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El Catálogo (1633) de jesuitas insignes fallecidos en el Perú

Rafael Vargas-Hidalgo,

Los primeros misioneros jesuitas al mando del Provincial P. Jerónimo Ruiz Portillo comenzaron sus actividades en el Perú en abril de 1568 y ya en 1569 presentaron a su General en Roma un Catálogo en el cual se señalaba someramente algunos datos personales de los Padres y He1manos de la Compañía que operaban en el Virreinato2, haciéndose espec ial mención al lugar de origen del religioso y a su nivel de estudios. En 1571 se publicó otro Catálogo de jesuitas peruanos que contenía sucintas noticias3 y lo propio se hi zo en 15724, 1573 5, 15746 y así sucesivamente. Estos "catálogos" constituyen una preciosa fuente de in fonnación sobre la actividad de la Compañía de Jesús en el Perú, así como de la composición de las misiones y la personalidad de los misioneros. También tienen otros intereses históricos como se verá más adelante.

El Catálogo que aquí se presenta constituye un documento oficial de la Compañía de Jesús y fue escrito para ser de dominio público, aparec iendo publicado en 1633 en Sevilla en la prensa de Francisco de Lira Barreto. Fue redactado por orden de la Congregación de

Actualmente ll evo a cabo una invest igac ión sobre Felipe II que cuenta con el apoyo del Ministerio de Educación y Ciencia de España y de la Escuela Española de Historia y Arqueología de Roma.

2 Monwnenw Peruana. Vol. 1, pp. 278-284 . 3 M11nu111enw Peruana. Vol. I, pp. 443-447 . 4 Mo1111111enta Peruana. Vol. I, pp. 510-515. 5 M11n11111e111a Pernana. Vol. l. pp. 588-590. Se trata só lo de una li sta que no consigna ninguna in

fo rmación. 6 Monu111 e11 ta Peruana. Vol. l. pp. 674-676.

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jesuitas peruanos que se celebró en e l Coleg io San Pablo ck Lima en 1630. Durante esa misma reuni ón, se e ligió como Procurador General para Roma al P. Alonso Mexía7. /\ modo de introducción, esta obra inc luye una dedicatoria del P. Mexía a Fe lipe IV donde se subraya la riqueza espiritual ele una tierra que los europeos sólo arrec iaban por su oro: ··Hizo Dios a V.M . Rey y Monarca del Nuevo Mundo de l Peru , donde se halla todo junto. los montes ele plata, los ce1Tos de oro, las cordill eras ele esmeraldas, las entraiias de la tierra de preciosas piedras jacintos: los rios ele pepitas de oro: los mares ele Margaritas, perlas ele inestimable valor. Y lo que mas valorea [sicl este Imperio, son las Re li g iones, he rmoseadas con hij os santos, varones seña lados en le tras. virtud y zelo de las almas. Todas las Religiones pueden sacar a luz hijos tales. La Compaii ia de .lcsus ele la Provincia del Pcru ofrece a V.M. en este breve Compendio algunos ele rara y milagrosa vicia ... " .

Este Cmúlogo tiene la peculiaridad ele sólo incluir a aquellos jesuitas que murieron con fama de santidad , la cua l se prueba contándose los más sobresa lientes rasgos de la personalidad del religioso, sus ac ti vidades misioneras y sus portentos. Mediante este tipo ele relación , e l documento entrega un vív ido cuadro de la labor que reali zaron los primeros jesuitas presentes en el Pe rú , es decir , se trata de una obra de indudable valor hist(íri co. En efecto, es te Carúlogo presenta una vi sión íntima ele la evangeli zac ión del Perú consignando valiosas infonnaciones , por ejempl o, el ni ve l de conocimiento de las lenguas indígenas ele los misioneros. A manera ele ilustraCÍ(Í ll se pueden destacar las sig ui entes infonnaciones: del P. Barzana se dice que hablaba once lenguas indígenas : del P. Saman iego, que "Aprendi o varias lenguas ele Indios"; de l P. Orti1. O ruiio , que '·Amanso a los Caribes comedores de carne umana·'; del P. Añasco , que "Catequizo, predico, y confeso en nueve lenguas de Indios ... Hi zo artes , vocabul arios. catec ismos y oraciones en ell as' ' ; del P. Reus. que '· .. . fue traspassado ele las flechas de los Indios .. . " ; del P. Urrea, que ·' ... preparandose para la !misión 1

ele los C hunchos un año entero ... aprendio su lengua, e hi zo catecismos, y vocabulari os della ... "; del P. Monitoli , que " En la cast idad tan favorecido ele Dios, que en las misiones andava solo entre gente infie l y desnuda, como si no fuera hombre, sino Angel. .. " (olvidándose e l Catálogo de señalar que era experto en las lenguas chiri guana y gorgotoq ui ): del P. Ortega, que " Hallose no pocas vezcs ahogado en los rios , en graneles congojas , de hambre, sed, aficiones de espíritu, y peligros de la vida, entre Indios infie les, y de guerra, librandolc siempre e l Seiior milagrosamente ... En unas graneles inundaciones de los rios iva el nadando aun de noche, para confessar a los que peligraban, lasti mandosc su cuerpo, atravesanclo le una espina la pierna de banda a banda, que le causo dolores. ll agas, y despues de algunos aiios la muerte"; del P. Montoya, que "Viejo de 70 años aprendio dos le nguas ele indios, pudrieronsele los pies, y ll agaronse le las piernas por andar mas de cien leg uas a pie en las misiones de los infie les , por ri scos y montaiias nunca vistas ni ancladas. rí os caudalosos , &ce. Padeciendo sed, hambre, y cansancio por e l bien de las almas. Sus empleos eran con gente humilde. Dezia, que los Indios eran sus seiiores de Titulo, Condes , y Marqueses".

Este Carcílogo, que es tú dedicado a e logiar a hombres que murieron en san tidad , pertenece a ese género literario que estuvo tan en boga en los sig los XVI y XVll que fueron

7 Natura l de Sevilla . El 20 ck ss:ptiembrc de 1587. a la celad de 20 arios. cn1ní al novic iado en Lima . Fue hijo ele Diego Mexía. regidor de S.: villa. y Constan La Vencgas.

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Vargas-Hidalgo: Jesuitas insignes fallecidos en el Perú

los panegíricos. Pero aunque se trata de un panegírico, el grado de veracidad de sus informaciones es elevado porque, habiendo sido publicado en 1633, consigna noticias sobre hombres recientemente fallecidos o cuyo recuerdo estaba aún vivo e incluso muchos lectores habían sido sus contemporáneos: el elogio no podía llegar a ser desmesurado como para distorsionar toda la realidad y tampoco podía omitir hechos objetivos bien sabidos como la maestría que un cierto sacerdote había tenido en detenninada lengua indígena o las regiones donde había sido misionero.

La obra que aquí tratamos refleja los valores que imperaban en la literatura fúnebre europea de los siglos XVI y XVII. Desde luego, resalta como virtud el haber muerto con paz, serenidad y plena conciencia de la agonía; recalca ciertos símbolos como el hecho de que la muerte ocurriese en las primeras horas de la mañana, resalta como virtud santa el "don profético'', es decir, el hecho de anunciar el día y hora de la propia muerte, subraya la aparición de niños o vírgenes al momento de la muerte, etc. A continuación se señalan algunos comentarios que hace este Catálogo: del P. Barzana se dice que "Supo los pensamientos , y cosas mas ocultas de los otros ; tuvo espíritu de profecía"; del P. Alvarez de Paz, que ''Tuvo discrecion de espíritus, y el de profecía; supo la hora de su muerte ... de sus reliquias sale un licor como de azeite celestial, que se siente en la suavidad del olor"; del P. Rui z Portillo, que " ... nuestra Señora, cuyo devoto era, y le favorecio con su presencia en compañia de muchas vírgenes a la hora de su muerte, que fue con estremada paz y gozo de su alma ... " ; del H. Piedra Santa, que "Tuvo revelacion de su muerte, que fue milagrosa ... " ; del P. Pelaez, que "Estando gravemente enfermo le aparecio Christo nuestro Señor, en fonna de un hermosissimo niño, que le consolo, y aviso de su muerte que seria presto"; del P. Samaniego, que " .. . el Señor a declarado la santidad de su siervo, por algunas gracias que por sus reliquias liberalmente concede a sus devotos"; del P. Ortiz Oruño, que "Despues de diez meses que estuvo entenado, hallaron su cuerpo enxuto y seco, dando olor de si suavissimo; y entero se conserva oy clia .. . " ; del P. Martínez, que "Tuvo don de profecía. conocio los pensamientos humanos; supo el dia y hora de su muerte, sintiendose despues de ella en su celda olor ce lestial, que exhalava su venerable cuerpo": del P. Añasco, que "Llegavanse a el los Tigres fi eros como mansas ovejas" ; del P. A vila, que "La noche antes que cayesse enfem10, di xo a un hennano que presto se avia de morir; y el dia que espiro, por la mañana dixo a un Padre, que a la noche se moriría" ; del P. Sebastian, que "Tuvo don de profecía, discrecion de espíritu. Fue vi sto varias vezes en extasis, y elevado ... Supo la hora de su muerte ... "; del P. Miranda, que "Perseguido y a~otado, y mal tratado visiblemente del demonio salio siempre vencedor; conocio las cosas secretas. Tuvo espíritu profetico, supo la hora de su muerte, y la de otros muchos. Estuvo su cuerpo enterrado en cal viva un año, quatro meses, y cinco dias ; y con estar la caxa gastada, y podrido el vestido, hallaron el cuerpo incorrupto"; del P. Arriaga, que "Conocio los pensamientos ocultos y secretos de otros. Tuvo especiales revelaciones, y la de su muerte con las mínimas circunstancias dellas ... ".

Incluso cuando esta obra trata de las virtudes religiosas de los jesuitas, resulta importante divisar su importancia histórica: los valores espirituales que se resaltan en el Catálogo reflejan aquellos ideales que movían íntimamente la acción de los misioneros y el imaginario espiritual que conformaba sus prédicas y que, más allá de lo que señalaba el Catecismo, se difundía como ideario y creencia entre la población indígena.

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Artículos , Notas y Documentos------------------------

Finalmente, este Catálogo tiene e l mérito de resaltar la obra de algunos jesuitas peruanos que ejercieron gran influencia espiritual e intelectual en la Europa de su ti empo, como fueron los casos del P. Diego Alvarez de Paz y el P. Sara ma.

Este Catálogo no enumera los varones por orden alfabético ni sigue un orden cronológico de las muertes. Constituye una antología de casos ele santidad entre las decenas ele miembros de la Compañía ele Jesús que hacia 1633 habían actuado en e l Perú. La última muerte en ser narrada es la del P. Bern ardo Reus acaecida el 1 1 ele junio de 1629, la primera es la del Hermano Agustín de Piedra Santa ocurrida el 2 de febrero de 1587. A continuación se publica esta obra acompañada de algunas notas que permiten completar las semblanzas de los 26 jesuitas mencionados. Entre corchetes [ ... ] aparecen comentari os o agregados del presente autor al texto original.

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Rafael Vargas-Hidalgo Escuela Española de Historia y Arqueología

Via di Torre Argentina, 18 00186 Roma, Italia

Revista Andina, Año 14

LOZANO, Pedro 1754


BIBLIOGRAFIA

Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Madrid. Vol. l.

MEN DIB URU, Manuel de 1932 Diccionario Historico-Biográfico del Perú. Lima. Vol. 11 / Vol.VII 1933 / Vol.

IX 1934 I Vol. XI 1935.

MO NUME NTA PERUANA 1954 Vol. 1 (Monumenta Historica Societatis lesu. Vol. 75) (Antonio de Egaña, ed.) .

Roma, Monumenta Hi storica Soc. lesu.

1958 Vol. 11 (Monumenta Historica Societatis Iesu. Vol. 82) (Antonio de Egaña, ed.). Roma, Monumenta Historica Soc. lesu.

196 1 Vol. 111 (Monumenta Historica Societatis lesu. Vol. 88) (Antonio de Egaña, ed. ). Roma, Monumenta Hi storica Soc. lesu.

1966 Vol. IV (Monumenta Historica Societatis Iesu. Vol. 95) (Antonio de Egaña, ed.J. Roma, Monumenta Hi storica Soc. lesu.

1970 Vol. V (Monumenta Historica Societa tis lesu. Vol. 102) (Antonio de Egaña, ed.). Roma, Monumenta Hi storica Soc. lesu.

s/ f V o l. VI (Monumenta Historica Societatis Iesu). Roma, Monumenta Hi storica Soc. lesu.


Artículos, Notas y Documentos---------------------

SOMMERVOGEL S. J., Carlos 1890 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. 1: Bruxelles-Paris.

1891 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. 11: Bruxelles-Paris.

1894 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. V: Bruxelles-Paris.

1895 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. VI: Bruxelles-Paris.

1896 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. VII : Bruxelles-Paris.

1898 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. VIII : Bruxelles-Paris .

1900 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. IX: Bruxelles-Paris.

1960 Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. XII: Bruxelles-Paris.

390 Revista Andina, Año 14


CATALOGO

DE ALGUNOS VARONES INSIGNES EN SANTIDAD,

DE LA PROVINCIA DEL PERU DE LA COMPAÑIA DE JESUS.

HECHO POR ORDEN DE LA CONGREGACION PROVINCIAL

QUE SE CELEBRO EN EL COLEGIO DE S. PABLO DE LIMA

AÑO DE M.DC. XXX.

EN QUE FUE ELEGIDO POR SU PROCURADOR GENERAL PARA ROMA EL PADRE ALONSO MESSIA CALIFICADOR DEL CONSEJO DE LA SANTA

GENERAL INQUISICION. Y DE LOS REYNOS Y PROVINCIAS DEL PERU.

En Sevilla Lo imprimió Francisco de Lyra Barreto.

Año MDCXXXIII.


Artículos , Notas y Documentos-----------------------

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SEÑOR

Siempre se han estimado por mas favorecidos , y validos con Dios los Reyes, que lo han sido de varones Ilustres en Armas, Letras, Vi11udes , y Santidad, que los que tuvieron Imperios grandes y dilatados, prosperas en todas riquezas, plata, oro, y varios generas de preciosas piedras. Hizo Dios a V.M. Rey y Monarca del Nuevo Mundo del Pcru , donde se halla todo junto, los montes de plata, los cerros de oro, las cord illeras de esmeraldas, las entrañas de la tierra de preciosas piedras jacintas: los rios de pepitas de oro: los mares de Margaritas, perlas de inestimable valor. Y lo que mas valorea lsic] este Imperi o, son las Religiones, hermoseadas con hijos santos, varones señalados en letras, virtud y zelo de las almas. Todas las Religiones pueden sacar a luz hijos tales. La Compañia de Jesus de la Provincia del Peru ofrece a V.M. en este breve Compendio algunos de rara y milagrosa vida; ofrece los primeros Martires. que con su sangre regaron aquella tierra ; ofrece Apostolicos varones en la conversion de las almas, predicando en nueve y onze lenguas, ofrece verdaderos amigos de Dios , regalados con singulares favores del cielo. Sirva este quadern o de memorial a V.M. para dar gracias a la Divina, que si le hi zo Manarca [sic] de tan glorioso Imperio, con obligaciones de la conversion de las almas, ha dado a V.M. Ministros Apostolicos en la tierra, con cuyos gloriosos trabajos cumpla con ell a, y a la vista de Dios supliquen la larga vida, felizes y prospcros sucessos de V.M. que con liberal manos nos conceda el Cielo.

Alonso Messia

Revista Andina, Año 14

H. Agustín de Piedra Santa P. Alonso de Barzana P. Alonso de Miranda H. Alonso de Ovando P. Andres Ortiz Oruño P. Angelo Monitola P. M. Baltasar Piñas P. Bernardo Reus P. Diego Alvarez de Paz P. Diego Martinez P. Diego de Samaniego P. Estevan Paez P. Estevan de A vita H. Francisco Lopez P. Geronimo Ruiz Portillo P. Hernando de Monroy P. Juan Sebastian P. Juan de Atienc,;a P. Juan de Montoya P. Manuel de Ortega H. Marco Antonio P. Martín Pelaez P. Miguel de Urrea P. Pablo Joseph de Arriaga P. Pedro de Añasco

P. Juan Sebastian P. Diego Martinez P. Diego Alvarez de Paz P. Pablo Joseph de Arriaga

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NOMBRES

DE LOS PADRES y

ERMANOS CONTENIDOS

EN

ESTE CATALOGO

LOS DE PRIMERA CLASE SON

EL

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Artículos, Notas y Documentos------------------------

P. Alonso de Barzana P. Andres Ortiz de Oruño P. Pedro de Añasco P. Alonso de Miranda P. Baltasar Piñas P. Diego de Samaniego H. Agustín de Piedra Santa H. Marco Antonio H. Francisco Lopez

l. Enero. 1598 P. Alonso de Barzana8

Mañana primero de Enero del año de 1598 en el Colegio del Cuzco de la Provincia del Peru, el feliz transito del Padre Alonso de Barzana, Andaluz, uno de los primeros y mas queridos dicipulos del P. Maestro Juan de Avila, embiado por el a predicar por los pueblos de Andaluzia, y entrando en la Compañia, por orden del B. Padre Francisco de Borja passo al Peru, y a las provincias de Tucuman, y Paraguay, donde conviitio gran numero de infieles, llevandole el Señor milagrosamente a una y otra parte. En onze horas anduvo el camino de 8 dias. Toda su vida fue una continua mission, iva casi siempre a pie de pueblo en pueblo, expuesto a todas las inclemencias del cielo. Sacole Dios, y por el a muchos de evidentes peligros de la vida. Aconteciole passar cinco y seis dias con sola la santissima comunion, sin comer otra cosa. Supo los pensamientos, y cosas mas ocultas de los otros: tuvo espíritu de profecía. Hablava en onze lenguas , de que tuvo especial don9. Fue 40 años perseguido y maltratado visiblemente del demonio, de quien el y otros por su medio alcarn_:aron gloriosas victorias. Fue regaladissimo de la Virgen, y del niño Jesus . Estando dolorido en la cama, el Niño que eslava en la mesa se fue a el, y se puso en sus brayos con gran jubilo y gozo del enfermo, señal de la santidad desee Apostolico varon, que murio con gran paz y serenidad de conciencia a los 70 años de su edad, y quarenta de Compañia.

8 También se le conoce como Barzena o Barcena (Córdoba 1528-Cuzco 1598). Ingresó a la Compañía de Jesús el 28 de agosto de 1565 y se embarcó para América en Sanlúcar de Banameda el 19 de mayo de 1569, llegando al Colegio de San Pablo en Lima el 8 de noviembre de 1569. En 1586 partió junto con los P. Francisco de Angulo y Juan GutiéITez y el Hermano Juan de Villegas a la misión de Tucumán. formando la primera misión jesuita en esa Provincia. Desde 1595 sufrió de apoplejía. Véanse noticias suyas en: Carlos Sommervogel: Biblimheque de /u Compagnie de Jésus. Vol. l. Cols. 997 -999 (Sommervogel le llama eITóneamente Alfonso): Id. Vol. XII. Cols. l l l-112 y 946-947: Pedro Lozano: Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Vol. ! , pp. 7-1 16 y 221 -240.

9 Particularmente experto en las lenguas de Tucumán y Paraguay. Fue autor de: Lexico el Praece/¡){/ Grammalica; ltem Liber Confessionis er Precum, in Quinque lndorum Linguis. Quarw11 Usus per American Australem, Nempe Puquinica . Tenocorico. Cawmareana. Giwrnnica. Nalixana sive Moquazana. Peruviae. 1590. Parcialmente reproducida en: P .F. Ludovicus Hieronymus Ore, Ord . Minorum: Ri1uale. sev. Manuale Peruanw11, el Forma Brevis Adminisrrandi apud !,,dos Sacrosancra Bap1is111i. Poeniremiae. Eucharis1iae. Marrimonij er F:.xlremae Unclionis Sacramenw. Juxra Ordinem



17. Enero. 1620 P. Diego Alvarez de Paz 111

En la villa Imperial del Potosi murio felizmente con gloriosa fama de sanctidad el Padre Diego Alvarez de Paz, natural de Toledo, Provincial del Peru, vivo espejo de perfecto Religioso, Apostolico Sacerdote, y sapientissimo Maestro, despues de aver ilustrado su siglo con sus obras, palabras,y escritos 11 , con los qua les dexo a los venideros incomparables tesoros espirituales. Fue varon de grande sutileza de ingenio, estremada claridad y disposicion, de muy grande

Sanctae Romanoe Ecclesiae. Et quae lndigent Versione. Vulgaribus lndiomatilms lndicis, Secundum Diver.ws Situs Provinciorum Novi Orbis Perü, aut per lp.rnm Translata, aut eius Industria Elabora/a. Neapoli, 1607. También fue autor de: Arte y Vocabulario en la Lengua General del Perú llamada Quichua, y en la Lengua Espaíiola; El mas Copioso y elegante que hasta Agorn se ha Impreso. Lima ("En los Reyes"), 1586: 2"" ed.: Sevilla, 1603 ; 3ª ed.: Lima. 1604. Según Sommervogel (Vol. XIL Col. 974), el P. Barzana tradujo al quechua y aimara tres obras escritas en español por el P. José de Acosta: Doctrina Christiana y Catecismo. Lima, 1583; Confesionario. Lima 1583; y Tercero Catheci.rnw. Lima, 1583.

1 O También conocido como Jaime Alvarez de Paz. Nació en Toledo en 1560. Entró en el noviciado el 24 de febrero de 1578. Enseñó teología y filosofía en Lima. Fue Provincial del Perú y murió en Potosí el 17 de enero de 1620.

11 Fue un autor prolífico que ejerció gran influencia espir itual con sus escritos en Europa, dándose ahí a conocer siempre con orgullo de ser profesor de teología en el Perú. Sus libros estuvieron dedicados principalmente a ayudar a la meditación. Entre sus obras se cuentan: De Vita Spirituali. Eiusque Perfectione Libri Quinque; Auctore /acabo Alvarez de Paz, Toledano e Societote lesu. socm J'heologiae ac Litemrwn Divina,wn in Peruano Regno Professore; Opus Nunc Primw11 in Lucem Edi11.1111. Lugduni, 1608 (2"" ed.: Lugduni, 1611; 3"' ed.: Moguntiae, 1614 ): De Exrerminatione Mali, et Pm11wtione Boni Libri Quinque Auctore lacobo A/vara de Paz, To/etano e Societate lesu, Socroe Theol. oc. Literamm Divinarum in Periiano Regno Pm(essore. Operum Tomus 11. Lugduni. 1613 (2"" cd.: Moguntiae, 1614; 3"' ed.: Ludguni, 1633); De Vito Religiose lnstiruenda Libel/us. Auctore Jacobo Afvarez de Paz Toledano, e Societate Jesu. Est Auten Quinto Pars Libri Tertii de Extenninatione Mali, et Prmnotione Boni, Eiusde,n Auctoris. Lugduni, 1612 (2'"' ed. corregida: Lugduni, 1613: 3"' ed.: Duaci, 1624); De Quotidiona Virtutum Exercitatione. sive de vita Religiosa lnstituenda Libellus. Duaci. 1613: De Vita Religiose sive de Quotidiona \lirtutum Exercitatione Libellus. Coloniae, 1613 (2"" ed.: Coloniae, 1614; 3"' ed.: Brunsbergae, 1615; 4'" ed.: Coloniae Agrippinae. 1624); De Vita Religiose lnstituenda Libri Sex; Opus e Libe/lo Olim, Nunc lntegrwn et Absoluru111. Ludguni, 1620; Thmnus lustitiae, in quo Docetur. quomodo Anima Viri lusti Seipsom Indice/. Coloniae. 1624; De Virtutum Ademptione, Sive de ln strwnemis Assequendae Vi/'/uris Libellus. Coloniae Agrippinae, 1615; De Vitiorum Extinctione et \li/'/utwn Adeptione Libri Duo. Antverpiae, 1624; 1hesaurus Virae Terrestris, et Coelestis, Cujus, opulentia lmmensitas, Dumtio Aetemitas: Seu Opusculum De Virtutibus, Continens Earu111 Naturam, lncitamenta, Actiones, et Hu111ile111 e) Deo Postulationem. Yiennae, 1669; De Humilitate Virtute111 Fundom.ento. lngolstadii , 1619: De Vitiorwn Extintione Libellus, Deswnptus ex Tomo Secundo Operis De Viw Spirituali. lngolstaclii, 1619 ; De lnquisitione Pacis, Sive Studio orationis Libri Quinque. Lugduni, 1617 (2"" ed. aumentada: Moguntiae, 1619; 3"'ed.: Lugduni, 1623; Meditationes Triparritae. Omnibus tüm Soecularibus, quám Religiosis Vitam Purgmiuam, llluminatiuam, Unitium Exercentibus, Non Minos Utiles quam Neces.rnriae . Coloniae Agrippinae, 1620. En tiempos modernos se han editado estas obras suyas: Mese Eucarístico, cioe Preparazioni, Aspirazioni e Rendimenti di Grazie per lo Ricevimento della SS. Eucaristía, distribuite per Ciasrnn Giomo del Mese. Napoli, 1742; Opusculum de Virtutibus, Cominens Earum Naturam, lncitamema, Actiones arque a Deo Petitionem. Graecii, 1750; Reverendi Patris Jacobi Alvarez de Paz e Societate Jesu, Opusculum



entereza, resolucion y constancia en su govierno. En quarenta años de Religion no cometio pecado mortal, ni venial advertidamente, de que tenia hecho especial voto. 26 años antes que muriesse gozo de una union con Dios muy intima, y con presencia suavissima, que no se interrumpía con ocupacion alguna. Tuvo discrecion de espíritus [sic], y el de profecía; supo la hora de su muerte, que fue a los 60 años de su edad, y 40 de Compañia. Honro Dios a su siervo con la incorrupcion de su cuerpo en señal de su virginidad y limpieza; y de sus reliquias sale un licor como de azeite celestial, que se siente en la suavidad del olor.

2. Febrero. 1592 P. Geronimo Ruiz Portülo 12

Mañana a dos de Febrero del año de 1592 en el Peru, la gloriosa muerte del Padre Geroimo [sic.] Ruiz Portillo, natural de Logroño en Castilla la vieja, a quien por especial mocion del Señor el Beato Padre San Francisco de Borja embio a las Indias con siete

de Vimaibus, etc. In Strenam Obl.atum DD Sodalibus sub riutlo lmmaculatae, et in Coelw As.mmptae B. V. Mariae. Passavii, 1754; Mese Eucarislico, cioe Preparazione, Aspirazioni. e Rendimenti di Grazie per il Recivimemo della SS. Comunione, Distribuire per Ciascun Giorno del Mese. Roma, 1773; Traité des Vertus et des Moyens de les Acquérir; par le R.P. Alvarez de Paz de Tolede. Paris, 1838; Esercizi Spiriruali per /.a Rinovaúone dello Spiriro e de Sacri Vori di Religione. cavare da/ P. Giacomo Alvarez de la Compañia di Gesü ad Uso ed lsranza de/le Mmwche di Sant Eufemia in Modena. Milano, 1844; Vie de la Tre-Saime Vierge Médirée. ou Médirarions sur la tres-sainre-Vierge, Besam;:on, 1847 (2' ed. : Bruxelles, 1851 ): Médirations sur la Vie de N.S. Jé.m-Christ. Besan~on.1848 (2' ed.: Bruxelles, 1851); De Oratione Vocali et de Modo Fundendi Horas Canonicas Tracratus Ascericus. Treviriz. Lintz, 1868; L.a Infancia de Jesiís, Opúsrnlo Seguido de orros Escriws wbre la Sanrísim.a Virgen. Lérida, 1879; Mediwciones sobre la Vida de la Samísinw Virgen. Lérida. 1879; L'Heure d 'Adorarion ou E,urerien d'une iime avec Jésus-Chrisr au rres-sainr Sacremeny de /'autel Pouvanr Servir E{ficacement de Prépararion it la Sainte Communion. Paris, 1879. Algunos escritos suyos aparecieron en estas antologías: [Philippe Bebius S.J ., ¿ed.?] Triviwn Coeleste, Sive Tractatus IV. Spiritales. De Triplici Vía ad Pe,.fectionem. se. l . Purgariva. 2. llluminativa. 3. Uniriva. Ex 4. Soc. lesu Patribus P. lacobo Alvarez. P. Ludovico de Ponte. P. Bernardino Rosignolio, er P. Martina Fornario Decerpri. Accedit Antidorum Genera/e Conrra Omnes Animi Morbos, sive Tractarus de Praesentia Dei. Coloniae, 1621; Matthias Kinckius, ed.: Directorium Sacerdotale, Continens Ritus ac Regulas Missam Rom. More Devore Celebrandi & Ministrandi. Additis Piis Exercitiis et Brevibus Meditatiunculis ante & post Sacrum, ex R.P. Ludov. De Ponre. & R.P. /acobo Alvarez. Coloniae. 1637; [¿ed.?: ]; Meditazioni per Rinovare lo Spirito ed Eccitare il Fervore nelle Persone Religiose. che Po.uono servire per un Ritiramenro di Tre Giorni in Occasione di Rinnovazione di Vori o Alero Simile Bisogno Spirituale, presa da Diversi Aurori e Tradoue dal L.arino per uso delle Monache. Parma, 1684 [Contiene meditaciones del P. Sucquet, P. Luis de la Fuente y P. Alvarez de Paz] ; Viti Adami, ed. : P.wlmodia Practica Argumenra, Peritiones et U.mm Psalmorwn Davidicorum cwn Noris ex Card. Bellarmino et Martina Sebaldo Norico Succincte Comprehendens. luxta Ordinem Roman.i Breviarij ... Accessére piae Meditaciones ante er posr Mis.wm ex PP. Ludovico de Ponle, et lacobo Alvarez Societatis le.rn. Ingolstadii , 1625. Se han realizado los siguientes estudios sobre su obra: Eduardo López Azpitarte, S.J .: Lo Oración Contemplativa; Evolución y Sentido en Alvarez de Paz. Granada. Facultad de Teología, 1966; Isaac de la Toll'e Monge: L.a Llamada Universal a la Contemplaci,in en Alvarez de Paz. Santander. 1959.

12 Nació en Logroño en 1519 o bien en 1520. Entró en la Compañía en marzo o abri l de 1552. Pronunció sus últimos votos en Valladolid en 1556. Fue maestro de novicios en Simancas en 1556.



compañeros a la conversion de la gentilidad, y a fundar la Provincia del Peru , que govemo con gran consuelo, y edificacion de todos. Tan venerable en su persona, que en solo verle se componían los personages mas graves, y se movían a reverencia y respeto. Hombre de gran pecho, animo y valor. Mostrose en el pulpito Aposto! de Christo, gran zelador de la honra de Dios, y bien de las almas, que no solo enternecía, mas mudava de repente con sus palabras; obrando nuestro Señor por su medio admirables conversiones de pecadores sin numero; y de tan grande humildad, que siendo Provincial, hazia adobes para la Iglesia que iva labrando, y de la obra se subia al pulpito. Murio donde echo los primeros cimientos de la Compañia, que fundo en el Colegio de S. Pablo de Lima 13, de setenta y dos años de edad, dia de la Purificacion de nuestra Señora, cuyo devoto era, y le favorecio con su presencia en compañia de muchas vírgenes a la hora de su muerte, que fue con estremada paz y gozo de su alma, quedando en la memoria de todos sus heroicas virtudes, y Apostolicas hazañas.

2. Febrero. [ 1587 14)

H. Agustin de Piedra Santa

!ten mañana dos de Febrero de 1587 en el mismo Colegio murio santamente el Hennano Agustín de Piedra Santa, coadjutor temporal, Italiano de nacion, tenido de todos por hombre perfecto, y fiel hijo de la Compañia, enriquecido de Dios con heroycas y excelentes virtudes. Todas las noches iva a la celda del Padre Rector, bañado en lagrimas, a darle cuenta del mínimo pensamiento que avia tenido. Estava en una continua oracion, y tan regalado del Señor, que de ordinario se an-obava en alta contemplacion. Su ordinaria morada después de aver acabado con su oficio de panadero, era el coro, donde a todas horas le hallavan de rodillas, aunque fuese de noche. Tuvo especial don de hablar de Dios, que Padres doctos, espirituales, y santos, con solo verle, y hablarles el de nuestro Señor se sentían mas devotos que si uvieran tenido larga oracion. Por la veneracion grande que le tenían los seglares, embiavan a pedir como por reliquia un poco del pan que amassava. Preguntando el superior despues de muerto, quien en vida le uviesse notado alguna falta, no uvo quien dixese cosa, sino mucho de su santidad y virtud . Tuvo revelacion de su muerte, que fue milagrosa, dexando fama de gran santo.

Rector de Medina del Campo en 1562, Vice-Provincial de Castilla en 1565. Se embarcó para el Perú el 2 de noviembre de 1567. Fue el primer Provincial del Perú (1568-1575). Falleció en Lima el 2 de febrero de l 592. Véase: Carlos Sommervogel: Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. VII. Col. 324; Id. Vol. IX. Col.827; Id. Vol. XII. Cols. 773-774.

13 El más importante centro docente jesuítico en el Perú. 14 En el texto original se señala. por error de imprenta, "1687".



9. Febrero. 1614 P. Martin Pelaez 15

En el Colegio de San Pablo de Lima en el Peru acabo en santa paz el P. Martín Pelaez, natural de la Mancha, que siendo de pocos años, y dudando si seguiría la milicia como sus hermanos, se le aparecio Christo nuestro Señor, y dixo estudiasse latinidad, y le sirviesse en su Compañia. Estudio en Alcala, y hallandose tibio en sus buenos propositos. apareciole segunda y tercera vez, y le mando entrasse luego en la Compañia. En ella vivio siempre con raro exemplo de heroicas virtudes. Era muy dado al exercio [sic] santo de la oracion, llamado comunmente el Padre de los pobres. En su gobierno se mostro siempre discreto, prudente, suave y entero, zelosissimo de la observancia religiosa, amador de la pobreza, y mortificacion rigurosa de todos sus sentidos. Estando gravemente enfermo le aparecio Christo nuestro Señor, en forma de un hermosissimo niño, que le consolo, y aviso de su muerte que seria presto. Deseava por momentos se llegasse ya la hora de morirse, tanto que no podia inclinarse a lo contrario; y diziendole rogasse al Señor le dexasse en esta vida por algun tiempo, respondio no podia inclinarse a ello. Cumplió el Señor sus santos deseos, y murio a los 55 años de su edad, 34 de Compañia, con extraordinario consuelo suyo, y sentimiento de toda la Provincia, que le honra y venera como a Santo.

7. Marzo. 1626 P. Diego de Samaniego 16

Mañana a siete de Mar¡;o del año de 1626. En Santa-Cruz de la Sieffa en el Peru, passo desta vida a la eterna el Padre Diego de Samaniego natural de Talavera, hombre de vida inculpable, y costumbres Angelicas, que ni cometio pecado mortal, ni venial grave advertidamente en toda su vida. Manifesto varias vezes su Magestad como estava en su gracia con ciertas señales exteriores que el mismo le pedia, principalmente en la Missa. Fue siempre virgen, y de rara mortificacion, y paciencia en los trabajos, que llamaban su Cruz viva. Hombre de altissima oracion, y favorecido de Dios, de la Virgen, y Angeles. Cobro varias vezes salud milagrosamente, y por su medio la concedio el Señor a otros enfermos. Fue llamado milagrosamente a las Indias. Aprendio varias lenguas de los Indios poniendose a riesgo muchas vezes su vida por ellos. Fue devotissimo del Arcangel S. Miguel, que se

15 Nació en 1558 en La Mancha. Fue admitido en la Compañía de Jesús en 1581 y partió luego para México donde fue Rector del Seminario de Puebla, Procurador de la Provincia y visitador (1610). Sommervogel señala el año 1613 como fecha de su fallecimiento. Véase: Carlos Sommervogel: Bibliotheque de la Compagnie de lésus. Vol. VI. Col. 440.

16 Nació en Tala vera de la Reina en 1541 . Entró al noviciado el 1 1 de octubre de 156 1. Partió de España en 1585. llegando al Perú en el mismo año donde fue destinado de inmediato a la misión de Santa Cruz de la Sie1n en la cual, durante muchos años , fue el superior de la residencia y maestro de novicios. Falleció en esta última ciudad el 7 de marzo de 1626. Véase: Carlos Sommervogel : Bibliotheque de la Compagnie de .lésus. Vol. VII. Col. 496-497 ; Monumenw Peruana. Vol. 111. pp. 431. 468. 489, 492, 645-647. 665 . 667. 668. 670, 684, 711.712. 727-730; Monwnenta Peruana. Vol. IV , pp. 12. 271 , 345.359. 419. 479. 481 , 599.600 y 626.



le mostro resplandeciente y glorioso, prometiendole su ayuda en conversiones de Indios gentiles, y pecadores obstinados, que fueron muchas y milagrosas, llevandole a cada passo el Señor adonde el no pensava, a baptizar criaturas, confessar hombres que luego se morían. Fallecio a los 85 años de su edad, 64 ele la Compañia, y los 39 en la rnision de S. Cruz donde es venerado de todos, y el Señor a declarado la santidad de su siervo, por algunas gracias que por sus reliquias liberalmente concede a sus devotos.

28. Marzo. 1617 P. Andres Ortiz Oruño 17

En los Reinos del Peru la gloriosa memoria del P. Andres Ortiz Oruño, Vizcaíno de nacion, varon Apostolico, de ardentissirna caridad para con Dios, y con los proxirnos. Ernbiado desde Europa al Peru, y a la rnission de S. Cruz de la Sierra, corrio muchas provincias de Barbaros e infieles, enseñandoles con sumos trabajos la sabiduría del cielo. Amanso a los Caribes comedores de carne umana, librandole el Señor a el, y a sus compañeros milagrosamente de varios peligros de la vida. Los Barbaros le oian con atencion, vieronle encendido corno fuego divino, y le miravan como a deidad soberana. Obro Dios nuestro Señor por el muchas y admirables conversiones, assi de fieles, corno de infieles. A todos los enfermos que visitava, y curava por sus manos, dava entera salud. Murio en el pueblo de S. Francisco de Alfaro, a los 66 años de su edad, 45 de Compañia, de dolor y pena, viendo que se ponia ostorvo a la conversion de los gentiles, por quienes trabajo incansablemente 39 años. A honrado Dios nuestro Señor a este su siervo con muchos y grandes milagros, concurriendo tocios a besarle los pies, tocar sus Rosarios, y tornar de sus vestidos y reliquias. Despues de diez meses que estuvo enterrado, hallaron su cuerpo enxuto y seco, dando olor de si suavissirno; y entero se conserva oy dia en San Loren<;:o, y es venerado de todas aquellas Provincias de Santa Cruz de la Sierra.

2. Abril. 1626 P. Diego Martinez 18

Mañana a dos de Abril de 1626. En la Provincia del Peru, en el Colegio de San Pablo de Lima, murio santamente el padre Diego Martinez natural de la villa de Ribera en Estremadura, a los 84 años de su edad, y 61 de Compañia. Estando en oracion delante de un Christo, le hablo y encomendo el ministerio de los Indios . Fue el primero que de la

17 Nació en 1552 en Santa Gadea. Burgos. Fue admitido en la Compañía de Jesús el 29 de abril de 1566 y llegó al Perú en 1577. Sommervogel señala que falleció en Potosí "después de 1618". Véase: Carlos Sommervogel: Bibliotheque de la Compagnie de Jésus. Vol. V. Col. 1962.

18 Nació el 2 de julio de 1542 en Ribera, Extremadura. Entró en el noviciado de los jesuitas el 17 de octubre de 1566. Partió para el Perú en 1571. Sommervogel indica que falleció en Lima el 2 de abril de 1624. Véase: Carlos Sommervogel: Bibliothéc¡ue de la Compagnie de Jésus. Vol. V. Col. 631.



Compañia passo a Santa Cruz de la Sierra, donde con espíritu Apostolico, fervientes oraciones, con suma humildad, caridad, y todas las demas virtudes, exercito el oficio de Aposto!. Discurriendo por tierras remotissimas, y gente inculta, hizo increíble fruto , assi en fieles , como en infieles. Dio milagrosamente salud a muchos enfermos, y a muchos libro del poder del demonio, de quien fue perseguido, y maltratado visiblemente muchas vezes, y salio siempre vencedor. Fue visto varias vezes levantado en el ayre, cercado de muchas luzes y resplandores, enagenado de los sentidos, hombre de altissima oracion, regalado de Dios, y de la Virgen. Hazia cada dia unaz vezes cinco, otras siete mil actos de amor, y gracias a Dios. Veíase siempre cercado de una resplandeciente luz de la santissima Trinidad. Hablaba con Dios, con la Virgen, con Angeles, y Santos con la familiaridad que con su padre espiritual. Hallose varias vezes presente en espíritu a las fiestas del cielo. Tuvo don de profecía, conocio los pensamientos humanos; supo el dia y hora de su muerte, sintiose despues de ella en su celda olor celestial, que exhalava su venerable cuerpo. Finalmente con varias gracias, y milagros antes y despues de su muerte ha mostrado el Señor el grado de inefable gloria, que goza su bendita alma en el Cielo.

12. Abril. [1605 19]

P. Pedro de Añasco20

En el Peru la dichosa muerte del padre Pedro de Añasco, natural de la ciudad de Lima, a quien estando gravemente enfermo le aparecio la Reina de los Angeles, con su preciosissimo Hijo en los bra<;os, certificandole de su salud, y animandole a dexar el mundo, y entrarse en la Compañia. En ella vio otras vezes a la misma Señora hermosissima, y amorosissima para consigo, y experimento extraordinarias mercedes y regalos suyos. Parecía un Seratin en el fervor grande con que acudía a todos los ministerios de la Compañia, especialmente en el zelo de las almas , y en la perfeccion de todas las virtudes. Catequizo, predico, y confeso en nueve lenguas de Indios a muchos millares dellos, que de otra manera ni tuviera remedio alguno. Hizo artes, vocabularios, catecismos y oraciones en ellas. Era padre, madre, medico, y enfermero, y esclavo de todos, principalmente de los pobres: curava a los mas llagados, besava con devocion sus llagas, y chupaba la podre con gran vitoria de si mismo. Obra Dios nuestro Señor por el muchas maravillas. Llegavanse a el los Tigres fieros como mansas ovejas. Visitando a los enfermos de ordinario, les dava entera salud. Murio como varon Apostolico en la mission de Tucuman, y Paraguay, aviendole perficionado nuestro Señor con una larga enfennedad que sufrio con singular paciencia, a 12 de Abril de 1605 años, a los cincuenta y cinco de su edad, treinta y tres de Compañia, con prendas ciertas de eterna gloria.

19 Este año no aparecía en este enunciado, pero se menciona en el texto. 20 Nació en Lima. véanse noticias suyas en: Pedro Lozano: Historia de la Compañía de Jesús en la

Provincia del Paraguay. Vol. 1, pp. 83-116. Fue hijo de Pedro de Añasco, un conquistador que se trasladó a Guatemala en 1534 bajo el mando de Pedro de Alvarado y que luego fue uno de los tenientes de Benalcázar en la conquista del Perú donde en 1553 comandó a los Chachapoyas en la campaña contra Francisco Hernández Girón y se distinguió por su odio a los indios quienes le cogieron y torturaron antes de matarle.



14. Abril. 1601 P. Estevan de A vila11

En el Colegio de San Pablo de Lima de la provincia del Peru, murio santamente el padre Estevan de Avila, uno de los que se hallaron en el Colegio de Avila, su patria, quando el padre Mai1in Gutierrez tuvo revelacion de que todos los Padres, y Hermanos, que vivían en aquella casa se avían de salvar. Fue sapientissimo Maestro, de autoridad y estimacion grande, tenido por oraculo del Peru, Calificador del Santo Oficio, e Inquisidor ordinario en aquellos Reinos por los Obispos, y An,:obispos. V aron de heroicas virtudes, y dones naturales, de singular observancia, rara modestia, y profundissima humildad. Jamas nadie se quexo del, ni el de nadie. Sentía mucho en su enfennedad ser visitado de Inquisidores, Oidores, Obispos, An,:obispos, y Virreyes. Fue devotissimo del Angelico Doctor Santo Tomas; el qua) en la hora de la muerte le visito, y con solo, avisando le de su feliz transito. La noche antes que cayesse enfermo, dixo a un hermano que presto se avia de morir: y el dia que espiro, por la mañana dixo a un Padre, que a la noche se moriría. Cumplio el Señor sus deseos, porque clavando los ojos en el Crucifixo, le entrego su espi1itu, a los cincuenta y dos años de su edad, treinta y dos de Compañia. Acudio a su entierro toda la ciudad, tan lastimada con su mue1te, y tan aficionada a sus virtudes y santidad, que muchas personas graves pidieron con mucha instancia algunas de sus reliquias, y dos de los nuestros con un pedai,:o de grana del mismo Padre, cobraron milagrosamente salud.

21. Mayo. 1622 P. Juan Sebastian [de la Parra]22

Mañana a veinte y uno de Mayo de 1622. En el Noviciado de San Antonio de Lima, en la provincia del Peru, la gloriosa memoria del padre Juan Sebastian, natural de Daroca,

21 Nació en Avila en 1549 y falleció el 14 de abril de 1601 en Lima. Entró al noviciado de los jesuitas en 1569. Desempeñó la cá1edra de teología en la Universidad de San Marcos. Fue maestro del sabio P. Juan Pérez de Menacho que le sucedió en dicha cátedra. Ambos padres renunciaron a su renta, dejándola en tesorería para contribuir a la construcción del salón general de funciones literarias de dicha Universidad. En calidad de procurador del Obispo de Santiago de Chile y de teólogo diputado, participó en el cuarto Concilio Provincial de Lima reunido en 1591 Por sus vastos conocimientos era llamado el "Oráculo de l Perú. Fue autor de: Compendium Summae sev Manualis d. Navarri; In OrdinemA/phabeti Redactwn Senlenlia sq. Omnes Succincle Compleclen. Brixiae, 1609 (2' ed.: Lugduni , 1610; 3" ed.: Venetiis , 1614; 4" ed. : Parisiis, 1620); De Censuris Ecclesiasticis Tracta/us. Lugduni , 1608 (2" ed. coITegida: Lugduni , 1616; 3" ed. Coloniae, 1623); Tratado de Domicilio. Madrid, 1609. Véanse noticias en: Carlos Sommervogel: Bibliolhéque de la Compagnie de Jésus. Vol. l. Cols. 698-699; Id. Vol. XII. Cols. 103-104; Manuel de Mendiburu: Diccionario Hisuírico-Biográfico del Perú. Lima, 1932. Vol. ll, p. 303 (señala e1Tóneamente como su fecha de nacimiento 1519).

22 Juan Sebastián de la Pana. Nació en Daroca, Aragón, en 1550. Fue admitido en la Compañía de Jesús el 6 de abril de 1566. Enseñó filosofía en el Colegio de Navalcarnero y teología en el de Ocaña. Fue RecIor del Colegio de Ocaña. Fue Rector del Colegio de Potosí y de Lima y Provincial en 1593. Sommervogel indica el 22 de mayo de 1622 como su fecha de fallecimiento. Sus restos se encuentran en la sacristía de la iglesia de San Pablo en Lima. Véase: Carlos Sommervogel: Bibliothéque de la Compagnie de Jésus. Vol. VI. Col. 284. Fue autor de: De el Bien. Excellencim y obligaciones de el Estado Clerical y Sacerdotal. Sevilla, 1615.



en el Reyno de Aragon, varon de excelente santidad, y que resplandecio en todo genero de virtudes . Hombre de altissima oracion y contemplacion, favorecido en ella con especiales regalos y mercedes que le hizo el Señor. En 30 años que governo, assi en Europa como en el Peru, fue siempre de grande entereza, prudencia, y discrecion gran zelador de la honra de Dios, y provecho de las almas. Fue Predicador Apostolico, amado, reverenciado, y temido de todos . Obro el Señor por el muchas y admirables conversiones: su ordinario hablar era de Dios; varon exemplarissimo en los ministerios de la Compañia. Tuvo por capital enemigo al demonio que le perseguio y maltrato visiblemente, pero quedo el siempre vencedor. Tuvo don de profecía, discrecion de espíritu. Fue visto varias vezes en extasis, y elevado. Obro el Señor por su medio, y en confinnacion de su santidad varias gracias y milagros. Supo la hora de su muerte, causada de amor divino, porque el primer dia de Espíritu Santo, diziendo Missa, pidio al Señor le llevasse al cielo el dia de la Santissima Trinidad. Cumpliole sus deseos a 21 de Mayo a los 76 de su edad, 56 de Compañia. Enterrose en la Iglesia del Colegio de S. Pablo; uvo despues de muerto revelacion de la gloria que goza en el cielo.

S. Junio. 1610 Hermano Francisco Lopez23

Mañana a cinco de Junio de 1610. En el Colegio de S. Pablo de Lima en el Peru, murio el Henn. Francisco Lopez coadjutor temporal, natural de la Puente del Arr;obispo en España, que siendo seglar de sus bienes hazia tres partes, la una <lava de limosna a los Religiosos de S. Francisco; la otra repartía entre pobres que acudían a su puerta; y la 3. para el sustento de su casa; siendo Visitador general del Reino del Peru, ennano la eficacia con la suavidad, y la misericordia con la justicia, amparando siempre a los pobres, y admiro su gran rectitud y Cristiandad. Entrado en la Compañia, con umildes ruegos y lagrimas, reuso el ordenarse de Sacerdote, deseandolo los Superiores, y pidiendolo el Ar~obispo, y otras personas mas graves de la Ciudad. Toda su vida fue de un fervoroso novicio, y perfecto religioso, en actos continuos de mortificacion y <lemas virtudes. Hablava muy pocas vezes, y essas con precisa necessidad. Tenia especial agradecimiento con Dios, y con los hombres. Con ser procurador, y hombre de negocios, parecía que no atendía a otra cosa, sino a su espíritu y devocion; estremado en la oracion mental y vocal : tuvo en ella don de lagrimas y regalos del cielo; profetizo su muerte, que fue a los 85 años de su edad, 41 de Compañia, víspera de la santissima Trinidad, con grande opinion y fama de varon santo.

23 Secretario de Cámara del Vineinato del Perú en tiempos del Gobernador Lope García de Castro, Capitán General y Presidente de la Real Audiencia. En cumplimiento de ordenanzas reales , en 1569 fue designado uno de los visitadores encargados de los trabajos preparatorios para dividir el tenitorio en provincias al mando de COITegidores y repartir tierras a los indios. Durante el curso de esta labor, decidió renunciar a su cargo e incorporarse a la Compañía de Jesús por lo cual se desprendió de todos sus bienes repartiendo gruesas sumas entre los pobres. Al terminar el noviciado no quiso obtener las órdenes sagradas prefiriendo quedar como coadjutor. Véanse noticias en: Manuel de Mendiburu: Dh:cionario Histrírico-Biográfiw del Perú. Lima. 1933. Vol. VII . p. 84.



11. Junio. 1629 P. Bernardo Reus24

Mañana a onze de Junio de 1629. En la Provincia del Peru, el Padre Bernardo Reus, natural de Mallorca, que desde niño fue prevenido del Señor con bendiciones de su gracia, muy inclinado al estudio de letras y vi1tud. Entro en la Compañia con fin de ocuparse en la conversion de la gentilidad. En ella vivio tan desasido de las cosas de la tien-a, que todas sus ansias eran desear morir por amor de Christo, y por la salvacion de sus proximos entre infieles. Cumplio el Señor sus fervorosos deseos ; porque ordenado de Sacerdote, y alcanc;:ada licencia de los superiores para entrar en los Chunchos25 gente barbara, y llevarles la luz del S. Evangelio, llegado al valle de Apolo en compañia de dos religiosos de S. Agustín, y otros Indios Christianos, despues de aver dicho el P. a uno de ellos que temia la muerte, estas palabras: hijo consolaos, que si Dios fuere servido que muramos, iremos a gozar de su gloria, que para esso le ofrecimos nuestras vidas; fue traspassado de las flechas de los Indios, y muerto juntamente con sus compañeros. Los barbaras despues les sacaron los corac;:ones que quemaron con las mismas flechas con que los avian muerto, y repartieron entre si los despojos que hallaron. Algunos años antes que esto sucediesse dixo el Padre que avia de morir entre infieles, y en particular entre los Chunchos, y ser maitir de Christo. Alcanc;:o la · corona de gloria a los 28 años de su edad, y 12 de Compañia.

11. Junio. 1612 H. Marco Antonio

En el Colegio de Quito de la Provincia del Peru acabo felizmente el hermano Marco Antonio coadjutor temporal, Italiano de nacion a los 85 años de su edad, 43 de Compañia. Tanto se adelanto en el ejercicio de todas las virtudes, que los de casa, y los de fuera no le sabían otro nombre, sino el Santo. Eran sus palabras de grande fuerc;:a y eficacia para convertir almas. De

24 Llegó al Perú en 1617. Estuvo en el Colegio de La Paz y de ahí pasó, a petición suya, a las misiones de chunchos. Fue perito en lenguas indígenas. Véanse noticias suyas en: Manuel de Mendiburu: Diccionario Histórico Biográfico del Perú. Lima, 1934. Vol. IX, p. 336. Mendiburu señala como fecha de su muerte el 18 de julio de 1629.

25 Indígenas de la región amazónica del Perú también conocidos como campas. Pueblo indómito y uno de los más numerosos. Habitan una extensa zona que comprende las fuentes de los ríos Pilcopata, Tono. Piñi-piñi , Yavero, Yuyato, Shirineiri, Ticumpinea, Timpia, Canusea, Shapo, Chrirumbia, toda la orilla izquierda del Urubamba desde Rosalina hasta la confluencia del Urubamba y Tambo, la orilla izquierda del Ucayali y los afluentes de esta margen, comprendidas las pampas de Sacramento y del Gran Pajonal. El idioma campa tiene numerosos dialectos. Los españoles se esforzaron desde su llegada en la evangelización de este pueblo con grandes dificultades y riesgos. A principios del s. XVlll , con el objeto de reducir a las tribus guerreras que habitan en el Gran Pajonal , en el oriente peruano, los españoles llevaron a España a un joven campa que bautizaron como Santos Atahualpa y después de educarlo le devolvieron a su pueblo diciendo que era descendiente de los incas porque los campas veneraban la memoria de éstos. Esta treta no tuvo resultado porque en 1742 Santos Atahualpa se rebeló.



80 años tomava asperas disciplinas, traia cilicios, y ayuna va con gran rigor. Tuvo don de oracion, esta va en ella tan inmoble, que parecía una estatua sin sentidos. Un dia oyendo en publico Missa, se arrobo de suerte, que le vieron levantado en el aire, su rostro hecho una ascua de fuego , y que despedía rayos de luz. Alcanc;:ava de Dios lo que quería; a un toro bravo y feroz amanso con solo dezille: vete animalillo, haziendole la señal con el rosario, y obedecio. Tan reverenciado y tenido de todos por santo que queriendo los superiores llevarle a otra pat1e, se alborotavan las ciudades, y no le dexavan salir. Fallecio santamente en el Colegio de Quito, y a su entierro concurrio toda la ciudad llamada de la opinion y fama grande que tenia de santo, besando le manos y pies con mucha devocion, pidiendo algunas de sus reliquias .

3. Julio. 1609 P. Alonso de Miranda2fi

Mañana tres de julio de mil y seiscientos y nueve en el Colegio de Guamanga de la Provincia del Peru, la dichosa muerte del P. Alonso de Miranda, a los 60 años de su edad, 40 de Compañia. Por especial favor de la Virgen santissima entro en la Compañia 18 años gasto en varias y continuas missiones en Europa, con notable fruto de las almas. Deshizo con sus oraciones las calumnias de maldicientes y engaños diabolicos, que ponían estorvo al santo Evangelio. De 50 años salio de Toledo, y fue a Sevilla a pie tres vezes hasta passar al Peru. Obro el Señor por el muchas conversiones milagrosas. Fue muy ilustrado de Dios nuestro Señor con visitas, luzes, y resplandores del cielo. Tuvo gran señorío sobre sus passiones 40 años durmio siempre vestido; passava muchos dias enteros con pan y agua: gran despreciador de si mismo; en la oracion continuo, y de ordinario alcanc;:ava del Señor lo que le pedía. Dio milagrosamente salud a muchos enfermos. Perseguido y ac;:otado, y mal tratado visiblemente del demonio salio siempre vencedor; conocio las cosas secretas. Tuvo espíritu profetico, supo la hora de su muerte, y la de otros muchos. Estuvo su cuerpo ente1Tado en cal viva un año, quatro meses, y cinco dias; y con estar la caxa gastada, y podrido el vestido, hallaron el cuerpo incorrupto. Al trasladarle a otra Iglesia obro Dios nuestro Señor muchas maravillas, manifestando su gloria.

29. Julio. 1611 P. M. Balto.sar Piñas27

El P. Maestro Baltasar Piñas, Catalan de nacion , tercero Provincial del Peru, que recebido en tiempo de nuestro santo padre fue querido y estimado del , embiado despues por orden del P. Diego Lainez a fundar la Provincia de Cerdeña, con felices principios, medios, y fines. Fue

26 Era de la Provincia de Toledo y pasó al Perú en 1592. Véase: Carálogo de los E~pedicionarios de 1592 al Perú y Memoria de los Expedicionarios de /592 al Perú. En: Monwnenta Peruana. Vol. V, pp. 8 y 10.

27 Fue Provincial del Perú. " ... varon insigne, aplaudido en ambos orbes. por su singular talento de gobierno. e ilustre santidad". Pedro Lozano: Historia de la Compa,iía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Vol. l. p. 6



siempre Operario incansable, abrasado de amor de Dios; uno de los Padres que se hallaron en la persecucion de Zaragoc.a. A viendo enfermado por grandes y continuos trabajos, le libro Dios milagrosamente, passando su enfem1edad a otro2~, que viendo el mucho fruto que pendía de la salud del Padre, se avia ofrecido a Dios N.S. a padecer aquella enfe1medad. De edad de cincuenta años passo al Peru, donde predico siempre con mucho espíritu, zelo, provecho, y concurso. Los Virreyes ivan a o irle a la plac.a, admirados de su grande espiritu, y del fruto maravilloso que hazia. Comparavanle a San Vicente Ferrer, San Bernardino de Sena, y al Aposto] S. Pablo. Tuvo gran don de oracion, soliadar gracias a Dios que la Compañia no uviesse perdido un atomode su buen nombre por su respeto en tantos años, y ocupado en varios puestos, y que mirava por ella como por su salvacion. El Padre Diego Alvarez Provincial , aviendole confessado generalmente a la hora de su muerte, dixo que no avia hallado en el pecado venial grossero de hombre imperfecto , y que avia avido revelacion muy cierta, de que se avia ido del de la cama al cielo29 sin passar por el purgatorio. Era comun lenguaje que los paxaros y to1tolillas se ivan a las manos del P. Piñas, y con su bendicion se bolvian. Muria en el Colegio de San Pablo de Lima a los 84 años de su edad, 62 de Compañia, concurrio a venerarle toda la ciudad como a varon santo y Apostolico.

28. Agosto. 1597

P. Miguel de Urrea 'º

En el Peru la gloriosa muerte del P. Miguel de Urrea, natural de Fuentes en la Diocesis de Toledo varon adornado de singulares vi1tudes , de tan grande humildad y zelo, que pidio con lagrimas a los superiores le mudasse el oficio de Rector en ir a misiones de

28 En esa época era difusa la creencia de la pos ibilidad de transferir. por especial gracia, la enfermedad de una persona a otra. Así por ejemplo, hablando de la reacción de Pío V a una enfermedad de Felipe 11: "Era el amor que tenia al Rey Catolico. terni ss imo, que la semejanza de ze lo y religion unio sus animas. En una enfermedad del Rey, avisado del Embaxador, alc;:u las manos al c ielo , pidiendo el aumento de su vida con cli srninuciun ele la propia" (Antonio de Fuenrnayor: Vida r Hechos de Pio Quinto Pontífice Ro1110110 con Algunos Notables Sucessos de la Christiandud del Tie111¡,o de su Po111ificado. Madrid, 1639, p. 103-V)

29 Esto ele ir derecho de la cama del moribundo al Cielo es una expresión co1Tiente en la literatura fúnebre del sig lo XVI y XVII. Por ejemplo. el capellán ele Felipe 11, Fray Antonio Cervera de la To!Te. al na1rnr la muerte el e este Rey dice: "La paz y gran sos iego con que su Majestad pasó clesta presente vida y el semblante ele su rostro, junto con lo que tenemos referido. nos da muy ciertas esperanzas que su Majestad (como refiere e l Dr. Juan Gómez ele Sanabria) desde la cama en que murió se fué al cielo" (Testimonio Auté111ico v verdadero de !ns Cosas No1ables que Pasaron en la Dichosa muerte del Rey N.S. don Feli pe //, que Santo Gloria Hava. Madrid , 1600. También apareció como apéndice en: Luis Cabrera de Córdoba: Felipe Segundo. Re_v de Espaiia. Madrid, 1877. Vol. IV, pp. 298-402).

30 Nació en Fuentes, diócesis ele Toledo en 1554. Fue admitido en la Compañía ele Jesús en 1575. Llegó al Perú en 1585 traído por el P. Andrés López. Se le destinó a la residencia ele Juli donde aprendió lenguas indígenas. Pasó al Colegio ele La Paz y luego solicitó ser mandado a las misiones de chunchos. Murió en Tarapoto con un go lpe ele maza ciado por los hijos del Cacique de Cabana quienes creían que su hermano había muerto por un trozo de azúcar que e l P. Urrea le había dado cuando estaba enfermo. Noticias en: Manuel ele Mencliburu: Diccionario Histórico Bi<1gráfico del Perú. Lima, l 935. Vol XI , p. 1 O 1; Carlos Sommervogel: Biblimhéque de la Compagnie de Jésus. Vol. VIII . Col. 351 .



infieles, preparandose para la de los Chunchos un año entero, con grandes penitencias; comia solamente yervas, y raizes de la tierra, donnia sobre unos sarmientos, tomava cada dia rigurosas disciplinas, hasta derramar sangre, aprendio su lengua, e hizo catecismos, y vocabularios della, y convirtio muchos a nuestra santa Fe, y predico siempre con extraordinario fervor, passando sumos trabajos, desamparado de todo consuelo humano. Estando un dia en oracion fueron muchos a el, y con barbara crueldad le quitaron la vida, pa11iendole la cabeca con sus macanas, porque curando el Padre a un hijo de un Cacique enfe1mo, muriendose entendieron que el Padre le avia quitado la vida. Muria con gran paz rogando por sus enemigos, e invocando el nombre de lesus . Afirman los Indios aver visto muchas luzes y resplandores sobre su sepultura, y otras maravillas, por lo qua! era tenido en mucha veneracion. Castigo Dios nuestro Señor visiblemente a los matadores. porque estando en una fiesta, salieron de una laguna unos leones, y tigres que los despeda~aron a todos. Fue enterrado en el pueblo de Torapo, de donde le truxo al Colegio de la Paz. Al trasladarle fue notable la devocion de los pueblos que salian a reverenciar aquellos santos huessos con grande fiesta, llamandole a boca llena el Santo.

6. Septiembre. 1622 P. Pablo Joseph de Arriaga31

Mañana a seis de Septiembre de 1622 años, el glorioso transito del Padre Pablo Joseph de Arriaga, Vizcaíno de nacion, hombre provechosissimo a las Republicas eclesiastica y secular. Tuvo particular espíritu de encaminar a la juventud en el estudio de letras y virtudes Cristianas con sus palabras, escritos, y obras Apostolicas; por especial revelacion de la Virgen entro en la Compañia, y della recibio extraordinarias mercedes. Tuvo intima familiaridad con su Angel de la guarda, que le hizo particulares favores, y libro de evidentes peligros de la vida. Vieronle muchas vezes con rayos de luz y resplandor, levantado del suelo, enagenado de los sentidos: 40 años continuos tuvo oracion, y trato familiar con Dios nuestro Señor; varan de profunda humildad, y rigurosa penitencia. Passava tres y quatro dias

31 Nació en Yergara (Vizcaya) en 1564 y entró al noviciado de los jesuitas en Ocaña el 24 de febrero de 1579. Partió para el Perú en 1584. Después de haber enseñado retórica, fue Rector, durante 24 años, de los colegios de Arequipa y, después , de Lima. Aparece citado en el Catálogo de la Provincia del Perú del 16 de marzo de 159I(Yéase Monumenta Peruana. Vol. IV, p. 661). "Era natural de Vergara, diócesis de Pamplona. Estudió en el Colegio de Belmonte en cuyo catálogo correspondiente al año 1584 se le señala como de 2 laños de edad y 5 de Compañía, buenas fuerzas , estudiado 4 años de gramática y 5 de lenguas, lector de Gramática dos años" Monumenta Peruana. Vol. 111, p. 492, nota 14. Fue autor de: Rhetoris Christiani Partes Vil. Lugduni, 1619; Extirpacion de la Ido/arria del Piru. Lima, 1621; Directorio Espiritual para Exercicio y Provecho del Col/egio de Sc111t Martín de Linw en el Piru. Lima, 1608 (5' ed.: Sevilla, 1617). Tradujo al castellano una obra de Luigi Pinel (ediciones: Barcelona, 1604; Madrid, 1611 ; Mallorca, 1703: Valladolid,?) Otras noticias en: Carlos Sommervogel: Bibliotheque de la Compagnie de Jé.rns. Vol. l. Cols. 576-578: Id. Vol. XII. Col. 90.



en la semana s in comer boca<lo. Dormía siempre vestido, y arrimado a un arbol, o sobre una tabla, y por almohada un tronco. Fue s iempre virgen, y nunca perdio gracia bauti smal, muy ilustrado de nuestro Señor con hablas intelectuales , y visitas interi ores, declarado por boca del demoni o por uno de los mas grandes amigos de Dios. Conoc io los pensamientos ocultos y secretos de otros. Tuvo espec iales re ve lac iones, y la de su muerte con las mínimas circunstancias dellas, que yendo del Peru a Es paña, por orden de la obediencia a negoc ios ele la Provincia, quando se pcrdio la plata año de 1622 despues de aver animado a los del galeon, en que iva, y ad ministrado a todos el Sacramento de la Penitencia, tres horas antes que se hundiesse arrimado al arbol mayor, y enclavados los ojos en un Christo, que en las manos tenia, ll egando la boca al sacro costado, dio el alma a su Criador a los 60 años de su edad , y 45 de Compañia, dexando opinion de varon santo, y perfecto Religioso.

25. Septiembre. 1626

P. Hernando de Monroy 32

En el Coleg io de Lima de la Provincia del Peru, el Pad re Hern ando de Monroy, natural de la vill a de Lucillo, en el An;:obispado de Toledo. Fue inclinado desde la niñez a la piedad y devocion entrado en la Compañia alcarn;:o milagrosamente ser embiado al Peru donde vivio 27 años, y fue perfecto dechado de hombres espirituales , y varones Apostolicos. Tuvo don de oracion, gastava cada dia se is horas en ell a. Levantavase a media noche, y eslava en la Igles ia hasta al amanecer. Enseñole nuestro Señor un modo de orar fac il y provechoso, favorcciendolc con sentimientos particulares, hablas intelectuales, y ordinarias ilustrac iones: gastava todos los di as dos horas en prepararse para la Missa, que dezia con especial devocion. Tuvo singul ar afecto a la Virgen santissima, de quien recibio extraordinarias mercedes. Rezando delante della le libro de un rayo que le rodeo. A un penitente suyo, que no pod ia pronunciar el nombre de Maria, rogando por el, le alcanc;o gracia de poderlo hazc r. Fue muy devoto de su Angel de guarda, y favorecido del en varias ocasiones, enfermo cobro varias vezes repentinamente salud. Andava siempre en la presencia del Señor, varon de extraordinaria mortificacion, y penitencia. Antes que muriesse, por escrito hi zo donacion a las animas de purgatorio, de las Missas, y obras meritorias, que en la Provincia despues de muerto se avian de dezir y aplicar por la suya. Finalmente el dia del Arcangel San Miguel, cuyo devoto av ia sido, estando en fervorosos actos de contricion, Fe, Esperanc;a, y Caridad, abrac;andosc devotamente con el Christo, entregole su anima con tanta quietud y serenidad de rostro, y clevocion que la causo a los presentes, dexando en todo el Reyno grande opinion de varon santo. Murio a los sesenta y quatro años de su edad, y quarenta y nueve de la Compañia.

32 Monwn enta Peruana. Vol. IV , p. 662, ~iota 28: "En el catálogo ele Perú ele 1595 : natural ele Vallaclolicl. 1 O años y med io ele Compañ ía: en 160 1, se anota que tiene 36 años ele edad".


Artículos, Notas y Documentos-----------------------

7. Octubre. [1618] P. Angelo Monitola33

En la Provincia del Pem murio santamente el Padre Angelo Monitola, Italiano de nacion , que llamado interiormente con especial luz del cielo, a la conversion de los gentiles passo al Peru, y a los infieles de Santa Cruz de la Sie1Ta, donde trabajo incansablemente en varias y continuas misiones que hizo por espacio de 25 años. Fue de singular zelo en la honra de Dios, y salvacion, sin reparar en soles, frios, rios caudalosos, peligros grandes , y otras inclemencias del cielo, por ayudar a las almas: deseo mucho dar la vida por ellas. Haziase esclavo de todos, por ganarlos todos a Dios. Tan sufrido y paciente, que a los que le injuriavan y maltratavan, iva a buscar por las calles, y hazia se confessassen con el. En la castidad tan favorecido de Dios, que en las missiones andava solo entre gente infiel y desnuda, como si no fuera hombre, sino Angel; que el vella era para el como si viera estatuas de piedra, o de madera. Peleando en una mission los Españoles contra los infieles, y el Padre en oracion fervorosa les alcan~o milagrosamente la vitoria, y libro de los Barbaros, y otros evidentes peligros de la vida. Murio a los 53 de su edad, 33 de Compañia en Santa Cruz de

33 El P. Angelo Monitoli nació en Nápoles en 1565, entró a la Compañía de Jesús en 1588. Se embarcó en C:Iliz con destino al Perú el 21 de enero de 1592 acompañando. junto a otros 33 padres y hermanos, al P. Diego de Zúñiga. En 1593 se incorporó a la misión de Santa Cruz de la Sien-a. En 1596. el P. Pablo Joseph de An"iaga dijo. en carta enviada al General P. Claudio Acquaviva: "El Padre Angelo Monitola con el Hermano Juan Sanches, que entrambos a dos saben la lengua chiriguana, que es la guaraní de quien se dice en la provincia del Paraguay, fueron a la provincia de Hitatín, que cada año van a visitar los Nuestros, por no aver hallado ni aver entrado otro sacerdote si no es de la Compañía. De lo que allá les sucedió no sabernos cosa alguna por no aver escrito, o no aver recibido cartas suyas ... ". Además de la lengua chiriguana aprendió la gorgotoqui, ambas usadas en Santa Cruz de la Sien-a. En la Carta Anual correspondiente al año 1598 y que está fechada en Lima el 29 de abril de 1599, el P. Pablo Joseph de Arriaga le dice al P. General de la Compañía: "A diferentes partes desta gobernación se an hecho otras misiones, aunque dellas no se a recebido cartas, si no es una breve del Padre Angelo Monitola escrita al Padre Joán Sebastian, que es la que sigue: 'Salud tenernos todos, bendito sea Nuestro Señor; fuera de la lengua que avia aprendido, me e dado este año a la lengua gorgotoqui por ser muy necesario en esta tien-a. Hállorne bien y muy contento con ella. bendito sea Nuestro Señor, más que si supiera una de las principales del mundo, porque tengo entendido que se sirve Nuestro Señor muy mucho de que sepamos muchas lenguas destos pobrecitos, los quales quando más necesitados, más desamparados. Alabado sea el Señor y juntamente a Vuestra Reverencia, como a su medio, le doy gracias que me ernbió a esta tie1rn en donde me cupo no la peor suerte del mundo, pues se a servido Nuestro Señor de llevarse para Sí algunas almas a goi;ar de su gloria por mi medio, las quales estavan en tan extrema necesidad que. si no fuera por mí, humanamente [no] tenían otro que les acudiesse, como muchas vezes me a acontecido en un pueblo de indios, baptizar alguna criatura y morirse la misma noche e irse al cielo. Bendito sea el Señor para siempre, y también estar otro al punto de la muerte y llegar y confesándole. espirar; de lo qua! se puede congeturar que no eslava lexos de salvarse, pues Dios Nuestro Señor le avía detenido en vida hasta la llegada del Padre a su casa y no más; y destos enfermos acontecen muchos y muy a menudo. y esto es lo que nos trae alegres , animados y consolados, ver el fructo tan a mano". El P. Monitoli falleció el 7 de octubre de 1618. Las noticias aquí consignadas sobre su vida provienen de: Monumenw Peruana. Vol. V. pp. 11, 519, 747 y 781 : y Monwnenw Peruana. Vol. VI. , pp. 14, 18. 20, 28. 29, 424 y 730.



la Sierra. Acudio a su entierro todo el pueblo, hincandose de rodillas el Governador, y la gente principal a besarle la mano, tocar sus Rosarios, llamandole todos el Santo, y pidiendo con mucha devocion alguna de sus reliquias.

21. Octubre. 1627 P. Manuel de Ortega

En la Provincia del Peru, en el Colegio de la Plata acabo santamente el P. Manuel de Ortega, Portugues de nacion , que llamado interionnente a la conversion de la gentilidad, con pecho constante, y perseverancia Apostolica, rompiendo por todas las dificultades passo al Brasil , donde fue compañero del Padre Josef de Ancheta, Provincial de aquella Provincia, que le profetizo mucho que avia de padecer y sufrir por amor de Christo, y bien de sus proximos. Yendo del Brasil para el Puerto de Buenos Aires, cayo en manos de corsarios hereges' 4 que le afrentaron y maltrataron, porque viendo el Padre a uno de ellos que pisava las reliquias , con gran zelo estorvo por lo cual fue apaleado, y an-ojado a la mar, de donde le libro el Señor. Hallose no pocas vezes ahogado en los ríos, en grandes congojas, de hambre, sed, afliciones de espíritu, y peligros de la vida, entre Indios infieles, y de guen-a, librandole siempre el Señor milagrosamente. Llevo la luz del santo Evangelio a muchas Provincias de infieles. En una gran peste baptizo un gran numero dellos, y confesso a los fieles, y los unos y los otros se murieron luego. En unas grandes inundaciones de los ríos iva el nadando aun de noche, para confessar a los que peligravan, lastimandose su cuerpo, atravesandole una espina la pierna de banda a banda, que le causo dolores, llagas, y despues de algunos años la muerte. Padecio con grande constancia y paciencia afrentas, deshonras, y testimonios que le levantaron, declarandole Dios por hombre de vida inculpable, y fiel ministro de su santo Evangelio. Murio como varon Apostolico, adornado de todas las virtudes , a los 69 años de su edad, y 50 de Compañia, y destos los 30 en las missiones del Brasil, Paraguay, Tucuman, dexando fama de varon Apostolico y Santo.

l. Noviembre. 1592 P. Juan de Atienza35

Mañana a primero de Noviembre de 1592, el P. Juan de Atienza, natural de Valladolid , persona de raros talentos, y dones naturales, y espirituales, en particular señalado de la piedad y Religion; hombre de grande y generoso animo, exactissima observancia, de singular

34 Según Pedro Lozano. que relata en detalle este episodio (Vol. I, pp. 23-25), los corsarios eran ingleses. 35 El P. Juan de Atienza nació en 1542 en Tordehumos, municipio de la Provincia de Valladolid. Fue

hijo de un célebre jurista, Bartolomé de Atienza, del Consejo Real de Felipe II y autor de: Recopilacion de las Leyes destos Reynos hecha por Mandado de la Magestad Catholica del Rey don Felippe Segundo, Nuestro Señor. Alcalá de Henares, 1567-1569. 2 Vols. (2ª ed.: Alcalá de Henares, 1581. 2 Vols.) . Esta obra la había iniciado otro miembro del Consejo Real, el Licenciado Pedro López de Arrieta. continuándola Atienza a su muerte.



devocion con la Virgen santissima, regalandose con ella en sus festividades. Fue varon de paciencia incontrastable, continuo en la presencia de Dios, y deseoso de conquistar un nuevo mundo a su divina Magestad, que le llamo milagrosamente a las Indias del Peru pues estando un dia en fervorosa oracion, sintio sobre sus hombros un Indio, que le apesgava y cargava mucho, como de San Francisco Xavier se cuenta en su vida, y le dezia: ven, y ayudame; ven, y ayudame. Lo qua) se cumplio en el perfectamente, ayudando a la conversion de los infieles, y conservacion de los ya convertidos, con solicitud Apostolica. Descanso en paz en el Colegio de Lima, a primero de Noviembre dia de todos los Santos; cuya devocion avia entablado en todo el Reino, con la colocacion de muchas reliquias, a los cincuenta años de su edad, y treinta y dos de Compañia, dexando la Provincia del Peru (que governo mucho tiempo36

) tan aprovechada, como estendida por todo el Reyno. Concurrio a su entierro toda la ciudad con gran sentimiento, demostracion de amor, y veneracion a tan ilustre varan , llamandole a boca llena el Santo.

5. Noviembre. 1613 P. Estevan Paez37

En el Colegio de San Pablo de Lima acabo felizmente el Padre Estevan Paez natural de la villa de Morata, en el An;obispado de Toledo, Visitador, y Provincial de la Provincia del Peru, hombre de singulares talentos, letras, prudencia, y santidad, llamado vulga1mente

El P. Atienza entró al noviciado de los jesuitas en Salamanca en 1564. Después de haber gobernado el noviciado de Villagarcía y el Colegio de Valladolid, solicitó ser enviado de misionero al Perú. Llegó al Callao el 20 de mayo de 1581; junto a él viajaba el P. Baltasar Piñas. Provincial , y el Arzobispo de Lima, Toribio Alfonso de Mogrovejo. Durante seis años fue rector del más importante centro docente jesuítico en el Perú. el Colegio San Pablo de Lima. En 1582. siendo rector de ese colegio, fundó otro en Lima para la formación del clero secular: el Colegio de San Martín. Desde el 25 de junio de 1585 (es decir, cuatro años después de llegar al Perú) hasta su muerte, acaecida en Lima el 11 de noviembre de 1592, se desempeñó como Provincial (anteriormente, había sido consultor del Provincial P. Piñas). Como Provincial se destacó por la importancia que dio a las misiones y uno de los primeros actos de su provinciato fue enviar al P. Diego Samaniego (mencionado en la relación que aquí se presenta) a la misión fronteriza de Santa Cruz de la Sie1Ta, demostrando también preocupación por la penetración misionera en Santiago del Estero. También dio prioridad al asiento económico de las fundac iones para aumentar la labor educacional y misionera de la Compañía. Durante este período. el personal de esta Provincia jesuita pasó de 130 a 200 y de 55 sacerdotes a 85, incrementos que facilitaron la labor misionera . Véanse noticias suyas en: Carlos Sommervogel: Biblio1heque de la Compagn ie de .lésus. Vol. l. Cols. 611-612; Manuel de Mendiburu: Diccionario-Biográfico del Perú. Lima, 1932. Vol. 11. p. 285.

36 Fue el cuarto Provincial de l Perú, ocupando este cargo desde el 25 de junio de 1585. Le sucedió como Provincial el P. Juan Sebastián de la Parra cuyo nombramiento fi rmó el General Cl audio Acquaviva el 25 de abril de 1591.

37 Nació en Morata en 1548. Entró al noviciado de los jesuitas en Alcalá e l 15 de abril de 1566 . Después de haber enseñado filo sofía durante seis años en Nápoles. fu e no mbrado en 158 1 Rector de Caravaca y, en 1587, miembro de la Provincia de Toledo. Luego acompañó al Visitador a Méx ico. Al regresar a España, regentó la casa de profesos de To ledo. En 1594 vo lvió a visitar Méx ico con otros 37 jesuitas. Fue Visitador y Provinc ial de la Provincia <le! Perú . Falleció en Lima e l 5 de nov iembre <le 161 3. Véase: Carlos Sommervogel: Bi/Jliothéque de la Com¡mgnie de .lé.1·1.1.I' . Vol. VI. Co l. 82 .

41 O Revista Andina, Año 14


el Ange l por sus Angelica les costumbres. e inocente vida. Fue devotissimo de la santissima Virgen. Todos los Sabados , y vísperas de sus fi estas ayunava a pan y ag ua, recibio dell a ex traord inari os favores. En la Compañia s iempre guardo un mismo estil o de vida muy perfecta. Alcanc,:o gloriosas vitorias de si mismo, con actos heroicos de mortificacion y humildad. Celebrando un cli a r or una difunta se vio vi siblemente el alma que subia a la glori a. Tuvo siempre en su govierno un corar,:on manso, paci fi co, con entereza y e fic acia grande en lo que emprend ía ; puntuali ssimo en la observancia religiosa, hombre de mucha orac ion, de tan estremacla caridad , que curava las llagas de sus hem1anos enfermos por sus mismas manos, siempre encendido en el di vino amor, deseoso de unirse con Dios. Sintiose con estremo su muerte, que fue a los 67 años ele edad y 50 ele Compañia. Uvo revelacion, de que le av ia ciado el Señor el premio ele su santa vida, con aventajado lugar en el cie lo entre los santos Patriarcas.

6. Noviembre. 1614 H. Alonso de Ovando

Mañana a seis de Nov iembre de 1614 en el Noviciado de S.Antonio de Lima en e l Peru. la dichosa mue11e del H. Alonso de Ovando nov ic io, natural de Medellin en Estremadura, que desde niño fue varon perfeto. Passo, de Europa al Peru ll amado de sus deudos, y desamparado dellos comenc,:o a pedir limosna de puerta en puerta para sustentarse en los estudios . Siendo Colegial de S. Martín fue exemplar de toda virtud y santidad : el mas virtuoso, amado, y te nido de todos por Angel y Santo. Nunca se le oyo palabra ociosa; dormía sobre las tabl as. y de noche se levantava a oracion, que tenia de rodill as . Admitido en la Compañia, nunca fa lto a las reglas, guardolas todas con perfee ion; fue siempre virgen , tan penitente, que todo su cuerpo estava hecho una llaga, por las disc iplinas rigurosas q. haz ia. Poniase siete cilicios juntos, ay unava con tanto ri gor, que era necessario mandarle comer. De solo pensar en nuestra Señora, se derretía en dul~ura; siempre ocupado en los servicios que le podia hazer y agraciara; alcan~o por ella del Señor el don de oracion de sue11e que nunca le perdí a de vista, ilustrado con luz celestial, visitas regaladas, y hablas interiores . En la muerte muy parecido al B. Stanislao, cuyos exemplos av ia seguido en vida, porque abrasado de amor de Dios, y regalandose tiernamente con la Virgen santissirna su Madre, dio el alma a su Cri ador a los 17 años y medio de su edad, ocho meses de Compañia.

17. Noviembre. 1626 P. Alonso Cortes

Mañana a 17 de Noviembre de 1626 en el Colegio de la Plata, en la Provincia del Pcru acabo en santa paz el Padre Alonso Cortes natu ral de la ciudad de Calatayud , en el Reino de Aragon. Hombre ele muchas letras , y eroicas vi11udes; Operario incansable en e l ministeri o santo de los ínclios, en que le comunico Dios nuestro Señor extraordinarios consuelos. Fue varon de grande penitencia y mortificac ion, verdadero humilde, y de admirable caridad para con tocios. Siendo Hermano estudiante vio a Christo nuestro Señor en la



Ostia como sol resplandeciente. Regalole varias vezes su Mageslad con divina presencia visiblemente. El venerable Padre Juan Sebastian vio a Christo en figura hermosissima estar al lado del Padre Alonso Cortes, acompañandole, y conversando con el familiannente por medio de la oracion, que era en el Padre continua y fervorosa. Alcanc;ava de Dios nuestro Señor lo que quería para si, y para otros. Fue devotissimo de la Virgen santissima. En sus afliciones de espíritu acudía a ella, hallando siempre el alivio que deseava. Quexandose un dia amorosamente, pidiendola remedio para los escrupulos, le dixo fuesse mas devoto de las animas del Purgatorio. Deseando saber si le agradava a ella, y a su bendito Hijo, le respondio que iva bien, y procurasse hazer sus obras con mas perfecion. Finalmente a la hora de su muerte le aparecio visiblemente, consolandole con su presencia, y el Padre alegre passo a la gloria a los 47 años de su edad, 16 de Compañia, dexando opinion de varan santo.

30. Diciembre. 1590 P. D. Juan de Montoya

En la villa Imperial de Potosi , en el Reino del Peru, acabo en santa paz el padre Doctor Juan de Montoya, natural de Siguenc;a en España, que aviendo entrado en la Compañia en tiempo de nuestro Padre S. Ignacio, y govemado con muy grande estimacion de su persona algunos Colegios: y siendo Provincial en Europa, deseoso de emplearse en la conversion de la gentilidad, pidio a nuestro padre General Everardo Mercuriano le embiasse al Peru. Fue persona docta, grave, y de rigurosas penitencias, dotado de gran sencillez, profunda humildad, y singular obediencia, poderoso para con Dios. Con sus oraciones y sacrificios alcanc;o cosas que no tenian remedio humano. Tuvo don de consejo, ardiente zelo de la salvacion sus proximos. Viejo de 70 años aprendio dos lenguas de indios, pudrieronsele los pies, y llagaronsele las piernas por andar mas de cien leguas a pie en las misiones de los infieles, por riscos y montañas nunca vistas ni andadas, rios caudalosos, &ce. Padeciendo sed, hambre, y cansancio por el bien de las almas. Sus empleos eran con gente humilde. Dezia, que los Indios eran sus señores de Titulo, Condes, y Marqueses. Era pobrissimo, y salia dezir, que no se podia llamar pobre quien tenia lo necessario para la vida humana. Muria de edad de 80 años con gran paz y serenidad de su alma, con ciertas prendas de gloria que goza en el cielo.

LAUS DEO.


el catálogo (1633) de jesuitas insignes fallecidos en el … · relación, el documento entrega un...

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