EL CANON DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS

1.- SIGNIFICADO:

La palabra Canon, viene del griego Kanon, que quiere decir “una caña o vara de medir” y significa “una

regla, una norma”. De aquí que el Canon de la Biblia consiste en esos libros considerados dignos de ser

incluidos en la Sagrada Escritura.

Entendiendo, que los diferentes libros de la Sagrada Escritura poseían y ejercían autoridad divina mucho

antes de que hombres hicieran el Canon. Los concilios eclesiásticos no les dieron a los libros su autoridad

divina, sino simplemente reconocieron que la tenían y que la ejercían.

2.- EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO

2.1 Evidencia del mismo Antiguo Testamento

- De la ley, contiene varias referencias a la ley de Moisés como autoritativa (Jos. 1:7-8; 23:6; 1° Reyes

2:3; Esdras 6:18; Nehemías 13:1; Daniel 9:11), estas citas son evidencia de la inspiración de los

escritos de Moisés del Pentateuco (6 primeros libros).

- De los Profetas, ellos afirmaron que hablaron la palabra de Dios, y sus profecías se consideraron

como autoritativas (Jos. 6:26 => 1° Rey 16:34; Jos 24:29-33 => Jueces 2:8-9, etc.

- De Malaquías (4:5), nos indica de que el testimonio profético terminaría con Malaquías y no

comenzaría de nuevo hasta la llegada de un Profeta como Elías en la persona de Juan el Bautista

(Mt. 17:11-12).

2.2 Los Padres de la Iglesia

Estos aceptaron los 39 libros del Antiguo Testamento, la única excepción que Agustín de Hipoma

(400 a.c), quien incluyó los libros apócrifos, sin embargo reconoció que estos no eran autoritativos,

más adelante solo la Iglesia Católica Romana los reconoció oficialmente como parte del Canon en el

Concilio de Trento (1,546 a.c).

3.- EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO

3.1 Evidencias:

- Las citas del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento

Hay una 250 citas de los libros del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, ninguna proviene

de los libros apócrifos, no se mencionan citas de estos, Eclesiastés y Cantar de los Cantares (Mt.

5:17; Lc. 11:51) (toma Gn. 4 y Zacarías que se menciona en 2° Crónicas 24)

4.- PRUEBAS DE LA CANONICIDAD DEL NUEVO TESTAMENTO

4.1 Prueba de la AutoridadSignificaba que la autoridad de un apostol respaldará los libros que fueron escritos y aceptados en el Canon. Por ejemplo el apóstol Pedro respaldó los escritos de Marcos, Pablo y Lucas.

4.2 La prueba de la SingularidadPara ser incluido en el Canon un libro tenía que mostrar evidencia de su singularidad como prueba de su inspiración.

4.3 La prueba de su aceptación por las IglesiasA medida que los libros circulaban tenían que ser aceptados por las Iglesias, en realidad ningún libro que fue cuestionado por una gran número de iglesias llegó finalmente a ser admitido en el Canon.