el bebe frente a la globalización

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  • 8/17/2019 El bebe frente a la globalización

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    EL BEBE FRENTE A LA GLOBLIZACIÓNDe la cuna global a la aventura de la conqui ta cor!oral

    por Esteban Levin

    “Los padres inteligentes quieren dar a sus hijos el mejor aprendizaje inicial posible: Compre

    la video es mulante “Baby Einstein Library” que es mula el cerebro para los beb s de seismeses! o si no las cintas magneto"#nicas de “Baby $ozart”! complement%ndolos con lastarjetas electr#nicas Baby &ebster”'

    “Las madres que usan alimentos En"anil son generalmente m%s sagaces”'(i su ni)o aprende a caminar con “*olly *umper” pasar% las horas entretenido'''

    “*olly *umper”le ense)ar% a caminar mientras usted hace las tareas de la casa'Compre en “Baby +e,s”todo lo que su beb necesita-

    Si la infancia se caracteriza por una necesidad de explorar su cuerpo y el mundo,¿Cuál sería ésta necesidad?,¿Qué pretende explorar el niño atraves de sus b s!uedas y movimientos?,¿"#nde se ori$ina ese impulso por conocer lo !ue lo rodea?% &nalmente' ¿Qué cuerpo y !ué mundo le ofrece la $lobalizaci#n cultural para conocer,

    experimentar y explorar?(

    )l primer mundo, la $lobalizaci#n cultural y econ#mica sin frontera encabezada por )stados*nidos, nos da al$unas respuestas a los interro$antes !ue acabamos de enunciar(

    )n las l+mas &estas de &n de año como comenta -lison .opni/ en el peri#dico 012e 3e4%or/ 1imes56 muc2os padres norteamericanos se encontraron frente a la comple7a decisi#n deele$ir re$alos para sus bebés recien nacidos( 8a oferta de ob7etos y 7u$uetes era tal !ue ellostenían !ue ele$ir entre' 0la 9aby )istein 8ibrary5 una video es+mulante del cerebro para bebésde seis meses, las cintas ma$netof#nicas de 09aby :ozart5 y las tar7etas electr#nicas de 09aby;ebster5( 1odos estos ob7etos se ofrecían en la pá$ina de 0table5electr#nica de @ d#lares, anunciado por televisi#n con esta siniestra frase'58os padresinteli$entes !uieren dar a sus 2i7os el me7or aprendiza7e inicial posible5(

    Se$ n el $rupo 3(A("( de inves+$adores de mercado de )stados *nidos en el l+mo año lasventas de estos productos cienB&cos para bebés se duplicaron, a la vez !ue los productos0clásicos5de 7u$uetería 2an disminuído(

    3o nos extraña !ue ba7o el lema 0 opas para niños y bebés( )xpresamente diseñadas paraadultos5, se le ofrezca a los padres !ue compren para su 2i7o recién nacido, bi/inis, cinturones,al2a7as, pi7amas de odaliscas, $orros de baño, bo+tas de explorador, ves+dos para 7u$ar altenis, tra7ecitos, s2orts, etc( -demás de una nueva serie de 0cosmé+cos especiales5 para elprimer año de vida del bebé, ofertas todas acompañadas de un moderno mobiliarioimprescindible para ser una buena y exitosa madre !ue culmina en un extenso catálo$o decunas, cuyo l+mo modelo se balancea sola con diez diferentes melodías y canciones infan+les!ue se pueden pro$ramar de acuerdo a las preferencias de cada uno(

    - par+r de esta nueva realidad $lobalizante y técnico>cienB&ca volvamos a losinterro$antes' ¿Qué realidad virtual le ofrece el primer mundo al bebé para !ue explore, para!ue inves+$ue, para !ue 7ue$ue, para !ue represente?(

    444(lainfancia(net DconsultasElainfancia(net D FG(HH(G G( GG@faceboo/(comI)stebanlevin(lainfancia D 14iJer( 8evinlainfancia

    http://www.lainfancia.net/mailto:[email protected]:[email protected]://www.lainfancia.net/

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    3os atrevemos a con7eturar !ue desde esta $lobalizaci#n cultural el bebé ocupa unaposici#n de ob7eto a es+mular, a tecni&car, a adecuar, a domes+car de acuerdo a parámetrossupuestamente inteli$entes y e&caces, !ue como ya lo 2emos propuesto en el libro 08a funci#ndel 2i7o( )spe7os y laberintos de la infancia5, funcionan como un espe7o para los padresK dic2ode otro modo, si los niños responden al esBmulo dado, transforman al es+mulador en este

    caso a los padres6 en un es+mulador o padre inteli$ente(

    Ser inteli$ente como padre y podemos extender este concepto al ambiente clínico>educa+vo6 o como terapeuta es+mulador de bebés, en este mundo $lobal, es es+mular con la

    l+ma tecnolo$ía !ue dice como 2acerlo, de !ue modo, con !ue frecuencia y de acuerdo a!ue proceso6 en la denodada b s!ueda de la e&cacia y los resultados ob7e+vos para obtenerun brillante o arm#nico desarrollo temprano aut#nomo(

    Loy en día los padres norteamericanos y su in&ltraci#n cultural, o $lobalizaci#n>mundializaci#n6 se obsesionan por criar 2i7os inteli$entes, brillantes y triunfadores,transformándolos desde el nacimiento en ob7etos de mercado, exportando a todo el mundo

    sus nuevos productos tecnol#$icos para es+mular la inteli$encia(

    No e de e"tra#ar entonce la i$!re ionante in%uencia de lo !rogra$a de t&v&' lovideo ( )uego electr*nico que ter$inan !or tran +or$ar o deter$inar lo ge to ' la!o tura ' el $odo de ca$inar o ,ablar de lo ni#o ' a la ve- que e in.ltra en u de eo ' ugu to ( deci ione &

    )n esta cultura $lobal el bebé o el niño con al$una problemá+ca or$ánica en su desarrollo,se presenta como un ob7eto>su7eto muc2o más vulnerable e indefenso frente a seme7anteinvaci#n tecnol#$ica y produc+va( :uc2o más si pensamos !ue en la !ri$era in+ancia loe !e)o del ni#o on lo que el Otro /!adre ' ociedad' docente ' cultura0 le o+ertan' le

    o+recen ( le !er$iten reali-ar&

    Aara el bebé recién nacido recordemos !ue e+mol#$icamente la palabra bebé es un$alicismo empleado por los romanos y si$ni&ca' 03iño muy pe!ueño !ue aun no 2abla56 elmundo existe como al$o amorfo, ca2#+co, desordenado, desor$anizado, sin límites y, por lotanto, sin sen+do( -l mismo +empo sabemos !ue toda experiencia 2umana esta determinadapor el len$ua7e y la cultura, 7ustamente es allí, donde se ori$ina la aventura del niñorecorriendo sen+dos !ue el Mtro otor$a para !ue él pueda ir apropiándoselos(

    Aero cuando el Mtro le ofrece una f#rmula, una ru+na, unos e7ercicios, una respuestamecánica>repe++va para ser más inteli$entes y me7ores, el mundo del bebé !ueda cerrado,

    despo7ado de misterios, de eni$mas, de &cci#n, de invenci#n()l bebé an#nimo encarna así la cruel reproducci#n de la supuesta inteli$encia moderna y$lobal(

    :uc2as veces es esta inteli$encia, sus parámetros, sus supuestos y performances las !ue aal$unos profesionales les permite evaluar y dia$nos+car un fracaso escolar, un síndromedisatencional, un retraso madura+vo donde a veces determinan 2asta la can+dad de meses ydías del retraso, por e7emplo' unos padres !ue consultan por!ue les di7eron !ue su 2i7o teníaun 0retraso madura+vo de un año, cuatro meses y !uince días56 o un problema en eldesarrollo, con la incer+dumbre y la es+$ma+zaci#n !ue seme7ante sentencia acarrea, tantopara el funcionamiento parental, como para el &lial(

    A !ar1r de e ta globali-aci*n no !regunta$o 2 3Cu4l e el lugar que e ta cultura otorga!ara que el beb5 ( u !adre con tru(an un e !acio .ccional& l6dico' de creaci*n' de

    444(lainfancia(net D consultasElainfancia(net D FG(HH(G G( GG@faceboo/(comI)stebanlevin(lainfancia D 14iJer( 8evinlainfancia

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    ar1.cio ' de di ar$on7a ( a-are ' donde el ni#o al )ugar con u cuer!o /( el de u !adre 0con tru(a u re!re entacione conqui t4ndola !ara !o terior$ente llegar are!re entar e8

    1anto el cuerpo, como la palabra, serán representaciones para el niño s#lo si el puede

    explorarlas y fundamentalmente inventarlas, y sabemos !ue el niño e7erce esta libertad al 7u$ar con ellas, el desbordarse con sus sonidos, sus babeos, sus fonemas !ue poco a poco setransforman en palabras o al 7u$ar con el cuerpo del otro, con su piel, sus bordes, sus ori&cios,para reencontrarse con los suyos y culminar a!ro!i4ndo e de u cuer!o a !ar1r de lacon trucci*n de u i$agen&

    Como vemos claramente la supuesta inteligencia no depende de la es+mulaci#n, ni de lasrespuestas mecánicas, ni en el otro extremo, de la libertad, la espontaneidad y el ilusoriodesarrollo aut#nomo del niño, si no !ue de!ende en gran !arte de la e cena ( el e cenarioque en u de eo de u)eto $onta e e Otro' +actor e cencial !ara la creaci*n de lae tructuraci*n ( el de arrollo del u)eto9ni#o(

    Coincidimos con Nean Aaul Sartre cuando a&rma 08a inteli$encia es inde&nible, no si$ni&canada5(

    : en cuanto a la !o ici*n del ni#o no aclara2 ;La 6nica $anera e ' a,ora tratar al ni#oco$o u)eto' lo que no lleva a bordear la .lo o

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    )n esta escena dialéc+co amorosa los padres inventan un saber>2acer acerca de su 2i7o y el2i7o sin darse cuenta6 inventa un saber>2acer sobre sus padres(

    "e allí !ue un nuevo 2i7o representa siempre asombro, creaci#n, descubrimiento, sorpresae invenci#n, cualidades todas !ue rompen la uniformidad de la inteli$encia e&cáz y moderna(

    E te )uego de abere ( ,acere e c5nico entre !adre e ,i)o enuncia unde conoci$iento originario2 del lado de lo !adre de conocen c*$o er4 e e reci5n nacido'qu5 le gu tar4' c*$o reaccionar4' a qui5n e !arecer4' c*$o e de arrollar4' c*$o ( cu4ndo

    e entar4' ca$inar4' ,ablar4' e cribir4' leer4'&&& Del lado del ,i)o' e el de conoci$ientoacerca de u origen' de u !adre ' del de eo ( la de$anda del otro' de la co a ' de ucuer!o' del $undo' el que lo i$!ul ar4 a querer ( de ear conocer&

    )n de&ni+va, e el de 9conoci$ento el que +unda e i$!ul a el de eo de conocer , y con él,su incipiente demanda de cureosear y saber(

    E e te el gran via)e que e$!rende el beb5& El e !a a)ero de u !ro!io via)e que no e t4!rogra$ado ( $uc,o $eno e tandari-ado !ue e trata de un via)e inventado' a inventar' (al reali-arlo 5l e inventa via)ando' ge t4ndo e en relacion al Otro co$o u)eto de eante&

    -sí el recién venido emprenderá su camino()n palabras de 3ietzc2e a traves de Paratustra' 0)ste es mi camino ¿"#nde está el vuestro?

    -sí respondía yo a !uienes me pre$untaban por el camino( )l camino, en efecto, no existe 5(¿Cuál es el secreto !ue lo lleva al bebé a explorar, a inventar, a representar, a 7u$ar y de estemodo a conocerse?

    )l secreto no es otro !ue un laberín+co eni$ma indecifrable !ue el pe!ueño no podrá

    encontrar, pero 7ustamente como le resulta imposible decifrarlo con+nuará cureoseando,inventando y apre2endiendo( )sa es la $ran aventura(

    Mcurre entonces !ue para un bebé la mano y sus movimientos , lo sorprenden, lo a$itan olo calman, a la vez el repertorio de posturas son para él una novedad, la censtesica acaricia sussensaciones nacientes y al tocarse casualmente su cuerpo, descubre !ue al tocar es tocado almismo +empo !ue toca(

    )l descubrimiento del bebé es ac+vo, emocionante, discon+nuo y disarm#nico, pla$ado denuevas sensaciones percep+vas propiocep+vas, intercep+vas, cenestésicas, térmicas, tác+les,visuales6 !ue en tanto tales no +enen el más mínimo sen+do si no se resi$ni&can a su vez

    como llamado, como $esto, como demanda, como len$ua7e interpretado y decifrado por otro(

    Toda e ta e+erve ente ac1vidad c,oca +rente a un l7$ite cor!oral i no llega are igni.car e co$o !roducci*n de 7&

    Aara !ue ello suceda el ni#o tendr4 que in 1tuir e ( con 1tuir e en una i$agen cor!oralque en un !ri$er $o$ento e la i$agen del cuer!o del Otro (

    Aara instalar esta primera ima$en el Mtro deberá ofrecerle al niño no s#lo la palabra o laima$en, si no su propio cuerpo en escena para ser explorado, 7u$ado, desbordado eiden+&cado como si fuese el suyo(

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    - su vez este Mtro !ue encarna la funci#n materna, tendrá !ue de7arse explorar, tocar,babear, oler, mamar por el bebé, o sea de7arse desbordar por él funci#n del 2i7o6 para lue$ocolocarle un borde, un límite funci#n paterna6 al desborde impulso del niño(

    )s esencial comprender !ue es necesario de7arse desbordar por el niño para colocarle el

    borde escénico( Aosteriormente esta ac+tud del bebé podrá resi$ni&carse para él comoexploraci#n o toma de conciencia de sí(

    )sta extraña dialéc+ca del desborde y el borde, del desconocimiento y el conocimiento leposibilitará al bebé !ue su cuerpo sea ob7eto de una revelaci#n y una con!uista(

    )l niño se dará cuenta !ue el cuerpo es de él, y por lo tanto 2abrá con!uistado dosespacios' por un lado, el de su ima$en, en la cual se reconoce y es él, y por otro lado, el de sucuerpo !ue a par+r de allí de su ima$en corporal6 le pertenece y lo diferencia de otros,construyendo de este modo su es!uema corporal 2aciendo uso de él(

    Se estructura así una con!uista ima$inaria, donde el niño es con!uistado y cau+vado poruna ima$en para lue$o desarrollarse, separarse y apropiarse de ella con!uista simb#lica6 y deese modo procurar dominar y controlar el indomable impulso corporal>pulsional con!uistareal6 lo !ue determinará y delineará su deseo de explorar y con!uistar al mundo(

    Al ,acerlo e e"!lorar4 a 7 $i $o to$ando conciencia de u e !acialidad' u cor!oralidad( u l7$ite &

    Como acabamos de enunciar el cuer!o de un beb5 e el lugar e c5nico de revelacione (conqui ta cu(a +uente e el Otro ( 5l $i $o (

    )n este contexto si el cuerpo del niño por una patolo$ía de base o por la posici#n !ue elniño ocupa en el mito familiar o en el discurso de la $lobalizaci#n cultural6 no revela nada, os#lo revela la or$anicidad, o simplemente es un ob7eto co$ni+vo a es+mular inteli$entemente,o a de7ar !ue se desarrolle 0libremente5, no 2abrá escéna simb#lica, ni con!uista de sí posible()n estos casos, el niño no lle$a a apropiarse de su cuerpo y con él de sus sensaciones(Aor e7emplo, son niños !ue muc2as veces no sienten dolor, no poseen re$istro del dolor puespara ellos el dolor como sensaci#n no +ene nin$un si$ni&cado y nin$una representaci#nposible(

    La en aci*n cor!oral in igni.caci*n carece de en1do ( !eor aun' el ni#o e"i te en e a!ura en aci*n cene t5 ica /balanceo ' auto$u1laci*n' e tereo1!io ' !elli-co ' babeo '

    rit$ia 0 in i$agen' in e cenario' in e cena&

    )l niño existe así en sus sensaciones por fuera del sen+do, en un espacio abismal ysiniestro, sin límites ni bordes, en ese espacio !ue proponemos denominar' más allá del dolor,allí donde el dolor no duele sin su7eto(

    Creemos comprender así la concepci#n aristotélica de la sensibilidad cuando en 0"e anima5a&rma extensamente !ue'0)xiste la sensaci#n en potencia y en acto5(

    "esde el punto de vista del recién nacido, si la sensaci#n estuviera s#lo en acto sin

    potencia, se sen+ría sin ima$en, sin referencia, carente de si$ni&caci#n(

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    -llí la sensaci#n no se sen+ría, si al contrario s#lo 2abría sencibilidad en potencia la mismasería una entele!uia, un espectro pero sin actualidad, o sea, sin !ue el recién lle$ado seaafectado por lo sencible(

    Rinalmente podríamos con7eturar !ue un bebé en potencia ob7eto an#nimo>inteli$ente a

    es+mular como nos propone la $lobalizaci#n cultural, sería como un alma sin cuerpo(>arad*gica$ente' un reci5n venido en el que !revalece anoni$a$ente u !atolog7a' uorganicidad o di ca!acidad' en e e e"ce o' er7a un cuer!o in al$a&

    1al vez, estas metáforas nos ayuden a comprender la apertura del mundo del bebé, cuandoal de7arnos desbordar por él en ese azaroso i+nerario, vislumbramos la a&rmaci#n de Aaul

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    Bibliogra