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7/30/2019 El Canon Bblico.pptx

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El Canon Bblico(Cmo se form la Biblia)


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El Canon Bblico

La palabra canon viene delgriego kanon (kanon) y delhebreo qaneh (qaneh) y quiere

decir caa.

Debido al uso de la caa comovara de medir, la palabrakanonvino a significar reglao referencia (estndar).

Entonces se us para referirse

a una lista o ndice de libroslos cuales se reciben como lasSantas Escrituras.


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El Canon Bblico

Cuando hablamos de los libros cannicos, nosreferimos a aquellos que entendemos tienenautoridad divina y que comprenden nuestra

Biblia.


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El Canon del Antiguo Testamento

La Biblia est dividida en dos partes:

El Antiguo Testamento, que est compuesto de lasEscrituras hebreas.


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La evidencia apunta a que el canon delAntiguo Testamento ya estaba fijo en eltiempo de Jess.

Tanto Jess como los apstoles citaron de las

escrituras refirindose a lo que conocemos

como el Antiguo Testamento.


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Veamos: Juan 7:38

Hechos 8:32

Romanos 4:3 Mateo 21:42

Juan 5:39

Romanos 1:2 2 Timoteo 3:15


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La ms grandiosa biblioteca delmundo

El Plan de Dios en 66 libros escritos en un perodo de

1,500 aos por ms de 40 autores


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El Antiguo Testamento (AT)

Hay 5 categoras bsicas en el AT:

Ley 5 libros Gnesis hasta DeuteronomioHistoria 12 libros Josu hasta Ester

Poesa 5 libros Job hasta Cantares

Profetas Mayores 5 libros Isaas hasta Daniel

Profetas Menores 12 libros Oseas hasta Malaquas

Un total de 39 libros


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El tanak

TORA: GENESIS, EXOFO, LEVITICOS YDEUTERONOMIOS

NEBIM: JOSUE, JUECES, SAMUEL, REYES

(PROFETAS ANTERIORES) NEBIM: ISAIAS, JEREMIAS, EZEQUIEL, LOS

DOCE (OSEAS, JOEL, AMOS, ABDIAS, JONAS,

NAHUM, MIQUEAS, HABACUC, SOFONIAS,HAGEO, ZACARIAS, MALAQUIAS. (PROFETASPOSTERIORES) (marcos 1:2 y malaquias 3:1)


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EL TANAK

KETUBIM: SALMO, JOB, PROVERBIOS, RUT,CANTAR DE LOS CANTARES, ECLESIASTES,LAMENTACIONES, ESTER, DANIEL 1-12,

ESDRAS, NEHEMIAS Y CRONICAS


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EL MISDRASH Y EL TALMUD

Midrash (plural Midrashim) pagina 127-128

Lo ltimo que quiero agregar y que forma partede la literatura rabnica son los comentariosbblicos llamados midrash (plural midrashim) quetambin comienzan con los primeros Rabinos. La

palabra midrash puede hacer referencia a todoun cuerpo de interpretaciones conocido comoMidrash Raba.


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Midrash tambin significa explorar, indagar,buscaro incluso demandary lo que se estdemandando es el sentido o significado de unpasaje o texto que no resulta tan claro en la

Biblia. Los Rabinos amaban escribir este tipo deliteratura midrshica que les permita llenar losespacios en blanco o imaginarse los dilogos queno figuran en las historias bblicas. Como a todos

nos gustan las buenas historias y cuentos, elmidrash se convirti eventualmente en unaexcelente herramienta pedaggica de losRabinos.


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El Talmud

Cuando los judos hablamos de el Talmud nosestamos refiriendo al Talmud de Babilonia. Este

Talmud es el sueo dorado de cualquierbiblioteca juda. En las ediciones impresas ocupams de veinte tomos. Dentro de estos veintetomos hay una enorme compilacin de leyes

rabnicas y sabidura juda escritas en hebreo yarameo, las dos lenguas que los judos hablabanal momento de escribir estos textos.


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El Talmud parecera a simple vista contenerdiferentes opiniones y comentarios. Sinembargo no debemos olvidar que todos estos

textos fueron editados y los Rabinosdecidieron finalmente -a modo de narradoromnisciente- qu historia contarnos. As queasumir que estaban todos escribiendo

libremente sus opiniones y comentarios almismo tiempo en el mismo manuscrito espor supuesto una exageracin.


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El Talmud es el producto de las academiasrabnicas que florecieron en Babilonia desde elao 220 de la Era Comn (o si prefieren despusdel nacimiento de Jess) hasta el ao 500aproximadamente. Luego de ser editado ycompilado el Talmud fue estudiado en todas lasacademias rabnicas del Mediterrneo y Europa.

Posteriormente fue comentado, copiado enmanuscritos y finalmente con la aparicin de laimprenta fue nuevamente compilado ahora conlos comentarios que con el paso del tiempo ya se

haban convertido en un clsico (dicho sea depaso, hace rato que tenemos ya edicionesdigitales del Talmud).


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El canon es el grupo de escritos que cumplen con los

requisitos para ser includos en el AT.

El canon del AT fue establecido en el tiempo de Nehemas,Hageo, Zacaras y Malaquas (~450 A.C. concilio de yavne)

Despus de muchos aos de trabajo, acordaron en fijar en22 libros el AT hebreo; stos 22 corresponden exactamentea los 39 libros del AT en nuestras Biblia (entonces seagrupaban, por ejemplo 1ra y 2da Reyes en un libro, losprofetas menores en un libro, etc.)


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Entre los criterios del canon, estaban: Es evidente que Dios es su autor?

Fue escrito por un profeta o portavoz de Dios?

Es genuino, y se puede saber el tiempo y lugar as como su autor?

Su doctrina, es apoyada por los otros libros que cumplen los otrosrequisitos?

Jess y los apstoles citaron el AT ms de 600 veces.

Podemos entonces decir que podemos aceptar el AT comoPalabra inspirada por Dios.


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Entre el AT y el NT

Entre el AT y el NT

Durante ste perodo de ~480 aos (desde ~450 A.C. hasta30 D.C.), se escribieron por lo menos 14 libros que nocumplen con los requisitos del canon, y son llamados

apcrifos. Estos 14 libros apcrifos (del griego, los escondidos u

ocultos) se adicionan al Antiguo Testamento en lasBiblias Catlicas.

El trmino oculto tiene que ver tambin con el origen gnstico

de muchos de estos libros, especialmente los escritos despus del150 d.c.


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Entre el AT y el NT

Por qu se rechazan los apcrifos?

Nunca fueron aceptados por los judos en el AT ni por laiglesia cristiana evanglica.

No hay evidencia de que fueran aceptados por Jess y susapstoles.

Contienen historias elaboradas y contradicciones querevelan inmediatamente que no estn al mismo nivel quela Escritura.

Siempre ha habido dudas sobre su autenticidad.


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Libro de Tobas: ste no es un libro cannico, aunqueaparece en el canon catlico romano, no es aceptadopor la mayora de denominaciones protestantes nitampoco por los judos. Este libro relata el

acompaamiento que el arcngel Rafael hace a unjoven lleno de fe, que va a buscar esposa y finalmentese casa luego de sortear enormes dificultades con laayuda del ngel enviado por Dios. Es una apologa delos valores familiares y humanos.

Libro de Judit: El libro cuenta la historia de Judit hija deMerari en plena guerra de Israel contra el ejrcitoasirio.
http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Tob%C3%ADashttp://es.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judithttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judithttp://es.wikipedia.org/wiki/Apolog%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Tob%C3%ADas


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I Macabeos: Es un libro apcrifo. Macabeos narra elintento de helenizar por la fuerza a los judos por partede Antoco IV Epfanes. Ha sido impugnado por todoslos autores protestantes, y no forma parte del canon de

la Biblia juda. II Macabeos: El libro se centra en dos fiestas religiosas:

la Dedicacin del Templo luego de su reconstruccin(Jnuca), y el da en que Nicanor asedia el templo.

Tambin cuenta la historia de Heliodoro, y el martiriode Elazaro, y de los siete hermanos y su madre. Aligual que I Macabeos, se trata de un libro apcrifo.
http://es.wikipedia.org/wiki/I_Macabeoshttp://es.wikipedia.org/wiki/II_Macabeoshttp://es.wikipedia.org/wiki/II_Macabeoshttp://es.wikipedia.org/wiki/I_Macabeos


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Libro de la Sabidura: Es un libro apcrifo ypseudo-epigrfico. Este libro se dirige a loshermanos de su autor alertndolos sobre la

ruina a los que los conducirn la idolatra y elatesmo si se dejasen llevar por ellos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_la_Sabidur%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_la_Sabidur%C3%ADa


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Libro de Baruc: Baruc o Baruj no es un librocannico. Es un texto agregado en el canoncatlico romano. Es una serie de documentosadscriptos a Baruc o Baruj, escriba y secretario

del profeta Jeremas, en donde se alecciona a losjudos sobre cmo afrontar y sobrellevar el exilioy cautiverio con responsabilidad y dignidad, ylealtad al Seor. Numerosos autores, as como

editores de los escritos bblicos, presentan comoun cuerpo de texto independiente del cuerpo deeste libro de Baruc, el Captulo 6, que contieneuna Epstola adscripta al profeta Jeremas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Baruchttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Baruc

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