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A partir del auge feminista y los estudios relacionados al tema de género, un gran número de historiadoras, escritoras y artistas se han dado a la tarea de revisar la historia de la humanidad en todos los aspectos, esta vez desde la óptica femenina.
El propósito es reconocer la obra y la aportación significativa de la mujer a través del tiempo. Se pretende romper con la idea errónea de la inferioridad femenina. Visión que oprimía a la mujer y asignaba un rol pasivo, sumiso y subordinado en la sociedad.
FeminismoFeminisme aparece en la lengua francesa para el siglo XIX. Es una ideología que defiende los intereses de las mujeres, en la cual se elaboran un conjunto de teorías sociales y ejecutan diversas prácticas políticas en abierta crítica de relaciones sociales históricas, pasadas y presentes, teniendo en cuenta la experiencia femenina.
Realiza una crítica a la desigualdad social de las mujeres frente a los varones, y reclaman la promoción de los derechos de la mujer. Las teorías feministas cuestionan la relación entre sexo, sexualidad y el poder social, político y económico.
Aunque la historiografía marca la primera mitad del siglo XIX como el inicio del feminismo a mediados del siglo XVIII podemos hacer referencia a actitudes feministas significativas.
En el siglo XIX el feminismo aparece por primera vez como un movimiento social de carácter internacional, con una identidad autónoma, teórica y organizada. Se inicia el feminismo como movimiento social y político.
En el siglo XX se consolida, toma mayor auge y fuerza.
Olympe Gouges redactó en 1971 La Declaración de los Derechos de La Mujer
Oleada Feminista de los 60’En las décadas de 1960 y 1970 fueron de gran agitación política originando movimientos sociales radicales. El feminismo en estas décadas se radicaliza, reafirma antiguas exigencias y busca nuevas alternativas.
El florecimiento y la difusión del pensamiento feminista, a partir de la década de 1960, causó una influencia directa sobre el medio artístico, generó un arte conscientemente feminista y comprometido.
En 1960 y 1970: Surge el arte feminista, reúne los esfuerzos y logros de los movimientos feministas. Pretende hacer más visible el trabajo realizado por mujeres en los campos de historia del arte y la práctica artística. No se refiere al arte realizado por mujeres sino aborda los temas de género y altera los valores tradicionales del arte. Refleja la vida y las experiencias de las mujeres para transformar las ideas patriarcales de la sociedad.
Arte Feminista
Las principales líneas de análisis metodológicas se refieren al estudio del arte del presente y del pasado. Es un arte político hecho por mujeres. Las artistas abarcaron temas sobre las mujeres y sus situaciones como: las funciones biológicas femeninas, la maternidad, la violación, el racismo, las condiciones de trabajo, sexualidad.
Griselda Pollock
Es historiadora del arte feminista y analista cultural . (feminismo, estudios de género)
Afirma que “El arte es constitutivo de la ideología no es meramente una ilusión de ella.”
Lucy R. Lippard
Es una conocida escritora, activista y curadora de New York. Autora de libros sobre arte contemporáneo y crítica del arte.
Arlene Raven Historiadora del arte,
curadora y escritora feminista.
Fundó con otras activistas el: Women's Caucus for Art, (1972),
Los Angeles Woman's Building (1971).
Woman's Building
Fue una organización no lucrativa de public art y centro educativo enfocado a los estudios de la mujer en el arte y la cultura. Fundado en Los Ángeles: 1973- 1991.
Fue la culminación de varios años de actividad por las mujeres artistas que se inspiraron en el movimiento feminista en Estados Unidos.
El primer programa educativo orientado hacia el arte feminista en Estados Unidos fue en 1970 la California State University, Fresno. Un grupo de estudiantes feministas junto a Judy Chicago fueron pioneras en el estudio del movimiento del arte feminista.
Judy Chicago
The Diner PartyInstalación1979cada lado mide 48 pies
Birth Tear, Embroidery on silk198250.8 x69 cm
Miriam Schapiro
Two Among Many 2005 Tecnica mixtaDimensiones: 203.2 X 180.3
Diva 1999fabric and acrylic240 x 92 inches (triptych)
The Feminism Art project
Fundado en el Institute of Women and Art de la Rutger University, por Judy Chicago y Miriam Schapiro. Promueve en los Estados Unidos la educación del arte feminista, eventos y entre otras, las publicaciones a través de la internet.
El arte feminista no está ligado a ningún estilo en particular sino que se trata de destacar a la mujer. Algunas manifestaciones tienen un estilo muy tradicional ( la pintura, la escultura, bordado, telas, papel), otras opinan que estas técnicas fueron contaminadas por el patriarcado y otras se interesaron por nuevas formas de expresión tales como: enviromental, performance, video.
Carolee Schneemann
Interior Scroll, 1975
En sus obras trata temas sobre el cuerpo, la sexualidad y género.
Su investigaciones giran en torno a tradiciones, los tabús, el cuerpo de los individuos con relación a sus órganos .
Guerrilla Girls
“LA CONCIENCIA DEL
MUNDO DEL ARTE”
Es una organización colectiva de artistas feministas, (activistas, abarca todos los campos de las artes). En un inicio denunciaron la poca participación de la mujer, en museos y galerías de arte, luego su crítica se extendió a otras realidades sociales. Reclaman una participación equitativa y un lugar para las obras feministas. Además, lanzan una campaña en contra de la falta de ética en el mundo del arte y la discriminación de los artistas de minorías.
GUERRILLA GIRLS
Utilizan el humor para transmitir una información y provocar un debate. Presentan los puntos de vistas feministas en forma jocosa para descubrir el lado divertido de las feministas contrario al estereotipo común de feas, aburridas y rabiosas.
Crean obras llamativas y escandalosas para denunciar el sexismo, el racismo la corrupción en la política, el trato discriminatorio en el arte, el cine y la cultura popular.
Se denominaron así por usar tácticas de guerrillas para promocionar la presencia de la mujer en el arte.
Son autoras de billboards (los carteles hacen uso de estadísticas, tablas, gráficas y datos concretos de un suceso en particular), stikers, postcarts, posters, performance, conferencias, cartas, instalaciones, artículos de revista, periódicos y varios libros.
Entre estos se destacan: - Confessions of the Guerrilla Girls, 1995
- The Guerrilla Girls' Bedside Companion to the History of Western, 1998
- BITCHES, BIMBOS, AND BALLBREAKERS: The Guerrilla Girls' Illustrated Guide to Female Stereotypes, 2003
- Película, documental: Guerrilla in Our Midst by Amy Harrison, 1992
Las mujeres que componen esta organización usan máscaras de gorila (ocasionalmente, minifaldas, tacos altos y medias de red.)
Son anónimas, por lo que, se desconoce su identidad (ni familias, ni compañeros, ni maridos) y la cantidad de mujeres que componen la organización.
Guerrilla Girls, 1987, in Confessions of the Guerrilla Girls, by the Guerrilla Girls , New York.
Cada una utiliza seudónimos, los nombres que utilizan responden a artistas fenecidas de renombre (Frida Khalo, Lorraine Hansberry, Rosalba Carriera, Alma Thomas, Emily Carr) Se comparan con los héroes clásicos como Robbin Hood, Wonder Woman, Batman, porque afirman que hacen el bien en el anonimato, sin buscar protagonismo.
Las tácticas de guerrilla consisten en forrar las calles con el mito desafiante y mordaz, respondiendo al mandato militante con una estricta política de anonimato. Utilizan el anonimato como aspecto revolucionario.
Proteger su imagen del dominio público y no afecte su carrera, su vida personal, y favorecer la igualdad y la unión del grupo.
“Podríamos ser cualquiera, estamos en todas partes...”
Las Guerrilla Girls pretenden rehabilitar el concepto feminismo para que la gente que cree en las ideas feministas como la igualdad de oportunidades, el fin de la discriminación por género, acceso igualitario a la educación, los derechos reproductivos y derechos humanos para las mujeres, vuelva a llamarse a sí misma "feminista".
Algunos crítiocos afirman que actualmente, las Guerilla Girls ya no existen en su forma original. Hoy en día, existen tres grupos que se llaman y autoproclaman como sus sucesoras. Uno de ellos es teatral y viaja por todos los Estados Unidos para denunciar la carencia de papeles para las actrices tanto en cine como en teatro. Los otros dos son grupos de arte visual y también denuncian la marginalización de la mujer en el arte.
Las Guerrilla Girls, Inc., promueven la organización por medio de internet en www.guerrillaguirls.com, continúan realizando textos provocativos, prácticas de humor e imágenes a favor del feminismo y el cambio social. Viajan por el mundo, hablando de los problemas y sus experiencias como feministas enmascaradas y reivindicadoras de la palabra Feminismo en el siglo 21.
Guerrilla Girls On Tour, se encuentran en el website www.guerrillagirlsontour.com, desarrollan obras de teatro, performance, teatro en las calles, programas que dramatizan la situación de la mujer a través de la historia, la falta de oportunidades para las mujeres y los artistas negros.
Guerrila GirlsBroad Band, Inc., www.ggbb.org, formado por un grupo de la generación jóven de feministas y artistas de color. El grupo combate el sexismo, el racismo y la injusticia social, investigan temas como los tabús acerca de la sexualidad, el feminismo, la moda, la discriminación en el trabajo, realizan eventos como activistas.
Surgen grupos en Francia, Inglaterra.
Las Guerrilla Girls han sido catalogadas de hipócritas por los críticos de arte, además de servirse del activismo social para fines puramente propagandísticos.
Según sus detractores, aunque el propósito de las campañas de las Guerrilla Girls es atraer la atención sobre el arte realizado por mujeres, su auténtico propósito sirvió a la clase artista más privilegiada y clasista.
Se les recrimina el haber ignorado a las mujeres artistas que sufren misoginia, patriarcado o presidio en otras partes del mundo, centrándose tan sólo en su propia entrada en el mercado artístico. Por esa razón, las Guerilla Girls actuales ponen más énfasis en promover campañas a nivel mundial y tratan temas como: la violencia contra la mujer, la igualdad racial, la guerra o las dictaduras policiales, entre otros temas, el aborto.
En 1984 se realizó en el Museum of Modern Arts la exposición An International Survey of Painting and Sculpture. En esta exposición participaron alrededor de 165 artistas de estos se dice que aproximadamente, solo 13 eran mujeres blancas. Indignadas, un grupo de mujeres realizaron frente al museo una protesta, con carteles y pancartas, de esta forma surgen las Guerrilla Girls.
En 1989 se realizó uno de los carteles más famosos de las Guerrilla Gilrs que se colocó frente al museo.
How Women get Maximun Exposure in art museums, 1989
La gran odalisca, 1814Jean Auguste Dominique Ingres, pintor francés del siglo XIX.
Artemisia Gentileschi, Guerrilla and the Elders, 1610(from The Guerrilla Girls’ Bedside Companion to the History of Western Art.)
Susana y los viejos, 1610Artemisia Gentileschi
WANT TO EARN BIG MONEY IN THE ART WORLD?, 1985
HOW MANY WOMEN HAD ONE-PERSON EXHIBITIONS AT NYC MUSEUMS LAST YEAR?, 1985
DEAR ART COLLECTOR, 1986
THE ADVANTAGES OF BEING A WOMAN ARTIST, 1988
2007
GUERRILLA GIRLS' CODE OF ETHICS FOR ART MUSEUMS, 1989
OH, THOSE SPECIAL MONTHS OF THE YEAR!,1990
George Bush, "The Education President“, 1991
MISSING IN ACTION, 1991
WHAT'S THE DIFFERENCE BETWEEN A PRISONER OF WAR AND A HOMELESS PERSON?, 1991
THE REPUBLICAN CONTRACT WITH AMERICAN WOMEN REVEALED!, 1992
WHAT ARE TRADITIONAL VALUES ON ABORTION? AS YOU CAN SEE FROM THIS POSTER, IT DEPENDS, 1992
DOES MOMA REALLY KNOW BEST?, 1997
ANTI-HOLLYWOOD STICKERS, 2000
THE ANATOMICALLY CORRECT OSCAR, 2002A billboard at Highland and Melrose in Hollywood, March 1-31, 2002Presented by the Guerrilla Girls and Alice Locas, a group of film makers
THE TRENT L'OTTSCAR, 2003A billboard at Highland and Melrose in Hollywood, March 1-31, 2003
"UNCHAIN THE WOMEN DIRECTORS!" , 2006
The 500-pound gorilla in Hollywood isn't King Kong—it's discrimination against women directors
BRAINSTORMERS AND GUERRILLA GIRLS "GET MAD" AT THE BRONX MUSEUM MAY 17, 2008
Para el 2008 presentaron denuncias en el Museo del Bronx, New York.
En el 2007 volvió a desafiar el MOMA, presentando un simposio.
PROJECT IRELAND, 2009
THE GUERRILLA GIRLS' HYSTERICAL HERSTORY OF HYSTERIA AND HOW IT WAS CURED, FROM ANCIENT TIMES UNTIL NOW
Fuentes Consultadas:
• Women and Social Movement in the United States, 1600-2000. How and Why Did the Guerrilla Girls Alter the Art World, Establishment in New York City, 1985-1995?
• http://womhist.alexanderstreet.com/ggirls/doclist.htm• http://womhist.alexanderstreet.com/ggirls/abstract.htm• http://womhist.alexanderstreet.com/ggirls/intro.htm• Patricia García, “Podriamos ser cualquiera; estamos en todas partes:
Guerrilla Girls, La conciencia del mundo del arte.” Mujeres en red, Periódico feminista, 2008
• http://www.nodo50.org/mujeresred/spip.php?article1566• Guerrilla Girls. Re-inventing the “f” word-feminism:• http://www.guerrillagirls.com/• www.guerrillagirls.com• www.guerrillagirlsontour.com• www.ggbb.org
• Feminismo y Arte:• http://artesvisuales31.blogspot.com/2007/09/feminismo-y-ar
te.html• El arte feminista. Mujeres; Información social y periodística
con perspectivas de género: • http://www.mujeresnet.info/2008/08/el-arte-feminista.html• Miriam López Fernández. Arte, Feminismo y posmodernidad:• http://www.ucm.es/BUCM/revistas/bba/11315598/articulos/
ARIS9192110103A.PDF• Alario Trigueros, María Teresa. Arte hoy: Arte y Feminismo.
Editorial NEREA S. A., 2008• Deepwell, Katy (editor). Nueva Critica Feminista de Arte:
Estrategias críticas. Ediciones Cátedra S. A., 1998