el modelo de oportunidades vitales y las metáforas
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socialización
Liliana Labastida marcial
Huauchinango pué; a 21 de mazo de 2012
La concepción sociocultural acerca de la socialización
Tema 1: el modelo de oportunidades vitales y las metáforas del curso vital
Tema 2: los modelos del cuso vital en las sociedades agrarias. Virtudes y defectos
Tema 3:
los padres y su papel en la socialización
la educación: es un tema central de la misión civilizadora con bases filosóficas y científicas :
La educación les debe proporcionar los medios para que sus capacidades puedan desarrollarse en aptitudes intelectuales relacionadas al pensamiento crítico, analítico y la solución de los problemas.
El modelo de oportunidades vitales y las metáforas del curso vital
Algo muy importante de la educación es permitir a todos sin excepción de personas hacer fructificar todos sus talentos y capacidades lo que implica que cada individuo pueda responsabilizarse de sí mismo y permitir el desenvolvimiento productivo social, cultural y profesional de las mismas.
Esto era un marco mas económico en donde el objetivo De la política no era el tema central para el problema de la investigación
La educación
la escalera: considera a todas las sociedades dependiendo de su progreso a la mejoría sobre lo económico y en el análisis de la política para la educación.
la subasta: esta metáfora propone que todos los seres humanos tomen decisiones en la vida en base a lo racional.
La escalera y la subasta
Es el un proceso mediante el cual es posible aumentar las opciones para todos los habitantes de un país o región en diversos ámbitos como lo son el educativo, laboral, material, recreativo y cultural.
el desarrollo humano se concentra en incrementar el bienestar integral del individuo y no sólo en su mejoría material.
Desarrollo humano
En las sociedades agrarias producen su propio alimento mediante el cultivo de la cría de animales domésticos dependiendo de sus condiciones económicas.
ellos dependían de un excedente agrícola para su producción.
Sociedad agraria
Relación padre e hijosFertilidad y fidelidadNormas de reciprocidad Fidelidad de los hijosTrabajo infantilEnseñanza sobre la religiónObligaciones mutuas
Conceptos agrarios
La organización de los oficios se basaban en el aprendizaje principalmente en la adolescencia y en el desarrollo de mecanismos sociales para formar en los niños en el ámbito laboral
La educación se basaba mas en lo religioso en un lugar culto esto significaba memorizar y recitar los textos sagrados.
Educación en la cultura agraria
POSITIVOSEra la memorización de
los textos bíblicos.La fidelidad de los hijos.El trabajo entre padres e
hijos.Organización en las
sociedades.Beneficios de la
seguridad, respeto y continuidad.
Circulo social.Trabajo infantilLa defensa del ataque y
los ritos funerariosLas sociedades mas
pequeñas no poseían la escritura
El nivel de las estructuras
Aspectos de las sociedad
NEGATIVOS
La aparición del trabajo por cuenta ajenaLiberación de trabajadores adultosLas relaciones entre padres e hijos que antes eran
concebidas como una estructura de reciprocidad para toda la vida
Educación formal y la alfabetizaciónEsto es mas que nada de que los padres se
preocupaban mas por sus hijos donde había separación de roles y mas que nada el crecimiento de lo industrial en donde pone a pensar a los padres sobre la preparación de sus hijos hacia futuro.
Instituciones agrarias
AGRARIA Desarrollar la virtud o la piedad
y no la adquisición de aptitudes útiles.
Aprendizaje religioso El maestro tenia una autoridad
y responsabilidad de corte paterno
Castigos severos Sin formación de grupos por
edad o por conocimientos
de estudios Los alumnos ya eran
agrupados por edad y la enseñanza es mas libre y variable que llegaron a normalizarse
El profesor dejo de ser el maestro encargado de la vida y el aprendizaje del niño
enseñanza
URBANA
AGRARIAEncargados de la vida
de su alumnoAprendizaje de maestro
artesanouso del castigo físicoObjeto de una gran
atenciónEstimular el aprendizaje
y la producción
Dejo de ser el encargado de la vida y del aprendizaje del alumno y fue el transmisor de estudios planificados
Ocupo el nivel inferior de una jerarquía
El maestro estaba bajo ordenes de unos directores
Concepción del maestro
URBANA
AGRARIAObediencia y respeto al
maestroFormar parte de la familia
del maestroAlfabetización funcional
con fines religiosos Recitar los textos bíblicosEducación formal hasta
los siete años
Respeto al maestroEl alumno a puede
expresar sus propias ideasYa no era solo lo religioso si
no también de lo político y económico
Aprender a leer y a escribirYa se relacionaban con
niños de su misma edad
Concepción del alumno
URBANA
AGRARIAEn que solo recibían de
los textos sagrados y quienes tenían la capacidad de aprender fácilmente los textos podían llegar a ser sacerdotes y los que no tenían que seguir en las labores de su cultura
Ya no solo se basaban en lo religioso si no también tomaron lo político y lo económico y todos tienen el derecho de estudiar donde se describían a los niños como valiosos, adorables pero al mismo tiempo inteligentes quienes tenían que proteger su desarrollo
educación
URBANA
Fue una modificación fundamental para educar a los niños para las metas que aspiran en la vida
La disminución de la fertilidad después de esto disminución de la mortalidad infantil
Aparto a los niños de trabajo productivo las nuevas ideas se oponían a los modelos
agrarios de obediencia y reciprocidad
Importancia en el papel de los padres