el anillo de sellar

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EL ANILLO DE SELLAR: Con la ayuda del Eterno bendito sea, hoy trataré de analizar algunos aspectos de el Sefer ha Hagai (Libro de Hageo), uno de los neviim junto con Zacarias conocidos como neviim del Segundo Templo. En el contexto veamos que Iehudah estaba terminando su cautividad en Babilonia en el cual habia estado desde el año 586 a.e.c, tiempo en que paralelamente fue destruido el Beit HaMikdash o Templo de Sholomo. Bajo el gobierno de Koresh/Ciro, rey de Persia, monarca que fue muy benevolo con Iehuda, se les permitió a los cautivos regresar a Ierushalaim y reconstruir el Templo. Sin embargo ya llevaban mas o menos 16 años desde su retorno y los judios no iniciaban la reconstrucción del Templo, y sin embargo muchos en lugar de darle prioridad a su reedificación le daban mas importancia a sus vidas privadas y levantaban hermosas edificaciones para vivir, por lo cual el Navi hablando de parte del Eterno los regaña fuertemente. Hag 1:2 "Aquí está lo que YAHWEH-Elohim Tzevaot dice: 'Este pueblo está diciendo que ahora no es el tiempo – el tiempo no ha llegado para edificar la casa de YAHWEH.'" Entonces el Eterno los reprende duramente y les dice: Hag 1:3 Entonces esta palabra de YAHWEH vino por medio de Hagai el profeta: ° Hag 1:4 "¿Así que es tiempo de que ustedes vivan en sus propias casas empaneladas, mientras nuestra casa yace en ruinas? Iehuda se habia "acomodado" tanto en Babilonia, incluso habia adoptado muchas de sus costumbres que para ellos ya no era ni importante ni urgente reedificar el Templo que estaba destrido... Preferian darle prioridad a sus propios asuntos, a como vivir mas cómodos, a como vivir mejor que poner interes en las cosas espirituales. Ha sido asi a lo largo de la historia del pueblo del Eterno, por el lado de Iehuda terminaron por darle mas importancia y validez a lo dicho por los hombres de tal manera que se volvió "tradición de hombres" su halaja. Por el lado de Efraim, fue mas profunda su perdición, pues perdió "toda noción" del Elohim de Israel y se volvió tras los ídolos de las naciones los cuales adoptó como propios y los adoró aun hasta el día de hoy. Nunca mas tuvo noticias de que habia existido un Templo el cual era el "centro" de la Adoración al Eterno, y en su lugar adoró idolos, seres celestiales...malajim, y aun hombres!! El Eterno los llama a consideración y les dice:

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Por el Moreh Elishua Ben Yisrael

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  • EL ANILLO DE SELLAR:

    Con la ayuda del Eterno bendito sea, hoy tratar de analizar algunos aspectos de el Sefer haHagai (Libro de Hageo), uno de los neviim junto con Zacarias conocidos como neviim del

    Segundo Templo.En el contexto veamos que Iehudah estaba terminando su cautividad en Babilonia en el cual

    habia estado desde el ao 586 a.e.c, tiempo en que paralelamente fue destruido el BeitHaMikdash o Templo de Sholomo.

    Bajo el gobierno de Koresh/Ciro, rey de Persia, monarca que fue muy benevolo con Iehuda,se les permiti a los cautivos regresar a Ierushalaim y reconstruir el Templo.

    Sin embargo ya llevaban mas o menos 16 aos desde su retorno y los judios no iniciaban lareconstruccin del Templo, y sin embargo muchos en lugar de darle prioridad a sureedificacin le daban mas importancia a sus vidas privadas y levantaban hermosasedificaciones para vivir, por lo cual el Navi hablando de parte del Eterno los regaa

    fuertemente.Hag 1:2 "Aqu est lo que YAHWEH-Elohim Tzevaot dice: 'Este pueblo estdiciendo que ahora no es el tiempo el tiempo no ha llegado para edificar la

    casa de YAHWEH.'"Entonces el Eterno los reprende duramente y les dice:

    Hag 1:3 Entonces esta palabra de YAHWEH vino por medio de Hagai el profeta:

    Hag 1:4 "As que es tiempo de que ustedes vivan en sus propias casasempaneladas, mientras nuestra casa yace en ruinas?

    Iehuda se habia "acomodado" tanto en Babilonia, incluso habia adoptado muchas de suscostumbres que para ellos ya no era ni importante ni urgente reedificar el Templo que

    estaba destrido...Preferian darle prioridad a sus propios asuntos, a como vivir mas cmodos, a como vivir

    mejor que poner interes en las cosas espirituales.Ha sido asi a lo largo de la historia del pueblo del Eterno, por el lado de Iehuda terminaron

    por darle mas importancia y validez a lo dicho por los hombres de tal manera que sevolvi "tradicin de hombres" su halaja.

    Por el lado de Efraim, fue mas profunda su perdicin, pues perdi "toda nocin" del Elohimde Israel y se volvi tras los dolos de las naciones los cuales adopt como propios y los

    ador aun hasta el da de hoy.Nunca mas tuvo noticias de que habia existido un Templo el cual era el "centro" de la

    Adoracin al Eterno, y en su lugar ador idolos, seres celestiales...malajim, y aunhombres!!

    El Eterno los llama a consideracin y les dice:

  • "Por tanto-declara YHWH de los Ejercitos- consideren sus caminos"....(verso 5)

    Otra versin dice: "Vean como viven"...

    El llamado siempre vigente del Eterno para Am Israel es a:

    "Considerar, meditar, fijarse como vivimos, como caminamos, que hacemos y que dejamosde hacer....Cules son nuestras prioridades de vida?...a que le ponemos todo nuestro interes

    y todo nuestro esfuerzo?

    Al trabajo, a la manera de resolver nuestros conflictos, a nuestras deudas, a nuestrasenemistades??

    pero sobre todo, a considerar y observar cual es la respuesta a nuestra halaja:

    "Pues siembran mucho y recogen poco, comen pero no se satisfacen,beben pero no se embriagan, se visten pero no se calientan,

    y el que de entre ustedes recibe una paga,recibe la paga en bolsa rota" (verso 6)

    Cuando las cabezas del pueblo: Zorobabel y Jesua sumo sacerdote, as como todo el resto delpueblo tomaron una determinacin:

    Entonces Zorobabel, hijo de Salatiel, y Jesua, hijo de Josadac, sumo sacerdote, y todo el restodel pueblo:

    Obedecieron (Shm) la voz del Eterno su Elohim y las palabras del navi Hagaia quien YHWH su Elohim les habia enviado, y el pueblo tuvo temor delante de

    YHWH. (verso12)

    Para que el pueblo no llegara a creer que todo lo tenian que hacer ellos solos, sin ayudaalguna, el Eterno les habla y le recuerda:

    "Yo estoy con ustedes declara YHWH de los Ejercitos"

    En hebreo dice:"Ani et naam"

    Traducido literalmente: "Mi oraculo esta con ustedes"Interpretado sera:

    "Mi revelacin susurrada al corazn de ustedes los acompaa"!!

  • Y a continuacin el Eterno hizo algo que es el centro de este mensaje:

    "YHWH despert el ruah de Zorobabel, hijo de zalatiel, gobernador de Iehuda,y el ruah de Jesua, hijo de Josadac sumo sacerdote y el ruah de todo el resto delpueblo, y fueron e hicieron la obra en el Templo de su Elohim, YHWH de los

    Ejercitos."

    Dice las Kitvay haKodesh que el Eterno "despert", esta palabra es:

    "Ur" = abrir los ojos, despertarLo revelador en este punto es entender que signifca "Despertar" para iniciar la "obra en el

    Templo del Eterno", veamos una cita contextual que nos ayudar a comprender:

    El Navi Hagai (Hageo) y el Navi Zejaryah (Zacarias), hijo de Ido, profetizaron alos iehudim que se hallaban en Ierushalaim y en Iehuda, en el Shem de Elohim

    de Israel que estaba sobre ellos,y entonces se levantaron Zorobabel, hijo de Zalatiel y Jesa, hijo de Josadac, ycomenzaron la reconstruccin del Templo de Elohim que est en Ierushalaim, y

    con ellos estaban los neviim de Elohim apoyandolos (Esdras 5:1-2)

    Entonces el "despertar" de los lideres y del pueblo se logr y por supuesto cuando veamos afuturo, se lograr mediante la palabra "profetica" dada por verdaderos Neviim de Am Israel!!

    Entonces la profecia, abri los ojos del "ruah", entendiendo por ruah, la "parte emocional"del alma

    Es decir los capacit emocionalmente, para tener las fuerzas para iniciar la obra del Eterno.

    Recordemos que las fuerzas del cuerpo vienen de un alma fortalecida, sana, dispuesta!!

    En otras palabras, su exortacin les quit todo desgano del alma, de la parte carnal del alma,del nefesh y esto hizo que empezaran a trabajar fisica y espiritualmente, es decir a poder

    llevar a la nesham a una intensa actividad individual y delante del Eterno.

    Como el pueblo prest atencin a sus caminos (verso 7) entonces:

    "Suban al Monte, traigan madera y reedifiquen el Templo para que me agradeen El y sea glorificado en El--declara YHWH"

  • Empezaron a reedificar el Templo, el segundo Templo, fue completado por Zorobabel en elao 515 a.e.c siendo consagrado, este mismo Templo fue vuelto a consagrar por las

    incursiones paganas de los Seleucidas en el ao 165 a.e.c, consagrado por judas Macabeo(Janukka) y por ltimo reconstruido y ampliado por Herodes, este segundo Templo fue

    destruido por Tito en el ao 70 d.e.cDe ese segundo Templo mencionado por el Navi Hagai actualmente solo queda el Kotel o

    Muro de los Lamentos.Ahora bien, el Navi hace una pregunta que tiene dos fases o tiempos y que nos mete al futuro

    aun,Quin ha quedado entre ustedes que haya visto este Templo en anterior Gloria?

    Y de que manera lo ven ahora?No es considerado como nada ante sus ojos? (verso 3)

    A continuacin exhorta a Zorobabel a que se esfuerce:Por eso esfuerzate Zorobabel-declara YHWH-

    Esfuerzate Jesa hijo de Josadac, sumo sacerdote, yesfuercese todo el resto del pueblo-declara YHWH-

    y trabajen porque yo estoy con ustedes-declara YHWH de los Ejercitos (verso4)

    En hebreo el Eterno le dice tres veces: "jazak, jazak, jazak"!!

    Jazak: Ser fuerte, robusto, poderoso, slido (traducido como "esfuerzate")

    Esta palabra "jazak" es muy importante en el mundo de torah, pues el pueblo Iehudim cadavez que termina de estudiar cada uno de los libros de Torah hace la braj del jazak.

    Por ejemplo si terminamos de estudiar bereshit en las parasha de los shabbat entonceshacemos la bendicin denominada "Shabbat jazak"

    En las sinagogas se tiene por costumbre que al terminar de leer y estudiar el ltimo versiculotoda la congregacin se pone de pie y dice:

    Jazak, Jazak, benitzjazek....."Se fuerte, se fuerte y nos fortaleceremos"!!!

    Esto se tom de lo dicho por el Eterno a Yahoshua en Yahoshua 1:7-9

    Jos 1:7 Solamente s fuerte (jazak) y muy valiente en tener cuidado de seguirtoda la Torh que Moshe mi siervo te orden a seguir; no te vuelvas de ellani a la derecha ni a la izquierda; entonces tendrs xito donde quiera que

    vayas.Jos 1:8 S, guarda este libro de la Torh en tus labios, y medita en l da y noche,

    para que tengas cuidado de actuar conforme a todo lo escrito en l. Entoncestus empresas prosperarn, y t tendrs xito.

  • Jos 1:9 No te he ordenado, 's fuerte(jazak), s valiente'? As que no temas note desanimes, porque YAHWEH tu Elohim est contigo dondequiera que

    vayas."

    Y a qu lo estaba mandando el Eterno?

    A estudiar torah, a meditar en Torah!!!

    pero para eso se necesita ser Jazak: ser fuerte, ser robusto, ser poderoso, ser slido....

    No podemos estudiar torah con negligencia, de mala gana, como por obligacin!!

    Debemos hacer con mucha energia, con muchas fuerzas, con mucho poder de parte delRuah...

    TODA LA OBRA QUE HAGAMOS PARA EL ETERNO LA DEBEMOS HACER EN"JAZAK"!!!

    y por eso la braj: jazak, jazak, benitzjazek: se fuerte, se fuerte y "nos fortaleceremos".....esmuy importante!!!

    Porque lo que haga un "alma iehudim" afecta a "todas las almas iehudim"!!!

    Y porqu?

    Porque estamos o debemos estar en "Ejad" en Unidad, como uno solo, tal como nos lo dicedvarim 6:4

    El estudio y la meditacin de Torah "Nos Une"!!!....Y nos fortalece!!!

    Hay una expresin talmudica que me gusta mucho, dice:

    "En cuatro cosas la persona ha de ser Jazak: En el estudio de torah, en actos de bondad, ensus tefilot diarias y en su ocupacin de cada da" (Berajot 32b)

    Ya en el verso 2:6 el Eterno empieza a hablar de eventos aun futuros:

    "Porque asi dice YHWH de los Ejercitos: "Aun una vez ms estremecer loscielos y la tierra, el mar y la tierra seca"

  • Estremecer a todas las naciones y vendr el deseado de todas las naciones, yllenar de Gloria este Templo-declara YHWH- (verso 7)

    La palabra hebrea utilizada para lo que es interpreta como "estremecer" es:

    H7493

    rashraz primaria; ondular (como la tierra, el cielo, etc.; tambin un campo degrano), partic. mediante temor; especialmente saltar (como langosta)

    La tierra ser "ondulada, saltar como salta una langosta, como brinca los granos de unasemilla en el trillado!!

    En otras palabras est hablando de que la tierra experimentar previo a su venida: "Terriblesterremotos"!!

    Un par de ejemplos de grandes sismos que vendrn:

    Apo 6:12 Entonces mir cuando El rompi el sexto sello, y hubo un granterremoto; el sol se puso negro como ropa usada en luto y la luna llena se

    volvi color rojo sangre.Apo 6:13 Las estrellas del cielo cayeron a la tierra, as como caen los higos a

    tierra cuando el rbol de higos es estremecido por un fuerte viento.Apo 6:14 Y el cielo retrocedi como un pergamino que se enrolla, y toda

    montaa e isla fueron movidas de su lugar.Apo 6:15 Entonces los reyes de la tierra, los gobernantes, los generales, los ricos

    y poderosos; en verdad todos, esclavo y libre, se escondieron en cuevas yentre las rocas y las montaas;

    Apo 6:16 y dijeron a las montaas y rocas: "Caigan sobre nosotros, yescndannos de la faz del que est sentado en su trono, y de la furia del

    Cordero!Apo 6:17 Porque el Gran Da de la furia ha llegado, y quin lo puede soportar?"

    La apertura del sexto sello est enmarcada en un "gran terremoto", lo cual dar inicio al "Dade la Angustia de Iaaqov"....El Gran da de la ira del Cordero!!!

    En Israel segn noticias de los ltimos das la gente se est preparando, los medios escritos yhablados estan enfatizando mucho en que viene un "gran terremoto" para Israel!!

    Otra cita:

    Apo 16:17 El sptimo derram su copa en el aire; y un grito sali del Templo del

  • cielo del trono, diciendo: "Hecho est!"Apo 16:18 Haba destellos de relmpagos, voces, estruendos de truenos; y hubo

    un terremoto masivo, cual no lo hubo jams desde que la humanidad habitala tierra, tan violento fue el terremoto.

    Apo 16:19 La gran ciudad fue dividida en tres partes, las ciudades de lasnaciones cayeron, y YAHWEH record a la Gran Bavel y le hizo beber el vino

    de la copa del furor de su ira.Apo 16:20 Toda isla huy, y las montaas no fueron halladas.

    Apo 16:21 Y un enorme granizo, cada piedra como de setenta libras, cay delcielo sobre la gente. Pero la gente maldijo a YAHWEH por la plaga del

    granizo; porque fue una plaga terrible.

    Para estos momentos ya est llegando a su fin el Da de la Angustia de Iaaqov (GranTribulacin), Mashiaj est por regresar, y ocurre un "Terremoto Mundial"!!!

    Todas las naciones son afectadas fuertemente, todas las ciudades caen, grande y total es ladestruccin, las islas desaparecen seguro producto de los tsunamis que el terremoto

    provocar...

    Yo creo que este terremoto mundial lo propicia el hombre con una enorme y descomunalguerra nuclear, de tal manera que todas las fallas geologicas son activadas!!!

    Y sin embargo el que NO es del Eterno no lo es....simple!!!

    A estas alturas todavia hay gente y seguro mucha, mucha, que esta maldiciendo al Eterno porlo que est aconteciendo!!

    No es casualidad que el Eterno por boca de Hagai dice luego de que todo esto estaconteciendo:

    Ma es la plata y mo es el oro-declara YHWH de los ejercitos- (verso 8)

    Porque aca ser el derrumbe "total" de toda la Economa del mundo....

    Y El solo sabr a quien sustentar en medio de esta ecatombe, pues El es el dueo de todo eloro y toda la plata del mundo!!!

    y dice a continuacin:

    Y la Gloria final de este Templo ser mayor que la primera"-declara YHWH de los Ejercitos-

    Y dar shalom en este lugar-declara YHWH de los Ejercitos" (verso 9)

  • Muy evidentemente Hagai no estaba profetizando del segundo Templo que Zorobabel habriade reedificar puesto que este cay en el ao 70 d.e.c

    No hubo Gloria sobre ese Templo, fue destruido, fue arrazado, fue olvidado por muchos....

    y tampoco hubo Shalom, sino todo lo contrario dio inicio a la Diaspora del pueblo la cual noha terminado aun luego de 2000 aos!!!

    Entonces Hagai NO estaba hablando de ese Templo sino estaba profetizando del "TemploMilenial" que habr de edificarse segn Iejeskel 40-47 el cual ser desde donde gobierne

    Ieshua haMashiaj sobre todo el Olam!!!

    A continuacin el Eterno le habla al pueblo poniendole dos ejemplos de leyes de pureza eimpureza para hacerles comprender que esa es su condicin, que estan impuros,inmundos y que deben limpiarse para emprender la tarea de reedificar el Templo.

    Les dice:Por tanto sujeten sus corazones, desde este da en adelante, desde el da

    veinticuatro del noveno mes, desde elda en que fue colocado el cimiento del Templo de YHWH de los Ejercitos para

    reconstruirlo ( verso 18)

    En hebreo dice: "sum lebab" que significa: retornar el corazon, en otras palabras, hagantshuv para poder estar limpios y asi reedificar el Templo.

    La forma en que han vivido, como no le han puesto importancia a reedificar el Templo queera la tarea principal al retornar del exilio babilonico, practicamente nada les ha salidobien, todo lo que reciben es como ponerlo en saco roto y producto de esto, todo en sus

    vidas escacea:

    Consideren que no hay semilla en el granero, y la vid y la higuera, la granada ylos rboles de olivo no produjeron fruto, sin embargo desde este da yo los

    bendigo-declara YHWH (verso 19)Al Eterno le basto ver la actitud del corazn del pueblo, su disposicin a cambiar, el hecho

    que ahora tenian el ruah despierto, que tenian jazak, sus vidas ahora eran fuertes,robustas, slidas, solo eso le basto a YHWH para bendecirlos e iniciar un tiempo de

    prosperidad....Termina el sefer de Hagai hablandole el Eterno a Zorobabel que significa "descendido de

    Babel", es decir "Iehuda"Zorobabel de la linea real de David nos trae una sombra de Mashiaj que vendra de la misma

    linea Davidica y le dice:

    Di a Zorobabel, gobernador de Iehuda:

  • "Yo estremecere (hare ondular) los cielos y la tierraderribar el trono de los reinos

    y har cesar el poder de los reinosde las naciones, volcar los carros sobre los que se suben en ellos

    y caeran los caballos y sus jinetes,cada quien por la espada de su hermano

    En aquel da-declara YHWH-Te tomar a t Zorobabel

    hijo de Salatiel, siervo mo-declara YHWH-y te pondr como anillo de sellar

    porque te he escogido-declara YHWH- de los Ejercitos. (versos 2:21-23)

    Siendo Zorobabel de la Tribu de Iehuda, de la linea Davidica de donde tambien vendrMashiaj, entonces aca el navi est hablando que en los ajarit jayamim, en los das finales,

    Mashiaj ser "El sello de sellar"!!!

    Un "sello de Sellar" antiguamente era generalmente el sello real utilizado para sellar unacarta, para autenticar por la realeza un evento o para dar por concluido un tiempo o un

    periodo!!!

    Historicamente Zorobabel edific el Segundo Templo....

    En los das finales Mashiaj edificar el Templo Milenial desde donde gobernar a lasNaciones de toda la tierra.

    Esto concuerda totalmente con la visin de Iejeskel, mire como empieza el describir la visinde la edificacin del Tercer Templo:

    Eze 40:1 En el vigsimo quinto ao de nuestro cautiverio, al principio del ao,en el da diez del mes ste era el decimocuarto ao despus que la ciudad

    [de Yerushalayim] fue tomada fue en ese mismo da que la mano deYAHWEH estaba sobre m, y El me llev all.

    Eze 40:2 En una visin Elohim me trajo a La Tierra de Yisra'el y me puso en unamontaa muy alta; sobre ella, hacia el sur, luca como si una ciudad estaba

    siendo edificada.Eze 40:3 All fue donde me llev, y all delante de m haba un hombre cuya

    apariencia era como de bronce brillante. El tena un cordel de lino y unacaa de medir en su mano, y estaba en la entrada.

    Eze 40:4 El hombre me dijo: "Ben-Adam, mira con tus ojos, oye con tus odos, ypresta atencin a todas las cosas que Yo te voy a mostrar; porque la razn

    por la que fuiste trado aqu es para poder mostrrtelos a ti. Informa todo loque veas a la casa de Yisra'el."

    Al Navi Iejeskel el Eterno le di el inmerecido privilegio de dejar constancia escrita condetalles de como ser el Templo y quien lo edifica:

    "Un hombre con apariencia como de bronce brillante"

  • Evidentemente no un ser humano, sino mas bien un ser sobrenatural:

    Mashiaj!!!!

    Por eso es que el da de hoy hay dos corrientes en Israel en cuanto a quien debe edificar elTercer Templo:

    1.- Unos dicen que deben ser los hombres mismos y por eso hoy existe el llamado Institutodel Templo el cual est preparando todos los utencilios, vestuarios etc que deben usarse

    en el Templo

    2., Otros, como los ortodoxos que dicen que no ser el hombre sino que debe ser Mashiaj,edificado sobrenaturalmente o ser traido del shamaim.

    La profecia de Iejeskel parece apoyar esta segunda postura....

    En todo caso este personaje tendr un "anillo de sellar" el cual significar y notificar:

    QUE EL MALJUT DE YHWH EMPEZARA Y QUE TODO LO ANTERIOR DESDE ADANHASTA LA FECHA EN QUE MASHIAJ RETORNE QUED ATRAS, DEJO DE SER....

    UN NUEVO TIEMPO, UN NUEVO CICLO INICIA, UN NUEVO YOM DA INICIO, UNO QUEDURARA 1000 AOS!!!!

    MASHIAJ CON SU SELLO REAL DA FIN A UN CICLO E INICIA OTRO, EL ETERNO!!!

    Shalom Alejem!!!!

    Elishua ben Yisrael (Cesar Garavito)Guatemala