el milenio apoc 20

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Instituto de Estudios Teológicos de Chile Cursos de verano: 09-16-23-30 Diciembre 19.30 Hrs.- 20.30 Hrs. EL MILENIO UNA INTERPRETACIÓN DE APOCALIPSIS 20 Rev. Carlos Mena, M.Th.

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Escatologia Milenio

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Apocalipsis

Instituto de Estudios Teolgicos de ChileCursos de verano: 09-16-23-30 Diciembre19.30 Hrs.- 20.30 Hrs.EL MILENIOUNA INTERPRETACIN DEAPOCALIPSIS 20

Rev. Carlos Mena, M.Th.

Introduccin al ApocalipsisY Por qu sucede eso?Porque es un libro crpticoPor causa de la interpretacin popular (laica) Porque es un libro difcil de entenderDiferentes escuelas de interpretacin:PreteristaHistricaEspiritualistaFuturistaDispensacionalistaPresentacin: El Apocalipsis

Escuelas de interpretacin para Apocalipsis

Cundo es que encuentra su cumplimiento la imagen descrita por Juan en Apoc.13:1-8 acerca de la Bestia?Preteristas: Ellos ven en la Bestia la persecucin de los cristianos del siglo primero a manos del emperador romano (Domiciano).Futuristas: Ellos ven al futuro Anticristo, el hombre de pecado de 2Tes.2:3-12.Historicistas: Ellos ven al papa que persigui a los Reformadores del siglo XVI. (Pero los historicistas Catlicos romanos veran a Martn Lutero en esta visin).Idealistas: Ellos ven que esta visin representa la potencia anticristiana, el movimiento perseguidor anticristiano en sus aspectos y personificaciones sucesivas. Esta bestia compuesta representa el estatus y poder de la persecucin que las fuerzas del Hades que embisten en cualquier momento y en cualquier lugar en contra de los cristianos de todos los tiempos.Un libro difcil de entenderSu Estilo Literario Las complicadas series de visiones que tiene

DESAFODescubrir sus tesorosEstudiar en forma diligenteDedicacin y oracin

El Autor del libroLa tradicin cristiana primitiva lo atribuye al Apstol Juan.Justino Mrtir (d.C. 165) Ireneo (~140-202) alumno de Policarpo, quien fue alumno de JuanMelito, Hiplito (d.C. 235), Tertuliano (220), Clemente de Alejandra (212), Orgenes (185-254).

Contexto HistricoLibro pastoral escrito para las 7 iglesias de Asia Menor (1.4)Regin actual Turqua 7 Churches of Asia (Revelation)INDICE

Ubicacin Geogrfica de las Iglesias

Contexto HistricoLibro pastoral escrito para las 7 iglesias de Asia Menor (1.4)Regin actual TurquaNo es un libro atemporalEs necesario entender la idiosincrasia de los destinatarios.7 Churches of Asia (Revelation)INDICE

Contexto Histrico7 Churches of Asia (Revelation)

Domiciano (81-96)Emperador atroz, el peor de todos, un perseguidor de sangre fra.El primer emperador en tomarse su divinidad en serio y exigir la adoracin del Csar.Poblacin pagana PolitestaPoblacin cristiana (Un gran problema!)Infidelidad al imperio Algunos cristianos (Jess y el emperador) contrastados en ApocalipsisAdministracinAl da siguiente, el 14 de septiembre, el Senado confirm los poderes de Domiciano, concedindole el poder tribunicio, el cargo de Pontifex Maximus, y los ttulos de Augusto, y Pater Patriae.Durante su administracin, la economa experiment un gran crecimiento, pero posteriormente entr en recesin, obligndole a devaluar el denario. Para compensar la situacin econmica, Domiciano subi los impuestos, generando un gran descontento entre la poblacin. Debido a su amor a las artes e intentando contentar a la poblacin, Domiciano invirti grandes sumas en la reconstruccin y decoracin de la ciudad, que todava sufra los efectos del Gran incendio de Roma del 64, la guerra civil del 69, y los incendios que asolaron a Roma el ao siguiente tras la erupcin del Vesubio durante el reinado de Tito. En el ao 85, Domiciano se nombr censor perpetuo, cargo en el que pretenda supervisar la moral y la conducta romana.PersecucionesSegn muchos historiadores, judos y cristianos fueron brutalmente perseguidos hacia el final del reinado de Domiciano.[56] Muchos eruditos defienden la teora de que el Libro de las Revelaciones fue escrito durante el reinado de Domiciano como reaccin a la intolerancia religiosa del Emperador.Firmaba documentos como Domine et Deus, Dios y Seor,[ y oblig a la gente que se dirigiera a l de este modo. Las monedas emitidas durante su reinado lo representan entronizado como el Padre de los Dioses.Muerte y SucesinDomiciano fue asesinado en septiembre del 96, en una conspiracin palaciega orquestada por funcionarios de la corte y miembros de alto rango de la Guardia Pretoriana.Domiciano fue sucedido por Marco Coceyo Nerva por nombramiento del Senado. Se public un Damnatio memoriae ordenando su eliminacin de todos los registros pblicos referentes al reinado del ltimo de los flavios.11Qu deban hacer los cristianos?Qu esperanza tenan?Estaban enfrentados con la elecn:

Objetivo de APOCALIPSISAlentar a los cristianos de aquellos tiempos para ser fieles hasta la muerte a fin de ganar la corona de vidaContexto Histrico7 Churches of Asia (Revelation)

Domiciano CRISTO 12La Estructura Del Apocalipsis 4 escenas que contienen grupos de 7:

Las Cartas a Las Siete Iglesias (2 Y 3)Los Siete Sellos (6 8.1-6)Las Siete Trompetas (8.7-9, 21 Y 11.15-19)Las Siete Copas (16)Fuerte nfasis en el numero siete7 Churches of Asia (Revelation)lo que es ahora (las cartas a las 7 iglesias) lo que ha de ser (el resto del libro) La Estructura Del Apocalipsis

7 Churches of Asia (Revelation)CIELOTIERRADesde Cap.4 Juan ve los eventos futuros desde la perspectiva del cielo, y con Dios en control, sentado sobre su trono.

Divisin Apocalipsis 4:1Despus de esto mir, y all en el cielo haba una puerta abierta. Y la voz que me haba hablado antes con sonido como de trompeta me dijo: Sube ac: voy a mostrarte lo que tiene que suceder despus de esto. (NVI)DIVISIN DE APOCALIPSISEsta es la divisin natural del libro de Apocalipsis, que en sentido general, es apoyada por Hendriksen, L. Berkhof, S.L. Morris, B.B. Warfield, entre otros.Cap. 1-3 Cristo en medio de los siete candeleros de oro.Cap. 4-7 El libro sellado con siete sellos.Cap. 8-11 Las siete trompetas de juicio.Cap. 12-14 La mujer y el hijo varn perseguidos por el Dragn y sus ayudantes (la bestia y la ramera)Cap. 15-16 Las siete copas llenas de la ira de Dios.Cap. 17-19 La cada de la gran ramera y de las bestias.Cap. 20-22 El juicio sobre el Dragn (Satans), y despus el cielo nuevo y la tierra nueva, la nueva Jerusaln.1 11 El conflicto en la tierra: la iglesia perseguida. La iglesia sale victoriosa y es vengada y protegida.12 22 El significado espiritual ms profundo: Cristo (y la iglesia) perseguido por el Dragn (Satans) y sus ayudantes. Cristo y la iglesia salen victoriosos.Lo que si es el ApocalipsisEs un libro de RevelacinEs una extensa cartaEs un libro apostlico

ES UNA REVELACIONAlgunos aluden que debemos interpretar absolutamente todo bajo un mtodo literal. De hecho, nosotros creemos que la Biblia debe ser interpretada por un mtodo histrico-gramtico-literal, esto es, interpretando cada pasaje dentro de su contexto histrico, bajo las reglas gramaticales del estilo con el cual ha sido escrito, y de manera totalmente literal, hasta donde sea posible interpretarlo literalmente.En ese sentido, es importante que tengamos en cuenta que el libro de Apocalipsis es un libro de revelacin, de ilustracin, que nos muestra un13mensaje de consolacin enviado por Jesucristo, y que ha sido expresado en un lenguaje mayormente pictrico:El libro de Apocalipsis es un libro de pinturas, no de crucigramas.Es un libro pictrico, de cuadros, dibujos y paisajes grficos, no de enigmas que solo los genios deben resolver.El libro tiene el propsito de comunicar, de revelar alguna gran verdad y lo hace, pero de forma simblica, por medio de una imagen, de una figura, por medio de una sealUNA CARTAUna carta grande o un libro corto enviado a siete (7) iglesias existentes en Asia Menor probablemente en el ao 95 D.C. (Leer Ap.1:1-4)Es una carta: Noten que Apoc.1:3 dice Bienaventurado el que lee (singular), y los que oyen (plural) las palabras de esta profeca. Es decir, que era un manuscrito que sera ledo por uno o varios lectores (posiblemente alguno de los ancianos, o algn hermano designado para leer) frente a la congregacin, esto es, una cantidad de personas que iban a escuchar el contenido de esa carta. Ver Col.4:16.ES APOSTLICOFue enviado por un apstol exiliado a iglesias que estaban experimentando gran conflicto y sufrimiento.Apoc.1:9 dice Yo Juan, vuestro hermano, y copartcipe vuestro en la tribulacin, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.En este versculo de Ap.1:9 vemos:Que Juan est exiliado por causa del evangelio: estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la Palabra de Dios.Que Juan se identifica con las circunstancias actuales de estas iglesias como copartcipe de ellos en la tribulacin16

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Rev. Carlos Mena, M.Th.IntroduccinApocalipsis 20 ensea el reinado de mil aos de Cristo en la tierra despus de Su segunda venida? Porqu tantas doctrinas acerca de este texto?Cristo dar otra oportunidad a los no creyentes despus de su venida?Habr dos resurrecciones?Corrientes milenarias1 Venida 2 Venida MilenioResurreccin final1 Venida 2 Venida Milenio1 Venida 2 Venida Milenio1 ResurrreccinResurrreccin FinalPre-milenismoPost-milenismoA-milenismo1. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)Juan dice vi no entonces viPrimero, descripcin de algo que no sucedi literalmente. Lo que le fue mostrado en visiones mientras estaba exiliado en la isla de Patmos. Segundo, estas visiones no eran cosas que sucederan literalmente. Ellas fueron declaradas (Ap.1:1), seales o visiones. Tercero, estas cosas se cumpliran pronto (Ap.1:1). No de cosas que sucederan miles de aos despus de que fuera escrito (aflicciones y persecuciones, y la promesa de que los cristianos y la causa de Cristo ser victoriosa).2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)v.1 El Angel del Seor Jesucristov.1 La llave del abismo y cadena en la mano: Poder para encarcelar, libertad y esclavitud.v.2 Preguntas al texto:Quin prendi al diablo?Cundo lo hizo?Entonces, Qu poca corresponden a los mil aos?v. 3 Preguntas al texto:Cmo lo hizo? De qu sello hablamos?Para qu lo hizo?v. 3Para que no engaase ms a las naciones (Hch. 17:30)Libertad para evangelizar (Mat.28:18-20)2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)v.3 Atamiento: Victoria sobre el emperador (Domiciano) y sobre la cultura anti-cristiana (Roma).v.3 Mateo12:29 para desordenar la casa primero debe atar al hombre fuerte.v.3 Juan 12:31 en la muerte de Cristo, el prncipe de este mundo fue echado fuera Heb. 2:14; Col. 2:151 Pe. 5:8 len rugiente Nada puede hacer. No puede tocar al creyente, si permanece en la fe.Cuando se cumplan los mil aos ser desatado por un poco de tiempo.2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)La predicacin del Evangelio coincide con la cada de Satans del cielo (Lucas 10:17)El atamiento de Satans debe ser entendido a la luz del contexto. Juan no est afirmando que todo el poder e influencia del diablo sera quitado de l. Ms bien, que el poder perseguidor que es el tema de este libro sera destruido.3. El reinado de los santos (v. 4)Y vi tronos, y se sentaron sobre ellosDnde sucede este reinado?El trono de Cristo est en el cielo.vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la Palabra de DiosVivieron y reinaron con Cristo mil aosJuan ve almas, no cuerpos. Reino espiritual.3. El reinado de los santos (v. 4)Cul es el carcter de este reinado?Es juzgar con Cristo. Por eso las almas se regocijan por los rectos juicios de Dios. Estn sentadas con Cristo en Su trono (3:21).Es vivir con Cristo: Vivieron con Cristo mil aos. Eso es el cielo, vivir con Cristo.Es reinar con Cristo. y reinaron con Cristo mil aos Esas almas celebran el seoro y victoria de Cristo, que tambin es su victoria. Somos ms que vencedores.Es la primera resurreccin. Traslado de ese mundo pecaminoso al cielo, el nuevo nacimiento o la liberacin de Dios.3. El reinado de los santos (v. 5)La Primera resurreccinEfesios 2:4-6 : Hemos sido resucitados con Cristo y estamos reinando con l ahora:4Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, 5aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess.Romanos 5:17 Estamos reinando con Cristo ahora:Pues si por la trasgresin de uno solo rein la muerte, mucho ms reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y el don de la justicia.3. El reinado de los santos (v. 6)Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccinBienaventurado aquel que ha nacido de nuevoSanto Romanos 1:7 / Efe 1:4la segunda muerte no tiene potestad sobre ellosMuerte natural Vida eterna (Jn.6:58; 11:25)SacerdotesApoc. 1:5-6 / 5:10 / 1 Pedro 2:9 Libre entrada4. Victoria completa (vs. 7 10)v.7 cuando los mil aos se cumplanv.7 Satans ser suelto de su prisin(v.3)v.8 saldr a engaar a las naciones1 Venida 2 Venida MilenioSatans4. Victoria completa (vs. 7 10)Cul es el significado del ser suelto por un poco de tiempo?2 Tes. 2:1-4 / 7-121 Venida 2 Venida MilenioSatans4. Victoria completa (vs. 7 10)v.8 Quines son Gog y Magog?Ezequiel 38:2 - 39Gog Nombre para Antoco Epfanes, rey de Siria, Temido perseguidor del pueblo de Dios. Magog Nacin de Siria. Juan se refiere simblicamente a los enemigos de Dios1 Venida 2 Venida MilenioSatans4. Victoria completa (vs. 7 10)v.9 Dios consumir a estos enemigos con fuegov.10 El diablo ser arrojado al lago de fuego y azufre para ser atormentado por siempreMateo 25:41 - El infierno fue preparado para el diablo y sus ngelesContexto: Satans fue atado en sus intentos por destruir a la iglesia a travs del Imperio Romano. Su destino final es el lago de fuego: Infierno

v.9-10 Infierno Infierno es GehennaValle de Hinom ubicado en el lado sur de JerusalnServa como el "basurero" de la ciudad en el tiempo de JessLos fuegos en este lugar nunca se apagabanJess: "el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga " (Marcos 9:48): Deterioro y sufrimiento continuos."tinieblas de afuera" (Mateo 22:13)Jess: echados afuera" (Mateo 8:12) Pablo: "excluidos de la presencia del Seor" (2 Tesalonicenses 1:9) El infierno lugar de exclusin, de prdida de toda bendicin, de "vergenza" (Daniel 12:2)"Los pecadores en el infierno tendrn compaa pero no simpata"

Jess: "lloro y crujir de dientes" (Mateo 13:42)El lloro remordimiento y pena terriblesCrujir de dientes ira intensa, contra uno mismo, contra Satans, contra Dios. "ira y enojo... tribulacin y angustia" (Romanos 2:8-9). Algunos datos reveladoresMediados de los 80 1 de cada diez estudiantes evanglicos crea que el primer paso para influenciar a los incrdulos debera ser advertirlos acerca del infierno.George Gallup en 1990 60% de los norteamericanos cree que existe un infierno (menos 10% desde 1978). Slo un 4% cree que el infierno es su propio destino personal.Un 46% de los seminaristas: Hablar del juicio eterno es la consecuencia de rechazar a Cristo ("de mal gusto).1981 el 50% de la poblacin de las facultades teolgicas cree en la existencia del infierno (61% de los Catlicos Romanos y 34% de los Protestantes).5. El Gran Juicio Final (vs. 11 15)v.11 TRONO BLANCO Santidad de la persona que est sentada en l.v.12 Todos sern juzgados, sean grandes o pequeos.2 Clases de LIBROS Los libros fueron abiertosProbablemente el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento El Libro de la VidaHay una relacin entre los libros:TODOS SERN JUZGADOS (V.13) (2 Cor.5:10)Pero NO TODOS SERN LANZADOS (v.15)

Sobre el Juicio (Mateo 25:31-32)El propsito del juicio final servir para determinar el futuro del hombreSi el destino de cada uno ya fue determinado entonces el Juicio es innecesario.El propsito del Juicio Final ser:Mostrar la Soberania de Dios y Su gloria en la revelacin del destino final de cada persona.Revelar el grado de recompensa o castigo que cada uno recibirEjecutar su juicio sobre cada persona, designando el lugar en que pasaran la eternidad.Qu ser juzgado?2 Cor. 5:10Mat. 12:361 Cor. 4:5??Sobre el Estado intermediariov.13 el Hades entreg los muertos que haba en lEn la muerte: El hombre no es aniquilado y el creyente no es separado de Cristo.El alma existe despus de la muerte fsica, pero no tiene contacto con los que quedaron aqu en la tierraCuerpo y alma son inseparables permanentemente (Mt. 10:28). La muerte produce una separacin temporaria entre ellas.SEOL (Sal. 49:14-15)HADES (Apoc.20:13)SENO DE ABRAHAM (Luc.16:22)El estado intermediario consiste en la existencia eterna y gloriosa con Cristo despus de nuestra muerte, una existencia provisoria que culminar en la resurreccin.ConcluyendoLa palabra de Dios es el modelo del Juicio (Juan 12:48)Cada persona ser juzgada por lo que ha hecho.Pero los no redimidos sern lanzados en el lago de fuego es llamado la muerte segunda (separacin y expulsin eterna)VIDA ETERNA Comunin con Dios v.6MUERTE ETERNA Separacin de Dios v.15