El lado cmico de la Watchtower (Una mirada introspectiva, irnica y satrica del mundo de los Testigos de Jehov)Juan Kurtz edicado a todasa!uellas personas !ue lo dieron y perdieron todo en aras de unas verdades caducas y unas pro"ecas "allutas# Al peso de los aos lo eminentese rinde, que a lo fcil del tiempo no hay conquista difcil.Pedro Caldern de la Barca, l Prncipe Constante Estimados lectores:El autor del libro, debe necesariamente escribir bajo pseudnimo para evitar la lapidacin social y familiar a la que se somete en esta confesin religiosa a los quedisienten o simplemente desean abandonarla libremente en un momento determinado de su vida.Una vez expulsado o desasociado por los Testigos de e!ov", los amigos y conocidos no podr"n dirigirte la palabra, ni siquiera unescueto: #$%ola&'.(eber"n retirarte el saludo.) tus familiares, se les presionar" para que limiten al m*nimo imprescindible su relacin contigo.) partir de entonces, ser"s un apestado, un leproso, mientras no te arrepientas de tu decisin y te sometas de nuevo a la autoridad eclesi"stica de la confesin religiosa.+uriosamente, una comunidad religiosa que !a luc!ado en los tribunales por la libertad de religin, $mientras les niega los derec!os !umanos m"s elementales a los adeptos que desean abandonar esta comunidad&Esta !a sido la razn fundamental para escribir este libro.uan ,urtzNota del autor: Durante los ltimos aos, he estado escribiendo una serie de artculos en mi blog: !ttp:--jo!n!enry.urtz.blogspot.comy, tambin--durante un tiempo--, en el foro: !ttp:--///.escritosparalaconcordia.org He seleccionado de ellos los que cre ms oportunos para el tema del libro que nos ocupa, los cuales,espero que sean de su agrado!i usted es testigo de "eho#, le ad#ierto que este libro puede debilitar su fe ciega en el $uerpo %obernante&or otra parte, si no tiene miedo a anali'ar su religi(n desde una (ptica distinta,tendr la oportunidad deprofundi'ar en el conocimiento de esta confesi(n religiosa y su modus operandi)er que es un mundo aparte, donde, inclusi#e tienen su propia *erga ling+stica,etel, es la sede nacional de los testigos de "eho# en cada pasDesde tierna edad, se les inculca a los nios que traba*ar all es un inmenso e indescriptible pri#ilegiodel que s(lo unos pocos elegidos tendrn la oportunidad de disfrutar&ara las familias,el tener un hi*o o hi*a traba*ando ah-, .es el colmo de sus aspiraciones/0endremos la oportunidad de conocer ese mundo desde dentro, el autor, pas( una buena cantidad de aostraba*ando en la sede nacional de 1spaa.1so s, todo con el ine#itable humor ibrico,haciendo uso de la irona y la stira/!i desea di#ertirse mientras se informa de los te*emane*e de esta comunidad-, .hoytiene usted su oportunidad de oro/ Betel, paraso o infierno? 1stimados compaeros: $uando los hermanos #isitan ,etel, es habitual escuchar en boca de ellos frases como las siguientes: 2.)osotros ya estis #i#iendo en el paraso/3qu todos sois hermanos 4espirituales5 y no tenis que aguantar a la gente del mundo67, 2.1sto es unoasis-, un paraso espiritual/&ara #osotros ya ha llegado el nue#o orden, 8#erdad9.:u suerte la #uestra/6;, t, que les ests haciendo la gira turstica por tantsima mara#illa humana y tecnol(gica, te encoges de hombros y con una risa for'ada, les dices: 2!-, claro-, esto es un paraso6, pero, tu #erdadera opini(n y sentimientos quedan reser#ados en tu interior&iensas: 2.!i les digo la #erdad, no me #an a creer y, adems, me tomarn por un here*e/6a no ser que necesiten defender los intereses de su !ociedad?, las que no defraudarn a Hacienda, las ms solidarias, las que siempre obedecern el c(digo de circulaci(n-, los nicos cristianos #erdaderos que re'uman por cada uno ytodos los poros de su piel el espritu santo prometido&or lo tanto, cuando una comunidad de personas tan espirituales--como deben ser los que residen y traba*an en ,etel-- se compone de stos e=cepcionales indi#iduos, el resultado matemtico debe ser la manifestaci(n misma del espritu de Dios-, .el mara#illoso y inigualable paraso espiritual @atchto@eriano/.$laro/ &redispuestos de esa manera, pasamos por alto algunos aspectos fundamentales1l primero: los que componen o habitan ,etel son seres humanos-, como nosotros-, como todo el mundo!i no lo crees, nicamente tienes que #er qu es loque pasa en las asambleas >de distrito, preferentemente?, algunos por seleccionar un asiento se lan a porra'o limpio, en plan troglodita.;, es que esto de tener un asiento con#eniente, es condici(n sine qua non para poder asimilar la instrucci(n de la clase del 1scla#o Aiel y Discreto-, que transforma idlicamente las personalidades/!era til que, en alguna re#ista La Atalaya, apareciese alguna referencia a estos altercados peri(dicos protagoni'ados por stos ca#erncolasBno no puede substraerse de pensar qu es lo que pasara si stas mara#illosas personas tu#ieran hambre o sed, 8hasta d(nde estaran dispuestos a llegar por satisfacer estas necesidades91n los reporta*es grficos que nos #enden, siempre aparecen fotos de muchedumbres, de pie o sentadas pero todos en actitud solemne, formal, o con una sonrisa de ore*a a ore*a mientras sostienen el cancionero entre sus manos1st claro que el no presentar la #erdad completa conduce a que las personas se hagan una idea equi#ocada sobre este mundo mara#illoso-, .Catchto@erlandia/!omos tan especiales, tan singulares que, por eso, la !ociedad Catchto@er ha tenido que indemni'ar a DE hermanos de los 11BB, por haber sufrido abusos se=uales mientras eran nios o nias, en las congregaciones-, por culpa de la poltica de la comunidad religiosa con los pederastas.qu lstima de inocencia, si hubiese alguien que lo supiera para poder ensearlo-/?, publicaciones antiguas de la !ociedad Catchto@er para familiari'arse bien con la historia de la 7rgani'aci(n, historia antigua, geografa e historia de &alestina en tiempos de $risto, etc&ero, no, nada de estudio&ero, nada de nada0endr menos tiempo para estudiar o profundi'ar en el estudio3hora, adems de las cinco reuniones semanales de rigor en su congregaci(n local, deber asistir al 1studio de el nico que logr( escaquearse de estas guardias, fue "aime ,, le deca al encargado: 2Ke #oy a Kadrid de *uergaGo #oy a hacer la guardia que me toca-,.bscate a alguien que la haga por m61l encargado de turno, iba como una fiera a que*arse al responsable inmediato de la 7ficina de ,etel-, sin poder obtener resultado algunoFesulta que el padre de "aime, se haba 2ganado6 la amistadde los *erarcas de turno-, .poderoso caballero es Don dinero/?$on toda probabilidad, le asignarn a una congregaci(n en Kadrid ciudad, tragndose todas las cara#anas habidas y por haber para poder llegar a la congregaci(n asignada-, y tarde 3dems, como es un ser especial>es betelita?, un puntal espiritual en la congregaci(n, le endosarn multitud de asignaciones cada semana0iene uno tan poco tiempo libre para pensar mientras traba*as en ,etel que, un caso real ilustra bien el asunto: 1stando un da con#ersando los suficientemente rela*ados como s(lo puede un buen #ino lograr, con un miembro del $omit de !ucursal, l me pregunt(: 28!er #erdad que en el )aticano >lase ,etel? es donde menos se lee la ,iblia96Go puedo re#elar el nombre, hipotecara su futuro ms de lo que ya est y, pienso que dentro de lo que hay es un buen hombreOste *o#en, al ao o as, ya se ha desengaado y ha #isto que el $entro de la 3doraci(n &ura, no es otra cosa que una inmensa mquina de e=plotar a gentey alardea de ella siempre que tiene una oportunidad delante de los otros ancianos-, a #eces para hacerse respetar y meterles el miedo en el cuerpo? generalmente con un miembro del comit de la sucursal1st con#encido de que el pe' gordo de ,etel es un #erdadero amigo, pues siempre que lo in#ita a comer opparamente en su casa-, l #iene1so s, con los me*ores #inos >esto de los caldos es muy requeteimportante para cualquiera que desee llegar a ser pelota mayor del reino-, pues los peces gordos #an de en(logos, aunque no hay asustarse, entienden de #inos como de hebreo y griego clsicos?, el precio del #ino es lo que determina la calidad del producto para el oligarcaKirad hasta d(nde llega su ingenuidad, que se creen listos porque les gusta lo bueno: tra*es de lana fresca, corbatas y camisas de seda o algod(n de 1gipto, calcetines de hilo de 1scocia, 'apatos de DLM euros para arriba, 8y de comer9.Go importa/1llos relacionan lo caro y raro con lo bueno, para, despus, cuando estn en sus reuniones sociales en ,etel rodeados de los santos inocentes, poder presumir con los detalles del banquete para en#idia del oyente.&ero que nunca os tiemblen las rodillas por el aparente noble lina*e de stos seres e=cepcionales: alguno ha estado #endiendo hue#os en un mercado municipal--aunque diga que le guste la (pera en alemn--, pero de su pasado antes de meterse en la 7rden del )oto de &obre'a no les gusta hablar-, .prefieren ol#idarlo/&or supuesto, lo de #ender hue#os es mucho ms honroso que lo de #i#ir del sudor de los dems, pero el *erarca no lo #e as)ol#amos con el hilo, el anciano pelota, adems de agasa*arlo y deleitarle el paladar al aspirante a