BENEDICTO XVI: EL BAUTISMO ES EL CAMINO QUE NOS HACE ACCESIBLE A DIOS

Benedicto XVI: El Bautismo es el camino que nos hace accesible a Dios

Homila en la Solemnidad del Bautismo del SeorCIUDAD DEL VATICANO, domingo 11 de enero de 2009 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuacin el texto ntegro de la homila pronunciada hoy por el Papa Benedicto XVI, durante la homila pronunciada en la Solemnidad del Bautismo del Seor, celebrada en la Capilla Sixtina, y donde recibieron en bautismo 13 nios.

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Queridos hermanos y hermanas,

Las palabras que el Evangelista Marcos recoge al principio de su Evangelio: T eres mi Hijo amado, en ti me complazco (1, 11) nos introducen en el corazn de la actual fiesta del Bautismo del Seor, con la que concluye el tiempo de Navidad. El ciclo de las solemnidades navideas nos hace meditar sobre el nacimiento de Jesus anunciado por los ngeles circundados por el esplendor luminoso de Dios: el tiempo de Navidad nos habla de la estrella que gua a los Magos de Oriente hasta la casa de Beln, y nos invita a mirar al cielo que se abre sobre el Jordn mientras resuena la voz de Dios. Son todos signos a travs de los cuales el Seor no se cansa de repetirnos: S, estoy aqu. Os conozco. Os amo. Hay un camino que viene de m a vosotros. Y hay un camino que desde vosotros sube hasta m. El Creador ha asumido en Jess las dimensiones de un nio, de un ser humano como nosotros, para poderse hacer ver y tocas. Al mismo tiempo, abajndose hasta la impotencia inerme del amor, l nos muestra qu es la verdadera grandeza, es ms, qu quiere decir ser Dios.

El significado de la Navidad, y ms en general el sentido del ao litrgico, es precisamente el de acercarnos a estos signos divinos, para reconocerlos impresos en los acontecimientos de cada da, para que nuestro corazn se abra al amor de Dios. Y si la Navidad y la Epifana sirven sobre todo para hacernos capaces de ver, para abrirnos los ojos y el corazn al misterio de un Dios que viene a estar con nosotros, la fiesta del bautismo de Jess nos introduce, podramos decir, en la cotidianeidad de una relacin personal con l. De hecho, mediante la inmersin en las aguas del Jordn, Jess se ha unido a nosotros. El Bautismo es por as decirlo el puente que l ha construido entre s y nosotros, el camino por el que se nos hace accesible; es el arco iris divino sobre nuestra vida, la promesa del gran s a Dios, la puerta de la esperanza y, al mismo tiempo, el signo que nos indica el camino a recorrer de forma activa y alegre para encontrarlo y sentirnos amados por l.

Queridos amigos, estoy verdaderamente contento de que tambin este ao, en este da de fiesta, se me d la oportunidad de bautizar nios. Sobre ellos se posa hoy el complacimiento de Dios. Desde cuando el Hijo unignito del Padre se hizo bautizar, el cielo se ha abierto realmente y sigue abrindose, y podemos confiar cada nueva vida que nace en las manos de Aquel que es ms poderoso que los poderes oscuros del mal. Esto en efecto comporta el Bautismo: restituimos a Dios lo que ha venido de l. El nio no es propiedad de los padres, sino que ha sido confiado por el Creador a su responsabilidad, libremente y de una forma siempre nueva, para que stos le ayuden a ser un libre hijo de Dios. Slo si los padres maduran esta conciencia conseguirn encontrar el justo equilibrio entre la pretensin de poder disponer de los propios hijos como si fueran una propiedad privada, plasmndolos en base a las propias ideas y deseos, y la postura libertaria que se expresa en dejarlos crecer en autonoma plena, satisfaciendo cada uno de sus deseos y aspiraciones, considerando la forma adecuada de cultivar su personalidad. Si, con este sacramento, el bautizando se convierte en hijo adoptivo de Dios, objeto de su amor infinito que lo tutela y defiende de las fuerzas oscuras del maligno, es necesario ensearle a reconocer a Dios como su Padre y a saberse relacionar con Dios con actitud de hijo. Y por tanto, cuando segn la tradicin cristiana como hoy hacemos, se bautiza a los nios introducindolos en la luz de Dios y de sus enseanzas, no se les hace violencia, sino que se les da la riqueza de la vida divina en la que se enraiza la verdadera libertad que es propia de los hijos de Dios; una libertad que deber ser educada y formada con el madurar de los aos, para que los haga capaces de elecciones personales responsables.

Queridos padres, queridos padrinos y madrinas, os saludo a todos con afecto y me uno a vuestra alegra por estos pequeos que hoy renacen a la vida eterna. Sed conscientes del don recibido y no cesis de dar gracias al Seor que, con el sacramento de hoy, introduce a vuestros nios en una nueva familia, ms grande y estable, ms abierta y numerosa que la vuestra: me refiero a la familia de los creyentes, a la Iglesia, una familia que tiene a Dios por Padre y en la que todos se reconocen hermanos en Jesucristo. Vosotros por tanto confiis a vuestros hijos a la bondad de Dios, que es potencia de luz y de amor; y ellos, an en las dificultades de la vida, no se sentirn nunca abandonados, si permanecen unidos a l. Preocupaos por tanto de educarlos en la fe, de ensearles a rezar y a crecer como haca Jess y con su ayuda, en sabidura, edad y gracia ante Dios y ante los hombres (cfr Lc 2,52).

Volviendo ahora al pasaje evanglico, intentemos comprender an ms lo que hoy sucede aqu. Narra san Marcos que, mientras Juan el Bautista predicaba en las orillas del ro Jordn, proclamando la urgencia de la conversin ante la venida ya prxima del Mesas, he aqu que Jess, confundido entre la gente, se presenta para ser bautizado. El de Juan era ciertamente un bautismo de penitencia, muy distinto del sacramento que instituir Jess. En ese momento, sin embargo, se entrev ya la misin del Redentor ya que, cuando sale del agua, resuena una voz del cielo y sobre l desciende el Espritu Santo (cfr Mc 1,10): el Padre celeste lo proclama su hijo predilecto y certifica pblicamente su misin salvadora universal, que se cumplir plenamente con su muerte en cruz y su resurreccin. Slo entonces, con el sacrificio pascual, se har universal y total la remisin de los pecados. Con el Bautismo, no nos sumergimos entonces sencillamente en las aguas del Jordn para proclamar nuestro empeo de conversin, sino que se infunde en nosotros la sangre redentora de cristo que nos purifica y nos salva. Es el Hijo amado del Padre, en el que l se ha complacido, el que nos devuelve la dignidad y la alegra de llamarnos y ser realmente hijos de Dios.

Dentro de poco reviviremos este misterio evocado por la solemnidad de hoy; los signos y los smbolos del sacramento del Bautismo nos ayudarn a comprender lo que el Seor opera en el corazn de estos pequeos nuestros, hacindolos suyos para siempre, morada elegida de su Espritu y piedras vivas para la construccin del edificio espiritual que es la Iglesia. La Virgen Mara, Madre de Jesus, el Hijo amado de Dios, vele sobre ellos y sobre sus familias, les acompae siempre, para que puedan realizar hasta el final el proyecto de salvacin que con el bautismo se realiza en sus vidas. Y nosotros, queridos hermanos y hermanas, acompamosles con nuestra oracin; recemos por sus padres, los padrinos y las madrinas y sus familiares, para que les ayuden a crecer en la fe; recemos por todos nosotros aqu presentes para que participando devotamente en esta celebracin, renovemos las promesas de nuestras Bautismo y demos gracias a Dios por su constante asistencia. Amn.