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El Novecentismo o Generación del 14

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Page 1: El Novecentismo o Generación del 14

El Novecentismoo

Generación del 14

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IntroducciónSe produce un relevo de los modernistas y noventayochistas. Surge un grupo de jóvenes intelectuales que pretenden la modernización de la sociedad y el acercamiento a Europa, son conocidos por novecentistas o Generación del 14.

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Línea cronológica Tanto la Generación del 98 como el Novecentismo comparten rasgos estilísticos y su preocupación por España. Es a finales de la década del nuevo siglo cuando comienzan a notarse las diferencia entre ambos movimientos. Los novecentistas se separan del nietzscheanismo, el amor noventayochista por la España rural y el pesimismo general y comienzan a actuar de manera práctica en el intento de modernizar el país, por lo que se fijan en las potencias de Europa (Alemania, Francia y e Inglaterra).

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¿Qué es el Novecentismo?

El Novecentismo es una tendencia literaria que surge a principios del siglo XX y que agrupa a un conjunto de autores situados entre la Generación del 98 y la Generación del 27.

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Contexto histórico y social• El Novecentismo es un movimiento que surge en los primeros

años del siglo XX, pero su momento de esplendor se da a partir de 1914, cuando comienza la Primera Guerra Mundial.

• En toda Europa aparece una revolución general en los diferentes ámbitos sociales: se producen protestas para permitir el voto a la mujer, avances médicos, la nueva industria pesada, etc. Es en este periodo cuando aparecen los primeros autores novecentistas.

• En España, el proceso de Restauración Borbónica está en crisis. El rey Alfonso XIII no es capaz de mantener el orden, por lo que, a causa de los muchos desastres, se produce el golpe de Estado de Primo de Rivera, que se proclama dictador (1923-1930). Este cambio no será suficiente. La guerra de Marruecos, la represión social y la creciente corrupción política llevan a la proclamación de la segunda República el 14 de abril de 1931.

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Contexto literario

• En el plano literario, se tiene por decimonónicos al Romanticismo, Realismo, Modernismo y Generación del 98. Los novecentistas señalan el cansancio de las formas anteriores y preconizan una literatura diferente.

• Hasta 1936 se produce el relevo de modernistas y noventayochistas. Se suceden y coexisten tres movimientos: el Novecentismo, las Vanguardias y la Generación del 27, que coinciden todos ellos en el deseo de renovar el pensamiento y el arte.

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El Novecentismo en Cataluña

• El Novecentismo tuvo gran importancia en Cataluña. Eugenio D'Ors fue el principal precursor del Novecentismo en Cataluña.

• Los máximos representantes fueron E. D’Ors, Josep Carner y Pompeu Fabra.

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Etapas

• Inicial: Primera década del siglo XX

• De madurez: hacia 1914

• Convivencia con las vanguardias: década de los 20

• Ocaso: A partir de 1930

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Características• En política, estos autores se sitúan dentro de lo

que se conoce como “reformismo burgués”.

• Encarnan un nuevo tipo de intelectual.

• Europeísmo.

• Reaccionan contra el arte del s. XIX.

• Intentan hacer un arte puro que busca solamente el placer estético, formal.

• Renovación de la lengua literaria mediante la ampliación del vocabulario.

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Géneros literarios

• En el Novecentismo distinguimos 4 géneros literarios:

• Novela

• Lírica

• Teatro

• Ensayo

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NovelaEn la novela novecentista destaca la pérdida de importancia del argumento y la preocupación por los aspectos formales y expresivos.

• La novela sigue en dos líneas:

• Continúa los modelos narrativos anteriores (Realismo tradicional; Costumbrismo; Novela erótica).

• Pretende renovar el género. Presenta cuatro tipos fundamentales: el lirismo, el intelectualismo, el humor y la deshumanización.

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• Novela lírica: Su prosa está trabajada al máximo, la acción tiende a desaparecer, la descripción es la base de la novela. Destaca Gabriel Miró (Nuestro padre San Daniel; El obispo leproso)

• Novela intelectual: La acción pierde importancia, los personajes son presentados como símbolos o ideas, abundan las reflexiones, perspectivismo y simultaneidad. Destaca Ramón Pérez de Ayala (Belarmino y Apolonio; Tigre Juan; El curandero de su honra)

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• Novela humorística: Su técnica es realista, predomina el humor como medio para reflejar la crítica social y es un humor negro, intelectual, crítico. Destaca Wenceslao Fernández Flores (El bosque animado; Los que nunca fuimos a la guerra)

• Novela deshumanizada: Es una forma narrativa muy compleja e intelectual. El argumento es mínimo, se da el perspectivismo y la mayoría son de estructura circular. Destaca Benjamín Jarnés(El profesor inútil; Locura y muerte de nadie)

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LíricaLa lírica novecentista rechaza lo romántico y sentimental y aspira a una perfección que sea fruto de la inteligencia.

• Destaca Juan Ramón Jiménez como representante de la lírica novecentista.

• Posmodernismo:• Ramón Pérez de Ayala(La paz del sendero).• Enrique de Mesa(Cancionero castellano).• Alonso Quesada (Los caminos dispersos).

• Innovadores:• León Felipe (Drop a star).• Juan José Domenchina (La corporeidad de lo abstracto).

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TeatroEl teatro novecentista se divide en: • Comedia de salón: Teatro realista y naturalista. Busca

reflejar exactamente los ambientes y los personajes que se desenvuelven en ellos. Destaca Jacinto Benavente (Los intereses creados; Señora ama; La malquerida)

• Teatro intelectual: Teatro innovador e intelectual. Destaca Jacinto Grau (El señor de Pigmalión).

• Teatro poético: Escrito en verso y muy unido al Modernismo poético. Destaca Eduardo Marquina (Las hijas del Cid; Teresa de Jesús).

• Teatro popular: Obras heredadas de entremeses y sainetes. Destacan Carlos Arniches (barrios populares madrileños)(La señorita de Trévelez) y los hermanos Álvarez Quintero (Andalucía popular)(Malvaloca).

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Ensayo

• Eugeni D’Ors (Escuela de Barcelona):• Acuña el término

“Novecentismo”.

• Su prosa es limpia y cuidada.

• Neologismos y cultismos.

• Propone el orden, la claridad y el clasicismo en contra del modernismo.

• Glosario.

• Ortega y Gasset (Escuela de Madrid):• Figura influyente de la época.

• Funda la Revista de Occidente.

• Usa el ensayo para intentar rejuvenecer el país, aunque mas tarde lo usa para observar el comportamiento del individuo y su entorno.

• España invertebrada, La deshumanización del arte e ideas sobre la novela.

En el ensayo los autores se centran en lo intelectual, en la busca por rehacer la historia de España. Destacan:

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• Dos ensayistas también importantes son:

• Gregorio Marañón: Además de sus obras científicas, compuso distintos ensayos históricos sobre figuras relevantes de la cultura española. (Don Juan)

• Manuel Azaña: (La invención del Quijote; El jardín de los frailes).

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Figuras del Novecentismo

En el Novecentismo destacan, no sólo autores literarios, también otros personajes intelectuales como Gregorio Marañón (médico), Américo Castro, Salvador de Madariaga y Claudio Sánchez Albornoz (historiadores).

Entre los autores más importantes se encuentran Juan Ramón Jiménez, José Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala.

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Juan Ramón Jiménez (1881-1958)

Consagró su vida a la poesía, que le permite alcanzar sus anhelos de belleza y eternidad y al mismo tiempo es un modo de conocimiento del mundo. En su caso, la palabra poética aparece tras una ardua labor de inteligencia; su obra muestra el anhelo de perfección que solo puede ser apreciada por las élites cultivadas, típico del Novecentismo. Su trayectoria poética refleja una creciente dificultad.

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EtapasCon su obra busca la belleza, el conocimiento y la eternidad. Se distinguen tres etapas:• Etapa sensitiva (1898-1915): período de aprendizaje,

con influencias románticas, a veces postmodernistas(Arias tristes) (La soledad sonora).

• Etapa Intelectual (1915-1936): con la publicación de Diario de un poeta recién casado cambia su estilo a uno más sencillo, abandona los temas modernistas.

• Etapa “suficiente” o “verdadera”(1936-1958): la poesía es cada vez más esencial y desnuda, y por lo tanto, más difícil. El tema principal es Dios, que se identifica con la naturaleza la belleza y la perfección (Animal de fondo).

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Soledad

En ti estás todo, mar, y sin embargo, ¡qué sin ti estás, qué solo,

qué lejos, siempre, de ti mismo!

Abierto en mil heridas, cada instante, cual mi frente,

tus olas van, como mis pensamientos, y vienen, van y vienen,

besándose, apartándose, con un eterno conocerse,

mar, y desconocerse.

Eres tú, y no lo sabes, tu corazón te late y no lo sientes...

¡Qué plenitud de soledad, mar solo!

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José Ortega y Gasset (1883-1955)Filósofo y ensayista español. Su pensamiento, plasmado en numerosos ensayos, ejerció una gran influencia en varias generaciones de intelectuales. Gran parte de su actividad se canalizó a través del periodismo, un mundo que conocía por motivos familiares y se adecuaba perfectamente a la esencia de sus tesis y a sus propósitos de animar la vida cultural del país. Además de colaborar en una extensa nómina de publicaciones, fundó el diario El Sol (1917), la revista España (1915), la Revista de Occidente (1923) y junto con su discípulo, Julián Marías, fundó el Instituto de Humanidades (1948). En sus artículos y ensayos trató temas muy variados.

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Ensayos

Los ensayos de Ortega suelen clasificarse en tres grandes grupos, dependiendo del tema tratado: ensayos filosóficos, políticos y sociológicos, de teoría artística y literaria.

• Ensayos filosóficos

Los dos textos más significativos son El tema de nuestro tiempo y ¿Qué es filosofía?. La postura del autor, según sus propias palabras, es el raciovitalismo.

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• Ensayos de tema político y sociológico

En este grupo podemos destacar dos ensayos: España invertebrada y La rebelión de las masas. En estas obras Ortega pretende dar una explicación de las causas de la decadencia española, así como proponer una solución.

• Ensayos de teoría artística y literaria

Dentro de este grupo hay que destacar tres obras: Idea del teatro, Ideas sobre la novela y La deshumanización del arte. El concepto teatral que expone Ortega en su obra es muy moderno para su tiempo.

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“Cada vida es un punto de vista sobre el universo. En rigor, lo que ella ve no lo puede ver otra. Cada individuo –persona, pueblo, época – es un órgano insustituible para la conquista de la verdad. He aquí cómo ésta, que por sí misma es ajena a las variaciones históricas, adquiere una dimensión vital. Sin el desarrollo, el cambio perpetuo y la inagotable aventura que constituyen la vida, el universo, la omnímoda verdad, quedaría ignorada. El error inveterado consistía en suponer que la realidad tenía por sí misma, e independientemente del punto de vista que sobre ella se tomara, una fisonomía propia. Pensando así, claro está, toda visión de ella desde un punto de vista determinado no coincidiría con ese su aspecto absoluto y, por tanto, sería falsa.”Ortega y Gasset; “La doctrina del punto de vista” en El tema de nuestro tiempo.

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Ramón Pérez de Ayala (1880-1962)

Se le considera el más claro representante de la novela intelectual. Participó en la fundación de la revista Helios y se dejó influir por autores tan dispares como Rubén Darío, Galdós, Azorín u Ortega. En 1928 fue nombrado miembro de la Real Academia Española.

Comienza escribiendo contenidos autobiográficos con una estética noventayochista, para pasar después a un tipo de novela intelectual.

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EtapasPodemos distinguir tres etapas en su evolución novelística:

• Novelas generacionales. Tinieblas en las cumbres, AMDG, La pata de la raposa, Troteras y Danzaderas. El tema central de todas ellas es el reflejo de la crisis espiritual que se produce en España desde principios de siglo XX.

• Novelas poemáticas de la vida española. Prometeo, Luz de domingo, La caída de los limones. El tema central será la degradación de la vida moderna.

• Novelas de temas universales. Belarmino y Apolonio, Tigre Juan, El curandero de su honra.

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“Trabajaba con intervalos; los ratos de trabajo, cada vez más leves, y los intervalos, cada vez más largos. En estos intervalos leía, apoyando el libro sobre la horma de hierro, y tomaba notas en el cuadernito de hule. En ocasiones meditaba, ajenado de la realidad externa, siguiendo con los ojos formas sólo visibles para él, que cruzaban por el aire. Leía a su modo, conforme a un método original. El diccionario, en su opinión, era epítome del universo, prontuario sucinto de todas las cosas terrenales y celestiales, clave con que descifrar los más insospechados enigmas. La cuestión era penetrar esa clave secreta, desarrollar ese prontuario, abarcar de una ojeada ese epítome. En el diccionario está todo, porque están todas las palabras; luego están todas las cosas, porque la cosa y la palabra es uno mismo; nacen las cosas cuando nacen las palabras; sin palabras no hay cosas, o si las hay, es como si no las hubiese, porque la cosa no existe por sí ni par otras cosas -por ejemplo, una mesa no sabe que existe, ni la mesa existe para una silla, porque la silla no sabe de la existencia de la mesa-, sino que existe solamente para un Intelectoque la conoce, y cuanto que la conoce, le da un nombre, le pone una palabra. Conocer es crear, y crear conocer.”

R. Pérez de Ayala; Belarmino y Apolonio

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“Vivir no es sólo existir, sino existir y crear, saber gozar y sufrir y no dormir sin soñar. Descansar, es

empezar a morir.”