el cristianismo
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este documento presenta todo el proceso histórico de la época del cristianismoTRANSCRIPT
EL CRISTIANISMO
EL CRISTIANISMO
EL CRISTIANISMO TRANSFORMÓ, POR ASÍ DECIRLO, LA
CONCIENCIA DE LOS HOMBRES. LA PERSONA HUMANA
ADQUIERE UNA IMPORTANCIA INCOMPARABLE.
JUNTO CON LA ENSEÑANZA Y PROPAGACION POR TODOS LOS
RINCONES DE LA RELIGIÓN SE GRABO Y PROPAGO LOS
PRINCIPIOS ESENCIALES DE LIBERTAD E IGUALDAD, NO ES YA
POSIBLE ADMITIR LO QUE CONSTITUTÍA UNO DE LOS
PUNTALES DE LA SOCIEDAD PAGANA: LA POSESIÓN DEL
ESCLAVO, DE UN HOMBRE POR OTRO HOMBRE.
EL CRISTIANISMO
EL CRISTIANISMO SIN PROPONERSELO ABRE A ÉSTE
HORIZONTES INSOSPECHADOS CONTRARIOS A LO
ESTABLECIDO POR ROMA, IDEOLOGÍA QUE VA MINANDO DE
MANERA SOSTENIDA Y CONSTANTE A LA SOCIEDAD ROMANA
Y QUE A LA POSTRE VA A CONTRIBUIR INDIRECTAMENTE A SU
CAIDA.
EL CRISTIANISMO
CONTEXTO HISTORICO
LAS PREDICACIONES DE LOS PRIMEROS APÓSTOLES
CRISTIANOS, DIFUNDIERON MUY DE PRISA EL CRISTIANISMO
POR EL MEDITERRÁNEO ORIENTAL E INCLUSO HASTA ROMA.
UNA VEZ DESVINCULADO DEL JUDAÍSMO, EL CRISTIANISMO
FUE GANANDO ADEPTOS EN LAS GRANDES CIUDADES, EN
ESPECIAL ENTRE EL PROLETARIADO URBANO, COMO UNA
MÁS DE LAS RELIGIONES MISTÉRIOSAS O DE SALVACIÓN,
TOLERADAS EN EL MUNDO ROMANO.
EL CRISTIANISMO
LOS PRIMEROS PADRES DE LA IGLESIA, EMPEZARON A
DEFINIR EL DOGMA COMO LA LITURGIA DEL CRISTIANISMO,
QUE SIGUIÓ EXTENDIÉNDOSE GEOGRÁFICAMENTE Y
ALCANZÓ A CLASES SOCIALES MÁS ALTAS, INCLUYENDO A
FUNCIONARIOS Y CORTESANOS DEL IMPERIO.
YA EN EL SIGLO III, HABÍA UNA JERARQUÍA CLERICAL.
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CON EL EDICTO DE MILÁN (313 D.C.), EL EMPERADOR
CONSTANTINO DA APOYO AL CRISTIANISMO Y A PARTIR DE
ESE MOMENTO SE DESARROLLA UN ARTE MONUMENTAL
CRISTIANO. EL CRISTIANISMO NO POSEE ARTE ALGUNO.
SÍMBOLO: EL PEZ, LA CRUZ, LA PALOMA, EL ANCLA Y
ANAGRAMAS RELIGIOSOS.
LA IGLESIA MÁS ANTIGUA DE ROMA ES PROBABLEMENTE SAN
MARTINO AL MONT (S. III) SENCILLA SALA RECTANGULAR DE
UNA CASA PARTICULAR.
EL CRISTIANISMO
LAS CATACUMBAS (ARTE PALEOCRISTIANO) SON SEPULCROS
SUBTERRÁNEOS, Y LOS CRISTIANOS REFUGIADOS ADECUAN
LOS ESPACIOS PARA LOS RITOS, APARECE EL ÁBSIDE, LA
SEDE. A FALTA DE ARTE PROPIO SE DECORA CON PINTURAS
PROFANAS, MOTIVOS ICONOGRAFICOS ESCENAS DEL
ANTIGUO TESTAMENTO, HECHOS DE LA HISTORIA SAGRADA Y
QUE CONSTITUYEN LAS MÁS ANTIGUAS DOCUMENTACIONES
DE LA ARQUITECTURA CRISTIANA.
EL CRISTIANISMO
LAS ADECUACIONES O MODIFICACIONES EFCTUADAS POR LOS
CRISTIANOS EN EL SISTEMA DE CATACUMBAS SON:
- AMBULACROS: CORREDORES ESTRECHOS
- LOCUS: NICHOS
- BISONUM: DOS NICHOS
- POLYANTROS: VARIOS NICHOS
- ENSANCHAMIENTOS
- ARCOSOLIUM: SEPULTURAS ESPECIALES
- CUBÍCULOS: SEPULTURAS DE FAMILIAS
CAPILLAS SEPULCRALES DE PLANTA CIRCULAR
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CATACUMBAS; SAN PRETEXTATO, SAN CALIXTO, DOMITILA,
PRISCILA, SANTA INES, SAN CIRIACO, SAN SEBASTIÁN, SAN PEDRO
Y MARCELINO. EXISTEN CATACUMBAS EN NÁPOLES, SIRACUSA,
AGRIENTO, PALERMOS, PLAZZOLO, CAGLIARI, ALEJANDRÍA,
ANTINOE, AQUE-LAS-CHMIN.CON EL EDICTO DE MILÁN DADO
POR CONSTANTINO EN 313D.C, SE OFICIALIZA LA RELIGIÓN
CRISTIANA. ESTO ACARREA TRANSFORMACIONES EN EL
ESQUEMA DE LA VIDA PÚBLICA, EL CULTO PAGANO SE REPLIEGA
A PARTIR DE 321 SE DECRETÓ EL DESCANSO DOMINICAL, SE
RETIRA CULTOS, SÍMBOLOS, EMBLEMAS, COSTUMBRES
PAGANAS.
EL CRISTIANISMO
ARQUITECTURA CONSTANTINA: 326 SE CONSTRUYE LA PRIMERA
IGLESIA DEL CRISTIANISMO (DEMOLIDA EN 1506) SE CREA EL
ARQUETIPO DEL TEMPLO CRISTIANO.
LA ARQUITECTURA DEL IMPERIO DE OCCIDENTE DIO AL
CRISTIANISMO EL ESPACIO ADECUADO; LA BASÍLICA.
EN OPOSICIÓN A LOS TEMPLOS PAGANOS EN DONDE SÓLO
PENETRABAN AL ESPACIO LOS DIGNATARIOS DEL CULTO,
MIENTRAS QUE EN EL CRISTIANO DEBÍAN COBIJAR A LA MAYOR
CANTIDAD DE PERSONAS EN ESTE SENTIDO SE ADECUARON LAS
BASÍLICAS ROMANAS DE USO DE ADMINISTRAR JUSTICIA PÚBLICA.
EL CRISTIANISMO
A PARTIR DE LA BASÍLICA SE DESARROLLA TODA LA
ESTRUCTURA FUNCIONAL DEL TEMPLO CON RELACIÓN AL
RITO, NECESIDADES, DESARROLLÓ QUE NO ACABA HASTA EL
MEDIOEVO.
SAN PEDRO SE DESARROLLA SOBRE UN EJE LONGITUDINAL, EN
DONDE LAS COLUMNAS HACEN DESTACAR EL ALTAR,
REFUERZA CON LA PERSPECTIVA ESE PUNTO, LA IGLESIA SE
COMPONÍA POR 4 HILERAS DE COLUMNAS FORMANDO 5 NAVES,
LA CENTRAL CON MAYOR ALTURA.
ESTE ESPACIO ADQUIERE UN SENTIDO DINÁMICO Y NOVEDOSO
QUE ANTES NO SE CONOCIÓ.
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EL INGRESO A LA IGLESIA SE REALIZA POR UN PORTÓN
HACIA UN ESPACIO CON ARQUERÍAS SIN CUBIERTA; EL
ATRIUM (CLAUSTROS) LUEGO HACÍA UN VESTÍBULO
DENOMINADO NARTEX, LUGAR PARA LOS NO BAUTIZADOS.
LUEGO EL ESPACIO PRINCIPAL O SALON, AL FONDO LE
CORRESPONDÍA UN ESPACIO TRANSVERSAL BEMA
(POSTERIORMENTE CRUCERO) SE UBICA EL ALTAR Y EN
LA PARTE MAS PROFUNDA SE UBICA EL ÁBSIDE.
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LA FACHADA REPRODUCÍA LA FORMA DE LA NAVE
CENTRAL CON SU TECHO TRIANGULAR CON TIJERALES DE
MADERA. EL CONTENIDO DE ESTE ESPACIO ES DIFERENTE
AL ROMANO. ES UN ESPACIO QUE ADQUIERE MOVIMIENTO,
TODOS LOS ELEMENTOS QUE LO CONSTITUYEN DIRIGEN LA
VISUAL HACIA UN PUNTO QUE ES EL ALTAR “UN ESPACIO
HUMANO, DINAMICO DIRECCIONAL LONGITUDINAL”.
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ESTE ESPACIO TIENE QUE PROPICIAR EL ACERCAMIENTO
Y CONTACTO CON DIOS, POR LO TANTO ESTE ESPACIO
NECESITA ADECUARSE PARA RECIBIR AL HUMANO.
DESPUÉS DEL NARTEX SE INGRESA AL ESPACIO MÁS
IMPORTANTE EN CUYO CENTRO HAY UNA PILA DE
ABLUCIONES (KANTHARE), ESTE ESPACIO CONTIENE UN
PRESBITERIO O SITIO PARA EL OBISPO SENTADO EN LA
CÁTEDRA O SEDE.
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ALREDEDOR DEL PRESBITERIO SE UBICAN LAS ZONAS DE
SERVICIO, PRÓTESIS Y DIACONIÓN Y EN EL CENTRO DE LA
NAVE PRINCIPAL LA SCHOLA CANTARUM Y JUNTO DOS
PÚLPITOS (AMBERES) SOBRE LAS NAVES LATERALES SE
SITUABAN GALERÍAS O TRIBUNAS EL GINECEO (MUJERES
SOLTERAS) Y EL MATROVEO (MUJERES CASADAS).
COMPLEMENTARIAMENTE A LAS BASÍLICAS SE DAN 2
TIPOLOGÍAS CON PLANTA CENTRALIZADA BAUTISTERIO Y
MARTYRIA CUBIERTA CON CÚPULA HEMISFÉRICA.
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LAS CONSTRUCCIONES SE REDUCEN A MUROS, ARCADAS Y
TECHOS (2 AGUAS). LA IGLESIA CRISTIANA NO ES EL EDIFICIO
MISTERIOSO QUE OCULTA A UN DIOS, EN CIERTO SENTIDO ES
UN LUGAR DE REUNIÓN Y ORACIÓN DE LOS FIELES.
COMO TODO EL EDIFICIO ESTÁ ORIENTADO HACIA EL ALTAR,
CONFLUYE HACIA ESTE LA ATENCIÓN, VISIÓN,
ESPIRITUALIDAD, FERVOR, ETC.
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TIPOS DE TEMPLOS:
-BASÍLICAL (3 Y 5 NAVES)
-CENTRALIZADA (POLIGONAL Y CIRCULAR
-IGLESIA SALÓN (1 NAVE)