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El Castillode GORRITI

Un pueblo recupera su memoria

EDITOR

Luis Zavala Fernández de Heredia

COLABORACIONES

Mikel Ramos AgirreNaiara Zubillaga OzaitaJavier Torrontegui OmarEnrique Ayerbe Echebarria

DISEÑO E ILUSTRACIÓN

Enrique Ayerbe Echebarria

FOTOGRAFÍA

Darío GarridoMikel Ramos Agirre (págs. 28-29)Paisajes Españoles (fotografías aéreas)

EDITA

Luis Zavala Fernández de Heredia

PATROCINIO

Concejo de Gorriti

PREIMPRESIÓN

OSTOA, S.A. Lasarte-Oria

MAQUETA Y PORTADA

Begoña Goikoetxea AmonarraizJosé León Huarte RosTratamiento de imágenesAna Jubín Ábalos

IMPRESIÓN Y ENCUADERNACIÓN

GRAFO, S.A. Basauri

ISBN: 84-88960-51-4Dep. Legal: BI-2975-03

Es ante todo a los vecinos del Concejo de Gorriti y asus dos sucesivos Alcaldes: José Fermín Balda Balda y Fer-mín Balda Bengoetxea a quienes corresponde el patrocinioe impulso ofrecido para encontrar la ubicación del legen-dario Castillo de Gorriti.

Los dueños de los caseríos Pedro-Enea, Hertekoetxea yHuicinea pusieron a nuestra disposición las escrituras desus propiedades en las que encontramos los topónimos quenos orientaron hacia la cima de Santa Bárbara.

El veterano montañero Antxón Araluce y Pello Sasiainapostaron desde el primer momento, basándose en su ex-periencia y en claros indicios, por la posible ubicación delcastillo en el lugar en que las excavaciones posteriormenteconfirmaron.

José Antonio Goiria y Cirilo Martín Retortillo Zavala consu prudente silencio contribuyeron a que sopesásemosmejor la arriesgada decisión de inciar las excavaciones.

Enrique Ayerbe Echebarria relacionó inmediatamente la«torre de Sugar» y el muro «Sugar Etxea» con la moradadel dios mitológico que habitaba en la cercana Peña Balerdi.

A todos ellos y a Mikel Ramos Agirre y Naiara Zubillagade Navark Excavaciones, nuestro reconocimiento por ha-ber hecho posible recuperar la historia del Castillo de Go-rriti.

Luis Zavala Fernández de HerediaCorrespondiente de la Real Academia de la Historia.

Dedicatoria

Imagen virtual del castillo de Gorriti en el siglo XIII visto desde el pueblo.

El Castillo de GORRITI

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GORRITI en la geografía.Lugar estratégico, pueblo de pasoGorriti, lugar fronterizo ...................................................... 10

Ventajas e inconvenientes de su situación geográfica .......... 10Gorriti lugar de paso ....................................................... 11

El Castillo de Gorriti y la Batalla de Beotibarpor Javier Torrontegui Omar ......................................... 13

El emplazamiento y la importancia del castillo ............ 13La batalla de Beotibar ................................................ 14La memoria histórica y legendaria de la batalla ........... 15El descubrimiento del emplazamiento ......................... 16

El Castillode GORRITI

Un pueblo recupera su memoria

ÍNDICE

Introducción ....................................................................... 6

GORRITI en la historia.Desde los documentos escritos y los datos arqueológicospor Mikel Ramos AgirreNoticias históricas. Antecedentes de la excavación.............. 22

El emplazamiento ...................................................... 22La historia ................................................................. 22Pérdida y recuperación del castillo ............................... 22La batalla de Beotibar ................................................ 22La función del castillo ................................................. 23En el s. XVIII ............................................................. 23

Los datos arqueológicos ...................................................... 26La evaluación arqueológica. Objetivos .............................. 26La planta de la fortaleza y materiales constructivos ........... 29

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La estructura del castillo ..................................................... 36Recintos y terrazas ........................................................... 36Basamento y materiales de construcción ............................ 36Elementos típicos del castillo ............................................ 37

La guarnición del castillo .................................................... 40Los objetos encontrados ..................................................... 41

Utillaje y vajilla .............................................................. 42Armamento del castillo .................................................... 44Piezas metálicas .............................................................. 50La Ferrería ..................................................................... 54Ocio y vida social ............................................................ 60

Conclusiones ...................................................................... 63Documentos escritos .......................................................... 64La alimentación en el castillo

por Naiara Zubillaga Ozaita ........................................ 68

GORRITI en el mito, la leyenda y el folclorepor Enrique Ayerbe EchebarriaGorriti en el mito ............................................................... 76

1. La torre de Sugaar y el muro de Sugar etxea ................. 772. La ermita de Santa Bárbara ........................................ 803. El monte Elosta (Elorta) .............................................. 844. Gorriti amenazado y protegido en el mito .................... 85

Gorriti en la leyenda ........................................................... 861. La batalla de Roncesvalles y la de Beotibar ................... 862. El osario de Roncesvalles y el Ezurmendi de Gorriti ...... 87

Gorriti en el folclore ........................................................... 89

GORRITI hoyLas casas de Gorriti ............................................................. 92

Este reloj, que todavía marca en Gorriti lashoras luminosas, está situado en un muro dela iglesia y es el símbolo de otros testigossilenciosos que vieron los acontecimientosque forman la historia de este valle.

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INTRODUCCIÓN

Se suele decir que los montes, losedificios, los árboles, las cosas son testi-gos mudos de los acontecimientos quehan ocurrido en el lugar en que ellos seencuentran. Pero aquí, nosotros, en laspáginas que siguen, vamos a considerarque montes, ruinas y edificios son tes-tigos que no son parlantes, pero son tes-tigos que en silencio nos ofrecen valio-sas noticias del pasado. El paisaje y lascosas guardan historias, conservan me-moria de cosas que han ocurrido y delas que ellos han sido no solo testigossino también protagonistas, porque dealguna manera, han condicionado elacontecer.

Las cosas hablan sin decir palabra, lascosas descargan su memoria con el sim-ple silencio de su presencia, y nos trans-miten las historias que guardan. Lascosas, que no hacen otra cosa que estarallá donde se les encuentra, nos descu-bren un pasado que permanece en elolvido. Los hombres pueden recuperaren las cosas, cuando se las encuentra, lamemoria que nosotros hemos olvida-do.

El encontrar una cosa perdida, perdi-da y quizá olvidada, de la que ya no te-níamos noticia, nos produce una espe-cie de fascinación. Al hallarla nos pre-guntamos qué hace aquello allí, de

quién sería, cómo sería su dueño, cómollegó allí, quién la hizo, cuándo se com-pró, quién y cómo la vendió, cuántovalía. Nos hacemos éstas y mil pregun-tas más. Los objetos que el arqueólogodescubre nos enfrentan con el pasado ycomo máquinas del tiempo nos puedetransportar siglos atrás. La arqueologíay los documentos son túneles que con-ducen al pasado.

Podemos llegar a descubrir historiasque hemos olvidado si planteamos bienlas cuestiones. Sólo tenemos que saberdescubrir la memoria que las cosas guar-dan. Hay que ser cuidadosos. pero tam-bién atrevidos. Tenemos que imaginary completar unos relatos que las cosasempiezan ya a contarnos. Y no es vanacuriosidad: conociendo el pasado sabe-mos más de nuestro presente.

¿Testigos mudos?

El cariño por este pueblo y la curiosidad por su pasado noscondujo al descubrimiento del lugar que ocupó el históricoCastillo de Gorriti. Y con el descubrimiento de sus restos seha iniciado un proceso de recuperación de la memoria deesta pequeña colectividad.

Baúles de recuerdosPor tanto los restos arqueológicos no

son testigos mudos de sucesos perdidospara siempre. Cada resto, cada rastro,cada cosa que se encuentra es como unbaúl de recuerdos, un libro de relatos,una palanca de retroceso que nos con-duce al pasado; es una ráfaga de aire querefresca la memoria colectiva.

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Los arqueólogos nos regalan los res-tos ocultos que descubren y las cosasperdidas que encuentran. Nos dan pis-tas para situar esos hallazgos en el tiem-po y nos abren el camino para que elhistoriador se pregunte sobre ellos.

El historiador trata de reconstruir elpasado y los sucesos que ocurrieron apo-yado en esos objetos y en los documen-tos escritos que hablan de los lugaresen donde esos objetos han sido encon-trados, de los sucesos que allí tuvieronlugar, y de las personas que los vivie-ron.

Nosotros queremos imaginar el pasa-do. Nosotros que vemos esos objetos yoímos esos relatos queremos además verese pasado como quien ve una películasobre el pasado de Gorriti.

Y es eso precisamente lo que queremoshacer en este libro: descubrir una pági-na de la historia de nuestro Gorriti.Queremos mirar a nuestro pasado eimaginar, queremos ver, aunque seaentre las brumas imprecisas del tiem-po, algo de lo que ocurrió en los mis-mos lugares que ahora vivimos. Quere-mos saber algo más de aquello que dealguna manera fuimos.

Nos detendremos en los objetos des-cubiertos en la excavación y los contem-plaremos casi uno a uno. Pero cada ob-jeto es parte de una red de referencias.Se puede pensar que son pocos pero ve-remos cómo cada uno en su pequeñeznos descubre todo un mundo de activi-dades que enlazan unas con otras hastapermitirnos reconstruir el entramado dela vida cotidiana, social y laboral, deaquel tiempo en nuestro pequeño pue-blo. Cada objeto es, como ya hemosdicho, un arca de la memoria, un baúlde recuerdos.

Para ayudar a la reconstrucción denuestra memoria estimulada por estosobjetos, recurriremos a imágenes deépocas y procedencias muy diferentesy, a veces, lejanas geográfica y cultural-mente. Pero debemos tener en cuentaque los elementos de civilización mate-rial y técnica son los más comunes en-tre las culturas de una misma área. Elobjetivo que se persigue con las ilustra-ciones que aportamos es ayudar a re-crear imaginativamente las funciones ylas actividades que formaban el contex-to en el que se enmarcan estos objetosque la arqueología y la historia nos pro-porcionan y que aquí se presentan comouna invitación a conocernos mejor.

Introducción

Imaginar el pasado¿Se puede reconstruir el pasado?

¿Cómo podríamos hacerlo? Este libropretende ayudarnos.

Se presenta el informe técnico, cien-tíficamente sobrio, de los arqueólogos.Dispondremos también de los docu-mentos escritos de los historiadores. Ysobre esos sólidos cimientos trataremosde imaginar y visualizar, reconstruyen-do objetos y noticias, la vida de aquellaépoca en estos nuestros lugares.

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Para ilustrar algunos pasajes deeste libro recurrimos a varios de los112 grabados de Jost Amman pu-blicados con el título «El libro delas profesiones» que vio la luz en1568 en Nuremberg.

La colección es un compendiode las artes mecánicas existentes yaen la Edad Media e incluso antes ypuede considerarse un verdaderocatálogo de los oficios y de la tec-nología, elementos de civilización,algunos de los cuales han pervivi-do hasta hoy mismo. Estas ilustra-ciones proporcionan a nuestra ima-ginación diseños de utensilios, ac-titudes corporales y contextos deactividades que nos acercan a lavida cotidiana de hace varios siglos.

Es un testimonio gráfico de vidacotidiana y de actividades labora-les, de civilización técnica que dejaentrever y permite imaginar la vidaque transcurre tras esos utensiliosy servicios y personajes.

No debemos ignorar que hayuna distancia de cultura y civiliza-ción difícil de medir entre el lugardonde se editan estas imágenes quereproducimos y nuestro rincón na-varro en aquel momento históri-co.

El texto que les acompaña re-produce en parte el que tienen enel original y ha sido tomado de «Ellibro de las profesiones» publicadopor Perea Ediciones (Madrid).

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Javier Torrontegui Omar

GORRITI en la geografía.Lugar estratégico, pueblo de paso

Gorriti veía pasar caravanas y muleros con sus recuas.

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Sin duda los vecinos del lugar ten-drían conciencia de que su pueblo eraimportante por ser un lugar de paso,espacio limítrofe entre Gipuzkoa y Na-varra. Ese carácter fronterizo lo conver-tía en un lugar amenazado y en algunamedida peligroso. Y por eso precisamen-te estaba custodiado por un castillo. Elcastillo fue sin duda para el pueblo causade conflictos y símbolo de sus contra-dicciones.

Podemos pensar que aquellas gentesofrecían servicios de todo tipo, perso-nales, artesanales y de abastecimientode alimentos, a las necesidades de man-tenimiento del castillo y de su guarni-ción.

Por ejemplo en un documento (6ºde la página 63) se dice que los acarreosde material para la reparación del casti-llo los hagan gente de la comarca. Y haycasas actuales que conservan en susnombres el testimonio de antiguas ac-tividades: Errementenea y Arrotxa.

Gorriti era lugar amenazado y protegido, por su posición fronteriza,y por tanto acogía servicios de defensa y de paso, y cumplía además laimportante función de cobro de peajes, recordemos que todavía hoy hay una casaque conserva el nombre de Tabla (así se llamaban las casas que cumplíanesta función).

Como se ve en el mapa, por su situación geográfica Gorriti era uno de los pasosen la comunicación entre Gipuzkoa y Navarra, en la ruta de Tolosa a Pamplona.

El castillo protegía el camino que pasa por Gorriti y vigilaba el camino del fondodel valle del Araxes hacia el paso de Azpiroz.

GORRITI, LUGAR FRONTERIZO

Pero por otra parte el ser lugar depaso proporcionaría a la economía delpueblo ocasión de prestar servicios ren-tables. Esa misma ubicación era venta-josa y conflictiva: el castillo que le de-fendía atraía al enemigo hasta sus puer-tas, y de hecho el castillo vivió las inci-dencias de conquistas y reconquistas.Esta alternancia de dominaciones en elcastillo no sería indiferente a la vida yeconomía del pueblo, provocando con-flictos de intereses entre sus mismoshabitantes. Pero el castillo también se-ría sin duda fuente de riqueza, pues sufuncionamiento demandaría serviciosde mantenimiento y su guarnición ten-dría necesidad de intendencia.

Ventajas e inconvenientes de su situación geográfica

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«El herrero hace herraduras y ruedaspara carros, corta las colas de los

caballos y revisa los caballos enfermos».

«El Carretero hace ruedas y todaclase de carruajes, vagones y carretas,

arados y gradas».

GORRITI en la geogrfía

Gorriti lugar de pasoPodemos pensar que en Gorritihabría, aunque fuesenmodestos, servicios de ventas yde herrajes de caballerías y depequeñas reparaciones decarruajes similares a los quemuestran las ilustraciones.El grabado representa uncarruaje navarro de tiemposrelativamente recientes (s. XIX).Todavía hay una casa que sellama Errementenea.

Grabado querepresenta unaherrería y una

escena deherraje.

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Sobre el mapa de Navarraaparecen señalados loscastillos. El de Gorriti estabadocumentado pero sedesconocía su exactaubicación hasta que laexcavación arqueológica lodescubrió en la cima delcerro de Santa Bárbara.

Sobre el mapa de Gipuzkoa están señaladas las casas torre de losbanderizos cuyas luchas son parte de los acontecimientos que marcaron unaparte de la historia de esa provincia con incidencia en la función defensiva

del Castillo de Gorriti.

El felizhallazagotuvo lugar enel verano de2001.

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GORRITI en la geografía

El Castillo de Gorriti y la Batalla de Beotibar

Que todo lo malo viene del Nortees algo más que un dicho en Gorriti.Esta creencia ha pervivido en el pue-blo, situado a apenas una decena de ki-lómetros al sur de Guipúzcoa, muchomás tiempo que el castillo que defen-día este lugar de entrada a Navarra delas incursiones y pillajes de los vecinosde las aldeas situadas en el camino ha-cia la costa.

gares de pastos de las diferentes caba-ñas (ovina, bovina y recientemente ca-ballar) a las que una buena parte de loshabitantes del pueblo han dedicado sustrabajos cotidianos. Pero hay que supo-ner que entonces los escarpes estaríandesprovistos de vegetación para unamejor defensa.

La importancia histórica del Casti-llo de Gorriti se ha transmitido de ge-neración en generación entre los habi-tantes de la localidad, aunque sólo a fi-nales del siglo XX se consigue encon-trar su ubicación. Hasta el descubri-miento de los primeros vestigios de quela cima de Santa Bárbara albergó laconstrucción, se debatía sobre el lugardonde se habría ubicado el castillo. Al-gunos lo situaban junto a la iglesia, de-dicada a San Bartolomé a la salida nor-te del pueblo. Ese supuesto emplaza-miento estaba un centenar y pico de me-tros más abajo que el que ahora se hadescubierto. Allí hubiese tenido muchasmenos posibilidades de control del pasoen el eje Gipuzkoa/Navarra, y, desdeluego sobre los posibles agresores nor-teños.

La presencia del castillo era parte delconflicto que lleva al enfrentamiento enla batalla de Beotibar.

El emplazamientoLa fortaleza asentada en la cima del

monte que preside el paisaje occiden-tal, conocido ahora como Santa Bárba-ra, por la ermita que se construyó sobresus ruinas y que oculta el aljibe de laconstrucción medieval, sirvió de alber-gue, atalaya privilegiada sobre los vallesde Araiz y Areso -las dos bocas de en-trada hacia Navarra- y lugar de recau-dación de los correspondientes impues-tos por los derechos de paso de perso-nas y mercancías en esta ruta.

A una altitud de algo más de ocho-cientos metros sobre el nivel del mar, laprolongación del roquedal en barrancohacia el oeste le daba al castillo un ca-rácter casi inexpugnable.

La ermita situada donde se alzaba elcastillo, está ahora rodeada en la basedel cono por frondosos hayedos. Pega-do a las rampas, está el terreno llamado«Gazteluko aldapa», junto a los pradosutilizados desde hace décadas como lu-

La importanciaEl conquistar y destruir el castillo de

Gorriti fue un empeño en el que gui-puzcoanos y bandoleros de todo ordense empeñaron arduamente. Así las ins-talaciones debieron ser remodeladas en

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numerosas ocasiones por razones tácti-cas, políticas y económicas, hasta sudesaparición a comienzos del s. XVI.

Como recoge en el libro Gorriti enla Historia el historiador, José Luis Ore-lla, citando al bachiller Zaldivia:

«Desto (la entrega de Guipúzcoa a Al-fonso VIII en 1200) quedaron los nava-rros tan amostazados, que de los castilloscomarcanos a Guipúzcoa hacían cada díaasaltos, muertes y latrocinios en la Pro-vincia y se recogían a sus castillos, por locual los guipuzcoanos entraron en Nava-rra y cercaron el castillo de Gorriti, dedonde más mal recebían por ser el másfuerte por su sitio, que lo tenía en lugarinspugnable y habiendolo ganado y muer-to a los que dentro estaban, los navarrosse sintieron mucho de ello y como habíadiscordia perpetua entre ellos y los guipuz-coanos, después volvieron al prístino esta-do de ser castellanos, como gente libre yno conquistada y obligada a entender lacorona de Castilla de quien realmente elloseran».


a quien mas a cuento le a estado para suconservacion, por el tiempo que el a pare-cido, sucedio, que aviendo el rey Carlosde Francia (llamado el hermoso, por suparticular disposicion) heredado los Rey-nos de Francia y Navarra, embio a ellapor su governador y virrey a un principalcavallero Frances, llamado don Ponce deMoretana; y como a la sazon y antes, es-tuviese esta Provincia encomendada a losReyes de Navarra, la qual avia años quela governavan Reyes de Francia, por ayerentrado en ella contra todo derecho, acae-ció, levantarse cierta diferencia, entre losNavarros y su Virrey, con nuestra Provin-cia sobre la posesion del castillo de Gorri-ti, y otras cosas que intentaron contranuestra livertad e hidalguia, a que losFranceses dieron bastante ocasion: y aun-que de nuestra parte se acudió, con el co-medimiento que se devia en razon de nues-tro derecho y livertad y posssion antiguadel castillo, de quien por entonces estavanellos echos Señores: no quiso el Virrey con-rresponder a lo que devia: antes dio mues-tras de querer denegar el castillo y lo de-más sobre que eran las diferencias; y conarrogancia Francesa se dexó dezir que alos Guipuzcoanos no tan solamente no seles devia guardar sus fueros antiguos nibolver el castillo, sino venderles como el loaria el Sol por peso y medida.

La batalla de BeotibarEsta importancia política del Casti-

llo de Gorriti se confirmará por su vin-culación a la batalla de Beotibar queBalthasar de Echave en sus Discursos dela Antigüedad de la lengua cántabra, edi-tados en 1607 en México, relata de la si-guiente manera.

«Tratemos agora lo que a Guipuzcoasucedio el año de mil y trezientos y veintey tres, del nacimiento de Christo nuestroSeñor que fue harto notable para ella, fueansi, que como nunca esta Provincia atenido ni consentido con está dicho, señorparticular, ni jamas persona alguna a te-nido titulo sobre ella en propiedad; si noque se a encomendado y aderido siempre

Esta respuesta del Virrey fue muy re-suelta y libre y desabrida para los nues-tros; y ansi acudimos a las armas acos-tumbradas, con que recuperamos nuestrocastillo y quedó avierta y declarada gue-rra entre ellos y nosotros. Dentro de pocotiempo y con grandisimo silencio y caute-la, junto el Virrey mas de quarenta milfranceses y navarros con los quales en per-sona llegó basta Verastegui, que es la rayaque divide terminos, de Guipuzcoa y Na-varra, donde executo mas y mayores cruel-dades con sus Franceses que un cavallero

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Christiano devia consentir, quanto y mashazer en Domingo y vispera de sanctaCruz de septiembre y en tierra de sus pro-pios hermanos, christianos. Lo qual vistopor nosotros, acudimos de repente conhasta ocho cientos soldados, que se junta-ron, llevando por caudillo y Capitan ge-neral a Gil Lopez de Oñez, señor de lacasa de Larrea, persona bien diestra y exer-citada en todo trance, por cuya ordenaviendo llevado y subido muchas cubasdeshechas que proveyeron todas aquellascaserias de la comarca a las Montañas queestan a los lados del Valle que se llamaVeotivar, que quiere dezir valle de yeguas,por donde los enemigos avian de pasar yllenandolas de piedras a tan buen tiempolas dexaron que desbarataron toda laavanguardia de los Franceses y visto losenemigos el daño de los delanteros, die-ron a huyr todos ellos; y los nuestros a se-guirlos en las angosturas y asperecas don-de hizieron mucha rica y matanca as¡como lo hizimos quatrocientos años antesnosotros y los navarros en la gente del Em-perador Carlo Magno en el valle de Oria-rriaga, que llaman Roncesvalles, doze le-guas de aqui donde murio Roldan y tan-ta nobleza de Francia como se canta: sinque se hallase en esta batalla de nuestraparte, persona que no fuese Bascongada.Atribuyendola muchos historiadores al es-fuerzo y valor de Bernardo del Carpio,que a penas era nacido en el mundo y acastellanos y Leoneses que no se hallaronen ella.


Navarra; y gran suma de Franceses y Gas-cones y aunque rescivieron por los nues-tros tan notable daño, nunca bolvieron ala venganca y luego dentro de pocos añosadelante nos aderimos y encomendamosal Rey don Alonso el dozeno de Castilla».

La memoria legendariaLa gesta fue motivo de inspiración

literaria y musical. Así se cantaba

«Mila urte ygar eta hura bere bidean.]Guipuzkkoarroc sartu dira Gaztele-coechean]Nafaroquin batu dira Beotibarrenpelean».]

Cuya traducción refleja la impotan-cia política del episodio:

«Al cabo de años mil, vuelve el agua asu cauce,]Los guipuzcoanos han entrado en lacasa de Gaztelu,]Y se han enfrentado con los Navarrosen Beotibar».]

La memoria históricaMás en la memoria de los historia-

dores que en la propia de los navarros yen concreto de los habitantes del vallede Larraun se ha tenido en cuenta conel pasar de los años la importancia delemplazamiento del recinto amuralladode Gorriti.

Murieron en esta de Veotivar, muchoscavalleros y gente principal: entre los quelesfueron los mas señalados un hermano delmismo Virrey y don Miguel Sanchez Ala-ves, y don Martin Urtiz, señor de Rosabely Juan de Leete y Ivan Martinez de Me-drano: Martin de Ursa, alferes del estan-darte real, el qual quedó en Guipuzcoa yotros muchos de los mas principales de

Los pobladores de esta aldea nuncadesconocieron que alguna vez allí huboun castillo. Pero es a finales del siglo XXcuando Luis María de Zavala, caballe-ro de Santiago, académico de la Histo-ria, vinculado desde la infancia a la lo-calidad, empeña su pasión por el cono-cimiento histórico en encontrar el em-plazamiento de esta construcción me-dieval.

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Moneda de Sancho el Fuerte.

El descubrimiento del emplazamientoEn conversaciones informales y entre los archivos his-

tóricos del Viejo Reino se van encontrando las primerasevidencias documentales de la existencia de la construc-ción y a través de la toponimia y de la observación delterreno se fija la zona de búsqueda en la plataforma do-minada por la ermita de Santa Bárbara.

Encarga Zavala a un equipo arqueológico profesio-nal privado, los movimientos de tierras en la cumbre delmontículo y los resultados son alentadores ya en los pri-meros días del trabajo. Se encuentran clavos y restos delas edificaciones sin apenas tener que excavar más allá deunas decenas de centímetros. Luego vendrían las mone-das, otros metales y la determinación de las dimensionesde la plataforma y la ubicación de la torre.

Los primeros en conocer los resultados de los traba-jos fueron los propios habitantes de Gorriti que conmezcla de expectación y escepticismo seguían en mediode sus trabajos rurales cotidianos, el ir y venir del equipode jóvenes arqueólogos dirigidos por Mikel Ramos Agirre.

Con la evidencia de lo recuperado, ya bajo la protec-ción oficial de la Institución Principe de Viana del Go-bierno de Navarra, la prosecución de los trabajos desdeel año 2002 quedaba en manos de las instituciones ofi-ciales.


Representación imaginativa ydemasiado grandiosa de la

antigua Tolosa. Incluso el monteUzturre aparece con grandeza

legendaria.Cuadro de Hombrados

Oñativia.

Pintura romántica(s. XIX. Palacio de la

Diputación deNavarra) que

represesenta a Sanchoel Fuerte, en cuyo

reinado aparece porprimera vez citado

Gorriti.

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SELLOS DE ALCAIDES DEL CASTILLO

Sello deJuan López de Urroz

Sello deGarcía Ibáñez de Hualde.

Sello deGarcía Pérez de Ax.

Sello deLope Ibáñez de Eraso

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Vista aérea parcial del montículo Santa Bárbara.La ermita situada en la cumbre ocupa parte de la planta del castillo. Arriba

a la izquierda se ve la estación de servicio situada en la autopista A15.

Vista de Gorriti tomada desde la ermita Santa Bárbara.

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Vista aérea general del montículo Santa Bárbara.En esta foto se aprecia la notable altura del emplazamiento del castillo

respecto al pueblo que aparece a la derecha. Es impresionante la insalvablependiente del escarpe occidental sobre el valle del Araxes.

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Mikel Ramos Agirre

GORRITI en la historia.Desde los documentos escritos y los datos arqueológicos

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NOTICIAS HISTÓRICAS (Antecedentes de la excavación)

El emplazamientoEl emplazamiento exacto del casti-

llo de Gorriti había sido objeto de al-gunas discusiones sin que se supiese aciencia cierta cuál era. La hipótesis másfiable lo situaba en la ermita de SantaBárbara, emplazada en un empinadomonte al Oeste del pueblo. La altituddel mismo es de 853 m. sobre el niveldel mar. Desde ahí se domina el pueblode Gorriti y el paso hacia el valle delLarraun, por el Norte, en tanto quehacia el Sur controla el valle de Araiz(cuya altitud se sitúa en torno a los 200m.s.n.m.).

En la vecindad de esta ermita se apre-cian numerosos restos de construccio-nes hechas en piedra y en regular esta-do de conservación. La interpretacióndada a estas ruinas es doble: se trataríapor un lado de los restos del castillomedieval de Gorriti, y por otro perte-necerían a obras de fortificación de laGuerra de la Convención de fines del s.XVIII.

La historiaDurante el reinado de Sancho el

Fuerte se estableció la sede de una «te-nencia» en Gorriti. No se sabe si su sedeestaba en el pueblo o en el lugar dondemás tarde se levantaría el castillo, peroya aparece en los documentos desde elaño 1208, con García Espinal como«tenente».

Desde entonces se suceden las noti-cias sobre el castillo en las que se nosinforma de los alcaides que estuvierona su cargo, de las reparaciones y mejo-ras efectuadas, de los aprovisionamien-tos dispuestos, etc. Las noticias dismi-

nuyen con el final del s. XV, hasta des-aparecer. Se desconoce cual fue el finaldel castillo aunque se ha propuesto quehabría sido derribado en 1516 dentrodel programa de demoliciones ordena-do por el cardenal Cisneros.

Pérdida y recuperación del castilloEl castillo de Gorriti cobró cierta

fama en 1321. La fortaleza fue tomadapor los guipuzcoanos (pudieron ser gen-tes de los Lazcano) a principios de sep-tiembre, al parecer sin demasiada resis-tencia por parte de la guarnición.

Hacia el 10 de septiembre partió deLecumberri hacia la «uest del castyeillode Gorriti» la tropa formada por ordende Ponce de Morentain, gobernador delReino de Navarra y en la que participa-ban los merinos de las Montañas y deEstella, Juan López de Urroz y Dru deSaint Pol.1

La expedición de recuperación duróen total cinco días, incluido el «setio deldicho castieyllo». El castillo se recupe-ró.

La batalla de BeotibarLa tropa de los merinos (2 merinos,

19 hombres de a caballo y 215 hom-bres de a pie) emprendió una expedi-ción punitiva en tierras castellanas. Trastomar Berastegui, el sábado 19 de sep-tiembre fueron atacados en el desfila-dero de Beotibar por tropas guipuzcoa-nas (dirigidas al parecer por Gil Lópezde Oñaz). En esta acción, llamada la«fazienda», murieron ambos merinos yun número no determinado de comba-tientes que nosotros calculamos en tor-no a 11 hombres de a caballo y unos 30

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hombres de a pie. El resto regresó a tie-rras navarras.2

GORRITI en la historia

1 . Los efectivos movilizados compren-dían los 2 merinos antedichos, 6 ca-balleros, 19 hombres de a caballo y435 hombres de a pie: Archivo Ge-neral de Navarra, Registros deComptos n. 20 (1321), f. 82-84 y131.

2 . Las fuentes consultadas (ver nota 1)señalan el coste de los arneses, las ca-ballerías (caballos, acémilas y mulas),las vituallas y otros objetos diversosperdidos en este combate. Nada semenciona sobre la muerte de perso-najes ilustres como el GobernadorPonce de Morentain, el alférez delReino, Martín de Aibar y otros. Ta-les muertes serían una noticia posi-blemente falsa generada tiempo des-

Las tierras de Gorriti fueron tomadasen la Campaña de 1794 y el año si-guiente los franceses lanzaron el ataquecontra Pamplona desde este territorio.Consta la existencia en otros lugares delconcejo de residuos de ese aconteci-miento bélico (trincheras, etc.).4

pués del incidente de Beotibar paradar mayor alcance y valor a sus resul-tados.

3 . Hoy día aún existe en la localidaduna casa denominada Tabla, nombreque recibían los puestos aduanerosnavarros, casa situada junto al anti-guo camino real a Castilla: A. FLO-RISTÁN IMIZCOZ, Historia deNavarra III. Pervivencia y renacimien-to: 1521-1808, Pamplona, 194, p.101-108.

4 . OSLÉ GUERENDIAIN, Eduardo,«La Guerra de la Convención en Na-varra», en El Ejército y Navarra. Unavisión retrospectiva a tres siglos de vidamilitar en Navarra, Pamplona, 1996,p. 41-67.

Notas

Tenencia. Zona situada alrededor deuna fortificación desde la que se

controla el territorio y las personas.

Guerra de la ConvenciónSe conoce con este nombre a laguerra (1793-1796) contra lainvasión del ejército francés al

mando de la Convención,Asamblea formada tras la

Revolución Francesa.En el s. XVIII

Volvieron los enfrentamientos al lu-gar, con la Guerra de la Convención.

La función del castilloEl cometido principal de esta forta-

leza era:

- Por una parte, defender estas tierrasfronterizas de las incursiones de losguipuzcoanos que, capitaneados porlos señores de la zona, robaban gana-dos en territorio navarro; además decontrolar las rutas de comunicacióncon Gipuzkoa.

- Por otra parte, su función debió sertambién la protección de uno de lospuestos de peaje del reino en la fron-tera con Castilla, instalado en la villade Gorriti y en uso hasta 1812.3

[ 24 ]

El cerro de Santa Bárbara desde el Este. En primer plano, Gorriti.


[ 25 ]

Distintas perspectivasdel monte Santa Bárbara.


Reconstrucción idealdel castillo de Gorriti.

Se quiere representar el carácterroquero del castillo con el

entorno desprovisto devegetación, con solo algunos

árboles que formarían unpaisaje adehesado. Como

contraste véase el bosquete dehayas que actualmente cubre el

cono del monte hasta casiocultar la ermita.

Por razones defensivasel entorno de los castillos

solía estar desprovistode arbolado.

[ 26 ]

LOS DATOS ARQUEOLÓGICOS

Las intervenciones arqueológicas enel Castillo de Gorriti se han desarrolla-do durante los veranos de 2001 y de2002 por encargo del Concejo de Go-rriti y a iniciativa de D. Luis Zavala Fer-nández de Heredia.

El proyecto de excavación y su eje-cución estuvieron a cargo del Gabinetede Arqueología e Historia NAVARK S.L.,bajo la dirección de Mikel Ramos Agui-rre, arqueólogo.

Las intervenciones arqueológicascontaron con un equipo de tres técni-cos arqueólogos, Naiara ZubillagaOzaita (2001 y 2002), José Miguel Le-garda Sembroiz (2001 y 2002) y Móni-ca Casas Lerchundi (2002), auxiliadospor estudiantes de arqueología en prác-ticas.5 Además colaboraron varios vo-luntarios que prestaron su apoyo en dis-tintas ocasiones.

La evaluación arqueológica

Gorriti y el monte Santa Bárbara, en cuya cumbre se alzaba el castillo.


Los resultados de la evaluación estratigráfica han permitidoacercarse a la historia del castillo de Gorriti de una maneramuy importante.

[ 27 ]

ObjetivosLa evaluación arqueológica tenía

unos objetivos definidos:

1. El primero era el de confirmar la exis-tencia de un castillo en el citado em-plazamiento de la ermita de SantaBárbara.

La información aportada por lasfuentes escritas habla de un castilloen Gorriti, pero hasta el momentode esta intervención no se conocía suemplazamiento. Se barajaban diver-sas hipótesis aparte de ésta, como lade su ubicación en el lugar donde seencuentra actualmente la iglesia delpueblo, pero nunca se había proce-dido a unas labores de excavación queconfirmasen o refutasen dichas hipó-tesis.6

2. El segundo, una vez alcanzado el pri-mero, era obtener la mayor cantidadde información posible sobre la es-tructura y distribución del castillo,

Restos de los muros delcastillo entre la vegetación del

monte y bajo la ermita.

La ermita de SantaBárbara alzada sobre los

restos del castillo,hoy asoma entre el

hayedo.


levantar el plano exacto y detalladode la fortaleza y hacer un estudio delestado de conservación de las ruinas.

[ 28 ]

3. Otros propósitos, relacionados conlos materiales y la estratigrafía que seobtendrían durante la excavación,eran los de intentar establecer unacronología del castillo, su evoluciónen el tiempo, y en otro orden de co-sas, las actividades que se realizaríanentre sus muros y su distribución enel mismo.

es el estratigráfico, buscando ampliar lainformación que sobre el mismo nosaportan los textos históricos.

Para alcanzar ese objetivo se planteóuna estrategia de trabajo consistente enla excavación de catas de sondeo distri-buidas en toda el área para obtener elmáximo de información disponible.

En total se han excavado unos 120m2 repartidos en 7 catas de sondeo, dedimensiones variables, de acuerdo alespacio disponible en cada uno de lospuntos escogidos.7

Distintos tramos de las defensas del castillo, descubiertos durante lasintervenciones arqueológicas.


En resumen, se trataba de obtenerel máximo de información sobre el cas-tillo, su cronología y su actividad, apo-yándonos para ello en un método ar-queológico plenamente científico como

[ 29 ]

La planta de la fortaleza

El conjunto tiene aspecto triangular:

- en el vértice más alto, se sitúa la ermita;

- en el vértice occidental hay un espaciocircular;

- en el vértice meridional, hay un espa-cio un poco más alto;

- al final del cerro, hay una pequeña su-perficie rectangular.

Sus dimensiones, excluida el área delfoso, son 52,5 m. de longitud (Eje N-S) por 36,25 m. (Eje E-O), lo cual dauna superficie aproximada de 1.900 m2.

Fases posteriores del estudio permitiránajustar estas cifras.

Recintos. Se distinguen al menos tresrecintos, dispuestos a una distancia en-tre ellos de entre tres y cuatro metros,que forman terrazas sucesivas.

La base rocosa. Se aprovecha para ladefensa la propia roca natural, muy es-carpada en algunos puntos (sobre todoen el lado Oeste), en ocasiones acondi-cionada especialmente con esa finalidad.En el lado Sur la peña está claramentetrabajada para crear una pared casi ver-tical que sirva de defensa.

Foso. Un último elemento de defen-sa constatado es un foso, labrado en laroca, en el lado Noroeste, el que dispo-ne de relativamente menor protecciónnatural. Su anchura ronda los 5 m. y suprofundidad actual supera los 2 m. (enorigen sería más profundo, suponemos)

Acceso. Queda por localizar la víaantigua de acceso al castillo (la actual serealizó hace escasos años). En el ladoSudeste se aprecian labras en la roca atra-

Finalizada la excavación todas las catas fueroncubiertas de nuevo. Se colocó una malla plásticasobre las últimas unidades estratigráficas excavadasy encima se acumularon las piedras y la tierra ex-traída de la excavación. De esta manera los restosquedaron protegidos y delimitados para futurasactuaciones arqueológicas.


Restos de la base de laarquitectura del castillo.

Ha de tenerse en cuenta que lashipótesis elaboradas tras estaevaluación habrán de corroborarseo negarse en el futuro, trasintervenciones arqueológicasextensas y tras el análisis minuciosode los restos materiales y de ladocumentación de archivo.

[ 30 ]


vesadas por un sendero, que parece serel que se utilizaba antes de realizar elactual camino para acceder al cogote yque podría ser residuo de aquel cami-no.

Muros. La exploración de los mu-ros (mediante excavación y retirada par-cial de vegetación en algunos puntos)no ha podido completarse.

Plano-croquis. La parte realizada deesta investigación ha permitido com-probar diversos datos sobre la planta delcastillo, plasmados en un plano-croquis,de entre los cuales los más significati-vos son los siguientes:

• Los muros apoyan directamente so-bre la roca, a la que se adaptan cui-dadosamente.

• En el lado oriental sólo había dos ni-veles de muralla.

• En el lado occidental existían tres ni-veles.

• El tercer círculo del lado oriental esuna construcción moderna hechapara crear un camino más sencillo deacceso a la ermita por el costadooriental y luego desde el Sur.

• De acuerdo a esto en el castillo habríados círculos,

- uno superior que albergaría la torremayor y las dependencias principa-les (aljibe, palacio y una de las ca-sas)

- y uno inferior donde se situarían al-gunas dependencias auxiliares y losespacios destinados a la defensa y ala circulación.

• El acceso al castillo debió efectuarsepor la parte Norte, donde se apreciantres líneas de muros; entre la líneamás baja y la intermedia discurre elcamino de subida.

• En la parte occidental el muro inferiorse une al intermedio, formando unpatio cerrado por donde tuvo que en-contrarse la segunda puerta de acce-so al castillo.

• En la parte meridional del recinto selevantaba una torre de base circular,que dominaba una pequeña platafor-ma rocosa de uso aún desconocido.

• En la zona Noreste, tras la ermita pudohaber estado colocada la torre ma-yor, y su planta sería cuadrada conuna esquina circular.

• La separación y el desnivel entre mu-ros sólo se ha podido ver en un únicopunto por lo que no puede extrapo-larse. Las distancias entre muros os-cilan entre 3 y 4 m., en tanto que losdesniveles entre cimentaciones varían,rondando por lo general en torno alos 2 m.

• El foso no se ha excavado ni limpia-do, de manera que no hay más preci-siones sobre su aspecto original.

Materiales y modo constructivo:La primera parte de esta evaluación

es conocer cómo se construyó el casti-llo.

• La construcción se ha hecho con cali-za de la zona, cortada en lajas finas.

• Las piedras se colocaron sobre unacapa muy fina de argamasa.

• No se aprecian trabajos de labra o depreparación de la sillería.

• Se ha construido a «tres hojas», es de-cir:

- dos caras exteriores en hiladas ten-dentes a la regularidad,

- el hueco entre ambas relleno de pie-dra mas pecunia, más o menos or-ganizada en hiladas regulares.

[ 31 ]


Notas

5 . Se trata de Patricia Alzorriz Romo,Bernardo Esparza Estarriaga MaríaEtayo Irurzun y María Garín Pago-la, Amaia Goienetxe Labaien, RaquelPoveda Lasheras y Carlos Zuza Astiz.

6 . Sin embargo, Isaac López Mendizá-bal ya había propuesto en 1956 queel castillo se encontraba en el empla-zamiento de la ermita de Santa Bár-bara: LÓPEZ MENDIZÁBAL,Isaac, «Castillos medioevales en Gui-púzcoa. Año 1200», en Homenaje a

D. Joaquín Mendizábal Gortazar.Miscelánea de Estudios, San Sebas-tián, 1956, p. 271-282.

7 . Se utilizó el Método de Registro Es-tratigráfico por Contexto Simple. Todala intervención quedó documentadacon fotografías y con dibujos. La ex-cavación se realizó exclusivamentecon medios manuales. Los materia-les se trataron de acuerdo al FindsProcedures. Manual del Museo de Lon-dres.

Maqueta de la reconstrucción del castillo de Xabier.Este castillo puede ofrecer algún paralelismo que nos permita imaginar el castillo de

Gorriti aunque éste fuese de dimensiones muchos menores y menos complejoen su estructura y en otros elementos.

Imagen tomada del libro «Castillo de Xavier» de la editorial Escudo de Oro.El castillo de Xabier está actualmente reconstruido según esta maqueta.

Lo más notable de este castillo es su «torraza», una de las torresmás antiguas y notables de Navarra.

[ 32 ]

Croquis del castillo de Gorriticon la situación de las catas arqueológicas de evaluación.


Areso

GorritiAralarBalerdiAraiz

➞➞

➞

[ 33 ]

Croquis de la planta del castillo de Gorriti.


Areso

GorritiAralarBalerdiAraiz

➞

➞➞

[ 34 ]


Vista aérea parcialdel monteSanta Bárbara.La ermita nospermite establecer elemplazamientodel castillo.(Vista occidental).

Perspectiva oriental.Parte Este del castillo, lado quemira hacia al valle de Areso.

[ 35 ]


Vista aérea general del montede Santa Bárbara (Vista occidental).

Gran barranco sobreel valle del río Araxes

y valle de Araiz

Perspectiva occidental.Lado Este del castillo.

Gran barranco sobre elvalle del río Araxes y

valle de Araiz

Recreación del castillo de Gorritien la Edad Media

[ 36 ]

Se distinguen tres recintos que for-man tres terrazas sucesivas sobre la rocanatural, muy escarpada en algunos pun-tos (sobre todo en el lado occidental) yacondicionada especialmente con esafinalidad. En el lado Sur la peña estáclaramente trabajada para crear unapared casi vertical que sirva de defensa.

La terraza superior albergaría la to-rre mayor y el aljibe.

La terraza mediana contendría estan-cias varias y la torre de Sugar.

LA ESTRUCTURA DEL CASTILLO

La terraza inferior (sólo en el ladoOeste) serviría para acceder al castillodesde la puerta emplazada en el ladoNorte.

Acceso. Sobre la vía antigua de ac-ceso al castillo y según informacionesobtenidas en el propio Gorriti y la ob-servación de la cartografía, parece quehay un posible trazado, que subiría casirecto desde un desvío de caminos situa-do a poco más de un kilómetro del pue-blo. Es una hipótesis que habrá que es-tudiar detalladamente antes de darla porválida.

Basamento y materiales de construcción

Castillo roquero. El castillo de Go-rriti era un castillo roquero construidoaprovechando los afloramientos de rocaque servía de cantera, de cimiento y deartificio defensivo. La peña sirve de can-tera para la construcción pues de ella seextraen los materiales necesarios. En elinterior del recinto la roca también estáadecuada manualmente a las necesida-des de los habitantes de la fortaleza.

La labra de la roca en algunas zonas,así como la práctica inexistencia de sue-los entre los restos del castillo, nos in-dica que en su construcción se adapta-ron al terreno, moldeando la roca enunos casos y elevando los suelos enotros, para evitar la trabajosa tarea derebajar en gran medida la roca. Los sue-los se sobreelevarían de dos formas: conrellenos para igualar el terreno (esta esla única opción localizada hasta ahora),o con estructuras de madera. También

podría darse una combinación de am-bas soluciones según los casos.

La roca también se trabajaba paraapoyar las estructuras de madera. Al serun tanto blanda, algunas partes que pa-recen trabajadas presentan dudas, ya quela erosión ha podido desgastar las labraso dibujar formas que se le asemejen. Noobstante, se han encontrado ejemplosclaros de la apertura de agujeros en laroca de agujeros para sostener un poste.

Construcciones de piedra. Los mu-ros y paredes encontrados están levanta-dos con la mediocre piedra local, prácti-camente sin labrar, en lajas de medianotamaño unidas con cal. No son construc-ciones de gran calidad, si bien parecensólidas.

Sobre esos muros se levantarían losalzados a base de vigas y tablas de made-ra.


Recintos y terrazas

[ 37 ]

Construcciones de madera. Los do-cumentos hablan de construcciones líg-neas cuya armazón era de haya y laspartes externas de roble, seguramentedebido a las diferentes calidades deambas maderas (el haya se estropea a laintemperie con la humedad).

Estas construcciones estuvieron ilu-minadas mediante ventanas al parecercerradas por postigos de madera, todavez que se han recogido restos de bisa-gras y otros elementos de hierro simila-res.

Sería por tanto un castillo con unaparte importante de su construcción enmadera. Esta información se ha vistorefrendada por la gran cantidad de cla-vos aparecidos. Esta cantidad sería fru-to del abandono del castillo y el colap-so de las estructuras lígneas. Una vezpodridas sólo quedarían los clavos y porello aparecen casi en superficie.

Elementos típicos del castillo

otra menor llamada Sugar Torr; y pare-ce que el portal de entrada tenía formade torre.

La torre mayor, cuyos restos cree-mos haber identificado en la parte tra-sera de la ermita, contaba con al menostres estancias, una de ellas en la zonaalta y las otras dos suponemos que enotros tantos pisos. Toda la construcciónera de piedra y remataba en almenas depiedra y sobre ellas un tejado de made-ra (con canales para llevar agua al aljibe(que estaría cerca, suponemos). El ac-ceso a las cámaras de la torre se hacíamediante escaleras de madera (una deellas medía 16 codos, unos 8 m.). Estatorre se recreció en 6 codos (unos 3 m.).

La excavación sólo ha permitido re-cuperar lo que creemos es su planta. Estasería al exterior en tres de sus lados ex-cepto la esquina Nordeste, que era re-dondeada. Al interior tenía planta cir-cular.

La torre menor era la llamada Su-gar Torr. A manera de hipótesis de tra-bajo hemos identificado ésta con la to-rre circular descubierta el año 2002 de-bido a su orientación, hacia el Aralar,lugar de habitación de Sugar, la serpien-te mitológica que según la tradición vi-vía en el monte Balerdi. Esta sería la no-ticia más antigua sobre este ser mitoló-gico.

La tercera torre, o al menos algo pa-recido, sería lo que los documentos de-nominan portal de entrada. Esta entra-da se adosaba al muro del castillo, teníados puertas de madera (creando entreambas un vestíbulo) y sobre ella habíauna habitación cuyo muro trasero y sutejado eran de madera.

Arqueológicamente está por descu-brir, pero parece que estaría colocada en


En esta lectura de los datosdisponibles vamos a apoyarnos enlos textos medievales y los restosdescubiertos en la excavación.

El castillo de Gorriti, como cualquiercastillo de la época, contaba con unaserie de elementos típicos: muros exte-riores (en varios niveles), torre mayor,torres menores, y casas, almacenes («pa-lacios»).

l TorresEl castillo de Gorriti contaba, según

la documentación medieval conserva-da, con tres torres: una Torre mayor;

[ 38 ]

el lado Norte, en el tercer nivel de mu-ralla. En este punto se aprecian dos lí-neas de muros entre las que discurre elcamino de acceso que podrían formarparte de esa torre.

l EntradasLos documentos hablan de una pri-

mera entrada al castillo, de donde po-demos deducir que existían dos. Aúnno se sabe donde estaba la segunda peropuede que se encontrase en el lado Oes-te, siguiendo el camino de acceso desdeel emplazamiento posible de la primerapuerta.

dera independientes. De momento sehace difícil pensar en su localizacióndados los materiales en que fueron cons-truidas.

«El albañil usando susherramientas, levanta casasde piedra, castillos, torres, ytoda clase de edificaciones».

«El que hace ladrillos, cueceen hornos, lisos ladrillos

y tejas de arcilla».


Ver documentos3º y 4º, pág. 71.

l GaritasFinalmente las fuentes hablan de la

construcción de dos «gaytas» (espaciosde guardia y vigilancia), de planta cua-drada, hechas en madera, con tejado acuatro aguas, canales para recoger elagua y con garitas (¿ventanas, andamioso torteas?) abiertas en el tejado. No seha localizado nada que pueda ser rela-cionado de momento con estas estruc-turas. Tampoco se indica si eran cons-trucciones exentas apoyadas en la mu-ralla o si eran el remate de las torres oeran construcciones turriformes de ma-

l Muros de cortinaEl castillo contaba con varias líneas

de muros defensivos.

Los textos indican que miraban ha-cia Gorriti, Araiz y Guipúzcoa, e inclu-so hacia el Aralar, pues uno se llama elmuro de Sugar Etxea, es decir el que dabahacia la «Casa de Sugar» de la que he-mos hablado más arriba.

A lo largo de los años se fueron re-parando distintos tramos de la cortina,pero en el estado de las excavaciones espronto para distinguir fases constructi-vas.

Material. Los muros y paredes en-contrados estaban levantados con la pie-dra local, sin labrar, en lajas de media-no tamaño unidas con cal. No son cons-trucciones de gran calidad, si bien pa-recen sólidas. Se han recogido algunosfragmentos de piedra arenisca de bue-na calidad y bien tallada, pero no se sabea qué estructuras pertenecerían.

Altura. Sobre su altura poco dicenlas fuentes. El único dato claro es una

[ 39 ]

reparación en el muro junto a la puertade entrada que tenía un cimiento de de2 m. y una altura de 10 brazas (unos16,7 m.). Los muros remataban en al-menas de piedra.

Grosor. Los muros no eran especial-mente gruesos (en torno a 1 m., aproxi-madamente). Sospechamos que debi-do a la estrechez de los muros el paso deronda iría volado hacia el interior, for-mado por planchas de madera sosteni-das en ménsulas y vigas.

vez identificada la torre será más fácilhallarlo.

Las casas interiores. Una de las ca-sas interiores fue reconstruida en ma-dera totalmente en 1417 (es decir, exis-tiría anteriormente pero su estado seríamuy malo). Era cuadrada, de 12 codospor 12 codos (6 por 6 m.) y tenía habi-taciones en su interior («en basquenz»llamadas guelguas = gelas). Esta casa seidentificó en la campaña de 2001.

El palacio (aquí con el probable sig-nificado de almacén) estaba adosado auno de los muros del castillo pues sereconstruyó con paredes de madera entres lados. Es posible que este edificiose encontrase en la zona Oeste del re-cinto, apoyado en el muro del recintosuperior.

La bodega. El castillo contaba asi-mismo con una bodega (en la que sealmacenaba mosto en 1454) y cuyo em-plazamiento no se ha detectado.

Elementos constructivos. Las habi-taciones tenían ventanas y puertas quese accionaban con piezas metálicas, delas que hemos recogido varios ejempla-res.

Las divisiones internas de las habita-ciones y dependencias del castillo esta-

«El carpintero edificacasas, molinos, puentes,barcos, almadías,almacenes».

«El ebanista hace muebles,arcas, guardarropas,mesas, camas, etc».


Ver documentos1º y 5º pág 70.

l Interior del recintoLa información disponible nos in-

dica la existencia en el castillo de un al-jibe, de una casa y de un palacio (quepodemos entender como almacén) y deuna bodega, además de las habitacio-nes de las torres, claro está.

El aljibe estuvo construido cerca dela torre mayor pues ésta contaba concanales que llevaban el agua del tejadoa este depósito. Su construcción debíaser en piedra, seguramente abovedado,cercado por una pared de madera y conun doble tejado de madera. Esta cubier-ta tenía a su vez canales para conducirel agua a su interior. La excavación aúnno ha dado con el depósito pero una

[ 40 ]


LA GUARNICIÓN DEL CASTILLO

Los documentos que aportan datossobre la guarnición de la fortaleza sonmuy escasos. Sólo tenemos, por el mo-mento, datos sueltos:

- en 1321 el merino Pedro Arnaldo deUrtubia sostenía 40 hombres en lafortaleza,

- en 1429 había en el lugar 50 balleste-ros y lanceros, al cargo de su guarda yla de la torre de Eraso.

- un texto de 1453 menciona un con-tingente de 6 lanceros a pie.

Caso aparte es el número de tropasque estaban en el castillo el año 1321en campaña contra los guipuzcoanos,más de 100 hombres; estas son circuns-tancias excepcionales que no serían lanorma.

Miniatura medieval que representaescenas de trabajos similares a los que

hoy se practican.

rían hechas en madera y entramado deramas seguramente, o así puede dedu-cirse de los restos de un tabique detec-tados bajo el suelo de la ermita.

El único pavimento del castillo loca-lizado, el de la casa rehecha en 1417,estaba elaborado a base de mortero decal con piedra menuda, un poco basto.

Las techumbres, según la documen-tación, se hacían a base de tablas demadera. La mayor parte de las tejas re-cuperadas parecen corresponder a su-cesivos tejados de la ermita, excepto enla vecindad de la torre circular, dondehan aparecido tejas, muestra de que esteedificio pudo tener tejado de cerámica.

[ 41 ]


La emoción del hallazgoEl descubrimiento de un resto arqueológico produce en elarqueólogo que lo encuentra y luego en quien lo contempla laemoción de todo hallazgo, y la fascinación del misterio de lahistoria que ese objeto encierra; historia que desconocemos y queintentaremos descubrir.

Las interrogantes de un fragmentoLos restos arqueológicos, cualquier parte que encontramos de unobjeto, nos lleva a pensar en el objeto entero, en el servicio quehacía al que lo usaba, y en las razones de por qué se encuentra eneste lugar, en la historia del ir y venir del objeto y hasta en elaprecio que podía sentir su dueño por ese objeto que ahoraencontramos deteriorado o roto.

El fragmento de un objeto nos remite a la integridad del objeto ya su función, al usuario, a su mundo mental, y a la historia deambos: del objeto y de su dueño.

LOS OBJETOS ENCONTRADOS

[ 42 ]

UTILLAJE Y VAJILLA

Pocos elementos se han recogido queindiquen qué objetos acompañaban lavida de la guarnición. Con los datosobtenidos podemos ofrecer poco másque los siguientes apuntes.

Útiles domésticos. En la mesa y co-cina empleaban piezas cerámicas, de lasque hemos encontrado hasta el momen-to fragmentos de jarras y ollas, funda-mentalmente. No puede negarse la po-sibilidad del empleo de vajilla de ma-dera, uso atestiguado por las fuentes do-cumentales.

Para comer no sabemos qué cubier-tos utilizarían pero se ha encontradoparte de un cuchillo, al que se le daríaese uso, entre otros.

Instrumentos de trabajo. En el cas-tillo se debían practicar las reparacio-nes más necesarias sin contar con arte-sanos profesionales pues se han encon-trado diversas herramientas para oficiosdiversos: Así, por ejemplo, han apare-cido algunas piezas para el trabajo de lamadera, en hierro, o una punta de cuer-na de ciervo trabajada como lezna, parauso de los zapateros.

Elementos de ocio. Este trabajo ar-tesanal se dedicaba también a una acti-vidad peculiar. Se han recogido nume-rosos fragmentos de hueso trabajadospara producir dados de juego. Menosdados ya terminados han aparecido pie-zas en todas las fases del proceso de pro-ducción. Probablemente la vida de laguarnición resultase aburrida ... aunqueno ha aparecido ningún dado comple-to todavía.

Piezas de adorno. Los hombres dela guarnición adornaban sus vestiduras

con apliques de bronce sobredorados(por ejemplo una pequeña placa cala-da) y con hebillas de cinturón doradasy esmaltadas. No sólo decoraban susropas sino también otras posesionescomo muebles, algunos de los cuales seremacharon con clavos decorados conemblemas heráldicos (la esportilla de losSarasa, por ejemplo8).

Herrajes de mobiliario. La excava-ción ha descubierto algunos herrajesprocedentes de los diversos edificios delconjunto: bisagras, cerrajas, un tirador,etc., pertenecientes a puertas o venta-nas y servirían para abrirlas y cerrarlas.


Nota8 . Lope Gil de Sarasa participó en la

campaña de recuperación del casti-llo en 1321. Posiblemente estos re-maches perteneciesen a algún cofretraído al castillo y luego abandona-do.

«El zapatero no solo fabricazapatos, botas y zapatillas, sinotambién hace mercancías comocajas y agarradores de ballestas».

[ 43 ]

«El alfarero pone la arcilla sobresu rueda y la maneja con los pies.Confecciona jarras, ollas, azulejos

y los pone al fuego».

Parte del asa de un cántaro decerámica parcialmente vidriada.

En la mesa y cocina empleabanpiezas cerámicas,

de las que se han encontradofragmentos de jarras y ollas.

Fragmento de olla de cocina,de cerámica.

Pieza de cerámica horadada,de uso desconocido.


[ 44 ]


Arquero en actitudde disparo.

Punta de lanzade hierro forjado.

ARMAMENTO

Armas blancasEn la excavación se han recogido

hasta un total de 23 puntas de flecha, unapunta de lanza y una espada de un solofilo. Todo este material es de hierro.

Las puntas de flecha son de dos tipos:

- Unas, las más abundantes, presentanpunta alargada de sección cuadraday enmangue de sección circular.

- Otras tienen la punta formada por dospirámides unidas en la base y enman-gue circular. Todos los paralelos con-sultados señalan que el uso de estaspuntas era el de armar flechas de ba-llesta. De ello puede deducirse queen la guarnición había ballesteros.

La punta de lanza es fragmentaria,pues le falta la punta. Es alargada y es-trecha, con nervio central y enmanguetubular. Las puntas de lanza presentanuna variedad tipológica amplia en laEdad Media de manera que no se pue-de saber si corresponde a lanza de hom-bre de armas a caballo o de lancero apie. Dada la topografía del emplaza-miento puede pensarse que correspon-día a este último tipo de soldado.

[ 45 ]

Puntas de hierro forjado paraflechas de ballesta encontradasen la excavación del castillo.

Ballesteros


«El ballestero utilizacuerdas muy resistentes yarcos de asta o acero».

Las puntas de flechaque se ven en el

detalle del carcaj sonmuy similares a las

halladas en elcastillo de Gorriti.

Había diversos sistemas de tensar el arco de laballesta. Las más evolucionadas tenían artificios

mecánicos. Otras más sencillas exigían mayoresfuerzo del ballestero como en la modalidad de

ballesta aquí representada.

[ 46 ]

Espada de un solo filo.

[ 47 ]

Proyectiles deplomo paraculebrina.

Otro tipo de punta de flecha de ballesta.

[ 48 ]


«El que hace culatas de rifles,monta las barras de rifles de hierroen culatas artísticamente trabajadascon incrustaciones de marfil. Así loshombres honestos se pueden defender

de los ladrones».

«El que hace espuelas, las fabrica deacero y hierro. Las hace más baratas

para los granjeros».

Armas de fuegoSe encontraron 11 bolas esféricas de plomo y un

cartucho de fusil del s. XIX.

Las bolas de plomo plantean un interrogante inte-resante. Tienen un calibre de 14 ó 14,5 mm. En prin-cipio se pensó que correspondiesen a épocas moder-nas (Guerra de la Convención, postas de caza ...) perolos calibres empleados no responden a esas dimensio-nes sino que se encuentran en torno a los 18 mm. Labibliografía manejada señala que ese tipo de balas apa-recen ya en el s. XV (se conservan cañones de mano oculebrinas del s. XV con calibres de 14 mm.), de ma-nera que podemos señalar que nos encontraríamos anteel primer testimonio arqueológico del uso de armas defuego medievales en Navarra.

Caballerías. El único dato sobre la presencia decaballos, y con ellos de hombres de armas a caballo, lodan los restos de herraduras recuperados en la excava-ción. Pero es un dato pequeño para afirmar nada máspor el momento.

[ 49 ]


«El que hace herramientas, fabricatenacillas, alicates, y otras herramientaspara torneros, carpinteros, barberos y

otros artesanos».

«El armero hace armaduras parahombres y caballos usándolas en guerras

o torneos».

«El fundidor de campanas hacetambién rifles y morteros».

«El que hace pistolas, las fabrica demodo excelente y las prueba antes devender evitando que se pueda herir

el comprador».

[ 50 ]

«El que hace clavos los fabrica de todasclases, hace tachuelas para los maestros de

obra, toneleros, zapateros y otrosartesanos».

Podemospensar queactividadescomo la decuchilleros oforjadores declavos pudieronexistir en elmismo Gorriti,no en planindustrial, sinopara elreducidoconsumo de lapoblación y delcastillo.En eldocumento 5ºpág. 72 senombra alherrero deBetelu.Y recordemosque hay unacasa actual queconserva elnombre deErrementeneaque se refiere acasa del quehace trabajosde herrería yotra llamadaArrotxa que serefiere al quehace tambiénutensiliosmetálicos comocencerros.

Distintos tipos de clavo.

PIEZAS METÁLICAS


[ 51 ]

«El afilador afila cuchillos, limas, armas,puñales, espadas y diferentes partes

de la armadura».

«El cuchillerohace cuchillos conmangos de marfil,

madera, y otrosmateriales. Hacelanzas, puñales,

espadas y vainas.Graba con

aguafuerte ylimpia puñales».

Fragmento de cuchillo o saga.


Sin dudala piedra deafilar eraimprescindibleno solo paraacabado ymantenimientode las armassino también aniveldoméstico.Cada casapodría disponerde esteinstrumentopara elafilado ymantenimientode los aperosagrícolas.

[ 52 ]

Fragmentosde una bisagra en hierro.


«El cerrajero hace cerraduras, llaves,pestillos, cadenas, cajas de hierro, rejas,veletas y muchos otros objetos de hierro».

[ 53 ]

Tirador en hierropara puerta u otro tipo de batiente.

Llave de hierro.

«El guadañero fabrica guadañas y hocesafiladas para segar y cosechar».


PIEZAS METÁLICAS

[ 54 ]

LA FERRERÍA

Escorias. Uno de los hallazgos másnumerosos y sorprendentes ha sido laescoria de hierro. Se han recogido va-rios kilos de este material, prácticamentetodo él casi en la superficie, bajo elmanto vegetal.

La explicación de su presencia en ellugar no está nada clara. La única hipó-tesis plausible es que en el lugar se hu-biese instalado una ferrería de las lla-madas «de aire» o aize-olak. Así lo prue-ba la total ausencia de un curso de aguaen la zona, imprescindible para las fe-rrerías de rueda o hidráulicas y las ca-racterísticas de las escorias de Gorriti,correspondientes al tipo producido pordichas ferrerías de aire.9

No se ha localizado todavía el em-plazamiento del horno donde se trata-ba el mineral de hierro que, a no dudar,se encontraría en las cercanías. Porqueestos hornos no necesitaban de grandes

Tríptico al óleo de Ricardo Baroja.


El dato arqueológico de las escoriasencontradas testimonian la existenciade una ferrería de montaña quesurtiría de hierro para la fabricaciónde algunos de los utensilios ahoraencontrados. Ello nos permite pensaren herreros que forjaban en la mismaárea de Gorriti.

Extracción de mineral.

«Aize ola»,horno de ferrería

de montaña.Dos ferrones

accionan con elpie los fuelles.

«Txondorra» para laobtención del carbón vegetal

para la «aize ola».

[ 55 ]

estructuras. Bastaba mineral de hierroy madera (para hacer carbón vegetal)en la vecindad y un horno hecho depiedras y arcilla, más unos fuelles ac-cionados con el pie. Este tipo de hornoperduró hasta el s. XV en que fue susti-tuido por las ferrerías junto a los ríos.

Hasta no disponer de más datos nopodrá decirse nada más. Respecto a sucronología y funciones, puede avanzar-se que estos restos de ferrería bien co-rresponderían a un horno para abaste-

Reconstrucciónde la indumentaria del ferrón.

Reconstrucción de ferrería de monte(aize ola o agorrola) en Legazpi.


Nota9 . E. LEGORBURU FAUS, La labran-

za del hierro en el País Vasco. Hornos,ruedas y otros ingenios, Bilbao, 2000,p. 48-50.

CalerasEn el documento 6º se habla de «hornadas de cal». Aunque no se conocehasta ahora la existencia de caleras, hornos para la obtención de cal, enGorriti, podemos suponer su existencia en los alrededores pues es unainstalación que aparece de forma abundante en el territorio y que solía serde propiedad comunal.

cimiento del castillo o bien a una ferre-ría instalada en el castillo tras su aban-dono, algo más probable. Por otra par-te, no parecen existir noticias de la exis-tencia de yacimientos de material férri-co en la zona.

Escorias.

[ 56 ]

Placa calada de cobre dorado.

«El que hacecinturones.Los fabrica de pielde diversos anchos,con calados ydibujos artísticos.También hacemoldes, marcas dehierro y grabasellos».

HEBILLA Y BROCHE

Este tipo de artesaníasestarían situadas en los

núcleos urbanos mayoresdonde encontrarían suclientela más cercana.


«El guarnicionero hacemonturas finas para lasdamas, sillas especiales paratorneos, sillas para granjerosy carteros».

[ 57 ]

Detalle del ceñidor.

«El orfebre hace sellos,sortijas, pendientes y joyas,

cadenas, collares,brazaletes, etc».

Figura deindumentariaantigua con

cinturaabrochada.


Hebilla de cinturón de bronce sobredoradoy decorada con esmaltes (perdidos).

[ 58 ]

Moneda de TeobaldoII de Navarra(1253-1270).Anverso y reverso(cara y cruz).Única monedahallada en laexcavación delcastillo.

MONEDAS Y RELIEVE DE ESCUDO


Moneda de los Condes de Angulema.

Estas monedas sebatían (se

estampaban) conmáquinas como ésta

de la ceca dePamplona.

[ 59 ]

Las cecas (casas en las quese fabricaba la moneda)

se encontraban en centrosurbanos importantes.

«El batidor de monedas imprimemonedas y sellos de todas clases con metalesapropiados, y estampados artísticamente».

Remache de mueble.Bronce sobredorado con las armas del

linaje Sarasa (una esportilla).Lope Gil de Sarasa participó en la

campaña de recuperación del castilloen 1321. Posiblemente estos remachesperteneciesen a algún cofre traído al

castillo y luego abandonado.Esta pieza estaría grabada con el

sistema manual que apareceen la viñeta.


[ 60 ]

OCIO Y VIDA SOCIAL

Jugando a los dados.Fragmento. George de La Tour. S. XVI

Aunque el cuadro representa las Negaciones de Pedro, relatadas enlos Evangelios, la escena de los soldados jugando a los dados tiene

valor de testimonio etnohistórico.


DadosSe han recogido numerosos fragmentos de hueso trabajados paraproducir dados de juego. Menos dados ya terminados, han apareci-do piezas en todas las fases del proceso de producción. Probable-mente la vida de la guarnición resultase aburrida... aunque no haaparecido ningún dado completo todavía.

Huesos trabajados enproceso de modelar

dados.

[ 61 ]


Jugando a los dados. George de La Tour. S. XVI.Podemos imaginar escenas similares en los retenes de guardia

en las noches del castillo.

Esta sección de Ocio y Vida social viene apoyada por el hallazgo de dados queevidencian una actividad de juego y ocio. Para ilustrarla traemos varios

grabados que representan todo un mundo social de la época. Son personajestípicos que, con pocas diferencias, han existido en todas las épocas hasta hoy

mismo, y que sin duda Gorriti, lugar de tránsito, vio pasar.Es de suponer que por el castillo pasarían juglares, contacuentos,

titiriteros, etc. para entretener el ocio de la guarnición.

«El bufón hace toda clasede ridiculeces paraentretener y ganarse lavida».

«El vendedor ambulantevende matracas, especias,azúcar, coñac, campanas,

espejos, cepillos, agujas,lazos de pelo, correas, gafas

y muchas cosas más».

[ 62 ]


«El pordiosero no pretende más queconseguir dinero aparentando ser

tonto. Practica la usura y vaacumulando su dinero privándose él

mismo de las cosas buenas».

«Los monjes hace mucho tiempofueron ermitaños y moradores del

campo y rezaban y ayunaban. Ahorano son muy espirituales».

«Los peregrinos son unamuchedumbre de perezosos mendigos

que cantan y vagan sin ningunavergüenza por el campo».

«El dentista saca los dientes malossin dolor, también vende aceites,

ungüentos y otras medicinas.Ungüentos para pulgas y piojos y

veneno para ratas».

[ 63 ]

CONCLUSIONES

La primera conclusión a la que hade llegarse es que los restos arqueológi-cos situados en la vecindad de la ermitade Santa Bárbara pertenecen a una for-tificación fechable en época medieval(s. XIII-XIV). Como consta la existen-cia en el lugar de Gorriti de un castilloya desde el s. XIII habrá de concluirseque estas ruinas corresponden al casti-llo medieval de Gorriti.

No se ha podido precisar la fecha enla que el castillo comenzó a construir-se, porque, como la mayor parte de lasfortalezas, estuvo en reparación cons-tante a lo largo de la historia., así comotampoco la del final de su existencia. Síse ha comprobado que el castillo debióabandonarse ya que no se ha detectadoningún testimonio que atestiguaría sudestrucción violenta, por ejemplo porel fuego, recurso lógico al tratarse de unaobra en su mayor parte de madera.

En tercer lugar ha de señalarse quela intervención arqueológica ha permi-tido aproximarnos a la organización deesta fortificación. Por un lado se ha rea-lizado un esbozo de su planta y por otrose han recuperado indicios sobre la or-ganización del espacio interior. Estosdatos (armas, utillaje, hornos, dados,etc.) son paralelos a los encontrados encastillos de época más o menos coetá-nea excavados en Guipúzcoa, en con-creto los de Aitzorrotz (Eskoriatza) yMendikute (Albistur).

• Descubrimiento de munición quemuy probablemente pertenezca aculebrinas de mano del s. XV.

• Descubrimiento de la presencia de unaferrería en la zona.

Otro resultado de la excavación esque se ha podido determinar la fechade construcción de la ermita de SantaBárbara, que se calcula debió sucederbien a finales del s. XVI, bien en loscomienzos del s. XVII. Tras su construc-ción se realizaron varias reformas en di-cha ermita, datadas en el s. XVIII y enel s. XX.

La intervención arqueológica permi-te conocer el desarrollo histórico suce-dido en el alto de Santa Bárbara:

1: Castillo de Gorriti (s. XIII-3º cuartos. XV).

2: Abandono del castillo y construcciónde la ferrería (¿s. XVI?).

3: Construcción de la ermita de SantaBárbara (principios del s. XVII).

Quedan una serie de cuestiones pen-dientes como:

• La planta completa del castillo, contodos sus paños, torres y puertas.

• Localizar fehacientemente las depen-dencias interiores: aljibe, palacio, etc.

• Cronología general del conjunto.

• Descubrimiento de la ferrería.

Como conclusión general podríadecirse que para llegar a conocer la his-toria del castillo deberá diseñarse unprograma de excavación arqueológica detodo el conjunto, unido a un proyectode conservación, consolidación y pues-ta en valor de las ruinas del castillo deGorriti.

Conclusiones

Dentro de estas podemos destacaralgunos aspectos más llamativos:

• Descubrimiento de una industria ósea:los dados de juego.

• Descubrimiento de remaches y ador-nos con emblemas heráldicos.

[ 64 ]


Catálogo del Archivo General deNavarra, Registros de Comptos, volu-men nº 54, folio 149 (13Vv):

«Por obras fechas (...):

Item por obras fechas en el castiey-llo de Gorriti de que no y auia logar doen cobierto podies yacer el alcayt seguntdeuia, es assaber, el suelo de la cambrade sobre el portal con tablas medianasde faya; fazer et cerrar con tablas de fayala sobredicta cambra toda al derredor;fazer vna puerta et dos finiestras en ladicta cmbra; reparar la escalera que su-ben a la dicta cambra; poner dos cabi-rones en el palatio et cubrir el dictopalatio con tablas de faya de nueuo se-gunt la cubierta de la cambra de sobreel portal que es a la entrada del castiey-llo; poner dos vigas de robre dentro enel palatio al muro porque es torcido entadentro; fazer las puertas del dicto pala-tio todas de nueuo con tablas de robre;cerrar los III costados del dicto palatiocon tablas de faya et sacar todas las agoasdel dicto palatio con canales fuera por-

que no entren las agoas al dicto palatio;entablar la cubierta del aljup con tablasde faya; cubrir sobre el entablamientoet redoblar la dicta cubierta con tablasde robre en la forma et manera de lacubierta de la cambra que es sobre elportal de la entrada del dicto castieyllo,enclauados con clauos de fierro; ponerIIII canales de robre porque las agoasvayan al dicto aljup; poner dos cabiro-nes/fol. 149 vº en la cubierta del dicto al-jup; poner vna viga para perfilla de par-tes de Ypuzcoa a la dicta cubierta; ce-rrar todo al derredor en los leguares quefazia mester con tablas de faya en claua-das con clauos de fierro; fazer una esca-la para la torr mayor de XVI cobdos derobre; fazer reparar dos cambras dentroen la torr; complir de vigas et de ca-brios et de tablas de faya de nueuo lassobredictas dos cambras; fazer vna es-cala para subir a la cambra susana; re-parar et cubrir la cubierta de la dictatorr et conplesçer la dicta cubierta contablas de robre; poner las canales de ladicta cubierta de la dicta torr todo alderredor tantas quoantas fazia mesteren la dicta cubierta porque bayan lasagoas al aljup, so precio taxado fechopor Pere d’Olayzm carpenetro de lasobras de la seynnoria con Martín Perizde Gorriti, carpentero, XI l., X s.»

DOCUMENTOS ESCRITOS

Los datos estratigráficos obtenidos durante la evaluaciónarqueológica deben ser contrastados con las informaciones

procedentes de los documentos escritos.

Reparaciones efectuadas endistintos lugares del castillo de

Gorriti.

1.

[ 65 ]



Por fazer dos gaytas en el castieyllode Gorriti con sus cambras et finiestrasal derredor que todas eran destruydasni auian tabla uieia nin nueua con con-dition que toda la madera sea de robreet toda la cubierta de robre et las tablasde dentro/fol. 142 vº de faya et que ayansus gaytas en los IIII cantos de las cu-biertas et que ayan VIII canales, es asaber en cada canto vna canal, so pre-cio taxado fecho con Martín Periz deYnça, morant en Gorriti, VIII L., V s.»

Catálogo del Archivo General deNavarra, Registros de Comptos, volu-men nº 71, folio 144 r. (13Vv):


Por reparar el castieyllo de Gorriti,es assaber por alçar la torr de piedra enseys cobdos sobre lo que antes hera etlas menas de suso et por XXXVI braçasde reparar et fazer los muros del cercodel dicho castieyllo, fecho todo so pre-cio tacxado por maestre Pierres Andreo,maçonero del seynnor rey et por el reçe-bidor con Johan Martiniz de Bethelupor IIIIxx. X libras.

Item, por reparar de fusta la cambraque es sobre los portales del dicho cas-



Por otras10 obras et reparationes fe-chas en el castieyllo de Gorriti de man-damiento del seynnor rey datum VIIIºdia de jullio anno LXXXIº, en el quoallcastieyllo fue caydo el muro de lospOrtales de fuera atenient a los dictosportales sobre los quoalles portales etmuro es vna cambra la quoall conue-nia ponçonar; por fazer III vigas en elmont para ponçonar la dicta cambraet por ponçonar aqueylla et por deffa-zer el dicto muro que es caydo et lim-piar aqueill, a Johan Ochoa, dicto As-teassu, compuesto con eill a vna part,LXX s.

A eill por fazer el dicto muro delcimiento el quoall muro es en anchoIII cobdos et meyo et en luengo et enalto X braças, compuesto con eill avnapart, por braça del dicto muro/fol. 140 vº

a fazer de piedra e de cal, eyll mesmofaziendo la calçina, por braça L s., quemontan las dictas X braças, XXV li-bras».

10. Interlineado


tieyllo et las tres cambras con la cubier-ta de la grant torr, vigas, tablas todas derobre, et las tres gaytas todas de nueuofeytas et las primeras puertas de la pri-mera entrada del dicho castieyllo, to-das de nueuo reparadas so precio tacxa-do con el dicho Johan Martiniz por losdichos maestre Pierre et reçebidor,XXIIII libras»

Resumen de los gastos de dosgaritas de madera.

Reparaciones en la torre ypuerta del castillo.

Reconstrucción de uno de lostramos del muro.

2.

3.

4.

[ 66 ]

Archivo General de Navarra, Regis-tros de Comptos, nº 321 (13MM),

Folio 325 vº:

«Expenssa por reparationes de cas-tieillos:

En el castieillo de Gorriti, MiguelLoppiz, seynnor de Erasso et alcayt deldicho castieillo el quoal es tenido etobligado fazer et reparar en el dichocastieillo de Gorriti et fazer de nuevode piedra et calçina el aljub et assi bienel muro que se tiene al dicho aljub, queestaua caydo, XV braças; et por fazerde nuevo de piedra et calçina en el muroteniendo a la casa nueva, quoatro braçasde paret; et por fazer en el muro de entala part de la villa de Gorriti de nuevoXV braças de paret; et por fazer de nue-vo en el muro que se clama Sugar Echeaquoatro braças de paret; et por fazer etreparar las menas en el muro enta la partde Arayz por todo el muro quoatrobraças de paret; et por fazer en el dichomuro de enta la part de la dicha villa deGorriti por todo el muro quoatro braçasde paret; et por fazer de nuevo en la torrmayor quoatro braças de paret; et porfazer para la sobredicha obra et repara-tion vna fornada de calçina de II (cien-tos) et L kaffices, fechas fazer las dichasobras et reparationes por el dicho Mi-guel Loppiz por razon que no auia nin-

Archivo General de Navarra, Regis-tros de Comptos, nº 321 (13MM),

Folio 282 recto:

«Expenssa por reparationes de cas-tiellos:

A Johan Martiniz d’Arriba, carpen-tero, el quoal, de mandamiento del di-cho procurador patrimonial, corto etfizo cortar et laurar en los montes de lacomarqua la fusta necesaria para fazerde nueuo en el castieillo de Gorriti vnacasa con su cambra et con su cubiertade XII cobdos en ancho et de XII co-bbdos en luengo con dos ataiados (¿?)de canbras dentro en eilla clamadas enbascuenz guelgas, con sus puertas; et laspartidas de la dicha expensa fecha a cau-sa del cortamiento de la dicha fusta es-criptas et contenidas por menudo enhun cartapel montan XV l., XV s.

Al dicho Johan Martiniz, carpente-ro, al quoal el dicho procurador patri-monial, por fazer de nueuo la dichtacasa en el dicto castieillo de Gorriti bienet deuidamente como pertenece de fus-ta, a bien vista de los maestros de lasobras del seynnor rey, dio por conposi-tiion et precio tacxado vltra las sobre-dictas XL l., XV s. del cortamiento dela sobredicta fusta que en la linea preçe-dent faze mention, la summa de L l. dedineros carlines prietos sin la clauationet sin el carreo de la dicta fusta, el quoaldicto carreo fizieron los de la comar-qua; et por esto aquí por fazer la dictacasa como dicto es las dictas L l.

Al dicto Johan Martiniz, carpente-ro, por la clauation que eill merco por

Reconstrucción de una casa en elinterior del recinto (año 1417).

Arreglos en los murosy aljibes del castillo.

su mano para la dicta obra de la dictacasa del dicto castieillo de Gorriti delferrero de Bethelu que montan las par-tidas de la dicta clauation, escriptas pormenudo en un cartapel, VIII l., I s., VIIId.»


5.

6.

[ 67 ]

guno que a tan razonable precio podies-se fazer las dichas obras et reparationescomo el dicho Miguel Loppiz, alcayt deldicho castieillo.

Por esto, en presençia de los seyn-nores maestros oydores de los comptosdel seynnor rey, el dicho procuradorpatrimonial dio a fazer las dichas obraset reparationes al dicho Miguel Loppizso precio tacxado de CXX £ de dineroscarlines prietos et VI kaffices de trigo,de los quoalles dichos VI kaffices de tri-go el dicho procurador patrimonial sedescarga de partes de suso en expensade trigo del dicho patrimonio so sem-blant titulo, et ultra los carreos de lamateria necessaria para la dicha obra etreparation, los quoalles deuen fazer losde la comarqua en cierta forma et ma-nera: por esto, aquí por fazer las dichasobras et reparationes como dicho es lasdichas CXX £»


BIBLIOGRAFÍA básica sobre Gorriti y su historia

Juan José MARTINENA RUIZ, Cas-tillos reales de Navarra (siglos XIII--XVI), Pamplona, 1994.

Iñigo MUGUETA MORENO, «Ac-ciones bélicas en Navarra: la fronte-ra de los malhechores (1321-1335)»,en Príncipe de Viana, 219, 2000, p.49-78.

José Luis ORELLA UNZUÉ, Gorritien la historia, (s.l.), 1998.

Luis Pedro PEÑA SANTIAGO, Nava-rra. De caminos, batallas y bandidos,San Sebastián, Txertoa, 1986, p.52-56 y 58-63.

[ 68 ]

«El carnicero vende carne de vacafresca, ternera, carnero, cerdo, cabezas y

patas de ternero, despojos y tripas».


LA ALIMENTACIÓN EN EL CASTILLO

Naiara Zubillaga Ozaita

El proceso de evaluación arqueológica enGorriti ha permitido recuperar datos sobre los

hábitos alimenticios de su guarnición.

Restos óseosLa excavación ha aportado una in-

gente cantidad de restos óseos (hasta2.800 fragmentos). Entre ellos se en-cuentran mandíbulas, piezas dentarias,huesos largos, etc. El análisis de estagran cantidad de material se encuentraen marcha pero todavía se está lejos dealcanzar las conclusiones finales.

Los restos óseos obtenidos en Go-rriti son tan abundantes como fragmen-tados. Sólo contamos con media doce-na de huesos completos, correspondien-do todos ellos a metacarpo de ovicápri-do. Tomar las medidas reales de estoshuesos como muestra lo considero par-cial e incompleto.

«El cocinero prepara el arroz, vegetales,aves, pescados y adoba comidas para la

burguesía. Para los granjeros ytrabajadores hace mijos, cebada,

lentejas, guisantes y judías, salsas, sopas,nabos y repollo».

[ 69 ]

TablasLas tablas que se muestran a conti-

nuación son el resultado del estudio del75% de los restos óseos hallados enGorriti. Los términos empleados son losutilizados en trabajos de arqueozoolo-gía (Davis, Chaix, Garraux). El núme-ro de restos totales (NR) pueden supo-ner un 75% del total hallado en las ex-cavaciones.

Las especies halladas. En la siguientetabla 1 se representan las diferentes es-pecies halladas con sus porcentajes.

Se advierte cómo el ganado ovica-prino (oveja y cabra) es más abundanteque el ganado de cerda, (Sus domésti-cus-cerdo y Sus scrofa-jabalí) y el de va-cuno (Bos taurus). Estas, especies do-mesticadas, son las que presentan hue-llas de haber sido consumidas por elhombre. De caballo (Equus caballus)sólo restan piezas dentarias y algunascostillas sin marcas de cuchillo. Encuanto a este animal es interesante co-nocer porqué no era alimento habitualentre la población de la Edad Media.La razón es puramente ideológica, estoes, no se querían comer su herramien-

ta de trabajo. A la muerte o sacrificiodel caballo propio, dejaban que se locomieran los animales carroñeros; noconcebían el caballo como plato debuen gusto.

Los restos de conejo (oryctolagus cu-niculus) y de mamífero pequeño, queconsidero es de zorro (vulpes vulpes) asícomo de aves y algunas vértebras de pe-ces son tan exiguos (el bajo contenidoen calcio de los huesillos hace que prác-ticamente no se conserven) que no pre-sentan marcas de haber sido descarna-dos con instrumentos de hierro (segu-ramente porque, una vez cocinados, selos comían con las manos desmembran-do el animal).

Marcas en los huesos. En la tabla 2se muestran, entre las tres especies másconsumidas, las diferentes marcas quese pueden “leer” en los huesos.

Como se ha dicho anteriormente, sehan tomado a la vaca, oveja y cerdo (ge-néricamente, para abreviar) para esteanálisis porque son las más consumidasy las que más variedad de marcas pre-sentan. Los marcados se refieren a unoscortes claros y limpios normalmente enlas epífisis de huesos largos realizados

NR % Peso (gr.)Ovicápridos 407 44.7 610Sus Scrofa Domesticus 251 27.6 380Bos Taurus 196 21.5 660Vulpes Vulpes 23 2.5 65Equus Caballus 17 1.8 100Piscis 8 0.88 15Oryctolagus cuniculus 4 0.44 10Ave 3 0.33 10

TABLA 1


[ 70 ]

para descarnar. Entre los huesos que tie-nen estos signos, son los más abundan-tes. También aparecen cortes en costi-llas y mandíbulas y, normalmente, apa-recen varios cortes juntos. No es co-mún ver un solo corte en un hueso.

Huesos cortados. Los que se represen-tan como cortados son huesos que hansido seccionados intencionadamente,bien para obtener tuétano del interior,que poseía un alto contenido proteíni-co y se consumía habitualmente, bienpara hacer un instrumento cortante (eramás económico y entretenido que losinstrumentos de hierro). Estos útiles seobtenían de los huesos de extremidadde ovicáprido normalmente, haciendola epífisis de agarradero y el extremo agu-zado de cuchillo o de objeto cortante.

Huesos quemados. Los quemadosaparecen en menor número y en dife-rente grado de calcinamiento; algunossólo están parcialmente manchados yotros totalmente blancos. Un huesocompleto y quemado no es mediblepuesto que la exposición a altas tempe-ratura encoge su tamaño, y no sería real.

Huesos mordidos. Los mordidos sonhuesos que presentan claras huellas dehaber sido sometidos a un descarna-miento por un animal carnívoro. Aquíse me ocurren dos posibilidades: queuna vez consumida la carne por el hom-bre, los restos hubieran sido retirados aun vertedero y allí fueran roídos por ani-males, y la otra es la posibilidad de queen el castillo hubiera perros para detec-tar la llegada de extraños en días de in-tensa niebla en que la vista humana esincapaz de divisarlo (el caso de la nie-bla en el alto de este monte es digno deconocerse). Esos perros comerían de losrestos de los soldados y esas huellas se-rían de esos canes.

Huesos digeridos. Los digeridos sonlos menos, pero aparecen en muchas ex-cavaciones. Son huesos pequeños, per-tenecientes a la parte de las pezuñas (fa-langes) tanto de ovicápridos como decerdo y presentan una superficie clara,no uniforme y con aspecto de carco-midos, que han sido devorados por car-nívoros y digeridos posteriormente.


Matanza actual de un cerdo en uncaserío de Navarra. Posiblemente esta

operación se realiza hoy de un modomuy similar al que se hacía en los

tiempos en que el castillo consumíacarne de cerdo.

«Panadero. Hasta no hace mucho tiempocada casa tenía su horno para elaborarpan. Las casas de Gorriti aprovisionaríande pan a la guarnición del castillo».

[ 71 ]

Bos Taurus Ovicáprido Sus Scrofa % de estasDomesticus 3 especies

Normales 126 274 194 69.5Marcados 26 45 31 11.9Cortados 31 39 2 8.4Quemados 7 29 18 6.3Mordidos 4 17 6 3.1Digeridos 2 3 0 0.5Total 196 407 251

TABLA 2

Bos Ovicáprido Sus Vulpes Equus Piscis Oryctilagus Ave Totaltaurus Scrofa Vulpes Caballus cuniculus

NR 196 407 251 23 17 8 4 3 909Cata1 96 163 119 7 6 2 0 0 393% 48 40 47.4 30.4 35.2 25 - -Cata2 57 150 86 15 6 6 2 3 325% 29 36.8 34.2 65.2 35.2 75 50 100Cata3 9 24 13 0 1 0 0 0 47% 4.5 5.8 5.1 - 5.8 - - -Cata4 18 39 19 0 2 0 0 0 78% 9.1 9.5 7.5 - 11.7 - - -Cata5 0 7 0 0 1 0 1 0 9% - 1.7 - - 5.8 - 25 -Cata6 13 19 12 0 1 0 1 0 46% 6.6 4.6 4.7 - 5.8 - 25 -Cata7 0 5 2 1 0 0 0 0 8% - 1.2 0.7 4.3 - - - -

TABLA 3


Cantidad de huesos en cada cata.En la tabla 3 se ofrecen las cifras de hue-sos obtenidos en cada cata.

El área del castillo en que más restosóseos de origen animal han aparecidoes la de la cata 1. En esta zona es en laque se plantea la posibilidad de que fue-ra vertedero en una época del castilloen que quedara esa parte como área ex-terior, vertiendo allí gran parte de losresiduos. De otra manera no se explicasu alto número.

En cambio, en el interior de la ermi-ta es donde menos cantidad de huesoshan aparecido. Esto se puede deber aque ese espacio perteneciera a la torremayor, lugar donde no sería común ninormal que arrojaran los desperdicios.

En los gráficos incorporados a con-tinuación se pretende enumerar las par-tes de los animales más consumidos queen mayor porcentaje aparecen en la ex-cavación.

[ 72 ]

Gráfico 1. Ovicáprido.Los huesos coloreados represen-

tan los más recogidos en las catas.Estos son la mandíbula inferior, vér-tebra craneal, los cuernos, el astrágaloy metacarpo. Se han sombreado unode cada extremidad, entendiéndoseque se repiten en cada una del ani-mal.

Gráfico 2. Sus domesticusLos restos recogidos pueden pertenecer perfectamente a Sus scrofa (jaba-

lí). Las diferencias taxonómicas entre este y el cerdo común, a parte de sermínimas, hay que tener presente que hace 500 años estos dos animales eranprácticamente el mismo, con más aspecto de ser jabalí que el cerdito rosadoque tenemos in mente. Las partes que se repiten son casi las mismas, conalguna variación, en todos los animales. Es decir, que nuevamente, nos en-contramos con la mandíbula inferior, astrágalo, pezuña, costillas, fémur yvértebras.


[ 73 ]

Gráfico 3. Bos taurus.Entre los restos de este gran mamífero encontramos con mayor presen-

cia el fémur, metápodo, costilla, vértebras y, en menor medida, la mandíbulainferior. De este animal no se han hallado restos de sus cuernos.


En la excavación han aparecidohuesos de caballo pero no

presentan indicios de que sucarne se consumiese como

alimento.

[ 75 ]

Enrique Ayerbe Echebarria

GORRITI en el mito, la leyenda y el folclore

No nos llega la voz del pasado que queda en el olvido.Los modos de vida actuales han roto en parte la cadena de la transmisión

oral de la cultura tradicional. Faltan las ocasiones para los relatosde los abuelos y de los padres.

Gorriti tiene también además de su historia todo un mundo mentalentretejido de creencias, valores e imágenes que se sustentan en la

memoria mítica y legendaria y en la vivencia religiosay en las adhesiones ideológicas.

También el descubrimiento del castillo y su historia remueve algo de este universo mental.

No haremos mas que asomarnos a este mundo.

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GORRITI EN EL MITO


La toponimiaHemos visto cómo los objetos en-

contrados en el castillo guardan la me-moria de los artesanos que los hicierony del uso que se les daba. Pues de unmodo parecido también los nombres delos lugares, la toponimia, guarda histo-rias y leyendas. La memoria de las pala-bras puede ser más antigua que los do-cumentos escritos y que los objetos ymás rica y sugestiva porque encierra re-latos de seres mitológicos e historias le-gendarias. Y esas narraciones nos des-cubren aspectos no solo de la cultura

material sino también de la cultura es-piritual de los naturales de Gorriti y delos habitantes del castillo que dieronnombre a algunos lugares que ahora di-remos.

Estos nombres son como los títulosde relatos fantásticos, de bellas leyen-das o de interesantes historias: Sugartorre, muro Sugar etxea, Santa Bábara,y Elosta.

Estos nombres nos descubren unmundo de creencias, de temores y deadvocaciones protectoras.

El testimonio de los nombresAl remover documentos y tierra en busca del castillo se han encontradonoticias y restos de cosas y piedras. Pero también han aparecido nombres quenos descubren algo, aunque sea poco, de ese mundo mental al que hemosaludido. Estas palabras son: Sugaar, el nombre de mujer mitológico, Elosta oElorta, el nombre de un monte pero que se refiere a Elorri, el nombre de unarbusto con un poder de carácter mágico, y Santa Bárbara un personajereligioso con poder espiritual.

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Posible muro de Sugar etxea

Sugaar es el nombre de un ser mito-lógico que tenía su morada en la PeñaBalerdi. El castillo situado enfrente tie-ne una torre y un muro lladao Sugartorre y muro de Sugar-etxea (casa deSugar).

Este nombre de una de las torres delcastillo y de una de sus murallas es untesoro arqueológico porque nos trans-porta a tiempos muy antiguos aunquede difícil datación. El nombre aparececitado en uno de los documentos refe-ridos al castillo. El hecho que le dieranel nombre de Sugar a una torre y a unmuro que miran al monte Balerdi es undato precioso pues la tradición mitoló-gica sitúa exactamente en ese monte unade las moradas del personaje mitológi-co de ese nombre. Y de modo muy pre-ciso dice que ese numen pasa en formade rayo de esa su morada de Aralar almonte Elorta (Elosta) colindante conla pequeña cumbre que ocupaba el cas-tillo.

No podemos saber hasta qué puntoaquellos hombres creían en la existen-cia de ese ser mítico y en el peligro quetenía el vivir frente a su morada. Es po-sible que los grados de adhesión a esacreencia fuesen muy diversos y matiza-dos abarcando desde la firmeza de loscreyentes atemorizados al de los escép-ticos e incrédulos. Pero el hecho es quese recurrió a ese nombre, y que el nom-bre se encuentra en un contexto que daverosimilitud a la antigüedad del relatomítico y a una efectiva creencia en Su-gar y en su poder maléfico.

El contexto viene dado por otras dossignificativas presencias en ese mismoespacio geográfico: por un lado la pre-sencia, en el lugar en el que se alzaba elcastillo, de una ermita bajo la advoca-ción de Santa Bárbara, abogada contrael rayo en la tradición popular cristia-na; y por otro lado la presencia cercanade un monte llamado Elorta o Elosta,siendo este un nombre referido al elo-rri, arbusto al que en la tradición mito-lógica vasca se le atribuye también una

eficacia protectora contra el rayo.Y es precisamente en forma de

rayo como el numen sedejaba ver.


1. La torre de Sugaar y el muro de Sugar etxea

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La presencia de Sugaar

El nombre Sugaar significa ser-piente macho, «culebro». En la re-gión del Goierri guipuzcoano se diceque Sugaar atraviesa muchas vecesel firmamento en figura de una hozo media luna de fuego. Su paso espresagio de alguna tempestad.

Se cree que Sugaar habita en re-giones subterráneas, de donde sale ala superficie de la tierra por la aber-tura de ciertos antros, tales como lasima de Agamunda, Sugaarzulo deKuutzegorri, Sugaarzulo de Arrateta(Atáun), del antro del monte Baler-di (Uztei), etc.

En la región de Betelu llamanSuarra a este numen. Créese que sumorada habitual la tiene en el mon-te Balerdi como se ha dicho arriba,

de donde pasa a Elortalde. Su apari-ción es en forma de fuego; pero nose le ve cabeza ni la cola. Es comoun relámpago. La gente lo conside-ra como diablo.

Sugaharra figura como nombrede persona en un documento me-dieval de Navarra que se refiere a uncollazo de «uilla... que vocitaturMendicoa».

Sugarteguieta «lugar de la mora-da de Sugar» en el siglo XIII. Nom-bre de una bustaliza situada en eltérmino de Lascoz en Aricegui, se-gún Libro Rubro de Iranzu.

Mitología del Pueblo Vasco, pág. 52-53. J.M. Barandiaran. Edit. Ostoa(1994).


Balerdi dede las alturas de Azpiroz.

Es de gran interés el texto queDon J.M. Barandiaran dedica a Sugar

en su obra definitiva sobre mitología vasca.En esa referencia hemos fundamentado nuestra exposición.

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Balerdi desde losalrededores de Gorriti.

Balerdi desde el fondo del valle.

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2. La ermita de Santa Bárbara

En el mismo lugar en el que se alza-ba el castillo existe hoy una ermita de-dicada a Santa Bárbara. La ermita datadel siglo XVlI.

Santa Bárbara se encuentra desdemuy antiguo en el santoral cristiano ysegún la tradición, sin duda legenda-ria, habría sido encerrada por su padre,pagano, en una torre como castigo in-justo por haberse prometido a un jo-ven cristiano. La iconografía más gene-ralizada la representa como una jovencon la palma del martirio y con un to-rreón a su lado. Pero también se aña-

den a estos atributos otros como gavi-llas de trigo en sus manos.

Sabemos que en la piedad popularla advocación de Santa Bárbara tieneun carácter preservativo contra las tor-mentas que destruyen cosechas, y con-tra los rayos que pueden incendiar ca-seríos y matar pastores.

Son muy abundantes las ermitas si-tuadas en las cumbres que presiden elpaisaje de los pueblos y que están dedi-cadas a Santa Bárbara. En algunas setocaba la campana para avisar de laproximidad de la tormenta. La etnogra-fía recoge fórmulas a modo de oración yconjuro doméstico que se han utilizadoinvocándole durante las tempestades.

Todavía hoy en día se recuerda enGorriti que se realizaban rituales de con-juro contra las tormentas en los que elsacerdote hacía aspersiones de agua ben-dita mirando hacia la ermita.


La ermita de Santa Bárbaraabogada contra los rayos está frentea la morada del mítico Sugaar quese creía que cruzaba el cielo en eselugar en forma de rayo.

La tormenta y el rayo han sido considerados como un temible peligropara cosechas y personas.

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Ya han señalado Gurutze Arregi y Ander Manterola diversos datos sobreeste tema en Religiosidad popular, col. Euskaldunak, t. 5. Edit. Etor:

«Ermitas aisladas y alejadas de lapoblación, ejercen creeencialmentefunciones de protección. Este es elcaso de las ermitas bajo la advoca-ción de Santa Bárbara situadas encumbres de montes».

Y nos proporciona una de las in-vocaciones a Santa Bárbara en las tor-mentas.

– Santa Bárbara doncella, / líbranosde la centella / y del rayo mal aira-do / Jesucristo está clavado / en elárbol de la cruz / Padre nuestro.Amén Jesús.

Y dice:

– También es costumbre común en-cender la vela bendecida el día dela Candelaria, e invocar a SantaBárbara y a la Santa Cruz.

– En el Romanzado y Urraul Bajo(N), según José de Gurruchaga en

las casas en caso de tormenta, seencendía la vela de Jueves Santoy se rezaba el Rosario. En algunascasas, durante el rezo, una mujertocaba una campanilla de bron-ce, otros rezaban el trisagio a laSantisima Trinidad. En otros ca-sos, la dueña de la casa cogía lacampanilla y encendía la vela delSantísimo. Comenzaba el rezo di-ciendo: «Santa Bárbara asíste-nos».

– En Larraun, para proteger las co-sechas del rayo, solían bendecir unsauce el Domingo de Ramos. Eldía de la Santa Cruz de Mayo, fes-tividad inmediata, colocan en lasheredades, cruces hechas con lasramas de laurel bendito, miran-do por un lado a la ermita de San-ta Bárbara y por el otro al san-tuario de San Miguel de Aralar.

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Imagen de Santa Bárbara en el libro«Vida de los santos» de Alban Butler.(Ilustración s. XIX).

Conjurando la tempestad.

La ermita protectoraLa ermita de Santa Bárbara quizá sus-

tituye, en la intención de los que la cons-truyeron, a la desaparecida Sugar-torre.Ésta de alguna manera defendía a Gorritidel genio mítico, bien porque simboliza-ba una protección o porque era una es-pecie de homenaje al genio buscando conello un efecto propiciatorio; quizá se lededicaba una torre para apaciguar su fu-ria. En este caso la Santa Bárbara suceso-ra de Sugar torre tendría un carácter másbeligerante frente a la amenaza de Sugaarque la mera propiciación.

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Cuando ya el castillohabía desaparecido seerigió en el mismolugar una ermita bajola advocación de SantaBárbara. Es curiosa lacoincidencia de quedonde hubo una torrey una muralla quetenían el nombreSugaar se construyerauna ermita dedicada aSanta Bárbaraprotectora contra elrayo. Siendoprecisamente el rayo laforma en que en estelugar se presentaba.

Imagen de Santa Bárbara dela ermita de Gorriti.

De cualquier modo la imagen deSanta Bárbara perpetuaría el carácterdefensivo que por varias razones tieneesta altura que preside Gorriti. Y es po-sible que este aspecto de protección hayaformado parte y todavía subsista, delimaginario inconsciente de los habitan-tes del pueblo.

Y podemos decir esto porque el maltiempo viene siempre o generalmentedel Oeste, que es la dirección de losvientos dominantes, y esta altura mon-tañosa le resguarda. Monte, castillo yermita resguardan a Gorriti de los vien-tos y tempestades que de alguna oscuramanera se asociaba al mítico Sugaar ha-bitante del cercano Balerdi.

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3. El monte Elosta (Elorta)

Los pastores han solido proteger sustxabolas contra el rayo colocando en suspuertas ramas de «elorri».

Este es otro elemento del contextomitológico de Sugar torre: el cercano


Espino blanco

monte de Elosta que en la cita de Ba-randiarán aparece como Elortalde. Ladesinencia alde amplía el espacio al quese suele dirigir Sugaar de tal modo queya no se refiere solamente al lugar pre-ciso de Elort o Elosta sino a «la zonade» que se corresponde con la laderaopuesta al Balerdi en la que se encuen-tra precisamente el castillo.

Pero el aspecto que nos interesa demodo especial es que esa ladera está sig-

nificada por la presencia de elorri--(espino) que da nombre al lugar. Re-cordemos que hay apellidos toponími-cos de igual raíz : Elordi, Elorriaga, Elo-sua, Elormendi, etc. Y el interés que tie-ne este topónimo denotativo de la pre-sencia del elorri es que este arbusto enla tradición popular tiene virtudes pro-tectoras contra el rayo. De tal modo queel Balerdi, el flanco rocoso del Aralardonde Sugar tiene una de sus moradas,tiene frente a sí toda una ladera pobla-da de espino, o que cuando menos tie-ne ese nombre de tal modo que parece

que propicia contrarrestar esa fuerzadestructora que habita en esa gran peña.

Y quizá ni siquiera habría en esa la-dera una especial presencia de espino.Para protegerse podría ser suficienteimponer a la ladera el nombre del espi-no para que cumpliese efectivamente sufunción protectora: frente a Sugaar in-terponer un monte llamado «espinar».Es una posibilidad que consideramosplausible en el pensamiento mágico.

El nombre del monte Elosta oElorta, colindante con el SantaBárbara de Gorriti hace referenciaal «elorri». El «elorri»-espino es unárbol bendito. En él no cae el rayo.

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4. Gorriti amenazado y protegido en el mito

Recapitulando estos datos que aca-bamos de exponer diríamos que Gorri-ti tiene ,como todo el país, en el oestela dirección por la que le llegan las másabundantes alteraciones atmosféricas, yprecisamente en esa dirección se en-cuentra el Balerdi, roca en la que resideSugaar y desde la que suele trasladarseen forma de rayo a Elortalde que tieneenfrente.

Elortalde protege a Gorriti; en Elor-talde, en una de sus alturas, se emplazael castillo una de cuyas torres tenía elnombre de Sugar. Y tras la desaparicióndel castillo es la ermita dedicada a San-ta Bárbara la que retoma la función de-fensiva de Gorriti.

En esta visión que proponemos al-gunas cosas son evidentes y otras sonhipotéticas con diferentes grados de pro-babilidad. Pero creemos poder decir quecuando menos históricamente en elimaginario espacial de sus habitantesexistiría la idea de que Gorriti era unlugar amenazado por fuerzas míticas;por el numen Sugaar; pero también

existiría la creencia de que frente a estaamenaza se levantaba un monte de es-pinos, Elorta, que protegía.

Y en una de las alturas de ese montehabía un castillo, había una torre y unmuro denominados «Sugar». A estos doselementos del castillo de carácter defen-sivo se habría dado ese nombre por ra-zón de referencia geográfica; pero tam-bién es posible que la razón no fuesemeramente indicativa, sino que ence-rrase también una intención de conju-rar los poderes de Sugaar, fiados en lasconexiones que el pensamiento mágicoatribuye al nombre. Es decir que la in-tención suyacente a la denominaciónfuese la propiciatoria: rendir a Sugaarun homenaje conciliador que aplacasesu furia : la ofrenda de imponer su nom-bre a una torre del castillo.

El nombre del monte Elorta, hubie-se o no allí espinos-elorri, tendría in-tencionalidad defensiva. Y el nombreSugaar de la torre y el muro del castillotendría una ambivalente intención de-fensivo-propiciatoria.


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1. La batalla de Roncesvalles y la de Beotibar

GORRITI EN LA LEYENDA

La batalla de Beotibar es un hechohistórico Y el valor de un hecho no de-pende tanto de la magnitud de lo ocu-rrido cuanto de la significación que tie-ne, de la importancia de sus consecuen-cias, de los procesos que rompe, de lasdinámicas que crea. Pero esa significa-ción y esos efectos muchas veces y engrados diversos se crean dependiendode cómo se cuenta el actontecimiento.Incluso mucho después de haber ocu-rrido se recuerda en clave legendaria. Elrelato que se hace depende del interésde quien lo cuenta.

La leyenda puede esconder un acon-tecimiento y lo puede hacer sino inven-tando y alterando los hechos históricossí cuando menos magnificándolos.

Cuando la memoria quiso hacer le-yenda de la batalla de Beotibar, engran-


Hemos visto cómo en Gorriti y su entorno han ocurrido hechoshistóricos. Y también hemos visto que esos lugares tienen unrecubrimiento mitológico. Ahora veremos que esos mismos lugarres y esamisma historia están envueltos en relatos legendarios. Gorriti está,pues, en la historia pero también está en el mito y en la leyenda.

La batalla de Beotibar ocurrió, esun hecho histórico. Pero el relato conel que la tradición nos cuenta cómoocurrió es legendario. Baltasar deEchave al hablar de la batalla deBeotibar para magnificarla, lacompara con la de Roncesvalles queera ya, ella misma, legendaria. Placa conmemorativa de la Batalla

de Roncesvalles.

Grabado romántico de la batallade Roncesvallles.

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2. El osario de Roncesvalles y el Ezurmendi de Gorriti

deciendo su importancia, la comparócon la batalla más famosa de toda laEdad Media: la batalla de Roncesvalles.Y además la comparó con una batallaque había sido ya hacía siglos ella mis-ma recrecida en su importancia por laleyenda. Roncesvalles era la referenciade cualquier otra batalla, la batalla idealy la victoria por antonomasia.

A la importancia histórica de Car-lomagno, y Roldan y sus caballeros, seañadía el halo de la leyenda. La historiaha relativizado la importancia militar deaquel acontecimiento pero la memoria

hizo de su relato todo un monumentolegendario y simbólico.

Pues con gran atrevimiento los cro-nistas para ensalzarla compararon labatalla de Beotibar con la batalla deRoncesvalles. Para Tolosa y para Gorri-ti esta magnificación es un tesoro legen-dario.

En Gorriti ha quedado en la faldade Santa Bárbara un gran monumentode muy poca presencia visible pero quetiene gran importancia simbólica: uncampo llamado Ezurmendi.


En Roncesvalles hay un edificiollamado el Silo de Carlomagno.Es un osario donde según laleyenda fueron depositados losrestos de Roldán y de los DocePares de Francia muertos en labatalla.

En Gorriti, en las laderas delcastillo, hay un lugar llamadoEzurmedi (campo de huesos)donde según la leyenda estaríanenterrados los merinos jefes delejército derrotado en Beotibar.

En el contexto legendario de lacomparación de las batallas saltaa la vista el paralelismo de lapresencia de los dos osarios quevienen a constituir dosmonumentos funerarios queperpetúan una memoria enrecintos espaciales significadoscomo elementos que guardanmemoria de aquellos respectivoshechos históricos.

El silo de Carlomagno en Roncesvalles.En este osario estarían mezclados los huesos de lanobleza de la Francia de Carlomagno con los de

peregrinos que allá morían.

Ezurmendi (campo de huesos) se encuentra enlas laderas del castillo de Gorriti.

Allí habrían sido enterrados los merinos quemurieron en la batalla de Beotibar.

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¿Porqué es importante Ezurmendi?Es una paradoja que la monumentali-dad e importancia se apoye en algo in-tangible como una palabra, tan leve yperecedero como un nombre. Pero latoponimia muchas veces es pertinaz yno cae en el olvido convirtiéndose enun testimonio más duradero que undocumento de papel. Este es el caso deEzurmendi.

Todavía vive la tradición que cuentaque en ese campo fueron enterados losjefes de la tropa derrotada en Beotibar..Serían modestos los personajes y humil-de el enterramiento pero la compara-ción de Beotibar con Roncesvalles nosólo alcanza a la batalla sino que abarcatambién a la tumba de los muertos enla acción guerrera.

Por eso hay un indudable paralelis-mo entre el edificio llamado silo deCarlomagno, y también Osario, que to-davía existe en Roncesvalles, con el cam-po que en Gorriti, al pie del castillo,conserva el nombre de Ezurmendi(monte de los huesos, campo de hue-sos, osario). Dice la leyenda que enaquel osario están enterrados Rolan ylos Doce Pares de Francia; es tambiénla leyenda la que dice que en este cam-po están enterrados los dos merinos delejercito navarro.

En Gorriti este campo que comoúnico monumento ostenta su nombre,Ezurmedi quizá espera la presencia deuna lápida que le haga digno de su com-paración con el Silo de Carlomagno, lalegendaria tumba de los más importan-tes caballeros de Carlomagno, que erael más famoso de los reyes medievales.

El topónimo Ezurmendi

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GORRITI EN EL FOLCLORE Y LA LITERATURA

La Bordon-dantza. Memoria folclórica de la batalla


La traducción de Esteban de Garibaydice que:

«...aun pasados los mil años, va laagua su camino, y que los guipuzcoa-nos habían entrado en la casa de Gaz-telu, y en pelea se habían topado conlos navarros en Beotibar».

Tolosa ha guardado un monumentofolklórico conmemorativo de labatalla de Beotibar que es la«bordon dantza» (danza deescudos) y todo el alarde de losfusileros que tiene su celebración enlas fiestas de San Juan.

Mila urte igarotaura bere bidean.Gipuzkoarrok sartu diraGazteluko etxean,Nafarrokin batu diraBeotibarren pelean.

(1321)Memoria literaria de la batalla

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GORRITI hoy

Este es el Gorriti de hoy pero hay algunas casas que establecen unpuente de recuerdo entre el pueblo actual y el de un ayer lejano quepuede enlazar con el de los tiempos en los que el castillo fue famosocomo importante puesto fronterizo.

Hay que resaltar la memoria histórica de la casa que lleva elnombre de Tabla porque sería la casa en la que se pagaban lospeajes por el paso por Gorriti.

También son reseñables las que tienen el nombre Errementenea yArrotxa porque en ellas se realizarían servicios de herrería para elcastillo, de herraje de caballerías y otros servicios a carruajes ycaravanas de paso.

Es de suponer que otras casas ofrecieran servicios de alojamiento yaprovisionamiento con carácter de venta.

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GORRITI hoy

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Antonea. Hertekoetxea.

Iriondo-Goikoa.

Apezetxea.Iglesia de San Bartolomé.

La iglesia pudo ofrecer algunosservicios de carácter

hospitalario:además de lospropiamente

religiosos.

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GORRITI hoy

Concejo. Herriko-etxea. Jauregi-Txiki.

Bengoetxea. Pedro-enea.

Martiñonea.

Algunas casas bien pudieronbeneficiarse de la venta deproductos alimenticios tantopara las caravanas de paso comopara la guarnición del castillo.

Tabla.

el castillo de gorriti - archivo zavala€¦ · dario castillo de gorriti. los dueños de los...

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