el dÍa de muertos teresa e. rohde diapositivas: ignacio garcía anaya

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EL DÍA DE MUERTOS TERESA E. ROHDE Diapositivas: Ignacio García Anaya

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Page 1: EL DÍA DE MUERTOS TERESA E. ROHDE Diapositivas: Ignacio García Anaya

EL DÍA DE MUERTOS

TERESA E. ROHDE

Diapositivas: Ignacio García Anaya

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En México celebramos, a principios de noviembre, fiestas ricas en tradición tanto prehispánica como española.

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El primero de noviembre, día de todos los santos, se festeja a los angelitos, es decir, a los niños muertos.

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El día dos se honra a los fieles difuntos en general.

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La ofrenda se ponía bajo la protección de Coatlicue y Mictlantecuhtli, deidades respectivas de la tierra y el inframundo.

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Hoy, en cambio, se acostumbra dedicar a San Miguel Arcángel, al Santo Señor de Chalma, al Santo Niño de Atocha o a la Virgen de San Juan.

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Antiguamente, los platillos se decoraban con papel de amate recortado, mientras que hoy se utiliza el papel de china picado de chillantes colores, morado o marquesote.

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Las ofrendas prehispánicas se decoraban con flores de cempasúchil, amarillas o anaranjadas como el sol, cuya energía luminosa y vital se pretende atraer hacia el muerto.

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Los deudos no olvidan poner juguetes y silbatos de barro, plumas de colibrí e incensarios, llamados popochcómitl, llenos de humeante copal.

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Se señalaba, cuando eso era posible, un camino hecho de flores y semillas que llevaba el alma desde la tumba hasta la casa para que no se confundiera de ofrenda.

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Durante toda la noche, se velaba sin comer de los manjares expuestos, para permitir que el muerto aspirara y se llenara con la esencia de todo aquello que en su honor se ofrecía.

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Los vivos no comían sino hasta el día siguiente cuando, supuestamente, la esencia vital se había ya evaporado de las viandas, aunque las lámparas continuaban ardiendo durante dos noches enteras.

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Se colocaba el árbol de la vida, hecho de barro y pintado de alegres colores.

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Las lámparas alumbraban el trayecto del alma que caminaba por los tortuosos caminos del Mictlán o mundo de los muertos.

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Hoy en día las ofrendas no han variado demasiado y todavía pueden verse en ciertos lugares de fuerte tradición prehispánica, como Janitzio y Mixquic.

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Ahora se han enriquecido con

algunos objetos de origen español, tales

como el pan de muerto.

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Otra innovación son las calaveritas de azúcar, con ojos bellamente floridos y nombres personales sobre el cráneo, dulce recordatorio de nuestro destino mortal.

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• ¿En qué otros países se celebra el día de muertos y de qué forma?

• En tu casa ¿ponen altar de muertos?, ¿cómo es?