANA

El tema de la vida y el de la dignidadesencial de la persona humana sonrecurrentes en la predicación del PapaFrancisco, y en sus mensajes al mundo.

Porque es don de Dios, la vida humanatiene un valor que no podemos medir nicuantificar con nuestras categorías yconceptos, pero que debemos aprender aacoger, a preservar, a respetar por encimade todo; y por supuesto, a cuidar y adesarrollar en todas sus posibilidades.

Estas son algunas de sus palabras sobreeste tema:

1. La vida humana es siempre sagrada,válida e inviolable y como tal debe seramada, defendida y cuidada.

2. No existe una vida humana

cualitativamente más significativa queotra, sólo en virtud de medios, derechos,oportunidades económicas y socialesmayores.

3. La fidelidad de Dios nos enseña aacoger la vida como un acontecimiento desu amor.

4. La sola razón es suficiente parareconocer el valor inviolable de cualquiervida humana, pero si además la miramosdesde la fe, toda violación de la dignidadpersonal del ser humano, grita venganzadelante de Dios y se configura comoofensa al Creador del hombre. (EG N. 213)

5. En la custodia y en la promoción de lavida, en cualquier estado y condición quese encuentre, podemos reconocer ladignidad y el valor de cada ser humanoindividual, desde la concepción hasta lamuerte.

6. Una sociedad es verdaderamenteacogedora frente a la vida, cuandoreconoce que ésta es valiosa incluso en lavejez, en la discapacidad, en laenfermedad grave, y cuando se estáapagando.

7. El valor de la vida no depende de laaprobación de los otros, o de los sucesos.Depende de lo que llevamos dentro.

8. Amar la vida es siempre tener cuidadodel otro, quererlo bien, cultivar y respetarsu dignidad trascendente. (A la AsociaciónCiencia y Vida 30/05/2015)

9. ¡Qué maravillosa certeza es que la vidade cada persona no se pierde en undesesperante caos, en un mundo regidopor la pura casualidad o por ciclos que serepiten sin sentido! El Creador puededecir a cada uno de nosotros: “Antes que

te formaras en el seno de tu madre, yo teconocía” (Jr 1,5). Fuimos concebidos enel corazón de Dios, y por eso « cada unode nosotros es el fruto de un pensamientode Dios. (Encíclica LAUDATO SII – SOBRE ELCUIDADO DE LA CASA COMUN N.65)

10. Hoy, pensando en el bien común,necesitamos imperiosamente que lapolítica y la economía, en diálogo, secoloquen decididamente al servicio de lavida, especialmente de la vida humana.(Encíclica LAUDATO SII – SOBRE EL CUIDADO DE LACASA COMUN N.65)

CRÍMENES CONTRA LA VIDACRÍMENES CONTRA LA VIDA

1. Estamos en un tiempo en el que sejuega con la vida y eso es pecado contraDios.

2. El significado de matar es siempre elmismo, ayer y hoy.

3. No es lícito liquidar, matar una vidahumana, para resolver un problema... Enel pensamiento antiguo y en elpensamiento moderno la palabra matarsignifica lo mismo.

4. Es un atentado contra la vida dejarmorir a nuestros hermanos en los barcosen el Canal de Sicilia. Es un atentadocontra la vida la muerte en los centroslaborales porque no se respetan lascondiciones mínimas de seguridad. Es unatentado contra la vida la muerte pordesnutrición. Es un atentado contra lavida el terrorismo, la guerra, la violencia;también la eutanasia. (A la Asociación Ciencia yVida 30/05/2015)

EL HAMBREEL HAMBRE

1. No nos pueden dejar indiferentes losrostros de cuantos sufren hambre, sobretodo los niños.

2. No podemos dormir tranquilos,mientras haya niños que mueren dehambre, y ancianos sin asistencia médica.

3. No se puede tolerar más que se tirecomida cuando hay gente que pasahambre. Eso es inequidad. (EG N. 53)

4. ¿Hasta cuándo se seguirándefendiendo, sistemas de producción y deconsumo que excluyen a la mayor partede la población mundial, incluso de lasmigajas que caen de las mesas de losricos?

5. Para vencer el hambre no basta paliarlas carencias de los más desafortunados,o socorrer con ayudas y donativos aaquellos que viven situaciones deemergencia.

6. Ha llegado el momento de pensar y

decidir a partir de cada persona ycomunidad, y no desde la situación de losmercados... Quizás esta es la únicaposibilidad de construir un auténtico futurode paz, que hoy se ve tambiénamenazada por la inseguridadalimentaria.

7. Es intolerable que todavía miles depersonas mueran cada día de hambre, apesar de las grandes cantidades dealimentos disponibles y, a menudo,simplemente desperdiciados.

LA VIOLENCIA LA VIOLENCIA

1. El mundo está lacerado por las guerrasy la violencia, o herido por un difusoindividualismo que divide a los sereshumano y los enfrenta unos contra otrosen pos del propio bienestar. (EG N.99)

2. Se acusa de la violencia a los pobres y

a los pueblos pobres pero, sin igualdad deoportunidades, las diversas formas deagresión y de guerra encontrarán uncaldo de cultivo que tarde o tempranoprovocará su explosión. (EG N.59)

3. La inequidad genera tarde o tempranouna violencia que las carrerasarmamentistas no resuelven ni resolveránjamás. (EG N. 60)

4. La vida humana, don de Dios Creador,tiene un carácter sagrado. Por tanto, laviolencia que busca una justificaciónreligiosa merece la más enérgicacondena, porque el Todopoderoso esDios de la vida y de la paz.

5. Es el olvido de Dios y no suglorificación lo que genera la violencia.(Audiencia General, 3 de diciembre ee 2014)

6. Que nadie piense que puedeescudarse en Dios cuando proyecta y

realiza actos de violencia y abusos.

7. Matar en nombre de Dios es un gransacrilegio... Discriminar en nombre deDios es inhumano.

LA GUERRALA GUERRA

1. La guerra no comienza en el campo debatalla; la guerra, las guerras, comienzanen el corazón, con las incomprensiones,divisiones, envidias...

2. Las guerras destrozan muchas vidas.Pienso especialmente en los niños a losque les han robado su infancia.

3. Si tuviésemos la paciencia de citartodas las guerras que en este momentohay en el mundo, seguramentellenaríamos muchas páginas. Parecieraque el espíritu de la guerra se hubieraadueñado de nosotros.

4. La guerra es una locura, una locura dela cual la humanidad todavía no haaprendido la lección... Su programa dedesarrollo es la destrucción...

5. Quizás se puede hablar de una terceraguerra mundial combatida por partes, concrímenes, masacres, destrucciones…

6. Estoy convencido de que estamosviviendo una Tercera Guerra Mundial enfragmentos... Detrás de esto hayenemistades, problemas políticos,problemas económicos, para salvar estesistema en el que el dios dinero y no lapersona humana es el centro... El tráficode armas es terrible, es uno de losnegocios más fuertes en estos momentos.(A los periodistas, regreso de Turquía, 30 de noviembre2014)

7. La sombra de Caín nos cubre hoy... Seve en la historia que va de 1914 hasta

nuestros días.

8. Las armas y la represión violenta, másque aportar soluciones, crean nuevos ypeores conflictos. (EG N. 60)

9. La guerra siempre es un mal y nuncaes la solución de los problemas, sino quemás bien crea otros. (A los jóvenes refugiados,Turquía, 30 de noviembre de 2014)

10. ¡Cuánta gente en el mundo huye delos horrores de la guerra! ¡Cuántaspersonas son perseguidas por motivo desu fe, obligadas a abandonar sus casas,sus lugares de culto, sus tierras, susafectos! ¡Cuántas vidas quebradas!¡Cuánto sufrimiento, cuánta destrucción!(A los miembros de la Federación de OrganismosInternacionales de Voluntariado, 4/12/2014)

11. No podemos resignarnos a losconflictos como si no fuera posible uncambio. (Carta a los cristianos del Medio Oriente,

Navidad 2014)

12. Turbar la paz de un pueblo, cometer oconsentir cualquier tipo de violencia,especialmente sobre los más débiles eindefensos, es un grave pecado contraDios, porque significa no respetar laimagen de Dios que hay en el hombre.(Liturgia Ortodoxa, Turquia, 30 de noviembre 2014)

13. La única guerra que todos debemoscombatir es la de renunciar al mal.

EL ABORTO, LA EUTANASIAEL ABORTO, LA EUTANASIAY LA MANIPULACIÓN DE EMBRIONESY LA MANIPULACIÓN DE EMBRIONES

1. El pensamiento dominante propone aveces una falsa compasión: la quepresenta como una ayuda a la mujer elfavorecer el aborto; como acto dedignidad procurar la eutanasia; como unaconquista científica producir un hijoconsiderado como un derecho y no comoun don; o usar vidas humanas como

conejillos de Indias para salvar,presumiblemente, a otras.

2. Dado que todo (en la creación) estárelacionado, no es compatible la defensade la naturaleza con la justificación delaborto. (Encíclica LAUDATO SII – SOBRE ELCUIDADO DE LA CASA COMÚN N. 120)

3. Es preocupante que cuando algunosmovimientos ecologistas defienden laintegridad del ambiente, y con razónreclaman ciertos límites a la investigacióncientífica, a veces no aplican estosmismos principios a la vida humana. Sesuele justificar que se traspasen todos loslímites cuando se experimenta conembriones humanos vivos. Se olvida queel valor inalienable de un ser humano vamás allá del grado de su desarrollo.(Encíclica LAUDATO SII – SOBRE EL CUIDADO DE LACASA COMÚN N.136)

LA DROGALA DROGA

1. Quiero decir con mucha claridad: A ladroga no se la gana con la droga. Ladroga es un mal, y con el mal nopodemos llegar a compromisos o ceder.

2. El flagelo de la droga continúa endimensiones impresionantes, alimentadopor un mercado vergonzoso que traspasafronteras nacionales y continentales. Deeste modo continúa creciendo el peligropara jóvenes y adolescentes.

3. Se hace visible la realidad dramática,de toda la criminalidad que existe detrásdel comercio y tráfico de drogas.

2. DIGNIDAD2. DIGNIDADDE LA PERSONA HUMANADE LA PERSONA HUMANA

El respeto de la dignidad de la persona,creada a imagen y semejanza de Dios, esel fundamento imprescindible de todaacción política, económica, social,individual o colectiva. Sin embargo, esfácil constatar, que en el mundo se obraconstantemente, en contra de estadignidad, y el Papa Francisco lo denunciacon valentía.

1. ¡En el centro está la dignidad de lapersona humana!

2. El fundamento de la dignidad de lapersona humana no está en los criteriosde eficiencia, de productividad, de clasesocial, de pertenecer a una etnia o gruporeligioso, sino en el ser creados a imageny semejanza de Dios, y más aún, en elser hijos de Dios. Cada ser humano es

hijo de Dios. En Él está impresa la imagende Cristo.

3. Afirmar la dignidad de la personasignifica reconocer el valor de la vidahumana, que se nos da gratuitamente y,por eso, no puede ser objeto deintercambio o de comercio.

4. La dignidad humana es igual paratodos los seres humanos; cuando pisoteola de otro, pisoteo también la mía.

5. Un ser humano es siempre sagrado einviolable, en cualquier situación y encada etapa de su desarrollo. (EG N. 213)

6. Llegamos a ser plenamente humanos...cuando le permitimos a Dios que nos llevemás allá de nosotros mismos, paraalcanzar nuestro ser más verdadero. (EGN.8)

7. En el trabajo libre, creativo,

participativo y solidario, el ser humanoexpresa y acrecienta la dignidad de suvida. (EG N. 192)

8. Promover la dignidad de la personasignifica reconocer que posee derechosinalienables, de los cuales no puede serprivada arbitrariamente por nadie y,menos aún, en beneficio de intereseseconómicos.

9. Junto a una ecología ambiental, senecesita una ecología humana, hecha delrespeto a la persona.

10. Cada ser humano, hombre, mujer,niño, niña, es imagen de Dios. Dios esAmor y libertad que se dona en relacionesinterpersonales, así cada ser humano esuna persona libre destinada a existir, parael bien de otros, en igualdad y fraternidad.(Declaración conjunta de los líderes religiosos contra laesclavitud, 02/12/2014)

11. Se necesitan leyes justas, centradasen la persona humana, que defiendan susderechos fundamentales y losrestablezcan cuando son pisoteados,rehabilitando a la víctima y garantizandosu integridad. (Mensaje para la Jornada Mundial dela Paz, 1/01/2015)

12. La primera preocupación debe ser lade ayudar al hombre, a todo hombre, avivir plenamente como persona; ...quecada persona... cuente con lo necesariodesde el punto de vista material y, almismo tiempo, que pueda vivir su propialibertad, sus responsabilidades y la vidaespiritual y religiosa. (Encuentro conmemorativoa los 5 años del terremoto de Haití, 10/01/2015)

13. La persona humana sigue siendosiempre preciosa, aún cuando estámarcada por la ancianidad y laenfermedad… en toda circunstancia esun bien para sí misma y para los demás yes amada por Dios. (A la Asamblea general de la

Pontificia Academia para la vida 05/03/2015)

CRÍMENES CONTRA CRÍMENES CONTRA LA DIGNIDAD HUMANALA DIGNIDAD HUMANA

1. Existen demasiadas situaciones en lasque los seres humanos son tratadoscomo objetos, de los cuales se puedeprogramar la concepción, la configuracióny la utilidad, y que después pueden serdesechados cuando ya no sirven, por serdébiles, enfermos o ancianos.

2. Cualquier relación discriminante que norespete la convicción fundamental de queel otro es como uno mismo, constituye undelito, y tantas veces un delito aberrante.(Declaración conjunta de los líderes religiosos contra laesclavitud, 02/12/ 2014)

3. ¿Qué dignidad existe cuando falta laposibilidad de expresar libremente elpropio pensamiento o de profesar sinconstricción la propia fe religiosa? ¿Qué

dignidad es posible sin un marco jurídicoclaro, que limite el dominio de la fuerza yhaga prevalecer la ley sobre la tiranía delpoder? ¿Qué dignidad puede tener unhombre o una mujer cuando es objeto detodo tipo de discriminación? ¿Quédignidad podrá encontrar una personaque no tiene qué comer o el mínimonecesario para vivir o, todavía peor, queno tiene el trabajo que le otorga dignidad?

4. El ser humano corre el riesgo de serreducido a un mero engranaje de unmecanismo que lo trata como un simplebien de consumo para ser utilizado, demodo que... cuando la vida ya no sirve adicho mecanismo, se la descarta sintantos reparos, como en el caso de losenfermos terminales, de los ancianosabandonados y sin atenciones, o de losniños asesinados antes de nacer.

LA TORTURALA TORTURA

1. Hoy la tortura es uno de los medioscasi ordinarios en los comportamientos delos servicios de inteligencia y en algunosprocesos judiciales. Y la tortura es unpecado en contra de la humanidad, undelito de lesa humanidad.

2. Reitero la firme condena de toda formade tortura e invito a los cristianos acomprometerse para cooperar en suabolición y apoyar a las víctimas y a susfamilias.

3. Parece que la crueldad se nos instalóen el corazón. Una crueldad vestida contantos ropajes...

4. El nivel de crueldad de la humanidad,en este momento, espanta.

LA TRATA DE PERSONAS LA TRATA DE PERSONAS Y EL TRABAJO ESCLAVOY EL TRABAJO ESCLAVO

1. La trata de personas es un crimencontra la humanidad.

2. ¡No se puede permanecer indiferentesal saber que hay seres humanoscomprados y vendidos como mercancías!

3. Pensemos en las adopciones de niñospara la extracción de órganos, en lasmujeres engañadas y obligadas aprostituírse, en los trabajadoresexplotados, sin derechos, ni voz, y asísucesivamente. Esta es la trata de sereshumanos.

4. Reafirmo que la trata de personas esuna actividad innoble, una vergüenzapara nuestras sociedades que seconsideran civilizadas. ¡Explotadores yclientes a todos los niveles, deberíanhacer un serio examen de conciencia antesí mismos y ante Dios!

5. Hoy se celebra en todo el mundo el Díamundial contra el trabajo infantil, conespecial referencia a la explotación deniños en el trabajo doméstico: unfenómeno deplorable en constanteaumento, especialmente en los paísespobres. Hay millones de menores, en sumayoría niñas, víctimas de esta formaoculta de explotación, que a menudocomporta también abuso, maltrato ydiscriminación.

6. La trata de personas... es unaverdadera forma de esclavitud,lamentablemente cada vez más difundida,que atañe a cada país, incluso a los másdesarrollados, y que afecta a las personasmás vulnerables de la sociedad: lasmujeres y las muchachas, los niños y lasniñas, los discapacitados, los más pobres,a quien proviene de situaciones dedisgregación familiar y social. En ellos, de

modo especial nosotros cristianos,reconocemos el rostro de Jesucristo,quien se identificó con los más pequeñosy necesitados.

7. Se habla de millones de víctimas deltrabajo forzoso, trabajo esclavo, de latrata de personas... Todo esto...constituye una grave violación de losderechos humanos de las víctimas y unaofensa a su dignidad, además de undesafío para la comunidad mundial.

8. Quienes tienen buena voluntad,quienes se profesan religiosos o no, nopueden permitir que estas mujeres, estoshombres, estos niños, sean tratadoscomo objetos, engañados, violentados,con frecuencia vendidos más de una vez,para fines diversos, y al final asesinadoso, de cualquier modo, arruinados física ymentalmente, para acabar descartados yabandonados. Es una vergüenza.

9. Con frecuencia, las víctimas de la tratay de la esclavitud son personas que hanbuscado una manera de salir de unestado de pobreza extrema, creyendo amenudo en falsas promesas de trabajo,para caer después en manos de redescriminales que trafican con los sereshumanos. (Mensaje para la Jornada Mundial de laPaz, 01/01/2015)

10. Aliento a cuantos estáncomprometidos en ayudar a hombres,mujeres y niños esclavizados, explotados,abusados como instrumentos de trabajo ode placer, y a menudo torturados ymutilados. Deseo que cuantos tienenresponsabilidades de gobierno, seesmeren con decisión en erradicar lascausas de esta vergonzosa plaga, indignade una sociedad civil. Cada uno denosotros se sienta comprometido en servoz de nuestros hermanos y hermanas,

humillados en su dignidad. ¡Oremos porellos y sus familiares! (Primera Jornada deOración y reflexión contra la trata de personas,08/02/2015)

11. Desgraciadamente, en un sistemaeconómico global dominado por lasganancias, se han desarrollado nuevasformas de esclavitud en cierto sentidopeores y más inhumanas que las delpasado […] Antes que nada, debemoshacer que haya una mayor consciencia deeste mal que, en el mundo global, sequiere ocultar porque es escandaloso ypolíticamente incorrecto. A nadie le gustareconocer que en la propia ciudad, en elpropio barrio, en la propia región o nación,hay nuevas formas de esclavitud,mientras sabemos que esta plaga toca acasi todos los países. (Audiencia plenaria de laPontificia Academia de las Ciencias Sociales,18/04/2015)

12. Se deberían buscar las maneras más

idóneas para penalizar a cuantos sehacen cómplices de este mercadoinhumano.... Debe aumentar laconsciencia de las autoridades civilessobre la gravedad de tal tragedia, queconstituye una regresión de lahumanidad. Y muchas veces (¡muchasveces!) estas nuevas formas deesclavitud son protegidas por lasinstituciones que deben proteger a lapoblación de estos criminales. (Audienciaplenaria de la Pontificia Academia de las CienciasSociales, 18/04/2015)

3. EL SUFRIMIENTO HUMANO3. EL SUFRIMIENTO HUMANO

El sufrimiento es una realidad queacompaña nuestra vida, desde elnacimiento hasta la muerte.

Es difícil sufrir y también aceptar elsufrimiento como parte de la vida, pero lafe nos enseña que aunque no podemosevitar el sufrimiento, ni deshacernos de élde una manera radical, sí está ennuestras manos aprender a mirarlo a lacara sin dejarnos derrotar por él; vivirloiluminados por la cruz de Jesús, que en laencarnación se hizo solidario connosotros y con nuestros sufrimientos; ytambién, ayudar con amor y generosidada quienes lo padecen.

Sobre este tema nos enseña el PapaFrancisco:

1. En unión con Cristo, las experiencias

negativas pueden llegar a ser positivas.

2. En el plan de amor de Dios, también lanoche del dolor se abre a la luz pascual.

3. No hay en nuestra vida, cruz pequeñao grande, que el Señor no comparta connosotros.

4. Cuando el Hijo de Dios fue crucificado,destruyó la soledad del sufrimiento eiluminó su oscuridad.

5. Cuando en ciertos momentos de la vidano encontramos vía de escape a nuestrasdificultades; cuando nos precipitamos enla oscuridad más densa... no debemosenmascarar nuestro fracaso, sino abrirnosconfiadamente a la esperanza en Dios,como hizo Jesús.

6. ¡No tengan miedo de la fragilidad!Ayúdense unos a otros con amor, y

sentirán la presencia consoladora deDios.

7. Sólo Cristo da sentido al escándalo delsufrimiento, del dolor de los inocentes.

8. En el sufrimiento ninguno está nuncasolo, porque Dios, en su amormisericordioso por el hombre y por elmundo, abraza también las situacionesmás inhumanas, en las cuales la imagendel Creador, presente en cada persona,aparece ofuscada o desfigurada. Así fuepara Jesús en su pasión.

9. ¡Cuánta pobreza y soledad vemos en elmundo de hoy! ¡Cuántas personas vivenen gran sufrimiento y piden a la Iglesia sersigno de la cercanía, de la bondad, de lasolidaridad y de la misericordia del Señor!

10. Es necesario que nuestras palabras,nuestros gestos, nuestras actitudes,

expresen la solidaridad, la voluntad de nopermanecer ajenos al dolor de los demás,y esto con calor fraterno y sin caer enalguna forma de paternalismo.

11. Cuando te encuentras ante el dolorhumano, tienes que hacer lo que elcorazón te pide.

12. La experiencia del compartir fraternocon quien sufre, nos abre a la verdaderabelleza de la vida humana, quecomprende su fragilidad.

13. Todos estamos llamados a dejarnosenvolver por las fatigas humanas quecada día nos interpelan.

14. Es necesario salir con coraje haciadonde están los gemidos de nuestroshermanos, las llagas de la sociedad, y losinterrogantes de la cultura de nuestrotiempo.

15. El que está bajo la cruz con María,aprende a amar como Jesús.

16. María, la Madre del crucificadoresucitado, permanece al lado denuestras cruces y nos acompaña en elcamino hacia la resurrección y la vidaplena.

17. A veces sentimos la tentación de sercristianos manteniendo una prudentedistancia de las llagas del Señor. PeroJesús quiere que toquemos la miseriahumana, que toquemos la carne sufrientede los demás. (EG N. 270)

18. Solo cuando la dificultad y elsufrimiento de nuestros hermanos nosinterpelan, podemos iniciar nuestrocamino de conversión para la Pascua.

19. Una sociedad es realmente

acogedora frente a la vida, cuandoenseña que la llamada a la realizaciónhumana, no excluye el sufrimiento, sinoque la persona que está enferma y quesufre, es un regalo para toda lacomunidad, una presencia que llama a lasolidaridad y a la responsabilidad.

LOS ENFERMOSLOS ENFERMOS

1. La persona enferma o discapacitadapuede convertirse en testigo delencuentro con Jesús, precisamente apartir de su fragilidad, de sus límites.

2. Ustedes enfermos, que experimentanla fragilidad del cuerpo, puedentestimoniar con fuerza a las personas queles están cerca, cómo el bien precioso dela vida es... el amor misericordioso delPadre y no el dinero o el poder.

3. La Iglesia ve en ustedes, queridos

enfermos, una presencia especial deCristo sufriente.

4. Hemos sido redimidos por Jesús en lacruz. Y cuando llega la enfermedad nosasemejamos a Jesús.

5. Qué gran mentira se esconde trasciertas expresiones que insisten muchoen la "calidad de vida", para inducir acreer que las vidas gravemente afligidaspor enfermedades, no serían dignas deser vividas. (Mensaje para la Jornada mundial delenfermo, 2015)

6. Las personas sumidas en el misteriodel sufrimiento y del dolor, acogido en lafe, pueden volverse testigos vivientes deuna fe que permite habitar el mismosufrimiento, aunque con su inteligencia elhombre no sea capaz de comprenderlohasta el fondo. (Mensaje para la Jornada mundialdel enfermo, 2015)

EL SERVICIO A LOS ENFERMOSEL SERVICIO A LOS ENFERMOS

1. Cuántos cristianos dan testimonio hoy,no con las palabras, sino con su vidaradicada en una fe genuina, y son «ojosdel ciego» y «del cojo los pies». Personasque están junto a los enfermos que tienennecesidad de una asistencia continuada,de una ayuda para lavarse, para vestirse,para alimentarse. (Mensaje para la Jornadamundial del enfermo, 2015)

2. El tiempo que se pasa junto al enfermoes un tiempo santo. Es alabanza a Dios,que nos conforma a la imagen de su Hijo.(Mensaje para la Jornada mundial del enfermo, 2015)

3. A veces nuestro mundo olvida el valorespecial del tiempo empleado junto a lacama del enfermo, porque estamosapremiados por la prisa... y nos olvidamosde la dimensión de la gratuidad, delocuparse, del hacerse cargo del otro.(Mensaje para la Jornada mundial del enfermo, 2015)

4. Cada uno de nosotros está llamado allevar la luz de la Palabra de Dios y lafuerza de la gracia a aquellos que sufreny a cuantos los asisten: familiares,médicos, enfermeros, para que el servicioal enfermo se cumpla cada vez con máshumanidad, con dedicación generosa, conamor evangélico, con ternura. (Ángelus08/02/205)

5. Jesús, enviando en misión a susdiscípulos, les confiere un doble mandato:anunciar el Evangelio de la salvación ycurar a los enfermos. Fiel a estaenseñanza, la Iglesia siempre haconsiderado la asistencia a los enfermosparte integrante de su misión. (Ángelus08/02/205)

6. La caridad tiene necesidad de tiempo.Tiempo para curar a los enfermos ytiempo para visitarles. (Mensaje para la jornadamundial del enfermo, 2015)

7. Oh María, Sede de la Sabiduría,intercede, como Madre nuestra por todoslos enfermos y los que se ocupan deellos. Haz que en el servicio al prójimoque sufre y a través de la mismaexperiencia del dolor, podamos acoger yhacer crecer en nosotros la verdaderasabiduría del corazón. (Mensaje para la Jornadamundial del enfermo, 2015)

4. LA FAMILIA4. LA FAMILIA

La familia ocupa en el corazón y en lamente del Papa Francisco, un lugarespecial. Siente por ella - lo que es y loque representa en la sociedad y en laIglesia -, un gran afecto, y es conscientede que en los tiempos que vivimos, lafamilia enfrenta muchas y muy diversasdificultades, que es preciso saberreconocer para enfrentar, acompañar, yresolver adecuadamente.

Sus referencias constantes a este temade la familia, son de gran riqueza no sólodesde el punto de vista cristiano, sinotambién, desde el punto de vistaestrictamente humano.

1. La familia es el gran don que el Señorhizo al mundo desde el principio, cuandoconfirió a Adán y Eva la misión demultiplicarse y de llenar la tierra. Y Jesús

lo ha confirmado y sellado en suEvangelio. (Audiencia General 17/12/2014)

2. El matrimonio y la familia... sufren cadavez más el ataque de fuerzas poderosasque amenazan con desfigurar el plan deDios sobre la creación, y traicionan losverdaderos valores que han inspirado yplasmado todo lo mejor de su cultura. (Misacon los obispos, sacerdotes y religiosos, Manila -Filipinas, 16/01/2015)

3. La familia se ve amenazada por elcreciente intento, por parte de algunos, deredefinir la institución misma delmatrimonio, guiados por el relativismo, lacultura de lo efímero, la falta de aperturaa la vida. (Encuentro con las familias, Manila –Filipinas, 16/01/2015)

4. Toda amenaza para la familia es unaamenaza para la propia sociedad.(Encuentro con las familias, Manila - Filipinas,16/01/2015)

5. Las familias tienen una misiónindispensable en la sociedad. Es en lafamilia donde los niños aprenden valoressólidos, altos ideales y sincerapreocupación por los demás. (Saludo a lasautoridades y al cuerpo diplomático, Manila – Filipinas,16/01/2015)

6. La familia es maestra de acogida ysolidaridad.

7. La familia enseña a no caer en elindividualismo, y a equilibrar el yo con elnosotros.

8. La familia favorece el diálogo entrediversas generaciones y pone las basespara una verdadera integración social.

9. La familia es la primera escuela dondeaprendemos a apreciar nuestros dones yaquellos de los demás, y dondecomenzamos a aprender el arte del vivir

juntos.

10. Nuestro mundo necesita familiasbuenas y fuertes... para proteger labelleza y la verdad de la familia en el plande Dios, y para que sean un apoyo yejemplo para otras familias. (Encuentro con lasfamilias, Manila - Filipinas, 16/01/2015)

11. Las familias sanas son esencialespara la vida de la sociedad. Da consuelo yesperanza, ver tantas familias numerosasque acogen a los hijos como unverdadero don de Dios; ellos saben quecada hijo es una bendición. (AudienciaGeneral, 21/01/2015)

12. Cuando las familias tienen hijos, losforman en la fe y en sanos valores, y lesenseñan a colaborar en la sociedad, seconvierten en una bendición para nuestromundo. (Encuentro con las familias, Manila –Filipinas, 16/01/2015)

13. Cada familia cristiana – como hicieronMaría y José - puede acoger a Jesús,escucharlo, hablar con Él, custodiarlo,protegerlo, crecer con Él; y así mejorar elmundo. (Audiencia General 17/12/2014)

14. La gran misión de la familia es hacerlugar a Jesús que viene, recibir a Jesúsen la familia, en la persona de los hijos,del marido, de la esposa, de los abuelos...Recibirlo allí, para que crezcaespiritualmente en esa familia. (AudienciaGeneral 17/12/2014)

15. No existe la familia perfecta, pero nohay que tener miedo a la imperfección, ala fragilidad, ni siquiera a los conflictos;hay que aprender a afrontarlos de maneraconstructiva. Por eso, la familia en la que,con los propios límites y pecados, todosse quieren, se convierte en una escuelade perdón. (Mensaje para la Jornada mundial de lascomunicaciones, 2015)

16. La familia es el lugar donde seaprende a convivir en la diferencia:diferencias de géneros y degeneraciones, que comunican... porquese acogen mutuamente, porque entreellos existe un vínculo. Y cuanto másamplio es el abanico de estas relaciones ymás diversas son las edades, más rico esnuestro ambiente de vida. (Mensaje para laJornada mundial de las comunicaciones, 2015)

17. La familia es, más que ningún otro, ellugar en el que, viviendo juntos lacotidianidad, se experimentan los límitespropios y ajenos, los pequeños y grandesproblemas de la convivencia, del ponersede acuerdo. (Mensaje para la Jornada mundial delas comunicaciones, 2015)

18. La familia está viva si respiraabriéndose más allá de sí misma, y lasfamilias que hacen esto puedencomunicar su mensaje de vida y decomunión, pueden dar consuelo y

esperanza a las familias más heridas, yhacer crecer la Iglesia misma, que esfamilia de familias. (Mensaje para la Jornadamundial de las comunicaciones, 2015)

19. Rezo en especial por las familias másafectadas por la crisis económica,aquellas donde el papá o la mamá hanperdido el trabajo... donde los jóvenes nologran encontrarlo; las familias heridas ensus sentimientos y aquellas tentadas derendirse a la soledad y la división. (A lasfamilias numerosas, 28/12/2014)

20. La familia más hermosa, protagonistay no problema, es la que sabe comunicar,partiendo del testimonio, la belleza y lariqueza de la relación entre hombre ymujer, y entre padres e hijos. (Mensaje para laJornada mundial de las comunicaciones, 2015)

21. Un niño que aprende en la familia aescuchar a los demás, a hablar de modorespetuoso, expresando su propio punto

de vista sin negar el de los demás, seráun constructor de diálogo y reconciliaciónen la sociedad. (Mensaje para la Jornada mundialde las comunicaciones, 2015)

22. En un mundo donde tan a menudo semaldice, se habla mal, se siembra cizaña,se contamina nuestro ambiente humanocon las habladurías, la familia puede seruna escuela de comunicación comobendición. (Mensaje para la Jornada mundial de lascomunicaciones, 2015)

23. ¡Cuántas familias destruidas porque elpapá, la mamá, no son capaces deencontrar el camino de la paz y prefierenla guerra...!

24. Más allá de sus acuciantesproblemas... la familia es un "centro deamor" , donde reina la ley del respeto y dela comunión, capaz de resistir a losembates de la manipulación y de ladominación de los “centros de poder”

mundanos.

25. Desde la experiencia fundante delamor familiar, el hombre crece también ensu apertura a Dios como Padre.

26. Conscientes de que el amor de lafamilia ennoblece todo lo que hace elhombre... es importante animar a lasfamilias a que cultiven relaciones sanasentre sus miembros, a que sepan decirseunos a otros: “perdón”, “gracias”, “porfavor” , y a dirigirse a Dios con el hermosonombre de Padre.

27. ¡Qué precioso es el valor de la familia,como lugar privilegiado para transmitir lafe!

28. Los niños tienen el derecho de creceren una familia, con un papá y una mamá,capaces de crear un ambiente idóneopara su desarrollo y su maduración

afectiva.

29. La familia unida, fértil e indisoluble,trae consigo los elementos fundamentalespara dar esperanza al futuro.

30. No se puede hablar hoy de familiaconservadora o de familia progresista: lafamilia es familia... La familia es en símisma, tiene fuerza en sí misma.

EL LUGAR DE LAS MADRES EL LUGAR DE LAS MADRES EN LA FAMILIAEN LA FAMILIA

1. La maternidad y la paternidad sondones de Dios. (A las familias numerosas,28/12/2014)

2. Toda persona humana debe la vida auna madre, y casi siempre le debe a ellamucho de la propia existencia sucesiva,de la formación humana y espiritual.(Audiencia General 07/01/2015)

3. Las madres, dispuestas a muchossacrificios por los propios hijos, y nopocas veces también por los de losdemás, deberían ser más escuchadas.Habría que comprender más su luchacotidiana por ser eficientes en el trabajo yatentas y afectuosas en la familia; habríaque comprender mejor a qué aspiranellas... (Audiencia General 07/01/2015)

4. Las madres son el antídoto más fuerteante la difusión del individualismo egoísta."Individuo" quiere decir "que no se puededividir". Las madres, en cambio, se"dividen" a partir del momento en el queacogen a un hijo para darlo al mundo ycriarlo. (Audiencia General 07/01/2015)

5. Son ellas, las madres, quienes másodian la guerra, que mata a sus hijos.Muchas veces he pensado en esasmadres al recibir la carta: "Le comunicoque su hijo ha caído en defensa de la

patria...". ¡Pobres mujeres! ¡Cómo sufreuna madre! (Audiencia General 07/01/2015)

6. Ser madre no significa sólo traer un hijoal mundo, sino que es también una opciónde vida. ¿Qué elige una madre?... ¿Cuáles la opción de vida de una madre?... Laopción de vida de una madre es la opciónde dar la vida. Y esto es grande, esto eshermoso. (Audiencia General 07/01/2015)

7. Una sociedad sin madres sería unasociedad inhumana, porque las madressaben testimoniar siempre, incluso en lospeores momentos, la ternura, la entrega,la fuerza moral. (Audiencia General 07/01/2015)

8. Las madres transmiten a menudotambién el sentido más profundo de lapráctica religiosa; en las primerasoraciones, en los primeros gestos dedevoción que aprende un niño, estáinscrito el valor de la fe en la vida de un

ser humano. Es un mensaje que lasmadres creyentes saben transmitir sinmuchas explicaciones: éstas llegarándespués, pero la semilla de la fe está enesos primeros, valiosísimos momentos.Sin las madres, no sólo no habría nuevosfieles, sino que la fe perdería buena partede su calor sencillo y profundo. (AudienciaGeneral 07/01/2015)

EL LUGAR DE LOS PADRESEL LUGAR DE LOS PADRESEN LA FAMILIAEN LA FAMILIA

1. “Padre” es una palabra conocida portodos, una palabra universal. Ella indicauna relación fundamental cuya realidad estan antigua como la historia del hombre.No obstante, hoy se ha llegado a afirmarque nuestra sociedad sería una “sociedadsin padres”. En otros términos, enparticular en la cultura occidental, la figuradel padre estaría simbólicamenteausente, desvanecida, removida. (AudienciaGeneral, 28/01/2015)

2. El problema de nuestros días noparece ser ya la presencia invasiva denuestros padres, sino más bien suausencia... Los padres están a veces tanconcentrados en sí mismos y en su propiotrabajo y a veces en su propia realizaciónindividual, al punto de olvidar la familia. Ydejan solos a los niños y a los jóvenes.(Audiencia General, 28/01/2015)

3. La ausencia de la figura paterna en lavida de los pequeños y de los jóvenesproduce lagunas y heridas que puedenser muy graves... Las desviaciones de losniños y de los adolescentes en buenaparte se pueden atribuir a esta falta, a lacarencia de ejemplos y de guíascompetentes en su vida de todos los días,a la carencia de cercanía, a la carencia deamor de parte de los padres. El sentidode orfandad que viven tantos jóvenes esmás profundo de lo que pensamos.(Audiencia General, 28/01/2015)

4. Es verdad que debes ser compañerode tu hijo, pero sin olvidar que tú eres elpadre... Si solamente te comportas comoun compañero... esto no le hará bien almuchacho. (Audiencia General, 28/01/2015)

5. La primera necesidad es que el padreesté presente en la familia. Que estécerca de la esposa, para compartir todo,alegrías y dolores, fatigas y esperanzas.Y que esté cerca de los hijos en sucrecimiento: cuando juegan y cuando seempeñan, cuando están despreocupadosy cuando están angustiados, cuando seexpresan y cuando están taciturnos,cuando osan y cuando tienen miedo,cuando dan un paso equivocado y cuandoencuentran el camino. Padre presente,siempre. (Audiencia General, 04/02/2015)

6. Los padres demasiados “controladores”anulan a los hijos, no los dejan crecer.

(Audiencia General, 04/02/2015)

7. Los padres tienen que ser pacientes.Muchas veces no queda más queesperar, rezar y esperar con paciencia,dulzura, magnanimidad, misericordia.(Audiencia General, 04/02/2015)

8. Un buen padre sabe esperar y sabeperdonar, desde lo profundo del corazón.(Audiencia General, 04/02/2015)

9. El padre que sabe corregir sin humillares el mismo que sabe proteger sinlimitarse... (Audiencia General, 04/02/2015)

10. Los hijos tienen necesidad deencontrar un padre que los esperacuando vuelven de sus fracasos. Haránde todo para no admitirlo, para no hacerlover, pero lo necesitan; y el no encontrarloabre en ellos heridas difíciles decicatrizar. (Audiencia General, 04/02/2015)

EL LUGAR DE LOS HIJOSEL LUGAR DE LOS HIJOSEN LA FAMILIAEN LA FAMILIA

1. Los hijos son la alegría de la familia yde la sociedad. No son un problema debiología reproductiva, ni uno de losmuchos modos de realizarse. Y muchomenos son una posesión de los padres...No, no. Los hijos son un don. Son unregalo... Cada uno es único e irrepetible.(Audiencia General 11/02/2015)

2. Ser hijo e hija, según el designio deDios, significa llevar en sí la memoria y laesperanza de un amor que se harealizado a sí mismo encendiendo la vidade otro ser humano, original y nuevo.Audiencia General 11/02/2015)

3. Para los padres cada hijo es...diferente, diverso... Recuerdo que mimamá decía sobre nosotros, éramoscinco: “Yo tengo cinco hijos”, “¿Cuál es tupreferido?”, le preguntábamos. Y ella: “Yo

tengo cinco hijos, como tengo cincodedos. Si me golpean este me hace mal;si me golpean este me hace mal. Mehacen mal los cinco, ¡todos son míos!...todos diferentes como los dedos de unamano"... (Audiencia General 11/02/2015)

4. Un hijo se ama porque es hijo: noporque sea bello, o porque sea así o asá.¡No! ¡Porque es hijo! No porque piensacomo yo, o encarna mis deseos. Un hijoes un hijo: una vida generada pornosotros, pero destinada a él, a su bien,para el bien de la familia, de la sociedad,de toda la humanidad. (Audiencia General11/02/2015)

5. Ser hijo e hija nos permite descubrir ladimensión más gratuita del amor, quenunca deja de sorprendernos. Es labelleza de ser amados antes: los hijosson amados antes de que lleguen... Yesto es gratuidad, esto es amor; son

amados antes, como el amor de Dios, quenos ama siempre antes. Son amadosantes de haber hecho nada paramerecerlo, antes de saber hablar opensar, ¡incluso antes de venir al mundo!(Audiencia General 11/02/2015)

6. Podemos aprender la buena relaciónentre generaciones – padres e hijos - , denuestro Padre Celestial, que nos dejalibres a cada uno de nosotros, pero nuncanos deja solos. Y si nos equivocamos, Élcontinúa siguiéndonos con paciencia sindisminuir su amor por nosotros. El PadreCelestial no da pasos hacia atrás en suamor por nosotros, ¡jamás! Va siemprehacia adelante y si no se puede iradelante, nos espera, pero nunca vahacia atrás; quiere que sus hijos seanvalientes y den pasos hacia adelante.(Audiencia General 11/02/2015)

7. Los hijos... no deben tener miedo delcompromiso de construir un mundo

nuevo: ¡es justo desear que sea mejor delque han recibido! Pero esto debe hacersesin arrogancia, sin presunción. A los hijoshay que saber reconocerles su valor, y alos padres siempre se los debe honrar.(Audiencia General 11/02/2015)

8. Una sociedad de hijos que no honran asus padres es una sociedad sin honor;¡cuando no se honra a los padres sepierde el propio honor! Es una sociedaddestinada a llenarse de jóvenes áridos yávidos. (Audiencia General 11/02/2015)

9. Una sociedad avara de generaciones,que no ama rodearse de hijos, que losconsidera sobre todo una preocupación,un peso, un riesgo, es una sociedaddeprimida... Si una familia generosa dehijos se ve como si fuera un peso, ¡hayalgo mal! (Audiencia General 11/02/2015)

10. La concepción de los hijos debe ser

responsable... pero el tener muchos hijosno puede ser visto automáticamentecomo una elección irresponsable. Es más,no tener hijos es una elección egoísta. Lavida rejuvenece y cobra nuevas fuerzasmultiplicándose: ¡se enriquece, no seempobrece! (Audiencia General 11/02/2015)

11. Cada uno de los hijos es una creaturaúnica, que no se repite nunca más en lahistoria de la humanidad. Cuando seentiende esto, es decir, que cada uno hasido querido por Dios, ¡nos quedamossorprendidos de cuán grande es elmilagro de un hijo! ¡Un hijo cambia lavida! (A las familias numerosas, 28/12/2014)

12. Los hijos y las hijas de una familianumerosa, son más capaces de lacomunión fraterna desde la primera fasede la infancia. En un mundo marcadofrecuentemente por el egoísmo, la familianumerosa es una escuela de solidaridad y

de convivencia; y estas actitudes luegoson un beneficio para toda la sociedad. (Alas familias numerosas, 28/12/2014)

13. Que Jesús, el Hijo eterno, hecho hijoen el tiempo, nos ayude a encontrar elcamino de una nueva irradiación de estaexperiencia humana tan simple y tangrande que es ser hijos. (Audiencia General11/02/2015)

EL LUGAR DE LOS HERMANOSEL LUGAR DE LOS HERMANOSEN LA FAMILIAEN LA FAMILIA

1. "Hermano”, “hermana”, son palabrasque el cristianismo ama mucho. Y graciasa la experiencia familiar, son palabras quetodas las culturas y todas las épocascomprenden. (Audiencia General 18/02/2015)

2. Cuando la relación fraterna se arruina...se abre el camino a experienciasdolorosas de conflicto, de traición, deodio. El relato bíblico de Caín y Abel

constituye el ejemplo de este resultadonegativo. (Audiencia General 18/02/2015)

3. ¡Cuántos hermanos han peleado porpequeñas cosas, o por una herencia yluego no se hablan más, no se saludanmás! Pero esto es feo... En nuestrasoraciones recemos siempre por loshermanos que se han dividido. (AudienciaGeneral 18/02/2015)

4. La fraternidad es algo grande. Pensarque... todos los hermanos han habitadoen el vientre de la misma mamá durantenueve meses, ¡vienen de la carne de lamamá! Y no se puede romper lafraternidad. (Audiencia General 18/02/2015)

5. En familia, entre los hermanos seaprende la convivencia humana, cómo sedebe convivir en sociedad. (Audiencia General18/02/2015)

6. Quizás no siempre somos conscientes,

pero es precisamente la familia la queintroduce la fraternidad en el mundo. Apartir de esta primera experiencia defraternidad, nutrida por los afectos y por laeducación familiar, el estilo de lafraternidad se irradia como una promesasobre la sociedad entera y sobre lasrelaciones entre los pueblos. (AudienciaGeneral 18/02/2015)

7. La fraternidad en la familia, brilla demodo especial cuando vemos la atención,la paciencia, el afecto, del cual estánrodeados el hermanito o la hermanita másdébil, enfermos o discapacitados.(AudienciaGeneral 18/02/2015)

8. Tener un hermano, una hermana que tequiere es una experiencia fuerte,impagable, insustituible. (Audiencia General18/02/2015)

9. No privemos con ligereza a nuestrasfamilias, por temor o por miedo, de la

belleza de una amplia experienciafraterna de hijos e hijas. Y no perdamosnuestra confianza en la amplitud dehorizonte que la fe es capaz de sacar deesta experiencia, iluminada por labendición de Dios. (Audiencia General18/02/2015)

EL LUGAR DE LOS ABUELOSEL LUGAR DE LOS ABUELOSEN LA FAMILIAEN LA FAMILIA

1. ¡Cuán importante es la presencia de losabuelos! ¡Cuán precioso es su rol en lasfamilias y en la sociedad! Las buenasrelaciones entre jóvenes y ancianos esdecisiva para el camino de la comunidadcivil y eclesial. (Ángelus, 28/12/2014)

2. Los abuelos cuidan en sí los valores deun pueblo, de una familia, y ayudan a lospadres a transmitirlos a los hijos. (A lasfamilias numerosas, 28/12/2014)

3. ¡Felices esas familias que tienen a los

abuelos cerca! El abuelo es padre dosveces y la abuela es madre dos veces.

4. Los abuelos son la sabiduría de lafamilia, son la sabiduría de un pueblo. Yun pueblo que no escucha a los abuelos,es un pueblo que muere.

5. LOS ANCIANOS5. LOS ANCIANOS

También los ancianos ocupan un lugarespecial en el corazón del Papa.Repetidamente nos llama la atenciónsobre la tragedia que muchos ancianosviven a lo largo y ancho del mundo, unasveces por la pobreza a la que se vensometidos, y otras, por el rechazo quereciben: primero de la sociedad, que losdescarta por no ser productivos, y ensegundo lugar, de sus mismos familiares,hijos y nietos, que con mil disculpas yexplicaciones los excluyen de su vida yhasta los sacan de sus hogares.

Con gran respeto y amor por losancianos, en quienes está la memoria decada pueblo y de cada familia, el PapaFrancisco nos enseña:

1. Gracias a los progresos de la medicinala vida se ha prolongado... El número de

los ancianos se ha multiplicado, peronuestras sociedades no se hanorganizado suficientemente para hacerleslugar a ellos, con justo respeto y concretaconsideración por su fragilidad y sudignidad. (Audiencia General 04/03/2015)

2. La privación más grande que laspersonas mayores sufren, no es eldebilitamiento del cuerpo y la fragilidadque puedan tener, sino el abandono, laexclusión y la privación de amor.

3. El ser abandonados es la enfermedadmás grave de los ancianos y también lainjusticia más grande que pueden sufrir.Aquellos que nos han ayudado a crece,rno deben ser abandonados cuandonecesitan nuestra ayuda, nuestro amor ynuestra ternura. (A la Asamblea general de laPontificia Academia para la vida 05/03/2015)

4. Es sabio no marginar a los ancianos en

la vida social, para mantener viva lamemoria de un pueblo.

5. Ningún anciano debe estar exiliado denuestra familia. Los ancianos son untesoro para la sociedad.

6. Bienvenidos los hogares para losancianos ... con tal de que seanverdaderos hogares, y ¡no prisiones!

7. La violencia contra los ancianos esinhumana, así como la que se cometecontra los niños.

8. Mientras somos jóvenes, tenemos latendencia a ignorar la vejez, como si fuerauna enfermedad que hay que tener lejos;luego cuando nos volvemos ancianos,especialmente si somos pobres, estamosenfermos, estamos solos,experimentamos las lagunas de unasociedad programada sobre la eficacia,

que en consecuencia, ignora a losancianos. Y los ancianos son una riqueza,¡no se pueden ignorar! (Audiencia General04/03/2015)

9. Una civilización en donde no hay lugarpara los ancianos, en la que sondescartados porque crean problemas... esuna sociedad que lleva consigo el virus dela muerte. (Audiencia General 04/03/2015)

10. ¡Los ancianos son la reservasapiencial de nuestro pueblo! ... (...)Debemos despertar el sentido colectivode gratitud, de aprecio, de acogida, quehaga sentir al anciano parte viva de sucomunidad. (Audiencia General 04/03/2015)

11. En la tradición de la Iglesia hay unbagaje de sabiduría que siempre hasostenido una cultura de cercanía a losancianos, una disposición alacompañamiento afectuoso y solidario en

esta parte final de la vida. Tal tradiciónestá arraigada en la Sagrada Escritura,como lo demuestran, por ejemplo, estasexpresiones del libro del Eclesiástico: "Note apartes de la conversación de losancianos, porque ellos mismosaprendieron de sus padres: de ellosaprenderás a ser inteligente y a dar unarespuesta en el momento justo" (8,9)(Audiencia General 04/03/2015)

12. Donde no hay honor para losancianos, no hay futuro para los jóvenes.(Audiencia General 04/03/2015)

13. Deseo que las comunidades cristianasbrinden al mundo un testimonio derespeto y veneración hacia los ancianos,conscientes de que ellos puedentransmitir de forma privilegiada el sentidode la fe y de la vida. (Audiencia General11/03/2015)

Y a los ancianos mismos les dice:

1. Los ancianos, junto con todos loshombres de buena voluntad, estamosllamados a construir con paciencia unasociedad diversa, más acogedora, máshumana, más inclusiva, que no necesitadescartar a los débiles de cuerpo ymente...

2. La vejez es... un tiempo de gracia, en elque el Señor nos renueva su llamado: nosllama a custodiar y transmitir la fe, nosllama a orar, especialmente a interceder;nos llama a estar cerca de losnecesitados ...

3. ¡Que seamos como el buen vino, quecuando envejece mejora! ¡Que Dios nosdé la gracia de envejecer con sabiduría,de envejecer con dignidad!

4. Jesús nos llama a seguirlo en cadaedad de la vida y también la ancianidad

contiene una gracia y una misión, unaverdadera vocación del Señor. Laancianidad es una vocación. No es elmomento todavía de tirar los remos en labarca. Este periodo de la vida es diversode los precedentes, no hay dudas:debemos también inventárnoslo un poco,porque nuestras sociedades no estánlistas, espiritualmente y moralmente, paradarle a éste, en este momento, su plenovalor. (Audiencia General 11/03/2015)

5. Queridos abuelos, queridos ancianos...Volvámonos un poco poetas de laoración: tomémosle el gusto a buscarpalabras nuestras, recobremos aquellasque nos enseña la Palabra de Dios. ¡Esun gran don para la Iglesia, la oración delos abuelos y de los ancianos!... ¡Es unariqueza! Una gran inyección de sabiduríatambién para toda la sociedad humana:sobre todo para aquella que estádemasiado ocupada, demasiado

absorbida, demasiado distraída. Alguientiene que cantar, también para ellos;cantar los signos de Dios, proclamar lossignos de Dios, ¡rezar por ellos!... (...)Miremos a Benedicto XVI, quien haelegido pasar en la oración y en laescucha de Dios la última parte de suvida. ¡Esto es bello! (Audiencia General11/03/2015)

6. Tenemos necesidad de ancianos querecen porque la vejez se nos daprecisamente para esto. Es una bellacosa la oración de los ancianos. (AudienciaGeneral 11/03/2015)

7. Nosotros – los ancianos – podemosagradecer al Señor por los beneficiosrecibidos, y llenar el vacío de ingratitudque lo rodea. Podemos interceder por lasexpectativas de las nuevas generacionesy dar dignidad a la memoria y lossacrificios de aquellas pasadas. Nosotrospodemos recordar a los jóvenes

ambiciosos que una vida sin amor esárida. Podemos decirles a los jóvenestemerosos, que la angustia del futuro sepuede vencer. Podemos enseñar a losjóvenes demasiado enamorados de símismos, que hay más alegría en dar queen recibir.(Audiencia General 11/03/2015)

8. Los abuelos y abuelas forman el coropermanente de un gran santuarioespiritual, donde la oración de súplica y elcántico de alabanza sostienen lacomunidad que trabaja y lucha en elcampo de la vida. (Audiencia General 11/03/2015)

9. ¡Qué bello es el aliento que el ancianologra transmitir al joven en busca delsentido de la fe y de la vida! Esverdaderamente la misión de los abuelos,la vocación de los ancianos. Las palabrasde los abuelos tienen algo de especialpara los jóvenes. Y ellos lo saben. Laspalabras que mi abuela me dio por escrito

el día de mi ordenación sacerdotal, lasllevo todavía conmigo, siempre en elbreviario, y las leo a menudo, y me hacenbien. (Audiencia General 11/03/2015)

6. LOS JÓVENES6. LOS JÓVENES

Los jóvenes son una fuerza avasalladorade renovación y de cambio, que hay quesaber reconocer, acoger, y educar, conmiras al crecimiento y desarrollo de lahumanidad entera, en todos los órdenes.

Como el Buen Pastor que acoge a surebaño, lo guía y lo apacienta, el PapaFrancisco invita constantemente a losjóvenes, a no dejarse llevar de ladesesperanza, y a luchar con todas susfuerzas, para realizar sus anhelos másíntimos, poniendo sus valores al serviciode los demás, ejerciendo conresponsabilidad sus deberes y derechos,y creciendo espiritualmente en su relaciónpersonal con Jesús, el amigo que nuncafalla.

1. El joven siempre es una persona enbúsqueda de algo por lo cual valga la

pena vivir.

2. Es bueno invertir en los jóvenes, coniniciativas adecuadas, que les ayuden aencontrar trabajo y a fundar un hogar. ¡Nohay que apagar su entusiasmo!

3. La utopía de un joven entusiasta, hoydía está resbalando hacia el desencanto.Jóvenes desencantados a los cuales hayque darles fe y esperanza.

4. Un joven sin utopías es un viejoadelantado. ¡Envejeció ante de tiempo!

5. Los jóvenes son portadores deesperanza y energía para el futuro; perotambién son las víctimas de la crisis moraly espiritual de nuestro tiempo. Por estome gustaría anunciar a ellos y a todos, elúnico nombre por el cual podemos sersalvos: JESÚS, EL SEÑOR.

6. Es necesario formar como lo exige elEvangelio, nuevos hombres y mujeres...sobre la medida de la humanidad deJesús.

7. Jesús es el hombre nuevo, al cual entodo tiempo los jóvenes pueden mirar, dequien pueden enamorarse, cuyo caminopueden seguir para hacer frente a losdesafíos que enfrentan.

8. Los jóvenes de hoy piden poder teneruna formación adecuada y completa paramirar al futuro con esperanza, y no condesilusión.

9. Necesitamos proteger, guiar y alentar anuestros jóvenes, ayudándolos a construiruna sociedad digna de su gran patrimonioespiritual y cultural. (Misa Solemne, Manila -Filipinas, 18/01/2015)

10. Hay que ayudar y alentar a las

familias y las comunidades locales en sutarea de transmitir a nuestros jóvenes losvalores y la visión que permita lograr unacultura de la integridad: aquella quepromueve la bondad, la veracidad, lafidelidad y la solidaridad como base firmey aglutinante moral, para mantener unidaa la sociedad. (Saludo a las autoridades y alcuerpo diplomático, Manila - Filipinas, 16/01/2015)

Y a los jóvenes les dice:

1. Queridos jóvenes... Con la fuerza delEvangelio y el ejemplo de los mártires,digan no a la idolatría del dinero, no a laengañosa libertad individualista, no a lasdependencias y a la violencia; y digan sí,en cambio, a la cultura del encuentro y dela solidaridad; sí a la belleza inseparabledel bien y de la verdad; sí a la vidaentregada con magnanimidad y fidelidaden las pequeñas cosas.

2. A ustedes, jóvenes, los invito acimentar su existencia en Jesucristo.Quien pone su fundamento en Cristoedifica sobre roca, porque Él siemprepermanece fiel, incluso aunque nosotrosseamos infieles.

3. Qué bueno es que los jóvenes seancallejeros de la fe, felices de llevar aJesucristo a cada esquina, a cada plaza,a cada rincón de la tierra. (EG N.112)

4. El mundo necesita de jóvenesvalientes, no temerosos... ¡Ustedesadelante! Esta será su victoria, su laborpara ayudar a cambiar al mundo, parahacer un mundo mejor... No tenganmiedo...¡La vida es suya, es de ustedespara hacerla florecer, para dar frutos atodos!

5. Dejen que Cristo transforme su naturaloptimismo en esperanza cristiana, su

energía en virtud moral, su buenavoluntad en auténtico amor, que sabesacrificarse. Éste es el camino que estánllamados a emprender... Así su juventudserá un don para Jesús y para el mundo.

6. En particular, me dirijo a los jóvenes...Donde hay juventud hay esperanza.Escuchen a Dios, adoren a Dios yámense entre ustedes como pueblo,como hermanos.

7. Los animo a que tomen en serio laspalabras de Dios. Digan no a una culturaefímera, superficial, del deshecho, unacultura que no les considera fuertes, queles considera incapaces de afrontar losgrandes desafíos de su vida. ¡Piensen engrande!

8. No se dejen robar el deseo de construiren su vida cosas sólidas y grandes...Aspiren a la felicidad, tengan la valentía,

el coraje de salir de sí mismos, de jugarseen plenitud su futuro junto con Jesús.

9. No tengan miedo de mantenerse en elcamino del Señor. Él está siempre a sulado y los asiste con su gracia para quese apoyen unos a otros, para que seancomprensivos y misericordiosos y aceptena cada uno como es, para que cultiven lacomunión fraterna.

10. Si saben decir “sí” a Jesús, entoncessu vida joven se llenará de significado, yserá fecunda.

11. Queridos jóvenes, los invito a ponersus talentos al servicio del Evangelio, concreatividad y con una caridad sinfronteras.

12. Queridos jóvenes, Jesús nos da vida,vida en abundancia. Con Él siempretendremos alegría en el corazón, y una

sonrisa en los labios.

13. No miren la vida desde el balcón.Implíquense allí donde están los desafíosque les piden ayuda para llevar adelantela vida, el desarrollo, la lucha en favor dela dignidad de las personas, la luchacontra la pobreza, la lucha por los valores,y tantas luchas que encontramos cadadía.

14. Queridos jóvenes, no se desanimen.Con la ayuda de Dios, sigan esperandoen un futuro mejor, a pesar de lasdificultades y obstáculos que ahora estánafrontando. Recuerden siempre que Diosno olvida a ninguno de sus hijos... (A losjóvenes refugiados, Turquía, 30 de noviembre de 2014)

15. Todos tenemos un cofre, una caja, ydentro hay un tesoro. Es tarea de ustedesabrir ese cofre y sacar lo mejor. Cada unode nosotros tenemos un tesoro dentro, si

lo guardamos queda ahí encerrado, si locompartimos con los demás el tesoro semultiplica con los tesoros de los otros. Loque ustedes hacen ahí en sus lugares nosdemuestran que la vida es un lindo tesoropero que sólo vale la pena si lacompartimos. (Videoconferencia con niños yjóvenes discapacitados, 05/02/2015)

16. La voluntad de Dios es nuestrafelicidad... Atrévanse a ser felices. (Mensajepara la Jornada Mundial de la Juventud 2015)

7. LOS NIÑOS7. LOS NIÑOS

Los niños son alegría y esperanza,ternura y bondad, belleza y fragilidad, ylos adultos estamos llamados a tomarlosde la mano para conducirlos condelicadeza y amor, a su madurez afectivay social, cuidándolos de todos lospeligros, que ellos mismos, por susencillez y simplicidad, no sabenreconocer.

El Papa Francisco quiere que toda lasociedad se comprometa claramente en ladefensa de los derechos de los niños y ensu adecuada formación.

1. Cada niño que nace es un don dealegría y esperanza.

2. Suscita horror, sólo pensar en los niñosque no podrán ver nunca la luz, víctimasdel aborto, o en los que son utilizados

como soldados, violentados o asesinadosen los conflictos armados, o hechosobjeto de mercadeo en esa tremendaforma de esclavitud que es la trata deseres humanos, y que es un delito contrala humanidad. Les han robado suinfancia.

4. Millones de niños, están obligados atrabajar en condiciones degradantes,expuestos a formas de esclavitud yexplotación, así como a los abusos, losmalos tratos y la discriminación. Esperosinceramente que la comunidadinternacional puede ampliar la protecciónsocial de los menores para erradicar esteflagelo.

5. Renovemos todos nuestro empeño, enparticular las familias, para garantizar acada niño y niña la salvaguardia de sudignidad y la posibilidad de un crecimientosano. Una infancia serena permite a los

niños mirar con confianza a la vida y elfuturo.

6. Los niños y los ancianos construyen elfuturo de los pueblos. Los niños porquellevarán adelante la historia; los ancianos,porque transmiten la experiencia y lasabiduría de su vida.

7. Todos los niños deben poder jugar,estudiar, orar y crecer, en sus propiasfamilias, y esto en un contexto armónico,de amor y de serenidad. Es su derecho ynuestro deber.

8. Una infancia serena permite a los niñosmirar con confianza hacia la vida y elfuturo. ¡Ay de los que sofocan en ellos elimpulso gozoso de la esperanza!

9. Un cristiano debe cuidar con solicitud alos niños y transmitirles la fe, transmitir loque vive, que está en su corazón.

¡Nosotros no podemos ignorar a lasplantitas que crecen!

10. Tenemos que ver a cada niño comoun regalo que acoger, querer y proteger.(Misa Solemne, Manila - Filipinas, 18/01/2015)

11. Pienso en todos los niños hoymaltratados y muertos, sea los quepadecen antes de ver la luz, privados delamor generoso de sus padres ysepultados en el egoísmo de una culturaque no ama la vida; sean los niñosdesplazados a causa de las guerras y laspersecuciones, sujetos a abusos yexplotación ante nuestros ojos y connuestro silencio cómplice; los niñosmasacrados en los bombardeos, inclusoallí donde ha nacido el Hijo de Dios... Susilencio impotente grita bajo la espada detantos Herodes... Hay verdaderamentemuchas lágrimas en esta Navidad juntocon las lágrimas del Niño Jesús. (MensajeUrbi et Orbi, 25/12/2014)

8. LAS MUJERES8. LAS MUJERES

Sin entrar en controversias inútiles, elPapa Francisco ha querido, en diversasocasiones, resaltar el papel que la mujerdesempeña en la sociedad y en la Iglesia,de acuerdo con su propia condición demujer, que la hace especialmente sensiblea situaciones humanas muy concretas, yla capacita para actuar en ellaspositivamente.

Sobre la mujer y su misión en el mundo yen la Iglesia, ha dicho el Papa Francisco:

1. La Iglesia reconoce el indispensableaporte de la mujer en la sociedad, conuna sensibilidad, una intuición, y unascapacidades peculiares, que suelen sermás propias de las mujeres que de losvarones. (EG N. 103)

2. El genio femenino es necesario en

todas las expresiones de la vida social;por ello, se ha de garantizar la presenciade las mujeres también en el ámbitolaboral y en los diversos lugares donde setoman las decisiones importantes, tantoen la Iglesia como en las estructurassociales. (EG N. 103)

3. Las reivindicaciones de los legítimosderechos de las mujeres, a partir de lafirme convicción de que varón y mujertienen la misma dignidad, plantean a laIglesia profundas preguntas que ladesafían y que no se pueden eludirsuperficialmente. (EG N. 104)

4. Aunque muchas cosas han cambiadoen la evolución cultural y social, es undato de hecho que la mujer da a luz a laspersonas. Dando a la mujer lamaternidad, Dios le ha confiado de unamanera muy especial al ser humano.

5. Es necesario ampliar los espacios parauna presencia femenina más incisiva enla Iglesia... La Iglesia no puede ser ellamisma sin la mujer y el papel que éstadesempeña. La mujer es imprescindiblepara la Iglesia. María, una mujer, es másimportante que los Obispos.

6. No se puede entender una Iglesia sinmujeres, pero mujeres activas... con suestilo.

7. En la Iglesia, y en el camino de la fe,las mujeres han tenido y todavía tienen,un rol especial, en la apertura de laspuertas al Señor.

8. Una Iglesia sin mujeres es como unColegio apostólico sin María. El papel dela mujer en la Iglesia no es solamente lamaternidad, la mamá de la familia, sinoque es más fuerte; es precisamente elicono de la Virgen, de María, la que ayuda

a crecer a la Iglesia.

9. Es necesario hacer una profundateología de la mujer.

10. Doblemente pobres son las mujeresque sufren situaciones de exclusión,maltrato y violencia, porquefrecuentemente se encuentran conmenores posibilidades de defender susderechos. Sin embargo, también entreellas encontramos constantemente losmás admirables gestos de heroísmocotidiano, en la defensa y el cuidado de lafragilidad de sus familias.

11. Las mujeres tienen mucho quedecirnos en la sociedad de hoy. A vecessomos demasiado machistas y nodejamos lugar a la mujer. Pero la mujer escapaz de ver las cosas con ojos distintosde los hombres. La mujer es capaz dehacer preguntas que los hombres no

terminamos de entender. ((Encuentro con los

jóvenes, Manila - Filipinas, 18/01/2015)

12. ¡Un saludo a todas las mujeres! Atodas las mujeres que cada día tratan deconstruir una sociedad más humana yacogedora. Y también un gracias fraternoa las que de mil maneras testimonian elEvangelio y trabajan en la Iglesia. Y éstaes para nosotros una ocasión parareafirmar la importancia y la necesidad desu presencia en la vida (Ángelus 08/03/2015)

13. Un mundo donde las mujeres sonmaginadas es un mundo estéril, porquelas mujeres no sólo traen la vida, sino quenos transmiten la capacidad de ver másallá, nos transmiten la capacidad deentender el mundo con ojos diversos,sentir las cosas con corazón máscreativo, más paciente, más tierno.(Ángelus 08/03/2015)

14. No podemos olvidar que las guerrasllevan consigo otro horrible crimen: laviolación. Se trata de una ofensagravísima a la dignidad de la mujer, queno sólo es deshonrada en la intimidad desu cuerpo, sino también en su alma, conun trauma que difícilmente desapareceráy cuyas consecuencias son también decarácter social. (A los diplomáticos, 12/01/2015)

9. LOS POBRES9. LOS POBRES

El Papa Francisco es consciente de quela Iglesia en general, y cada uno dequienes pertenecemos a ella en particular,necesitamos renovar cada día nuestraopción evangélica por los pobres ymarginados de la sociedad, no de unamanera teórica, sino de una manerapráctica y efectiva, por eso nos invitaconstantemente a todos a una accióndecidida en este sentido.

Estas son algunas de sus enseñanzas aeste respecto:

1. Tenemos que aprender a estar con lospobres. No nos llenemos la boca conhermosas palabras sobre los pobres.Acerquémonos a ellos, mirémoslos a losojos, escuchémoslos.

2. Cuando en nuestro corazón hay cabida

para el más pequeño de nuestroshermanos, es el mismo Dios quienencuentra puesto. Cuando a ese hermanose le deja afuera, el que no es bienrecibido es Dios mismo.

3. Los pobres son para nosotros unaocasión concreta de encontrar al mismoCristo, de tocar su carne que sufre.

4. Pidamos al Señor ternura para ver a lospobres con comprensión y amor, sincálculos y sin temores.

5. En los pobres y en los últimos, vemosel rostro de Cristo; amando y ayudando alos pobres, amamos y servimos a Cristo.

6. El amor y el servicio a los pobres, essigno del Reino de Dios que Jesús vino atraer.

7. Ante las viejas y nuevas formas de

pobreza - el desempleo, la emigración, losdiversos tipos de dependencias -,tenemos el deber de estar atentos yvigilantes, venciendo la tentación de laindiferencia.

8. Puedo decir que los gozos más bellos yespontáneos que he visto en mis años devida son los de personas muy pobres quetienen poco a qué aferrarse. (EG N.7)

9. No sirve una pobreza teórica, sino lapobreza que se aprende tocando la carnede Cristo pobre, en los humildes, en lospobres, en los enfermos y en los niños.

10. Hay que decir sin vueltas que existeun vínculo inseparable entre nuestra fe ylos pobres. Nunca los dejemos solos. (EGN. 48)

11. El corazón de Dios tiene un sitiopreferencial para los pobres, tanto que

hasta Él mismo "se hizo pobre". Todo elcamino de nuestra redención estásignado por los pobres. (EG N. 197)

12. Estamos llamados a descubrir a Cristoen los pobres, a prestarles nuestra voz ensus causas, pero también a ser susamigos, a escucharlos, a interpretarlos y arecoger la misteriosa sabiduría que Diosquiere comunicarnos a través de ellos. (EGN. 199)

13. Animo a los expertos financieros y alos gobernantes de los países aconsiderar las palabras de un sabio de laantigüedad: "No compartir con los pobreslos propios bienes, es robarles y quitarlesla vida. No son nuestros los bienes quetenemos, sino suyos”. (EG N.57)

14. Cada cristiano y cada comunidadestán llamados a ser instrumentos deDios para la liberación y promoción de los

pobres, de manera que puedan integrarseplenamente en la sociedad... Hacer oídossordos a este clamor... nos sitúa fuera dela voluntad del Padre y de su proyecto.(EG N. 187)

15. De nuestra fe en Cristo hecho pobre,y siempre cercano a los pobres yexcluidos, brota la preocupación por eldesarrollo integral de los másabandonados de la sociedad. (EG N. 186)

16. El imperativo de escuchar el clamorde los pobres se hace carne en nosotroscuando se nos estremecen las entrañasante el dolor ajeno. (EG N. 193)

17. Nuestras exigencias, aunquelegítimas, nunca serán tan urgentes comolas de los pobres, que carecen de lonecesario para vivir.

18. Tenemos a disposición tantas

informaciones y estadísticas sobre lapobreza y sobre las tribulacioneshumanas. Existe el riesgo de serespectadores informadísimos ydesencarnados de estas realidades, otambién de hacer bellos discursos que seconcluyen con soluciones verbales y undesinterés con respecto a los problemasreales.

19. El Señor nos reconocerá si nosotroslo hemos reconocido en el pobre, en elhambriento, en los indigentes ymarginados, en quien sufre y está solo...Este es uno de los criteriosfundamentales para la verificación denuestra vida cristiana, con el que Jesúsnos invita a medirnos cada día.

20. La corrupción de los potentes acabapor ser pagada por los pobres, que porhabilidad de los otros, terminan sin lo quenecesitan y a lo que tienen derecho.

21. Hay que defender a los pobres y nodefenderse de los pobres; hay que servira los débiles y no servirse de los débiles.(Vísperas de Santa Maria, Madre de Dios, 31/12/2014)

22. El amor a los pobres está al centro delEvangelio. Tierra, techo y trabajo... sonderechos sagrados. Reclamar esto no esnada raro; es la doctrina social de laIglesia.

23. No existe peor pobreza material – meurge subrayarlo – no existe peor pobrezamaterial, que la que no permite ganarse elpan, y priva de la dignidad del trabajo.

24. Asistir a los pobres es bueno ynecesario, pero no basta. Los animo amultiplicar sus esfuerzos en el ámbito dela promoción humana, de modo que todohombre y mujer llegue a conocer laalegría que viene de la dignidad de ganar

el pan de cada día y de sostener a supropia familia.

25. Los pobres son compañeros de viajede una Iglesia en salida, porque son losprimeros que ella encuentra.

26. ¡Cuántos pobres hay por nuestrascalles! No sólo piden pan para elsustento, que es el más básico de losderechos, sino también redescubrir elvalor de la propia vida, que la pobrezatiende a hacer olvidar, y recuperar ladignidad que el trabajo confiere.

27. Si quitamos a los pobres delEvangelio, no podemos comprenderplenamente el mensaje de Jesucristo.(Misa con los obispos, sacerdotes y religiosos, Manila -Filipinas, 16/01/2015)

28. La gran tradición bíblica prescribe atodos los pueblos el deber de escuchar lavoz de los pobres, y de romper las

cadenas de la injusticia y la opresión, quedan lugar a flagrantes e inclusoescandolosas desigualdades sociales.(Saludo a las autoridades y al cuerpo diplomático,Manila – Filipinas, 16/01/2015)

29. Pido que se haga mucho más por lospobres... que se trate a los pobres demanera justa, que se respete su dignidad,que las medidas políticas y económicassean equitativas e inclusivas, que sedesarrollen oportunidades de trabajo yeducación, y que se eliminen losobstáculos para la prestación de serviciossociales. (Encuentro con los sacerdotes, religiosos,seminaristas y familias Tacloban – Filipinas,17/01/2015)

30. Quien roba a los pobres, envenenalas raíces mismas de la sociedad. (Misa conlos damnificados del tifón Yolanda, Filipinas,17/01/2015)

31. Cuando se cuida, socorre y ayuda alos pobres y a los débiles a promoverse

en la sociedad, ellos revelan el tesoro dela Iglesia y el tesoro de la sociedad.(Vísperas de Santa Maria, Madre de Dios, 31/12/2014)

32. Cuando una sociedad ignora a lospobres, los persigue, los criminaliza... esasociedad se empobrece hasta la miseria,pierde la libertad... y deja de ser cristiana.(Vísperas de Santa Maria, Madre de Dios, 31/12/2014)

33. Entre las principales causas de lapobreza hay un sistema económico quesaquea la naturaleza. Piensoparticularmente en la deforestación, perotambién en las catástrofes ambientales yen la perdida de la biodiversidad. (A losmiembros de la Federación de OrganismosInternacionales de Voluntariado, 4/12/2014)

34. Los más pequeños, los más débiles,los más pobres deben enternecernos:tienen derecho a tomarnos el alma y elcorazón. Sí, ellos son nuestros hermanosy como tales debemos amarlos y tratarlos.

Cuando sucede esto, cuando los pobresson como de casa, nuestra propiafraternidad cristiana vuelve a tomar vida.(Audiencia General 18/02/2015)

35. Los cristianos van al encuentro de lospobres y de los débiles, no para obedecera un programa ideológico, sino porque lapalabra y el ejemplo del Señor nos diceque todos somos hermanos. Éste es elprincipio del amor de Dios y de todajusticia entre los hombres. (Audiencia General18/02/2015)

36. El creciente número de personasmarginadas y que viven en granprecariedad, nos interpela y nos llama auna mayor solidaridad, para ofrecerles elapoyo material y espiritual que necesitan.(A los miembros de la Asociación Pro Petri Sede,16/02/2015)

37. Tenemos mucho que recibir de lospobres a los que nos acercamos y

ayudamos. Luchando con susdificultades, a menudo dan testimonio delo esencial de los valores familiares; soncapaces de compartir con aquellos queson más pobres que ellos y lo sabendisfrutar, como he podido constatar en mireciente viaje apostólico a Asia. (A losmiembros de la Asociación Pro Petri Sede, 16/02/2015)

38. La indiferencia y el egoísmo están alacecho. La atención a los pobres nosenriquece poniéndonos en un camino dehumildad y verdad. (A los miembros de laAsociación Pro Petri Sede, 16/02/2015

10. LOS INMIGRANTES Y REFUGIADOS10. LOS INMIGRANTES Y REFUGIADOS

Uno de los momentos más significativosdel pontificado del Papa Francisco, hasido sin duda, su visita relámpago a la islaitaliana de Lampedusa, localizada en elmar Mediterráneo, muy cerca de lascostas de África, el 8 de julio de 2013.

El motivo de este viaje, fue acercarse demanera directa y personal, a losinmigrantes africanos que cada día salende sus países, en busca de una vidamejor para ellos y sus familias, y quetienen que enfrentarse a grandes peligrosen su travesía. Llevan una esperanza devida nueva y mejor en su corazón, peromuchos de ellos se encuentran cara acara con la muerte.

El Papa Francisco nos llama la atenciónsobre esta circunstancia de la vida demuchas personas, originarias de países

pobres, que se convierte en tragedia paraellos y sus familias, en distintas partes delmundo.

1. No pueden dejar de impresionarnos losinnumerables refugiados que, buscandocondiciones de vida con un mínimo dedignidad, no solo no consiguen encontrarhospitalidad, sino que a menudo muerentrágicamente, mientras se desplazan deun lugar a otro.

2. A pesar de los problemas, los riesgos ylas dificultades que se deben afrontar, loque anima a tantos emigrantes yrefugiados, es el binomio confianza yesperanza; ellos llevan en el corazón eldeseo de un futuro mejor, no sólo paraellos, sino también para sus familias ypersonas queridas.

3. Misión de la Iglesia, peregrina en latierra y madre de todos, es... amar a

Jesucristo... especialmente en los máspobres y desamparados; entre éstos,están ciertamente los emigrantes y losrefugiados, que intentan dejar atrásdifíciles condiciones de vida y todo tipo depeligros.

4. Jesucristo espera siempre que loreconozcamos en los emigrantes y en losdesplazados, en los refugiados y en losexiliados, y asimismo nos llama acompartir nuestros recursos, y enocasiones a renunciar a nuestrobienestar.

5. A la globalización del fenómenomigratorio hay que responder con laglobalización de la caridad y de lacooperación, para que se humanicen lascondiciones de los emigrantes.

6. Es necesario un cambio de actitudhacia los migrantes y refugiados por parte

de todos. El paso de una actitud dedefensa y de miedo, de desinterés o demarginación... a una actitud que tenga enla base la “cultura del encuentro”, la únicacapaz de construir un mundo más justo yfraterno, un mundo mejor.

7. Millones de familias, de muchos paísesy de distintas creencias viven dramas yheridas que difícilmente podrán sersanadas. Que el Señor apoye a laspersonas y las instituciones que trabajancon generosidad para asegurar a losrefugiados acogida y dignidad, y darlesmotivos para la esperanza.

8. Queridos emigrantes y refugiados,ocupan un lugar especial en el corazón dela Iglesia, y la ayudan a tener un corazónmás grande para manifestar sumaternidad con la entera familia humana.No pierdan la confianza ni la esperanza.

9. No se puede tolerar que el marMediterráneo se convierta en un grancementerio. En las barcazas que llegancotidianamente a las costas europeas hayhombres y mujeres que necesitan acogiday ayuda.

10. Los emigrantes necesitan antes quenada lo esencial para vivir, pero, sobretodo, que se les reconozca su dignidadcomo personas.

11. Las condiciones degradantes en lasque muchos refugiados tienen que vivirson intolerables. Por eso es preciso hacertodo esfuerzo para eliminar las causas deesta realidad. (A los jóvenes refugiados, Turquía,30 de noviembre de 2014)

11. LA LIBERTAD RELIGIOSA 11. LA LIBERTAD RELIGIOSA Y OTROS DERECHOSY OTROS DERECHOS

La Iglesia, consciente de su misión en elmundo, aboga cada día por elreconocimiento y el respeto de losderechos humanos, en todos los rinconesde la tierra. El derecho a la vida, a laeducación, a la salud, a una viviendadigna; el derecho al trabajo y a unaremuneración justa por él; el derecho a lalibertad de pensamiento, el derecho a lalibertad religiosa, el derecho a vivir enpaz, etc.

Sobre este tema de los derechoshumanos, nos dice el Papa Francisco:

1. La Iglesia renueva hoy su fuertellamamiento para que se defiendasiempre la dignidad y la centralidad detoda persona, en el respeto de losderechos fundamentales, como destaca

su doctrina social, y pide que losderechos se extiendan, allí donde no selos reconoce a millones de hombres ymujeres, en todos los continentes.

2. La Iglesia sin fronteras, madre detodos, extiende por el mundo la cultura dela acogida y de la solidaridad, según lacual nadie puede ser considerado inútil,fuera de lugar o descartable.

3. Cuando se respeta la dignidad delhombre, y sus derechos son reconocidosy tutelados, florecen también lacreatividad y el ingenio, y la personalidadhumana puede desplegar sus múltiplesiniciativas en favor del bien común.

4. Todo derecho civil se basa en elreconocimiento del primer y fundamentalderecho, el de la vida, que no estásubordinado a alguna condición, nicualitativa ni económica, ni mucho menos

ideológica.

5. Todos los pueblos de la tierra, todos loshombres y mujeres de buena voluntad,tenemos que alzar la voz en defensa deestos dos preciosos dones: la paz y lanaturaleza.

6. Junto a los derechos individuales hayque tutelar los de las realidadesintermedias entre el individuo y el Estado,en primer lugar la familia.

7. Ninguna familia sin vivienda, ningúncampesino sin tierra, ningún trabajadorsin derechos, ninguna persona sin ladignidad que da el trabajo.

8. ¡Debemos luchar contra todadiscriminación!

9. La libertad de cada individuo no debeser forzada.

10. El respeto de los derechos humanos,entre los cuales destaca la libertadreligiosa y de pensamiento, es condiciónprevia para el desarrollo social yeconómico de un país.

11. Que nadie tome la religión comopretexto para acciones contrarias a ladignidad del hombre y sus derechosfundamentales, en primer lugar el de lavida y el de la libertad religiosa.

12. En un mundo en el que se hablamucho de derechos, ¡cuántas veces seultraja la dignidad humana! En un mundodonde se habla tanto de derechos, pareceque el dinero es el único que los tiene.

13. Lo que estamos llamados a respetaren cada persona es ante todo su vida, suintegridad física, su dignidad y losderechos que de ella derivan: su

reputación, su propiedad, su identidadétnica y cultural, sus ideas y susdecisiones políticas.

14. Estamos llamados a pensar, hablar yescribir del otro, de modo respetuoso, nosólo en su presencia, sino siempre y entodo lugar, evitando críticas injustas odifamaciones. Para alcanzar este objetivo,las familias, las escuelas, la enseñanzareligiosa y todo tipo de medios decomunicación social, tienen un papel quedesarrollar.

15. No hay una verdadera promoción delbien común, ni un verdadero desarrollodel hombre, cuando se ignoran los pilaresfundamentales que sostienen una nación,sus bienes inmateriales: la vida, que esun don de Dios, un valor que siempre seha de tutelar y promover; la familia,fundamento de la convivencia y remediocontra la desintegración social; la

educación integral, que no se reduce auna simple transmisión de informacióncon el objetivo de producir ganancias; lasalud, que debe buscar el bienestarintegral de la persona, incluyendo ladimensión espiritual, esencial para elequilibrio humano y una sanaconvivencia; la seguridad, en laconvicción de que la violencia sólo sepuede vencer partiendo del cambio delcorazón humano.

16. Cuántas veces alzamos la voz paradefender nuestros derechos, pero cuántasveces somos indiferentes hacia losderechos de los demás.

17. Cada ser humano está unido a uncontexto social, en el cual sus derechos ydeberes están conectados a los de losdemás y al bien común de la sociedadmisma.

18. La verdad es el alimento, la linfa vitalde toda sociedad que quiere serauténticamente libre, humana y solidaria.

19. No podemos olvidar las numerosasinjusticias y persecuciones que sufrencotidianamente las minorías religiosas, yparticularmente cristianas, en diversaspartes del mundo. Comunidades ypersonas que son objeto de cruelesviolencias: expulsadas de sus propiascasas y patrias; vendidas como esclavas;asesinadas, decapitadas, crucificadas yquemadas vivas, bajo el vergonzoso ycómplice silencio de tantos.

20. Es fundamental que los ciudadanosmusulmanes, judíos y cristianos, gocende los mismos derechos y respeten lasmismas obligaciones. De este modo, sereconocerán más fácilmente comohermanos y compañeros de camino.

21. Si el derecho de cada uno no estáarmónicamente ordenado al bien másgrande, termina por concebirse sinlimitaciones y, consecuentemente, setransforma en fuente de conflictos y deviolencias.

22. Como cristianos, debemos... sostenercon decisión el derecho a la igualretribución por igual trabajo ¿Por qué seda por cierto que las mujeres deben ganarmenos que los hombres? ¡No!...¡Ladisparidad es un puro escándalo! (AudienciaGeneral 29/04/2015)

23. ¡Que nadie sea privado de ladignidad de ganar el pan! ¡Y que ningúnpan sea fruto de un trabajo indigno delhombre! (Videoconferencia Expo de Milán01/05/2015)

12. LA JUSTICIA SOCIAL12. LA JUSTICIA SOCIAL

La justicia social es, sin duda, parteintegrante del Evangelio de Jesús, y por lotanto también, de las enseñanzas de laIglesia.

Le queda particularmente bien al PapaFrancisco, esta misión de profeta quedenuncia con valor y contundencia lo quecontradice el deseo de Dios y su Voluntadde amor y de salvación para todos, yanuncia con fuerza y claridad la belleza yla bondad, la verdad y el amor, la justicia,la libertad y la paz del Reino de Dios, queJesús vino a instaurar en medio denosotros. Estas son sus enseñanzas alrespecto:

1. La Iglesia no puede ni debe quedarseal margen en la lucha por la justicia.Todos los cristianos, también losPastores, están llamados a preocuparse

por la construcción de un mundo mejor.(EG N. 183)

2. Nadie puede sentirse exceptuado de lapreocupación por los pobres y por lajusticia social. (EG N. 201)

3. La necesidad de resolver las causasestructurales de la pobreza no puedeesperar.... La inequidad es raíz de losmales sociales. (EG N. 202)

4. No puede ser que no sea noticia quemuere de frío un anciano en situación decalle y que sí lo sea una caída de dospuntos en la bolsa. Eso es exclusión. (EGN. 53)

5. No podemos olvidar que la mayoría delos hombres y mujeres de nuestro tiempovive precariamente el día a día, conconsecuencias funestas. (EG N. 52)

6. ¡El dinero debe servir y no gobernar! El

Papa ama a todos, ricos y pobres, perotiene la obligación, en nombre de Cristo,de recordar que los ricos deben ayudar alos pobres, respetarlos, promocionarlos.Os exhorto a la solidaridad desinteresaday a una vuelta de la economía y lasfinanzas, a una ética en favor del serhumano. (EG N.58)

7. La posesión privada de los bienes sejustifica para cuidarlos y acrecentarlos, demanera que sirvan mejor al bien común,por lo cual la solidaridad debe vivirsecomo la decisión de devolverle al pobre loque le corresponde. (EG N. 189)

8. Respetando la independencia y lacultura de cada nación, hay que recordarsiempre que el planeta es de toda lahumanidad y para toda la humanidad, yque el solo hecho de haber nacido en unlugar con menores recursos o menordesarrollo, no justifica que algunas

personas vivan con menor dignidad. (EG N.190)

9. No podemos tolerar más, que losmercados financieros gobiernen la suertede los pueblos, en vez de satisfacer susnecesidades, o que unos pocosprosperen, recurriendo a la especulaciónfinanciera, mientras muchos padecen lasconsecuencias.

10. No se puede reducir el desarrollo almero crecimiento económico, obtenidocon frecuencia sin tener en cuenta a laspersonas más débiles e indefensas.

11. Así como el mandamiento de "nomatar" pone un límite claro para asegurarel valor de la vida humana, hoy tenemosque decir "no" a una economía de laexclusión y la inequidad. Esa economíamata.

12. Tierra, techo y trabajo. Es extraño,pero si hablo de esto, para algunosresulta que el Papa es comunista.

13. Las peculiaridades de cada unoconstituyen una auténtica riqueza en lamedida en que se ponen al servicio detodos.

14. Es hora de favorecer las políticas deempleo, pero es necesario sobre todovolver a dar dignidad al trabajo,garantizando también las condicionesadecuadas para su desarrollo.

15. Hoy se dice que muchas cosas no sepueden hacer porque falta el dinero...Pero se encuentra el dinero para comprararmas, para hacer las guerras, paraoperaciones financieras sin escrúpulos...

16. El verdadero problema no es eldinero, sino las personas... El dinero sólo

no crea desarrollo; para crear desarrolloson necesarias personas que tienen elcoraje de tomar la iniciativa.

17. El derecho a la alimentación sóloquedará garantizado si nos preocupamospor su sujeto real, es decir, la personaque sufre los efectos del hambre y ladesnutrición.

18. Duele constatar que la lucha contra elhambre y la desnutrición se veobstaculizada por la "prioridad delmercado" y por la "preeminencia de laganancia", que han reducido losalimentos a una mercancía cualquiera,sujeta a especulación, incluso financiera.

19. El hambriento está ahí, en la esquinade la calle, y pide carta de ciudadanía, serconsiderado en su condición, recibir unaalimentación de base sana. Nos pidedignidad, no limosna.

20. Nuestras sociedades se caracterizanpor un creciente individualismo y por ladivisión; esto termina privando a los másdébiles de una vida digna y provocandorevueltas contra las instituciones.

21. La solidaridad es la actitud que hace alas personas capaces de salir alencuentro del otro y fundar sus relacionesmutuas en ese sentimiento de hermandadque va más allá de las diferencias y loslímites, e impulsa a buscar juntos el biencomún.

22. La vocación de un empresario es unanoble tarea, siempre que se dejeinterpelar por un sentido más amplio de lavida; esto le permite servirverdaderamente al bien común, con suesfuerzo por multiplicar y volver másaccesibles para todos, los bienes de estemundo. (EG N. 203)

23. Es imperioso que los gobernantes ylos poderes financieros levanten la miraday amplíen sus perspectivas, que procurenque haya trabajo digno, educación ycuidado de la salud para todos losciudadanos. (EG N. 205)

24. ¡Pido a Dios que crezca el número depolíticos capaces de entrar en unauténtico diálogo que se orienteeficazmente a sanar las raíces profundas,y no la apariencia de los males de nuestromundo! (EG N. 205)

25. Mientras cada uno busque acumularpara sí, jamás habrá justicia. Si encambio, confiando en la providencia deDios, buscamos juntos su Reino,entonces a nadie faltará lo necesario paravivir.

26. La misericordia es profecía de un

mundo nuevo, en el cual los bienes de latierra y del trabajo están distribuidosequitativamente y ninguno está privado delo necesario, porque la solidaridad y elcompartir son la consecuencia concretade la fraternidad.

27. Para superar la crisis económica, hayque estar dispuestos a cambiar de estilode vida, a evitar tanto derroche.

28. A la globalización de los mercados esnecesario que corresponda laglobalización de la solidaridad.

29. En un mundo que tiende a laglobalización económica y cultural, esnecesario esforzarse para que elcrecimiento y el desarrollo estén adisposición de todos y no sólo de unaparte de la población.

30. El desempleo juvenil, la informalidad y

la falta de derechos laborales... sonresultado de una previa opción social deun sistema económico que pone losbeneficios por encima del hombre.

31. Que a nadie le falte el alimento diario,que Dios da a todos.

32. Aliento a todos los que estántrabajando generosa y lealmente por lajusticia y la paz, a no desanimarse. (A losjóvenes refugiados, Turquía, 30 de noviembre de 2014)

33. Es esencial el imperativo moral degarantizar la justicia social y el respetopor la dignidad humana. (Saludo a lasautoridades y al cuerpo diplomático, Manila - Filipinas,16/01/2015)

34. Mi deseo es que se supere laexplotación del hombre por parte delhombre. Esta explotación es un plagasocial que mortifica las relacionesinterpersonales e impide una vida de

comunión, marcada por el respeto, lajusticia y la caridad. (Ángelus, 04/01/2015)

35. Espero que... en todos los ámbitos dela sociedad, se rechace cualquier formade corrupción que sustrae recursos de lospobres, y que se realice un esfuerzoconcertado para garantizar la inclusión detodo hombre, mujer y niño, en la vida dela comunidad. (Saludo a las autoridades y alcuerpo diplomático, Manila - Filipinas, 16/01/2015)

36. Es más necesario ahora que nunca,que los líderes políticos se distingan porsu honestidad, integridad y compromisocon el bien común. (Saludo a las autoridades y alcuerpo diplomático, Manila - Filipinas, 16/01/2015)

39. La reforma de las estructuras socialesque perpetúan la pobreza y la exclusiónde los pobres, requiere en primer lugar laconversión de la mente y el corazón.(Saludo a las autoridades y al cuerpo diplomático,Manila - Filipinas, 16/01/2015)

37. En el mundo hay demasiadas mujeresy demasiados hombres que sufren porgrave malnutrición, por el crecientedesempleo, por el alto porcentaje dejóvenes sin trabajo y por el aumento de laexclusión social, que puede conducir acomportamientos delictivos e incluso alreclutamiento de los terroristas. Nopodemos permanecer indiferentes antelas voces de estos hermanos y hermanas.(Liturgia Ortodoxa, Turquia, 30 de noviembre 2014)

38. La globalización de la indiferencia,que ahora afecta la vida de tantoshermanos y hermanas, nos pide queseamos artífices de una globalización dela solidaridad y de la fraternidad, que lesdé esperanza y les haga reanudar conánimo el camino. (Mensaje para la JornadaMundial de la Paz, 01/01/2015)

39. América Latina es el "continente de laesperanza", porque de ella se esperan

nuevos modelos de desarrollo queconjuguen tradición cristiana y progresocivil, justicia y equidad con reconciliación,desarrollo científico y tecnológico consabiduría humana, sufrimiento fecundocon alegría esperanzadora. (Homilía12/12/2014)

40. Hay que tener la valentía y la fantasíade construir el camino justo, para integraren el mundo, el desarrollo, la justicia y lapaz. (A los miembros de las cooperativas italianas,28/02/2015)

41. Cuando el dinero se vuelve un ídolo,manda las opciones del hombre, yentonces arruina al hombre y lo condena.Hace que se vuelva un siervo. El dinero alservicio de la vida puede ser gestionadode manera justa... donde no manda elcapital sobre los hombres, sino loshombres sobre el capital. (A los miembros delas cooperativas italianas, 28/02/2015)

42. “Personas en situación de calle”. Escurioso como en el mundo de lasinjusticias, abundan los eufemismos. Nose dicen las palabras con la contundenciay la realidad que les corresponde, sebusca el eufemismo.

43. Dirijo un apremiante llamamiento,para que nunca prevalezca la lógica delprovecho, sino la de la solidaridad y de lajusticia. En el centro de toda cuestión, enespecial la laboral, debe estar siempre lapersona y su dignidad. (Audiencia General25/03/2015)

44. ¡Cuando no se gana el pan, se pierdela dignidad! Éste es el drama de nuestrotiempo, en especial para los jóvenes, quesin trabajo, no tienen perspectivas para elfuturo y pueden ser fácil presa de lasorganizaciones criminales. (Audiencia General25/03/2015)

45. Estoy convencido... de que la

inequidad, la injusta distribución de lasriquezas y de los recursos, es fuente deconflictos y de violencia entre los pueblos,porque supone que el progreso de unosse construye sobre el necesario sacrificiode otros, y que, para poder vivirdignamente, hay que luchar contra losdemás. El bienestar así logrado es injustoen su raíz y atenta contra la dignidad delas personas. (Mensaje a la VII Cumbre de lasAméricas 10/04/2015)

46. Hay «bienes básicos», como la tierra,el trabajo y la casa, y «serviciospúblicos», como la salud, la educación, laseguridad, el medio ambiente…, de losque ningún ser humano debería quedarexcluido. (Mensaje a la VII Cumbre de las Américas10/04/2015)

47. El gran reto de nuestro mundo es laglobalización de la solidaridad y lafraternidad, en lugar de la globalizaciónde la discriminación y la indiferencia y,

mientras no se logre una distribuciónequitativa de la riqueza, no se resolveránlos males de nuestra sociedad. (Mensaje a laVII Cumbre de las Américas 10/04/2015)

48. No podemos negar que muchospaíses han experimentado un fuertedesarrollo económico en los últimos años,pero no es menos cierto que otros siguenpostrados en la pobreza. Además, en laseconomías emergentes, gran parte de lapoblación no se ha beneficiado delprogreso económico general, sino quefrecuentemente se ha abierto una brechamayor entre ricos y pobres. (Mensaje a la VIICumbre de las Américas 10/04/2015)

49. La inmensa disparidad deoportunidades entre unos países y otros,hace que muchas personas se veanobligadas a abandonar su tierra y sufamilia, convirtiéndose en fácil presa deltráfico de personas y del trabajo esclavo,sin derechos, ni acceso a la justicia.

(Mensaje a la VII Cumbre de las Américas 10/04/2015)

50. A veces, incluso dentro de cada país,se dan diferencias escandalosas yofensivas, especialmente en laspoblaciones indígenas, en las zonasrurales o en los suburbios de las grandesciudades. Sin una auténtica defensa deestas personas contra el racismo, laxenofobia y la intolerancia, el Estado dederecho perdería su legitimidad. (Mensaje ala VII Cumbre de las Américas 10/04/2015)

LA CULTURA DEL DESCARTELA CULTURA DEL DESCARTE

1. Hay un tipo de rechazo... que nos llevaa no ver al prójimo como a un hermano alque acoger, sino a dejarlo fuera denuestro horizonte personal de vida, atransformarlo más bien en un adversario,en un súbdito al que dominar. Esa es lamentalidad que genera la cultura deldescarte que no respeta nada ni a nadie:desde los animales a los seres humanos,

e incluso al mismo Dios. De ahí nace lahumanidad herida y continuamentedividida por tensiones y conflictos de todotipo. (A los diplomáticos, 12/01/2015)

2. Todos los conflictos bélicos son lamanifestación más clara de la cultura deldescarte, pues, en ellos, las vidas sondeliberadamente pisoteadas por quienostenta la fuerza. (A los diplomáticos, 12/01/2015)

3. La eutanasia escondida, en la culturadel descarte, con los ancianos... ¡Especado contra Dios!

4. La cultura del descarte producemuchos frutos amargos, como eldesperdicio de alimentos, y el aislamientode muchos ancianos.

5. Estamos en una época donde lapersona humana es usada como objeto ytermina siendo material de descarte. A los

ojos de Dios no hay material de descarte,hay solo dignidad.

6. ¡Cuántas veces se descarta a losancianos con actitudes de abandono queson una verdadera eutanasia escondida!Es el efecto del descarte que tanto dañohace a nuestro mundo.

7. Una cierta cultura del provecho insisteen hacer ver a los viejos como un peso,una lastre. No sólo no producen sino queson una carga.... ¿Cuál es el resultado depensar así? Hay que descartarlos.(AudienciaGeneral 04/03/2015)

8. ¡Es feo ver a los ancianos descartados,es una cosa fea, es pecado! ¡No nosatrevemos a decirlo abiertamente, pero sehace! Hay algo vil en este acostumbrarsea la cultura del descarte. (Audiencia General04/03/2015)

9. ¡Cuánto quisiera una Iglesia que

desafía la cultura del descarte con laalegría desbordante de un nuevo abrazoentre los jóvenes y los ancianos! Y estoes lo que hoy le pido al Señor: ¡esteabrazo! (Audiencia General 11/03/2015)

10. Escuché decir que las familias conmuchos hijos y el nacimiento de tantosniños, se encuentran entre las causas dela pobreza. Me parece una opiniónsimplista. Puedo decir, - podemos decirtodos - que la causa principal de lapobreza es un sistema económico que haquitado a la persona del centro y hacolocado al dios dinero; un sistemaeconómico que excluye siempre: excluyelos niños, los ancianos, los jóvenes sintrabajo, y que crea la cultura del descarteque vivimos. (Audiencia General, 21/01/2015)

11. Una cultura que rechaza al otro, quedestruye los vínculos más íntimos yauténticos, acaba por deshacer y

disgregar toda la sociedad y generarviolencia y muerte. Lo podemoscomprobar lamentablemente ennumerosos acontecimientos diarios. (A losdiplomáticos, 12/01/2015)

13. LA PAZ13. LA PAZ

La paz es un tema que nos inquieta atodos los seres humanos, a todos lospaíses, a todos los grupos sociales,porque de ella depende en gran medidanuestro bienestar físico, y nuestrobienestar espiritual. Deseamos la paz,queremos vivir en paz, pero ¿qué tantotrabajamos para conseguirla y paramantenerla, para darle raíces, para hacerque siempre crezca y nunca se vea enpeligro?...

Sobre este tema nos dice el PapaFrancisco: 1. Me dirijo a los líderes políticos para quetengan en cuenta que la gran mayoría desus poblaciones aspiran a la paz, aunquea veces ya no tienen la fuerza ni la vozpara pedirla. (A los jóvenes refugiados, Turquía, 30de noviembre de 2014)

2. Nosotros hablamos mucho de la paz,pero a menudo recurrimos a la guerra, oelegimos el silencio cómplice, o nohacemos nada concreto para construir lapaz. (Ángelus, 04/01/2015)

3. Siempre es posible la paz. (Ángelus,01/01/2015)

4. Silenciar las armas y apagar los focosde guerra sigue siendo la condicióninevitable para dar inicio a un camino queconduce al logro de la paz en susdiferentes aspectos. (Ángelus, 04/01/2015)

5. ¡No hay futuro sin propósitos yproyectos de paz! ¡No hay futuro sin paz!(Ángelus, 04/01/2015)

6. Nuestra oración está en la raíz de lapaz. (Ángelus, 01/01/2015)

7. En los albores de este nuevo año,

todos nosotros estamos llamados areavivar en el corazón un impulso deesperanza, que debe traducirse en obrasconcretas de la paz... En tu casa, ¡haz lapaz! En tu comunidad, ¡haz la paz! En tutrabajo, ¡haz la paz! Obras de paz, dereconciliación y fraternidad. (Ángelus,04/01/2015)

8. Cada uno de nosotros debe cumplirgestos de fraternidad hacia su prójimo,especialmente hacia quienes estánextenuados por tensiones familiares, odivisiones de diversa índole. Estospequeños gestos tienen mucho valor:pueden ser semillas que dan esperanza,pueden abrir caminos y perspectivas depaz. (Ángelus, 04/01/2015

9. Por el bien de la paz, nunca se debepermitir que las creencias religiosas seanutilizadas para justificar la violencia y laguerra. Tenemos que exigir a nuestras

comunidades, con claridad y sinequívocos, que vivan plenamente losprincipios de la paz y la convivencia quese encuentran en cada religión, ydenunciar los actos de violencia que secometan (Encuentro interreligioso, Colombo – SriLanka,13/01/2015)

10. La paz proviene de la conversión delcorazón, antes incluso que del final de lasguerras. (A los diplomáticos, 12/01/2015)

11. Pido a todos los que tienenresponsabilidades políticas, que secomprometan, mediante el diálogo, asuperar contrastes y construir unaconvivencia fraterna duradera. (Mensaje Urbiet Orbi, 25/12/2014)

12. Cuando oigo las palabras "victoria" o"derrota", siento un gran dolor, una grantristeza. No son palabras justas ¡La únicapalabra justa es "paz"! (Audiencia General,04/02/2015)

13. Nunca como en este momento, hanecesitado el mundo que las personas ylas naciones se unan para superar lasdivisiones y los conflictos existentes, ysobre todo para buscar vías concretas desalida de una crisis que es global, perocuyo peso soportan mayormente lospobres.

14. La Iglesia proclama el evangelio de lapaz y está abierta a la colaboración contodas las autoridades nacionales einternacionales para cuidar este bienuniversal tan grande. (EG N. 239)

15. Todo se pierde con la guerra, nada sepierde con la paz; nunca más la guerra.Pienso sobre todo en esos niños a losque les quitan las esperanzas, el futuro;niños muertos, niños heridos, niñoshuérfanos, niños que juegan con residuosbélicos y que no saben sonreír; les ruego,

¡deténganse! Lo pido con todo el corazón.

16. La paz no consiste simplemente en laausencia de guerra, sino que es obra dela justicia. Y la justicia, como virtud,requiere la disciplina de la paciencia; nose trata de olvidar las injusticias delpasado, sino de superarlas mediante elperdón, la tolerancia y la colaboración.

17. La paz es un don de Dios, que semerece nuestro trabajo, pero es un don. Yhay que decir a toda la humanidad que lamesa de la negociación es importante,pero también lo es la oración.

18. La paz se ve herida por cualquiernegación de la dignidad humana.

19. Con corazones rotos en miles defragmentos será difícil construir unaauténtica paz social. (EG N. 229)

20. ¡Construir la paz es difícil, pero vivirsin la paz es un tormento!

21. En la visión cristiana, la paz es almismo tiempo un don de Dios y fruto de laacción libre y racional del hombre, queintenta buscar el bien común en la verdady el amor.

22. El mundo espera de todos aquellosque dicen adorar a Dios, que seanhombres y mujeres de paz, capaces devivir como hermanos y hermanas, noobstante la diversidad étnica, religiosa,cultural o ideológica.

23. Invocamos la intercesión de Maríapara que el Señor nos dé la paz ennuestros días: paz en nuestroscorazones, paz en las familias, paz entrelas naciones. (Homilía, 01/01/2015)

CONDICIONES PARA LA PAZCONDICIONES PARA LA PAZ

1. Respetemos todo ser humano; quecesen los conflictos armados queensangrientan la tierra, que callen lasarmas, y en todas partes el odio ceda elpuesto al amor, la ofensa al perdón y ladiscordia a la unión.

2. Una paz que no surja como fruto deldesarrollo integral de todos, tampocotendrá futuro y siempre será semilla denuevos conflictos y de variadas formas deviolencia. (EG N. 219)

3. La paz se construye día a día en lainstauración de un orden querido porDios, que comporta una justicia másperfecta entre los hombres. (EG N. 219)

4. Mientras en el mundo, especialmenteen algunos países, reaparecen diversasformas de guerras y enfrentamientos, loscristianos insistimos en nuestra propuesta

de reconocer al otro, de sanar las heridas,de construir puentes, de estrechar lazos yde ayudarnos mutuamente a llevar lascargas. ( EG N. 67)

5. Las religiones están llamadas ahacerse vehículo de paz y jamás de odio,porque en nombre de Dios se debe llevarsiempre y solamente amor.

6. Oremos para que se ponga fin a laviolencia insensata y por un amanecer dela paz y la reconciliación entre todos losmiembros de la familia humana.

7. La paz se puede alcanzar mediante laescucha atenta y el diálogo, más que conrecriminaciones recíprocas, críticasinútiles y demostraciones de fuerza.

8. El camino privilegiado para la paz... esreconocer en el otro no un enemigo quecombatir, sino un hermano a quien

acoger.

9. Para lograr el bien de la paz esnecesario ante todo educar para ella,abandonando una cultura del conflicto,que tiende al miedo del otro, a lamarginación de quien piensa y vive demanera diferente.

10. Con la ayuda de Dios, podemos ydebemos renovar siempre la audacia dela paz.

11. Es preciso llevar adelante conpaciencia, el compromiso de construir unapaz sólida, basada en el respeto de losderechos fundamentales, y en losdeberes que comporta la dignidad delhombre.

12. Es preciso contraponer al fanatismo yal fundamentalismo... la solidaridad detodos los creyentes, que tenga como

pilares el respeto de la vida humana, de lalibertad religiosa... el esfuerzo paraasegurar todo lo necesario para una vidadigna, y el cuidado del medio ambientenatural.

13. Es necesario un gran esfuerzo comúnque haga posible una paz duradera yconsienta destinar los recursos, no a lasarmas, sino a las verdaderas luchasdignas del hombre: la lucha contra elhambre y la enfermedad, la lucha en favordel desarrollo sostenible y la salvaguardiade la creación...

LA CULTURA DEL ENCUENTROLA CULTURA DEL ENCUENTRO

1. La cultura del encuentro requiere queestemos dispuestos no sólo a dar, sinotambién a recibir de los otros.

2. El Evangelio nos invita siempre a correrel riesgo del encuentro con el rostro del

otro, con su presencia física que interpela,con su dolor y sus reclamos, con sualegría que contagia, en un constantecuerpo a cuerpo. (EG N. 88)

3. Se necesita un compromiso común porparte de todos, para favorecer una culturadel encuentro, porque solo quien escapaz de ir hacia los otros, puede darfruto, crear vínculos de comunión, irradiaralegría, edificar la paz.

4. El Señor nos pide que no nos cerremosal diálogo y al encuentro, sino queestemos abiertos a todo aquello que esvalioso y positivo en quienes no piensan yactúan como nosotros; que no nosquedemos en lo que nos divide, sino queacentuemos lo que nos une: Jesús y lariqueza de su amor.

5. La cultura del encuentro es la únicacapaz de construir un mundo más justo y

fraterno; un mundo mejor.

6. El mundo solo puede mejorar si laatención primaria está dirigida a lapersona, si la promoción de la persona esintegral, en todas sus dimensiones,incluida la espiritual; si no se abandona anadie, comprendidos los pobres, losenfermos, los presos, los necesitados, losforasteros; si somos capaces de pasar deuna cultura del rechazo, a una cultura delencuentro y de la acogida.

7. La cultura nace siempre del encuentromutuo, orientado a estimular la riquezaintelectual y la creatividad de cuantosparticipan; y esto, además de ser unapráctica del bien, esto es belleza.

8. Dialogar significa estar convencidos deque el otro tiene algo bueno que decir;acoger su punto de vista, sus propuestas.Dialogar no significa renunciar a las

propias ideas y tradiciones, sino a lapretensión de que sean únicas yabsolutas.

9. La diversidad de personas y de ideasno debe provocar rechazo o crearobstáculos, porque la variedad es siempreuna riqueza.

10. Necesitamos ser pacientes siqueremos entender a quien es distinto denosotros: la persona se expresa conplenitud, no cuando se ve simplementetolerada, sino cuando percibe que esverdaderamente acogida.

11. Los muros que nos dividen, solamentese pueden superar, si estamos dispuestosa escuchar y a aprender los unos de losotros.

12. Los invito a promover juntos unaverdadera movilización ética mundial que,

más allá de cualquier diferencia de credoo de opiniones políticas, difunda y apliqueun ideal común de fraternidad ysolidaridad, especialmente con los máspobres y excluidos.

13. En Cristo, todos los pueblos ynaciones están llamados a una unidadque no destruye la diversidad, sino que lareconoce, la reconcilia y la enriquece.

14. El Dios de la paz suscite en todos unauténtico deseo de diálogo y dereconciliación.

15. Unidad en la diversidad es reconocery aceptar con alegría, los diferentesdones que el Espíritu Santo da a cadauno, y ponerlos al servicio de todos en laIglesia. Es saber escuchar, aceptar lasdiferencias, tener la libertad de pensar demanera diversa, y manifestarlo. Con todoel respeto por el otro que es mi hermano.

16. Solamente cuando hay voluntad dediálogo se solucionan las cosas... Ojalátodos los pueblos que tengan conflictos,de cualquier índole... se animen asolucionarlos en la mesa del diálogo y noen la crueldad de una guerra.

17. Donde hay un muro hay cerrazón delcorazón. ¡Sirven puentes no muros!

18. Toda iniciativa de diálogo auténtico essigno de esperanza para un mundo tannecesitado de paz, seguridad yprosperidad.

19. Las buenas relaciones y el diálogoentre los dirigentes religiosos, tiene granimportancia. Representa un claro mensajedirigido a las respectivas comunidadespara expresar que el respeto mutuo y laamistad son posibles, no obstante lasdiferencias.

15. LA EDUCACIÓN15. LA EDUCACIÓN

La educación es un derechofundamental. Es necesario y urgente,crear las condiciones para que todos losniños y jóvenes, aún en los países máspobres, puedan gozar de una educaciónque les permita crecer y desarrollarseadecuadamente como individuos y comomiembros de la sociedad a la quepertenecen.

Sobre este tema nos dice el PapaFrancisco:

1. Invertir en educación significa invertiren esperanza.

2. Sin un trabajo adecuado de formaciónde las nuevas generaciones, es unailusión pensar que se puede hacer unproyecto serio y duradero al servicio deuna nueva humanidad.

3. Yo veo tres caminos para los jóvenes ylos niños: El camino de la educación, elcamino del deporte y el camino deltrabajo, es decir, que haya puestos detrabajo al principio de la vida juvenil. Conestos tres caminos, les aseguro que nohabrá ninguna dependencia: nada dedrogas, nada de alcohol.

4. Hoy la educación se dirige a unageneración que cambia y, por tanto, todoeducador – y toda la Iglesia que es madreeducadora – está llamado a cambiar, enel sentido de saber comunicarse con losjóvenes que tiene delante.

5. Educar es un acto de amor, es dar vida.Y el amor es exigente, pide utilizar losmejores recursos, despertar la pasión yponerse en camino con paciencia junto alos jóvenes.

6. En las escuelas católicas el educador

debe ser, ante todo, muy competente,cualificado y, al mismo tiempo, rico enhumanidad, capaz de estar en medio delos jóvenes con estilo pedagógico, parapromover su crecimiento humano yespiritual.

7. Los jóvenes tienen necesidad decalidad en la enseñanza y, a la vez, devalores, no sólo enunciados sino tambiéntestimoniados. La coherencia es un factorindispensable en la educación de losjóvenes... No se puede hacer crecer, nose puede educar, sin coherencia:coherencia, testimonio.

8. Es preciso que las institucionesacadémicas católicas no se aíslen delmundo, sino que entren con valentía en elareópago de las culturas actuales ydialoguen, conscientes del don que tienenpara ofrecer a todos.

9. La educación no puede limitarse aofrecer un conjunto de conocimientostécnicos, sino que debe favorecer unproceso más complejo de crecimiento dela persona humana en su totalidad.

10. La educación cristiana requiere unacompañamiento paciente, que sabeesperar los tiempos de cada uno, comohace con cada uno de nosotros el Señor.

11. Cada persona tiene su tiempo, caminaa su modo, y esto es lo que debemosacompañar.

16. EL DEPORTE16. EL DEPORTE

El Papa Francisco es un gran defensordel deporte como elemento de integraciónsocial y de formación de la persona.Considera que el juego, no sólo ayuda aliberar energías, a deshacerse del estrés,y a mantener una buena salud física, porel ejercicio que implica, sino quecontribuye además, a alejar a quienes lopractican con asiduidad y buen ánimo, delos vicios de la droga y el alcohol, yfomenta en los niños y los jóvenes, elbuen entendimiento, el trabajo en equipo,la responsabilidad, la sana convivencia, lasolidaridad y la fraternidad.

1. ¡Ensanchen sus corazones dehermanos a hermanos! Este es uno de lossecretos de la vida... y también ladimensión más profunda y auténtica deldeporte.

2. Religión y deporte... pueden colaborary ofrecer a toda la sociedad, señaleselocuentes de aquella nueva era en laque los pueblos “no alzarán más laespada uno contra el otro".

3. Que el deporte contribuya a llevar unválido y fecundo aporte a la pacificacoexistencia de todos los pueblos,excluyendo toda discriminación de raza,de lengua, y de religión.

4. Les deseo que sientan el gusto, labelleza del juego en equipo, que es muyimportante para la vida. ¡No alindividualismo!.. Pertenecer a un clubdeportivo significa rechazar todas lasformas de egoísmo y aislamiento; es unaoportunidad de conocer y estar con losdemás, para ayudarnos unos a otros,para competir en la estima mutua y creceren la fraternidad.

5. Si en una parroquia no hay un equipodeportivo falta algo... El deporte en lacomunidad puede ser una granherramienta misionera, donde la Iglesiase hace cercana a cada persona paraayudarla a ser mejor y para encontrar aJesucristo.

6. Los animo a continuar, a través deldeporte, su compromiso con los niños delas periferias de las ciudades. Además delbalón para jugar, pueden llevar tambiénrazones de esperanza y confianza.

7. Los invito no sólo a jugar, cómo yahacen, sino a algo más: a involucrarse enla vida como en el deporte. A entrar enjuego también en la búsqueda del bien enla Iglesia y en la sociedad, sin miedo, convalentía y entusiasmo. A entrar en juegocon los demás y con Dios; no seconformen con un “empate mediocre”.Den lo mejor de ustedes mismos....

8. Mi esperanza es que, además de unafiesta del deporte, este Mundial se puedatransformar en una fiesta de la solidaridadentre los pueblos.

9. El deporte es no sólo una forma deentretenimiento, sino también - y sobretodo – una herramienta para comunicarlos valores que promueven el bien de lapersona humana y ayudan a construir unasociedad más pacífica y fraterna.Pensemos en la lealtad, la perseverancia,la amistad, el compartir, la solidaridad.

10. El deporte es una escuela de paz, nosenseña a construir la paz.

11. Ser individualistas en el fútbol es unobstáculo para el éxito del equipo; pero sisomos individualistas en la vida,ignorando a las personas que nos rodean,sale perjudicada toda la sociedad.

12. El secreto de la victoria en el campo, ytambién en la vida, está en saber respetaral compañero de equipo, así comotambién al adversario. ¡Nadie gana solo,ni en el campo, ni en la vida!

13. El deporte nos enseña que para ganarhay que entrenarse... En la vida hay queluchar, "entrenarse", esforzarse, paralograr resultados significativos

14. Todo acontecimiento deportivo...donde se confrontan representantes denaciones con historias, culturas,tradiciones, credos y valores diversos,puede convertirse en una fuerza ideal,capaz de abrir nuevos caminos, a vecesinesperados, para superar conflictoscausados por la violación de los derechoshumanos. (A los deportistas italianos, 19/12/2014)

15. Desde siempre el deporte ha

favorecido una universalidadcaracterizada por la fraternidad y laamistad entre los pueblos; de concordia ypaz entre las naciones; de respeto,tolerancia y armonía de las diferencias. (Alos deportistas italianos, 19/12/2014)

17. EL MUNDO17. EL MUNDOY EL CUIDADO DE LA NATURALEZAY EL CUIDADO DE LA NATURALEZA

El mundo es el hogar que Dios nos diopara cuidar y compartir, y los hombres ymujeres de hoy tenemos que tomarconciencia de que es urgente quecambiemos nuestra manera de mirarlo yde relacionarnos con él, si queremosrealizar el deseo de Dios al constituirnossus administradores.

Sobre este tema nos dice el PapaFrancisco:

1. Respetemos la creación, no seamosinstrumentos de destrucción.

2. Recuerdo un dicho popular que dice:"Dios perdona siempre, nosotrosperdonamos algunas veces, la naturaleza- la creación -, cuando viene maltratada,no perdona nunca".

3. Cuiden la creación, pero sobre todo,cuiden a las personas que no tienen lonecesario para vivir.

4. Los seres humanos no somos merosbeneficiarios, sino custodios de las demáscriaturas. Por nuestra realidad corpórea,Dios nos ha unido tan estrechamente almundo que nos rodea, que ladesertificación del suelo es como unaenfermedad para cada uno, y podemoslamentar la extinción de una especiecomo si fuera una mutilación. (EG N. 215)

5. Amamos este magnífico planeta dondeDios nos ha puesto, y amamos a lahumanidad que lo habita, con todos susdramas y cansancios, con sus anhelos yesperanzas, con sus valores yfragilidades. La tierra es nuestra casacomún y todos somos hermanos. (EG N.183)

6. El crecimiento económico ha de estaracompañado por un mayor respeto de lacreación.

7. Éste es uno de los mayores desafíosde nuestro tiempo: convertirnos hacia aun desarrollo que respete la creación.

8. La creación no es una propiedad de lacual podemos disponer a nuestro gusto;ni mucho menos, es una propiedad sólode algunos, de pocos; la creación es undon, es un regalo, un don maravilloso queDios nos ha dado para que cuidemos deél y lo utilicemos en beneficio de todos,siempre con respeto y gratitud.

9. Animo a cultivar la tierra de manerasostenible y solidaria.

10. Esta tierra nuestra necesita decontinuos cuidados y atenciones, y cada

uno tiene una responsabilidad personalen la custodia de la creación, donprecioso que Dios ha puesto en lasmanos de los hombres.

11. Respetar el ambiente no significa sólolimitarse a evitar estropearlo, sino tambiénutilizarlo para el bien. Pienso sobre todoen el sector agrícola, llamado a darsustento y alimento al hombre. No sepuede tolerar que millones de personasen el mundo mueran de hambre, mientrastoneladas de restos de alimentos sedesechan cada día de nuestras mesas.

12. Entre los temas que requieren nuestrareflexión y nuestra colaboración, está ladefensa del medio ambiente, de nuestraquerida Tierra, el gran recurso que Diosnos ha dado y que está a nuestradisposición, no para ser desfigurada,explotada y denigrada, sino para que,disfrutando de su inmensa belleza,

podamos vivir con dignidad.

13. Dios crea el universo pero la creaciónno termina; Él continuamente sostieneaquello que ha creado. (Homilía 09/02/2015)

14. Dios trabaja, continúa trabajando, ynosotros podemos preguntarnos cómodebemos responder a esta creación deDios, que nació del amor, porque Éltrabaja por amor. (Homilía 09/02/2015)

15. Nosotros tenemos la responsabilidadde hacer crecer la Tierra, de hacer crecerla Creación, de custodiarla y hacerlacrecer según sus leyes. Nosotros somosseñores de la Creación, no dueños.(Homilía 09/02/2015)

16. Un cristiano que no custodia laCreación, que no la hace crecer, es uncristiano al cual no le importa el trabajo deDios, aquel trabajo nacido del amor de

Dios por nosotros... (Homilía 09/02/2015)

17. Si hemos de estar atentos y cuidaradecuadamente la creación, para que elaire, el agua, los alimentos no esténcontaminados, mucho más tenemos quecuidar la pureza de lo más precioso quetenemos: nuestros corazones y nuestrasrelaciones. Esta ‘ecología humana’ nosayudará a respirar el aire puro queproviene de las cosas bellas, del amorverdadero, de la santidad. (Mensaje para laJornada Mundial de la Juventud 2015)

18. Queridos hermanos y hermanas deCassano, la belleza de su tierra es un donde Dios y un patrimonio que debe serconservado y heredado con todo suesplendor a las futuras generaciones. Porlo tanto, se necesita un compromisovaliente por parte de todos, empezandopor las Instituciones, para que no seaarruinado irreparablemente por intereses.(A los fieles de Cassano all'Jonio, 21/02/2015)

19. Nosotros somos capaces de devastarla Tierra... Y lo estamos haciendo...Devastar la Creación, devastar la vida,devastar la cultura, devastar los valores,devastar la esperanza... Tenemosnecesidad de la fuerza del Señor paradetener esta loca carrera de destrucción.

18. 18. ORACIÓN CRISTIANA ORACIÓN CRISTIANA POR LA CREACIÓNPOR LA CREACIÓN

(Encíclica Laudato Si – Alabado seasPentecostés de 2015)

Te alabamos, Padre, con todas tuscriaturas, que salieron de tu manopoderosa. Son tuyas, y están llenas de tupresencia y de tu ternura. Alabado seas.

Hijo de Dios, Jesús, por ti fueron creadastodas las cosas. Te formaste en el senomaterno de María, te hiciste parte de estatierra y miraste este mundo con ojoshumanos. Hoy estás vivo en cada criaturacon tu gloria de resucitado. Alabado seas.

Espíritu Santo, que con tu luz orientaseste mundo hacia el amor del Padre, yacompañas el gemido de la creación, túvives también en nuestros corazones,para impulsarnos al bien. Alabado seas.

Señor Uno y Trino, comunidad preciosade amor infinito, enséñanos acontemplarte en la belleza del universo,donde todo nos habla de ti.

Despierta nuestra alabanza y nuestragratitud por cada ser que has creado.

Danos la gracia de sentirnos íntimamenteunidos con todo lo que existe.

Dios de amor, muéstranos nuestro lugaren este mundo, como isntrumentos de tucariño por todos los seres de esta tierra,porque ninguno de ellos está olvidado deti.

Ilumina a los dueños del poder y del

dinero para que se guarden del pecadode la indiferencia, amen el bien común,promuevan a los débiles, y cuiden estemundo que habitamos.

Los pobres y la tierra están clamando:Señor, tómanos a nosotros con tu poder ytu luz, para proteger toda vida, parapreparar un futuro mejor, para que vengatu Reino de justicia, de paz, de amor y dehermosura. Alabado seas. Amén,

INDICEINDICE

INTRODUCCIÓN

1. LA VIDA HUMANACRÍMENES CONTRA LA VIDAEl hambreLa violencia La guerraEl aborto, la eutanasia y la manipulación de embrionesLa droga

2. DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA

CRÍMENES CONTRA LA DIGNIDAD HUMANA

La tortura La trata de personas y el trabajo

esclavo3. EL SUFRIMIENTO HUMANO

Los enfermosEl servicio a los enfermos

4. LA FAMILIA

El lugar de las madres en la familiaEl lugar de los padres en la familiaEl lugar de los hijos en la familiaEl lugar de los hermanos en la

familiaEl lugar de los abuelos en la familia

5. LOS ANCIANOS6. LOS JÓVENES7. LOS NIÑOS8. LAS MUJERES9. LOS POBRES10. LOS INMIGRANTES Y REFUGIADOS11. LA LIBERTAD RELIGIOSA Y OTROS DERECHOS12. LA JUSTICIA SOCIAL

Cultura del descarte13. LA PAZ

Condiciones para la pazCultura del encuentro

15. LA EDUCACIÓN16. EL DEPORTE17. EL MUNDO Y EL CUIDADO DE LA NATURALEZA

18. ORACIÓN CRISTIANA POR LA CREACIÓN