el libro de mi abuelo
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Una breve introducción a los eventos finales desde una perspectiva histórica de la profecía bíblica.TRANSCRIPT
2
Las figuras
del libro del
abuelo
Yván Balabarca Cárdenas
3
Introducción
Me siento en la imperiosa necesidad de brindar una explicación simple y
concisa sobre la herencia y alto llamado de la Iglesia Adventista del Séptimo
Día.
Es a través de esta novela corta que intento brindar a la juventud un
acercamiento sencillo a las profecías. Cabe señalar que de ningún modo se
plantea ni aspira brindar un texto erudito sobre el que hacer profético, sino un
material que sirva para despertar el interés del lector en las profecías de la
Biblia.
Existe mucho material profundo y extenso que servirá para fortalecer al lector
diligente de conocer la verdad bíblica.
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A mamá Esthercita
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1
Jueves 1º de agosto de 1985
Centro Educativo 2091, Las Palmeras.
1: 00 p.m.
De pronto pasó corriendo sobre su skate, sin ningún reparo de quien pudiera
atravesársele, digno exponente de la adolescencia, sin el pre frontal totalmente
maduro. Los anteojos de lunas redondas y oscuras estaban delante de sus ojos,
parecía emular a John Lennon y en sus oídos las auriculares naranjas con el
metal limpio que rodeaba su cabeza por arriba, propios del walkman que su
padre le había regalado por los quince abriles que acababa de cumplir.
- ¡Juan!
- Perdón profe, ya me detengo.
El profe Astudillo, digno representante de la juventud sanmarquina, jovial,
pero lleno de energía cuando contaba la historia del Perú. Parecía que cuando
se largaba a dictar clases, una especie de máquina del tiempo se activaba y se
podía ver al mismo Alfonso Ugarte lanzándose al vacío desde el morro. Y
cómo despotricaba contra la música de moda. Era muy nacionalista y hacía
gala de mucho celo patrio, para su edad.
- ¡Sácate eso de las orejas, eso es una tontería inventada por los yanquis
para volver idiotas a los jóvenes!
- Si profe.
- ¿¡Profe!?
- PROFESOR… profesor.
- Mmmm… pasa rápido y deja tu tabla con ruedas
en mi oficina, la recoges a la salida.
Firme el profesor, pero quería sanamente a todos sus
estudiantes a su manera.
- Hola Arturo, ¿Y?, ¿pasaste ya el último nivel del
Donkey Kong?
- Hola Juan, ¡Claro pe´! El truco está en empujar
el barril antes de …
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Tocó la campana de la escuela, aquel timbre estruendoso típico de todo
colegio estatal.
- Ya pues compadre, cuenta.
- Luego chochera, vamos a clase que justo tenemos clase de historia
universal y no quiero llegar tarde, ese profe saber dictar bien la
materia
- Ya, no es para tanto.
Ni una mesa era igual a la otra, y en el tablón de clases estaban las huecos
dejados por las puntas de los lapiceros que fallaban en el blanco al querer
golpear para romper el lapicero del compañero que había perdido en una
suerte de batalla de bolígrafos.
- Nos quedaron bien las mesas ¿no?
- Claro, buen trabajo, la pintura la puso cada uno, y la mano de obra, y
para no saber pintar, pues todo bien, pero en el patio a quedado todo
azulado, porque a las chicas se les chorreaba todo…
- Jajaja
En eso un hombre de un 1.65 m de estatura, de tez trigueña y notorios rasgos
andinos ingresa al aula, el cabello lo tenía en perfecto orden, ni un pelo fuera
de su lugar, la camisa arremangada y el pantalón bien planchado evidenciaban
de su pulcritud.
- Buen día jóvenes.
- Buen día profesor Cayo.
Era el profesor más querido del colegio y contaba la historia como quien
parecía poseer una máquina del tiempo y soler viajar por el pasado para luego
traer las “últimas calientitas” a clase. Era todo un personaje ese Cayo.
- Espero que en algún momento me comenten acerca de sus vacaciones
de medio año, pero, aunque estoy seguro que tiene más de una
anécdota interesante, hoy debemos iniciar la clase, hoy hablaremos de
la caída del Imperio Romano.
- Que chévere, el Imperio Romano.
- Tiene algo que comentar Sánchez
Arturo se quedó petrificado, ese hombre era un radar.
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- No profesor, disculpe.
- Bien, continuemos… recordemos que el Imperio Romano estaba
recontra cansado de la guerra (risas de los alumnos) así que ingresó en
un tiempo llamado la “Pax Romana”, y los ejércitos y todos se
relajaron, es así que frente a una administración política cada vez más
débil, pues los bárbaros vieron una oportunidad para invadir el otrora
enemigo común: Roma… Es así que…
Todos quedaron expectantes los 80 minutos que tenían de sesión con el
profesor Cayo, irónico es, Cayo, como Cayo Julio Cesar. Daba la sensación de
ser una especie de atrapado en el presente que vivía en el pasado. Todos
estaban atentos y sabía cómo llamar la atención del salón hacia la historia.
Todo un maestro.
Las horas pasaron y el día terminó. Eran las seis de la tarde y la misma
campana sonó, a esa hora parecía una dulce melodía. El último profesor
cerraba la tarde y los alumnos salían a sus casas.
- Arturo, ¿vas a ver Rocky IV?
- Claro, no me la pierdo, mi papa dice que ese Rocky es lo máximo.
- ¿Cuándo vas a ir?
- No sé. Este fin de semana viene mi abuelo a pasar unos días en casa,
así que estaré con él.
- Bueno. Luego hablamos, chau Juan
- Chau Arturo
Viernes 2 de agosto de 1985
Centro Educativo 2091, Las Palmeras.
4:30 p.m.
La campana del recreo anunciaba la hora de relajo en medio de las lecciones.
El único sitio donde todos parecían corredores de bolsa era el kiosco con doña
“Empera” (Emperatriz) y su hijo Pepe atendiendo…
- ¡Pepe, un “chocomel”!
- ¡Señora un pan!
- ¡Una gaseosa!
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- ¡Señora, ya pe´, estoy aquí hace rato!
- Arturo, esto es para volverse loco, ese toqueteo de las moneditas
contra la barra es un fastidio absoluto.
- ¡ya pe Pepe, atiende! … Si Juan pero ni modo, el hambre aprieta.
- Oe compadre, y tú porque no traes algo de comer de tu casa, total,
tiras pared y listo, vives a media cuadra...
- No, ya tengo problemas con el regente…
Jueves 1º de agosto de 1985
Barrio de la Soledad, Huaraz
9: 00 p.m.
En la calle, esa hora, todo contrastaba con la agitación dentro de casa. Lo
único que se movía afuera era el perro de don Isaac, el que ladraba a todo
transeúnte que se le ocurría pasar por la vereda, menos a los extranjeros.
Aparentemente ese perro tenía claro que debía tratar bien al turista. Pero
dentro de casa todo era agitación:
- Papá, apúrate, ya el bus te va a dejar.
- Falta una hora hija, tranquila.
- ¿ya tienes todo listo?
- No encuentro mi libro, el de tapa dura, el que mandé empastar.
- Huy, ¿ya ves? Todo a última hora.
- No te molestes hija…
- Nada, nada, ya lo voy a encontrar… ¡Jorge!, ¿has visto el libro de tu
abuelo?
- Si mamá, estaba leyéndolo…
- ¿Dónde está?
- En mi cuarto
- ¡Tráelo rápido!
Después de un momento
- Disculpa abuelo, mamá dice que lo necesitas, toma…
- Gracias hijo… ¿te interesa?
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- Si abuelo, ese libro es buenísimo…
- Cuando vuelva lo leeremos juntos y te lo voy a explicar, pero ahora
este libro debe cumplir su objetivo en Lima.
- Claro abuelo, esperaré nuestra cita
- Ok. Jorge.
Viernes 2 de agosto de 1985
En la casa de los Sánchez
7:30 p.m.
La luz amarilla que despedía el foco de la sala era suficiente para iluminar
aquella parte de la casa, con sus 100 watts de potencia, todos estaban
contentos. El cuadro de la abuela estaba sujeto a la pared por un clavo fiel ya
por veinte años, y era justo debajo de ella que aparecían un par de maletas de
viaje…
- Hola mamá, nos demoramos por practicar la marcha para el
aniversario del colegio…
- Hola hijito, sí, los vi marchando al frente de la casa.
- Sí, estoy muerto y con mucha hambre.
- Siéntate hijito, ya te llevo tu comida
Juan observa unas maletas
- ¿El abuelo llegó?
- Si hijo, tu abuelo Cesar llegó al fin, su bus debió llegar temprano,
pero se malogró y tuvieron que esperar medio día para que llegara otro
y hacer el trasbordo, toda una aventura. Tu abuelo llegó como a las
dos de la tarde, tu papá se dio un tiempo para recogerlo y en seguida
volvió a su trabajo.
- ¿Dónde está el abuelo?, quiero verlo.
- Ha salido a su iglesia, ya sabes cómo es él.
- ¿A qué iglesia?
- No sé, la verdad creo que es evangélico.
- Mmmm… ¿Y este libro?
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El libro de tapa dura que era de su abuelo estaba sobre la mesa, aparentemente
lo había dejado allí accidentalmente, pero la tapa era tan bonita que
inmediatamente captó la atención de Juan al cual estiró el brazo para tomarlo,
pero cuando lo abrió no salió de su asombro:
- ¿Y esto?... ¿Qué es esto?
Juan no salía de su curiosidad, lo primero que llamó su atención al ver el libro
eran las figuras que estaban allí. Unas figuras raras, pero seguramente tendrían
algún significado, el misterio de esos grabados impactaron mucho la mente del
joven muchacho, a tal punto que ni el walkman pudo distraerlo de la primera
lectura a ese material
- Toma hijito, sírvete, ¿Quieres agua?
- Mira mamá
La mamá intentó mirar el libro mientras se secaba las manos con el secador de
platos.
- ¿Qué es eso hijo?
- No se mamá, pero te aseguro que esta noche le preguntaré al abuelo,
porque esto parece muy interesante, y mira esta otra imagen:
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- Parece algo muy misterioso, déjalo hijo, no se vaya tu abuelo a
incomodar por estar agarrando su libro.
- Si mamá, pero le voy a preguntar.
Pasaron los minutos y el abuelo entró a la casa. Un hombre alto y de buen
semblante, siempre con una sonrisa bonachona y de un carácter dócil, de fácil
apreciar y querer.
- Hola abuelo
- Hola Juan. ¿Y dónde está tu hermana?
- Llega pasado mañana del Cuzco, salió de viaje de estudios con su
Universidad y ya regresará.
- Oh, bueno, ¿y tu otra hermana?
- Está bien, vive por Zárate, y está trabajando en el colegio Buen Pastor,
de su religión.
- Oh, ¿no sabes de qué religión es?
- La verdad es que siempre nos quiere hablar de su religión, pero no me
interesa mucho escuchar de aquello, prefiero vivir mi vida y ya llegará
la hora de charlar de esas cosas.
En la televisión la fanfarria de “los Magníficos” llenaba de sonido toda la sala.
El abuelo Cesar se sienta con su familia para acompañarlos. Juan no puede
aguantar las ganas de preguntar acerca del libro.
- Abuelo, ¿Es tuyo el libro?
- ¿Cuál hijo?
- Este.
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- Ah, claro que sí, es mi libro favorito y siempre viajo con él.
- Si. Parece muy interesante.
- ¿Le diste una miradita?
- Si abuelo y me impresionó mucho.
- ¿quieres que te explique lo que está allí?
- Si abuelo, pensé que no me lo propondrías, porque estoy muy
interesado.
- Bueno hijo, mañana sábado por la tarde te voy a explicar la primera
parte, son en total diez, así que trataré de darte todos los datos.
La cita había sido pactada, y nada se interpondría entre su abuelo, el libro y
Juan. Ni el ATARI 800 XL, ni las películas de Betamax, ni nada evitaría esa
reunión…
Al amanecer del día siguiente, el abuelo ya había salido
Sábado 3 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
8:30 a.m.
- Hola mamá, hola papá, buenos días.
- Hola hijo, buenos días.
- Hola hijito.
- ¿Dónde está el abuelo?
- Salió a su reunión, se fue diez para las ocho, salió temprano, todos los
días sale a caminar temprano, pero esta vez salió con saco y corbata.
- ¿A qué hora vuelve?
- Dijo que al medio día, venía para almorzar.
- Bueno, espero que podamos conversar en la tarde.
- Sí, papá dijo que charlaría contigo más tarde, pero te dejó su libro allí
para que lo fueras ojeando.
Allí se encontraba aquel libro de tapa dura, color marrón y con letras doradas.
Listo para ser tomado por quien intentase escudriñar su contenido. Su atención
completa se enfocó luego en las palabras de su madre:
- Hijo, hoy tenemos trabajo. Tienes que limpiar y ordenar tu habitación,
hacer el mercado, regar el jardín, recoger los “regalos” de Nerón y
baldear el patio, así que tienes toda la mañana ocupada.
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- Ok. Mamá, eso lo haré en un santiamén.
- Ojalá hijito, ojalá.
La mente de Juan estaba más que dispuesta para entender acerca de los
monstruos del libro del abuelo.
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Sábado 3 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
3:00 p.m.
- Bien abuelo, es hora de nuestra reunión
- Como no Juancito, vamos a la sala a conversar.
El abuelo tomó su libro de tapa dura y se dirigió a la sala con su nieto.
- Primero veremos esta imagen:
- Hijo, todo esto tiene que ver con profecías.
- ¿Profecías?
- Si, con mensajes que Dios ha permitido que el mundo tenga para que
fortalezca su fe en su divina voluntad y providencia y para que crean
en que Dios tiene cuidado por el destino de la humanidad… la primera
profecía que veremos está en el libro de Daniel capítulo 2. Los santos
hombres de Dios escribieron siendo inspirados por el
Espíritu Santo a fin de que el mundo sepa lo que
habría de suceder.
El rey Nabuconosor, rey de Babilonia, cierta vez tuvo
un sueño que lo perturbó, y cuando despertó, intentó
recordarlo y no pudo, por lo que supuso que su dios
personal lo había abandonado, y eso era peligroso
para su soberanía por lo que exigió a todos su sabios
que le dijesen su sueño y su interpretación, pero al no
poder hacerlo, los sabios fueron condenados a muerte.
Entre sus sabios estaba el profeta Daniel y este, luego
de pedir un tiempo y consultar al Señor, rey de los
cielos, le dijo al rey su sueño:
“Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy
grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto
era terrible. La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos,
de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; sus piernas, de hierro; sus pies,
en parte de hierro y en parte de barro cocido. Estabas mirando, hasta que una
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piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de
barro cocido, y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados también el
hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las
eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno.
Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la
tierra” (Daniel 2:31-35).
Y Daniel también le dio su interpretación:
“Tú, oh rey, eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha dado reino, poder,
fuerza y majestad. Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del
campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te ha dado el
dominio sobre todo; tú eres aquella cabeza de oro” (Daniel 2: 37 y 38).
Esta primera parte de la imagen tiene que ver con Nabucodonosor, rey de
Babilonia, el cual llegó a ser un gran imperio mundial, cuando en el año 605
a.C., siendo aun príncipe, Nabucodonosor venció a los poderosos egipcios
con su Faraón Necao en la batalla de Carquemis.1 Por esta época, el padre de
Nabucodonosor, Nabopolasar, murió y el príncipe dejó a los egipcios para
1Dowley, Tim. Atlas de la Biblia y de la historia del cristianismo (El
Paso, Tex: Editorial Mundo Hispano, 1997), 47.
16
hacerse del trono de su padre. Nabucodonosor fue el primer rey de la poderosa
Babilonia.2 Babilonia fue el primer imperio descrito por la estatua.
Sigamos leyendo lo que Daniel le dijo al rey:
“Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo…” (Daniel 2:39).
La noche del 538 a.C. Dios le dio un mensaje al rey Beltzasar:
“Mene, mene, tequel, uparsin”, que significa: “Pesado, pesado fuiste en
balanza y has sido hallado falto”, Dios le dijo al último rey de Babilonia que
había llegado su final. Había rechazado demasiado la dirección de Dios y se
había levantado como un opositor al pueblo de Dios.
En las afueras de las poderosas murallas de la ciudad de Babilonia, se
encontraba el ejército Medo Persa, en la titánica labor de desviar el cauce del
Éufrates, a fin de poder entrar por el lecho seco del rio, por debajo de las
murallas. Querido Juan, el ejército ingresó a Babilonia y esa noche el imperio
más poderoso del mundo dio paso al nuevo imperio de Plata.
2Francis D.Nichol, Victor E. Ampuero Matta, Nancy Jean Vyhmeister,
y Humberto M. Rasi. Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día: la
Santa Biblia con material exegético y expositorio (Buenos Aires, Argentina:
Asociacion Casa Editora Sudamericana, 1984), 2:92.
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Medopersia rigió el mundo occidental conocido en la época y lo rigió con
mano dura. Es sabido que los persas fueron tan severos con sus opositores que
aun los despellejaban y las pieles eran expuestas en las murallas de las
ciudades. Los medos y los persas fueron aquel reino de plata.
“y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra”
(Daniel 2:39).
Fue en la batalla de Issus el año 331, cuando el poderoso Alejandro, primer
rey de la Grecia unificada, derrotó a Darío de Persia.3 Así el poderoso reino
de plata dio paso al reino de bronce. Y literalmente dominó toda la tierra
porque hijo, llegó hasta la India… La India hombre…
- Pero Abuelo, tanta precisión, es precioso…
3Maria Welles Clapp, El Antiguo Testamento y la mujer (Barcelona:
CLIE, 1985), 136.
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- Si hijo, y esto no ha concluido… la Biblia dice:
“Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y
rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo”.
Este reino es descrito como un material de inferior calidad, pero con suma
dureza. Fue el año 168 a.C. en la batalla de Pydna en que se encontraron las
fuerzas griegas contra las fuerzas de Roma. El hierro se hubo de medir con el
bronce, y el hierro hundió a las fuerzas griegas y fue aquella batalla la que
marcó la caída de Grecia, aunque fue hasta años después que Grecia terminó
de caer. 4
Este imperio era el Imperio Romano. El imperio romano gobernó el mundo
con dureza, sus campañas eran arrolladoras y los pueblos se rendían ante su
poderosa maquinaria militar.
4Isabel de Cabo, i hi hi i i
oriental (Barcelona: Universitat de Barcelona, Publicacions i Edicions, 2005),
116.
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Solo el Imperio Romano con su poderosa república y luego imperio, con el
poder de las leyes del senado y la fuerza brutal de su espada podrían calzar
con la descripción de las piernas de hierro.
Pero, una vez alcanzada la grandeza, Roma entró en una etapa de paz. A esto
se le denomina la “pax romana” que dio pie a que muchas tribus bárbaras
antes subyugadas lograran su independencia y que otras tribus se atrevieran a
invadirlos.
“Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y
en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá en él algo de la fuerza del
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hierro, así como viste hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos
de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino será en parte
fuerte, y en parte frágil. Así como viste el hierro mezclado con barro, se
mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el
otro, como el hierro no se mezcla con el barro” (Daniel 2: 41-43).
Entre las tribus bárbaras que invadieron o se independizaron de Roma estaban
los:
1. Suevos (Portugal)
2. Burgundios (Suiza)
3. Vándalos
4. Visigodos (España)
5. Ostrogodos
6. Hérulos
7. Francos (Francia)
8. Anglosajones (Inglaterra)
9. Alamanes (Alemania)
10. Lombardos (Italia) 5
Estos reinos gobernaros durante toda la Edad Media y algunos de hicieron más
poderosos que otros. Aunque gobernantes como Carlo Magno, Otón,
Napoleón y Hitler (el mismo orden de aparición en los grabados de más
adelante) quisieron unificar toda Europa y el mundo para así tener un quinto
imperio mundial, no lo lograron, pues la profecía dijo que no habrá más que
pies de hierro y barro cocido.
5Daniel Hámmerly Dupuy, El mundo del futuro (Mountain View, CA:
Pacific Press Pub. Association, 1947), 180.
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6 7 8
9
6Albrecht Dürer, Kaiser Karl der Große, Germanisches
Nationalmuseum, Nürnberg, 1512.
7Lucas Cranach the Elder, Drawing of Otto I, Holy Roman Emperor,
1530/1535.
8Jean Auguste Dominique Ingres, Napoléon sur son trône Impériale,
Musée de l'Armée, Paris, France, 1806.
9Portrait of Adolf Hitler. Deutsches Bundesarchiv (German Federal
Archive), 1938.
22
A lo largo de los siglos, estos reyes se han unido a través de alianzas humanas,
matrimonios arreglados y conveniencias políticas. Sin embargo nunca se llegó
a una unión duradera.
“Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será
jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y
consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la
manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual
desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha
mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es
verdadero, y fiel su interpretación” (Daniel 2:44, 45).
Según esta profecía, el quinto reino, no será humano, sino que en los días de
estos reyes, el rey de reyes y Señor de señores aparecerá para dar libertad a su
pueblo y destruir y pulverizar todos los demás imperios.
La segunda venida de Cristo será como una roca que cae del espacio, pero es
una roca especial, una roca no cortada con mano humana, es decir, ningún
hombre intervendrá en la formación de este nuevo reino.
“En los anales de la historia humana, el desarrollo de las naciones, el
nacimiento y la caída de los imperios, parecen depender de la voluntad y las
proezas de los hombres; y en cierta medida los acontecimientos se dirían
determinados por el poder, la ambición y los caprichos de ellos. Pero en la
Palabra de Dios se descorre el velo, y encima, detrás y a través de todo el
juego y contrajuego de los humanos intereses, poder y pasiones,
contemplamos a los agentes del que es todo misericordioso, que cumplen
silenciosa y pacientemente los designios y la voluntad de él”.10
Querido Juan, Dios es tan misericordioso que le mostró a Nabucodonosor el
futuro para que pudiera ser consciente de su responsabilidad ante el Rey de
reyes.
Juancito, esta es la explicación de la primera figura de mi libro.
10
Elena G. de White, Historia de los patriarcas y profetas (Mountain
View, Calif: Interamericanas, 1982), 366.
23
- Ouau abuelo, esto sí que es interesante… todo tan preciso, tan real, tan
evidente. Dios revelando su voluntad y a un rey de Babilonia. Esto
parece dar a entender que las profecías son para todos, no solo para los
que creen en Dios sino para aquellos que, aunque no crean en Él,
pues igual son afectados por los santos designios del Señor.
- Así es Juancito.
El tiempo se había ido como agua y ambos guardaron un breve silencio que se
vio interrumpido por una voz familiar y amada:
- A cenar señores, dejen de estudiar y a cenar… y a comer y a misa una
vez se avisa.
- Ya vamos hija.
- Vamos ma´.
- Hijo, mañana veremos acerca de estos monstruos:
Juan quedó sorprendido de mirar la figura que tenía delante de sí. Era
cautivante y atemorizante a la vez.
- Veo temor en tu mirada hijo.
- La verdad, sí abuelo. ¿Será que aparecerán monstruos como esos en la
vida real?
- No hijo, en la profecía un monstruo es la representación de un poder o
reino (Daniel 7:3).
- Entonces…
- Tranquilo hijo, es hora de cenar, mañana veremos todo con respecto a
esta imagen.
- Si abuelo
- Vamos que tu mamá nos espera.
La charla concluyó y Juan estaba muy intrigado por la conversación del día
siguiente. Haría sus tareas y quehaceres rápido para poder tener nuevamente
su cita con el abuelo.
El conocer el futuro resultó toda una aventura sin igual. El fondo musical de
“blanco y negro” resonaba en la sala, pero el ambiente hogareño no sacó al
muchacho de su fascinación.
- Mamá, no pensé que la Biblia pudiera tener tanta precisión. Es como
leer un libro de historia, pero con precisión matemática.
24
- Si hijo. Hace tiempo yo leía la Biblia.
- ¿Y qué pasó mamá?
- Un día…
La charla se vio interrumpida por la llegada del papá de Juan.
- “Hola, hola…”
- Hijito, pasó: él.
- No entiendo mamá.
- Ya te lo explicaré otro día….
25
3
Domingo 4 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
8:00 a.m.
- ¡Abuelo! ¡Buenos días!.. ¿Qué pasa mamá, porque lloras?... ¿donde
está papá?
Los ojos rojos de su padre que entraba en la habitación delataban el suceso.
Sábado 3 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
10:00 p.m.
- “Querido Dios, cuida de mi nieto Juan, está muy interesado en tu
palabra. Te ruego que hagas que este libro sea una inspiración para él,
que sea una guía. Utilízalo para que Juan encuentre el camino a la
verdad a través de tu providencia en la historia.
Fue su oración. Un coagulo de sangre minúsculo se alojó en una vena de su
cerebro produciendo un aneurisma. Cesar había dejado de existir, con el sabor
de un hasta mañana.
Domingo 4 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
9:00 a.m.
Juan estaba aturdido, era la primera vez que veía la muerte tan cerca. Aquella
mente inquieta estaba ahora en profunda reflexión. Los “porqués” no dejaban
de fluir en su cabeza. Solo se aquietaban sus pensamientos cuando recordaba
que su abuelo era un hombre de Dios.
Las horas pasaron rápido. Aquel domingo por la tarde todo ya estaba en orden
para el velatorio. Muchos familiares llegaron. Algo que le llamó la atención
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fue la discordia que se sintió en algún momento en la sala de la casa donde se
velaban los restos del abuelo. Era el sacerdote de la parroquia que salía de la
habitación. Por alguna razón no se le había permitido cumplir su oficio. El
padre de Juan lo acompañó a la puerta y el sacerdote ni se despidió, solo hizo
un gesto con la mano y se marchó.
Fue extraño tener que dormir en el segundo piso de la casa sabiendo que en el
primer piso estaban los restos de su instructor. Juan pensaba:
- Abuelo, me perdí lo que faltaba de nuestras charlas.
El lunes temprano llegaron los familiares de Huaraz, con todos los
documentos listos. Una camioneta Ford cubierta fue el lugar donde se
colocaron los restos. Su cuerpo sería enterrado en el cementerio de Huaraz,
para estar cerca de su esposa quien lo abandonó en el terremoto del 70. Eso
fue lo que hubiera querido don Cesar.
Juan fue al colegio, y al volver aquel lunes de tarde, la casa estaba toda igual.
Su hermana mayor y su padre habían salido de viaje. Su hermana llegó de
Cuzco para viajar a Huaraz. Su hermana, la maestra, también viajó.
Aquella tarde solo se encontró con su mamá quien le explicó el devenir de los
eventos de aquella tarde en su ausencia. Juan cenó, como siempre y se fue
temprano a la cama.
- Que es esto…
Algo llamó la atención de Juan. El cajón de su velador estaba sin llave, lo que
llamó su atención. Cuando abrió el cajón encontró…
- El libro del abuelo…
Cuando lo abrió leyó una dedicatoria:
Querido Juan, este libro será de gran beneficio para ti. Te lo regalo y será
m i v i … f … b .
Algunas lágrimas brotaron de los ojos del muchacho. Guardó el libro. Estaba
cansado, pero lo leería al día siguiente. Ahora solo quería dormir…
27
Martes 6 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
9:00 a.m.
- Juan, levántate hijo, ya es tarde… ¿Qué tienes hijo?
Cuando la señora Sánchez tocó la frente de su hijo estaba con fiebre. En
seguida lo atendió y llamó al vecino Esteban que era médico. Este lo examinó
y le dio las recetas necesarias.
- Parece que es una fuerte gripe vecina.
- ¿Si doctor?
- Solo dele estas pastillas, y que descanse unos días, y es todo. Aquí le
dejo una justificación para el colegio.
- Gracias Doctor.
- No hay de que vecina.
Juan ya estaba estable y lúcido. Luego de tomar su desayuno, su madre lo
animó a bajar a la sala para que se distrajera un poco. Pero Juan tenía otros
planes.
- Tenía que abrir el libro de tapa dura.
3 “Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, subían del mar.
4 La
primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus
alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los
pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre”.
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Esta bestia representa a Babilonia. A Daniel se le volvió a presentar la historia
de la humanidad, pero se le añadirían elementos adicionales, de tal manera que
la cabeza de oro de Daniel 2 que representaba a Babilonia, termina siendo
también el León del capítulo 7.
5 “Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, la cual se alzaba de un
costado más que del otro, y tenía en su boca tres costillas entre los dientes; y le
fue dicho así: Levántate, devora mucha carne”.
Esta era una correspondencia al imperio Medo persa, donde los Persas eran
más poderosos que los Medos, por lo que el Oso estaba inclinado más por un
lado. Y en su hocico tenía tres costillas que era un símbolo de los tres países
que los Medos destruyeron para tener el poder: Egipto, Lidia y Babilonia.
29
6 “Después de esto miré, y he aquí otra, semejante a un leopardo, con cuatro
alas de ave en sus espaldas; tenía también esta bestia cuatro cabezas; y le fue
dado dominio”.
Esta tercera bestia representada por un leopardo simboliza la agilidad y
velocidad del tercer reino (Hab. 1: 8; Ose. 13: 7), además contaba con cuatro
alas, lo que le añada aun mayor velocidad de conquista a este imperio, y cuál
sino el Imperio Griego se desplegó tan rápidamente. Y las cuatro cabezas
simbolizan que a la muerte de Alejandro Magno, sus generales se dividieron el
imperio en cuatro, estos son: Seleuco, Casandro, Lisímaco y Ptoloméo.
La tercera bestia es el Imperio Griego.
30
7 “Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta
bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes
grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies,
y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez
cuernos”.
El cuarto imperio es Roma, y es comparado con una bestia terrible, y
poderosa, y Roma fue quien a su paso era capaz de destruir ciudades enteras y
a sus habitantes hacerlos esclavos. Roma llegó a ser poderosa de manera
gradual, pero su caída fue marcada, en el 476 d. C.
Roma es la cuarta Bestia, y además cuenta con diez cuernos los cuales son
diez reyes (7:24), esto indica que luego de que Roma haya caído, de su
territorio se levantarían diez reyes, estos son los Visigodos, Ostrogodos,
Hérulos, Vándalos, Francos, Alamanes, Burgundios, Lombardos,
Anglosajones y Suevos.
31
8 “Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño
salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los
primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca
que hablaba grandes cosas”.
Este cuerno pequeño es otro rey, con su reino, pero que sería diferente a todos
los demás, un reino que haría gala de inteligencia y grandes blasfemias.
Entre la caída del Roma el 476 d. C. y el año 538 d.C., tres reinos cayeron
delante de este nuevo cuerno: Los hérulos fueron vencidos por los Ostrogodos
y su general Teodorico en el 493.11
Los Vándalos y los Ostrogodos fueron
11
Palacio, Patricio. Programa de nociones de historia general
(Córdova: Diario de Córdova, 1866), 135.
32
vencidos a su vez por el poderoso general bizantino Belisario,12
quien tomó
prisionero a Gelimer, rey de los Vándalos (534)13
y luego los godos fueron
expulsados de Roma el 538 d.C.14
Este nuevo reino, con ojos y boca es el misterio que se debe descubrir, un rey
capaz de ser “más grande que sus compañeros. Y veía yo que este cuerno
hacía guerra contra los santos, y los vencía” (Daniel 7:20, 21).
Un reino diferente, porque este nuevo rey tendría como objetivo a los Santos
del Altísimo.
Una explicación mejor de esto último la da el mismo libro de Daniel 7:23-25:
“ Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será
diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y
despedazará. 24
Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán
diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros,
y a tres reyes derribará. 25
Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos
del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán
entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo”.
En este pasaje, el cuerno pequeño, que se levantará luego que tres reinos que
surgieron del Imperio Romano caigan, habla palabras contra el Altísimo, y
quebrantará a los santos actuando: Tiempo (1 año), tiempos (2 años) y medio
tiempo (medio año).
Tiempo era la palabra que designaba a un año de 360 días en la época del
exilio en Babilonia,15
época en que fue escrita la visión. Un día es el
12
Real Academia de la Historia (Spain). Memorias de la Real
Academia de la Historia (1796), 179.
13 Mellado, Francisco de Paula. Enciclopedia moderna: diccionario
universal de literatura, ciencias, artes, agricultura, industria y comerico
(Madrid: Establecimiento de Mellado, 1855), 377.
14 Maier, Franz. Historia Universal Siglo XXI (Madrid: Siglo XXI,
1981), 236.
33
equivalente a un año en el marco profético, por lo que el cuerno pequeño
hablaría palabras contra el Altísimo y quebrantaría a sus santos por 1260 años.
Esto indica que este cuerno es un poder religioso que se levantaría sobre la
tierra.
15 Sacchi, Paolo, and Antonio Piñero. Historia del judaísmo en la
época del Segundo Templo: Israel entre los siglos VI a. C. y I d. C. (Madrid:
Trotta, 2004), 510.
34
En el año 538 d.C. se cumplió el edicto del emperador Bizantino Justiniano
del 533 d.C. que otorgaba la ciudad de Roma a la autoridad del obispo de la
ciudad. Fue puesto en el trono de Roma: Vigilio, y se constituyó en el primer
gobernante de una nueva Roma cristiana con poder imperial. El papado había
sido encumbrado gracias a las gestiones del emperador romano Justiniano. Fue
pues el papado quien comenzó una obra de blasfemias contra Dios y
persecución a sus santos.
El apogeo del papado duraría entre el 538 y 1798, es decir, 1260 días o años.
“Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de
días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana
limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un río
de fuego procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y
millones de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron
abiertos” Daniel 7:9-10 .
Luego de estos eventos, Daniel registra que se iniciaría una obra de Juicio en
los cielos. Los libros serían revisados y el Juez del universo presidiría este
evento cósmico. ¿Cuál es este evento?
- No puedo creerlo. ¿La Iglesia Católica es el cuerno pequeño?
- Debo seguir leyendo, pero estoy mal, voy a descansar un poco y
continuaré.
Juan estaba teniendo sueño medicamentoso por el efecto de las pastillas, pero
su mente estaba más que interesada en lo que habría de encontrar más adelante
en su libro. Los gráficos y las explicaciones tan breves, lo motivaban para
seguir.
35
Juan pensó que seguramente habría libros que trataran estos temas con más
profundidad, pero para él estaba bien, para conocer un poco más estos temas
nuevos, era suficiente.
En poco tiempo Juan encontraría una mayor sorpresa que ver en su libro de
tapa dura.
El solo durmió.
36
4
Martes 6 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
3:00 p.m.
- Gracias mama, el almuerzo estuvo muy rico.
- De nada hijo. ¿Cómo te sientes?
- Bastante mejor mamá
- Pero hoy seguirás en cama, para que te recuperes bien.
- Esto de la cama aburre mamá.
Pero Juan sabía cómo hacer que el tiempo pase. Cuando su mamá se fue del
cuarto, Juan nuevamente tomó su libro de tapa dura y comenzó a leer.
“A é j mi é h b
dos cuernos; y aunque los cuernos eran altos, uno era más alto que el otro; y
el más alto creció después. 4 Vi que el carnero hería con los cuernos al
poniente, al norte y al sur, y que ninguna bestia podía parar delante de él, ni
había quien escapase de su poder; y hacía conforme a su voluntad, y se
engrandecía. 5 Mientras yo consideraba esto, he aquí un macho cabrío venía
del lado del poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar tierra; y aquel
macho cabrío tenía un cuerno notable entre sus ojos.6 Y vino hasta el carnero
de dos cuernos, que yo había visto en la ribera del río, y corrió contra él con
la furia de su fuerza. 7 Y lo vi que llegó junto al carnero, y se levantó contra
él y lo hirió, y le quebró sus dos cuernos, y el carnero no tenía fuerzas para
pararse delante de él; lo derribó, por tanto, en tierra, y lo pisoteó, y no hubo
i ib ” (Daniel 8:3-7 ).:
El carnero no es otro que el imperio Medo y Persa (Daniel 8:20). En el
capítulo 8 del libro de Daniel se hace referencia a muchos detalles del capítulo
7 pero se hace énfasis a otros aspectos. Una vez que el carnero (Imperio
Medopersa) tiene todo el vigor y fuerza un macho cabrío (cabra), con un solo
cuerno prominente llegó y venció al Carnero dejándolo sin vigor. Este reino es
el Imperio Griego (Daniel 8:21), y su cuerno prominente fue su primer rey, es
decir Alejandro Magno, quien venció a los Medo Persas luego de varias
batallas.
37
“Y m h b g ió b m ; m
fuerza, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar salieron otros cuatro
b h i vi i ” (Daniel 8:8).
Pero fue debido a la intemperancia que el gran Alejandro Magno murió a la
edad de 33 años, con todo un imperio conquistado en su haber. A su muerte,
luego de luchas intestinas, sus cuatro generales se dividieron su legado. Estos
generales fueron Casandro, Lisímaco, Ptolomeo y Seleuco.
“Y ió ñ ió m h
oriente, y hacia la tierra gloriosa. 10 Y se engrandeció hasta el ejército del
cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó. 11
Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el
38
continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra” (Daniel
8:9-11).
De una de aquellas regiones (Norte), surgió un cuerno que se hizo grande
dominando su propia región, los territorios del sur y el oriente, pero aquí se
dan características interesantes de este tercer reino, que evidentemente es
Roma. Se engrandeció contra el Príncipe de los Ejércitos y por él fue quitado
el continuo sacrificio. El año 31 d.C. el Señor Jesús fue crucificado en manos
del imperio Romano, y luego, el año 70, el Imperio, a través de los ejércitos de
Tito, sitiaron Jerusalén y destruyeron el Templo de Herodes.
Daniel 8:12 “Y v i ió f g jé i j
con el continuo sacrificio; y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y
ó”.
Ahora el Imperio Romano asume una función religiosa, el imperio sufre una
mutación, de pagano a religioso, esto es evidente cuando la profecía refiere
que prevarica contra el ejército y el continuo sacrificio y echa por tierra la
verdad.
Daniel 8:13 “Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos
preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo
sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército
i ?”
Este es el preámbulo revelador de la obra del cuerno (Roma Pagana y
Religiosa), el cuerno ha pisoteado el SANTUARIO y EL EJERCITO con
todas sus fuerzas. ¿Pero qué se realiza en el Santuario que es pisoteado?, pues
es allí que se desarrolla la obra de intercesión por parte del Sumo Sacerdote
Cósmico, Cristo Jesús, a favor de su pueblo. Roma trataría por todos los
medios de pisotear la obra de Cristo en el Santuario. Obviamente no se trata
del santuario terrenal por que fue destruido en el año 70, sino de la obra de
Cristo en el Santuario Celestial, desviando la atención del mundo de Cristo en
su Santuario hacia una serie de ceremonias y ritos espurios que fungirían de
medios intercesores para la salvación del hombre.
---o0o---
Eran las 5:00 p.m. la modorra de los medicamentos invitaron a Juan a dormir,
pero estaba impresionado con lo poco que acababa de leer, aunque el ir
39
meditando y constatando su lectura con los recuerdos del curso de Historia
Universal, no lo dejaron avanzar demasiado. Sus pensamientos lo dejaron
lleno de dudas que debía resolver:
¿Era esa Roma Religiosa la Iglesia Católica? ¿Cómo es que esa Roma
religiosa ha pisoteado el Santuario?
Por ahora descansaría y luego conversaría con su papá sobre esos temas.
Miércoles 7 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
7:00 p.m.
El padre de Juan había vuelto de Huaraz y se encontraba en casa, luego del día
de trabajo. Y Juan acababa de volver del colegio.
- Papá, tengo algunas preguntas
- Dime hijo
- De que religión era el abuelo
- El pertenecía a la Iglesia Adventista del Séptimo Día
- Y como se volvió adventista mi abuelo.
- Bueno hijo, te contaré todo durante la cena.
Huaraz, 31 de mayo de 1970
En la casa de Cesar Sánchez
3:00 p.m.
-María, ya llegué
- Hola Cesar, ya está lista la comida, te hemos esperado.
- Me demoré vendiendo en la plaza, hay mucha gente y hay negocio, pero no
podía olvidar nuestro aniversario de bodas hija.
- Ha venido Rosendo, Anita y Mario de Lima
- Parece que cumplir años y aniversario de bodas es negocio.
40
- No te la creas Cesar, cumplir 50 años es suficiente motivo, ja ja ja.
- Creo que tienes razón.
- Hola papá.
- Hola Rosendo, Hola, Anita, Hola Mario…
- Mira a tus nietitos… estos son Ju…
En esos momentos la tierra comenzó a temblar como si alguien hubiera estado
dándole de patadas desde abajo a una inmensa lona extendida. Buscaron las
miradas de todos, doña María salió de la cocina cogiéndose la cabeza con las
manos y gritando: “Taita Dios, ten misericordia de nosotros”, don Cesar salió
corriendo de la casa tomando en sus brazos al bebe de Mario, luego, Mario
salió cogiendo a sus hijos mayores de las manitos mientras estos lloraban.
Un rugido de mil demonios salía de la tierra, mientras que una ola de polvo
cubría todo. Rosendo salió disparado y Anita cargaba en sus brazos al pequeño
bebe que acababa de nacer, fruto de un amor de adolescente.
Las paredes de la casa de adobe estaban rajadas y dentro aun se oía los
lamentos y gritos de doña María quien se había quedado en el estrecho patio
rezando a gritos:
“Dios te salve María…”
Rosendo, quien no sostenía a nadie tomó del brazo a Cesar quien ya corría
hacia adentro y le gritó:
“Deja Pá, yo soy más rápido…”
Pero cuando habían pasado solo unos segundos, la casa se vino abajo cuando
otro sacudón de la tierra hizo caer el hogar de décadas. Cesar solo miró y
corrió dentro de la nube de polvo, Anita lloraba y Mario le dijo cuida de los
niños. Ellos trataron de respirar a través de la ropa de la tía, quien los llevó
hacía lo alto de la calle, cuando ella observó que algo había pasado en el
mítico Huascarán, una nube blanca se levantaba …
“Dios, que pasa con el Huasc…”
41
“¡Ayuda!” “! Auxilio!” los gritos de la gente se dejaban escuchar por entre la
polvareda, Anita observaba que algunas siluetas de niños y adultos se le
acercaban para verla de cerca pensando que ella era algún familiar perdido y
luego alejarse. Pronto aparecieron Mario y Cesar, Rosendo y doña María había
muerto.
Eran las 3:30 p.m. en pocos minutos la ciudad de Huaraz lucía cubierta de una
densa polvareda, pero que al pasar las horas daría paso a la más horrenda
devastación y muerte sucedida en el Perú del siglo XX.
Luego de llorar y tratar de buscar un refugio, horas después, intentaron buscar
alimento y agua para los niños, cuando una voz dijo:
- “el diablo los ha cuidado a esos protestantes”
- “No es así, les digo que ese hombre es un hombre de Dios y Dios
cuido a su bebé y a sus cosas, y a mí también, me refugié y aun
impedí que la niña que cuidaba al niño saliera de casa, porque Dios
cuidaría a este bebé porque era hijo de un hombre de Dios”.
Esto llegó a oídos de Cesar y este lo guardó en su corazón.
Pronto llegó la noticia terrible.
Ranrairca y Yungay fueron borradas del mapa, un enorme bloque de hielo
cayó del pico norte del Huascarán y a su paso arrastró gran cantidad de piedras
y tierra formando un aluvión.
Cuando los habitantes de Yungay estaba reponiéndose del terremoto, una
enorme ola de lodo y piedras cayó sobre la ciudad, muchos atinaron a correr al
cementerio, mientras que los payasos y actores del circo “Verolina”, ubicado
en otra zona alta impidieron a los niños y espectadores alejarse de la colina,
mientras que la ciudad era devorada por el aluvión a su vista. La tierra
temblaba y los gritos de la ciudad fueron silenciados en el acto. Oh Yungay,
ciudad donde los “muertos se salvaron” y los vivos se enterraron.
Cesar guardó todo en su corazón.
Pocos días después, muchos llegaron de Lima para ayudar a familiares. Los
niños fueron evacuados con sus madres a la capital mientras que los hijos de
Cesar y él mismo se dedicaron a rescatar los cuerpos de María y Rosendo.
42
Cesar estaba destrozado. Hombres de varias nacionalidades llegaron para
ayudar a los peruanos en estos momentos de infortunio.
Pronto la ciudad fue poco a poco limpiada y las calles despejadas. Semanas y
semanas pasaron. Cuando hubo algo de calma, Mario volvió con los suyos a
Lima junto con Anita. Cesar se quedó solo cuidando de lo que quedaba de su
lote. No pensaba ir a Lima. En esos días buscó al hombre de Dios y trató de
averiguar a qué religión pertenecía. Pronto entabló algún contacto con otro
siervo del Altísimo, don Manuel, un maestro, quien le enseñó las verdades
contenidas en la Palabra de Dios para que luego de varios meses, don Cesar
decidiera entregar su vida a través de las aguas del bautismo en el rio Santa en
1971. Desde allí don Cesar no fue el mismo.
---o0o---
- Hijo, esa fue la historia.
- Y tú papá…
- Yo un día conocí la doctrina adventista por que en cada visita tu
abuelo me daba su mensaje leyéndome un libro de tapa dura.
- “¿No será este?”
- Si, precisamente. Este mismo libro hijo. Pero no tomé ninguna
decisión. Ahora que estuve en Huaraz, la iglesia se congregó y
estuvieron cantando y el pastor me habló acerca de mi fe.
- Estoy conmovido
- Y no es para menos hijo…
---o0o---
Cesar descansaba, pero su libro siguió haciendo su obra evangelizadora, esa es
la obra de la página impresa.
43
44
5
Jueves 8 de agosto de 1985
En la casa de la familia Sánchez
7:00 p.m.
- Hola mamá, ya llegué.
- Hola hijo, cámbiate para servirte tu cena.
- Ok ma.
El cambio de ropa, fue lo de menos, lo que quería Juan era seguir leyendo su
libro.
Daniel 8:27 Y yo Daniel quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días, y
cuando convalecí, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa
de la visión, y no la entendía.
El profeta Daniel había quedado anonadado y enfermo por la obra del cuerno
contra la iglesia, la persecución del diablo contra el pueblo remanente de Dios.
Pero el Señor no dejaría a su siervo sin la luz necesaria para entender acerca
de la gran profecía de tiempo que la Biblia encerraba:
Daniel 9:23 Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para
enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende
la visión.
Luego de una oración por misericordia, el Señor le envió a Daniel un
mensajero para que le explicara la visión de las 2300 tardes y mañanas. El
ángel le explicaría una visión de tiempo que serviría de punto de partida, es
decir de sello de garantía para la gran visión de tiempo.
Si se cumplía esta visión de corta duración, la gran visión se cumpliría sin
problemas. Ambas visiones se iniciarían en el mismo año.
45
Daniel 9:24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu
santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar
la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía,
y ungir al Santo de los santos.
En la profecía un día es igual a un año (Ezequiel 4:6; Números 14:34) es decir,
setenta semanas es equivalente a decir 490 años determinadas para la nación
Judía. Durante estos años se terminaría la prevaricación, se pondría fin al
pecado y se expiaría la maldad y se sellaría la visión (la de las 2300 tardes y
mañanas) y se ungiría al Santo de los Santos, es decir a Cristo Jesús.
Durante estos años Dios le daría la prueba de fe a su pueblo en la tierra para
que decida tomar partido por el Señor Jesús o sus propios planes y proyectos.
Daniel 9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para
restaurar y edificar a Jerusalén
“En el libro de Esdras se registran tres decretos referentes a la
repatriación de los judíos: El primero en el primer año de
Ciro, alrededor del 537 a. C. (Esd. 1: 1-4); el segundo durante
el reinado de Darío I, poco después del 520 (Esd. 6: 1-12); el
tercero en el 7° año de Artajerjes, 458/457 a. C. (Esd. 7: 1-
26)”.
“En sus decretos, ni Ciro ni Darío dispusieron medidas
efectivas para la restauración del Estado civil Judío como una
unidad completa, aunque en la profecía de Daniel se prometía
una restauración del gobierno religioso y del gobierno civil.
El decreto del séptimo año de Artajerjes fue el primero que
dio al Estado judío completa autonomía, bajo el domino
persa.
Uno de los papiros de doble fecha descubierto en la colonia
Judía de Elefantina, Egipto (ver t. III, pp. 106-111), fue
escrito en el año de ascensión al trono de Artajerjes en enero
del 464 a. C. Este es el único documento judío de ese año que
se conozca. Comparándolo con otros registros antiguos, se
puede deducir que, mediante el cómputo judío, el "comienzo
de su reinado" o "año ascensiones" (ver t. II, pp. 141-143)
comenzó después del Año Nuevo Judío de 465 a. C. y
46
terminó en el siguiente Año Nuevo judío, en septiembre-
octubre del 464 a. C. Entonces, su "primer año" (su primer
año calendario completo) habría ido desde septiembre-octubre
del 464 a. C. hasta septiembre-octubre del 463 a. C. El 7° año
de Artajerjes se extendería entonces, desde el otoño
(septiembre-octubre) del 458 a. C. hasta el otoño del 457 a. C.
Las disposiciones del decreto no fueron llevadas a cabo hasta
después de que Esdras volvió de Babilonia, lo que ocurrió
entre julio y septiembre del 457 a. C.”16
“H P i ”
Es decir hasta el inicio del ministerio de Cristo en esta tierra.
“h b i m m ”
En otras palabras, 49 años y 434 años, sumados 483 años. Luego de esos años,
el Mesías Príncipe, es decir Jesucristo iniciaría su obra en la tierra. Pero se ha
dado una partición en esos 483 años, 49 años y 434 años. Luego de esos 49
años
“ v v ifi z m i m g i ”.
Si la profecía se inició en el 457 a.C., menos 49 años estaríamos en el año 408,
y en ese año se habría de haber concluido la construcción de las defensas de la
ciudad y la plaza.
Daniel 9:26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al
Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la
ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra
durarán las devastaciones.
16
Nichol, Francis D., Victor E. Ampuero Matta, Nancy Jean
Vyhmeister, and Humberto M. Rasi. Comentario Biblico Adventista del
Septimo Dia: la Santa Biblia con matrial exegetico y expositorio, t. IV
(Buenos Aires, Argentina: Asociacion Casa Editora Sudamericana, 1984),
879, 880.
47
Luego de los 434 años que siguen a los 49 años, sucederían varios eventos
interesantes, como la muerte del Mesías, la destrucción de Jerusalén por parte
de la Roma pagana y las guerras que acabarían con el reino de Judá.
Daniel 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad
de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la
muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la
consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.
Durante la última semana profética de las 70 semanas, es decir los últimos
siete años, se daría el último llamado de misericordia sobre el pueblo judío. El
año 27 se inició la última semana con el ungimiento del Mesías, es decir, el
bautismo de Jesús en el Jordán por parte de Juan el Bautista y las palabras de
ungimiento de Dios Padre desde el Cielo.
A la mitad de la semana el sacrificio y las ofrendas, es decir la ley ceremonial
fue crucificada juntamente con el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo. El año 31 (la mitad de la semana) Cristo fue crucificado. La semana
terminó el año 34 con el apedreamiento de Esteban y el total rechazo del
mensaje de Cristo por parte del pueblo judío. Lo que siguió en la historia de la
nación judía fue la desolación por parte del imperio Romano.
La profecía de las 70 semanas se cumplió con suma precisión, y es la mejor
señal de que la profecía de los 2300 años se cumpliría de manera efectiva.
Así, el 22 de octubre de 1844 la profecía de las 2300 tardes y mañanas
llegaron a su fin.
- Hijo. La cena está servida…
- Gracias mamá ya voy.
- Se enfría hijo.
- Ya voy mama.
- Vaya… esto es interesante. La profecía se había terminado, y se
terminó en 1844. ¿Qué pasó en 1844?
48
CONTEXTO HISTORICO DEL SURGIMIENTO DEL DON
PROFETICO EN LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA
Napoleón Bonaparte gobernó por toda Europa pero su imperio llegaría
a su fin. La Iglesia Católica había perdido su influencia desde que Berthier
tomara prisionero al papa Pío VI y lo llevara a París donde, luego de tres años
de cautiverio, murió. Pero esta pérdida de auge de la Iglesia papal ya se había
hecho evidente en la toma de la Bastilla.
La gente estaba cansada de las bataholas y “bataclanadas” que a lo
largo de su historia Roma había hecho alarde. En todas partes de los dominios
católicos (esto gracias a los imperios que enarbolaban su bandera) se estaba
madurando la semilla del rencor y la sublevación, la misma que dio su fruto en
la Revolución Francesa.
Todo esto generó un reavivamiento del interés en las profecías de
Daniel y Apocalipsis. Muchos encontraban claves proféticas en los eventos a
los que estaban prestando atención.
La fe estaba poniéndose de moda nuevamente, luego que se enfriara
por las luchas entre protestantes y católicos, entre la reforma y la
contrarreforma.
Las élites de teólogos de uno y de otro lado discutieron y guerrearon
durante siglos, teniendo como testigos críticos a los renacentistas y
humanistas. Como un par de actores de un drama cada vez más desgastado
frente a un público aun más aburrido.
Tal fue la estrategia del diablo. Primero trató de imponer su espurio
sistema de adoración, y cuando la verdad estaba siendo progresivamente
restaurada a través de la reforma, este provocó luchas intestinas entre los
reformadores de tal laya que estos no siguieron estudiando para obtener más la
luz de la que habían recibido.
Dios no se quedaría vencido, levantaría un movimiento de
reavivamiento mundial y en medio de este belicismo internacional, muchos
hombres iniciarían sendas investigaciones en torno a las profecías.
49
Surgieron muchas nuevas organizaciones religiosas en detrimento de
las iglesias nacionales.
El diablo ya tenía listo su plan de acción:
“¿Osea que vas a levantar nuevamente la verdad a través de estos estudiosos?
Pues ahora verás como desaparezco este despertar religioso en medio de falsos
reavivamientos y movimientos llenos de excitación”- parecía ser esta la
consigna del enemigo de las almas.
Surgieron movimientos como la Comunidad Alemana de las Mujeres
del Desierto, los Dunkers (bautistas alemanes), los Rappistas, los separatistas
de Zoar y la Sociedad Amana.
En los años cercanos a la independencia norteamericana, una mujer
llamada Jemina Wilkinson, más conocida como la “amiga universal”,
estableció una comunidad en Genesse, Nueva York. Ella aceptaba el sábado
pero por los prejuicios que la rodeaban también aceptaba el domingo. Su
grupo desapareció pronto.
Otro personaje femenino interesante fue “la madre” Ann Lee Stanley
quien formó la iglesia Milenial. Sus seguidores fueron llamados Shakers o
“tembladores”. Ella afirmaba ser la encarnación de la naturaleza femenina de
Dios. Luego sus seguidores afirmaron poder tener comunicaciones con los
espíritus en su periodo de mayor crecimiento (1837 – 1844). Esto no fue
casual, era parte de la estrategia de una mente maestra para confundir a las
almas.
Otro individuo interesante fue John Humphrey Noyes, quien
desarrolló la creencia de que las mujeres de su comunidad debían casarse con
cada uno de los hombres del grupo. Esto trajo serio malestar a los vecinos de
la agrupación quienes los obligaron a mudarse de lugar en lugar, hasta que
fueron obligados a dejar de lado el concepto.
Quien tuvo un poco más de creatividad, puesto que no argumentó
haber descubierto antiguas verdades bíblicas sino que pretendió haber recibido
nueva luz, fue José Smith, quien luego de muchas y particulares historias
afirmó en 1830 tener listo el “libro de Mormón”, el cual pretendía ser una
50
traducción de las placas de oro que un ángel llamado Moroni le había ayudado
a encontrar.
Luego fue rechazado por su misma comunidad debido a que
practicaba la poligamia. Murió estando preso en una cárcel a manos de una
muchedumbre furiosa.
Por otro lado, en 1844, un zapatero de Nueva York llamado Andrew
Jackson Davis afirmó haber tenido contacto con el espíritu de Galeno
convirtiéndose en el primer médium popular de Norteamérica. Este fue el
gestor del movimiento espiritista que sería impulsados cuatro años después
por la experiencia de las hermanas Fox en 1848.
EL TRABAJO DE ULTRAMAR
El fervor de Wesley y el gran despertar del siglo XVIII invitaron a
muchos a involucrarse en actividades misioneras de nivel mundial:
Robert Morrison fue a China.
Henry Martyn fue al Cercano Oriente musulmán.
Adoniram Judson a India y Birmania.
Robert Moffat al sur de África.
Las sociedades misioneras se multiplicaron en América, Europa y
Asia a la vez que se implementaron programas de estudio de la Biblia
surgiendo así las escuelas dominicales con Robert Raikes.
Finney, gran predicador norteamericano, no solo convertía a la gente
al evangelio, sino también a la temperancia y al movimiento antiesclavista ya
que ambos mensajes estaban vinculados.
El movimiento feminista nació de la mano de Margaret Fuller, Lucy
Stone y una veintena de mujeres decididas a obtener igualdad de derechos que
los hombres.
El movimiento de la reforma de la salud estaba en marcha de la mano
de Silvester Graham y gracias a que hacía poco se había desatado la gran
epidemia de cólera de 1832. La población estaba muy sensible a aprender las
leyes del sano vivir. El impulso de la dieta vegetariana por parte de Edward
51
Hitchcock y Reuben Mussey recalcaba lo bueno de practicar los hábitos del
comer de manera saludalbe, además de la higiene personal, el sueño adecuado
y el ejercicio necesario así como la abstinencia a sustancias dañinas.
La hidroterapia estaba tomando cuerpo gracias a Vincent Priessnitz y
su accidental descubrimiento de que el agente acuoso a bajas temperaturas
podía aliviar el dolor y la inflamación.
La esclavitud era cada vez más rechazada y muchos deseaban ponerle
fin pronto.
En cuanto al quehacer político el presidente Andrew Jackson demostró
que el hombre común podía disfrutar y ejercer el poder. El modelo de la
revolución americana estaba sirviendo de modelo a otras revoluciones del
mundo como la de Francia, Bélgica, Alemania, Polonia y la América
Española.
En medio de este conglomerado de eventos surgió también un interés
creciente en las profecías, especialmente la toma de Roma por Francia era el
detonante para que muchos interpretaran el fin de las 1260 tardes y mañanas
de Apocalipsis. Pronto la atención se trasladaría a los 2300 años de Daniel.
En Alemania, Johan Petri estableció ya la relación entre las 70
semanas y las 2300 tardes y mañanas.
Hans Woods, un irlandés, propondría el inicio de las 2300 tardes y
mañanas hacia el año 420 a.C. terminando el año 1880.
Johan Bengel creía y afirmaba que Cristo volvería a la tierra el año
1836.
En Sudamérica, Manuel Lacunza, en 1790 escribió su libro “La venida
del Mesías en gloria y majestad”. Lacunza utilizó un seudónimo por miedo a
las represalias. Años después, los jesuitas fueron expulsados de Chile, entre
ellos estaba Lacunza quien viajó a Italia. Pronto sería encontrado muerto. Su
obra recién saldría a luz en 1812.
En Inglaterra también se predicó de la Segunda Venida de Cristo.
Cunninghame afirmó que Cristo vendría en 1867.
52
José Wolff esperó la venida de Cristo en 1847 y predicó de su
esperanza entre judíos, parsis, musulmanes e hindúes.
En Escandinavia estaba totalmente prohibido predicar el evangelio so
pena de arresto y maltratos. Entonces donde los adultos no podían predicar
fueron los niños los que lo hicieron, muchos de ellos analfabetos pero
evidentemente utilizados por un poder superior, causaron gran impacto.
Thomas Playford, predicada de la segunda venida de Cristo en
Australia, esperándolo en la década de 1860.
En Estados Unidos los predicadores de una era mejor eran muchos
pero Dios estaba preparando a uno en el crisol de las pruebas. Un hombre
valiente, un capitán del Gran General: Guillermo Miller.
GUILLERMO MILLER
Pero, ¿Quién fue Guillermo Miller? Este personaje nació el 15 de febrero de
1782 en Pittsfield, Massachusetts, en un hogar cristiano. Era un asiduo lector y
en su juventud tuvo acceso a diversas bibliotecas privadas donde pudo
cultivarse.
En 1803 se casó con Lucy Smith y se mudaron a
Poultney, Vermont, donde se dedicó a la
agricultura. Debido a su dedicación y trabajo
asumió diversos cargos públicos como guardia,
Sheriff Diputado y Juez de Paz.
Poco después de su mudanza a Poultney, deja sus
creencias bautistas y asume las creencias deístas,
muy de moda en el siglo XIX en Europa y
América.
Pero esas creencias fueron luego abandonadas por
el tremendo impacto que le causó la guerra del
1812, donde casi muere al estallar una granada
muy cerca de él. Pudo ver la mano de Dios guiando a una nación pequeña
sobre otra que la superaba largamente en tradición militar.
Guillermo Miller
53
Miller participó en las logias masónicas durante su juventud, pero, al
comprometerse en la obra de la predicación de la segunda venida abandonó su
membrecía, aunque es nombrado como tal en los libros de Vermont.
Cuando tomó la decisión de estudiar la Biblia, Miller decidió hacerlo versículo
por versículo, solo valiéndose de su Biblia y una
concordancia de Cruden. Desde 1816 hasta 1818,
Miller estudió la Biblia y si encontraba un versículo
oscuro a su comprensión, no avanzaba hasta tener el
tema claro. Al final de esos años llegó a la conclusión
de que Cristo aparecería en las nubes de los cielos el
año 1843.
Miller llegó a esta conclusión debido a su estudio de
Daniel 8:14, amparado en la comprensión ampliamente
aceptada de Números 14:34 y Ezequiel 4:5-6 de que un
día profético es igual a un año literal. Miller calculó la
profecía de los 2300 días hasta la fecha mencionada,
interpretando la purificación del Santuario como la
Segunda Venida de Cristo a esta tierra.
A fin de estar seguro de sus hallazgos, siguió
estudiando la Biblia hasta 1823, cuando comenzó a
predicar abiertamente de sus hallazgos. Su miedo
inicial estaba basado en que el milenio, para Miller,
empezaría luego de la Segunda Venida de Cristo, lo cual estaba en contra de
las enseñanzas ampliamente aceptadas por los demás
cristianos.
Sus vecinos le dieron poca importancia, por lo que Miller
siguió estudiando su Biblia, durante nueve años más.
Cierta mañana hizo un pacto con ¨Dios, si El despejaba el
camino, él cumpliría su deber. En ese momento la carga por
compartir el mensaje se hizo humo. Pero media hora después
su sobrino lo invitó a predicar sobre la Segunda Venida.
Miller quedó anonadado y molesto, pero no rompería su pacto.
JOSUÉ V. HIMES
En 1833 se dio un
fenómeno sin
precedentes. Una
lluvia de meteoritos
ingresó en la
atmósfera causando
un fenómeno descrito
como lluvia de
estrellas.
Josué V. Himes
54
Cuando Miller, en 1839, recibió una invitación a Boston para llevar un ciclo
de conferencias, no sabía que eso sería el inicio de una intensa colaboración
entre el pastor de la iglesia de la calle Chardon de Boston, Josué V. Himes y
Guillermo Miller.
Himes se encargó de abrir cada iglesia de la
Unión para que el padre Miller (como lo
llegaron a llamar) predicara el mensaje.
Durante los siguientes cuatro años, el
mensaje millerita fue esparcido por todo
Norteamérica. Himes, luego de tres meses
de su primera invitación a Miller, comenzó
a publicar Signs of the Times. Luego en
1842 Midnight Cry llevó el mensaje del
advenimiento con la Signs.
Himes fue el héroe de la promoción y
difusión del movimiento millerita.
Además de los periódicos, se publicaron libros y folletos, los que llegaron a
ser la Biblioteca del Segundo Advenimiento, pudiendo los fieles comprar los
libros para difundirlos en sus localidades.
Himes también tuvo que ver con el inicio de las Camp Mitins, los cuales
fueron 130 reuniones entre 1842 ny 1844.
Himes fue el pionero del uso de las carpas para estos menesteres.
CARLOS FITCH.
Era un popular ministro millerita quien en el verano de 1843 predico un
sermón sobre Apocalipsis 18 que se centraba en la caída de Babilonia y la
necesidad de huir de ella. Ese sermón se convirtió en folleto y llegó a darle
cierta sensación de unidad y peculiaridad al movimiento.
Para Fitch el anticristo era cualquier movimiento católico o protestante que
rechazara el movimiento adventista.
Himes y Miller no apoyaron este movimiento de separación de las iglesias,
pero tarde o temprano se daría esta realidad.
Cartel Millerita de Fitch y Hale, 1843
55
PEQUEÑOS CHASCOS
Los milleritas experimentaron su primer chasco cuando nada sucedió entre el
21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. Esperaban
el fin de todas las cosas en ese tiempo, pero nada pasó.
Pero el texto de Habacuc 2:3 no les permitía desanimarse
aún.
El millerismo tuvo nueva vida cuando S.S. Snow predicó a
mediados de agosto de 1844 que Cristo vendría en el otoño
de 1844. Luego de un estudio de las ceremonias del
calendario judío, el tiempo se cumpliría en el 22 de
octubre de 1844.
La iglesia se entusiasmó sobremanera: “El esposo viene” era el lema.
Tanto Miller, Himes y otros líderes pronto cedieron ante los argumentos de
Snow.
Nadie hizo provisión para el futuro, pues no lo necesitaban. Se abandonaron
empleos, los cultivos se dejaron sin cosechar,
se cerraron negocios. La nueva era como miel
en la boca.
El 22 de octubre, miles esperaron la segunda
venida del Señor… Pero Cristo no volvió.
Los milleritas se disolvieron entre dimes y
diretes luego del caos. Unos interpretaban los
hechos de un modo u otro acerca de lo que
realmente sucedió en aquella fecha, pero lo
cierto es que el grueso de milleritas quedó
perplejo y confundido y muchos abandonaron
la fe.
Se propusieron nuevas fechas para el comienzo del año 1845 y se ampliaron
propuestas hasta 1847. Pero la dirigencia del movimiento optó por desanimar
todo intento de señalar fechas.
Carlos Fitch
56
UNA MENSAJERA
Dios no los abandonó y envió una mensajera. Una jovencita frágil de 17 años
de edad, quien junto con su familia había sido despedida de la iglesia
metodista y había sufrido un ataque en la niñez con una piedra en la cara fue la
elegida. Elena Harmon.
No pudo terminar sus estudios pero fue utilizada por Dios. En diciembre de
1844 sintió como el poder de Dios llegó sobre ella y tuvo una visión del
camino del pueblo adventista hacia la nueva Jerusalén. Luego de una semana,
recibió una segunda visión donde se le instruía a compartir lo recibido.
Ella vacilaba por la oposición, pero finalmente acepto a pesar de su salud y de
la reticencia de los dirigentes del movimiento adventista de confiar en
manifestaciones sobrenaturales.
En 1842 William Foy de Boston recibió visiones del pronto regreso de Cristo
y la recompensa de los justos, pero por la resistencia que generaría su raza
negra, lo hizo vacilar en compartir los mensajes. Finalmente lo hizo, pero
presiones financieras y una tercera visión que no pudo comprender, abandonó
sus esfuerzos.
Poco antes del chasco un
hombre llamado Hazen Foss,
de Maine, recibió una visión
similar a la Elena Harmon,
pero rehusó aceptar el
encargo de compartir los
mensajes.
Cuando sintió que había
rechazado al Espíritu Santo,
reunión a un grupo y cuando
se paró para hablar, solo
pronunció las palabras: “lo he olvidado todo”.
Elena de White tomó la posta e inició una serie de pequeños viajes para
compartir la esperanza a los hermanos milleritas desanimados. En uno de esos
57
viajes, un joven y comprometido pastor millerita llamado Jaime White decidió
acompañar al grupo de jóvenes que ayudaban a Elena Harmon. Con el tiempo
el amor surgió y en agosto de 1846 se casaron en Portland ante un juez de paz.
El papel de la visiones de Elena White fue el de animar y dar seguridad a
quienes habían esperado la venida de Cristo en 1844.
En cuanto a la inmortalidad del alma, los fundadores del grupo de guardadores
del sábado consideraban fundamental la creencia del estado inmortal del ser
humano, ya que consideraban que si era real tal cuestión, ya no era necesaria
la segunda venida y eso resolvía el chasco de 1844.
Se desarrollaron conferencias de estudios bíblicos para afianzar la fe y ponerse
de acuerdo en verdades bíblicas. Cuando los hermanos llegaban a un punto del
estudio en el que no podían avanzar más, Elena recibía orientación divina para
seguir en el estudio.
Para 1848 el grupo se había puesto de acuerdo en cinco puntos básicos:
El regreso visible, personal y pre milenial de Jesús.
La purificación del santuario, con el ministerio de Cristo en el
segundo departamento que comenzó el 22 de octubre del 1844.
La validez del don de profecía con cada vez más creyentes.
La obligación de observar el sábado como día de reposo y el papel del
sábado en el gran conflicto del fin profetizado en Apocalipsis 11-14.
La inmortalidad no es inherente al ser humano sino algo que se recibe
por la fe en Cristo.
El 22 de marzo de 1849, Elena de White vio en visión que Cristo abrió la
puerta del Lugar Santísimo del Cielo y logro ver que una luz brillaba sobre el
cuarto mandamiento.
En la segunda década el mensaje de los adventistas sabatarios fue escuchado
en círculos no adventistas. Las conversiones de muchas personas hicieron que
la teoría de la puerta cerrada fue abandonada y entendieran que Dios le cierra
la puerta a quienes lo han rechazado totalmente.
58
En la sala de la familia Sánchez
- “Oye Mario, Juan se está entreteniendo mucho con ese libro de tu
papá”
- “Si hija, y déjalo, porque este muchacho nos dará una gran sorpresa”
- “Sorpresa o no, la cena está ya bien fría…. ¡Juan, baja, la cena!”
Juan bajó las escaleras a tropel y se sentó a comer… pero guardaba varias
preguntas en su corazón sobre la Iglesia Adventista.
59
6
Viernes 9 de agosto de 1985
A la hora del recreo en el Colegio
4:00 p.m.
BRRRRRRRIIIIIIIIINNNNNNNNGGGGGGGGG
- Pueden salir al recreo muchachos
- Vamos a jugar Juan
- No Arturo, estoy leyendo algo muy interesante
- ¿Qué es? ¿A ver?
- Este libro
- Vaya, se ve interesante, en especial por la figuritas, luego me cuentas,
chau
Juan buscó un espacio tranquilo en el amplio patio del colegio y se acordó que
en el segundo piso, a la mano derecha había un balcón que daba hacia la calle,
pero entre la calle y el mismo había un muro. Entre el muro y el balcón el
colegio guardaba cosas viejas, lo que hacía que el lugar no tuviera buena vista,
así que se fue allí a leer.
Apocalipsis 12:1 “A ió i g ñ m j v i
sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce
”.
Es decir, esta señal sería tan evidente que todos lo podrían notar, una mujer
simboliza a la iglesia (Jeremías 3: 14; Oseas 2: 19; 2 Corintios 11: 2; Ezequiel
16: 8, 13-15, 32; Jeremías 3: 20). Un hecho notorio es la aparición de una
iglesia vestida del Sol (Malaquías 4:2; Mateo 17:2). El sol es una referencia a
Cristo Jesús. Una iglesia cuyo principal fulgor es el conocimiento de Cristo
(Juan 17:3), la luna “es interpretado por muchos comentadores como un
símbolo del sistema de ritos y sombras de los tiempos del AT, los cuales
fueron eclipsados por la revelación más plena que llegó por medio de Cristo.
60
La ley ceremonial, que fue cumplida en la vida y la muerte de Cristo, bien
podía ser representada por la luna, que brilla con luz que refleja del sol”.17
La
corona de doce estrellas es una referencia a los doce apóstoles o a los doce
patriarcas. De cualquier modo tiene que ver con la aparición de la iglesia. Una
iglesia militante y triunfante.
Apocalipsis 12:2 “Y i m b
g i mb mi ”.
Isaías 7:14. Este texto refiere que la iglesia estaba por tener a un Hijo, el Hijo
de Dios, una señal de la aparición del Mesías, como la esperanza cumplida del
remanente del antiguo testamento.
Apocalipsis 12:3-4 “También apareció otra señal en el cielo: he aquí un
gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus
cabezas siete diademas; 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las
estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la
mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como
i ”.
Eh aquí otra señal evidente, un dragón que no es otro que el mismísimo diablo
y Satanás (12:9), que tenía siete cabezas y diez cuernos son una referencia a
que el diablo operaría a través de poderes políticos. El diablo fue quien en su
apostasía en el cielo arrastró a la tercera parte de los ángeles que hoy son los
demonios. Fue el dragón actuando a través del imperio Romano quien dio
muerte al Señor Jesús, pero este resucitó. (12:5) Y ella dio a luz un hijo varón,
que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado
para Dios y para su trono.
Apocalipsis 12:6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado
por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.
17
Nichol, Francis D., Victor E. Ampuero Matta, Nancy Jean
Vyhmeister, and Humberto M. Rasi. Comentario Biblico Adventista del
Septimo Dia: la Santa Biblia con matrial exegetico y expositorio. T. VII
(Buenos Aires, Argentina: Asociacion Casa Editora Sudamericana, 1984),
822.
61
La iglesia fue preservada de la acción del diablo, y durante los 1260 años de
supremacía papal los cristianos (descendientes de la mujer) fueron perseguidos
y estos se ocultaron en las entrañas de la tierra y en los bosques, adorando a
Dios en el sigilo de la soledad.
Apocalipsis 12:14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila,
para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es
sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
Durante las cruzadas contra los albigenses y los valdenses, así como
perseguidos por los emisarios de la “santa” inquisición, muchos fueron los que
cayeron en manos de Roma, pero otros muchos lograron escapar.
Apocalipsis 12:17 Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se
fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan
los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.
Esta es la característica de los descendientes de la iglesia verdadera. A fin de
que los verdaderos seguidores del pueblo de Dios los ubicasen en el tiempo
del fin se dieron las características de estos seguidores del verdadero Dios, son
los que guardan los mandamientos de Dios incluido el cuarto mandamiento:
Exodus 20:8-11 Acuérdate del día de reposo para santificarlo. 9 Seis días
trabajarás, y harás toda tu obra; 10 mas el séptimo día es reposo para Jehová
tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu
criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque
en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en
ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de
reposo y lo santificó.
Y que además tienen el testimonio de Jesús, y esto es
Apocalipsis 19:10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira,
no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el
testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu
de la profecía.
Es decir, en los tiempos del fin, luego que el dragón y su persecución hayan
cesado, el pueblo de Dios presentará la manifestación del verdadero don de
profecía, el espíritu de profecía.
62
Ambas características son fundamentales para reconocer al verdadero pueblo
de Dios de los últimos días.
---o0o---
- Que bárbaro, Señor, esto es muy interesante. Claro. Luego de la gran
persecución de la iglesia contra los “herejes” se manifestaría un
pueblo peculiar.
- ¿Cuándo acabó la persecución contra los cristianos? Quizá se trate del
final de la inquisición que fue abolida en el Perú en 1821. O se trataría
de otro evento aun más universal. No sé. Ojalá se pueda saber cómo
identificar a través de qué poderes se movería el dragón.
BBBRRRRRRRRRRRRRIIIIIIIIIIIIIIIGGGGGGGGGGGGGGG
- A clases…
63
7
Viernes 9 de agosto de 1985
A la hora de la cena
7:00 p.m.
- que rico mama.
- gracias hijito
- si mama, estuvo muy rico. Me voy a hacer la tarea. Me voy a mi cuarto.
- ya hijito.
- hola papá. Estoy leyendo el libro y está muy interesante.
- hola Juan, que bueno que te guste, sigue leyendo y acabalo rápido para que
me lo prestes.
- ya papa.
Juan sale del comedor y sube a su cuarto.
- Oye Mario, no será que se está concentrando mucho en ese libro.
- No hija, ya verás que todo tendrá sentido dentro de poco.
Juan encendió la misma luz amarilla de su habitación y se puso cómodo en su
cama para seguir la lectura que se tornaba cada vez más interesante.
Apocalipsis 13:1-2 Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una
bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas;
y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. 2 Y la bestia que vi era semejante a
un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león.
Estas aguas son gentes y naciones de donde surgió un poder diferente a todos
los demás: Apocalipsis 17:15 Me dijo también: Las aguas que has visto
donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.
De estas naciones surgió un poder sin igual. Esta nación tendría características
de Medopersia (Oso), de Grecia (Leopardo) y de Babilonia (León). En otras
palabras sería religiosa como Babilonia, su andamiaje sería filosófico como
64
Grecia y se movería en base a la violencia (Medopersia). Este nuevo poder es
abiertamente religioso y opositor a los planes de Dios. Se mueve a nivel
político (cabezas y cuernos) y se dedica a proferir blasfemias.
- Pero esta bestia es muy similar en actividad al cuerno pequeño de
Daniel 7 (pensó Juan).
He aquí las blasfemias con que el monstruo de cabeza de león ha ofendido al
Señor.
El año 300 d.C.: Se inició las oraciones a favor de los muertos y hacerse la
señal de la cruz.18
El año 375 d.C.: Se inició la veneración de los ángeles y el uso de imágenes.19
El año 394 d.C.: Fue adoptada la misa como una celebración diaria.20
El año 431 d.C.: Se dio comienzo a la veneración a María, y el principio del
uso del término “Madre de Dios” aprobado por el Concilio de Efeso.21
El año 500 d.C.: Los sacerdotes empezaron a vestir en forma diferente a los
laicos y a usar ropa clerical, por la regla de San Benito.22
El año 526 d.C.: Se comienza a practicar la extremaunción.23
18
Harold L. Willmington, Auxiliar bíblico portavoz (Barcelona:
Editorial Portavoz, 1986), 558.
19 Thompson, Les. El triunfo de la fe(Barcelona: Editorial Portavoz,
2003), 147.
20 Ibid.
21 Teja, Ramón. g i f ( h j
Antigu (Santander: Universidad de Cantabria, 1995), 41, 42.
22 Cant , Cesare. Historia universal (Madrid: Gaspar y Roig, 1854),
965.
65
El año 593 d.C.: La doctrina del purgatorio fue establecida por Gregorio el
Grande.24
El año 600 d.C.: Los sacerdotes empezaron la veneración de María, los santos
y los ángeles.
El año 607 d.C.: Bonifacio III reclamó para sí el titulo de obispo universal
(papa).25
El año 786 d.C.: Un concilio reunido en Constantinopla trató de restablecer el
culto a las imágenes, pero fracasó.
El año 787 d.C.: Se celebró en Nicea un concilio que reunió a unos 350
obispos y fue presidido por el patriarca bizantino Tarasio. Esta asamblea,
conocida como el séptimo concilio ecuménico, definió lo siguiente:
“Definimos que … lo mismo que las representaciones de la
cruz, preciosa y vivificante, también las venerables y santas
imágenes – ya sean pintadas, en mosaico o de cualquier otra
materia adecuada – deben ser colocadas en las santas iglesia
de Dios, en los santos utensilios y vestiduras, en las paredes y
en los cuadros de las casas, y en los caminos, ya se trate de la
imagen de Dios nuestro Señor y Salvador Jesucristo, ya sea la
de nuestra Señora Inmaculada, la santa Madre de Dios, los
santos ángeles, todos los santos y los justos. Cuanto más
frecuentemente miren estas representaciones e imágenes,
tanto más se acordarán quienes las contemplen de los
modelos originales, se dirigirán a ellos, les testimoniarán al
besarlas una veneración respetuosa, sin que ello constituya
23
Harold L. Willmington, Auxiliar bíblico portavoz (Barcelona:
Editorial Portavoz, 1986), 558.
24 Di Meo, Alessandro. Apparato cronologico agli annali del regno di
Napoli della mezzana eta (Spoleto: Tip. di V. Bossi, 1851), 319.
25 Alamán, Lucas. i i i iv hi i g g f
(Mexico: Librería de Andrade, 1855). 653.
66
una verdades adoración según nuestra fe, pues ésta conviene
únicamente a Dios. Pero como se hace con la imagen de la
Cruz preciosa y vivificante, con los santos evangelios y con
los otros monumentos sagrados, se ofrecerá incienso y luego
luces en su honor, según la piadosa costumbre de los
antiguos”:26
El año 850 d.C.: Se autorizó el uso del agua bendita.27
El año 857 d.C.: La papisa Juana. Aunque muchos han tratado de negar su
existencia, muchos historiadores la reconocen como real. Su aparición
correspondería al periodo de Benedicto III por lo que se considera que ese fue
su nombre pontificio. Otros la conminan hasta los años 872 y 882, es decir los
años de Juan VIII. Fue descubierta cuando dio a luz camino a la iglesia de
San Clemente. El niño fue rápidamente ahogado. En el lugar de su tumba se
erigió un monumento de ella cargando un bebe. Este fue destruido por Benito
III y sus ruinas se podían apreciar en el siglo XV.28
El año 896 d.C.: El papa Bonifacio VI manda desenterrar los restos del papa
Formoso y lo condena.29
Entre los años 904 – 935 d.C.: La pornocracia, término acuñado por el
cardenal César Baronio en el siglo XVI para designar al dominio que tuvieron
26
Knowles,Jean. Nueva historia de la iglesia (Madrid, Spain:
Cristiandad, 1982), 102.
27 Thompson, Les. El triunfo de la fe(Barcelona: Editorial Portavoz,
2003), 147.
28 Bermúdez Ardila, Fernando. hé i m
f m j m mi " (Bogotá, Colombia: Fundación
Propuesta de Paz, Centro de Estudios Políticos e Investigaciones Históricas,
2007), 69.
29 Apeles, Padre. El papa ha muerto!viva el papa! Historia viva, 3.
(Barcelona: Plaza Janés, 1997), 40.
67
sobre el papado la familia del senador Teofilacto de Roma, específicamente su
esposa Teodora y su hija Marozia.30
El año 993 d.C.: Se dio inicio a la práctica de la canonización de los Santos
Muertos. El primer santo que fue canonizado fue san Udalrico, obispo de la
iglesia Augustina, en el año 993 por el papa Juan XV. Desde el siglo X
empezaron los Papas a imponer su autoridad en la canonización de los santos,
erigiendo altar a los santos o siendo consultados para tal acción.31
El año 1079 d.C.: El celibato sacerdotal fue decretado por Bonifacio VII
El año 1090 d.C.: El Rosario fue introducido por Pedro el Ermitaño (1090).32
El año 1184 d.C.: La Inquisición fue instituida por el concilio de Verona y
legalizado y promovido por el IV Concilio Lateranense en 1215.
El año 1190 d.C.: Se inició la venta de indulgencias.
El año 1209 – 1249 d.C.: Se desarrolló la cruzada albigense.
s. XII d.C.: Los siete sacramentos fueron definidos por Pedro Lombardo.
El año 1215 d.C.: Se instituyó la confesión de los pecados a los sacerdotes, por
lo menos una vez al año, y fue instituida por el papa Inocencio III en el
Concilio Lateranense.
El año 1220 d.C.: Se promulgó la adoración de la Hostia (santísimo).
30
Martos, Ana. P i ó g : mujeres que gobernaron el Reino
de Dios en la Tierra (Madrid: Nowtilus, 2008), 247.
31 Flórez, Enrique. Clave historial con que se abre la puerta a la
historia eclesiástica y política :chronologia de los Papas, y Emperadores,
Reyes de España, Italia y Francia, con los origenes de todas las monarquías,
concilios, hereges, santos, escritores y sucesos memorables de cada siglo
(Madrid : en la imprenta de D. Antonio Sancha, 1776), 168.
32 Valera, Cipriano de, y L. de Usoz y Río. Los dos tratados del papa,
i de la misa (Reformistas antiguos españoles, 6. 1851), 184.
68
El año 1229 d.C.: La Biblia fue prohibida para los laicos
El año 1251 d.C.: El escapulario fue inventado por Simón Stock de Inglaterra.
El año 1384 d.C.: Se realizó un juicio a los restos de Juan Wycliffe.
El año 1415 d.C.: Sucedió el asesinato de Jan Hus
Entre los años 1419-1436 d.C.: Se desarrollaron las Guerras Husitas
El año 1439 d.C.: La doctrina del purgatorio fue proclamada dogma por el
Concilio de Florencia.
Entre los años 1492 – 1503 d.C.: Alejandro VI, el reinado del papa Borgia y
sus hijos.
El año 1545 d.C.: Se agregan los libros apócrifos a la Biblia en el concilio de
Trento.
El año 1546 d.C.: La tradición es declarada de igual autoridad que la Biblia: el
Concilio de Trento.
El año 1572 d.C.: Se desarrolló la masacre de la noche de San Bartolomé.
El año 1854 d.C.: La inmaculada concepción de María fue proclamada por el
papa Pío IX.
El año 1864 d.C.: Pío IX condena todos los descubrimientos científicos que no
sean aprobados por la Iglesia Romana.
El año 1870 d.C.: La infalibilidad papal en asuntos de fe y moral fue
proclamada por el primer concilio Vaticano (Pío IX)
El año 1930 d.C.: Pio XI condena las escuelas públicas.
El año 1931 d.C.: Pio XI reafirma la doctrina de María como “La Madre de
Dios”
El año 1950 d.C.: La asunción de María es proclamada por el papa Pío XII
El año 1965 d.C.: María nombrada madre de la iglesia
69
Todos estos eventos subrayan las acciones del cuerno pequeño en contra del
pueblo de Dios y en contra del Altísimo.
Apocalipsis 13:2-5 Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande
autoridad. 3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida
mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, 4 y
adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? 5
También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio
autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
Y el dragón, es decir, el mismo diablo, actuando a través del Imperio Romano
(Cuerno de Daniel 8) le dio su autoridad a este nuevo reino o poder.
Fue en el año 313 que el emperador Constantino dio el edicto de Milán para
dar libertad religiosa a los cristianos y en el año 325 él mismo convocó a los
obispos de toda la cristiandad en la localidad romana de Nicea. A continuación
un resumen del hecho:
Fue en el año 320, o en el 321, los autores difieren, que San
Alejandro, obispo de Alejandría, convocó en dicha ciudad a un concilio al que
asistieron más de cien obispos de Egipto y Libia, todos anatematizando a
Arrio. Sin embargo este siguió trabajando en su iglesia.
Al ser finalmente separado, se fue a Palestina y luego a Nicomedia.
Es en ese tiempo que San Alejandro publicó su "Epistola encyclica", que fue
contestada por Arrio; a partir de allí es que se hizo latente la polémica
cristológica, llegando a escaparse del control humano.
Sozomenes afirma que se desarrolló otro concilio de Bitinia del que
surgió una encíclica dirigida a todos los obispos para que recibieran a los
arrianos en la comunión de la Iglesia.33
Además debemos añadir que se desató
33
Sozomen, et al. “The Ecclesiastical History of Sozomen:
Comprising a History of the Church from A.D. 324 to A.D. 440”. Bohn's
ecclesiastical library. London: Henry G. Bohn, 1855. 37.
70
una guerra entre Licinio y Constantino. Estos, y algunos eventos más,
agravaron el conflicto religioso durante los años 322 y 323.
Luego de ganar la guerra, Constantino trato de restablecer la paz en su
imperio. 34
Constantino acaba de unificar su imperio a nivel político y ahora se
enfrentaba a otra división, la religiosa. A fin de acabar con estas diferencias
envió cartas a Alejandro y a Arrio para que se pusieran de acuerdo
inmediatamente. Con esta acción, el emperador demostraba que desconocía la
envergadura de las controversias surgidas.
Osio de Córdoba, su consejero en asuntos religiosos, probablemente
allegado desde el 313, año cuando fue requerido por el emperador para poner
fin a la crisis de los donatistas del África35
. Llevó la carta del emperador hacia
Alejandría, pero fracasó en su misión conciliatoria.
Ante esto, el emperador, aconsejado tal vez por el mismo Osio, pensó
que no había mejor solución para restaurar la paz en la Iglesia que convocar
un concilio ecuménico.36
Por cierto, esta fue la primera vez que se citaba a
34
The Catholic Encyclopedia, Volume I Copyright © 1907 by Robert
Appleton Company Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA Nihil Obstat, March 1,
1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur +John Cardinal Farley,
Archbishop of New York, tomado el 24 de junio de 2007 de:
http://www.enciclopediacatolica.com/c/concinicea.htm
35 Navarro, Francesc. “Historia Universal. el auge del Cristianismo”.
Lima: El Comercio, 2005. Tomo 8. 135.
36 The Catholic Encyclopedia, Volume I Copyright © 1907 by Robert
Appleton Company Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA Nihil Obstat, March 1,
1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur +John Cardinal Farley,
71
uno. Es pues Constantino quien introduce esta nomenclatura en la historia
eclesiástica.37
¿Pero quién era Arrio?, sus comienzos son oscuros, quizás nacido en
Libia, Arrio hizo en Alejandría su carrera eclesiástica. Bajo el episcopado de
Pedro, había comenzado tomando partido a favor de Melecio, para luego
desligarse de sus doctrinas y ser ordenado diacono.
Aparentemente tenía un espíritu independiente, el mismo que lo llevó
a reprochar acaloradamente a su obispo por las sanciones decretadas contra los
melecianos, lo que le valió la excomunión. Aquila lo vuelve a recibir para
conferirle las credenciales de clérigo. Alejandro le da su confianza poniéndolo
a la cabeza de la iglesia de Baucali. Su edad avanzada, su aspecto severo, su
conocimiento y sus prácticas acéticas le atrajeron numerosos discípulos38
.
Arrio a su vez fue discípulo del mártir Luciano (martirizado el 7 de enero del
año 21239
), aunque no en el tema cristológico, y condiscípulo de los dos
Eusebios, nicomediense y cesariense, sus grandes allegados y defensores40
.
Archbishop of New York, tomado el 22 de junio de 2007 de:
http://www.enciclopediacatolica.com/c/concinicea.htm
37 Comby, Jean. “How to Read Church History”. New York:
Crossroad, 2000. 91.
38 FLICHE, Agustín Martin, V. “Historia de la Iglesia De los
orígenes hasta nuestros días”. España, 1946. tomo III. 81 – 98.
39 San Luciano. Tomado el 24 de junio de 2007 de:
http://www.magnificat.ca/cal/esp/01-07.htm
40 Philip Schaff. “History of the christian church”. Vol III. Michigan:
Grand Rapids, 1910. 621.
72
Quien acudió al concilio de Nicea, según Juan de Mariana, fue un
segundo Arrio, discípulo del primero quien muriera en el destierro luego que
Osio fuera enviado a Alejandría por el propio emperador para acabar con la
herejía. Al vencer Osio, el primer Arrio fue desterrado para que en breve
muriese.41
Sin embargo, otras fuentes afirman que se trata de un mismo y solo
Arrio, quien luego de verse protegido en su destierro a Palestina por sus
amigos, los dos Eusebios, se envalentonó en sus tesis.42
Volviendo al tema del concilio, este se reunió en la ciudad de Nicea,
cuando la iglesia empezaba a disfrutar tiempos sin persecución. Se desarrolló
desde el 20 de mayo hasta el 25 de julio del año 32543
, y fue convocado por el
emperador Constantino quien deseaba ver unida la iglesia, así como su
imperio. Lo interesante es que ni aun los mismos padres del primer concilio
sabían qué era tal reunión, ya que habían sido convocados por el emperador
Constantino44
45
y no por el papa quien solamente lo refrendó. 46
41 Mariana, Juan de, and Francisco Pi y Margall. Obras del padre Juan
de Mariana. Biblioteca de autores españoles, [t. 30-31]. Madrid: M.
Rivadeneyra, 1854. 108.
42 Navarro, Francesc. Historia Universal. el auge del Cristianismo.
Lima: El Comercio, 2005. Tomo 8. 141.
43 Chapa, Juan. 50 preguntas sobre Jesús. Libros de bolsillo Rialp,
197. Madrid: Ediciones Rialp, 2006. 161.
44 Ratzinger, Joseph, Peter Seewald, and Carla Arregui Núñez. “La sal
de la tierra: cristianismo e Iglesia Católica ante el nuevo milenio : una
conversación con Peter Seewald”. Libros palabra, 19. Madrid: Ediciones
Palabra, 2005. 196.
73
Se dispuso que todos los obispos que concurrieran a esta nueva y
augusta asamblea tuvieran las facilidades de viaje, haciendo uso de carros y
caballería gratuitamente, como si se tratara de un asunto de Estado, incluso los
gastos de los asistentes durante la reunión serían pagados por el tesoro
público.47
Asistieron los más distinguidos ministros de Dios, de Europa,
Libia, Asia.48
El papa que estaba en ejercicio de funciones era Silvestre y la
principal problemática a tratar fue el arrianismo49
, que establecía una
diferencia esencial entre el Padre y el Hijo, haciendo del Hijo una criatura
45
Cabe destacar que algunos de ellos, que habían sobrevivido a las
ultimas persecuciones, llegaban a Nicea mutilados, cojos , marcados por
terribles cicatrices o con los ojos vaciados por el hierro candente del verdugo.
En cuanto al promotor de la disputa, Arrio, llegó acompañado de varios de sus
amigos. (Navarro, Francesc. Historia Universal. “el auge del Cristianismo”.
Lima: El Comercio, 2005. Tomo 8. 142).
46 Sayés, José Antonio. “La Trinidad: misterio de salvación”.
Colección Pelícano. Madrid: Ediciones Palabra, 2000. 149.
47 E. Backhouse y C. Tylor, “Historia de la iglesia primitiva. Desde el
siglo I hasta la muerte de Constantino”. España: CLIE, 2004. 353.
48 Comby, Jean. “How to Read Church History”. New York:
Crossroad, 2000. 91.
49 Maxwel-Stuart, Peter. “Chronicle of the popes. The Reign-by-Reign
Record of the Papacy from St Peter to the Present”. Inglaterra: Thames &
Hudson, 2006. 28.
74
engendrada por el Padre, y posterior al Padre, añadiendo que hubo un tiempo
en que no existía el Hijo, y que el Hijo, como todas las criaturas, era
susceptible de variación.50
Este concilio fue el primero en dejar sentado el símbolo de fe que
excluía la herejía arriana, siendo el primero en este tipo.51
Quien precisamente presidió este concilio por designación del papa y
del emperador fue Osio, obispo de Córdova, el cual sirvió a la iglesia con
brillantez en el siglo IV. Fue él quien condenó por primera vez los errores de
Arrio52
y Melecio; fue él quien pronunció la fórmula de fe que condenaba la
herejía arriana, ganándose el titulo de Padre de los concilios, titulo dado aun
por los mismos arrianos a la muerte de Constantino.53
Cabe señalar que el
50
Navarro, Francesc. “Historia Universal. el auge del Cristianismo”.
Lima: El Comercio, 2005. Tomo 8. 138.
51 Lauret, Bernard, and Franc ois Refoulé. “Iniciación a la práctica de
la teología”. Madrid: Cristiandad, 1984. 320.
52 Danielou presenta una perspectiva interesante de Arrio, llamándolo
prófugo de la herejía de Melecio. Se había opuesto violentamente a su obispo
Alejandro por su teología de la Trinidad. Arrio había sido discípulo del mártir
Luciano, Presbítero de Antioquia. Arrio parece dominado por una obsesión:
salvaguardar en el seño de la Trinidad, la originalidad y los privilegios del
Padre, “unico agennetos”, o no engendrado. Por insistir en este punto, Arrio
desvaloriza relativamente al Logos, insistiendo en Proverbios 8:22, alegando
que el Hijo fue una creación perfecta, pero de ninguna manera comparable con
el resto de seres creados. Esto es una tendencia subordinacionista. “Nueva
historia de la iglesia.” Madrid, Spain: Cristiandad, 1982. 288.
53 Amador de los Ríos, José. “Historia crítica de la literatura
española”. Madrid: Cancela, 1863. 213.
75
papa no estuvo presente, sino que fue representado por Víctor o Vitus y
Vincentius, ambos sacerdotes romanos.54
Otro poderoso defensor de la ortodoxia fue Atanasio, natural de
Alejandría, Egipto, quien al ser nombrado obispo de su terruño el año 328 se
destacó por su defensa del credo niceno y se lo llamó padre de la ortodoxia y
columna de la fe. Otros hombres poderosos de esta etapa del cristianismo
fueron san Basilio el Grande, San Gregorio Nacianceno y san Gregorio de
Nisa en el Oriente así como San Hilario y San Ambrosio en occidente.55
La primera sesión del concilio fue netamente ceremonial y Eusebio de
Cesarea la describe con gran complacencia. Los obispos tomaron asiento a
derecha e izquierda de la sala y esperaron la llegada del emperador, el cual al
llegar, fue recibido por todos los asistentes puestos en pie. El emperador entro
vestido de púrpura y refulgente de oro, “semejante a un ángel celestial de
Dios”.56
54 E. Backhouse y C. Tylor, “Historia de la iglesia primitiva. Desde el
siglo I hasta la muerte de Constantino”. España: CLIE, 2004. 353.
55 Loarte, José Antonio. “El tesoro de los Padres. Selección de textos
de los Santos Padres para el cristianismo del tercer milenio Con
introducciones para cada período, notas biográficas, guía para la lectura, tablas
cronológicas e índice]”. Esquemas. Madrid: Rialp, 1998. 131.
56 FLICHE, Agustín Martin, V. “Historia de la Iglesia De los
orígenes hasta nuestros días”. España, 1946. tomo III. 89.
76
Luego que el emperador Constantino diera un breve discurso, las
sesiones se iniciaron a fin de completar la agenda que les atañía.
Un dato interesantísimo es que, según Barcia, fue en este concilio que
se impuso un castigo a los cristianos, quienes, luego de ser bautizados,
entraban al servicio del ejército.57
Además se pusieron de acuerdo en fijar la
pascua el 21 de marzo, uniformado la fecha de celebración.
Además este concilio definió la posición ortodoxa acerca de la
divinidad de Cristo, mediante el uso del término griego homoousios, en el
sentido de que Cristo como el Hijo de Dios era coeterno e igual al Padre ya
que era una misma sustancia o esencia58
; pero la discrepancia siguió entre
ambos bandos hasta el concilio de Constantinopla.
Nos llega un dato curioso. Las discusiones en Nicea fueron tan
acaloradas, que el mismo san Nicolás de Mira, luego llamado Nicolás de
Bari59
(quien luego fuera convertido por el folcklore moderno en Santa Claus)
abofeteó a Arrio por la tozudez en sus creencias.60
57 Barcía Trelles, Camilo. Internacionalistas españoles del siglo XVI,
Francisco Suárez (1546-1617). Valladolid: Talleres Tipográficos "Cuesta,",
1934. 108.
58 Brandon, S. G. F. Diccionario de religiones comparadas. Madrid:
Ediciones Cristiandad, 1975. p. 213.
59 Unos pescadores robaron sus restos y hoy son venerados en la
capilla de la ciudad italiana de Bari.
60 “El verdadero rostro de San Nicolás”. The History Channel. 2006.
77
De los documentos que se firmaron en el concilio de Nicea, nos llega
solo el credo que se transcribe literalmente:
“ m i P dopoderoso, Creador de
todas las cosas visibles e invisibles; y en un solo Señor
Jesucristo, el unigénito del Padre, esto es, de la sustancia [ek
tes ousias] del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios
verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la
misma naturaleza del Padre [homoousion to patri], por quien
todo fue hecho, en el cielo y en la tierra; que por nosotros, los
hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, se encarnó y
se hizo hombre, padeció y resucitó al tercer día, subió a los
cielos y volverá para juzgar a vivos y a muertos. Y en el
Espíritu Santo. Aquellos que dicen: hubo un tiempo en el que
Él no existía, y Él no existía antes de ser engendrado; y que
Él fue creado de la nada (ex ouk onton); o quienes mantienen
que Él es de otra naturaleza o de otra sustancia [que el
Padre], o que el Hijo de Dios es creado, o mudable, o sujeto a
mbi [ ] Ig i ó i m iz ”. 61 62
Finalmente, el concilio promulgó veinte cánones, pero solo citamos los
tres primeros:
Canon 1: Sobre la admisión, ayuda o expulsión de los eclesiásticos mutilados
voluntaria o violentamente.
61 Pero-Sanz Elorz, José Miguel. “San Nicolás: De Obispo a Santa
Claus”. Madrid: Ediciones Palabra, 2002. 86
62 Gonzales, Justo. “The history of the Christianity”. Massachusetts:
prince press, 1999. 165.
78
Canon 2: Reglas a tener en cuenta para la ordenación, la evitación de
precipitaciones indebidas y la deposición de quienes son culpables de faltas
graves.
Canon 3: Se prohíbe a todos los clérigos tener relaciones con cualquier mujer,
excepto con su madre, una hermana o una tía.63
Recordemos que estos cánones respondieron a una realidad dada en
los tiempos del concilio y los asistentes quisieron, por ellos, dar solución
inmediata a algunos problemas.64
Al terminar la reunión, los asistentes quisieron firmar los acuerdos
para dar por terminada la cuestión arriana, sin embargo, muy pocos obispos
rehusaron poner su rubrica, entre ellos Eusebio de Nicomedia, quien fue
tildado de hereje y fue depuesto junto a sus comulgantes. Frente a esto, el
emperador Constantino añadió su propia sentencia, y fue que fueran exiliados
de sus ciudades. Quizá Constantino haya tenido alguna razón positiva al hace
esto, pero se sentó un precedente para futuras intervenciones del poder secular
en una decisión ortodoxa eclesiástica.65
63
H. Leclercq. Transcribed by Anthony A. Killeen. The Catholic
Encyclopedia, Volume XI. Published 1911. New York: Robert Appleton
Company. Nihil Obstat, February 1, 1911. Remy Lafort, S.T.D., Censor.
Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York The First
Council of Nicaea http://www.newadvent.org/cathen/11044a.htm
64 FLICHE, Agustín Martin, V. “Historia de la Iglesia De los
orígenes hasta nuestros días”. España, 1946. tomo III. 81 – 98.
65 Gonzales, Justo. “The history of the Christianity”. Massachusetts:
prince press, 1999. 166.
79
Al terminar los debates y el concilio, el emperador quiso convidar a
los invitados a un gran banquete, ya que la fecha era cercana a su vigésimo
aniversario de su subida al trono imperial. Los registros que nos quedan nos
dicen que el espectáculo fue tan fastuoso que algunos se preguntaban si no
estarían ya en el reino de Dios. Al término de estas fiestas se despidió a los
asistentes de este magno evento.
¡Cómo es que estos hombres, con marcas en sus cuerpos de la muy
reciente persecución, dieran tanta obediencia al poder temporal! Resulta
bastante interesante y se pueden dar diversos puntos de vista al respecto.
Este concilio marcó el inicio de la penetración imperial en la administración
de la iglesia cristiana, se inicia así la unión de la iglesia y el estado, trayendo
serias consecuencias posteriores.
Muchas prácticas antes desconocidas para el cristianismo universal se
introdujeron a partir de esta fecha, desde el agua bendita, hasta el aro de
matrimonio, a fin de hacer más agradable la nueva religión a los paganos.66
A nivel cristológico, el concilio de Nicea sirvió para unificar en la ortodoxia
las diversas posturas teológicas sobre la divinidad de Cristo, hasta entonces
aceptas por sectores eclesiásticos.
La libertad hasta entonces ganada con sangre se estaba perdiendo en pro de
favores y regalos. En contubernios con el estado, la libertad moría entre
aplausos.
---o0o---
- Entonces los cristianos se hicieron romanos. Pero ¿cómo luego de ser
perseguidos se volvieron con los que los perseguían? (Pensaba Juan
mientras leía)
66
Newman, John Henry. “An Essay on the Development of Christian
Doctrine.” Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1968. 359, 360.
80
De esta forma el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad a este nuevo
poder religioso – blasfemo.
Durante 42 meses (42×30=1260) es decir, 1260 años este poder religioso-
cristiano-blasfemo actuó sobre la tierra:
Apocalipsis 13:6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar
de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
Este poder no es otro que la Iglesia Católica Apostólica Romana que durante
1260 años, es decir, toda la edad media y el renacimiento ha blasfemado el
nombre de Dios y del su Santuario, pero no el terrenal que fue destruido el año
70 d. C. y jamás fue reconstruido, sino el celestial (estudiese el libro de
Hebreos). El objetivo de Roma fue el de desviar la mirada de los cristianos de
la intersecion de Cristo en el Cielo ante el Padre hacia una serie de
sacramentos, ceremonias e indulgencias que el hombre da para tener a un
pueblo sojusgado y cautivo.
El ministerio de Cristo en su Santuario Celestial es liberador, mientras que la
obra del hombre de pecado en su falso sistema cristiano romano de culto es
esclavisante.
Apocalipsis 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,
Repare en la herida de muerte de la bestia.
Fue el edicto del emperador Justiniano del 533 d.C. que concedía la ciudad de
Roma como sede del Imperio Romano de Occidente y que estaría a cargo del
obispo de Roma. Fue el general Belisario quien luego de soberbias campañas
militares logró destruir a tres tribus bárbaras que amenazaban Roma. Los
Vándalos fueron derrotados el 534, los Ostrogodos fueron expulsados de
Roma en el 536, y los hérulos también por aquellos años. Fue en el 538 que
Roma quedó asegurada para que el obispo de Roma quedara como regente de
lo que se había recuperado del Imperio Romano de Occidente.
Esta bestia (la Iglesia Romana) recibió su trono y autoridad del Dragón, es
decir del Imperio Romano pagano (538 d.C.) pero una de sus cabezas estaba
como herida de muerte pero la herida fue sanada. La iglesia papal recibió un
golpe mortal en febrero de 1798, cuando el general francés Louis Berthier,
81
llegó a Roma, por orden de Napoleón, para tomar prisionero al papa Pio VI y
conducirlo a Francia, donde moriría al cabo de tres años de cautiverio. Los
derechos soberanos de Roma fueron quitados en esa fecha, pero restituidos en
1929 por Mussolini (herida comenzó a ser sanada).
Esta bestia, al igual que el cuerno pequeño hablaba grandes cosas, contendería
contra los santos y reinaría 42 meses o 1260 años (Daniel 7: 20, 21;
Apocalipsis 5-7).
Mientras Juan observa como la bestia que salió del mar habla grandes cosas y
persigue a los santos, aquella bestia que tenia una de sus cabezas herida de
muerte pero sanó, su atención fue llamada al desierto. Esto lo veremos más
adelante.
- ¿Quiere decir que esta bestia blasfema religiosa en la Iglesia Católica?
En la mente de Juan toda esta información causaba muchas preguntas. ¿Cómo
era posible que una organización diabólica haya podido tener tanto alcance a
nivel mundial y tanto poder por siglos? Esta información no solo estaba
calando hondo en los conocimientos sino en el sentir de Juan.
82
8
Viernes 9 de agosto de 1985
En su habitación
9:00 p.m.
Apocalipsis 13:11-18 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía
dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. 12 Y
ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que
la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida
mortal fue sanada. 13
También hace grandes señales, de tal manera que aun
hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. 14 Y engaña
a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en
presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan
imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. 15 Y se le permitió
infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese
matar a todo el que no la adorase. 16 Y hacía que a todos, pequeños y
grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la
mano derecha, o en la frente; 17 y que ninguno pudiese comprar ni vender,
sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su
nombre.
Mientras Juan observa como la bestia que salió del mar habla grandes cosas y
persigue a los santos, aquella bestia que tenia una de sus cabezas herida de
muerte pero sanó, su atención fue llamada al desierto. Otra bestia salió de la
tierra y tenía dos cuernos como de cordero, pero que hablaba como dragón
(Apocalipsis 13:11).
Esta bestia es identificada con aquella nación que surgió cerca del tiempo en
que la primera bestia fue herida de muerte. No hay otra nación que calce mejor
con esos tiempos que los Estados Unidos de Norteamérica. “¿Cuál era en 1798
la nación del nuevo mundo cuyo poder estuviera entonces desarrollándose, de
modo que se anunciara como nación fuerte y grande, capaz de llamar la
atención del mundo? La aplicación del símbolo no admite duda alguna”.67
Una
67
Elena G. de White, Conflicto de los siglos durante la era cristiana
(California: Pacific Press Pub. Assn, 1939), 493.
83
nación, y sólo una, responde a los datos y rasgos característicos de esta
profecía; no hay duda de que se trata aquí de los Estados Unidos de
Norteamérica. Literalmente nació con las características de un cordero. Su
constitución inicia con las siguientes palabras:
“Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos, a fin de formar una Unión más
perfecta, establecer la justicia, garantizar la tranquilidad nacional, tender a la
defensa común, fomentar el bienestar general y asegurar los beneficios de la
libertad para nosotros y para nuestra posterioridad, por la presente
promulgamos y establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de
América”.
“En el siglo XVII millares de pastores fueron depuestos de sus cargos. Se le
prohibió al pueblo so pena de fuertes multas, prisión y destierro, que asistiera
a cualesquiera reuniones religiosas que no fueran las sancionadas por la
iglesia. Los que no pudieron dejar de reunirse para adorar a Dios, tuvieron que
hacerlo en callejones obscuros, en sombrías buhardillas y, en estaciones
propicias, en los bosques a medianoche. En la protectora espesura de la
floresta, como en templo hecho por Dios mismo, aquellos esparcidos y
perseguidos hijos del Señor, se reunían para derramar sus almas en plegarias y
alabanzas. Pero a despecho de todas estas precauciones muchos sufrieron por
su fe. Las cárceles rebosaban. Las familias eran divididas. Muchos fueron
desterrados a tierras extrañas. Sin embargo, Dios estaba con su pueblo y la
persecución no podía acallar su testimonio. Muchos cruzaron el océano y se
establecieron en Norteamérica, donde echaron los cimientos de la libertad civil
y religiosa que fueron baluarte y gloria de los Estados Unidos”.68
Una nación que nació como cordero, pero que a lo largo de su breve historia
ha desarrollado una imagen diferente:
Tan pronto como los Estados Unidos (EEUU) se independizaron iniciaron una
serie de guerras de expansión. Con el fin de apoderarse de las colonias
británicas de Canadá, EEUU entró en guerra contra Inglaterra (1812 – 1814)
que resultó en un “empate” entre ambas naciones. Entre los años 1820 y 1830
se desarrolló la guerra contra México dando origen a Texas. Porfirio Díaz
68
Elena G. de White, Conflicto de los siglos durante la era cristiana
(California: Pacific Press Pub. Assn, 1939), 294.
84
dejaría para la posteridad su famosa frase: “Pobre México, tan lejos de Dios y
tan cerca de los Estados Unidos”.69
Entre 1861 y 1865 se desarrolló la Guerra Civil Norteamericana que marcó
esta nación por siempre. A fines de los 1890 EE UU extrañamente entró en
guerra contra España, ganándola y apoderándose de Cuba, Puerto Rico,
Filipinas y Guam.70
En 1917 EEUU entró en la Gran Guerra (Primera Guerra Mundial). El
presidente Wilson aseguró que «El mundo debe convertirse en un lugar
seguro para la democracia»71
, cuando EEUU ingresó a «la guerra que pondrá
fin a todas las guerras». Y fue este mismo presidente que trató de unir al
mundo a través de la Sociedad de las Naciones que finalmente fracasó.
En setiembre de 1939 se inició la Segunda Guerra Mundial, y el 7 de
diciembre de 1941 los EEUU fue objeto de un ataque sorpresa del imperio
Japonés en Pearl Harbor, declarándole luego la guerra, abandonando su
posición neutral e ingresando a la Segunda Guerra. Terminó la guerra contra
Japón a través de lanzar dos bombas atómicas contra Hiroshima (6 de agosto)
y Nagasaki (9 de agosto de 1845).
EEUU dejó claro su poderío bélico, pero no era la superpotencia que es hoy,
ya que todavía existían otras naciones capaces de presentarle batalla como
Rusia e Inglaterra. Winston Churchill acuñaría el término “Cortina de Hierro”
para describir el ambiente geopolítico que se cerniría en el mundo luego de
acabada la Segunda Guerra. Estas crisis se fueron acentuando con la aparición
de Cuba como primer gobierno comunista del hemisferio occidental en 1950,
lo que no sería permitido por Norteamérica. A esto se suma las crisis
desatadas por el derribo en espacio aéreo soviético de un avión U-2 espía
norteamericano. En 1861, frente a la ola migratoria de la Alemania soviética a
69
Eduardo Galeano, Las venas abiertas de América Latina (Madrid:
Siglo XXI, 2003), 159.
70 Luis Navarro García, g ñ b (Madrid:
Ediciones Encuentro, 1998), 201.
71 Michael W. Apple, y James A. Beane. m i
(Madrid: Morata, 1999), 19.
85
la Alemania norteamericana, el gobierno ruso ordenó la construcción de un
muro en la ciudad de Berlín, el mismo que fue símbolo de la guerra fría por
décadas.
La guerra de entre Vietnam del Sur, apoyada por los EEUU y Vietnam del sur
apoyada por el bloque comunista, resultó en una vergonzosa derrota
norteamericana, la que quedó muy mal parada frente al mundo, pero esto
quedaría levemente cubierto cuando el 20 de julio de 1969 los EEUU le
ganaron la carrera espacial a los rusos al colocar al primer hombre en la luna y
traerlo de regreso.
“La profecía del capítulo 13 de Apocalipsis declara que el poder representado
por la bestia de cuernos semejantes a los de un cordero haría "que la tierra y
los que en ella habitan" adorasen al papado, que está simbolizado en ese
capítulo por una bestia "parecida a un leopardo"... Esta profecía se cumplirá
cuando los Estados Unidos hagan obligatoria la observancia del domingo, que
Roma declara ser el signo característico de su supremacía...”.72
18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la
bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.
Quienes tienen esta marca reciben juicios (Apocalipsis 16:2), son muertos y
sirven de festín a las aves del cielo (19:21)
“Esta es nuestra obra. La luz que poseemos acerca del mensaje del tercer
ángel, es luz verdadera. La marca de la bestia es exactamente lo que se ha
72
Elena G. de White, Eventos del los últimos días (Buenos Aires:
ACES, 1989), 132.
86
dicho que es. No todo lo que concierne a este asunto se comprende
plenamente, y no se comprenderá hasta que se despliegue el rollo; pero en
nuestro mundo debe realizarse una obra muy solemne. El mandamiento que
Dios da a su siervos es: "Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz
como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su
pecado" (Isaías 58: 1). Debe proclamarse un mensaje que despierte a las
iglesias. Debe realizarse todo esfuerzo para dar la luz, no sólo a nuestro
pueblo, sino también al mundo. Se me ha instruido que las profecías de
Daniel y Apocalipsis debieran imprimirse en libros de tamaño reducido, con
las explicaciones necesarias, y debieran enviarse a todo el mundo. Nuestro
propio pueblo necesita que se ponga ante ellos la verdad con toda claridad”.73
La marca de la bestia debe ser conocida y es un numero de hombre, es decir,
es una señal distintiva de la adoración no a Dios, sino al hombre y sus
esfuerzos por salvarse.
“Como signo de la autoridad de la iglesia católica, los escritores católicos
citan "el acto mismo de cambiar el sábado al domingo, cambio en que los
protestantes consienten . . . porque al guardar estrictamente el domingo, ellos
reconocen el poder de la iglesia para ordenar fiestas y para imponerlas so pena
de incurrir en pecado." -H. Tuberville, An Abridgement of the Christian
Doctrine, pág. 58. ¿Qué es, pues, el cambio del día de descanso, sino el signo
o marca de la autoridad de la iglesia romana, ¡'la marca de la bestia'"?”.74
El falso día de reposo que Dios no solicitó como día de adoración se
constituye en la marca de la bestia, la marca de la
rebelión a la autoridad expresa de Dios.
El 666
“Debe notarse que la bestia ya ha sido plenamente
identificada (ver com. vers. 1-10). El número
73
Elena G. de White, Consejos sobre salud (Buenos Aires: ACES,
1989), 522, 523.
74 Elena G. de White, Conflicto de los siglos durante la era cristiana
(California: Pacific Press Pub. Assn, 1939), 501.
87
proporciona una evidencia que confirma esta identificación.
Desde los comienzos del cristianismo se ha debatido mucho el significado del
número 666. Uno de los primeros en escribir sobre el tema fue Ireneo (c. 130-
202). Identificó a la bestia como el anticristo. Creía que los valores
numéricos de las letras de su nombre sumarían 666, y sugirió como muy
probable el nombre Teitan el cual a veces se consideraba divino. También
sugirió, pero como mucho menos probable, el nombre Latéinos, que era el
nombre del último reino de los cuatro que vio Daniel. Pero al mismo tiempo
previno que "es por lo tanto más seguro y menos peligroso esperar el
cumplimiento de la profecía, que hacer conjeturas y buscar aquí y allí nombres
que puedan presentarse pues pueden encontrarse muchos nombres que poseen
el número mencionado" (Contra herejías v. 30. 3).
El número 666 se ha aplicado a numerosas figuras políticas de la historia
desde los días de Ireneo. Pero debe notarse que como la bestia ya ha sido
identificada, el número -sea cual fuere su significado- debe tener relación con
ese poder; de lo contrario, no habría razón válida para que el ángel diese a
Juan en este momento de la narración profética la información contenida en el
vers. 18.
Una interpretación que se divulgó en el período siguiente a la Reforma, fue
que 666 representa o equivale a VICARIUS FILII DEI, que significa "vicario
del Hijo de Dios", uno de los títulos del papa de Roma. El valor numérico de
las letras que componen este título suma, como sigue, 666”.75
En los últimos días de la historia del mundo se verá cómo Roma de la mano de
los Estados Unidos volverá a tener el mismo poder perseguidor de la edad
media (Herida mortal sanada) pero solo para que el Rey de Reyes y Señor de
Señores intervenga en esta tierra para poner fin al pecado y al pecador.
- Dios mío – pensaba Juan – cuanto tiempo engañado. ¿Qué debo
hacer?
75
Comentario Biblico Adventista t. VII
88
9
Viernes 7 de agosto de 2009
En la sala de su Casa
6:00 p.m.
- Papito Juan
- Dime Hijita linda
- ¿Porqué recibimos el sábado?
- Porque es la señal de Dios con su pueblo. Cada vez que tú recibas el
sábado te estarás identificando con el gobierno de Dios y lo reconoces
como Creador, Soberano y Dios.
- Y ¿cómo fue que lo guardaste por primera vez?
- Si Juan, cuéntale a Zoila cómo fue.
- Pues un día tu abuelito Cesar, a quien no llegaste a conocer, llegó de
visita a la casa con un libro especial. Yo lo leí, y una noche, un
viernes me acuerdo…
Viernes 9 de agosto de 1985
En su habitación
10:00 p.m.
- Papá, ¿puedes venir un momento?
- Sí hijo, cuéntame
- Papá he leído casi todo el libro y estoy perplejo. Tanto tiempo
engañados y creyendo adorar a Dios no lo hemos hecho.
- Si hijo y me siento mal porque yo siempre he sabido esto que hoy tu
sabes.
- ¿Y porque no me dijiste nada nunca?
- Perdóname hijo, hoy Dios a través de ti me está danto una
oportunidad. Hoy es viernes y hoy es el día del Señor. Luego de varios
años hoy lo recibí a la seis, y ahora quiero hacerlo contigo.
- Papá, el libro del abuelo…
89
- Fue el libro que yo leí hace años y no es un libro, es su propio material
que el mando imprimir para regalar a los suyos. Tu abuelo siempre
trató de dar este libro a quienes se lo pidiesen.
- Papá quiero guardar el sábado. Es el día, la marca de Dios.
- A través de su Santo Espíritu, el Señor escribirá su ley en tu corazón y
en el mío. Ven hijo oremos y mañana iremos a la Iglesia Adventista
de aquí cerca.
- Si papá, quiero conocer al pueblo de Dios.
- Hijo. Puede que no sea lo que esperas. Puede que encuentres a
hermanos que parece no darse cuenta del enorme privilegio que es ser
un hijo de Dios. Pero no te desanimes. Dios te ayudará a que los
despiertes de su letargo.
- Si papá… oremos.
Viernes 7 de agosto de 2009
En la sala de su Casa
6:00 p.m.
- Ambos nos arrodillamos hijita como hoy tu, tu mamá y yo. Hoy
recordamos que debemos ser leales al Dios de la Creación, hoy en que
recibimos el sábado recordamos que debemos ser leales al Dios del
Santuario Celestial, al Señor del Sábado.
- ¿Hoy papi?
- Si. Al día siguiente tu abuelo Mario y yo nos fuimos a la iglesia…
Sábado 9 de agosto de 1985
En la entrada del templo
9:30 p.m.
- Mira hijo, esta es la iglesia adventista del séptimo día.
- Porque no hay imágenes ni cruces ni nada
- Pues por lo que dice Éxodo 20 hijo
- Pues es necesario que estudie eso papá.
90
- Hay mucho camino aun por recorrer hijo, pero lo más importante es
que has dado con el pueblo de Dios y ahora se inicia la preparación
para pertenecer a él.
Un diacono con una sonrisa agradable extiende la mano a hacia ellos en señal
de saludo:
- Feliz sábado, bienvenidos, ¿de qué iglesia nos visitan?
- Yo soy un ex adventista y mi hijo está conociendo la iglesia.
Necesitamos a alguien que nos enseñe acerca de la Biblia.
- Qué alegría hermano, pasen y yo los contactaré con nuestro director
de ministerio personal para que reciban la visita de un instructor
bíblico.
Ambos ingresaron al templo para no abandonar la asistencia más.
Viernes 7 de agosto de 2009
En la sala de su Casa
7:00 p.m.
- Vamos cariño
- Donde te toca predicar papi
- En la iglesia central
- Mami apúrate.
- Si, ya voy, esto de ser esposa de un pastor es desafiante…
- ¿te arrepientes querida?
- ¡Jamás amor!...
- ¡Yo tampoco papá!
91
---o0o---
SOLO UN DATO MÁS, ANTES DE TERMINAR…
La caída del muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 y la perestroika que
condujo a la disolución de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas
(URSS) el 25 de diciembre de 1991, mismo día en que Mijaíl Gorbachov
renunció y fue sucedido por Boris Yeltsin, presidente de la naciente
Federación Rusa. La nación que podría haberle hecho frente a los EEUU había
desaparecido sistemáticamente. Los ojos del mundo estaban pasmados. EEUU
era la nueva y única superpotencia, y para dejar bien en claro su superioridad
militar ante el mundo, sucedió la Guerra del Golfo en 1990.
92
Fue en esta ocasión que el mundo nuevamente quedó asombrado con el rápido
despliegue tecnológico y militar de los EEUU, acallando a cualquier naciente
potencia de desafiar al neo dragón.
9/11
Fue en la mañana del 11 de setiembre de 2001 que dos aviones secuestrados
por la facción terrorista Al-Qaeda dieron objetivo contra las dos torres del
World Trade Center en Nueva York cayendo poco tiempo después. A raíz de
estos atentados EEUU declaró la guerra contra el terrorismo e invadió
Afganistán para derrocar el régimen talibán, y luego, argumentando la
existencia de armas de destrucción masiva, invadió Iraq y derrocó el gobierno
de Saddam Husein, encontrándolo escondido al sur del país, y condenándolo a
muerte. Se recortaron las libertades públicas internas en EEUU y las agencias
gubernamentales de seguridad pudieron detener sin a sospechosos
recluyéndolos en lugares como Guantánamo haciendo uso aún de abusos de
autoridad.76
La democracia tal cual se conocía había llegado a mutar en sus
76 Roberto Bergalli, y Iñaki Rivera Beiras. Torturas y abuso de poder.
(Barcelona: Anthropos Editorial, 2006), 21 - 24.
93
fronteras. Se podía hacer uso de la tortura de ser posible77
para “defender su
seguridad”.78
“Los cuernos como de cordero y la voz de dragón del símbolo indican una
extraña contradicción entre lo que profesa ser y lo que practica la nación así
representada. El "hablar" de la nación son los actos de sus autoridades
legislativas y judiciales. Por esos actos la nación desmentirá los principios
liberales y pacíficos que expresó como fundamento de su política. La
predicción de que hablará "como dragón" y ejercerá "toda la autoridad de la
primera bestia," anuncia claramente el desarrollo del espíritu de intolerancia y
persecución de que tantas pruebas dieran las naciones representadas por el
dragón y la bestia semejante al leopardo. Y la declaración de que la bestia con
dos cuernos "hace que la tierra y los que en ella habitan, adoren a la bestia
primera," indica que la autoridad de esta nación será empleada para imponer
alguna observancia en homenaje al papado”.79
A partir del 9/11 EEUU acentuó su discurso de hegemonía e intolerancia
siguiendo los pasos del dragón. 9/11 a la luz de Apocalipsis 13 es el
cumplimiento parcial del versículo 11. La voz de dragón se ha dejado escuchar
desde hace décadas, pero es a partir del 9/11 este discurso se ha acentuado.
Luego de este breve repaso de la profecía e historia, nos queda claro que si
todo se cumplió hasta el verso 11 del capítulo 13 del Apocalipsis con perfecta
precisión, los versículos 12 al 18 se cumplirán muy pronto.
77
José Portillo, El camino a la libertad (Uruguay: Editorial Trilce, ),
91.
78 Alberto Timm, Amir Rondor y Vanderlei Dorneles, O futuro: a
visão adventista dos últimos acontecimentos (Sao Paulo: UNASPRESS,
2004), 194, 195.
79 Elena G. de White, Conflicto de los siglos durante la era cristiana
(California: Pacific Press Pub. Assn, 1939), 495.
94
A MODO DE DESPEDIDA
Queridos amiga y amigo lectores, espero que este material haya servido para
despertarle el interés por estudiar a profundidad las profecías bíblicas desde
una óptica histórica.
Un gran abrazo y saludos.
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encontrará más material gratuito.