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El Mensajero de San José Julio-Agosto 2014 El Mensajero de San José Julio-Agosto 2014

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Page 1: El Mensajero de San José · Nuestra Señora del Carmen. Estudio del Carmelo de la Unidad Carmelitas Descalzas de Harissa. Líbano. Julio-Agosto 2014. Nº 448 REVISTA DE LAS ASOCIACIONES

El Mensajerode San JoséJulio-Agosto 2014

El Mensajerode San JoséJulio-Agosto 2014

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Nuestra Señora del Carmen. Estudio delCarmelo de la Unidad CarmelitasDescalzas de Harissa. Líbano.

Julio-Agosto 2014. Nº 448

REVISTA DE LAS ASOCIACIONESJOSEFINAS DE ESPAÑA

Editado por elCentro Josefino Español

Redacción y Administración:PP. CARMELITAS DESCALZOSC/ San Benito, 3Teléf. 983 / 33 01 6947003 Valladolid

Director:P. ROMÁN LLAMAS

Impresión:Gráficas Gutiérrez MartínC/ Cobalto, 7. Valladolid.

Depósito Legal: VA. 39.–1958 DONATIVO: 7 E al año

Habla el Papa León XIII:Carta Encíclica Quamquam Pluriessobre la devoción a San José 3-4

Santa María del Carmen,estrella del mar 5

Reflexión de un médico sobreel San José de los Evangelios 6-7

Grandes devotos de San José:Víctor Rodríguez Martínez 8-9

El Decreto Papal Inclytus PatriarchaJoseph 10-11

La Virgen del Carmen 12-13

¡¡Atención!!… Padres…Educadores… 14-15

Pobre José 16

San Juan de Ávila(1500-1569) (V) 17-18

«Ríase por favor» 19

Sumario

¡¡ATENCIÓN A TODOS LOS AMIGOS Y SUSCRIPTORES DE LA REVISTA «EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ»!!Avisamos a nuestros suscriptores que a partir de FEBRERO DE 2014 no se podrá realizar ninguna operación bancaria sin

el código IBAN (International Bank Account Number) que sustituirá al tradicional CCC (Código de Cuenta Cliente).• El código IBAN dota de mayor agilidad y seguridad en los pagos. No supone incremento alguno en el coste y dota de

mayor protección a los usuarios.

A partir del 1 de febrero de 2014 los ingresos deben hacerse a:

IBAN ES28 2096 0201 1132 3229 5900   o través de Giro Postalde Caja España

EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ¡ Gracias a todos!

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Al subir el Papa San Juan XXIII por pri-mera vez a la silla gestatoria, el día de sucoronación, preguntó a uno de sus porta-dores:

–¿Se hundirá esto? (como bien sabe-mos San Juan XXIII tenía sobrepeso).

* * *Un día el Papa San Juan XXIII, sin pre-

vio aviso se presentó en la carpintería vaticana. Los obreros sudorosos estabantrabajando. Su Santidad les saludó dicién-doles:

–Hijos míos, veo que estáis trabajandomuy secos –y a continuación dijo que lestrajesen vino.

* * *Cuando le nombran Papa en 1958 y le ha-

cen las primeras fotografías, al verlas dijo:–Hace setenta y siete años que la Provi-

dencia sabe que me iban a hacer Papa, en-tonces ¿por qué no me hizo más fotogénico?

* * *–A ver, Jaimito. Si digo, «yo no gasto

nada» ¿en qué caso está esta oración?–En ahorrativo.

* * *–¿Le gustaría viajar en avión?–¡Con locura!–¡Suba, entonces, que le llevo!–¡Huy!… espere a que venga la locura.

* * *Estos eran un alemán que nunca había

pedido dinero prestado a nadie y un fran-cés que nunca había prestado dinero a na-die.

Un día estos dos se encuentran en unatienda, se hacen amigos y el alemán le pi-

de dinero prestado al francés; este loacepta y deciden que el alemán se lo abo-ne en una cuenta corriente de banco.

Pasaron muchos años y el alemán nopagaba al francés el dinero, pero un día seencuentran en la calle.

El francés con una pistola empezó a gri-tarle:

–¡Si no me pagas te mato!

El alemán corrió para esconderse y lle-gó a una tienda atendida por un atlante.

El francés lo encontró pero como el ale-mán no tenía dinero, dijo:

–No te pago ni muerto y se disparó.

A lo que el francés contestó:

–Aunque sea en el infierno, me paga-rás –y se disparó también.

Atónito el atlante dice:

–¡Hombre! Yo por nada del mundo mepierdo esta pelea –y se disparó.

* * *

–Gumersinda ¿Quién era Juana de Ar-co?

–Debía ser muy drogadicta, porque el li-bro dice que murió por heroína…

–Gumersindo ¿qué opina de la destitu-ción del Secretario Moreno?

–¡Ay!, me parece muy triste que hayapersonas tan racistas.

* * *

–¿Qué río pasa por la ciudad de Viena?

–El Vesubio Azul.

POR FAVORRíaseRíase

ESTUDIOS JOSEFINOSRevista de investigación y de información sobre la presencia de San José:

APARECE DOS VECES AL AÑOSUSCRIPCIÓN: 22 E. Misma dirección que «EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ»

• En los Evangelios• En la Iglesia

• En la Historia• En la Actualidad

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HABLA EL PAPA

LEÓN XIIICarta Encíclica QUAMQUAM PLURIESsobre la devoción a San José

Aunque muchasveces antes noshemos dispuesto

que se ofrezcan oracionesespeciales en el mundoentero, para que las inten-ciones del Catolicismopuedan ser insistentemen-te encomendadas a Dios,nadie considerará comomotivo de sorpresa queNos consideremos el mo-mento presente comooportuno para inculcarnuevamente el mismo de-ber. Durante periodos detensión y de prueba –sobretodo cuando parece en loshechos que toda ausenciade ley es permitida a lospoderes de la oscuridad–ha sido costumbre en laIglesia suplicar con espe-cial fervor y perseveranciaa Dios, su autor y protec-tor, recurriendo a la inter-

cesión de los santos –y so-bre todo de la SantísimaVirgen María, Madre deDios– cuya tutela ha sidosiempre muy eficaz. Elfruto de esas piadosas ora-ciones y de la confianzapuesta en la bondad divi-na, ha sido siempre, tardeo temprano, hecha paten-te. Ahora, Venerables Her-manos, ustedes conocenlos tiempos en los que vi-vimos; son poco menosdeplorables para la reli-gión cristiana que los peo-res días, que en el pasadoestuvieron llenos de mise-ria para la Iglesia. Vemosla fe, raíz de todas las vir-tudes cristianas, disminuiren muchas almas; vemosla caridad enfriarse; la jo-ven generación diaria-mente con costumbres ypuntos de vista más depra-

vados; la Iglesia de Jesu-cristo atacada por todoflanco abiertamente o conastucia; una implacableguerra contra el SoberanoPontífice; y los fundamen-tos mismos de la religiónsocavados con una osa-día que crece diariamenteen intensidad. Estas cosasson, en efecto, tan notoriasque no hace falta que nosextendamos acerca de lasprofundidades en las quese ha hundido la sociedadcontemporánea, o acercade los proyectos que hoyagitan las mentes de loshombres. Ante circunstan-cias tan infaustas y proble-máticas, los remedios hu-manos son insuficientes,y se hace necesario, comoúnico recurso, suplicarla asistencia del poder di-vino.

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Este es elmotivo porel que Noshemos con-

siderado necesario di-rigirnos al pueblo cris-tiano y exhortarlo aimplorar, con mayorcelo y constancia, elauxilio de Dios To-dopoderoso. Estandopróximos al mes de octubre, que hemosconsagrado a la VirgenMaría, bajo la advoca-ción de Nuestra Señoradel Rosario, Nos exhorta-mos encarecidamente alos fieles a que participende las actividades de estemes, si es posible, con aúnmayo piedad y constanciaque hasta ahora. Sabemosque tenemos una ayudasegura en la maternalbondad de la Virgen, y es-tamos seguros de que ja-más pondremos en vanonuestra confianza en ella.Si, en innumerables oca-siones, ella ha mostradosu poder en auxilio delmundo cristiano, ¿por quéhabríamos de dudar deque ahora renueve la asis-tencia de su poder y favor,si en todas partes se leofrecen humildes y cons-tantes plegarias? No, porel contrario creemos en

que su intervención seráde lo más extraordinaria,al habernos permitido ele-varle nuestras plegarias,por tan largo tiempo, consúplicas tan especiales.Pero Nos tenemos enmente otro objeto, en elcual, de acuerdo con loacostumbrado en ustedes,Venerables Hermanos,avanzarán con fervor. Pa-ra que Dios sea más favo-rable a nuestras oracio-nes, y para que Él vengacon misericordia y pronti-tud en auxilio de Su Igle-sia, Nos juzgamos de pro-funda utilidad para el pueblo cristiano, invocarcontinuamente con granpiedad y confianza, juntocon la Virgen-Madre deDios, su casta Esposa, aSan José; y tenemos plena

seguridad de que estoserá del mayor agradode la Virgen misma.Con respecto a esta de-voción, de la cual Noshablamos públicamen-te por primera vez eldía de hoy, sabemossin duda que no sólo elpueblo se inclina aella, sino que de hechoya se encuentra esta-blecida, y que avanzahacia su pleno desa-rrollo. Hemos visto la

devoción a San José, queen el pasado han desarro-llado y gradualmente in-crementado los RomanosPontífices, crecer a mayo-res proporciones en nues-tro tiempo, particular-mente después de Pío IX,de feliz memoria, nuestropredecesor, proclamase,dando su consentimientoa la solicitud de un grannúmero de obispos, a estesanto patriarca como elPatrono de la Iglesia Ca-tólica. Y puesto que, másaún, es de gran importan-cia que la devoción a SanJosé se introduzca en lasprácticas diarias de pie-dad de los católicos, Nosdeseamos exhortar a elloal pueblo cristiano pormedio de nuestras pala-bras y nuestra autoridad.

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lidad… mira a la Estrella, invoca aMaríaネ.

En el himno SALVE ESTRELLA DEL

MAR encontramos entre otras estasinvocaciones: ヌDesata las ataduras alos reos,/ da luz a los ciegos/ alejanuestros males/ impetranos todobien./ Muestra que eres madre/ por tireciba las preces/ quien por madre re -

eligiera./ Virgen singular/ Virgen lamás mansa/ líbranos de toda culpa/

haznos mansos y purosネ. Y hoy la Estrellade los mares es cantada por miles de marinos

en la Salve marinera, procedente de un fragmentode la zarzuela El Molinero de Subiza, estrenada enMadrid en 1870, que, tras algunas adaptacionesfue declarada reglamentaria en la Armada, porOrden Minis terial el 16 de noviembre de 1942.

Desde entonces las gentes de mar adentro yfuera de la Armada la han cantado en múltiplesocasiones, especialmente el 16 de julio de cada año,fiesta de la Virgen del Carmen, la VirgenMarinera. Este día en la Escuela Naval desde hacemás de medio siglo ha sido una tradición y conesta bella y sonora canción honran gozosamente ala Virgen del Carmen, su Patrona y le elevan unaoración que la Virgen, toda ternura y amor, escu-cha y acoge maternalmente. Dice así:

Santa María del Carmen, Estrella del mar

E n la oscuridad de la noche losnavegantes por los siglos confia-

ban en las estrellas para orientarsehacia el puerto seguro; la VirgenMaría es la Estrella del mar y de laevangelización que nos conduce conseguridad al único puerto auténticoy verdadero de salvación.

Los carmelitas, nacidos espiritual-mente en el Monte Carmelo a finalesdel siglo XII y principios del XIII llama-ron a la Virgen María, Estrella del Mar,interpretando la visión del profeta Elías deuna nubecilla que se alzaba del marMediterráneo y regó abundantemente la tierrareseca de Israel después de una larguísima sequía,anunciada por el mismo profeta, y viendo en ella ala Virgen María que regó con la lluvia de su HijoJesús a un mundo reseco por el pecado.

En el siglo IX ya hay constancia de la existen-cia del bellísimo himno del Ave stella maris y unsiglo después San Bernardo (1090-1153) compusoun breve y hermoso poema: de invocación a laVirgen María, estrella del mar: ヌSi se levantan losvientos de lamentación y te arrastra hacia el acan-tilado de la desesperación… mira a la Estrella,invoca a María. Si están a punto de ahogarte lasolas de la soberbia, la ambición, la envidia, la riva-

Salve estrella de los maresDe los mares iris de eterna aventura.

¡Salve! Fénix de hermosuraMadre del Divino Amor.

De tu pueblo a los pesaresTu clemencia dé consuelo.Fervoroso llegue al cielo

Y hasta Ti hasta Ti nuestro clamor.Salve, Salve, Estrella de los mares,

Salve, Estrella de los mares.Sí, fervoroso llegue al cielo

Y hasta Ti y hasta Ti nuestro clamorSalve, salve,

Estrella de los mares,Estrella de los mares,

Salve, salve, salve.

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Cuando el Ángel anuncia LA ENCARNA-CIÓN por la unión del óvulo y la simientedel Espíritu Santo, Dios se hace carne,esto es, Dios se hace hombre para luchary morir para salvarnos de la muerte espi-ritual, para perdonarnos nuestro pecadooriginal y nuestros pecados diarios, per-donables día a día por la Eucaristía. Lahumanidad en pecado necesitaba unRedentor y María acepta, en virginidad,este misterio. Por otro lado la existenciade San José sólo se justifica por esemismo misterio. San José es descen-diente directo de David y por eso Jesúses el enviado, el Mesías previamenteanunciado. Jesús y María se dan del todopor amor y ofrecen su castidad mutua.Pero José no comprende este embara-zo y la «repudia secretamente». ¡Qué mo -mento de angustia para San José cuan-do va viendo que aumenta el vientre deMaría! Es posible que José notara por elresplandor del rostro y la bondad en losojos de María la influencia del cambio hor-monal, ya en las primeras semanas deembarazo. El Ángel se le aparece a Joséen sueños que lo que ocurre es obra delpoder de Dios y que ella es irreprochable,y le dice que el Niño se llamará JESÚSque significa: Iahvé salva. José es fiel,«Justo», por lo que no podría abandonar-la, repudiarla públicamente o aplicar eldivorcio. Es posible que María hiciera losvotos de virginidad poco antes de casar-se, pues era costumbre hacerlos noantes de los 12 años. El voto de José fuepor amor a la Virgen (él probablementetendría de 22 a 25 años). San Agustín seatreve a decir que la Virgen sólo estabacasada con Dios. Ella es la perfección porlo que no puede haber sexo.

EDICTO DE CÉSAR AUGUSTO: el edic-to obligaba a censarse a cada familia en

Reflexión de un médico sobre el S

En realidad no se sabe nada de él, cuatrolíneas en los Evangelios. Como un seretéreo que llega y se va. Y por otro ladoapenas recordado durante 15 siglos. Sumisión desde luego fue única, cuidar deCristo y de la Virgen. San José fue unhombre simple que no escribió nada, unhombre sin importancia en el mundo;un buen hombre. Su silencio le hace noser protagonista aunque siempre es útil,sin artificio. Su silencio habla, ve y escu-cha, pero no se queja. Desde luego noera un hombre mediocre, sin embargo,nosotros sí que podemos serlo. Él vapor los Evangelios como de puntillas, sinembargo, está lleno de virtudes funda-mentales: la primera es la fe, luego lahumildad, el amor, la misericordia y labondad.

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la ciudad de nacimiento, por esose desplazan a Belén con Maríaembarazada de al menos ochomeses. El viaje fue en burro deNazaret a Belén, pasando porJerusalén, de unos 8 días de tra-yecto, con José a pie con susalforjas y sus sandalias. ¿Llevaríasus herramientas de carpintero?

Sabemos que por ser la fiestaanual de Pascua en Jerusalénhabía problemas para dormir y hospe-darse en el caravan, donde se juntabanpersonas y animales de distintos pue-blos en una enorme corrala dividida porestancias abiertas y con un pozo en elcentro para consumo de las personas yabrevadero de los animales. Tampocoencontraron sitio, por lo que al ver aMaría en su estado y con dolores departo se les aconsejó una cueva a lasafueras del pueblo para refugio de ani-males. Por lo tanto Jesús no nació enBelén sino debajo de la tierra, en unacueva, en un pesebre colocando al Niñocon o sin animales, a las afueras deBelén, lo que facilitaría, por otro lado, lasilenciosa huida nocturna a Egipto.

NACE DIOS: Acontecimiento. Y Maríasigue siendo Virgen. Algunos autoresdicen que José no presenció el parto yquizás tampoco la partera. Secreto:¿Cómo resolvió Dios este parto virginal?Cuando entra José al oír al Niño soloestá María. José es pues el primero queve a María con el Niño en brazos. Fueralos Ángeles revolotean y traen a los pas-tores que José, embajador, va introdu-ciendo en la cueva. ¡Los primeros sonlos más humildes! Este Niño débil, cosaimportante, luego será dos veces Juez,una en nuestra muerte y otra en el Juicio

Final. Dice S. Catalina de Siena: «porqueDios necesitó esta criatura para estemundo». Más tarde llegan los ReyesMagos, citando los dos evangelistas a laVirgen y al Niño, pero no a José, aunqueeso no quiere decir que no estuviera allí.

LA CIRCUNCISIÓN San José es padrehumano y también espiritual, dice SanAgustín. San José presencia la circunci-sión y le pone el nombre pues era elderecho y la obligación de cualquierpadre judío, y se lo había mandado elSeñor por medio del ángel.

PRESENTACIÓN DE JESÚS Y PURIFI-CACIÓN DE MARÍA EN EL TEMPLO: Lapresentación se hacía con el primogéni-to y la Purificación de María a los 40días, según Levítico 12. Para Mateollama más la atención San José y paraLucas María. En esta presentación quesólo narra San Lucas, se paga el resca-te, 5 siclos de plata (Núm. 18,16) y parala purificación dos tórtolas o dos picho-nes (Lev. 12,8). Dice el Padre Carrascoque el Niño no necesitaba ser consagra-do en el Templo pues ya era Santo; es elsacerdote de la Nueva Alianza y será laSagrada Forma para todo el tiempo trassu muerte.

Ciriaco CASQUETE ROMÁN

bre el San José de los Evangelios

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1953, buscando un mejor porvenir para sufamilia, se fue a vivir a Medina del Campodonde puso una granja avícola con la queconsiguió abundantes ingresos. Cuando me-jor le iba económicamente y disfrutaba degran bonanza, una crisis avícola a nivel na-cional le llevó a la ruina.

Al comprobar que lo humano era insegu-ro, lejos de deprimirse, buscó su seguridaden Dios, se puso incondicionalmente en susmanos e inició el proceso de su verdaderaconversión. Para sacar adelante a su familiatuvo que trasladarse a Madrid donde encon-tró trabajo en la Fábrica Embotelladora de laPepsi Cola, trabajo que supo compaginar conuna intensa vida de oración y de acción apos-tólica hasta que también esta empresa dio enquiebra y se quedó definitivamente sin traba-jo. Pero para esa fecha ya sus hijos estabancolocados y con la pensión pudo hacer frentea los gastos del hogar.

El año 1990 dejó la Capital para trasladar-se a Velillas del Duque (Palencia) a una casaheredada por su esposa. Allí, en un clima detranquilidad, pudo dedicarse por entero a laoración. En el año 2002, debido a sus frecuen-tes achaques que requerían asistencia médi-ca, volvió a Medina del Campo donde vivióhasta el día de su fallecimiento.

Al revisar sus pertenencias se encontra-ron unos papeles a los que no se había dadoimportancia. Al leer su contenido surgió lasorpresa de que trataban de sus experienciasmísticas, de su lucha para alcanzar las virtu-des, de su amor a los pobres y enfermos y desu celo apostólico. Todo ello ha quedado re-flejado en la biografía que de él ha hecho el P.José Vicente con el título: Vida impactante deun cristiano de a pie. Biografía de Víctor Ro-dríguez Martínez (1925-2012) de la que ya sehan distribuido cinco mil ejemplares.

En la contraportada de esa biografía, elautor hace una referencia clara al amor queVíctor profesó a San José al afirmar: «Para élJesucristo era el todo… Su espíritu marianole inspiraba una cascada de oraciones filiales

El 21 de febrero de 2012 fallecía enMedina del Campo en olor de santi-dad Víctor Rodríguez CarmelitaDescalzo seglar, Adorador Noctur-

no y miembro seglar de la Congregación deSan Felipe Neri. Había nacido en Quintana-diez de la Vega (Palencia) el 12 de abril de1925 donde recibió los sacramentos de la ini-ciación cristiana. En 1948 contrajo matrimo-nio con Asunción Merino en Saldaña. En

GRANDES DEVOTOSDE SAN JOSÉ

VÍCTOR RODRÍGUEZMARTÍNEZ(1925-2012)

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a la Señora de sus pensamien-tos, su dulce madre y su dulcepadre, la Santísima Virgen Ma-ría y su Esposo San José de losque era grandísimo devoto».

Su hija Eva, testigo de esagran devoción a San José, cre-yendo que le habría surgido enel monasterio de San José delas Batuecas donde pasabaparte de sus vacaciones enplan de ermitaño, le preguntó:«Papá, ¿te nació la devoción aSan José en Batuecas?». A loque respondió: «No, esa devo-ción nació en mi infancia». Efectivamente, larecibió de sus padres, grandes devotos deSan José, hasta el punto de que se turnaroncomo presidentes de la Cofradía de San Joséde la Parroquia.

Aunque sus escritos estén más bien rela-cionados con su experiencia de oración yde su vida espiritual, hay detalles que nosmuestran el amor y confianza que desde suinfancia tuvo a San José. En una página deesos escritos nos habla de una experienciaextraordinaria que no pudo olvidar jamás.Dice así: «En la Iglesia empecé en el alborde mis días. Cuando la muerte llegó y mearrebató, al traspasar el umbral, allí me en-contré con Jesús, María y José. La Virgenme protegió y me tomó de la mano. Dos

años tenía, y por muerto medaban. De pronto brotó enfrente y en cara una manchacolorada; por ello “pinto” mellamaban. A medida que cre-cía, la mancha aminoraba».

Tremenda experiencia demuerte y de encuentro con Je-sús, María y José. Los padrespudieron hablarle de que le ha-bían llorado por muerto cuandotenía dos años y de su alegría alcomprobar signos de vida, peroél habla de su encuentro con Je-sús, María y José cuando la

muerte le llegó. ¿Murió realmente? ¿Fue laSagrada Familia quien le devolvió a la vida?Se trata de una gracia muy especial, y allí es-taba San José.

Por el testimonio de su esposa Asunción,nos consta que desde el día de su unión ma-trimonial, en su hogar se rezó todos los díasel Rosario a petición de Víctor, devoción he-redada de sus padres: «Aún no sabía andar ya misa en brazos me llevaban. En familia to-dos los días el rosario se rezaba». El Rosario,añade su esposa, concluía siempre con el re-zo de la «Oración a San José» compuesta porel Papa León XIII.

Se trata de la oración que comienza: «Avos, bienaventurado San José, acudimosen nuestra tribulación»… y concluye: «y acada uno de nosotros protegednos con per-petuo patrocinio, para que a ejemplo vues-tro y sostenidos con vuestro auxilio, poda-mos santamente vivir, piadosamente moriry alcanzar en el cielo la eterna bienaventu-ranza».

Siguiendo el ejemplo de San José, que to-dos los días recordaba y sostenido por suayuda, que con tanta confianza imploraba,Víctor vivió santamente.

(CONTINUARÁ…)P. JUAN LUIS RODRÍGUEZ, OCD

Asunción Merino y Víctor Rodríguez.

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El Papa Pío IX (1792-1878), que con-vocó el Concilio Vaticano I (1869-1870), por lo que se refiere a San Jo-

sé, pasará a la historia de todos los tiemposcomo el que proclamó a San José como Pa-trono de la Iglesia católica universal. Lo de-claró solemnemente el 8 de diciembre de1870, fiesta de la limpia Concepción de laVirgen María, su castísima Esposa, en tiem-pos tristísimos para la misma Iglesia, con elDecreto Quemadmodum Deus, «constituidopor Dios, señor y príncipe de su casa y de suposesión y elegido como custodio de sus di-vinos tesoros».

Con anterioridad a esta proclamación,el 10 de septiembre de 1847, el año despuésde su elección como Papa, había promulga-do otro Decreto por medio de la Congrega-ción de Ritos, mandando que uno y otro

clero de la ciudad de Roma y del mundoentero celebre la fiesta del Patrocinio deSan José en el tercer domingo de Pascuacon rito doble de segunda clase, y, si por al-guna razón mayor no se puede celebrar enalguna ocasión ese día, se traslade al pri-mer día libre, según las rúbricas.

Lo hace escuchando y acogiendo benig-namente y en todas sus partes las preces delCardenal encargado de la Congregación y detodos los cardenales y de los muchísimos,muchísimos fieles que lo han pedido. Precesque están plenamente conformes con la sin-gular piedad del Papa hacia San José.

Con esta ocasión hace un elogio mara-villoso de San José. Comienza llamándole«Inclytus Patriarca Joseph. –Traduzco dellatín– a quien el Padre Omnipotente enri-queció con gracias singulares y acumuló enél abundantemente carismas celestes paraser padre putativo de su Hijo unigénito yverdadero esposo de la Reina del mundo ySeñora de los ángeles, el cual llevó a cabotan perfectamente todas las partes de tansublime elección y todos los oficios quemereció la alabanza y premio de siervobueno y fiel. Pues acordándose siempre desu preexcelente dignidad y de la santidadde los nobles oficios, que la Sabiduría divi-na le había encomendado, obedeció en todoincesantemente a los consejos y voluntaddel mismo Dios con una prontitud casi ine-narrable y agradó tanto a Dios que quedóconstituido en amado de él hasta que coro-nado de gracia y honor en los cielos recibióun nuevo oficio, a saber, que ayudase consus copiosos méritos y el sufragio de su

EL DECRETO PAPAL INCLYTU

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oración a la misérrima condi-ción humana y alcanzase parael mundo con su valiosísimaintercesión lo que la posibili-dad humana no puede obtener.Por eso, constantemente es vene-rado como misericordioso mediadory eficaz patrono ante Dios».

No se puede hacer mayor alabanza yvaloración de San José en menos palabras.En efecto, presenta a San José como me-diador misericordioso y patrono eficaz anteDios por razón de su dignidad de padre yesposo y por las gracias que ese oficio exi-ge y por la fidelidad con que respondió ypor la eficacia de su protección valiosísimay universal que se extiende a todas las ne-cesidades de cuerpo y alma, como había di-cho, por propia experiencia Santa Teresa deJesús.

Esa dignidad es consecuencia de suelección tan sublime a ser padre de Jesús, elHijo unigénito del Padre del cielo, y esposode la Reina del mundo y Se-ñora de los ángeles. Se tratade dos títulos únicos y exclu-sivos suyos, que exceden in-mensamente en dignidad acualquier otro título y pre-rrogativa por sublimes quesean. Y que le convierten enel Patriarca ínclito, ilustre,eminente, distinguido, quesobresale extraordinaria-mente en su dignidad.

Para poder llevar a cabocabalmente estos nobles ofi-

cios de tal padre y tal esposo, alos que la divina Sabiduría lehabía predestinado y le enco-mendó, que comportan, exigen

un grado altísimo de excelsadignidad y santidad, era necesario

un cúmulo de carismas celestes ygracias singulares con las que el Padre delcielo le enriqueció abundantemente. EnSan José el Padre del cielo sobreabundó engracias, privilegios y dones.

Por su parte San José cumplió perfectí-simamente el papel que el Padre le habíaencomendado. Con prontitud extraordina-riamente inenarrable estuvo a sus órdenes,obedeció en todo y de manera ininterrum-pida a la voluntad y designios de Dios. Yde tal manera agradó a Dios con su obe-diencia que fue amado de él y coronado degloria y honor en los cielos. Tan bien cum-plió en la tierra con el oficio encomendadode padre y de esposo que en el cielo DiosPadre le ha dado un oficio nuevo: ayudar a

la muy miserable condiciónhumana con sus copiososméritos, con el sufragio de suoración, y obtener para todoel mundo, es patrono univer-sal de toda la Iglesia, con suvaliosísima intercesión loque sólo él puede conseguir,que no en vano sus peticionesa su Hijo Jesús, este las tomacomo mandatos y las cumplesiempre.

P. Román Llamas, ocd

LYTUS PATRIARCHA JOSEPH

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Bienaventurada Virgen María, en las estriba-ciones del Carmelo, en un valle estrechoentre dos laderas, abierto como un inmensoventanal al Mar Mediterráneo al que besangozosos los primeros rayos del sol cada ama-necer, junto a la fuente de Elías.

En aquel sitio privilegiado, de singularbelleza –tu cabeza es hermosa como elCarmelo– de apacibilidad inmensa y de sole-dad sonora, erigieron un convento, un eremi-torio, cuyo centro es una capilla en honor dela Virgen María. Todavía hoy se conservan losrestos. Cantar la Salve allí es de una emociónsingular. Y visitarlos es ponerte en contactocon aquellos primeros carmelitas del siglo XII-XIII. Que cada día se reunían varias veces enla capilla para sus rezos y cantos entre los queocupaban un lugar preferente los dedicadosa la Virgen María. La cantan: Rosa delCarmelo, María en flor, llévanos en tus entra-ñas y después de la muerte transfíerenos alcielo, oh María. La contemplaban en sus mis-terios, la veneraban en sus grandezas, la imi-taban en sus virtudes. El Carmelo es todo deMaría desde sus orígenes. María es la Reina ySeñora del lugar que tiene por oficio proteger-

¿Quién es la Virgen del Carmen? Esuna de las muchas advocaciones

de María, una de las más gloriosas y popula-res; uno de los muchos títulos que tiene laVirgen María. No hay personaje en la historiaque se le pueda comparar ya que nadie se lepuede asemejar en virtudes, protección, gran-dezas y maravillas y los títulos responden nor-malmente a unas realidades objetivas. Estaadvocación de la Virgen del Carmen es la pri-mera entre las devociones marianas, dijo elPapa Pío XII.

La Virgen del Carmen es la Virgen María,la única que existe: la Madre de Dios, laMadre de los hombres, la Madre de la Iglesia,la madre de los pobres… el Icono del EspírituSanto, el rostro de la Belleza de Dios… Aquien veneraron de un modo particular losprimeros carmelitas, aquel grupo de cruzadosque se quedaron en el Monte Carmelo y sereunieron en comunidad para vivir en obse-quio de Jesucristo, venerando y honrando a la

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Virgen del CCarmen

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los, custodiarlos. La llaman Patrona de laOrden y ellos se llaman con el dulce nombrede Hermanos de la Virgen; se sentían hijos,hermanos y amigos de María. Son los Padresgloriosos de los que descendemos los carme-litas, como repetidas veces dice Santa Teresa.

Allí se fraguaron las tradiciones piadosasde que María con Jesús y José visitaba a losmoradores del Carmelo, cuando vivía enNazaret de la que dista no más de 40 kilóme-tros. Siempre en el Carmelo a reclamo deElías existieron eremitas. Allí en aquella flora-ción de vida mariana nació la idea de con-templar a María en la nubecilla de Elías: Elíases el vidente de María. En la tradición, histo-ria y espiritualidad del Carmelo Elías. Ademásde profeta del señor y contemplativo es elVidente de María. El relato del libro de losReyes es todo un símbolo. La nubecilla quevio Elías levantarse en el Mediterráneo es lafigura de María. Así lo vieron ya los santosPadres, como San Agustín, y así lo vieron losprimeros carmelitas que como expresión deesta fe y amor a la Virgen simbolizada en lanubecilla edificaron la capilla a ella dedicada,la Virgen de la Nubecilla, asociando ya desdeel principio a Elías con la Virgen María.

María es la nubecilla fecunda, virgenfecunda, que llueve al Redentor y con él,como gracia infinita de Dios a los hombres,fecunda el mundo reseco y duro agostado porel pecado; lo ablanda con la presencia, conla vida y con la muerte de su hijo, y lo haceproducir riquísimos y abundantes frutos devida y de gracia. Es la vida de santidad de laIglesia, derramada desde Cristo.

María es la Virgen Inmaculada que sube delmar, simbolizada en la nubecilla de Elías, quesube del mar por la fuerza de Dios sin concursode ninguna criatura.

María es la Virgen sencilla y humilde. ¡Quécosa más sencilla que una nube insignificante,pequeña como la palma de la mano, pero queluego fecunda a toda la tierra de Israel.

María es la Virgen orante simbolizada en lanubecilla que sube constantemente al trono deDios para alcanzar de él todo cuanto le pide.

Características que luego en la Orden seirán desarrollando, acentuándolas y enrique-ciéndolas hasta plasmar la visión maravillosa deMaría como tipo perfecto y acabado de laIglesia, Hermosura infinita y amabilidad sin lími-tes del B. P. Francisco Palau.

P. ROMÁN LLAMAS, OCD

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Virgen del Carmen

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E No sé a qué atenerme. Cambias muchode opinión. Tan pronto me indicas una cosacomo la otra. Asegúrate cuando me mar-ques una orientación. De lo contrario, mepuedes despistar.E Te pido una cosa: que puedo valermepor mí mismo. Déjamelo hacer, pues así escomo puedo aprender. Ya sabes que puedotener mis iniciativas y opiniones que mepueden servir a mí y a ti.

E ¡Ah! Anda con verdad… Y nome hagas decir mentiras por ti. Seme salen los colores, a veces, portu culpa. Además, sólo la verdadme dará pie para confiar en ti.E No me pidas el por qué detodo lo que hago mal. Sa-bes… Ni yo mismo, a veces, losé. Muchas veces vale másbuscar el para qué que el porqué de las cosas.E No tengas apuros en ad-mitir tus equivocaciones. Eso

¡¡ATENCIÓN!!… PADRES… EDUCADORES…¡¡ATENCIÓN!!… PADRES… EDUCADORES…

CONECTEMOS:

E No me des todo lo que te pido. A veceste lo pido para hacer una experiencia: verhasta cuánto puedo coger y con cuánto pue-do estar.

E Con gritos no te oigo. Cuando así ha-blas te atiendo menos y me pongo a gritaryo para que ninguno nos escuchemos.

E ¿Por qué siempre me estás ordenan-do? Tú no sabes que cuando me lo pides,me gusta hacerlo… Pruébalo más vecesasí y te convencerás.

E ¡Cuántas cosas me prometes!Buenas y malas. Pero yo sé que nolo cumples. Haz la experiencia decumplir algunas de tus promesas yverás como yo actúo.

E ¿Para qué me tienes quecomparar?… Nadie es más quenadie. Cada uno es como es. Fíja-te y no me pierdas de vista.

Ahí van unos mensajes telegráficos en clave educativa que recibimos, los que estamos con niños y adolescentes. Deseo que los recojáisal final de Curso para que fueradel ajetreo del mismo y en la

tranquilidad y sosiego del verano, os sirvan de referencia y reflexión.

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no te rebaja. Más aún, me enseñas a admitirlas mías. El derecho a andar da como ciertoderecho a poder caerse. El derecho a la ver-dad deja la puerta abierta para poder equi-vocarse.

E Mirad cómo tratáis a vuestros ami-gos. ¿No podéis relacionaros conmigo deesa manera?… Creo que merece la pena en-trenarse en ello.

E Aprendo más de lo que hagáis que delo que digáis. Por eso prefiero que me ha-bles más con tus obras que con tus palabras.Se entiende mejor…

E Enséñame a ver las cosas con valoreséticos. Son referencias que merecen la pena ymucho… Porque abren horizontes y marcanperspectivas a la vida… ¡Se necesitan!…

E Sacad tiempo para mí. Lo necesitomás que el negocio y que otras muchas co-sas. No digas que no tienes tiempo. Porquecuando descubrimos lo que es importante,sabemos lo que tenemos que dejar…

E Y que me entere que me apreciáis. Eldecirlo es muy fácil. Y se dice como quienlo tiene grabado. Expresádmelo… Que en-tonces, sí que lo comprendo.

En junio, ellos que han venido durante elcurso al colegio, han sido evaluados en sutrabajo.

Ahora, también nos han dejado a PA-DRES y EDUCADORES estas preguntaspara que las preparemos en este verano ydar cuenta de ellas al comienzo del nuevocurso.

No las perdamos de vista…Así nos sentiremos TODOS más felices…

Y éste es mi deseo para todos en estasvacaciones.

FRANCISCO A. SEVILLANO SEVILLANOPsicólogo

S…S…VIVE MEJOR TU VIDA

LOS ALEGRES CURAN

Era una máxima de Juan XXIII, el Papa «bue-no»: «Estar alegre. Hacer el bien y dejar can-tar a los pájaros».

También le gustaba repetir la frase que le salíadel alma: «Sed alegres… buenos… santos».

El Premio Nobel de literatura, Neruda, escribíasobre la alegría: «Como la tierra / eres necesaria. /Como el fuego / sustentas los hogares. / Como elpan / eres pura. / Como el agua de un río / eres so-nora. / Como abeja / repartes miel volando…».

–La alegría hay que trabajarla…–La alegría nace del esfuerzo, del sacrificio, de

la donación…–La alegría es consecuencia del amor, de la ge-

nerosidad…–La alegría se alimenta de la bondad y del bien

hecho…–La alegría verdadera nace de la imitación de

Jesucristo…De ahí la pregunta:–¿Acaso la persona alegre puede dejar de hacer

el bien?El médico y escritor, F. Rabelais, que ejerció de

cirujano en Lyon y con experiencia en cenobítica,afirmaba y con razón que: «Las personas alegres…curan».

Hermas, Padre apostólico románico, de princi-pios del siglo II, autor de la obra escrita en griego,«El Pastor de H.», que ejerció gran influjo sobrelos autores cristianos posteriores, nos dice: «Revís-tete de alegría… que es siempre grata a Dios. Tenen la alegría… tus delicias… Porque toda personaalegre… obra bien y menosprecia la tristeza».

JOSÉ MARÍA ALIMBAU

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Pobre José,al escuchar que a ti,angustiado por Jesús,te contesta que Él, el padre,lo tiene en el cielo.

María tampoco entiende,pero ella es su madre,mientras tú,tienes que volver a tu lugar,de custodio.

Y vuelves, con la mente,al tormento de los díascuanto, sin querer, tuviste que entraren el misterio de María,ya no tuya,y te acomodaste, a duras penas,de buena gana a dar el nombrea aquel niño de cielo,para hacerle de padre.

Te alegró su nacimientoy la visita de los pobres pastores,de los ricos sabios de oriente,y la sonrisa de María,aún más hermosa,en aquella gruta.

Pero, enseguida, la huida,miedo por ellos,y por ti,de no estar a la altura,contra hostiles poderosos y malvados,tú pobre José.

Bienaventurado, en cambio,porque a decir papá al Padre del cielo,

de ti sólo lo aprendió aquel Hijo,junto al arte de carpintero.

Pobre y bienaventurado José,sin palabras,

a custodiar el misterio más grandeen el polvoroso taller,

dónde lo miras mirarte,y pedir sostén.

A ti que lo hubieras querido de Diosy, en cambio, tuviste que nutrirle,

con las sopas de María,demasiado pensativa, ella también,

junto a ti.

Os obedeció,pero a su manera, como todos los hijos

e incomparablemente más que todos ellos.Aprendiendo dócil la obediencia,

pero con la mirada siempre más allá,más allá que los confines del mundo.

Y tú, pobre bienaventurado José,callado,

llevando el peso de todo eso,serio y sereno,

como padre adoptivo de Dios.

(Bruno) Moreno Moriconi, ocd

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¡Mas quién fuera tan digno de poder en-trar en aquella pobre y santa casita! Y cuan-do la Santísima Virgen estaba de rodillas enoración pidiendo con lágrimas remedio alSeñor, se presentara delante de ella, hinca-da de rodillas, y, con la reverencia que sedebe a la que es verdadera Madre de Dios,le dijera: «Señora para siempre bendita: elremedio que deseáis, que buscáis y con tan-tas lágrimas pedís al Señor, en vuestras ma-nos está, y no con muchas lágrimas y no conmucho trabajo; pues con pocas palabrasque digáis al santo Josef, manifestándole elmisterio grande que Dios ha obrado, dán-doos a su Hijo verdadero para que haya si-do engendrado de vos, no por obra de varón, sino del Espíritu Santo, él os darácrédito, por opinión de santidad que de vostiene. Porque, como sea esto verdad tancierta, Dios le dará gracia para creerla, y élquedará sin pena, y vos y vuestro Hijo conmucha honra». Y aunque no se tuviese por

muy cierto que el santo Josef lo había decreer, era cosa muy conveniente –pues, pe-dido el remedio del cielo por vía de milagro,no venía– se tomase esto otro humano, pueshabía conjeturas que aprovecharía; y en co-sas de tanto riesgo, con que quiera de espe-ranza, era bien tomar este medio.

Creo que respondiera la Virgen a quienesto le suplicaba lo que el Señor respondió alos hijos de Zebedeo: No sabéis lo que pedís;sabéis las cosas de hombres y no las de Dios.Atribúleme el Señor todo lo que fuere servi-do, que de mi boca no saldrá misterio tan al-to, ansí por guarda el secreto del sacramen-to de tan alto Rey como por no decir cosa deque nadie pueda toma ocasión de pensarque hay en mí tal santidad para que Dioshaga conmigo cosa tan señalada, cual nuncaen el mundo ha acaecido ni acaeciera. Obrasuya es; y aunque yo sea esclava, Hijo suyoes el que he concebido: no es posible que Élolvide cosa que toque a su Hijo ni a mí, porser esclava suya. Y pues Él reveló a SantaIsabel lo que el ángel me había dicho en se-creto, y quién era el que estaba encerradoen mi vientre,y que ella y el niño que teníaen su vientre lo adorasen, Él pondrá reme-dio en este trabajo y declarará esta verdadal santo Josef, pues hay más necesidad quela sepa él que no otros. Y aunque dilate elremedio, es por probar nuestra paciencia yconfianza, la cual tengo muy firme en Él,que, sin que yo diga cosa que toque en mialabanza, Él la dará a entender por la víaque Él sabe; mas mi oficio será callar, sufriry esperar en su misericordia.

Verdad es que, después de subido el Se-ñor al cielo y después de haber predicadolos sagrados apóstoles la verdad del miste-rio de la encarnación del Hijo de Dios, de-clararon a todos que, aunque había consen-tido de haber sido estimado por hijo de Josef, no lo era sino de sólo el Padre Eter-no, que en cuanto Dios le engendró, y en

SAN JUAN DE ÁVILA (1500-1569) (V)

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cuanto hombre, de la bendita Virgen María,que sólo engendró por Espíritu Santo. En-tonces, como cosa ya sabida y manifiesta,ella declaró a los apóstoles, especialmente alevangelista San Lucas, muchas particulari-dades de la santa encarnación y otros mu-chos misterios que ella sabía; y aun esto nolo osara ella decir, por su gran humildad, sino fuera particularmente man-dada e inspirada por EspírituSanto, cuya obediencia se debepreferir a la humildad, pues,en faltando ésta, deja de servirtud y se torna soberbia.

Y tornando al propósito, pa-decía San Josef y padecía laSantísima Virgen; llamabanentre ambos a Dios y dilatabael señor el socorro para queellos más mereciesen con la pa-ciencia y nosotros más nosaprovechásemos de tales ejem-plos, pues sabía el Señor quenos habíamos de ver en tribulaciones. Mas¡oh Señor, y con cuánta razón debe tenerpaciencia el atribulado que invoca tu divinamisericordia, y debe esperarla, aunque másy más se dilate, pues que ni tienes corazónduro para dejar de sentir los trabajos de lostuyos, ni orejas sordas para dejar de oír susgemidos y ruegos y muy grandes! Muy granverdad es lo que de ti, Señor, está escrito:Esperen en ti los que conocieron tu nombre,porque no has desamparado a los que tebuscan. Y porque la tardanza del remedio,que a muchos flacos es causa de desconfian-

AGRADECIENDO GRACIAS Y PIDIENDO FAVORES

OREMOS POR NUESTROSDIFUNTOS

NAVA DEL REY, Ángel de la Fuente.

ÁVILA, Mª Isabel Hernández, 3 ¤; OLI-VA DE LA FRONTERA, Carmen Rangel,13 ¤; HINOJOSA DEL CAMPO, Alfon-so García, 3 ¤.

GIROS RECIBIDOS

ÍSCAR.

MISAS

NUEVO BATZAN, 1 misa por José y Pe-tra. MADRID, 1 misa por Primitiva yJustino.

za, no nos derribe, mandaste, Seño, darnosaviso contra este desmayo tan perjudicial, ymandaste que nos fuese de tu parte dicho: Siel Señor se tardare, espéralo; que viniendovendrá, y no tardará.

Llamaron al Señor en su tribulaciónnuestra Señora y Josef; y cuando estabanellos más apretados, envíales el Señor su so-

corro, según su acostumbradamisericordia. Y estando Josefdurmiendo, aparecióle un án-gel de Dios, el cual se cree pia-dosamente ser San Gabriel,pues era negocio que tocaba ala encarnación del Hijo deDios, que a él había sido enco-mendado, y dícele al santo Josef: Josef, hijo de David, notemas de tomar a María tu mu-jer, porque lo que ha nacido enella de Espíritu Santo es; y pa-rirá un hijo, y llamarle has pornombre Jesús, porque Él hará

salvo a su pueblo de los pecados de ellos.Esto le dijo, y con tanta claridad, que elsanto Josef fue tan certificado de aquellaverdad, que ninguna duda le quedó, chicani grande, ni más tinieblas en su corazón;porque todo aquello huyó con el resplandorde la luz celestial, que mediante la habla delángel del Señor obró a su entendimiento;como hacía a los santos profetas, que les da-ba lumbre evidente de que aquello que lesdecía era verdad y no engaño.

(CONTINUARÁ…)

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Nuestra Señora del Carmen. Estudio delCarmelo de la Unidad CarmelitasDescalzas de Harissa. Líbano.

Julio-Agosto 2014. Nº 448

REVISTA DE LAS ASOCIACIONESJOSEFINAS DE ESPAÑA

Editado por elCentro Josefino Español

Redacción y Administración:PP. CARMELITAS DESCALZOSC/ San Benito, 3Teléf. 983 / 33 01 6947003 Valladolid

Director:P. ROMÁN LLAMAS

Impresión:Gráficas Gutiérrez MartínC/ Cobalto, 7. Valladolid.

Depósito Legal: VA. 39.–1958 DONATIVO: 7 E al año

Habla el Papa León XIII:Carta Encíclica Quamquam Pluriessobre la devoción a San José 3-4

Santa María del Carmen,estrella del mar 5

Reflexión de un médico sobreel San José de los Evangelios 6-7

Grandes devotos de San José:Víctor Rodríguez Martínez 8-9

El Decreto Papal Inclytus PatriarchaJoseph 10-11

La Virgen del Carmen 12-13

¡¡Atención!!… Padres…Educadores… 14-15

Pobre José 16

San Juan de Ávila(1500-1569) (V) 17-18

«Ríase por favor» 19

Sumario

¡¡ATENCIÓN A TODOS LOS AMIGOS Y SUSCRIPTORES DE LA REVISTA «EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ»!!Avisamos a nuestros suscriptores que a partir de FEBRERO DE 2014 no se podrá realizar ninguna operación bancaria sin

el código IBAN (International Bank Account Number) que sustituirá al tradicional CCC (Código de Cuenta Cliente).• El código IBAN dota de mayor agilidad y seguridad en los pagos. No supone incremento alguno en el coste y dota de

mayor protección a los usuarios.

A partir del 1 de febrero de 2014 los ingresos deben hacerse a:

IBAN ES28 2096 0201 1132 3229 5900   o través de Giro Postalde Caja España

EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ¡ Gracias a todos!

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Al subir el Papa San Juan XXIII por pri-mera vez a la silla gestatoria, el día de sucoronación, preguntó a uno de sus porta-dores:

–¿Se hundirá esto? (como bien sabe-mos San Juan XXIII tenía sobrepeso).

* * *Un día el Papa San Juan XXIII, sin pre-

vio aviso se presentó en la carpintería vaticana. Los obreros sudorosos estabantrabajando. Su Santidad les saludó dicién-doles:

–Hijos míos, veo que estáis trabajandomuy secos –y a continuación dijo que lestrajesen vino.

* * *Cuando le nombran Papa en 1958 y le ha-

cen las primeras fotografías, al verlas dijo:–Hace setenta y siete años que la Provi-

dencia sabe que me iban a hacer Papa, en-tonces ¿por qué no me hizo más fotogénico?

* * *–A ver, Jaimito. Si digo, «yo no gasto

nada» ¿en qué caso está esta oración?–En ahorrativo.

* * *–¿Le gustaría viajar en avión?–¡Con locura!–¡Suba, entonces, que le llevo!–¡Huy!… espere a que venga la locura.

* * *Estos eran un alemán que nunca había

pedido dinero prestado a nadie y un fran-cés que nunca había prestado dinero a na-die.

Un día estos dos se encuentran en unatienda, se hacen amigos y el alemán le pi-

de dinero prestado al francés; este loacepta y deciden que el alemán se lo abo-ne en una cuenta corriente de banco.

Pasaron muchos años y el alemán nopagaba al francés el dinero, pero un día seencuentran en la calle.

El francés con una pistola empezó a gri-tarle:

–¡Si no me pagas te mato!

El alemán corrió para esconderse y lle-gó a una tienda atendida por un atlante.

El francés lo encontró pero como el ale-mán no tenía dinero, dijo:

–No te pago ni muerto y se disparó.

A lo que el francés contestó:

–Aunque sea en el infierno, me paga-rás –y se disparó también.

Atónito el atlante dice:

–¡Hombre! Yo por nada del mundo mepierdo esta pelea –y se disparó.

* * *

–Gumersinda ¿Quién era Juana de Ar-co?

–Debía ser muy drogadicta, porque el li-bro dice que murió por heroína…

–Gumersindo ¿qué opina de la destitu-ción del Secretario Moreno?

–¡Ay!, me parece muy triste que hayapersonas tan racistas.

* * *

–¿Qué río pasa por la ciudad de Viena?

–El Vesubio Azul.

POR FAVORRíaseRíase

ESTUDIOS JOSEFINOSRevista de investigación y de información sobre la presencia de San José:

APARECE DOS VECES AL AÑOSUSCRIPCIÓN: 22 E. Misma dirección que «EL MENSAJERO DE SAN JOSÉ»

• En los Evangelios• En la Iglesia

• En la Historia• En la Actualidad

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