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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA FACULTAD DE ZOOTECNIA Y ECOLOGÍA ESTUDIO BÁSICO DE COMUNIDAD Armando Farías Martínez Heriberto Aranda Gutiérrez Chihuahua, Chih. Invierno del 2008 EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

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1

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA

FACULTAD DE ZOOTECNIA Y ECOLOGÍA

ESTUDIO BÁSICO DE COMUNIDAD

Armando Farías Martínez

Heriberto Aranda Gutiérrez

Chihuahua, Chih. Invierno del 2008

EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

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DIRECTORIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA

C. P. Raúl Arturo Chávez Espinoza

Rector

Ing. Heriberto Altés Medina Secretaría General

Ph. D. Armando Segovia Lerma Dirección de Investigación y Posgrado

Lic. Alonso González Núñez Dirección de Extensión y Difusión Cultural

C. P. Roberto Zueck Santos Dirección Administrativa

C.P. Manuel Medina García Dirección de Planeación Estratégica y Desarrollo Institucional

DIRECTORIO FACULTAD DE ZOOTECNIA Y ECOLOGÍA

M. C. Javier Martínez Nevárez Director

M. C. Josefina Domínguez Holguín Secretaría Académica

Ph. D. Alberto Lafón Terrazas Secretaría de Extensión y Difusión Cultural

Ing. Abelardo Díaz Samaniego Secretaría Administrativa

M.C. Rey Manuel Quintana Martínez Secretaría de Planeación

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CONTENIDO

PRESENTACIÓN. ......................................................................................................................... 5

INTRODUCCIÓN. ......................................................................................................................... 7

UBICACIÓN .................................................................................................................................. 9

ACCESO ..................................................................................................................................... 10

HISTORIA ................................................................................................................................... 11

CRONOLOGÍA HISTÓRICA DEL MUNICIPIO DE BOCOYNA ................................................. 14

MEDIO NATURAL ....................................................................................................................... 22

FISIOGRAFIA ................................................................................................................................ 22

PROVINCIA III SIERRA MADRE OCCIDENTAL...................................................................... 22

SUBPROVINICA GRAN MESETA Y CAÑONES CHIHUAHUENSES ...................................... 23

CLIMAS .......................................................................................................................................... 25

CLIMA SEMIFRÍO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN EL VERANO DE MAYOR HUMEDAD

C(E)(w2)(x’) ................................................................................................................................. 26

CLIMA TEMPLADO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN EL VERANO DE HUMEDAD MEDIA

C(w1) .......................................................................................................................................... 27

TEMPLADO SUBHÚMEDO CON LLUVIASEN VERANO, DE MENOR HUMEDAD C(w0) ...... 28

SEMICÁLIDO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN VERANO, DE MENOR HUMEDAD (A)C(w0)

................................................................................................................................................... 28

VOCACIÓN DE USO DE SUELO................................................................................................. 29

HIDROLOGÍA SUPERFICIAL ........................................................................................................ 29

REGIÓN HIDROLÓGICA 10, SINALOA (RH-10) ...................................................................... 30

CUENCA (G) RÍO FUERTE ....................................................................................................... 30

SOCIODEMOGRAFÍA ................................................................................................................ 31

TAMAÑO, DENSIDAD Y DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LA POBLACIÓN .......................... 31

ESTRUCTURA DE LA POBLACIÓN POR SEXO Y EDAD .......................................................... 32

DERECHOHABIENCIA A SERVICIOS DE SALUD ...................................................................... 33

CARÁCTER ÉTNICO Y HABLANTES DE LENGUA INDÍGENA .................................................. 34

ESTADO CIVIL .............................................................................................................................. 34

FECUNDIDAD ............................................................................................................................... 35

MIGRACIÓN .................................................................................................................................. 35

NIVELES DE VIDA ...................................................................................................................... 36

VIVIENDA ...................................................................................................................................... 36

EDUCACIÓN ................................................................................................................................. 37

EMPLEO ........................................................................................................................................ 38

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CONDICIÓN DE ACTIVIDAD .................................................................................................... 38

TEMPORALIDAD DEL EMPLEO ............................................................................................... 39

INGRESOS ................................................................................................................................ 39

FUENTES DE EMPLEO DENTRO DEL EJIDO ........................................................................ 40

FUENTES DE INGRESO FAMILIAR ADICIONAL..................................................................... 41

ORGANIZACIÓN SOCIAL .......................................................................................................... 42

GOBIERNO LOCAL ....................................................................................................................... 42

GOBIERNO TRADICIONAL ....................................................................................................... 42

AUTORIDADES EJIDALES ....................................................................................................... 43

FUNCIONAMIENTO CONJUNTO DE LAS AUTORIDADES .................................................... 43

RITOS CULTURALES PROPIOS.................................................................................................. 44

PRINCIPALES ACTIVIDADES ECONÓMICAS .......................................................................... 46

EXPLOTACIÓN FORESTAL ......................................................................................................... 46

TURISMO ...................................................................................................................................... 48

DESARROLLO Y DINÁMICA DE CAMBIO. ............................................................................... 52

ANEXOS ..................................................................................................................................... 56

ANEXO 1, PLANO DEL EJIDO ..................................................................................................... 57

ANEXO 2, CROQUIS DE LOCALIZACIÓN ................................................................................... 58

ANEXO 3, PLANO DE CLIMAS..................................................................................................... 59

ANEXO 4, PLANO DE BOSQUE DE PINO – ENCINO ................................................................ 60

ANEXO 5, PLANO AGRÍCOLA ..................................................................................................... 61

ANEXO 6, PLANO DE HIDROLOGÍA SUPERFICIAL................................................................... 62

ANEXO 7, PLANO DE DISTRIBUCIÓN DE LOCALIDADES ........................................................ 63

ANEXO 7a, LISTADO DE LOCALIDADES ................................................................................... 64

ANEXO 8, PLANO DE TURISMO ................................................................................................. 67

ANEXO 9, ENCUESTA APLICADA A EJIDATARIOS................................................................... 68

BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES CONSULTADAS .......................................................................... 71

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PRESENTACIÓN.

Señala la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas que su

definición debe permitir asignarles el lugar que les corresponde como parte de la

nación mexicana, respetando su derecho a conservar culturas, lenguas y

costumbres distintas, sin menoscabo de los derechos humanos e individuales,

entre los cuales se encuentran los beneficios del bienestar y del desarrollo.

Por lo anterior, es para nosotros motivo de orgullo presentar este estudio y

convenio que nos permite reanudar actividades de extensión rural con San Ignacio

de Arareco, una comunidad con la que tenemos muchos y buenos recuerdos;

porque fueron muchos los estudiantes que en la década de los ochenta prestaron

su servicio social y también profesores que impartieron cursos de capacitación,

asesoría y gestoría en las líneas de acción entonces solicitadas; posteriormente,

algunos de los profesores investigadores han participado en la realización de

estudios en los que esta zona estuvo involucrada.

Con el estudio, se establece una línea base que nos permite “refrescar” la

información relacionada con la comunidad y el medio en que se desenvuelve, para

que posteriormente se realicen los estudios específicos que requieran los trabajos

que se vayan programando al paso del tiempo; la finalidad es que las acciones

que se realicen sean documentadas, para evaluar su impacto y trasendencia.

El convenio firmado, plantea amplias posibilidades de colaboración apoyando de

manera especial a los estudiantes indígenas en su acceso a la universidad; la

comunidad, será un espacio formal para la ejecución de prácticas académicas y

profesionales, servicio social y proyectos de desarrollo rural; desarrollo de

actividades de investigación y de transferencia tecnológica, extensión de los

servicios y de la cultura en ambas direcciones. Permite en fin, que la creatividad

universitaria aflore para aprovechar esta oportunidad; la colaboración, entre la

UACH y el Ejido de San Ignacio de Arareco, permitirá que los alumnos de nuestra

“Alma Mater” contribuyan con el desarrollo armónico de esta comunidad

permitiéndole adquirir la experiencia necesaria en la resolución de problemas que

aquejan a nuestra sociedad, y al mismo tiempo solidarizarnos con los más

desprotegidos.

Ya han surgido algunas ideas de estudiantes y profesores para presentar

iniciativas tales como la elaboración de un inventario de la biodiversidad del área

de estudio; desarrollar en conjunto con los habitantes una cartera de proyectos

productivos para la búsqueda de financiamiento; analizar en lo particular su

situación actual y potencial en el terreno del agroturismo sustentable; aprovechar

el convenio para el desarrollo de prácticas y estudios para el Programa Académico

de Ecología; caracterizar los sistemas de producción animal; invitar a otras

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facultades a realizar estudios en sus campos de competencia y apoyar con sus

capacidades de extensión de los servicios, entre otros.

Agradecemos especialmente el interés del señor Rector de la Universidad el C.P.

Raúl Chávez Espinoza y del Presidente del Comisariado Ejidal el Sr. Pedro

Villalobos Hernández para celebrar el convenio; a las autoridades de la

administración central les reconocemos el apoyo brindado para que esta sea una

iniciativa exitosa y redunde en beneficios para ambas organizaciones que sean el

producto de la colaboración decidida entre las partes. Hacemos extensiva una

invitación a nuestros universitarios/as a corresponsabilizarnos y a cumplir nuestra

misión involucrando en ello a nuestras etnias indígenas.

M.C. Javier Martínez Nevárez

Director

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INTRODUCCIÓN.

"Estamos tramitando una escuela que nos hace mucha falta y queremos que

la Facultad nos apoye en nuestra comunidad con el servicio de los

estudiantes y los profesores".

Con estas palabras el Sr. Pedro Villalobos Hernández solicitó que se reanudaran

las actividades de extensionismo que se desarrollaba en la década de los ochenta

como parte del programa de desarrollo rural y servicio social que por aquellos

años se llevaba a cabo en algunos lugares de la Sierra Tarahumara; entre ellos en

la comunidad de San Ignacio de Arareco en el municipio de Bocoyna.

Se realizó una visita y se hizo un recorrido por algunos de los principales lugares.

Se tuvo la oportunidad de conversar sobre el potencial de desarrollo y actividades

que la Universidad podría realizar a favor de la comunidad y el beneficio que

hacerlo significa para la formación de los universitarios, por lo que se acordó

analizar la posibilidad de realizar trámites y formalizar las relaciones.

Al comunicado sobre la solicitud, el Director de la Facultad, giró instrucciones para

la realización de un estudio básico del Ejido, para tener un análisis situacional

fresco y con ello visualizar las posibilidades de tener una participación más amplia

y con un potencial de mejores resultados, proponiendo celebrar de un convenio de

colaboración. La Secretaría de Extensión otorgó su autorización para que a través

del cumplimiento del requisito de Prácticas Profesionales, un estudiante se

comisionara a realizar el estudio bajo la asesoría de un profesor utilizando la

metodología de la Guía para la Elaboración de Programas de Servicio Social.

Las principales actividades programadas para el estudio básico fueron las de

planeación y organización, acopio de información, aplicación de encuestas y

entrevistas, análisis de la información, elaborar un diagnóstico inicial, el reporte y

la presentación de los resultados. Para aplicar la encuesta se obtuvo el apoyo de

dos estudiantes de la propia comunidad para que realizaran la actividad como

parte del trabajo comunitario relacionado con el apoyo que reciben en las becas

del Programa Nacional de Becas para la Educación Superior (PRONABES).

Paralelo a las actividades universitarias, el Sr. Villalobos promovió ante los

ejidatarios la importancia de que la Universidad participe en diversos programas

de desarrollo comunitario y presentó esta iniciativa ante una asamblea ejidal que

otorgó la autorización para la firma del convenio.

Con lo anterior, se logra cumplir de manera inicial con las expectativas de las

autoridades ejidales al reanudar de nuevo las relaciones Facultad-Comunidad,

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Dr. H. Aranda y A. Farías | Estudio Básico de Comunidad, Ejido San Ignacio de Arareco 8

realizar un estudio básico para iniciar actividades con una visión de sustentabilidad

de los sistemas de vida indígena y celebrar el convenio para abrir de manera

formal un "nuevo espacio" para el trabajo académico de los universitarios.

Es necesario reconocer que este trabajo pudo llevarse a cabo gracias al apoyo

obtenido por las autoridades de la Facultad de Zootecnia y Ecología, así como de

la Unidad Central; de las autoridades ejidales; de profesionales entrevistados;

familias encuestadas, estudiantes y profesores y muy especialmente del alumno

del Programa de Ingeniero en Ecología Armando Farías Martínez, quien con

responsabilidad realizó sus prácticas profesionales.

Dr. Heriberto Aranda Gutiérrez

Chihuahua, Chih. Invierno de 2008

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UBICACIÓN

El Ejido San Ignacio de Arareco se ubica al norte de México en el estado de

Chihuahua, enclavado en la sierra Madre Occidental, a 257 km de la Ciudad de

Chihuahua, en el Sur Oeste en el municipio de Bocoyna, siendo sus coordenadas

extremas y colindancias, que están señaladas en el siguiente cuadro

Cuadro 1. Coordenadas extremas y colindancias

Punto

cardinal

Latitud Longitud Colindancia

Norte 27º 45’ 20.446” N 107º 37’ 33.476” W Ejido de Creel

Este 27º 38’ 29.012” N 107º 30’ 21.623” W Ejido Sisoguichi

Oeste 27º 36’ 37.048” N 107º 45’ 08.362” W Ejido Cusarare

Sur 27º 32’ 36.231” N 107º 41’ 34.462” W Ejido San Luis de

Majimachi

fuente: Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares Urbanos (PROCEDE). (Ver anexo 1, plano

del Ejido)

de acuerdo a la cartografía elaborada por el Instituto Nacional de Estadística y

Geografía (INEGI) el Ejido se ubica en las cartas topográficas escala 1:50,000 con

claves G13A12, G13A21 y G13A22.

Imagen de satélite lansat de la zona del Ejido

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ACCESO

Partiendo de la Ciudad de Chihuahua, por la autopista federal No.16 se recorren

104 km hasta llegar a la Ciudad de Cuauhtémoc, municipio del mismo nombre, se

continúa por esta carretera se recorren 47 km hasta llegar al poblado de la Junta

en el municipio de Guerrero, donde entroncan los caminos uno hacia Cd.

Guerrero, Guerrero y otro hacia el Estado de Sonora, se toma la ruta hacia

Sonora, se avanzan 16 km. más hasta llegar al entronque Basaseachi – Creel,

rumbo a Creel, se avanzan 58 km. hasta llegar al poblado de San Juanito,

municipio de Bocoyna se continúa por esta carretera, se avanzan 32 km, hasta

llegar al poblado de Creel, municipio de Bocoyna, hacia el sur se avanzan 5 km y

ahí se encuentra el Ejido de San Ignacio de Arareco.

Fuente: SCT, mapa carretero del estado de Chihuahua. (Ver Anexo 2 Croquis de Localización)

Croquis de la ruta Cd. Chihuahua – Ejido San Ignacio de Arareco

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HISTORIA

Los tarahumaras son un pueblo nativo de México, asentado en el estado de

Chihuahua; se llaman a sí mismos “Rarámuri” que quiere decir “los de los pies

ligeros”; ocupan una cuarta parte del territorio en el suroeste del estado de

Chihuahua (65 mil km²) en una de las partes más altas de la Sierra Madre

Occidental, conocida también como Sierra Tarahumara. La población Rarámuri se

concentra principalmente en los municipios de Bocoyna, Urique, Guachochi,

Batopilas, Carichí, Balleza, Guadalupe y Calvo y Nonoava.

Macro y micro localización de la Región Tarahumara (Sitio web CDI ,2009).

Es posible que los antepasados de los indígenas tarahumaras hayan llegado de

Asia, atravesando el estrecho de Bering, hace aproximadamente unos veinte mil

años. Pero los vestigios humanos más antiguos que se han encontrado en la

sierra son las famosas puntas clovis (armas típicas de los cazadores de la

Ejido San Ignacio de Arareco

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megafauna del pleistoceno) con una antigüedad de casi 15,000 años, lo que nos

permite datar la presencia de los primeros pobladores de la Sierra Tarahumara.

De acuerdo con la Comisión Nacional de Pueblos Indígenas; con la conquista de

América, evento a partir del cual se cuenta con una mayor cantidad y calidad de

registros históricos; el abordaje de la colonización española a los territorios del

norte de la Nueva Vizcaya en donde se ubica actualmente el estado de Chihuahua

se inició en 1535 con la expedición en la sierra de Chihuahua y Sonora por Alvaro

Núñez Cabeza de Vaca; posteriormente en el año de 1589 se señala que

Mondragón y los suyos, fueron los primeros Españoles que penetraron a la sierra

madre del hoy Estado de Chihuahua.

De acuerdo con la investigadora María Isabel Sen Venero (1999), en diciembre de

1591 llegaron los misioneros Gonzalo Tapia y Martín Pérez a la población de

Durango y realizaron las primeras incursiones con la tribu tarahumara. En 1608,

llegó Juán Fonte fundando en 1611 la Misión de Satevó; en 1626, el padre Julio

Pascual funda las misiones de Chínipas y Guazaparez. En 1639, se fundaron las

misiones de San Felipe de Jesús en el municipio de Zaragoza y poco después la

de Santa Cruz de Tarahumaras en el Rosario, Huejotitán, San Javier, Valle de los

Olivos y otras hasta fundar Satevó en 1640.

En las siguientes cinco décadas entre 1648 y 1696 existen cuatro rebeliones de

los tarahumaras y otros pueblos como los tacupetos, sonoras, cuquiriachis,

cuchutas y teuricachis. No obstante en 1675 los padres Jesús Tomás de

Guadalajara y José Tardá fundaron las misiones de Carichí, Papigochi, Matachí

Santo Tomás y Temósachi mientras otros fundaban Sisoguichi y Nonoava (Sen,

1999).

A finales del siglo XVII y principios del XVIII se inician las incursiones de los

Franciscanos en la Baja Tarahumara y para el año de 1708 se llevó a cabo la

fundación de la misión de Santa Maria de Guadalupe de Nabugami y San

Francisco Xavier de Baborigame. Se agregaron a la Baja Tarahumara hasta 1754.

Para el año de 1734 se formó la provincia de Chínipas o Baja Tarahumara

incluyendo las misiones del Espíritu Santo en Moris y San José de Batopilas.

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Tarahumare Court in Session at Cusarare and Tarahumare House near Barranca de Cobre. Ambas fotografías

corresponden a la zona de Arareco. (Carl Lumholtz, 1904)

Bocoyna, fue fundada en 1702 por los misioneros de la Compañía de Jesús con el

nombre de Nuestra Señora de Guadalupe de Bocoyna. La región fue una

dependencia de Sisoguichi hasta octubre de 1886, año en que perdió su categoría

de municipio y pasó a formar parte de Carichí, y por decreto el 20 de noviembre de

1911 se elevó al rango de municipio. En lo que hoy es el municipio de Bocoyna,

se fundaron las misiones de Panalachi, Sisoguichi, San José de Guacayvo y San

Ignacio de Arareco.

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CRONOLOGÍA HISTÓRICA DEL MUNICIPIO DE BOCOYNA

1676 El misionero Jesuita Antonio Oreña, funda el poblado de Sisoguichi.

1702 Fundación de la misión de Nuestra Señora de Guadalupe de Bocoyna.

1884 Instalación de un aserradero en San Juanito.

1906 En febrero, se funda el pueblo de San Juanito y se instala la Estación

del Ferrocarril Chihuahua al Pacífico.

1911 El 20 de noviembre, se da el Decreto de la Legislatura local que crea

el municipio de Bocoyna.

1915 El 28 de agosto, las fuerzas villistas, derrotan al Ejército

constitucionalista en este municipio.

1918 El 26 de mayo, se solicita el Ejido San Ignacio de Arareco a la

Secretaria de la Reforma Agraria.

1922 San Juanito recibe categoría de Sección Municipal.

1928 El 27 de septiembre, se dota en forma definitiva por resolución

presidencial el Ejido San Ignacio de Arareco

1937 El 22 de junio se solicita ampliación del Ejido San Ignacio de Arareco

1940 El 18 de septiembre, se ejecuta por resolución presidencial la

ampliación del Ejido San Ignacio de Arareco

1944 El 8 de mayo, se decretó la creación de la Sección Municipal de Creel.

1994 El 28 de agosto se lleva a cabo la asamblea para la delimitación,

destino y asignación de tierras ejidales, aprobándose los planos

resultantes de la medición llevada a cabo por el INEGI, en el programa

de delimitación de tierras ejidales (PROCEDE).

Fuente: (Enciclopedia de los Municipios de México). http://www.e-

local.gob.mx/work/templates/enciclo/chihuahua/Mpios/08009a.htm y (J. Trevizo y N. Abúndez).

http://www.pa.gob.mx/publica/cd_estudios/Paginas/autores/trevizo%20nervarez%20javier%20san%20ignacio%20de%20ara

reco.pdf

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Dr. H. Aranda y A. Farías | Estudio Básico de Comunidad, Ejido San Ignacio de Arareco 15

Señala Lumholtz en sus memorias sobre el

recorrido por la Sierra Madre (1894 a 1897),

que la primera cosa que los misioneros tuvieron

que hacer era forzar a los indios a salir de sus

dispersos ranchos y formar un pueblo. Para

hacer el pueblo tuvieron que construir una

iglesia. Presionaron para erigir el edificio, y

fueron protegidos por una tropa de los soldados

que los acompañaron a menudo y de esta

manera asistir a los indios en la extensión del

evangelio.

Cuadro 2. Características de la población en hogares Tarahumaras, 20001

Notas 1 Se refiere a la población en hogares en donde el jefe, el cónyuge o algún ascendente declaró ser hablante de lengua tarahumara.

2 Incluye hablantes de tarahumara y de otras lenguas indígenas de 5 años y más.

3 La diferencia entre la población ocupada y aquella en actividades agropecuarias está distribuida en otras actividades económicas.

4 La diferencia entre la población ocupada y aquella sin ingresos está distribuida en otros rangos de ingresos.

Fuente: Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas / Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo,

“Sistema Nacional de Indicadores sobre la Población Indígena de México”, 2002, con base en XII Censo General de Población y Vivienda, México, Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, 2000.

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Los tres grandes centros de población del municipio son su cabecera municipal

sede de los poderes municipales Bocoyna, San Juanito que es el mayor centro

comercial y Creel que es considerada como la puerta de ingreso a la Sierra

Tarahumara y cuenta con una amplia trayectoria e infraestructura turística.

Vista aérea del poblado de San Juanito y del poblado de Creel Chihuahua

Creel fue fundada en 1907 durante la primera etapa de la construcción del

ferrocarril Chihuahua al Pacífico. En la actualidad cuenta con una adecuada y

completa infraestructura hotelera y de servicios turísticos. Antes de la presencia

española (siglo XVI), la zona fue habitada por los tarahumaras o rarámuris; ahora,

sus descendientes habitan en comunidades cercanas al pueblo, lugar en el que

comercializan sus artesanías y otros productos; El viaje se puede realizar por vía

férrea, aérea y terrestre. En la salida de este poblado por la carretera que conduce

hacia Guachochi, a escasos ocho kilómetros se encuentra ubicado el Ejido de San

Ignacio de Arareco, en donde se localizan la mayoría de los atractivos turísticos

cercanos a esta población.

Venta de artesanías indígenas de San Ignacio de Arareco

La existencia como comunidad indígena, de San Ignacio de Arareco es muy

anterior a su estatus ejidal; sin embargo ante la falta de información al respecto,

así como del objeto de estudio que en este caso está más orientado hacia la

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Dr. H. Aranda y A. Farías | Estudio Básico de Comunidad, Ejido San Ignacio de Arareco 17

organización ejidal, de aquí en adelante nos referiremos según el caso y de la

fuente de información de acuerdo a quien se trate.

La región de Bocoyna destaca por la riqueza de sus bosques, siendo objeto de

múltiples acciones oficiales y privadas para explotar la región; primero se impulsa

el paso del ferrocarril Chihuahua al Pacífico, posteriormente los caminos y

posteriormente carretera Creel-Guachochi y caminos vecinales que abren la

región para convertirla en uno de los principales polos del indigenismo de los años

50’s, el desarrollo turístico del norte de México por la ubicación de las

internacionalmente conocidas Barrancas del Cobre.

Vista del Ejido de San Ignacio de Arareco, desde la torre forestal ubicada en el cerro los ojitos.

A ocho kilómetros se ubica San Ignacio de Arareco, una típica comunidad

tarahumara con sus habitantes dispersos en una superficie 20,672 Hectáreas

(PROCEDE, 1994), pobladas de bosque lo que representa un 7.3% de la

superficie total del municipio. Su centro está en el valle de Arareco donde destaca

La Misión de San Ignacio, sitio de reunión de toda la comunidad. Este valle es de

paisaje alpino con formaciones rocosas que, atendiendo a sus formas, se han

denominado Valle de los Hongos y de las Ranas; siete kilómetros más adelante

está el Valle de los Monjes. Siguiendo por la carretera que va a Guachochi, está el

Lago de Arareco con aguas cristalinas, bordeado de rocas, pinos y encinos, cuyo

follaje adquiere un color rojo y dorado durante el otoño.

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Valle de los Monjes.

Señalan Trevizo y Abúndez, (1996). La sierra Tarahumara es una región

eminentemente indígena, forestal, ejidal, compartida hoy también por núcleos de

población mestiza en donde se practican actividades agropecuarias de

subsistencia. San Ignacio de Arareco es un Ejido rico en recursos naturales,

constituido en su totalidad por indígenas rarámuris, se encuentra enclavado en el

municipio de Bocoyna. Cuenta con una superficie de 20,457-28-00 hectáreas, de

acuerdo con las acciones agrarias de dotación y ampliación.

Este Ejido fue solicitado el 26 de mayo de 1918 y se dotó en forma

definitiva por resolución presidencial el 27 de septiembre de 1928,

beneficiando a 165 campesinos con 9 568-28-00 hectáreas. La

solicitud para ampliación fue hecha el 22 de junio de 1937, y su

ejecución por resolución presidencial el 18 de septiembre de 1940,

con lo que el Ejido alcanzó una superficie de 10 889 hectáreas, en

beneficio de 85 campesinos.

Cuando se iniciaron los

trabajos del Procede

(Programa de Certificación

de Derechos Agrarios y

Titulación de Solares) en

San Ignacio de Arareco la

gente tenía “un poco de

desconfianza”, ya que

había escuchado que se

iban a medir parcelas y se

iba a terminar con el Ejido y

solicitaba identificación a

quienes asistían como comisionados a las asambleas o reuniones; se señala que

para sus asambleas ejidales es costumbre reunirse por segunda convocatoria; así

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fue durante el proceso de certificación en el que de manera inicial los ejidatarios

no querían que se midieran parcelas ni solares, porque éstos están dispersos, y

ésta es la forma en que están acostumbrados a trabajar, ya que consideran que el

Ejido es de todos.

Se detectaron como problemas que la mayoría no tenía acta de nacimiento, no

entienden español; conflicto por límites con el Ejido Creel por la ubicación de una

mojonera y otro problema relacionado con un terreno nacional que no estaba bien

definido el límite de las aguas termales conocidas como Recowata, que el Ejido

utiliza como lugar turístico. Otro problema fue que la integración de expedientes

individuales era menor de 25%, ya que la gente participaba muy poco para

tramitar la aceptación y/o separación de ejidatarios, ya que existían muchos

finados en el censo proporcionado por el Registro Agrario Nacional; además de

que muchos de los nombres no coincidían con los de la identificación.

Lo anterior se debe a que es costumbre cambiarse de nombre o bien ponerse

como apellido el nombre del lugar donde viven, o bien porque algunos se fueron a

registrar y dieron un nombre en la credencial y otro en el acta de nacimiento y que

los más jóvenes o más nuevos, no asisten; al finalizar las acciones del PROCEDE,

señalaron: "que el Procede es un programa bueno, porque nos entrega planos

nuevos en los que se señalan bien las distancias y límites exactos del Ejido".

Además, porque "les entrega certificados a todos los ejidatarios que no tenían, y a

los que se les había perdido, les ayudó a resolver sus problemas".

Hoy El Ejido San Ignacio de Arareco, continúa constituido en su totalidad por

indígenas rarámuris, ahora que ya está certificado y tiene bien definidos sus

límites, tiene la inquietud de cambiar del régimen ejidal al comunal ya que

considera que esto lo protegerá más como núcleo (Trevizo y Abúndez, 1996).

Fuente: San Ignacio de Arareco: una experiencia del Procede en la sierra Tarahumara Javier Trevizo Nevárez y Natalia

Abúndez Ramírez en: http://www.pa.gob.mx/publica/pa070301.htm

La relación con la Universidad Autónoma de Chihuahua data de principios de la

década de los años ochenta, a través del Programa de Servicio Social y Desarrollo

Rural que sostenía la Facultad de Zootecnia –hoy Facultad e Zootecnia y

Ecología- en el cual las brigadas de estudiantes apoyados por profesores

proporcionaban asesoría técnica en diversas comunidades rurales entre ellas la de

San Ignacio de Arareco.

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Fotografía satelital de la ubicación de la comunidad de Gonogochi en el Ejido de San Ignacio de Arareco. En el ángulo

superior izquierdo se aprecia la población de Creel, el trazo amarillo es la carretara a Guachochi que pasa adyacente al

conocido lago de Arareco.

Contaba en aquellos entonces con un internado indígena manejado por

voluntarios Jesuitas buscando ofrecer un proyecto con un modelo educativo

innovador con los elementos indígenas que incluya temas tales como lograr la

autosuficiencia la equidad de género y prevención del apego para promover la

atención de escuela y la educación de muchachas y muchachos indígenas. En

esta escuela recibieron educación básica y aplicada muchas de las actuales

personas adultas entre ellas el actual Comisariado Ejidal.

Escuela primaria en la localidad de San Ignacio.

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La Facultad de Zootecnia programaba semestralmente la participación de una

brigada de estudiantes que asistían todos los fines de semana para formular e

implementar proyectos de los señalados en la guía de servicio social de la

facultad. Este programa se mantuvo hasta finales de los años 90`s.

Misión de san Ignacio

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MEDIO NATURAL

FISIOGRAFIA

PROVINCIA III SIERRA MADRE OCCIDENTAL

El Ejido San Ignacio de Arareco pertenece a la provincia III SIERRA MADRE

OCCIDENTAL, la cual inicia con una pequeña porción dentro de los Estados

Unidos de América, y abarca los estados de Sonora, Chihuahua, Sinaloa,

Durango, Zacatecas, Nayarit, Aguascalientes y Jalisco.

Este sistema montañoso tuvo su origen en el periodo Terciario Inferior y Medio,

cuando se inició la extrusión de los materiales volcánicos que lo integran, se

calcula que tiene un espesor de entre 1 500 y 1 800 m. Entre algunos de los

nombres que recibe son: en Sonora, San Bernardino, Nacozari; entre Chihuahua,

Sonora y Sinaloa, la baja y alta Tarahumara; entre otros. Tiene altitudes hasta de

3 300 m, (como el cerro del Mohinora en el municipio de Guadalupe y calvo)

presenta hacia el occidente una imponente escarpa (pendiente muy pronunciada),

en tanto que hacia el oriente desciende gradualmente a las regiones llanas del

centro. En la franja este, hay cadenas montañosas y valles con orientación noreste

suroeste, producto de los fallamientos.

La particular conjunción de actividad tectónica, rasgos litológicos, distribución de

fracturas y procesos hídricos, propició la excavación de profundos cañones, cuyos

ejemplos más espectaculares se localizan en la vertiente occidental, como las

barrancas del cobre en el estado de Chihuahua.

El parte aguas de la Sierra Madre Occidental está notablemente desplazado hacia

el oeste y separa a los numerosos ríos como el Magdalena, Sonora, Yaqui, Mayo,

Río Fuerte, Sinaloa y Culiacán, estas corrientes provén de agua a los distritos de

riego de los estados de Sonora y Sinaloa; En la cuesta oriental, de norte a sur, se

localizan los ríos Casas Grandes, Santa María y del Carmen (Santa Clara), Florido

y otros tributarios importantes del río Conchos, que atraviesa el estado de

Chihuahua, proveyendo de agua a la agricultura local y desembocando finalmente

en el Rio Bravo.

En Chihuahua, la Sierra Madre Occidental abarca 43.44% de la superficie estatal,

a través de las subprovincias Sierras y Llanuras Tarahumaras, Sierras y Cañadas

del Norte, Sierras y Llanuras de Durango, Gran Meseta y Cañones Duranguenses

y Gran Meseta y Cañones Chihuahuenses, dentro de esta última se ubica el Ejido

San Ignacio de Arareco.

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SUBPROVINICA GRAN MESETA Y CAÑONES CHIHUAHUENSES

Esta subprovincia presenta algunos de los paisajes más espectaculares del país,

entre ellos las Barrancas del Cobre que comienzan justamente en el Ejido San

Ignacio de Arareco. En su morfología muestra una enorme meseta conformada

por rocas volcánicas y en la que los ríos de la vertiente occidental han labrado

profundos cañones. Por su enorme extensión las comparten los estados de

Chihuahua, Durango, Sinaloa y Sonora.

Colinda al norte con las subprovincias Sierras y Cañadas del Norte y Sierras y

Llanuras Tarahumaras; al oriente con Sierras y Llanuras de Durango; y al sur con

Gran Meseta y Cañones Duranguenses. Abarca la totalidad de los municipios de

Batopilas, Bocoyna (donde se encuentra el Ejido), Chínipas, Guachochi,

Guazapares, Maguarichi, Nonoava, Urique y Uruachi y parcialmente la superficie

de los municipios de Carichí, Ocampo, San Francisco de Borja, Balleza,

Cusihuiriachi, Doctor Belisario Domínguez, Guadalupe y Calvo, Guerrero, Morelos,

Moris, Rosario, Satevó, Temósachi y El Tule; Esta subprovincia representa el

18% de la superficie del Estado.

Barrancas del Cobre, desde el Divisadero.

Sus elevaciones más importantes que varían entre los 2700 m. y sobre los 3100

m. y son el cerro Guirichique que tiene 2740 m. y el cerro Las Iglesias 3110 m. El

río Urique se origina en el centro-este de la subprovincia y fluye al oeste noroeste

hasta entrar en la Barrancas del Cobre, ésta se extiende sobre una fractura de 55

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km de largo y en su terminación occidental se encuentra en los terrenos del Ejido

de San Ignacio de Arareco, al suroeste del poblado de Creel, el río tuerce en

ángulo recto hacia el sur recorriendo unos 70 km y tornándose cada vez más

ancho hasta su confluencia con el Río Fuerte que también, igual que sus afluentes

al oriente, corre en profundos cañones desde sus orígenes. Las Barrancas del

Cobre ofrece la vista panorámica más impresionante del país, ya que el desnivel

entre la cumbre de 2623 m. Situada al sureste del codo de la barranca y el piso de

ella, inmediatamente al oeste de la cumbre, es de 1600 m. La altitud en la

confluencia de los ríos Urique y Río Fuerte es de sólo 200 m. Este último río, cuyo

cauce sigue los 120 km de longitud de otra gran fractura, dota de agua a las zonas

de riego de Los Mochis en el estado de Sinaloa. El río Mayo en Sonora nace en el

noroeste de la subprovincia, por el rumbo de Melchor Ocampo, y se dirige a

Navojoa. 30 km al norte aproximadamente del Ejido san Ignacio de Arareco se

encuentra el parte aguas de los ríos Urique y Conchos; éste, afluente del Bravo,

drena hacia el sur atravezando el Ejido y a la altura de Cusárare cambia su

dirección al oeste.

En toda la subprovincia dominan las rocas piroclásticas soldadas, constituidas por

material tobáceo, incluyendo pómez, lapilli, cristales, etcétera, formadas a una alta

temperatura con algunos afloramientos basálticos. La morfología es de una gran

meseta con 2200 msnm en promedio, disectada por pocos pero profundos

cañones.

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CLIMAS

En el Estado de Chihuahua, los climas más dominantes son, en primer término,

los muy secos, sobre la mitad noreste; les siguen: los semisecos, que se

distribuyen sobre una franja que va del noroeste al sursureste; los secos, que se

localizan en los terrenos situados entre los climas muy secos y semisecos; los

templados en la en la Sierra Madre Occidental del oeste noroeste al sur; los

semifríos, en las zonas más altas de esta misma; los semicálidos en las barrancas

del suroeste y los cálidos en los valles de los ríos Chínipas y Juan de Haro;

quedando distribuidos de acuerdo a su porcentaje de superficie como se muestra

en el cuadro número 3:

Cuadro 3. Distribución de climas en el Estado de Chihuahua, según porcentaje de

superficie.

CLIMA % DE LA SUPERFICIE

ESTATAL

Muy Seco 40.02

Semiseco 17.65

Seco 14.98

Templado 12.87

Semifríos 11.19

Semicálidos 3.00

Cálidos 0.29

Fuente: (Sistema de Información Geográfica Estatal, INEGI)

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En el Ejido San Ignacio de Arareco existen cuatro tipos de climas predominando el

Semifrío subhúmedo con lluvias en el verano de mayor humedad C(E)(w2)(x’),

ocupando un 63% de la superficie total del Ejido en la parte norte y noroeste

principalmente; seguido de un clima templado subhúmedo con lluvias en el verano

de humedad media C(w1), con un 33% de la superficie ejidal, ubicado al centro

este y sur del Ejido; con un 3% un clima templado subhúmedo de menor humedad

C(w0) y por ultimo en el semicálido subhúmedo con lluvias en el verano de menor

humedad (A)(C)(W0), abarcando el uno por ciento de la superficie del Ejido, estos

dos últimos ubicados en una pequeña porción del Ejido en la parte centro sur y

sureste del mismo.

(Ver Anexo 3, Mapa de climas)

CLIMA SEMIFRÍO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN EL VERANO DE MAYOR

HUMEDAD C(E)(w2)(x’)

Los climas Semifríos, se presentan en las partes con mayor elevación de la sierra

madre occidental aquellas que superan los 2500 m. de altitud.

Las zonas donde ocurre este clima corresponden a 7.8% de la superficie del

estado, el porcentaje de lluvia invernal es mayor de 10.2; La temperatura media

anual, en general, va de 5º a 12º C y la precipitación total anual, de 600 a 1200

mm.

Este es el clima más representativo del Ejido San Ignacio de Arareco, cubriendo

un 63% de la superficie total del Ejido.

Con base a los registros históricos de la estación meteorológica de Creel (08-014),

ubicada a menos de 6 kilómetros de los límites del Ejido San Ignacio de Arareco,

la temperatura media anual es de 11º C, presentándose como el mes más frio

Enero con una temperatura media de 4.9º C y el más cálido con 17.4º el mes de

Julio, lo que nos da una oscilación térmica de 12.5ºC.

Así mismo los registros de precipitación nos muestran que la zona tiene una

precipitación media anual de 705 mm., aún y cuando se presentan lluvias la mayor

parte del año existe una temporada muy bien definida durante los meses de junio

a septiembre donde se concentra el 68% del total de las precipitaciones, siendo el

mes de julio el más lluvioso; la temporada de secas (aun que presenta

precipitaciones que representan el 5.2% del total) es durante los meses de marzo,

abril y mayo; durante el invierno (de enero a marzo) se presenta precipitaciones

considerables del 14.2%, lo que le da a la zona su condición de mayor humedad.

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Cuadro 4. Temperatura y precipitación y datos climatológicos generales de la

estación Creel

mes temperatura precipitación

Invi

ern

o

Enero 4,9 50,6

mit

ad

fr

ia

Febrero 5,3 33,5

Marzo 7,0 16,2

Temperartura

Media Anual 11,0

pri

ma

vera

Abril 10,0 9,9

Precipitación

Anual 705,0

Mayo 13,0 10,8

Osilación

Térmica Anual 12,5

Junio 16,5 69,5

% Lluvia en el

Invierno 14,2%

vera

no

Julio 17,4 181,6

mit

ad

ca

lien

te

Cociente P/T 64,38

Agosto 16,8 150,4

Regimen de

Lluvias VERANO

Septiembre 15,2 77,2

oto

ño

Octubre 11,4 41,2

Factor rh(mm) 499,0

Noviembre 7,9 21,7

Diciembre 6,0 42,4

Fuente: (Armando Farías con datos de la estación meteorológica de Creel de la CNA).

CLIMA TEMPLADO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN EL VERANO DE

HUMEDAD MEDIA C(w1)

Los climas templados se caracterizan por presentar temperaturas medias anuales

entre 12.0º y 18.0ºC. La humedad es mayor que en el caso de los climas del grupo

de los secos, pues la precipitación total anual va de 500 mm a 1200 mm. Cubren

alrededor de 12.87% de la superficie del estado de Chihuahua.

En los climas templado subhúmedo con lluvias en el verano de humedad media,

comprenden el 5.02% de la superficie estatal, la temperatura media anual oscila

entre los 12º y los 18ºC, presentándose como el mes más caluroso del año junio y

el más frío enero y la precipitación media anual va de 500 a 1000 mm.; La lluvia

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invernal en este tipo de clima se encuentra entre 5.0 y 10.2% de la precipitación

total anual, tiene una temporada de lluvia bien definida que al igual que el clima

anterior se presenta entre los meses de junio y septiembre concentrando un 65%

del total de las precipitaciones.

A diferencia del clima que predomina en el Ejido este tipo de clima es un poco más

seco, mas sin embargo presenta grandes similitudes en esta zona en cuanto a

precipitación y en cuanto a temperatura es un poco más cálido, por su condición

de gradiente vertical, es decir se presenta en elevaciones inferiores a los 2500 m.

en contraste con el otro clima.

TEMPLADO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN VERANO, DE MENOR

HUMEDAD C(w0)

Este clima se presenta en condiciones muy similares al anterior en cuanto a

temperatura con la diferencia de que es un poco más seco ya que solo alcanza en

promedio los 800 mm. de precipitación media anual a diferencia del anterior que

llega hasta los 1000 mm., solo el tres por ciento de la superficie ejidal se

caracteriza con este tipo de clima.

Aunque como los dos anteriores que son representativos del Ejido San Ignacio de

Arareco, este presenta también una temporada de lluvias entre los meses de junio

y septiembre, se muestran precipitaciones de menor intensidad en esta época y

mucho menores el resto del año.

SEMICÁLIDO SUBHÚMEDO CON LLUVIAS EN VERANO, DE MENOR

HUMEDAD (A)C(w0)

Este tipo de clima se presenta en las laderas de los cañones o en las depresiones

de no mucha profundidad, como es el caso del Ejido, ya que la parte que le

corresponde a las barrancas del cobre no corresponden a las de mayor diferencia

de elevación que existen en ella; La temperatura media anual en estas zonas varía

principalmente entre 18.0º y 24.0ºC, siendo estas sensiblemente mayores que en

los climas que predominan dentro de la superficie ejidal,

el mes más frío es enero con una temperatura promedio de 17.0ºC, y el más

caliente, junio con 30.6ºC de temperatura media a diferencia de los 4.9º y 17.4ºC

respectivamente que se muestran en las partes más altas del Ejido.

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La precipitación media anual va de 600 a 1 000 mm, situación similar también a

los climas dominantes y también en cuanto a la distribución temporal de las

precipitaciones.

VOCACIÓN DE USO DE SUELO

El Ejido San Ignacio de Arareco es en su mayoría de vocación forestal, por

situarse en la parte alta de la sierra predominan en un 53% bosque de pino –

encino, el resto de la superficie está compuesta por selva baja caducifolia en las

laderas y fondos del nacimiento de la barranca del cobre y en la meseta más alta

existe roca desnuda, esto de acuerdo con el análisis hecho por observación

directa a la colorimetría en una imagen de satélite TM utilizando los canales 3,4 y

7; en cuanto a la superficie detectada para uso agrícola se encontró que

solamente un tres por ciento de la superficie total de el Ejido se destina a esta

actividad.

(Ver Anexos 4 y 5, Plano bosque pino – encino y Plano agrícola)

HIDROLOGÍA SUPERFICIAL

Dentro de los límites del Ejido San Ignacio de Arareco, se encuentran dos

regiones hidrológicas

la Sinaloa RH-10 y la

Bravo – Conchos

RH-24, lo que nos

indica que la línea

que delimita ambas

regiones, constituye

el parte aguas de

descarga uno hacia

el estado de sonora y

el otro hacia el

estado de

Chihuahua.

Arroyo de San Ignacio, en Recowata

En el Ejido se encuentra el nacimiento del Río Urique, mismo que su descarga es

hacia el río El Fuerte en el estado de Sonora, ambos pertenecientes a la región

hidrológica 10 y único aporte del Ejido.

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REGIÓN HIDROLÓGICA 10, SINALOA (RH-10)

La RH-10 se sitúa al noroeste del país y ocupa la porción suroeste del Estado;

todas sus corrientes tienden a desembocar al Océano Pacífico y Golfo de

California y se generan en la vertiente oeste de la Sierra Madre Occidental. Abarca

12.11% de la superficie de la entidad y comprende parte de tres cuencas de los

ríos Culiacán (C), Sinaloa (E) y Fuerte (G), a esta última es el aporte del rio

Urique.

CUENCA (G) RÍO FUERTE

Es la cuenca más importante de la RH-10, tanto por su extensión como por los

escurrimientos que en ella se generan.

Las corrientes superficiales más importantes son los Ríos Urique, Verde y Fuerte;

este último tiene un recorrido total en territorio chihuahuense de 255 km y presenta

una pendiente general del uno por ciento. En esta cuenca se sitúan la Cascada de

Cusárare, la cascada El Salto Grande y El Salto Chico, así como el Lago de

Arareco.

Como podemos observar en el plano de hidrología superficial, el rio Urique nace

dentro del Ejido conectándose en su nacimiento con el lago de Arareco,

atravesando casi en su totalidad y de norte a sur el Ejido, teniendo un recorrido de

26.1 km, desde su nacimiento hasta el límite sur del Ejido.

Hacia la parte norte y fuera de los límites ejidales, podemos observar también el

nacimiento de la cuenca del rio conchos, el cual corre a menos de un kilómetro al

norte, en su punto más cercano con el Ejido, esto ya dentro de la Región

Hidrológica 24 en la cuenca Río Conchos – Presa la Boquilla (L).

(Ver Anexo 6, Plano Hidrología superficial)

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SOCIODEMOGRAFÍA

TAMAÑO, DENSIDAD Y DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LA POBLACIÓN

El Ejido de San Ignacio de Arareco cuenta con una población total de 2,273

habitantes, distribuidos en 96 localidades que de acuerdo a los limites

geoestadísticos del II Conteo de Población y vivienda 2005 del INEGI; 91

corresponden al municipio de Bocoyna y las 5 restantes al municipio de

Guachochi, estas últimas ubicadas en la parte sur este del Ejido, en las

proximidades del

límite con el Ejido

de Cusárare.

De acuerdo con

estos datos el

Ejido San Ignacio

de Arareco cuenta

actualmente con

una densidad de

población de un

habitante por cada

92 hectáreas.

Vivienda típica dentro del Ejido

(Ver Anexo 7 y 7a, Plano y listado de localidades)

Las cinco localidades que cuentan con un mayor número de habitantes son: El

Ranchito con 120 habitantes; Napuchi (valle de los hongos) con 105 habitantes,

Gonogochi con 98 habitantes, Pichiki con 96 habitantes y Machogueachi (San

Ignacio) con 88 habitantes; todas ellas ubicadas en la parte norte oeste del Ejido

muy próximas a la localidad de Creel, siendo napuchi la más cercana con 1.8 km y

la más lejana de ellas Gonogochi a 7 km., estas distancias calculadas en línea

recta y al punto más cercano del poblado de Creel.

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El tamaño promedio de habitantes por localidad es de 24 habitantes por localidad,

distribuyéndose de la siguiente forma:

Gráfico 1. Localidades de acuerdo al número de habitantes

Fuente: (II Conteo de Población y Vivienda, INEGI)

De acuerdo con el cálculo realizado de la información del gráfico 1; el 44.7% de

las localidades cuenta con menos de 10 habitantes y el 37.5% entre 10 y 39

habitantes, siendo estos dos grupos los de mayor relevancia en cuanto a la

distribución de habitantes.

El promedio de viviendas particulares habitadas en estas 96 localidades es de 5.5

viviendas por localidad, el 80% de las localidades cuentan con menos de 10

viviendas particulares habitadas y el 39% de las localidades solo cuentan con una

vivienda.

El promedio de ocupantes por vivienda particular habitada es de 4.5 habitantes por

vivienda y cada 3 habitantes comparten un mismo cuarto.

ESTRUCTURA DE LA POBLACIÓN POR SEXO Y EDAD

Dentro del Ejido de San Ignacio de Arareco el 50.1% son varones mientras que el

49.9% son mujeres siendo su índice de masculinidad de 99.6 mujeres por cada

100 varones.

2 69

36

43100 y mas

de 70 a 99

de 40 a 69

de 10 a 39

menos de 10

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Por grupos de edad, el 42% de la población son niños -menores de 15 años-

siendo este grupo el de mayor representatividad entre los habitantes, los jóvenes

(15 a 29 años) representan 21%, los adultos (30-59 años) 31% y los mayores de

60 años, representan solo el cinco por ciento.

La población considerada como económicamente activa, considerada en México

como mayores de 12 años, representa el 66% de la población total del Ejido.

El 16% de la población del Ejido de San Ignacio de Arareco son niños menores de

5 años.

DERECHOHABIENCIA A SERVICIOS DE SALUD

Clínica rural de servicios de salud del gobierno del Estado de Chihuahua, en el Ejido.

El 77% de la población manifestó no ser derechohabiente a ningún servicio de

salud y de aquellos que manifestaron ser derechohabientes, el 92% se encuentra

afiliado al seguro popular, los restantes al IMSS y al ISSSTE.

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Esta cifra de no derechohabientes contrasta notablemente con el total estatal, ya

que de la población total de Chihuahua solo el 38% no es derechohabiente a

alguna institución de salud, mostrándose una marginación importante en materia

de salud hacia los habitantes del Ejido.

CARÁCTER ÉTNICO Y HABLANTES DE LENGUA INDÍGENA

El 92% de la población del Ejido son habitantes de hogares de composición

indígena , y estos hogares en su totalidad Rarámuri.

De la población de 5 años y mas el 88%

hablan la lengua Tarahumara, de estos,

el 85% además habla el español,

observándose que la gran mayoría son

bilingües.

De la población con una condición

bilingüe el 47.31%, así como el 74.88%

de los que solamente hablan el

Tarahumara son mujeres.

Presidente del Comisariado Ejidal Sr. Pedro Villalobos Hernández y Familia

La encuesta realizada a la población del Ejido San Ignacio de Arareco que cuenta

con derechos ejidales, el 85% de ellos declaran hablar tanto español como

Tarahumara, solo el 7.5% habla exclusivamente Tarahumara y el 5% solo español,

cabe señalar que aquellos que solo hablan tarahumara todas son mujeres, datos

que muestran similares condiciones con el total de la población.

ESTADO CIVIL

Dentro de esta variable podemos comprobar los usos y costumbres de la

población indígena tarahumara en México, que dicta que la mayoría de ellos solo

se “arrejuntan”, es decir, deciden vivir juntos sin que haya instrumento legal, solo

moral que los une, en este caso se obtuvo que el 69% de los encuestados declara

vivir en unión libre, mientras que solo el 14% formalizaron mediante un

instrumento legal su matrimonio, De acuerdo a la encuesta realizada a los

ejidatarios.

Se observa que mayormente los ejidatarios viven en pareja ya que solo el 17%

declara ser soltero.

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En el caso del estado civil no hay un distingo significativo entre sexos ya que el

comportamiento de los datos observados es similar para ambos casos.

Grafico 2. Situación de estado civil entre los habitantes del Ejido.

FECUNDIDAD

La tasa global de fecundidad (TGF) indica el promedio de hijos nacidos vivos que

tendría una mujer durante su vida reproductiva (15 a 49 años). Entre las mujeres

del Ejido esta tasa se encuentra en un valor de 3.25 hijos por mujer, en contraste

con la del estado de Chihuahua que es de 2.3 hijos.

MIGRACIÓN

En su totalidad con excepción de un habitante, todos los habitantes mayores de

cinco años declararon haber vivido en la entidad desde octubre del 2000, por lo

que este fenómeno no se da dentro de la población del Ejido.

Mas sin embargo se detectó en la encuesta realizada a los ejidatarios que existen

condiciones de migración temporal a causa de la falta de oportunidades de

empleo, aunque es por periodos muy cortos de tiempo.

0

20

40

60

80

100

solteroscasados

union libre

17.14%14.29%

68.57%

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NIVELES DE VIDA

VIVIENDA

En el Ejido San Ignacio de Arareco predominan las viviendas de construcción

mixta madera – adobe, es decir, la mayor parte de las viviendas observadas están

construidas con ambos materiales, sin que estos se mezclen entre habitaciones

(una de madera y otra de adobe), los techos son en su totalidad de lámina

galvanizada.

De a cuerdo con el II conteo de población y vivienda realizado por el INEGI en el

año 2005, existe un total de 462 viviendas particulares habitadas dentro del Ejido,

con un promedio de 4.5 habitantes por vivienda.

Del total de las viviendas un poco más de la mitad, el 52%, están constituidas por

un solo cuarto, el cual cumple con las funciones de cocina y dormitorio al mismo

tiempo (cuarto redondo), así mismo el 80.5% el piso es de tierra.

Vivenda y maizal en Gonogochi

En cuanto a los servicios básicos sólo el tres por ciento cuenta con agua

entubada, casi en su totalidad no cuentan con drenaje y el 86.6% no cuenta con

energía eléctrica, esto se debe a la dispersión de las viviendas, aun y cuando su

distribución se encuentre en “localidades” constituidas, se muestran como

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caseríos dispersos ya que la forma de distribución de las viviendas está hecha en

pequeños ranchos que cuentan con la vivienda, el espacio para la agricultura,

corrales o pastizales necesarios para la ganadería y la “troja” que es un pequeño

cuarto para el almacenamiento de granos, que es lo que comúnmente se observa

en el Ejido.

EDUCACIÓN

El 41.5% de la población de 15 años y más de

San Ignacio de Arareco tiene una condición de

analfabetismo, de este grupo vulnerable el 65%

son mujeres, lo que representa el 52% del total de

las mujeres de 15 años y más habitantes del Ejido,

en contraste con la población masculina de 15

años y más que representa un 30%.

Del total de la población que se encuentra en esta

condición de analfabetismo el 99% no ha tenido

ninguna instrucción escolar.

En el estado de Chihuahua de los habitantes de

15 años y más que tiene una condición de

analfabetismo son el 4.5% del total de los de este

grupo de edad.

Estudiante Rarámuri

Los años de permanecía en la escuela en promedio de la población del Ejido San

Ignacio de Arareco es de 2.6 años, siendo en los hombres un promedio de tres

años y en las mujeres de solamente dos.

Dentro del Ejido existen tres escuelas de nivel primaria para darles atención a

todos los niños, estas se encuentran ubicadas en las localidades de Guajurana,

Rowerachi y San Ignacio, siendo la más importante la de esta última localidad, que

cuenta además con un albergue para el hospedaje temporal de sus estudiantes

que provienen de las regiones más alejadas del Ejido, donde además de el

hospedaje se les proporciona la alimentación, esta escuela cuenta con todos los

niveles y una planta de siete maestros.

A nivel secundaria cuentan con una escuela que comparte instalaciones con la

escuela primaria de la localidad de San Ignacio.

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Estudiante Rarámuri

EMPLEO

Lo obtenido para esta variable se refiere únicamente a la población del Ejido San

Ignacio de Arareco que cuenta con derechos ejidales y fue obtenida mediante la

aplicación de una encuesta.

CONDICIÓN DE ACTIVIDAD

La situación del empleo de acuerdo con su actividad principal se distribuye de la

siguiente forma entre los encuestados:

Gráfico 3. Condición porcentual de actividad

37.5%

15.0%

12.5%

7.5%

7.5%

7.5%

5.0% 2.5%2.5% 2.5%

SIN TRABAJO

TURISMO

ALBAÑIL

ARTESANIA

EJIDO

FORESTAL

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El grupo de mayor importancia dentro de su condición son aquellos ejidatarios que

declaran no haber tenido un trabajo remunerado por el cual perciban algún

ingreso, el sector que más contribuye con empleos es el turismo con un 15% de

los encuestados, seguido de la industria de la construcción con un 12.5% y

posteriormente con tres variables con un 7.5%, relacionadas con la administración

del propio Ejido, la artesanía y el transporte.

TEMPORALIDAD DEL EMPLEO

Con excepción de la elaboración de artesanía donde el 66% y en el turismo el

83% se dedica de tiempo completo a estas actividades, las demás actividades

constituyen un empleo formal no temporal, es decir de tiempo completo.

INGRESOS

El promedio de ingresos de los ejidatarios encuestados es de $1705.00 (un mil

setecientos cinco pesos) de forma mensual es decir $56.00 (cincuenta y seis

pesos) diarios, de acuerdo al INEGI dentro del Ejido existe un promedio de 4.5

habitantes por vivienda y considerando a los ejidatarios como la fuente principal de

sustento de sus hogares, nos lleva a concluir que estas familias viven con no más

de un dólar diario por persona, situación que los pone por debajo de la línea de

pobreza alimentaria marcada por la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL),

para México que es de dos dólares diarios por habitante.

En ninguno de los empleos reportados se rebasa la línea de pobreza patrimonial

que de acuerdo con la SEDESOL es de cuatro dólares diarios por habitante y esto

representa que nadie de los encuestados puede cubrir satisfactoriamente sus

necesidades alimentarias, educación, salud, satisfacción del vestido, lugar digno

para vivir, transportación para desempeñar actividades económicas y sociales,

estar saludable, procurarse conocimientos para integrarse plenamente a la

sociedad, así como proveer capital humano para su descendencia, situación que

los pone en clara desventaja.

Las actividades de albañilería, chofer, empleado de gobierno, administración del

Ejido, industria forestal y jornalero que emplean al 37% de los encuestados, son

las únicas que por sus ingresos permiten vivir a las familias de aquellos que se

dedican a ellas fuera de la condición de pobreza alimentaria ó extrema pobreza.

El máximo ingreso reportado en esta encuesta es el correspondiente a aquellos

que se dedican a la albañilería con un ingreso medio de $5,680.00 (cinco mil

seiscientos ochenta pesos) de forma mensual, seguido por la industria forestal con

un ingreso medio de $4,166.00 (cuatro mil ciento sesenta y seis pesos), jornalero

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con $3,000.00 (tres mil pesos), chofer con $2,870.00 (dos mil ochocientos setenta

pesos), empleado de gobierno con $2,400.00 (dos mil cuatrocientos pesos) y

administración del Ejido con un promedio de $1,966.00 (un mil novecientos

sesenta y seis pesos) de forma mensual, todas las actividades anteriores son

desarrolladas exclusivamente por varones encuestados.

En el caso de las mujeres el 64% del total encuestadas declara no tener ningún

empleo remunerado, el 27% declaró trabajar elaborando artesanía y el 9% dentro

del área del turismo, el ingreso medio general de las mujeres encuestadas es de

$208.00 (doscientos ocho pesos) de forma mensual.

De los ejidatarios encuestados que declararon no tener empleo el 29% declara

solo dedicarse a la agricultura ya que no poseen ninguna especie animal en

crianza, el 64% a la agricultura y la ganadería y de estos últimos menos de la

mitad (el 44%) cuenta con ganado vacuno y solamente el 7% además de no tener

empleo declara no tener actividades ni agrícolas ni ganaderas, cabe señalar que

dentro del grupo de ejidatarios que no cuenta con un empleo remunerado el 50%

de ellos son mujeres, lo que representa el 64% de las mujeres encuestadas.

FUENTES DE EMPLEO DENTRO DEL EJIDO

La necesidad de salir del Ejido para conseguir empleo se reflejó en el 44% de

aquellos ejidatarios que declararon tener empleo, estos que salieron obtuvieron el

53% de los ingresos por empleos remunerados, con un promedio de ingresos de

$3,392.70 (tres mil trescientos noventa y dos pesos 70/100) de forma mensual, en

comparación a los que se quedaron dentro del Ejido que obtuvieron un ingreso

medio de $2,291.40 (dos mil doscientos cuarenta y un pesos 40/100).

Como vimos anteriormente la actividad que más reporta ingresos a los

encuestados es la albañilería, dentro de esta actividad el 80% de aquellos que

respondieron dedicarse a esta, tienen la necesidad de salir del Ejido para

conseguir empleo, generando el 89% de los ingresos totales reportados para esta

actividad.

El 64% de aquellos que declararon tener la necesidad de salir fuera del Ejido para

conseguir empleo declaran que este empleo les permite regresar los fines de

semana a su hogar, lo que indica que no es necesaria la migración por periodos

prolongados.

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FUENTES DE INGRESO FAMILIAR ADICIONAL

El 80% de los ejidatarios encuestados declaran que ellos o algún miembro de su

familia dedicaron tiempo a actividades relacionadas con la elaboración de

artesanía, explotación forestal o turismo dentro del Ejido, lo que supone un ingreso

extra hacia sus hogares, el 40% del total de los ejidatarios encuestados realizó

actividades de elaboración de artesanía, el 30% actividades relacionadas con la

explotación forestal y el 30% con las actividades relacionadas con los servicios

hacia el turismo.

Cabe señalar que el 40% de los entrevistados y/o sus familias realizaron al menos

dos de las actividades extras anteriormente descritas.

El 80% de aquellos que declararon no realizar ninguna actividad complementaria dentro de su familia declararon no contar con ningún empleo.

Artesanía Tarahumara a base de hoja de pino

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ORGANIZACIÓN SOCIAL

GOBIERNO LOCAL

Existe en el Ejido dos estructuras políticas que son las que toman decisiones

sobre la comunidad, una es la tradicional que existe desde tiempos remotos y que

constituye como parte de la cultura Tarahumara y la otra es propia del Ejido

adoptada de la ley agraria, ambas son democráticas y prevalece la voluntad de

una asamblea como órgano superior de gobierno.

GOBIERNO TRADICIONAL

El gobierno tradicional de la cultura Tarahumara dentro del Ejido de San Ignacio

de Arareco, está constituido por una asamblea general, donde todos y cada uno

de los habitantes de las localidades que integran el Ejido forman parte de ella,

siendo esta el órgano superior de este tipo de gobierno; bajo la asamblea, se

encuentra la figura del Gobernador, en el caso del Ejido está constituido por cuatro

gobernadores con el mismo peso específico y que las condiciones de elegibilidad

son que sea una persona con amplios conocimientos sobre la situación de la

comunidad, con una edad superior a los 28 años, misma que se considera como

suficiente para haber adquirido los conocimientos y experiencia necesarios para

ejercer como tal, cumplen un periodo de tres años, el cual puede ser renovado de

acuerdo a su desempeño, son propuestos ante la asamblea la cual los elige por

voto directo.

Las funciones principales de los gobernadores son las de mediar en los problemas

entre miembros de la comunidad así mismo coordinarse con gobernadores de

otras comunidades para resolver problemas comunes, tienen la facultad de

imponer castigo a aquellos que hayan cometido una falta dentro de la comunidad,

analizan y ponen a consideración de la asamblea los asuntos relevantes de la

comunidad presentando posibles soluciones, además dan consejos a quienes se

lo solicitan acerca de sus problemas personales ó situaciones especificas; es

importante señalar que los gobernadores también toman consejo de las personas

mayores y de gobernadores anteriores con la finalidad de que la toma de

decisiones sea la más asertiva y cumpla con las tradiciones que prevalecen a

través del tiempo; existe además una figura de comisario de policía que es un

auxiliar directo de los gobernadores en la impartición de justicia. El gobierno

tradicional es fundamental para la preservación de la cultura Tarahumara.

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AUTORIDADES EJIDALES

Paralelo al gobierno tradicional, más no independiente ya que existe una gran

interacción entre estos, existen autoridades ejidales, las cuales presentan al igual

que el gobierno tradicional como órgano superior una asamblea general de

ejidatarios, la cual se constituye por los 400 ejidatarios legalmente reconocidos,

los cuales están representados por el Comisariado ejidal, que es una mesa

directiva formada por un Presidente, un Secretario y un Tesorero y sus respectivos

suplentes, que tienen como función principal la administración de los bienes

ejidales, además y como lo marca la ley existe un Consejo de Vigilancia, el cual

está conformado por un Presidente y dos Secretarios y sus respectivos suplentes,

estos no pertenecientes al Comisariado ejidal, cuya función principal, es observar

las decisiones que toma el Comisariado y estar de acuerdo con ellas, en caso

contrario, son responsables de exponerlo ante el órgano superior que es la

asamblea, para que esta tome las decisiones pertinentes, además están

facultados para convocar a asamblea general en caso de que el comisariado no lo

hiciere ó cuando este lo considere necesario.

Al igual que el gobierno tradicional los representantes ejidales cumplen con un

periodo de tres años y son elegidos por la asamblea por votación directa y secreta,

la asamblea está facultada para la remoción de sus representantes en el momento

que lo decida pertinente y por las causas que esta juzgue, esta remoción deberá

de llevarse a cabo de igual forma que una elección mediante una votación.

Adicionalmente y como un caso especial para este Ejido por su vocación, existe

una figura más dentro de las autoridades ejidales que es un Comité de Turismo,

encargado de la administración de los bienes ejidales que cumplen con este

propósito.

FUNCIONAMIENTO CONJUNTO DE LAS AUTORIDADES

El caso del Ejido de San Ignacio de Arareco es peculiar con relación a los Ejidos

que no se constituyen además como comunidades indígenas, ya que aquí existen

dos órdenes de gobierno, que aun cuando cumplen con funciones independientes,

si se observa una mayor jerarquización del gobierno tradicional, es decir, se

considera como el máximo representante de la comunidad/Ejido es el Gobernador,

con un mayor peso, la figura del Presidente del Comisariado Ejidal más que

política cumple funciones administrativas, la toma de decisiones sobre los bienes

ejidales se da de forma conjunta entre el Gobernador y el Comisariado, sin olvidar

que en ambos gobiernos la última palabra la toma la asamblea que coincide como

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órgano superior de gobierno en ambos sistemas, quedando esquematizado

jerárquicamente de la siguiente forma:

RITOS CULTURALES PROPIOS

Existen figuras y costumbres propias de la

cultura Tarahumara que son y han sido

veneradas y preservadas a través del

tiempo por los habitantes del Ejido San

Ignacio de Arareco.

Una de las figuras principales de los

Rarámuris es Onorúame, el cual es

considerado como el creador de los

elementos básicos que dan la vida y que

son venerados como tal, estos elementos

son la tierra, el cielo, el agua, el aire, la

luna y el fuego, en esta cultura la simbiosis

con los elementos naturales es el

fundamento de su ser, situación que los

pone como individuos que por religión son

preservadores de la naturaleza.

Cruz sobre piedra

Asamblea General

Gobernadores

Comisario de Policía

Comisariado Ejidal

Comité de Turismo

Consejo de vigilancia

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Su bebida tradicional “el Tesgüino” que es un fermentado de maíz, es consumida

solo en agradecimiento por algún suceso considerado como relevante tales como

el nacimiento o la muerte de alguno de ellos, la cosecha, bautizos, entre otros.

Cuando es consumida, se lleva a cabo un ritual que ofrece a los cuatro puntos

cardinales, como en señal de cruz, en la cual se encuentran cuatro elementos, en

la parte superior la luna, que representa la figura materna, en la parte inferior, la

tierra, como la proveedora de todo sustento y en los laterales el viento y el agua

como elementos esenciales para que se dé la vida.

Cuando este ritual es llevado a cabo por un varón se ofrece tres veces a cada uno

de los puntos cardinales y si es llevado a cabo por una mujer se ofrece cuatro

veces.

Otra de las figuras representativas de esta religión es Owirúame, mismo que está

representado por personas mayores de la comunidad y que es seleccionado por

cada una de las familias, su función principal es la de cuidar los espíritus de la

familia, esta persona se mantiene por generaciones hasta su muerte y puede ser

compartido por varias familias, dentro de los rituales que lleva a cabo esta figura

es la de un ritual similar al bautizo cristiano, que se hace a todos los miembros de

la familia y el procedimiento para llevarla a cabo es quemar un olote hasta

carbonizarlo, el cual se pasa sobre la cabeza del miembro a ser “bautizado”,

formando la cruz, representando los elementos antes mencionados, para finalizar

se ofrece un pequeño sorbo de tesgüino o pinole sobre quien ha sido ejercido este

ritual.

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PRINCIPALES ACTIVIDADES ECONÓMICAS

Las principales actividades económicas del Ejido San Ignacio de Arareco son la

explotación forestal que constituye la más importante fuente de ingresos

económicos del Ejido y el turismo, mismas que están determinadas por la

vocación del mismo.

Adicionalmente existen actividades que ayudan a la economía familiar como es el

caso de la agricultura principalmente de maíz, la ganadería ambas llevadas a cabo

solo para el autoconsumo de sus productores y la producción de artesanía, que se

constituye como una actividad llevada a cabo principalmente por las mujeres

Rarámuris y que es ofertada de forma organizada y particular.

EXPLOTACIÓN FORESTAL

San Ignacio de Arareco por su vocación de suelo y condiciones propias, tiene una

importante producción de madera en rollo principalmente de pino, complementada

con encino, aunque en mucha menor cantidad.

En su superficie total el Ejido cuenta con una densidad real de pino de 58.17

metros cúbicos por hectárea, lo que da un total de 344,523 metros cúbicos,

mientras que para el encino la densidad es de 3.329 metros cúbicos por hectárea,

arrojando un total de 40,832.45 metros cúbicos.

La unidad forestal número 5 ubicada en San Juanito, es la responsable del

programa de manejo forestal del Ejido, y de acuerdo a los datos proporcionados

por la misma del programa para el periodo 2000 – 2009, la distribución de

superficies del Ejido de acuerdo a una visión forestal se presenta de la siguiente

como se muestra en el siguiente cuadro

Cuadro 5. Caracterización de uso de suelo por condición de visión forestal

TIPO DE SUPERFICIE HECTÁREAS

Producción Forestal. 5,824.43

Áreas de conservación ubicadas

como franjas de protección a lo

largo de los costados de 20

caminos y 30 arroyos.

320.00

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Recuperación con una producción

menor a 30 metros cúbicos. 8,115.57

Reforestación. 10.00

Claros y otras superficies incluye

poblados y agrícola. 6,404.00

SUPERFICIE TOTAL 20,647.00

Fuente: Unidad Forestal No. 5, San Juanito.

La superficie de

producción forestal

fue distribuida

durante el periodo

en un promedio

aproximado de 500

hectáreas por año

con un volumen

total para el año

del 2008 de 8,014

m3 de pino y 1,325

m3 de encino.

La intensidad de la

corta fue del

25.15% para el

pino y el 50% para

el encino.

Vista panorámica de los bosques de el Ejido

De acuerdo con estos datos y con lo proyectado para este periodo, el manejo

forestal del Ejido es de forma sustentable ya que presenta un incremento corriente

anual en su volumen de productos maderables de +1.726 m3 lo que representa un

2.97%.

La producción maderera del Ejido se comercializa principalmente en la localidad

de Creel aproximadamente el 80% del total y representa más de la mitad del total

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vendido en la zona, esto incluye a los Ejidos de Creel, Basíguare, Cusárare y la

propiedad denominada San Elías.

Las ganancias reportadas por este concepto son distribuidas por partes iguales a

los ejidatarios, con lo que esta actividad cumple una función social.

TURISMO

De los Ejidos ubicados en

la Sierra Tarahumara,

San Ignacio de Arareco,

ocupa un lugar

privilegiado. Se encuentra

ubicado a escasos cinco

kilómetros de la población

de Creel a donde se

puede llegar por

carretera, ferrocarril y por

la vía aérea contando con

toda la infraestructura Mujeres rarámuris elaborando artesanía en el Lago de Arareco

necesaria para atender todo tipo de turismo; desde el mochilero hasta el de cinco

estrellas. Dos de las trece maravillas de México, las Barrancas del Cobre y el

“Chepe” están estrechamente relacionados con este Ejido.

A su excelente ubicación se le suma la enorme riqueza de recursos naturales;

especialmente el del recurso forestal, que es el mayormente explotado y el

turístico al que se puede acceder a pie en bicicleta, a caballo o vehículo automotor

y que está organizado en cinco rutas principales:

A la Izquierda, Valle de los hongos; a la Derecha, Valle de las ranas

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Valle de los monjes

Los valles de los hongos, las ranas y los monjes ubicados en el Ejido de San

Ignacio de Arareco cuentan con singulares y caprichosas formas rocosas, además

y como atractivos turísticos dentro de estos valles existen un gran número de

cuevas secretas, visibles y rancherías habitadas totalmente por Rarámuris que

atiende con amabilidad al turista y le ofrecen artesanías.

El imponente Lago de Arareco, situado en una mesa en el parte aguas de la sierra

Tarahumara, con una extensión aproximada de 42 hectáreas, permite en sus

riveras la posibilidad de la realización de campismo, cuenta con la infraestructura

sanitaria suficiente para la comodidad de sus paseantes, además, ofrece paseos

en lancha con la libertad de pasear a lo largo y ancho del lago.

Valle de Machoguéachi (lugar de los helechos) y que conduce hasta el mirador de

Rukiraso (lugar de las caídas de agua) que posibilita una visión del paisaje de

180º y además presenta una caída de agua de más de 30 metros al inicio del

cañón de recowata.

Cañón de Recowata (en la cumbre de la barranca)

durante un pronunciado pero seguro descenso de

aproximadamente 400 metros en forma vertical, este

paseo muestra los diversos ecosistemas que se

constituyen en este cañón comenzando en la parte

más alta con el bosque de coníferas, pasando por

zonas de transición con una mezcla de majestuosa y

colorida vegetación, hasta llegar al río donde ya es una

selva baja caducifolia y que cuenta con un paradisiaco

balneario de aguas termales, que nacen de fracturas

en las rocas mismas del cañón hasta caer a unas pilas

semicirculares acondicionadas de tal forma que

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pareciese estuvieran fusionadas a la roca, una característica importante de este

balneario es que sus pilas no estancan el agua, si no que esta sigue corriendo

hasta llegar al río, lo que permite que el agua contenida en la más grande de ellas

sea renovada en un tiempo aproximado de cuatro horas, manteniendo en todo

momento su pureza y cristalinidad.

A pesar de ser aguas termales estas no contienen azufre, lo que las hace

potables, de hecho en un tiempo estas aguas sirvieron para la elaboración de

refrescos embotellados y para surtir de agua a todo el poblado de Creel.

Albercas del balneario Recowata

Otra de las bellezas es la Barranca de Ekarina (lugar del viento), aun que no está

aún desarrollado turísticamente, en este paseo se disfruta de un agradable paisaje

y clima barranqueño y los manantiales de aguas termales.

Todos estos lugares tienen caprichosas

formaciones geológicas, diversos microclimas, una

gran diversidad de flora típica de valles, sierras y

barrancas serranas que alojan a una gran cantidad

de especies de fauna silvestre.

Su infraestructura hotelera ubicadas en los lugares

conocidos como Segórachi (lugar de ranas), con

una hermosa y lujosa cabaña con capacidad para

18 personas cómodamente instaladas, ubicada a

las orillas del lago de Arareco, desde la cual y

gracias a su diseño permite una vista panorámica

inigualable del lago y Batosárachi (lugar del águila

que trae hielo) cuenta con una capacidad instalada

para 120 huéspedes, en 22 cabañas con

capacidades desde una hasta 17 personas.

Sala de la cabaña de Segórachi

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Los precios por el hospedaje de estas cabañas van desde los 100 pesos las mas

económicas y 250 pesos las más equipadas que cuentan con cocineta, todas las

cabañas cuentan con calefacción y pueden ser utilizadas en cualquier época del

año.Todas estas cabañas son de madera y están perfectamente aisladas, además

Batosárachi, es un complejo que puede ser utilizado para eventos como

convenciones ya que cuenta con un comedor con capacidad para 80 personas y

en una zona alejada de ruido donde es factible convivir y disfrutar de la naturaleza.

Cabañas de Batosárachi

A todo lo anterior se le suma una ancestral cultura Tarahumara, rica en

costumbres, fiestas y rituales que toman un especial

significado en diversas fechas que los indígenas suelen conmemorar en diversas

épocas del año.

Adicionalmente el Ejido cuenta con

infraestructura de transporte con capacidad

para 41 personas lo que facilita las visitas a

todos estos sitios; estos paseos se pueden

contratar directamente en el Ejido o a

través de su oficina ubicada en el centro de

Creel. (Ver Anexo 8, Plano de Turismo)

Muelle en el Lago de Arareco

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DESARROLLO Y DINÁMICA DE CAMBIO.

En su libro sobre El Desarrollo de la Comunidad el maestro y antropólogo Ricardo

Pozas Arciniega (1964) señala la posibilidad de desarrollar algunas

investigaciones previas, simultáneas o posteriores a un proceso de intervención,

para determinar los niveles de desarrollo y la dinámica en la comunidad. El estudio

previo lo sugiere para conocer de manera inicial los recursos y los problemas

proponiendo siete indicadores en tres categorías (ver cuadro 6), con cuatro niveles

de respuesta posible para cada uno de los indicadores y obtener con ello la

definición con carácter preliminar de su desarrollo y dinámica de cambio.

Cuadro 6. Clasificación de indicadores.

Categoría Indicadores

1. Comunicaciones 1. Idioma y alfabetismo

2. Grado de aislamiento

2. Economía 3. Tenencia y uso de la tierra

4. Técnicas para la producción

5. Destino de la producción económica

3. Organización social 6. Estructura de los grupos

7. Forma de Gobierno

Fuente: Ricardo Pozas Arciniega (modificado por H. Aranda)

Para cada indicador ofrece cuatro niveles de desarrollo y de acuerdo con la

respuesta en torno al nivel de la comunidad para cada uno de los indicadores, esta

se puede clasificar como:

Cuadro 7. Niveles y tipos de Comunidad

Nivel Tipos Ideales de Comunidades Correspondientes.

4 Comunidad semiurbana

3 Comunidad rural

2 Comunidad indoméstiza

1 Comunidad indígena

Fuente: Ricardo Pozas Arciniega

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Después de revisar los principales documentos de carácter histórico, los censos,

reportes técnicos; así como la aplicación de entrevistas, encuestas y visitas de

observación para el desarrollo de este estudio; San Ignacio de Arareco presenta el

siguiente nivel de desarrollo.

Categoría: Comunicaciones.

Indicador 1: Idioma y alfabetismo; la lengua indígena, está siendo sustituida por el

castellano, presentándose un grado de bilingüismo en, más o menos el 50%.

Nivel 2.

Indicador 2: Grado de aislamiento; la gran mayoría de los viajes y el transporte se

hacen a pie o en bestias por veredas o caminos de herradura. Nivel 1.

Categoría: Economía.

Indicador 3: Tenencia y uso de la tierra; porque es considerada propiedad comunal

del grupo y el usufructo se restringe a familias de la comunidad con ausencia de

un sentido de propiedad privada. Nivel 1.

Indicador 4: Técnicas para la producción; porque se utiliza en poca proporción la

energía mecánica con motores y con maquinaria sencilla de hierro en las

artesanías y la agricultura. Nivel 3.

Indicador 5: Destino de la producción; en su mayoría al consumo familiar, y en

grado mínimo se destina al mercado regional o local. Nivel 1.

Categoría: Organización social.

Indicador 6. Estructura de los grupos; está fincada en las relaciones primarias de

parentesco y las relaciones consanguíneas o rituales que determinan la formación

de grupos más amplios que la familia nuclear. Nivel 1.

Indicador 7: Forma de gobierno; está estructurado dentro de las políticas

nacionales pero aún mantiene algunas manifestaciones del gobierno indígena.

Nivel 2.

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Cuadro 8. Condentrado de indicadores

Niveles de

Variabilidad

I N D I C A D O R E S Total de

Indicadores

Tipos ideales

de comunidad

1 2 3 4 5 6 7

4 0 Rururbana

3 o 1 Rural

2 o o 2 Indomestiza

1 o o o o 4 Indígena*

* Se ha sustituido el concepto india por indígena por considerarlo más adecuado para el caso. Fuente: elaboración propia

Lo anterior nos permite visualizar que San Ignacio de Arareco es en esencia una

comunidad indígena con algunos rasgos de comunidad indomestiza, y solamente

un indicador de comunidad rural ya que para algunas de las actividades agrícolas

y las forestales utilizan la energía proveniente de motores de combustión interna.

Si a las condiciones anteriores se le suman otras categorías como lo sugiere

Pozas Arciniega, como el componente ecológico en relación a la dispersión o

agrupamiento poblacional; el demográfico desde la perspectiva de altos niveles de

natalidad y mortalidad y los bajos niveles de vida, dado la carencia de servicios

públicos existentes en la comunidad, se confirma más aún la condición anterior.

En cuanto a la dinámica de la comunidad, Alvin Boskoff (citado por Pozas, 1964)

señala que se han fijado tres periodos del proceso de cambio ascendente para

cada tipo de comunidad; éstos son: 1. estabilidad o equilibrio, momento imposible

de fijar en la práctica; 2. indecisión producida por la presencia de elementos de

cambio, de resistencia u oposición a aceptar tales elementos; 3. decisión que se

manifiesta como el periodo activo favorable, al proceso de desarrollo,

constituyendo la fase positiva.

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Cuadro 9. Tipo de dinámica social en el Ejido.

Tipo de Comunidad /dinámica Social Estable Indecisa Decidida

Rururbana

Rural X

Indomestiza XX

Indígena XXX X

Fuente: elaboración propia

Al estudiar sus antecedentes y la lentitud de cambios presentados en la

comunidad en los diversos indicadores así como con tres indicadores que se

presentan por encima del nivel uno, se le puede considerar como una comunidad

indígena en un estado de indecisión hacia el cambio. Un rasgo destacado de esta

postura es que el Ejido San Ignacio de Arareco, constituido en su totalidad por

indígenas Rarámuri, ahora que ya está certificado y tiene bien definidos sus

límites, tiene la inquietud de cambiar del régimen ejidal al comunal ya que

considera que esto lo protegerá más como núcleo (Trevizo y Abúndez, 1996).

Lo anterior se confirma en el hecho de que aun y cuando sus tierras pertenecen a

un régimen ejidal por derecho, el uso de la tierra ha sido históricamente comunal

hasta la actualidad, ya que legalmente el total de su superficie tiene un destino de

uso común.

Esta dinámica social que nos muestra a los Indígenas Tarahumaras del Ejido San

Ignacio de Arareco, como una comunidad con un fuerte arraigo a sus costumbres

y tradiciones, indecisa aun al cambio o fusión con nuestra cultura, han sido poco

inducidos por el intervencionismo de la cultura occidental, esta situación que

prevalece es ratificada por el Dr. Juan Luis Sariego en su libro “El Indigenismo en

Chihuahua”, donde indica que la penetración por un modelo de evangelización a

principios del siglo XVII, que proponía una cultura basada en la agricultura

sedentaria, que contravenía a la de los Rarámuris que estaban ligados a las

actividades de caza y recolección y posteriormente, a principios del siglo pasado,

se dieron dos modelos más de colonias agrícolas en la Sierra Tarahumara, uno

propuesto por el Gobernador de Chihuahua Enrique Creel en 1906 y otro

instaurado por los misioneros Jesuitas en 1924 en Sisoguichi, ninguno de estos

intentos de intervención tuvieron el éxito que se plantearon originalmente de

integrar a las comunidades Tarahumaras a nuevos modelos de desarrollo,

ratificando con ello su fortaleza cultural.

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ANEXOS

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ANEXO 1, PLANO DEL EJIDO

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

I

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 1. PLANO GENERAL DEL EJIDO

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ANEXO 2, CROQUIS DE LOCALIZACIÓN

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ANEXO 3, PLANO DE CLIMAS

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

I

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 3. PLANO DE CLIMAS

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ANEXO 4, PLANO DE BOSQUE DE PINO – ENCINO

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

ISU

PERFIC

IE D

E B

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UE D

E P

INO

- E

NCIN

O

11,0

41-5

9-3

4.0

76 H

as.

CREEL

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 4. PLANO DE BOSQUE PINO - ENCINO

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ANEXO 5, PLANO AGRÍCOLA

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

ISU

PERFIC

IE A

RABLE 7

22-7

3-2

9.1

5 H

as.

SU

PERFIC

IE A

RABLE P

OR H

ABIT

AN

TE 00-3

1-7

9.6

4 H

as.

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 5. PLANO AGRÍCOLA

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ANEXO 6, PLANO DE HIDROLOGÍA SUPERFICIAL

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

IOte

ros

Conc

hos

RH

10

RH

24

(G)

(L)

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 6. PLANO DE HIDROLOGÍA SUPERFICIAL

Arro

yo d

e Sa

n Ig

nacio

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ANEXO 7, PLANO DE DISTRIBUCIÓN DE LOCALIDADES

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

I

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 7. PLANO DISTRIBUCIÓN DE LOCALIDADES

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ANEXO 7a, LISTADO DE LOCALIDADES

nu

mer

o e

n p

lan

o

Municipio

Loca

lidad

Nombre de localidad

5 Bocoyna 9 Babureachi (El Doce)

28 Bocoyna 53 Gonogochi

45 Bocoyna 83 Huiyochi

55 Bocoyna 106 Moriravo

86 Bocoyna 168 San Ignacio de Arareco

118 Bocoyna 238 Napuchi (Valle de los Hongos)

119 Bocoyna 239 Basaseachi

120 Bocoyna 240 Agua Blanca

122 Bocoyna 244 Machogueachi (San Ignacio)

123 Bocoyna 246 Lago de Arareco

124 Bocoyna 247 Sitarabo

152 Bocoyna 307 Guajurana

156 Bocoyna 316 Pesachi

167 Bocoyna 342 Huetosachi

191 Bocoyna 399 Aguayna

192 Bocoyna 400 Huichagorare

198 Bocoyna 416 Guatagora

200 Bocoyna 425 Machogue

207 Bocoyna 444 Riquinapuchi

208 Bocoyna 448 Tumuchachi

228 Bocoyna 492 Remuibo

229 Bocoyna 493 Bajichi

236 Bocoyna 508 Chicochi

250 Bocoyna 527 El Ranchito

286 Bocoyna 623 Ahuerabo

287 Bocoyna 624 Apachochi

288 Bocoyna 625 Ayotare

289 Bocoyna 626 Bacabochi

290 Bocoyna 627 Basigoravo

291 Bocoyna 629 Chocorachi

292 Bocoyna 630 Guasirachi

293 Bocoyna 632 Guarupachi

294 Bocoyna 633 La Junta

295 Bocoyna 636 Osechi

296 Bocoyna 637 Onarachi

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nu

mer

o e

n p

lan

o

Municipio

Loca

lidad

Nombre de localidad

297 Bocoyna 638 Okimoba

298 Bocoyna 639 Ocochochi

299 Bocoyna 640 Pichiki

300 Bocoyna 642 Roguichi

301 Bocoyna 643 Roguerachi

302 Bocoyna 645 Rujusárare

303 Bocoyna 646 Recachonachi

304 Bocoyna 647 Rarámuchi

305 Bocoyna 650 Setepachi

306 Bocoyna 652 Sonogora

307 Bocoyna 653 Sahue

308 Bocoyna 654 Tucheachi

309 Bocoyna 655 Rekowata (Tecomichi)

316 Bocoyna 683 Ruchirasi

317 Bocoyna 684 Tabachi

318 Bocoyna 686 Onaraze

319 Bocoyna 687 Rajuviachi

339 Bocoyna 750 Chicueachi

340 Bocoyna 754 Rijuviachi

341 Bocoyna 756 Rancho Viejo

342 Bocoyna 757 Urichiqui

348 Bocoyna 797 Rosanachi (Ricubitare)

359 Bocoyna 831 Aquibachi

360 Bocoyna 835 Chihuaguiriachi

364 Bocoyna 847 Arisiachi

365 Bocoyna 850 Awaravo

366 Bocoyna 854 Baqueriachi

369 Bocoyna 861 Chihuirachi

370 Bocoyna 862 Choreque

383 Bocoyna 881 Kusarorare (Campo de Aviación)

392 Bocoyna 892 Napuchi

397 Bocoyna 899 Rabo

404 Bocoyna 914 Sayahuachi

408 Bocoyna 920 Siwibachi

426 Bocoyna 947 Huague

428 Bocoyna 949 Napuchis

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nu

mer

o e

n p

lan

o

Municipio

Loca

lidad

Nombre de localidad

429 Bocoyna 950 Natahuichi

432 Bocoyna 955 Rahuirachi

435 Bocoyna 961 Zaparea

461 Bocoyna 999 Maquibo

462 Bocoyna 1001 Sono

463 Bocoyna 1002 Setepachi

464 Bocoyna 1003 Sahuarochi

465 Bocoyna 1004 Rawihuachi

466 Bocoyna 1005 Bajichi

467 Bocoyna 1006 Betosachi

468 Bocoyna 1007 Sipurachi

469 Bocoyna 1008 Cahuirsi

470 Bocoyna 1009 Huechore

471 Bocoyna 1010 Bajichi

474 Bocoyna 1014 Arroyo Cerril

480 Bocoyna 1022 Huenocachi

481 Bocoyna 1023 Samachique (Samachi)

499 Bocoyna 1044 Rojusarare

504 Bocoyna 1049 Pesachi (Betasabachi)

505 Bocoyna 1050 Baturabo

1434 Guachochi 1234 El Río Verde

1501 Guachochi 1461 Siturachi

1796 Guachochi 2324 Rorogochachi

1905 Guachochi 2545 Huichagoachi

1968 Guachochi 2708 Rochivo

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ANEXO 8, PLANO DE TURISMO

SIS

OG

UIC

HI

CU

SARARE

CREEL

SAN

ELIA

S

SAN

LU

IS D

E M

AJI

MACH

I

ESTUDIO BÁSICO EJIDO SAN IGNACIO DE ARARECO

ANEXO 8. PLANO DE TURISMO

6

5

12

43

8

7

1 V

alle d

e los M

onje

s

2 M

isió

n d

e S

an I

gnacio

3 V

alle d

e las R

anas

4 V

alle d

e los H

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5 L

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Cabaña S

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O

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ANEXO 9, ENCUESTA APLICADA A EJIDATARIOS

GENERALES

1 Edad De 18 a 30 años De 31 a 40 años De 41 a 50 años De 51 años y más

2 Sexo

Hombre

Mujer 3 Estado Civil

4 Habla Español

Si No

5 Habla tarahumara Si No

GANADERIA

6 Cuantas Vacas y Becerros tiene

cuantas piensa vender

7 Cuantos borregos y chivas tiene

cuantos piensa vender

8 Cuantas cerdos tiene

cuantos piensa vender

9 Cuantas gallinas tiene

cuantas piensa vender

10 Cuantos yeguas y caballos tiene

cuantos piensa vender

AGRICULTURA

11 ¿Tiene parcela para sembrar?

Si No (no, pase a la pregunta 16)

12 ¿Qué sembro la temporada anterior?

13 ¿Vendió parte de su cosecha?

Si No (no, pase a la pregunta 15)

14 ¿Qué tanto vendió?

la mitad?

menos de la mitad?

más de la mitad?

15 ¿Qué maquinaria de la siguiente usa para la Agricultura?

si

no

tractor

animales de tiro

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EMPLEO

16 ¿Cuál es su trabajo por el cual recibe mas dinero?

17 ¿Cuántos dias trabajó el mes pasado en este empleo?

Dias

18 ¿Cuánto gano por este empleo el mes pasado?

$

19 ¿tiene otro empleo?

si

No

20 ¿Tuvo necesidad de salir del Ejido para trabajar?

si

No (no, pase a la 23)

21 ¿Por cuánto tiempo esta fuera del Ejido para trabajar?

1 a 3 meses

3 a 6 meses

6 a 9 meses

todo el año

¿Regresaban los fines de semana?

si

No

22 ¿Algun miembro de su familia elaboró el mes pasado artesania para vender? si No

23 ¿Algun miembro de su familia o usted trabajaron en la explotacion forestal el mes pasado

dentro del Ejido?

si No

24 ¿algun miembro de su familia realizo alguna actividad dentro del Ejido por la cual hayan recibido

algun dinero? si No

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REDES

25 A quien le vende sus animales?

26 A quien le vende su cosecha?

27 A quien le cuenta sus problemas personales?

28 quien le cuenta las novedades del Ejido?

29 quien para usted es la persona mas respetable del Ejido?

30 quien es la persona mas importante del Ejido?

31 que instituciones de de gobierno cree usted que apoyan mas al Ejido?

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Dr. H. Aranda y A. Farías | Estudio Básico de Comunidad, Ejido San Ignacio de Arareco 71

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