EL MARXISMO Y LA EDUCACION

Por : Mario Ríos Quispe

Maestro Innovador UNESCO

INTRODUCCION

Hablar del tema del marxismo siempre es un tema que invita a la interpretación, a la crítica

y principalmente a la discusión y al debate todo esto con miras a entender los distintos

sistemas políticos e ideológicos que maneja el marxismo y están aplicados a la educación.

El marxismo, como cuerpo de teorías o guía para la acción como dijera Lenin, nació en

medio de lucha y se desarrolló producto de esas luchas que terminaron por plantear que el

marxismo puede constituirse en una alternativa de solución a los males que afecta a la

sociedad y específicamente a la educación, como caso particular.

El marxismo descansa sobre tres pilares fundamentales; La filosofía alemana, la economía

política inglesa y el Socialismo francés. Sobre estos cimientos descansa el cuerpo de

teorías que su vez redunda en una mejor opción tanto a nivel intelectual como aporte a la

realidad económica y social de nuestro país.

La aplicación de los criterios marxistas al campo educativo resultan siendo de singular

importancia para el desarrollo de la educación en general y de la aplicación de nuevos

enfoques.

Espero que el presente trabajo pueda servir a todos mis compañeros estudiantes y tomar

conciencia de la situación política y social de nuestro país

I. PRINCIPIOS BASICOS DEL MARXISMO

El marxismo, como lo dijera muchas veces Marx, se desarrolló y creció en el crisol de la

lucha de clases, vale decir en la lucha de explotadores y explotados , entre los de arriba y

los de abajo; esta lucha para los marxistas, es lo que marca y desarrolla la sociedad. Se

ha dado desde los inicios de la sociedad, y de los pasos de un régimen a otro, tenemos el

caso de el régimen esclavista al régimen feudal, y del régimen feudal al régimen burgués y

de aquí al socialismo que en sucesivos pasos llevará al comunismo, meta final de todos

los marxistas en el mundo.

Esta interpretación en la dinámica de la historia es criterio marxista en la interpretación de

la realidad política de los pueblos. Sin embargo, no es solo la lucha de clases la que

asegura la inevitabilidad del paso al comunismo como meta final. Ya los científicos y

ideologos franceses habían descubierto la lucha de clases, el principal aporte de Marx al

desarrollo y aplicación de la teoría por el descubierta es, que planteó la tesis de la

dictadura del proletariado, vale decir la dictadura del pueblo. Este planteamiento es la que

asegura que el marxismo pueda perdurar. Mariategui, el marxista latinoamericano decía

que la revolución se gana con la derrocamiento al sistema burgués y se defiende con la

dictadura.

Solo esto es lo que asegura que otras actividades puedan desarrollarse, tenemos el caso

del arte, la cultura, las letras el derecho, las ciencias y la educación que es motivo de

nuestro trabajo.

En concreto El marxismo es la teoría o doctrina revolucionaria de C. Marx Engels y Lenin;

sistema integro de opiniones filosóficas, económicas y sociopolíticas que constituyan la

mundividencia de la clase obrera; ciencia sobre el conocimiento y la transformación

revolucionaria del mundo, sobre las leyes de la sociedad principalmente.

II. EL MARXISMO Y LA EDUCACION

Supone la formación coherente y sistemática de individuos integralmente desarrollados,

constructores del comunismo (fase final del marxismo) en la que se conjuga el alto nivel

ideológico, la laboriosidad, el sentido de organización, la riqueza espiritual, la pureza

normal y la perfección física, Estas bases científicas en la formación educativa sobre

sólidos principios marxistas fueron formuladas por Marx, Engels y Lenín así como Mao,

quienes vinculaban el desarrollo integral del hombre con la reestructuración de las

relaciones sociales y con el activo papel que corresponde en este proceso a la gente.

Los rasgos de los ciudadanos se forman por todo el régimen de vida socialista, pero en

primer lugar gracias a la labor educativa del partido (quien es la unidad encargada de

llevar al pueblo hacia el comunismo).

La labor de educación en el régimen marxista supone una actividad revolucionaria y

transformadora con sólidos cimientos marxistas basado fundamentalmente en la situación

económica y social que es uno de los criterios básicos del marxismo le relación entre la

producción y la superstructura en nuestro caso particular, la educación supone la

construcción socialista y comunista de una nación.

La médula de la Educación marxista es la formación de los individuos así como una

cosmovisión científica, la fidelidad abnegada a la causa del partido y a los ideales

comunistas, al amor a la patria socialista y el internacionalismo proletario . El conocimiento

de la teoría marxista leninista permite al hombre comprender la perspectiva histórica y el

desarrollo socioeconómico y político de la sociedad, ayuda a orientarse en los

acontecimientos internacionales y de sostener una intransigente lucha contra la ideología

burguesa.

Una importantísima parte integrante de la educación y el marxismo es la educación en el

trabajo, la inculcación de una actitud nueva. La principal célula de la educación laboral es

el colectivo laboral. En ella se forman las cualidades morales fundamentales de los

socialistas. Como ha señalado la Ex Rusia Socialista, las colectividades de los

trabajadores despliegan la emulación socialista, contribuyen a difundir los métodos

avanzados de trabajo y a fortalecer la disciplina laboral; educan a sus miembros en el

espíritu de la moral comunista y se preocupan por elevar su grado de conciencia política

su nivel cultural y su calificación profesional.

Una parte integrante de la Educación marxista es la educación moral.

La principal tarea de la educación moral consiste en formar una posición activa del

individuo en la vida, la actitud consciente hacia el deber social, el afán y la capacidad de

contribuir a que las normas morales del socialismo pasen a ser normas de conducta

cotidiana de las masas y de luchar contra las supervivencias del pasado y contra la

influencia de la moral en el régimen burgués; incluye también la educación y

autoeducación estética y física.

En su labor de educar a la gente en el espíritu de conciencia comunista, disposición ,

voluntad y capacidad de construir el comunismo, el partido se vale de un rico arsenal de

formas y medios. Desempeñan importante papel en la educación marxista el arte y la

literatura, los medios de información social (prensa, cine, televisión,radio etc.) y las

diversas formas de propaganda oral llevan a cabo las instituciones cultural-educativas, las

organizaciones sociales, etc.

III. LA EDUCACION EN EL PERU, DESDE EL PUNTO DE VISTA MARXISTA

Para el marxismo la educación es la actividad en la cual transmitimos el legado de

generación en generación y ha estado y está ligado al desarrollo de la sociedad y de su

base productiva, podemos citar como ejemplo A los agricultores del antiguo Perú que

enseñaban a los jóvenes las técnica de cultivo de cosecha etc. que estos últimos

mejoraban y por ende potenciaban la labor de producción, Esta educación ligada

directamente a la producción pasó a ser una educación más sofisticada por lo mismo que

los conocimientos se han ido acumulando cuantitativo y era necesario darle un trato

particular es así que la educación se institucionaliza y aparecen las escuelas, los colegios,

los centros del saber etc.

En la actualidad la educación que se da en nuestro país es una expresión (por que forma

parte de la superestructura) de la realidad de nuestro país, la educación hoy está a

espaldas de la realidad de nuestro pueblo, es de tiza y pizarra se da muchas veces en

condiciones paupérrimas no desarrolla integralmente al estudiante y lo que es peor no

ayuda al proceso productivo de la sociedad peruana, porque justamente la educación es

deficiente y no eleva moral ni materialmente a nuestro pueblo (bajo presupuesto para

educación, olvido a las zonas rurales, bajo sueldos de profesores y trabajadores de la

educación etc,).

Mariategui el Marxista latinoamericano decía : "Es imposible democratizar la educación

sino se democratiza la economía y por ende la superestructura que la sustenta" estas

sabias palabras nos dice que todo proyecto educativo que esté sustentado en una base

social que no refleje los intereses del pueblo terminará por ser más bien un azote para el.

La satisfacción de las amplias masas, pasa por una solución política al problema social

económico y en nuestro caso al sector educativo.

La educación es (según Jorge Falcón) una particularidad del entorno social, la educación

la cultura etc. son los componentes de la sociedad, por ende dependientes del estado, la

educación no es independientes de las características de la sociedad.

La educación en la actualidad y según la visión marxista, no está ligado a las necesidades

del pueblo, es coercitiva, hay abandono (entrega de colegios al sector privado), no

estimula a los profesores agentes del cambio (no suben los sueldos considerablemente

desde mucho tiempo atrás), y por la nueva situación económica, apertura de los mercados

ha terminado por generar un mecanismo selectivo en la educación en la cual unos pocos

tendrán acceso a ella, esto políticamente y según el marxismo se conoce como elitización

de la enseñanza, así entonces y tomando los clichés del actual gobierno, tendríamos que

decir que el problema no es en dar educación de calidad, el problema es, a cuantos vamos

a brindar educación, este es punto central de discusión que tendría un marxista y un

experto educativo.

El marxismo es la el conjunto de ideas debidamente sistematizadas que ayudan a la

interpretación del mundo y sobre todo a la transformación, El mismo Carlos Marx decía:

"Los filósofos se han preocupado en interpretar el mundo y de lo que se trata es de

transformarlos" Esto es el marxismo más que una teoría compacta y exacta es, como

dijera Lenin una Guía para la acción.

En el campo educativo, el marxismo ayuda a entender que el problema de la educación, es

el problema de la sociedad y su manejo por parte de los que detentan el poder, ayuda a

entender que la educación es masiva, porque solo la educación masiva asegura el

desarrollo de una nación como país independiente y autónomo.

CONCLUSION

- El marxismo no solo interpreta los problemas de la sociedad, el pensamiento y la

naturaleza sino y principalmente la transforma.

- El Marxismo es una guía para la acción

- Sus fuentes son: el socialismo frances la economía política inglesa y la filosofía alemana.

- La partes sustancial del marxismo no es la lucha de clases (ya los franceses hablaban de

la lucha de clases) sino la dictadura del proletariado gran aporte del marxismo para los

cambios revolucionarios de la sociedades.

- En la educación el marxismo solo la entiende si esta está ligado a la producción; y en

todo caso la educación se democratiza si es que se democratiza su económía y la

estructura que la sustenta.

BIBLIOGRAFIA

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- Socialismo y Educación

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- Cartas Chinas

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- Historia de la Filosofía (2 tomos)

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