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EJERCICIO PLENO DE LA CIUDADANÍA EN EL NIVEL PREESCOLAR DE
TRES COLEGIOS DISTRITALES
Claudia Patricia Riaño Vargas
Gloria Sabina Prieto Osorio
María Claudia Salcedo Álvarez
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Facultad de Educación Maestría en Educación
Bogotá D.C., 2016
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EJERCICIO PLENO DE LA CIUDADANÍA EN EL NIVEL PREESCOLAR EN
TRES COLEGIOS DISTRITALES
Claudia Patricia Riaño Vargas
Gloria Sabina Prieto Osorio
María Claudia Salcedo Álvarez
Trabajo de grado para optar por el título de Magister en Educación
Línea: Políticas y Gestión de Sistemas Educativos
Director
José Napoleón Villarreal Sánchez
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Facultad de Educación Maestría en Educación
Bogotá D.C., 2016
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Nota de advertencia
“La universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por sus alumnos en
sus trabajos de tesis. Sólo velará porque no se publique nada contrario al dogma y a la
moral católica y porque las tesis no contengan ataques personales contra persona alguna,
Antes bien se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia.”
Artículo 23, resolución No 13 del 6 de Julio de 1946, por la cual se reglamenta lo
concerniente a Tesis y Exámenes de Grado en la Pontificia Universidad Javeriana.
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Tabla de contenido
Resumen ........................................................................................................................................ 8
Introducción................................................................................................................................. 10
1. Planteamiento del problema ........................................................................................... 16
1.1 Pregunta de investigaciòn .............................................................................................. 20
2. Objetivos de investigación ............................................................................................... 21
2.2 Objetivo General ........................................................................................................... 21
2.2 Objetivos Específicos. ........................................................................................................ 21
2.2.1 Conceptualizar el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía desde el fundamento conceptual
de visión Comprensiva. ............................................................................................................. 21
2.2.2 Revisar la información relacionada con el Ejercicio Pleno de la ciudadanía en los
documentos. ............................................................................................................................. 21
2.2.3 Conocer que entienden los actores institucionales por Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía. ................................................................................................................................ 21
2.2.4 Contrastar la información encontrada para identificar las expresiones del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía en las instituciones educativas. ........................................................... 21
2.2.5 Sugerir a las instituciones educativas a partir de los hallazgos acciones de promoción
del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.......................................................................................... 21
3 Antecedentes ........................................................................................................................ 22
3.1 Antecedentes internacionales ............................................................................................. 23
4
3.1.1 Los niños y niñas: ¿ciudadanos de hoy o de mañana? ............................................... 23
3. 1.2. Contenidos fundamentales para la formación del ciudadano intercultural. ........... 24
3.2 Antecedentes nacionales .................................................................................................... 25
3.2.1 Retos en el siglo XXI de las políticas públicas para la infancia en colombia y el papel
de la psicología. ......................................................................................................................... 25
3.2.2. Construcción del concepto de ciudadanía en niños y niñas de 4 a 7 años, desde la
expresión de su narrativa. ......................................................................................................... 26
3.2.3 Participación infantil... Historia de una relación de invisibilidad ................................ 27
3.2.4 Formar ciudadanos desde el pre-escolar. ................................................................... 29
3.2. 5.El bienestar social de la infancia y los derechos de los niños. ................................... 30
3.2.6 Nociones de ciudadanía desde las cuales se relacionan los adultos con los menores
de seis años en Bogotá. ............................................................................................................. 31
3.2.7 Estudio de la construcción el concepto de Ciudadanía en la Primera Infancia por
parte de las Madres comunitarias que hacen parte del programa de formación SENA .......... 32
4. Fundamentación conceptual................................................................................................... 34
5. Fundamentación teórica ......................................................................................................... 40
5.1 Desarrollo humano integral ................................................................................................ 40
5.2 Goce efectivo de derechos ................................................................................................. 50
5.3. Vida de calidad.................................................................................................................. 59
5
5.4. Carta mundial por el derecho a la ciudad. (2005) ............................................................. 64
5.5 Política pública de y para la adultez 2011-2044. ............................................................... 68
5.6 Plan de educación en derechos y deberes fundamentales al 2021 ..................................... 69
5.7 Las rutas del aprendizaje (2014) ¿qué y cómo aprenden nuestros niños y nuestras niñas?
ciclo III .......................................................................................................................................... 70
5.8 Política de atención integral a la primera infancia “estrategia de cero a siempre (2006) .. 71
5.9 Programa oruga, universidad del bosque. 2014 ................................................................. 73
6. Diseño metodológico ........................................................................................................ 76
6.1 La etnografía ...................................................................................................................... 77
6.2 Características de la etnografía: ......................................................................................... 77
6.3. Muestra ............................................................................................................................. 80
6.4 Instrumentos ....................................................................................................................... 82
6.4.1 Entrevista .................................................................................................................... 82
6.4.2 Análisis documental ........................................................................................................ 85
6.5 Método de recolección y análisis de la información .......................................................... 87
7.1 Categoría Desarrollo Humano Integral .............................................................................. 94
7.2 Categoría Goce Efectivo de Derechos ............................................................................... 97
7.3 Categoría Calidad de Vida ............................................................................................... 103
8. Conclusiones .......................................................................................................................... 105
6
9. Sugerencias ............................................................................................................................ 106
Referencias ................................................................................................................................ 110
Anexos ....................................................................................................................................... 115
7
Lista de anexos
Anexo 1 Guia de entrevistas
Anexo 2 Consentimientos informados
Anexo 3 Transcripcion entrevistas Colegio Carlos Alban Holguin.
Anexo 4 Transcripcion entrevistas Colegio OEA.
Anexo 5 Transcripcion entrevistas Colegio Reino de Holanda
Anexo 6 Consolidado entrevistas rectores, coordinadores y docentes.
Anexo 7 Consolidado entrevistas a padres de familia.
Anexo 8 Consolidado entrevistas a niñas y niños.
Anexo 9 Saturacion por actores.
Anexo 10 Consolidado actores.
Anexo 11 Analisis de documentos institucionales.
Anexo 12 Consolidado documentos institucionales.
Anexo 13Analisis y contrastación de la Politica Pública de Infancia y adolescencia
Bogota. 2011-2021 y la Politica Publica para las familias de Bogota 2011-2025
Anexo 14Analisis y contrastación de actores institucionales, Documentos
institucionales y Politicas Publicas.
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Resumen
Este estudio fundamentado en el marco conceptual de Visión Comprensiva,
permitió la conceptualización del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía como la posibilidad
que tienen los seres humanos de relacionarse con los otros y con el entorno y
desarrollarse de manera armónica e integral, a partir de la potencialización de sus
dimensiones, el accionar de sus derechos, deberes, libertades, principios y valores en el
disfrute de una Vida con Calidad, a través de las expresiones que lo componen: Desarrollo
Humano Integral, Goce Efectivo de Derechos y Vida con Calidad. Esta investigación de
corte cualitativo asumió la pregunta orientadora: ¿Cómo interpretan tres instituciones
educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar? Se llevó a
cabo el análisis particular de tres instituciones educativas distritales, frente a las
concepciones del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.Se pretende dar luces a la comunidad en
general para que puedan gozar de los derechos civiles, sociales, políticos, económicos,
culturales y ambientales en el marco del Estado Social de Derecho. Esta investigación
servirá como punto de partida para revisar la importancia que tiene promover el Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía en los entornos escolares y familiares, tanto en los ámbitos
educativos distritales como nacionales.
Abstract
This Study based on conceptual framework of Comprehensive View, allowed the
complete conceptualization of the full exercise of citizenship and the possibility for human
beings to relate to others and the environment and develop harmoniously and holistically,
9
from potentiation its dimensions, the actions of their rights, duties, freedoms, principles and
values in the enjoyment of a quality life, through expressions that comprise: Integral
Human Development, enjoy rights and quality life. This qualitative research assumed the
guiding question: How do you interpret three district educational institutions Full Exercise
of Citizenship at the preschool level? the particular analysis of three district educational
institutions, in front of the views of the full exercise of citizenship was conducted.To
pretend give the opportunity to the community so that they can enjoy civil, social, political,
economic, cultural and environmental rights under the rule of law rights. This research will
serve as a starting point to review the importance of promoting the full exercise of
citizenship in school and family environments, both at district and national educational
field.
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EJERCICIO PLENO DE LA CIUDADANÍA EN EL NIVEL PREESCOLAR DE
TRES COLEGIOS DISTRITALES
Introducción
La sociedad en general debe tener como prioridad la infancia y garantizar la efectividad
de principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución Política de Colombia
1991 en su artículo dos siendo el tercer fin de Estado Social de Derecho. Donde la ciudad
es el escenario garante para el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, donde la ciudad es el
escenario garante, como reza el artículo 2 inciso 1.1 de la Carta Mundial por el Derecho a
la Ciudad:
Las ciudades deben ser un ámbito de realización de todos los derechos humanos y
libertades fundamentales, asegurando la dignidad y el bienestar colectivo de todas las
personas, en condiciones de igualdad, equidad y justicia. Todas las personas tienen el
derecho de encontrar en la ciudad las condiciones necesarias para su realización
política, económica, cultural, social y ecológica, asumiendo el deber de la solidaridad.
(Foro Social Mundial, 2012)
Por consiguiente, las niñas y los niños, de manera consciente, ejercerán sus derechos y
se relacionarán con otros sin importar las diferencias. Es fundamental enseñarles a vivir
democrática y participativamente en todos los contextos entre ellos el educativo, y de esta
manera, reflexionar y transformar su realidad, la cual está en constante construcción.
La Constitución Política de Colombia de 1991 en su artículo 1 afirma que somos una
República unitaria, descentralizada, autónoma, democrática, participativa y pluralista,
donde prevalece el interés general sobre el particular. Además, en el artículo 2 son fines
esenciales del estado: servir a la comunidad; garantizar la efectividad de los principios,
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derechos y deberes, facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan y en
la vida económica, política, administrativa y cultural de la nación, y asegurar la convivencia
pacífica y la vigencia de un orden justo. Por ende, el Estado debe garantizarles a todos los
colombianos el cumplimento de lo consignado en estos artículos.
Así las cosas, a la infancia como miembro activo de la sociedad se le debe asegurar el
cumplimiento de los artículos antes mencionados, por ser considerados sujetos de derechos
con capacidad de expresar y elaborar el sentido de su propia vida. Esta etapa de la vida
establece formas particulares de relación con pares, adultos y familiares, la cual requiere
que los padres, cuidadores, docentes, estamentos gubernamentales y cualquier miembro de
la sociedad aprendan a leer sus lenguajes y asuman la corresponsabilidad en su
formación integral, ya que estos hacen las veces de garantes de derechos.
Desde la propuesta de Visión Comprensiva, Villarreal & 0spina, (Fundar, 2014) el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía está compuesto por tres niveles a saber: el Desarrollo
Humano Integral, el Goce Efectivo de Derechos, y la Vida con Calidad.
El Desarrollo Humano Integral y la Vida con Calidad son considerados fines del Estado
Social de Derecho, de acuerdo con la Constitución Política de Colombia:
El bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población son
finalidades sociales del Estado. Será objetivo fundamental de su actividad la solución
de las necesidades insatisfechas de salud, de educación, de saneamiento ambiental y
de agua potable. Para tales efectos, en los planes y presupuestos de la Nación y de las
entidades territoriales, el gasto público social tendrá prioridad sobre cualquier otra
asignación. (Consejo Superior de la Judicatura, 1991) (Art 366)
De la misma manera, el Desarrollo Humano Integral está planteado desde la normativa
internacional como una condición necesaria para los derechos humanos, tal como lo cita la
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Convención sobre los Derechos del Niño: “1. Los Estados Partes reconocen que todo niño
tiene el derecho intrínseco a la vida. 2. Los Estados Partes garantizarán en la máxima
medida posible la supervivencia y el desarrollo del niño” (Unicef, 2005) (Artículo 6).
Ahora bien, desde la perspectiva de Goce Efectivo de Derechos, las niñas y los niños
son vistos como sujetos reales y activos en el Estado; su condición de población
vulnerable exige que la sociedad en general se comprometa en garantizar sus derechos:
Los Estados Partes se comprometen a asegurar al niño la protección y el cuidado que sean
necesarios para su bienestar, teniendo en cuenta los derechos y deberes de sus padres,
tutores u otras personas responsables de él ante la ley y, con ese fin, tomarán todas las
medidas legislativas y administrativas adecuadas. (Unicef, 2005) (Art 2)
Asimismo, la Vida con Calidad propende por el disfrute de una vida digna en
condiciones que permitan la realización del ser, teniendo en cuenta sus diferentes
dimensiones y potencialidades, soportada en ideales de equidad e inclusión social,
respetando la diversidad étnica y cultural del país. Por estas razones, el Estado debe
velar que se cumplan todos los derechos de la infancia como consta en la
Constitución Política de Colombia:
Son derechos fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la salud y la
seguridad social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y
no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación y la libre
expresión de su opinión. Serán protegidos contra toda forma de abandono, violencia física o
moral, secuestro, venta, abuso sexual, explotación laboral o económica y trabajos riesgosos.
Gozarán también de los demás derechos consagrados en la Constitución, en las leyes y
en los tratados internacionales ratificados por Colombia. La familia, la sociedad y el Estado
tienen la obligación de asistir y proteger al niño para garantizar su desarrollo armónico e
integral y el ejercicio pleno de sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la
autoridad competente su cumplimiento y la sanción de los infractores. Los derechos de los
niños prevalecen sobre los derechos de los demás (Consejo Superior de la Judicatura,
1991) (Artículo 44)
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De esta manera, a la infancia de Bogotá se le debe legitimar la atención primaria
mediante acciones que favorezcan el pleno desarrollo de sus capacidades, la
activación de sus potencialidades en diferentes dimensiones a través de la educación,
la cultura, el deporte y la vida saludable; como también de ambientes de aprendizaje
acordes a su Desarrollo Humano Integral, con espacios donde se sientan seguros y
cuidados por personas capacitadas para este fin. Así las cosas, el bienestar general y
la satisfacción de necesidades tendrán que ver con el Desarrollo Humano Integral y el
mejoramiento de la calidad de vida, para esta investigación Vida con Calidad.
Ante este panorama, es compromiso de la escuela armonizar las acciones pedagógicas
con la Política Pública de Infancia y Adolescencia en Bogotá, la Política Pública para las
Familias de Bogotá y las demás relacionadas con la formación integral de seres humanos
capaces de transformar sus realidades. Paralelamente, le corresponde complementar los
enfoques relacionados con cobertura y calidad y propender por el Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía basado en el Goce Efectivo de Derechos, el Desarrollo Humano Integral y Vida
con Calidad para la infancia de Bogotá. Siendo esta la experiencia fundamental que da vida
y sustento a la Democracia Participativa proclamada en el preámbulo de la Constitución
Política de Colombia.
Así las cosas, esta investigación pretende contribuir en la formación integral de las niñas
y de los niños, a partir del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, reconociéndolos como las
ciudadanas y los ciudadanos más pequeños con principios y valores, como sujetos
individuales y colectivos, autónomos y libres; con potencialidades que al ser descubiertas y
activadas desde el ámbito del Desarrollo Humano Integral sirven para transformar sus vidas
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e influir en la construcción social. Del mismo modo, aporta claridad sobre el cumplimiento
de la corresponsabilidad que tiene la sociedad, el Estado y la familia en esta tarea.
Para ello, la información construida estuvo organizada en cinco capítulos. En el primer
capítulo, se encuentra el planteamiento del problema, los objetivos generales y específicos,
los cuales surgen del interés de las investigadoras por conocer la concepción del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía de tres colegios distritales en el nivel preescolar; el segundo
capítulo, da cuenta de los antecedentes en relación con la pregunta de investigación. Por
otro lado, el capítulo tercero, contiene la información referente al marco teórico, el cual se
soporta en la fundamentación conceptual de Visión Comprensiva y el análisis de diferentes
normativas internacionales, nacionales y específicamente dos distritales la Política Pública
de Infancia y Adolescencia en Bogotá 2011 - 2021 y la Política Pública para las Familias de
Bogotá 2011 - 2025, las cuales buscan garantizar el óptimo desarrollo social e integral de la
niñez especialmente en el ámbito escolar y en coherencia con los ámbitos familiar y
comunitario, como sujetos titulares de derechos.
Asimismo, el cuarto capítulo, explica la metodología utilizada, la cual fue de tipo
cualitativo, etnográfico, partiendo del análisis documental y la indagación a diferentes
actores representantes de las instituciones educativas quienes impactan directa e
indirectamente a las niñas y niños de preescolar. En el capítulo final, se consignan los
hallazgos, discusiones, conclusiones y sugerencias. Este estudio no pretende agotar el tema
para las instituciones educativas sino promover la reflexión sobre teorías y prácticas al
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.
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De igual manera, sirve como punto de partida para revisar la importancia que tiene esta
formación en relación con el mejoramiento de la calidad de vida de las y los niños. Dado
que, esta investigación brinda un panorama desde la experiencia particular de tres
instituciones educativas distritales, se busca dar luces a la comunidad en general para que
puedan gozar de los derechos civiles, sociales, políticos, económicos, y ambientales en el
marco del Estado Social de Derecho. Igualmente, permitirá a estudios posteriores, ahondar
en los aspectos que se deben considerar para mejorar su implementación en otras
instituciones educativas públicas y privadas.
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1. Planteamiento del problema
El cuidado de la infancia no puede ser entendido como una
tarea más, sino como la decisiva y única posibilidad de
recuperar a una humanidad que se siente a sí misma
desfallecer. Ernesto Sábato
Los niños como sujetos de derechos son considerados seres sociales activos dentro de la
construcción de la sociedad, su voz y acciones como mecanismos de participación cobran
importancia en todas las transformaciones que se requieren para alcanzar una sociedad que
reconozca derechos deberes , libertades y principios, de allí que sea una necesidad
reconocerlos e involucrarlos, desarrollar sus potencialidades y propiciar acciones a nivel
familiar, social y estatal que favorezcan el ejercicio de la ciudadanía.
La Constitución Política de Colombia lo ratifica a partir del artículo 44:
Son derechos fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la salud y la
seguridad social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y
no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación y la libre
expresión de su opinión. Serán protegidos contra toda forma de abandono, violencia física o
moral, secuestro, venta, abuso sexual, explotación laboral o económica y trabajos riesgosos.
Gozarán también de los demás derechos consagrados en la Constitución, en las leyes y en
los tratados internacionales ratificados por Colombia. (Consejo Superior de la Judicatura,
1991, pág. 30).
Así mismo en el artículo 42, la familia juega un papel importante en la garantía y
salvaguarda de los derechos “La familia es el núcleo fundamental de la sociedad, y sus
relaciones se basan en la igualdad de derechos y deberes de la pareja y en el respeto
recíproco entre todos sus integrantes,” cabe anotar que es en este nicho donde se inicia y
fundamenta la construcción de los sujetos y la sociedad; así mismo, podemos afirmar que
la escuela es el lugar donde se integran pensamiento, sentimiento, emoción y
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acción, donde el individuo con ayuda de sus docentes, padres, familiares y pares,
construye referentes axiológicos y éticos de la política y la democracia.
A pesar de que la Constitución Política de Colombia reconoce y promulga que las niñas y
los niños, así como sus familias tienen derechos y se les debe respetar; en las dinámicas
cotidianas eso no es una realidad, frecuentemente estos derechos y libertades son
vulnerados y violentados, demostrando que los contenidos de políticas con enfoque de
derechos que se expidan a su favor, realmente no están impactando a la sociedad puesto
que no se les está reconociendo a las niños y los niños desde su ser multidimensional, ni
mucho menos desde sus potencialidades. Es imperante que el Estado, la sociedad, y la
familia aúnen esfuerzos para su reconocimiento y desarrollo integral.
Así la escuela, como institución primaria de formación y conceptualización, soporta sobre
sus bases la responsabilidad de ofrecer a sus integrantes las condiciones necesarias para el
desarrollo de sus potencialidades en las dimensiones emocional, ética, axiológica (entre
otras), como lo plantea Visión Comprensiva en Más Allá de los Paradigmas:
...una visión integral de los sujetos y las realidades en donde la imaginación, la razón,
la emoción, el afecto, el cuerpo, la lúdica, la espiritualidad y otras dimensiones, están
entrelazadas para posibilitar no solo la solución a los problemas, la satisfacción de
necesidades, sino el desarrollo de potencialidades, el ejercicio responsable de los
derechos humanos y la creación de sentidos para la vida digna, buena y de calidad...
(Villareal, 2016, pág. 9)
De igual manera, de las dinámicas y las formas de relación que se den al interior de la
escuela dependerán los criterios que los individuos empleen en sus nuevas formas de
relacionarse; para Visión Comprensiva, estas formas son abordadas de manera
multidimensional, complementando la razón y permitiendo pensar las relaciones de los
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sujetos consigo mismos, con los otros, con la naturaleza, con lo trascendente, con la ciencia
y la tecnología en diferentes entornos y contextos. El Programa Oruga (2014), explica de
manera concisa estas relaciones, a saber:
Relaciones consigo mismo: El profundo autoconocimiento, la estabilidad, saber lo que
se quiere, disfrutar de sí mismo, no anhelar la forma de vida de otros, autenticidad,
felicidad, armonía, el permitirse ser, la introspección. Relaciones con los otros:
Conocerse con quienes lo rodean, saber quiénes son, ser parte de su historia, la
convivencia, el compartir, sus costumbres y sus gustos, el respeto y el ejemplo.
Relaciones con la naturaleza: La pureza del aire, el agua, el no querer buscar otras
formas de vida que la contaminen, el respeto, la armonía, respetar al día y a la noche.
Relaciones con lo trascendente: Postura frente a la muerte, la alegría de lo vivido, el
ritual realizado y el respeto. Relaciones con la ciencia y la tecnología: No las estiman
como parte fundamental de sus vidas, aunque saben que existen; les dan más valor a
los recursos naturales que tienen a su alcance, sin producir ningún tipo de
contaminación ni alteración en su entorno. (Fundar, 2014, pág. 62)
Partiendo de esta base, cabe tener en cuenta las concepciones y definiciones que para el
Estado y él se tiene de familia y escuela. Todo colombiano sin importar su edad, tiene
derecho a ser reconocido como persona y ciudadano, a que su realidad sea comprendida y
transformada a través de factores relevantes y determinantes para su vida, favorables al
Desarrollo Humano Integral al Goce Efectivo de Derechos, a tener una Vida con Calidad y
de esta manera, ejercer plenamente su ciudadanía . La ausencia de alguno de estos
elementos, lleva a vivir serias situaciones de desigualdad social como las que se viven a
diario en Bogotá y Colombia.
Según el objetivo del eje dos de la Política Pública para las Familias de Bogotá
La familia es considerada como el primer ente socializador del niño, la cual debe
promover en él los valores democráticos, fundamentados en la solidaridad, el respeto a
la diversidad, la igualdad y la equidad, a través del fortalecimiento de las relaciones y
la convivencia familiar que permitan la promoción de sujetos autónomos. (Alcaldia
Mayor de Bogotá, 2011, pág. 77)
19
A partir de las dinámicas escolares, podemos determinar que este espacio ofrece al
educando las oportunidades para vivenciar todo tipo de relaciones, por consiguiente, allí se
puede evidenciar de qué manera estos seres en formación están llevando a la práctica o
viviendo cada uno de los componentes que pretenden desarrollar las instituciones para su
formación integral .Es asì, como la escuela se convierte en un estamento formador de
individuos sociales y como espacio que propicia la interacción con los otros, el crecimiento
social, cultural y político, genera escenarios para el desarrollo integral de la infancia y el
ejercicio pleno de sus ciudadanías.
De allí surgen cuestionamientos, acerca de la manera en que se está dando dicha
formación integral - (haciendo la salvedad de que las personas son seres relacionales y
multidimensionales según Visión Comprensiva) - en ámbitos relacionados con el
desarrollo cognitivo, físico, socio-afectivo, pero sobre todo sobre cómo las acciones
pedagógicas dan cuenta de la formación integral de las niñas y los niños en relación con el
conocimiento y ejercicio pleno de sus ciudadanías, desde el reconocimiento de sus
derechos y responsabilidades, como miembros activos, así como la manera en que
transforman sus conflictos y se hacen partícipes en procesos de construcción de normas
como sujetos autónomos en la toma de decisiones que afectan su vida escolar.
Por lo anterior , resulta clave revisar cómo se referencian las expresiones del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía en los niños de preescolar en de la Convención sobre los Derechos
del Niño, la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad y específicamente desde la
Constitución Política de Colombia 1991, la Política Pública de Infancia y Adolescencia en
Bogotá 2011 -2021 y la Política Pública para las Familias de Bogotá 2011- 2025 al ser
20
normativas que buscan garantizar el óptimo desarrollo social e integral de la de la niñez
como sujetos titulares de derechos .
En este orden de ideas, fue de vital importancia desarrollar una investigación que diera
cuenta de la concepción que tienen tres instituciones educativas distritales en relación con
el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía con las niñas y los niños de preescolar, a partir de la
interpretación de cada uno de los componentes en dichas políticas, los documentos
normativos propios de las instituciones educativas (Proyecto Educativo Institucional,
Manual de Convivencia. Plan de Estudio o Mallas Curriculares y Planeación de Aula) y del
diálogo directo con actores pedagógicos a través de la entrevista,
Finalmente, el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en las niñas y niños hace parte de
la significación que para ellas y ellos tienen la forma de relacionarse, de cómo satisfacen
sus necesidades, afrontan sus problemáticas y transforman sus conflictos. “El concepto de
transformación de conflictos se refiere a esfuerzos de construcción de la paz centrados en
resultados, procesos y estructuras, que pretenden superar realmente las formas expuestas de
violencia directa, cultural y estructural” (Reimann, 2000), estos aspectos tienen su base de
desarrollo en las dinámicas de relación que se establecen primeramente en la familia y en la
escuela, convirtiéndose dichos escenarios en la fuente de situaciones que permitan a la
infancia desarrollarse en dicho aspecto y frente a otros ámbitos.
1.1 Pregunta de investigaciòn
¿Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en
el nivel preescolar?
21
2. Objetivos de investigación
2.2 Objetivo General
Analizar la concepción de Ejercicio Pleno de la Ciudadanía de tres instituciones educativas
distritales en el nivel preescolar a partir del fundamento conceptual de Visión Comprensiva
2.2 Objetivos Específicos.
2.2.1 Conceptualizar el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía desde el fundamento
conceptual de visión Comprensiva.
2.2.2 Revisar la información relacionada con el Ejercicio Pleno de la ciudadanía en
los documentos.
2.2.3 Conocer que entienden los actores institucionales por Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía.
2.2.4 Contrastar la información encontrada para identificar las expresiones del
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en las instituciones educativas.
2.2.5 Sugerir a las instituciones educativas a partir de los hallazgos acciones de
promoción del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.
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3 Antecedentes
En la actualidad y hace más de tres décadas, la primera infancia ha sido protagonista
al momento de formular e implementar leyes que la favorezcan, no solo en el ámbito
internacional sino también en las normativas nacionales y las políticas distritales las cuales
se están implementando a través de planes, programas, proyectos y acciones que benefician
a gran número de niñas y niños de nuestro país. Por consiguiente, resultó para esta
investigación fundamental, contar con un sustento teórico que diera luces para la
interpretación de los procesos llevados a cabo sobre el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y a
la vez soportar los hallazgos alcanzados a partir de ella
Para tal fin, se llevó a cabo una búsqueda en diferentes bases de datos: EDS
metabuscador de la Universidad Javeriana, Dialnet, Scielo, repositorio institucional PUJ,
Ebscohost, ProQuest; entre los periodos de 2000-2015 en idiomas inglés y español. Se
utilizaron palabras claves como: Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y Ciudadanía en niños,
Así las cosas, estos hallazgos allanan el camino para la solución a la pregunta de
investigación.
A continuación, se presenta la síntesis de estos hallazgos: dos artículos
internacionales, tres tesis de investigación y cuatro artículos nacionales, que no refieren el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía específicamente pero sí evidencian que la ciudadanía es
una condición de todo ser que habite en un colectivo social.
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3.1 Antecedentes internacionales
3.1.1 Los niños y niñas: ¿ciudadanos de hoy o de mañana?
Los niños y niñas:¿ ciudadanos de hoy o de mañana?Alternativas: cuadernos de
trabajo social, (Barrera, 2009) Este artículo hace parte de la tesis doctoral de la autora
en el cual defiende su postura sobre la importancia de visibilizar a las niñas y los niños
dentro del ámbito social y político, en el se hace un análisis de la categoría de la infancia
y sus características, a su vez se hace un tránsito sobre la historia de participación de la
infancia a lo largo de las últimas décadas y los avances que se han dado a partir de la
proclamación de los Derechos del Niño y las leyes que se han creado en pro del
beneficio de los niños en diferentes países, igualmente referencia las concepciones que
tiene diferentes autores sobre la participación de la infancia, se define la condición de
ciudadano desde la infancia, haciendo énfasis en las múltiples interpretaciones que se
pueden dar a derroteros como la Convención de los Derechos de los Niños, por otro lado
se definen los espacios de participación de los niños y las niñas como lo son la familia,
la escuela y los espacios referidos al uso del tiempo libre y la recreación.
Este estudio muestra de forma muy general la problemática de la infancia en
cuanto a la participación y concluye reconociendo la importancia de la participación de
las niñas y los niños en los ámbitos sociales dándoles la oportunidad de ser sujetos
activos y portadores de derechos. A partir de las perspectivas, definiciones y conceptos
esbozados en esta tesis doctoral, podemos evidenciar que la problemática de la
participación de la infancia en los diferentes espacios sociales se dan en todo el mundo,
24
siendo así de suma relevancia desarrollar propuestas que permitan la visibilizarían de las
niñas y los niños en los escenarios sociales y les dé la posibilidad de empoderarse de sus
decisiones y las consecuencias de sus acciones.
3. 1.2. Contenidos fundamentales para la formación del ciudadano
intercultural.
Contenidos fundamentales para la formación del ciudadano intercultural. Propuestas del
alumnado tras el primer curso de educación para la ciudadanía: Un estudio exploratorio.
(Fernández, 2011) Esta ponencia muestra una propuesta pedagógica desarrollada en
Argentina, en ella la autora expone la necesidad de realizar un proyecto de aula en el cual
se fortalezca el concepto de ciudadanía reconociendo a los niños como sujetos políticos, los
cuales deben identificar y defender sus derechos y deberes, y que su divulgación y
comprensión pueden contribuir al desarrollo de una ciudadanía más humana, pensada en las
relaciones con los otros como pilar fundamental de la democracia.
El trabajo se centra en desarrollar un proyecto de aula que permita realizar actividades
encaminadas al reconocimiento del yo, del otro y de las múltiples formas de relacionarse
como bases y sustentos para el desarrollo de la ciudadanía y así mismo exponer a la
comunidad educativa todas y cada una de las actividades realizadas y sus resultados.
Reconocer diferentes estrategias y formas que desde el quehacer docente se pueden
implementar para el desarrollo de la Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, en escenarios
internacionales, como nacionales, La ponencia nos revela un camino de re direccionar el
trabajo en el aula centrándolo en las niñas y los niños y sus intereses en cuanto a las formas
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de relacionarse consigo mismos, sus familias, sus pares y cualquier otro miembro de su
comunidad.
3.2 Antecedentes nacionales
3.2.1 Retos en el siglo XXI de las políticas públicas para la infancia en colombia
y el papel de la psicología.
Se aborda el tema de la política para la infancia desde el rol que cumple la
psicología como disciplina en el diseño, la formulación, la implementación y la
evaluación de la misma. Este artículo retoma todas las políticas que están relacionadas
con la infancia como lo son la Constitución Política Nacional de 1991, Declaración de
Ginebra sobre los Derechos del Niño (Unicef, 2005a), La Convención sobre los
Derechos de los niños y niñas, donde esta se ha convertido en el instrumento orientador
de las políticas públicas dirigidas a atender a los niños y niñas de todo el mundo y
Colombia ha promulgado numerosas acciones garantizando de manera integral los
derechos de la niñez.
De estos estudios se determinó que para que Colombia sea un lugar más
acogedor, seguro y favorable para los niños, niñas y adolescentes, las personas
encargadas de todas las esferas de la planificación, la gestión y la formulación de
políticas públicas deben considerar las repercusiones a largo plazo que sus decisiones y
sus actividades tienen sobre la vida cotidiana de la infancia y sobre su bienestar. Esto
debe comenzar con la adopción de una visión del niño que lo entienda como un ser
humano integral constituido por elementos biológicos, psicológicos, sociales, políticos y
26
económicos, y que tenga presente que una mejor calidad de vida para los niños de hoy
repercutirá en una mejor sociedad en el futuro.
De igual forma afirman que la psicología debe de participar en la formulación de
las políticas en la rama legislativa para que puedan influir en el ámbito local,
departamental y nacional y así orientar al estado colombiano en las acciones
encaminadas a atender a los niños, niñas y jóvenes del país. Este documento nos da
herramientas para entender cómo desde el punto de vista de los maestros, los padres de
familia y la comunidad en general se puede hacer partícipes a los niños, en los diferentes
ámbitos de desarrollo para esto se debe dar a conocer a todos como a través de la
cotidianidad los niños y las niñas hacen parte activa de sus derechos, deberes y
libertades.
3.2.2. Construcción del concepto de ciudadanía en niños y niñas de 4 a 7 años,
desde la expresión de su narrativa.
Construcción del concepto de ciudadanía en niños y niñas de 4 a 7 años, desde la
expresión de su narrativa. Experiencia en los colegios: Centro María Auxiliadora y
Cafam de la ciudad de Bogotá. (Jiménez, 2012). En este artículo los autores exponen la
forma en la que se está construyendo el concepto de ciudadanía en la infancia a partir del
uso de su expresión y el del reconocimiento de sus derechos y los de los otros. A partir
de la expresión y la narrativa como es llamada en la investigación se pudo determinar las
acciones, lo que percibe y cree el niño en cuanto a la ciudadanía, así como el desarrollo
de su autonomía y autosuficiencia. En la investigación se abordan aspectos relacionados
27
con la comprensión del sentido y significados que tiene para dichos niños la ciudadanía,
así como las construcciones que hacen de la misma, reconocer a partir de las narrativas
de las niñas y niños las vivencias que tiene de ciudadanía a partir de sus relaciones
familiares y escolares.
El texto aporta a la investigación en la medida en la que da luces sobre cómo se
vive el Ejercicio Pleno de Ciudadania en la infancia, cuáles son las dinámicas y
estructuras que se dan al interior de las relaciones entre pares y de qué manera incide el
adulto en la forma en que estas se desarrollan, también se visibilizan aspectos
relacionados con la moral y como para las niñas y los niños el juego es la ruta perfecta
para evidenciar si el Ejercicio Pleno de la Ciudadania se está vivenciando, ya sea para
hacer valer sus derechos y cumplir con las normas establecidas o para desconocerlas por
completo.
Por otro lado el reconocimiento de los derechos y los deberes caso como la
relación de otredad permite reconocer que la divulgación ha cumplido con su función, y
finalmente el reconocimiento de dupla familia-escuela en la construcción no solo del
concepto de ciudadanía sino de todas las bases necesarias para el desarrollo integral y
armónico de las niñas y niños de preescolar.
3.2.3 Participación infantil... Historia de una relación de invisibilidad
Participación infantil... Historia de una relación de invisibilidad (Gallego-Henao, 2015).
En este trabajo documental se da cuenta de los diferentes aspectos conceptuales sobre el
lugar de los niño y niñas en la historia desde una mirada desde los derechos, dando como
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resultado que la participación infantil es un tema poco estudiado y el fortalecimiento de
éste desde los primeros años puede verse reflejado en el desarrollo de las capacidades de
los niños y niñas, a través de la historia se puede comprobar que ellos han estado
invisibilizados en la sociedad sin embargo a partir de la Convención de los derechos de los
niños este aspecto cambio. El tema de la participación infantil, empieza a abordarse en una
forma profunda desde hace pocos años, gracias a los cambios de la visión que se ha tenido
de la infancia.
La nueva visión del niño o niña como un sujeto de derechos ha permitido un giro
importante en la historia y en su reconocimiento como un ser social, con sentimientos,
emoción y palabra. La participación no es solo un derecho que se tiene por ser emanado por
una ley sino un derecho que tienen todas las personas por su condición humana, por esta
razón se les debe fortalecer a los niños desde su nacimiento por medio de experiencias y
vivencias que le permitan ser reconocidos en sus individualidades y en los diferentes
grupos a los que pertenezca, favoreciendo así la autonomía y participe en la toma de
decisiones en los procesos en los cuales participe. Por todo lo anterior es importante
reconocer a los niños y niñas como ejes centrales de todo proceso, y propender que las
políticas, planes, proyectos y programas que se desarrollan en cualquier nación estén
pensados por y desde ellos; lo que permitirá apostar no solo a la participación infantil desde
acciones reales, sino también al fortalecimiento de la autonomía, la seguridad, la toma de
decisiones y la conciencia reflexiva de los niños y niñas.
En este punto emerge como síntesis un sin número de interrogantes que culminan en la
responsabilidad social de asumir nuevas posturas y concepciones sobre la participación
29
infantil, tras la búsqueda de ambientes y escenarios propicios para el protagonismo de los
niños y niñas en la transformación de la realidad. Este documento nos ayuda a tenerlo como
soporte de la importancia que tiene la implementación y la puesta en práctica del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía con los niñas y niños, partiendo de las instituciones educativas y de
allí promoverlas hacia las familias y la sociedad en general, ya que al conocerlas todos
seremos vigilantes para que no se les nieguen y mucho menos se los vulneren.
3.2.4 Formar ciudadanos desde el pre-escolar.
Este artículo presenta una revisión de los lineamientos educativos para la
formación en competencias ciudadanas en el preescolar en Colombia, así como de
investigaciones sobre el desarrollo cognitivo-social en el niño preescolar, estableciendo
relaciones con los programas de intervención en competencias ciudadanas en estas
edades. Revisaron en total 38 estudios. La discusión se enfocó en la necesaria
articulación que se debe dar entre los avances investigativos en el desarrollo cognitivo-
social del niño y los programas de intervención en competencias ciudadanas en niños de
preescolar, con el fin de desplegar acciones ciudadanas, defensivas y propositivas en
esta etapa del ciclo vital, pertinentes para que sean utilizadas por los educadores.
Este texto aporta para esta investigación en la medida en que da a conocer
algunos programas de intervención para la formación y potencialización del Ejercicio
de la Ciudadanía, algunos de ellos, “Aulas en paz” que tiene como objetivo promover
en los escolares el desarrollo de competencias ciudadanas como la empatía, la toma de
perspectiva, la regulación de emociones, la generación de alternativas de solución y
30
valoración de sus consecuencias, la escucha activa, la asertividad y el pensamiento
crítico. Otro programa es la formación ética y ciudadana en niños y jóvenes que se
propuso como ejes centrales la enseñanza de: a) principios democráticos, como la
participación en la toma de decisiones y la mediación en resolución de conflictos; c)
derechos humanos; y d) herramientas para fomentar la inclusión social y luchar contra la
discriminación en la sociedad
3.2. 5.El bienestar social de la infancia y los derechos de los niños.
El bienestar social de la infancia y los derechos de los niños.(Muñoz, 2006). El deseo de
alcanzar el mayor bienestar para los niños es algo que se da por hecho, sin embargo la
definición de lo que supone actuar «en su superior interés» queda al arbitrio de la
interpretación adulta y está influida por las convenciones sociales que determinan el lugar y
el papel adecuado para los niños en la sociedad. El bienestar en la infancia debe ser más
que una ilusión lejana, o una concesión graciosa de los adultos, puesto que constituye un
derecho de los niños como seres humanos. Se analiza la noción y el desarrollo del bienestar
social, por un lado, y la dimensión sociológica de la infancia como fenómeno social y de
los niños como grupo minoritario y como actores sociales, por otro.
Después se relacionan ambos conceptos y se señalan caminos alternativos para las
políticas sociales de infancia orientadas a tratar con mayor justicia a los niños. Es decir que
el autor considera la infancia como una realidad socialmente construida y como parte
permanente de la estructura social, así como actores sociales que interactúan con otros
actores y con otros grupos sociales. Así las cosas, este artículo orientan el proyecto en
31
cuanto visibiliza y da protagonismo a la infancia, los declara actores sociales aun cuando
son invisibles socialmente.
Claramente aporta a este estudio ya que nuestro objetivo es valorar la actuación de las
niñas y niños en sus entornos y conocer de qué manera sus acciones transforma las
realidades familiares y de escuela, validándolos de esta manera como sujetos de derechos
según la Convención de los Derechos de los Niños de 1989. Por otra parte, su aporte se liga
a esta investigación ya que su planteamiento de bienestar se centra en la manera como el
estado y la familia soportan económicamente al infante y sesgadamente nombra la
importancia del bienestar ético axiológico.
3.2.6 Nociones de ciudadanía desde las cuales se relacionan los adultos con los
menores de seis años en Bogotá.
Nociones de ciudadanía desde las cuales se relacionan los adultos con los menores de
seis años en Bogotà. (Ramírez, 2011). Este trabajo muestra las nociones de ciudadanía
encontradas en los discursos de maestras, directivos y administradores públicos que se
relacionan con los niños menores de 6 años en Bogotá y las relaciones existentes con lo
establecido por la Política Pública de Primera Infancia. Se basó en la indagación de
comportamientos, conocimientos, actitudes y valores que los adultos manifiestan a la hora
de referirse a sus relaciones con los menores, develando la imagen que tienen de ellos como
ciudadanos. Además aborda una problemática desde las políticas educativas para la primera
infancia y su efecto en la sociedad. Se evidenciaron tres perspectivas diferentes desde
donde se considera al niño como ciudadano, que muestran una contradicción con la política
32
pública que describe a un niño ciudadano en tanto que le otorga el carácter de sujeto de
derechos.
Esta investigación contribuye al presente trabajo con orientaciones acerca de las
relaciones que tienen los adultos con los menores de 6 años y de qué manera son
visibilizados a partir de la Política Pública para la Primera Infancia 2006. Aclara el grado
de corresponsabilidad de la familia el estado y la sociedad como garantes de los derechos,
en la constitución de ciudadanos teniendo como base el desarrollo humano; en este orden,
proporciona rutas para comprender mejor de qué manera estos actores sociales confluyen
en la construcción social de ciudadanos en un estado social de derecho y allana de alguna
manera el camino para aunar esfuerzos en la formación de los menores para el Ejercicio
Pleno de la ciudadanía.
3.2.7 Estudio de la construcción el concepto de Ciudadanía en la Primera
Infancia por parte de las Madres comunitarias que hacen parte del
programa de formación SENA
Estudio de la construcción el concepto de Ciudadanía en la Primera Infancia por parte de
las Madres comunitarias que hacen parte del programa de formación SENA (Rodriguez
Huesa). Aborda el tema bajo la mirada de la Política Pública de Primera Infancia, en la
cual destaca la formación en ciudadanía y participación teniendo en cuenta que desde estos
parámetros es posible reconocer a los niños y niñas como sujetos de derecho destacando la
importancia de viabilizar a los niños de la primera infancia como actores e interlocutores
33
válidos, destacando que en esta etapa de la vida se estructuran las bases para el desarrollo
cognitivo, emocional y social de los seres humanos y que se van consolidando,
perfeccionando e interiorizando a través de la vida.
A lo largo de la investigación se determinó que lamentablemente, las necesidades y
potencialidades de la infancia no son suficientemente conocidas y reconocidas por la
comunidad en general y por la clase política en particular: es prioritario trabajar por ella
entre las comunidades, los dirigentes, los empresarios y todos los sectores sociales, para
visibilizar a los niños y las niñas como seres en desarrollo, que necesitan de la solidaridad y
el apoyo de la sociedad adulta. De igual manera la investigación realizada mostró cómo las
madres no se reconocen lo suficientemente como sujetos de derechos lo cual hace que no
ejerzan la participación de manera genuina, y ello incide en que los niños y niñas no
adquieren más fortalezas en este aspecto. Este documento evidencia cómo los docentes
desde el aula pueden reconocer en los niños derechos deberes, libertades principios y
valores y promoverlos teniendo en cuenta el trabajo diario que se desarrolla en todos los
espacios donde se comparte con los niños.
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4. Fundamentación conceptual
El Ejercicio Pleno de la Ciudadanía para esta investigación se basa en la propuesta
metodológica de Visión Comprensiva, parafraseando a Villarreal & Ospina, 2014 es
un fundamento conceptual para las ciencias humanas y sociales, capaz de ver la
integralidad de lo humano en su diversidad, posibilitar su caracterización, comprensión,
transformación y auto creación como ser relacional, donde la dimensión cognitiva se
integra con las dimensiones emocional, estética, imaginaria, ética y axiológica para
posibilitar no solo la solución de problemas socialmente relevantes, sino la transformación
de conflictos, la satisfacción de necesidades, el desarrollo de potencialidades, el goce
efectivo de los derechos y libertades, y la creación de condiciones para una vida con calidad
como expresiones del Ejercicio Pleno de nuestra Ciudadanía
Para comprender la propuesta de Visión Comprensiva es fundamental conceptualizar las
expresiones que la componen, a la luz de tres autores que a continuación se reseñan: La
construcción del concepto de Desarrollo Humano Integral se abordó desde el texto El
Desarrollo a Escala Humana de Manfred Max- Neef (2000) el cual afirma que “tal
desarrollo se concentra y sustenta en la satisfacción de necesidades humanas
fundamentales, en la generación de niveles de auto dependencia y la articulación orgánica
de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología” (Pág. 20). Así las cosas, los sujetos
serán los protagonistas de sus propias transformaciones, ya que la activación de sus
potencialidades existenciales (ser, tener, hacer y estar) como las axiológicas (subsistencia,
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protección, afecto, entendimiento, participación, ocio, creación, identidad y libertad) les
permitirá desarrollarse de manera integral.
Sin embargo, para que esto suceda se hace primordial abordar al ser humano como un
ser multidimensional enmarcado por las dimensiones emocional, ética, política, estética e
imaginaria. Estas dimensiones le facilitarán al sujeto relacionarse armónicamente consigo
mismo con los otros y con su entorno .Es decir que el ser humano no puede ser visto
solamente como un ser racional sino también como un ser relacional. Es importante que se
valore al ser humano por lo que se es no por el saber, el hacer o el tener, al contrario, estos
deben contribuir al desarrollo de sus dimensiones y a la activación de sus potencialidades.
Max- Neff (2000) establece que el mejor proceso de desarrollo es el que permite elevar
más la calidad de vida de las personas, el “crecimiento cualitativo de las personas”, y no el
“crecimiento cuantitativo de los objetos”, teniendo en cuenta que la calidad de vida de las
personas dependerá de las posibilidades que éstas tengan de satisfacer adecuadamente sus
necesidades humanas fundamentales. Por consiguiente, DHI estará dado por la satisfacción
de necesidades, vistas no como una carencia sino como una potencia. Es decir, que en la
medida que se satisfagan las necesidades, a través de la potencialización del ser se estará
elevando la calidad de vida de las personas.
El desarrollo de sus potencialidades también le permite ayudar a satisfacer individual y
colectivamente las necesidades y en conjunto reinventar condiciones sociales dignas que
posibiliten la felicidad y le den sentido a la vida. Esto se verá reflejado en actividades
acciones y relaciones con los otros.
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Más aún, las condiciones serán el puente para su realización individual y familiar,
grupal, comunitario, colectiva, social y culturalmente. Donde sus competencias deben
trascender más allá del hacer (se requiere desarrollar las potencialidades a partir de la
satisfacción de las necesidades que junto con el tener y el estar contribuyan a la
potencialización del ser humano) no como una carencia.
Incluso, en la medida en que el sujeto active las potencialidades en sus diferentes
dimensiones y las necesidades no sean vistas como una carencia, podrá disfrutar de sus
libertades, derechos civiles, políticos, sociales, económicos, culturales, ecológicos y
ambientales, los cuales posibilitan el Goce Efectivo de Derechos como una condición
inherente a todo ciudadano que haga parte de un Estado Social de Derecho en el cual debe
prevalecer el interés común ante el particular.
Dicho desde esta perspectiva y teniendo como referentes los aportes dados por Hannah
Arendt, en su libro “La Condición Humana” 2012, en el capítulo “La Acción”, el cual se
relaciona con la Política en el ser humano. Arendt expone que:
La pluralidad humana, básica condición tanto de la acción como del discurso, tiene doble
carácter de igualdad y distinción. Si los hombres no fueran iguales, no podían entenderse ni
planear y prever para el futuro las necesidades de los que llegarían después: p 205
Con esto, podemos determinar que todos los seres humanos somos iguales en nuestras
características básicas y que por lo tanto podemos actuar como colectivos encaminados a
mejorar nuestras condiciones de vida, por esta razón se hace inminente e imprescindible
que construyamos estructuras sociales que nos favorezcan en este propósito.
37
A su vez, Arentd (2012) resalta que en esa igualdad existen distinciones que nos
diferencian, por lo tanto, las necesidades varían de acuerdo a las formas de relación y las
posibilidades de desarrollo que tenga cada colectivo, es allí donde se puede entender como
la acción política se da desde la concepción y se materializa en el transcurso de la vida del
individuo.
… Si la acción como comienzo corresponde al hecho de nacer, si es la realización
de la condición humana de la naturalidad, entonces el discurso corresponde al hecho
de la distinción y es la realización de la condición humana de la pluralidad, es decir,
de vivir como ser distinto y único entre iguales. (Arendt, 2012, pág. 207)
Es así, como el discurso da la posibilidad de reconocer las distinciones que existen entre
los individuos de un colectivo y por lo tanto, visibilizar las necesidades que presenta cada
integrante. “…sin el acompañamiento del discurso, la acción no sólo perdería su carácter
revelador, sino también su sujeto.” p 208. Al traducir esta acción acompañada del discurso
en política, se evidencia la relevancia que tiene para los colectivos accionar a partir de la
concertación y el reconocimiento de las necesidades de cada individuo, lo que se deriva en
la promulgación de directrices que deben permitir a los colectivos gestionar iniciativas en
beneficio común.
En definitiva, los derechos políticos, sociales, culturales, económicos, civiles y
ambientales o colectivos hacen parte de la estructura social de los individuos, por lo tanto,
es imperante que tengan la posibilidad de conocerlos, discutirlos, interiorizarlos, vivirlos,
respetarlos y sobre todo disfrutarlos y ejercerlos de manera responsable. En la medida en
que disfrute de los derechos colectivos, gozará de la Vida con Calidad. Victoria Camps
retoma este concepto en su libro Una Vida de Calidad (2002), y lo plantea no como
38
Calidad de Vida sino Vida de Calidad desde la mirada de la bioética, la cual promueve los
principios para una conducta correcta respecto a la vida y al ambiente en el que se puedan
desarrollar las personas.
Para Victoria Camps. En la actualidad las personas se saben autónomas, esto quiere
decir es son autores de las normas que ellos mismos imponen, la vida tiene un doble
sentido; lo que vale por sí mismo y lo que vale porque se debe defender, partiendo de una
tesis fundamental como es que la vida no tendrá más valor que el que cada uno quiera darle.
El criterio que le da a Vida de Calidad “…es situacional, epocal, cultural y subjetivo” (pág.
72) pues depende de donde estemos, con quien nos comparemos y de las necesidades que
cada uno tengamos o sintamos.
En la sociedad actual donde encontramos una gran brecha entre las clases sociales,
la calidad de vida no es comparable entre ellas e incluso cuando las situaciones son
similares, sin embargo hay unos mínimos para la vida de calidad como son los de la
justicia, los derechos sociales, a la educación, a la salud y a la protección como la forma de
vida digna que merece ser vivida por todas las personas e intentamos hacer reales los
derechos humanos, asegurándonos la vida, la vivienda, la salud y el bienestar en general.
Ciertamente la vida humana tiene el mismo valor, pero todos los seres humanos no
le dan el mismo valor a la vida, esto depende de los ideales morales que se tengan y a ellos
también se le debe añadir los sentimientos y establecer los principios éticos con que
cuentan para decir y decidir que es una vida con calidad. Para la gran mayoría de personas
la verdadera satisfacción “…no es vivir más tiempo sino vivir mejor” (Camps, 2002, pág.
76).
39
A partir de Desarrollo Humano Integral, Goce Efectivo de Derechos, Vida con
Calidad expresiones del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, se evidencia la importancia de
brindar a todas las personas la posibilidad de activar sus potencialidades, vivir sus derechos
y libertades, en especial, las niñas y los niños de nuestra ciudad para que finalmente, gocen
de una Vida con Calidad.
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5. Fundamentación teórica
Este capítulo da cuenta de los horizontes normativos y conceptuales que permitirán
comprender la visión teórica desde la cual se abordó el tema de estudio. Inicialmente, se
hace una presentación de las normativas internacionales, nacionales y distritales con el fin
de evidenciar el Desarrollo Humano, Goce de Derechos y Calidad de Vida; ya que en ellas
no se refieren estos tres niveles como se hace en Visión Comprensiva, es decir: Desarrollo
Humano Integral, Goce Efectivo de Derechos y Vida con Calidad. Este rastreo vislumbra
cómo son tenidos en cuenta a las niñas y los niños como sujetos de derechos.
5.1 Desarrollo humano integral
Dentro del marco internacional se ubican dos normativas Carta Mundial por el Derecho
a la Ciudad y Convención sobre los Derechos del Niño que permiten comprender la
importancia del Desarrollo Humano Integral en el proceso de mejoramiento de las
condiciones de la existencia humana y para este caso la de niñas y niños. La Carta Mundial
por el Derecho a la Ciudad expresa que todo ciudadano tiene derecho a la ciudad, lo cual
incluye el desarrollo, el ambiente favorable para el goce y preservación de los recursos
naturales, la participación en la planificación y gestión urbana como la herencia histórica y
cultural. De esta manera resulta evidente que el desarrollo humano se concibe como una
construcción social y cultural donde las y los ciudadanos son copartícipes de esta
edificación y que además gozan del conjunto de bienes, servicios y oportunidades que les
proporciona la ciudad beneficiándolos sin discriminación de ningún tipo. Concretamente
lo manifiesta este artículo:
41
Todas las personas tienen derecho a la ciudad sin discriminaciones de género, edad, condiciones de salud, ingresos, nacionalidad, etnia, condición migratoria, orientación Política, religiosa o sexual, así como a preservar la memoria y la identidad cultural en Conformidad con los principios y normas que se establecen en esta Carta. (Foro Social
Mundial, 2012)(Artículo 1.1)
Por otra parte, el artículo 2.1. Dice: “... todas las personas tienen el derecho de
encontrar en la ciudad las condiciones necesarias para su realización política, económica
social, cultural y ecológica, asumiendo el deber de la solidaridad”. En este orden, a la niñez
como sujetos de derechos, se les debe garantizar la atención prioritaria en todos los
aspectos y hacerlos partícipes de los beneficios que proporciona la ciudad en relación con el
desarrollo armónico, ya que son considerados un grupo especial en situación de
vulnerabilidad según esta Carta.
Por otra parte, gracias a la Convención sobre los Derechos del Niño un alto número de
países ha reconocido la dignidad humana fundamental de la infancia así como la necesidad
de garantizar su protección y desarrollo. A lo largo de sus 54 artículos, reconoce que los
niños (seres humanos menores de 18 años) son individuos con derecho de pleno desarrollo
físico, mental y social, y con derecho a expresar libremente sus opiniones. (p.6). Asimismo,
la citada convención reconoce que el niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su
personalidad debe crecer en el seno de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y
comprensión.
Los diferentes artículos que hablan del Desarrollo Humano Integral comprometen a los
Estados Partes a garantizar la supervivencia y el desarrollo del niño. Pondrán su máximo
empeño para reconocer la importancia que tienen los padres u otras personas encargadas
con respecto a la crianza y responsabilidad primordial de proporcionar las condiciones de
42
vida que sean necesarias para el desarrollo del niño. Hace un especial énfasis en la garantía
del derecho a la educación y será obligación del Estado su aseguramiento. Este derecho
permitirá inculcarles a los niños el respeto por los derechos humanos y libertades
fundamentales; a sus padres, a su propia identidad cultural, a su idioma, a sus valores, a los
valores nacionales del país en que vive, del país de que sea originario y de las civilizaciones
distintas de la suya.
La educación deberá preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad
libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre
todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena y
finalmente, inculcar al niño el respeto del medio ambiente natural.
En el escenario nacional, la Constitución Política de Colombia reza en el artículo 1 que
somos un Estado Social de Derecho, en ese orden se entiende que el estado es garante de
condiciones dignas para el conglomerado, no sólo limitándose a asegurar la libertad, la vida
y propiedad sino que contrarreste las desigualdades sociales a que dé lugar en los aspectos
social, político o cultural y a su vez ofrezca las mismas oportunidades de desarrollo
integral, sin distingo de edad, raza o condición social. También en el artículo 13 se dice que
los ciudadanos nacen libres e iguales ante la ley y que recibirán el mismo trato, que gozan
de derechos y libertades sin discriminación alguna entiéndase sexo, raza, religión etc.
Además el Estado creará las condiciones para que los principios fundamentales
constitutivos sean reales en favor de los grupos marginados y protegerá a aquellas personas
que por diversas circunstancias se encuentren en condición de debilidad.
43
Así las cosas, la niñez colombiana cobra especial atención en el artículo 44:
Son derechos fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la salud y la
seguridad social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y
no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la recreación y la libre
expresión de su opinión. Serán protegidos contra toda forma de abandono, violencia física o
moral, secuestro, venta, abuso sexual, explotación laboral o económica y trabajos riesgosos.
Gozarán también de los demás derechos consagrados en la Constitución, en las leyes y en
los tratados internacionales ratificados por Colombia. (Consejo Superior de la Judicatura,
1991, pág. 30)
La familia, la sociedad y el Estado tienen la obligación de asistir y proteger a las niñas y
los niños para garantizar su desarrollo armónico e integral y el ejercicio pleno de sus
derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su cumplimiento y la
sanción de los infractores. Los derechos de los niños prevalecen sobre los derechos de los
demás.
Ahora bien, La Ley 1098 de 2006 - Código de la Infancia y Adolescencia tiene como
finalidad garantizar a los niños, a las niñas y a los adolescentes su pleno y armonioso
desarrollo para que crezcan en el seno de la familia y de la comunidad, en un ambiente de
felicidad, amor y comprensión. Ya en el artículo 17 habla sobre el derecho a la vida y
ambiente sano “Derecho a la vida y a la calidad de vida y a un ambiente sano. Los niños,
las niñas y los adolescentes tienen derecho a la vida, a una buena calidad de vida y a un
ambiente sano en condiciones de dignidad y goce de todos sus derechos en forma
prevalente. La calidad de vida es esencial para su desarrollo integral acorde con la dignidad
del ser humano. Este derecho supone la generación de condiciones que les aseguren desde
la concepción cuidado, protección, alimentación nutritiva y equilibrada, acceso a los
servicios de salud, educación, vestuario adecuado, recreación y vivienda segura dotada de
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servicios públicos esenciales en un ambiente sano. El Estado desarrollará políticas públicas
orientadas hacia el fortalecimiento de la primera infancia. El artículo 29 hace referencia al
desarrollo integral:
Derecho al desarrollo integral en la primera infancia. La primera infancia es la etapa del
ciclo vital en la que se establecen las bases para el desarrollo cognitivo, emocional y social
del ser humano. Comprende la franja poblacional que va de los cero (0) a los seis (6) años
de edad. Desde la primera infancia, los niños y las niñas son sujetos titulares de los
derechos reconocidos en los tratados internacionales, en la Constitución Política y en este
Código. Son derechos impostergables de la primera infancia, la atención en salud y
nutrición, el esquema completo de vacunación, la protección contra los peligros físicos y la
educación inicial. En el primer mes de vida deberá garantizarse el registro civil de todos los
niños y las niñas. (Congreso de Colombia, 2006)
El Código de la Infancia y Adolescencia armoniza con las orientaciones internacionales
y se constituye en un instrumento legitimador del enfoque centrado en la perspectiva de 11
derechos postulados por ellas. En su artículo 29 referido al Derecho al desarrollo integral de
la primera infancia, define las principales características de este ciclo vital y expone como
derechos impostergables de los niños y niñas la atención en salud y nutrición, el esquema
completo de vacunación, la protección contra los peligros físicos y la educación inicial.
Así mismo, la Estrategia de Cero a Siempre tiene como propósito fundamental el
desarrollo Integral de las niñas y niños, el cual se llevará a cabo si se actúa sobre los
diferentes escenarios donde transcurre la vida de los infantes, como el hogar, los espacios
públicos, los espacios donde se prestan servicios de salud, los espacios educativos, entre
muchos otros. Significa lo anterior que la calidad de la atención ofrecida a niñas y niños
menores de 6 años es una realidad cuando ellos logran vivir sus vidas en entornos que
cuentan con las condiciones humanas, sociales y materiales que favorece la realización de
45
sus derechos, única manera de asegurar la potenciación del desarrollo y una vida humana
digna.
Los lineamientos técnicos proporcionarán las herramientas básicas para que este
desarrollo se lleve a cabo, entre los cuales encontramos:
● Fundamentos de la Estrategia.
● Protección integral del ejercicio de los derechos.
● Entornos que favorecen su desarrollo.
● Participación y construcción de ciudadanía.
● Formación y acompañamiento a familias.
● Salud para la primera infancia.
● Alimentación y nutrición.
● Orientaciones pedagógicas para la educación inicial.
● Valoración del desarrollo.
● Formación del talento humano.
Puntualmente, desde la perspectiva de los niños y las niñas de 0 a 6 años como sujetos
de derechos, deben garantizarse las condiciones necesarias para su óptimo desarrollo.
Concibe el desarrollo como un proceso bio-psico-social a lo largo del cual el individuo va
madurando y estructurando su personalidad individual y social. Durante este proceso el ser
humano se hace cada vez más autónomo, se complejiza en sus funciones y procesos, crece,
cambia y avanza en forma continua. Considera que niñas y niños son sujetos activos de su
propio desarrollo.
46
Esta actividad se logra en los procesos a través de los cuales el niño y la niña interactúan
con quienes lo rodean y lo que los rodea. La interacción es, entonces, un proceso de
intercambio con la cultura, a través de los adultos que lo cuidan y de quienes depende su
desarrollo, hasta que logre hacerlo por sí mismo. Como corresponde a la concepción de
niños y niñas únicas, irrepetibles y consideradas en un sentido holístico, el desarrollo es
integral. Esto significa que las dimensiones en que analíticamente se considere este
desarrollo, así como las capacidades humanas a las que se refieran, todas son importantes y
se influencian mutuamente.
En el escenario distrital se encuentra, la Política Pública de Infancia y Adolescencia en
Bogotá 2011-2021 bajo el enfoque de la protección integral de los derechos de los niños,
las niñas y los adolescentes, recoge y desarrolla en sus diferentes disposiciones los
postulados y principios que deben ser observados para el reconocimiento prevalente de sus
derechos. Esta normativa concibe el desarrollo humano como el proceso de ampliación de
las opciones de las personas, mediante el fortalecimiento de sus capacidades y la
consolidación de sus libertades que le son inherentes a su condición humana para hacer
realidad la garantía de sus derechos.
Las capacidades incluyen desde disfrutar de una vida larga y saludable, adquirir
conocimientos y tener acceso a los recursos necesarios para lograr un nivel de vida decente,
hasta la libertad política, económica y social, participar en la vida de la sociedad, tener la
posibilidad de ser creativo y productivo, respetarse a sí mismo, vivir con dignidad y
disfrutar de la garantía de los derechos humanos. En el anterior sentido, el desarrollo
humano supone el logro progresivo de máximos niveles de libertad (capacidad principal)
47
para ser y hacer. Obtener dicha libertad implica contar con una serie de capacidades a
través de las cuales le sea posible al individuo decidir y materializar opciones de vida,
personal y socialmente satisfactorias. El desarrollo y el ejercicio responsable de los
derechos, implica un despliegue de las capacidades de las personas para hacerse
corresponsables. Esas capacidades en formación puedan actuar sobre un conjunto de
opciones disponibles durante la infancia y la adolescencia. En cuanto qué opciones, para
que puedan ser elegidas por los niños, las niñas y los adolescentes, requieren que ellos y
ellas tengan ciertas condiciones de acceso a bienes y servicios, así como posibilidades de
transformación o conversión de estas condiciones en aquello que efectivamente logran
hacer o ser durante el curso de su crecimiento.
De esta manera, no se trata únicamente de que tengan las condiciones materiales
para su desarrollo sino también de que tengan la posibilidad de ser activos y partícipes en
el disfrute de las mismas, de modo que puedan desarrollarse integralmente y ejercer sus
derechos responsablemente.
En consecuencia, sus potencialidades se reconocen con relación a esas
posibilidades de transformación de las condiciones de acceso a bienes y servicios. Las
potencialidades se definen por comprometer, motivar y movilizar a las personas hacia la
satisfacción de sus necesidades y a la realización de sus opciones de ser y hacer.
La ampliación de la libertad para elegir entre distintas posibilidades de vida,
libertad que representa la esencia misma del desarrollo, integra la esfera de oportunidades a
que tiene acceso una persona, su capacidad para aprovechar aquellas que son de su interés
y su acción o “agencia” para convertir en realidad las opciones elegidas.
48
Las oportunidades por referencia a esas capacidades y potencialidades, representan
esas condiciones que dependiendo de si se tienen o no, influyen en el desarrollo de las
personas; por tal razón, no deberían depender del azar ni de sus esfuerzos. La política parte
de que todos los niños y todas las niñas y adolescentes en Bogotá, deberían tener iguales
oportunidades de hacer y ser en función del desarrollo de sus capacidades La calidad de
vida lograda en el ejercicio de los derechos es una expresión de desarrollo. En este sentido
se trabaja por la garantía de los derechos humanos bajo la perspectiva de alcanzar un
desarrollo apropiado, equitativo, basado en el reconocimiento de las diferencias
individuales y colectivas.
La Política Pública de Infancia y Adolescencia en Bogotá, la cual visibiliza o
explícita el concepto de desarrollo, como un complemento necesario del enfoque de
derechos y de la calidad de vida. Hace que emerja con el fin de que acompañe y fortalezca
el sentido que tiene y se le viene dando a los esfuerzos por garantizar y lograr el ejercicio
de los derechos por parte de los niños, las niñas y los adolescentes. El desarrollo humano
individual y social es entendido en este contexto como la posibilidad de que niños, niñas y
adolescentes, tengan a partir del ejercicio de su ciudadanía, las condiciones para ser autores
de su propia existencia y contribuir desde el ejercicio responsable de sus derechos a la
construcción de una sociedad más equitativa, con inclusión social, en la que las diferencias
se respeten, convivan y coexistan.
Por esta razón, ellos y ellas en nuestra ciudad, son sujetos sociales con posibilidad
de participar e incidir sobre su presente y futuro. Se reconocen como sujetos titulares de
derechos, activos en su proceso de desarrollo y en permanente evolución, con una
49
identidad específica personal, biológica, psíquica, social y cultural en expansión, que debe
ser valorada y respetada de igual manera para cada etapa del ciclo vital, género, etnia/raza,
cultura, religión, origen, particularidades de desarrollo, condición de discapacidad o en
cualquier otra condición o situación biológica, social o política, entre otras, con una
especificidad que van ganando en el camino de compartir y reconocer a otros y otras como
válidos.
Esto significa que, quienes habitan en Bogotá están avanzando en su relación con
los niños y las niñas desde la primera infancia y los y las adolescentes a partir de reconocer
su carácter de ciudadanos y ciudadanas en condición de desarrollar las capacidades que les
permiten vincularse consigo mismos y con los demás, y de reconocimiento de la
semejanza, diferencia y diversidad de los otros y las otras en la construcción de desarrollo
social y la apropiación de los procedimientos democráticos, todo ello desde sus
características particulares. (Bogotá, Alcaldia Mayor de, 2011, págs. 27-29-33)
La Política Pública para las Familias de Bogotá tiene como objetivo garantizar los
derechos de las familias, en el marco del Estado Social de Derecho, a través del
reconocimiento de su diversidad, la transformación de patrones culturales hegemónicos y
excluyentes, la promoción de relaciones democráticas y el diseño de estrategias que
contribuyan a su seguridad económica y social, para la construcción de una sociedad justa
y equitativa.
Esta política está planteada para promover procesos de transformación social,
política, económica y cultural que redunde en el beneficio de los afectados. Reconociendo
que el ser humano tiene intereses y potencialidades las cuales se pueden llevar a cabo y
50
desarrollarse en la medida que se relacione con otros. En este orden, será la familia el nicho
donde el niño, sujeto de derechos, se desarrollará de manera integral con ayuda de sus
padres y cuidadores quienes contribuirán a la construcción de relaciones democráticas en
la familia. Así las cosas, la Política Pública para las Familias de Bogotá busca garantizar
integralmente los derechos colectivos, civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y
ambientales de las familias y dar respuesta a los intereses y potencialidades de cada uno de
sus miembros.
5.2 Goce efectivo de derechos
Como se ha venido mencionando a lo largo de esta investigación existen
normativas que establecen y regulan la efectividad de los derechos de los
ciudadanos, la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad, la Convención sobre los
Derechos del Niño, la Estrategia de Cero a Siempre, la LEY 1098 Código de
Infancia y Adolescencia, la Politica Pública de Infancia y Adolescencia en Bogotá y
la Política Pública para las Familias de Bogotá en los cuales se refiere el Goce
Efectivo de Derechos, aunque cabe resaltar que en la mayoría de los documentos se
hace referencia al GOCE DE DERECHOS.
La Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad hace alusión al Derecho a la Ciudad como
fundamento para el buen desarrollo de la vida en comunidad: El Derecho a la Ciudad es definido como el usufructo equitativo de las ciudades dentro de
los principios de sustentabilidad, democracia, equidad y justicia social. Es un derecho
colectivo de los habitantes de las ciudades, en especial de los grupos vulnerables y
desfavorecidos, que les confiere legitimidad de acción y de organización, basado en sus
usos y costumbres, con el objetivo de alcanzar el pleno ejercicio del derecho a la libre
autodeterminación y un nivel de vida adecuado. El Derecho a la Ciudad es interdependiente
de todos los derechos humanos internacionalmente reconocidos, concebidos integralmente,
e incluye, por tanto, todos los derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y
51
ambientales que ya están reglamentados en los tratados internacionales de derechos
humanos. (Foro Social Mundial, 2012, pág. 2)
Al entenderse como ciudad todo colectivo que esté organizado como unidad de gobierno
y que a su vez está compuesto por conjunto de instituciones y actores que intervienen a su
favor, para efectos de la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad todos los derechos allí
contemplados tienen directa relación con el desarrollo de los habitantes y los espacios de
forma armónica, solidaria y equitativa, teniendo como referentes la justicia social y las
condiciones ambientales sustentables.
Esta carta deja en claro que la totalidad de los habitantes de la metrópoli, urbe, villa o
poblado deben beneficiarse de todos los derechos allí estipulados, y a su vez deben ser
partícipes en la formulación de todas las políticas y directrices que propendan por esto,
Como se dijo anteriormente, aunque la carta no refiere específicamente el Goce Efectivo
de Derechos, si hace énfasis en que estos derechos deben ser garantizados y salvaguardados
a todos los ciudadanos para que puedan tener el Goce Efectivo del Derecho a la Ciudad.
Desde una perspectiva enfocada en la niñez, encontramos que la Convención sobre los
Derechos del Niño surgió ante de la necesidad de discutir y llegar a acuerdos sobre la
situación de la niñez a nivel mundial, los cuales se centraron en “…el reconocimiento de
la dignidad humana fundamental de la infancia así como la necesidad de garantizar su
protección y desarrollo (Unicef, 2005, pág. 6); por lo tanto, los Estados Parte, así como sus
las instituciones de cuidado y asistencia a las niñas y los niños se comprometen a adoptar
y hacer efectivos el cumplimiento de estos derechos:
52
Los Estados Partes adoptarán todas las medidas administrativas, legislativas y de otra
índole para dar efectividad a los derechos reconocidos en la presente Convención. En lo que
respecta a los derechos económicos, sociales y culturales, los Estados Partes adoptarán esas
medidas hasta el máximo de los recursos de que dispongan y, cuando sea necesario, dentro
del marco de cooperación internacional. (Unicef, 2005, pág. 11)(Artículo 4)
Por consiguiente, los Estados Partes reconocen y promulgan la importancia, relevancia,
necesidad y pertinencia de implementar en sus Políticas, planes y proyectos, acciones que
involucren el cumplimiento de dichos derechos para la niñez, lo cual debería derivar en una
mejora en la calidad de vida y el desarrollo de las niñas y los niños miembros de dichos
Estados. Para el caso de Colombia como Estado Parte de la Convención sobre los Derechos
del Niño, los derechos de las niñas y los niños se encuentran consagrados en la
Constitución Política de Colombia, y son la base para la formulación de políticas y
estrategias a nivel nacional y distrital en el caso de Bogotá.
Es así, como la Constitución Política de Colombia establece en el artículo 44
(referenciado anteriormente) los derechos que tienen todas las niñas y todos los niños al ser
miembros del Estado Colombiano, legitimando su rol como ciudadano desde el momento
de su nacimiento. Este artículo consagra todas las dimensiones del desarrollo y tiene
prevalencia por la condición de vulnerabilidad que tienen los infantes, a su vez refiere los
demás derechos consagrados en la Constitución.
Dicho esto, se entiende que el Goce Efectivo de Derechos en Colombia cobija a todas y
todos los ciudadanos sin importar su edad, debido a su naturaleza vulnerable corresponde a
los adultos proporcionar los mecanismos que garanticen a la infancia disfrutar plenamente
de todos sus derechos sin distinción de ninguna clase, vivir en una cultura que favorezca e
53
Goce Efectivo de Derechos promoverá en la formación ciudadana de las niñas y los niños
la interiorización de conceptos de justicia, tolerancia, y respeto entre otros.
En Colombia la Estrategia de Cero a Siempre en su presentación dice:
El país ha venido avanzando en su responsabilidad de asegurar que las niñas y los niños
puedan desarrollarse integralmente en su primera infancia. Contamos con una normatividad
de orden internacional y nacional que les reconoce como sujetos de derechos y que explicita
las responsabilidades para garantizar su atención integral. (Presidencia de la Republica,
2012, pág. 5).
Dicha Estrategia deja en claro que las niñas y los niños colombianos son sujetos de
derechos y que cuentan con una normativa que regula la satisfacción de esto. Así mismo
uno de sus objetivos generales es el de: “Garantizar el cumplimento de los derechos de las
niñas y los niños de primera infancia” p. 13. Es partir de esta política llamada estrategia,
que el Estado Colombiano asume formalmente el cuidado y la protección de las niñas y los
niños de cero a seis años, dando vital importancia a esta etapa y a su desarrollo integral.
Desde la formulación e implementación de esta política los estamentos gubernamentales
establecen las directrices y programas de acción que garanticen el pleno cumplimento de
dicho objetivo.
Al declararse como integral la Estrategia de Cero a Siempre expresa que los derechos de
las niñas y los niños son “... universales, indivisibles, interdependientes, irreversibles,
progresivos, exigibles e irrenunciables” p .14. Y que para su cumplimiento y atención
integral en el caso de Colombia se les ha denominado “Realizaciones” p. 14, las cuales
están constituidas por todas las condiciones y garantías que debe tener un infante en la edad
comprendida de cero a seis años para su desarrollo integral.
54
Para efectos del cumplimiento y legalización de las garantías y los derechos de las niñas
y los niños en Colombia en el año 2006 se decreta la Ley 1098 Código de Infancia y
Adolescencia, la cual garantiza a los niños, niñas y adolescentes su pleno y armonioso
desarrollo:
El presente código tiene por objeto establecer normas sustantivas y procesales para la
protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes, garantizar el ejercicio de sus
derechos y libertades consagrados en los instrumentos internacionales de Derechos
Humanos, en la Constitución Política y en las leyes, así como su restablecimiento. Dicha
garantía y protección será obligación de la familia, la sociedad y el Estado. (Congreso de
Colombia, 2006, pág. 1)
Esto ratifica el compromiso del Estado Colombiano en cuanto al reconocimiento de los
niños, niñas y adolescentes como Sujetos Titulares de Derechos, asumiendo las
disposiciones de las normativas internacionales y con el compromiso mundial de
salvaguardar los derechos y libertades de los niños, niñas y adolescentes, según reza en su
Artículo 6:
Las normas contenidas en la Constitución Política y en los tratados o convenios
internacionales de Derechos Humanos ratificados por Colombia, en especial la Convención
sobre los Derechos del Niño, harán parte integral de este Código, y servirán de guía para su
interpretación y aplicación. En todo caso, se aplicará siempre la norma más favorable al
interés superior del niño, niña o adolescente. (Congreso de Colombia, 2006, pág. 1)
A partir de estas disposiciones, se regula el accionar del Estado y la sociedad
colombiana en pro del ejercicio de los derechos de los niños, las niñas y los adolescentes,
revalidando la condición de vulnerabilidad en la que se encuentran y la pertinencia de
establecer sanciones legales ante la violación de los derechos consagrados en el mismo.
Dicho esto, se da un estatus de ciudadanos a los menores ante la sociedad y se determina,
que deben tener una protección integral:
55
Se entiende por protección integral de los niños, niñas y adolescentes el reconocimiento
como sujetos de derechos, la garantía y cumplimiento de los mismos, la prevención de su
amenaza o vulneración y la seguridad de su restablecimiento inmediato en desarrollo del
principio del interés superior. La protección integral se materializa en el conjunto de políticas, planes, programas y
acciones que se ejecuten en los ámbitos nacional, departamental, distrital y municipal con la
correspondiente asignación de recursos financieros, físicos y humanos. (Congreso de
Colombia, 2006, pág. 2) (Artículo 7).
De igual forma en el Código de Infancia y Adolescencia en cuanto al ejercicio de los
Derechos y las responsabilidades se establece que:
Es obligación de la familia, de la sociedad y del Estado, formar a los niños, las niñas y los
adolescentes en el ejercicio responsable de los derechos. Las autoridades contribuirán con
este propósito a través de decisiones oportunas y eficaces y con claro sentido pedagógico. El niño, la niña o el adolescente tendrán o deberán cumplir las obligaciones cívicas y
sociales que correspondan a un individuo de su desarrollo. En las decisiones jurisdiccionales o administrativas, sobre el ejercicio de los derechos o la
infracción de los deberes se tomarán en cuenta los dictámenes de especialistas.” (Congreso
de Colombia, 2006, pág. 3) (Artículo 15)
Aquí, se deja claro, que las niñas, los niños y los adolescentes también tiene la
responsabilidad de cumplir con las normas establecidas en la sociedad, comprometiendo a
la familia y al Estado a formarlos como sujetos de derechos responsables, esto implica que
para poder asumir sus responsabilidades sociales primero deben haber interiorizado sus
derechos tanto individuales como colectivos, y es a partir de esta interiorización que se
garantiza un real Goce Efectivo de los Derechos.
Ya haciendo referencia, al caso puntual de Bogotá, se puede evidenciar como el Distrito
ha avanzado en cuanto a la formulación de políticas públicas que dan voz a los ciudadanos
sin importar sus edades, es el caso de la Política Pública de Infancia y Adolescencia en
Bogotá, desde el año 2011 el gobierno distrital hace visible la participación de las niñas, los
56
niños y los adolescentes en cuanto al reconocimiento y defensa de sus derechos legitimados
en la Constitución Política de Colombia, dicha política ha tenido una serie de
modificaciones desde su inicio.
En el periodo comprendido entre los años 2004- 2008 surge la Política Quiéreme Bien,
Quiéreme Hoy; es a partir de esta Política de donde surge un interés primordial por dar
atención y significado a la ciudadanía de los más pequeños, dicha política significó la
transición de un estado de formulación a un a estado de implementación, teniendo
continuidad en el siguiente periodo 2008- 2010; la política fue actualizada y repensada de
acuerdos a los cambios y normatividades establecidas hasta dar como resultado final una
política aterrizada a la realidad social y política del Distrito Capital y dando como resultado
final la Política Pública de Infancia y Adolescencia en Bogotá, la cual está formulada para
regir en el periodo 2011-2021.
La Política Pública de Infancia y Adolescencia de Bogotá 2011-2021, adopta en su
marco normativo toda las legislaciones que existen a nivel internacional y nacional en
materia de derechos para las niñas, niños y adolescentes, de igual forma, en su marco ético
político refiere que “La garantía de los derechos humanos de niños, niñas y adolescentes y
su reconocimiento como sujetos de derechos, es el sentido fundamental de la Política
Pública de Infancia y Adolescencia de Bogotá D. C.” (Bogotá, Alcaldia Mayor de, 2011,
pág. 24). Es así, como el reconocimiento de las niñas y los niños como seres políticos,
dotados de decisión y con la capacidad de reflexionar y expresar sus opiniones sobre
diferentes temas, permite legitimar esta política y visibiliza a las niñas, niños a
adolescentes, quienes en sus entornos y contextos, construyen a diario relaciones con sus
57
pares, adultos y otros agentes sociales las cuales deben estar fundamentadas en el
reconocimiento y respeto de los derechos tanto individuales como colectivos.
La Política Pública de Infancia y Adolescencia de Bogotá encamina sus acciones en aras
de la protección integral ratificando su condición de sujetos de derechos, proporcionándoles
las garantías para que estos se cumplan y brindándoles la protección ante la amenaza o
vulneración de los mismos, a su vez asegura el restablecimiento inmediato en caso de
cualquier afectación a estos. Dichos derechos son prevalentes en cada uno de los ámbitos
de desarrollo de ellas y ellos, siendo la base para el óptimo desarrollo y la consecución de
una vida en sociedad armoniosa, feliz y participativa.
La Política Pública de Infancia y Adolescencia de Bogotá pretende que la sociedad en
general reconozca a todas las niñas y los niños hasta la adolescencia como ciudadanas y
ciudadanos, como sujetos titulares de derechos, con los cuales se deben relacionar de forma
en la que se les valore como sujetos activos, con capacidad de aportar a la vida de la ciudad
siendo actores relevantes, a su vez pretende promover la transformación cultural de los
adultos, reconociendo a las niñas, los niños y los adolescentes como:
Iguales desde sus particularidades, permitiendo que las subjetividades de la niñez circulen
en la esfera pública y que se generen cambios en las relaciones entre las personas, las
familias, las instituciones y las organizaciones con la infancia y la adolescencia de la
ciudad. (Bogotá, Alcaldia Mayor de, 2011, pág. 58).
De tal forma que las familias, así como los entes gubernamentales y sociales dispongan
las acciones, herramientas y recursos necesarios para incluir a las niñas, los niños y los
adolescentes en los procesos de tipo social, político, cultural, económico y ambiental de la
ciudad.
58
Igualmente, en la Política Pública para las Familias de Bogotá desde su presentación
incluye el Enfoque de Derechos adoptado por el Distrito, proponiendo así los derechos de
las familias desde una perspectiva jurídica. Lo cual, implica que si en el seno de la familia
se goza plenamente de derechos y libertades se puede garantizar que las niñas y los niños
también gocen de sus derechos plenamente. Es así que, la Política Pública para las Familias
de Bogotá desde su marco ético político, determina que el proyecto en el que se sustenta la
Política establece que:
Los principios y normas constitucionales, que establecen la primacía de los Derechos
Humanos y el respeto por la dignidad como valor fundante del Estado Social de Derecho.
La apuesta del Distrito por la garantía de derechos para la construcción de una ciudad con
justicia social. El enfoque de derechos –con tres principios– que define, ordena y concierta
el cuerpo valorativo, teórico, político y de acción de la política, esto significa que el Estado
debe garantizar que la acción pública se oriente a la promoción, reconocimiento, restitución
y ejercicio pleno de los derechos colectivos de las familias y de los derechos
fundamentales, civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y colectivos de sus
integrantes sin distinción alguna. (Alcaldia Mayor de Bogotá, 2011, pág. 30).
Siendo que la familia es el primer referente de protección, formación y cuidado de las
niños y los niños, cobra vital importancia que jurídicamente el Distrito Capital reconozca la
prevalencia de sus derechos, lo que propende por la mejora en la calidad de vida, al tener
las posibilidades necesarias para ampliar las libertades, no solo desde el poder obtener
condiciones de vida favorables, sino garantizando además, derechos como la educación, el
empleo formal, y la vivienda digna y otros que permitan vivir bien, vivir como se quiere y
vivir sin humillaciones.
El Enfoque de Derechos de la Política Pública para las Familias de Bogotá refiere
explícitamente cuales son los derechos que deben ser reconocidos y salvaguardados a todas
y cada una de las familias del Distrito Capital, en especial a las que se encuentran en
59
condiciones de desplazamiento, migración y vulnerabilidad; entre estos derechos se
encuentran el derecho a una vida libre de violencia, a permanecer unidos, a la intimidad, a
la vivienda digna y a la seguridad económica; con los cuales el Distrito Capital a partir de
su Política Pública para las Familias de Bogotá busca ofrecer las condiciones necesarias
para el bienestar y buen desarrollo de todos los ciudadanos resguardando su núcleo
primario.
5.3. Vida de calidad
El concepto de Vida con Calidad está dado por la satisfacción de las condiciones
económicas, sociales, de salud, políticas y del medio ambiente, esto es subjetivo pues
depende donde estemos y con quien nos comparemos; el estado debe proporcionar y
garantizar a todos los ciudadanos el cumplimiento de ello.
En el ámbito internacional encontramos que se llevó a cabo en el año 2005 el I Foro
Social Mundial en donde se asumió el reto por construir un modelo de sociedad y vida
urbana basándose en “los principios de solidaridad, libertad, equidad, dignidad y justicia
social y fundamentado en el respeto por las diferentes culturas urbanas y el equilibrio
entre lo urbano y lo rural” (Foro Social Mundial, 2012, pág. 184)logrando así una mejor
Vida con Calidad para todos, desde ese momento se dio inicio a la construcción de la Carta
Mundial por el Derecho a la Ciudad, donde se dan los compromisos que deben ser
asumidos por la sociedad civil, los gobernantes locales, nacionales y organismos
internacionales para que todas las personas vivan con dignidad en las ciudades,
60
garantizándoles una mejor calidad de vida a todos sus habitantes especialmente a los niños
y las niñas por ser ellos los más vulnerables de la sociedad.
En ella también hace referencia a “el derecho al desarrollo, a un medio ambiente sano,
al disfrute y preservación del medio de los recursos naturales, a la participación en la
planificación y gestión urbana y a la herencia histórica y cultural” (Foro Social Mundial,
2012) (Artículo 1.2), por lo tanto el Estado debe ser garante del cumplimiento de ellos,
respetándose sus raíces y ayudándoles a preservar sus culturas.
De igual manera, la UNICEF se ha preocupado por la niñez mundial y esto se puede
evidenciar en la Convención sobre los Derechos del Niño, la cual
Es el más poderoso instrumento legal que reconoce los derechos de las niñas, niños
y adolescentes; constituye un compromiso de la comunidad internacional para la
protección de sus derechos civiles y políticos al igual que los de naturaleza
económica, social y cultural (Unicef, 2005, pág. 3)
En ella consta que los países que la acogen como lo es Colombia se comprometen a
proporcionar a niños y niñas el acceso a la educación, a una atención médica adecuada,
dándoles las condiciones pertinentes para que desarrollen plenamente su personalidad y
talentos, brindándoles un ambiente de felicidad, amor y comprensión logrando así que ellos
tengan una Vida con Calidad satisfactoria.
Para que se cumpliera a cabalidad este compromiso, Colombia reformó la Constitución
Política de Colombia,
Incluyó el criterio y los principios de protección integral de la niñez en su doble
dimensión: garantía de los derechos de los Niños y protección en condiciones
especialmente difíciles. Además, establece la responsabilidad del Estado, la
sociedad y la familia, en la obligación de asistir y proteger a los niños y las niñas
para asegurar su desarrollo armónico integral en ejercicio pleno de sus derechos
(Consejo Superior de la Judicatura, 1991, pág. 8).
61
De esta manera, ayudar a la niñez para que tengan cada día una mejor Vida con Calidad
en compañía de sus familias.
La Constitución Política de Colombia en su preámbulo y en el artículo 44 ya mencionado
anteriormente consta todos los derechos fundamentales que se les deben garantizar a los
niños y niñas para tener una mejor Vida con Calidad, también están formulados los
artículos 49,50, 51, 52, los cuales hacen referencia a la atención de la salud para la niñez la
cual debe ser prestada de manera gratuita y obligatoria en las instituciones del estado Así
mismo, promoverá planes de vivienda digna de interés social para que la comunidad y
reconocerá el derecho que tienen todas las personas y en especial los niños y niñas a la
recreación, el deporte y al aprovechamiento del tiempo libre, adecuando los espacios para
tal fin.
De igual forma se establece la importancia que tiene la educación en la sociedad y el
compromiso que tiene el Estado de garantizar a todos los ciudadanos y en especial a los
niños y niñas, como se referencia el artículo 67:
La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una función
social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás
bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en el respeto a los
derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación,
para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente. El
Estado, la sociedad y la familia son responsables de la educación, que será obligatoria entre
los cinco y los quince años de edad y que comprenderá como mínimo, un año de preescolar
y nueve de educación básica. La educación será gratuita en las instituciones del Estado, sin
perjuicio del cobro de derechos académicos a quienes puedan sufragarlos. Corresponde al
Estado regular y ejercer la suprema inspección y vigilancia de la educación con el fin de
velar por su calidad, por el cumplimiento de sus fines y por la mejor formación moral,
intelectual y física de los educandos; garantizar el adecuado cubrimiento del servicio y
asegurar a los menores las condiciones necesarias para su acceso y permanencia en el
sistema educativo. (Consejo Superior de la Judicatura, 1991)
62
Es importante resaltar que no solo el Estado es el encargado de proporcionar ese
bienestar, ya que la sociedad en general es responsable del cuidado y la felicidad de la
niñez, garantizando así el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.
Así mismo, la Ley 1098 Código de Infancia y Adolescencia, contiene toda la
obligatoriedad y corresponsabilidad que tienen el estado y las familias de garantizar el
pleno desarrollo de los derechos de las niñas y los niños y adolescentes y una Vida con
Calidad, como lo consagra el artículo 1
Este código tiene por finalidad garantizar a los niños, a las niñas y a los adolescentes su
pleno y armonioso desarrollo para que crezcan en el seno de la familia y de la comunidad,
en un ambiente de felicidad, amor y comprensión. Prevalecerá el reconocimiento a la
igualdad y la dignidad humana, sin discriminación alguna. (Congreso de Colombia, 2006)
El artículo 7 tiene relevancia en cuanto a la Vida con Calidad, el cual hace referencia a
la protección integral, reconocimiento, garantía y cumplimiento de todos los derechos de
las niñas, niños y adolescentes, cabe anotar que todo el código gira en torno a su bienestar:
Derecho a la vida y a la calidad de vida y a un ambiente sano. Los niños, las niñas y los
adolescentes tienen derecho a la vida, a una buena calidad de vida y a un ambiente sano en
condiciones de dignidad y goce de todos sus derechos en forma prevalente. La calidad de
vida es esencial para su desarrollo integral acorde con la dignidad del ser humano.
Este derecho supone la generación de condiciones que les aseguren desde la concepción
cuidado, protección, alimentación nutritiva y equilibrada, acceso a los servicios de salud,
educación, vestuario adecuado, recreación y vivienda segura dotada de servicios públicos
esenciales en un ambiente sano. El Estado desarrollará políticas públicas orientadas hacia el
fortalecimiento de la primera infancia. (Congreso de Colombia, 2006)(Artículo 17).
De igual manera, la Estrategia de Cero a Siempre le da a la sociedad las bases para la
formación integral de los niños y las niñas, la concepción que se tienen de ellos están
basados en tres elementos “sus derechos, la atención y la gestión” (pág.12). Esta política se
63
basa esencialmente en la participación y el ejercicio de la ciudadanía en niños y niñas
menores de cinco años, esto lo promueve a través de diferentes eslabones como son:
Primer eslabón: Cuidar y ofrecer condiciones para el desarrollo integral de los niños y
niñas es el punto de partida” (pág. 19), “segundo eslabón: aprender a comunicarse con ellos
y ellas, a escucharlos, a leer los significados y sentidos de sus expresiones y
manifestaciones, a tenerlos en cuenta, a hablarles, a informarles, a explicarles”(pág. 20),
“tercer eslabón: de la participación, el disfrute de la vida cultural y de las artes, como lo
señala el Código de Infancia y Adolescencia en su Artículo 30” (pág. 22), “cuarto eslabón:
facilitar que los niños y las niñas habiten y disfruten los beneficios que los espacios
públicos y las ofertas culturales les brindan (bibliotecas, ludotecas, librerías, parques,
museos, teatros, salas de conciertos y espectáculos, centros comerciales, senderos
ecológicos, medios de comunicación y en general las nuevas tecnologías, entre otros) bajo
las medidas de seguridad y protección propias a su ciclo de desarrollo vital” (Presidencia de
la Republica, 2012, pág. 23)
Ahora bien, Bogotá ha elaborado diferentes normativas relacionadas con la niñez y ellas
en algunos de sus apartes apuntan para que los niños y niñas tengan una mejor Vida con
Calidad. Entre estas normativas encontramos la Política Pública de Infancia y
Adolescencia en Bogotá la cual hace énfasis en que la Vida con Calidad no es solamente la
disponibilidad que tenga de los servicios básicos, sino la relación que logre
establecer entre los derechos que tienen y su desarrollo integral logrando este último
cuando tiene una satisfacción en su condición física, emocional, mental y social para
alcanzar así la satisfacción individual y colectiva desarrollando sus fortalezas, expectativas
e intereses, como se cita a continuación:
La presente política se reafirma entonces, en su determinación inicialde alcanzar la calidad
de vida de la infancia y la adolescencia, de lograr laexpresión máxima en el cumplimiento
de los derechos de manera tal que cada niño y niña desde la primera infancia hasta la
adolescencia, se sientan realizados plenamente, estén en libertad y puedan participar de
manera autónoma en la construcción de la ciudad. (Bogotá, Alcaldia Mayor de, 2011, págs.
29-30).
64
Cabe resaltar que la Vida con Calidad es una expresión no solo de la plenitud y
satisfacción sino es una manera de visibilizar y hacer evidente el propósito para lograr a
plenitud todos los derechos de los cuales es partícipe.
Por otra parte encontramos la Política Pública para las Familias de Bogotá la cual tiene
como finalidad darle la importancia que se merece al núcleo familiar pues éste es la base de
la sociedad, como reposa en la página 4 de ella, “el espacio inicial de aprendizaje y la
construcción de la vida social de las personas” y si se le garantiza el cumplimiento de sus
derechos, se impactará positivamente sus vidas y por ende la de sus familias reflejándose
en las ciudades llegando a tener una sociedad más justa y equitativa, de esta forma logrará
que se dé el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y una mejor Vida con Calidad para sus
habitantes, cabe señalar que las familias como organizaciones sociales, hacen parte
importante de la ciudad la cual se edifica sobre las bases del estado social de derecho.
A continuación se hace referencia a otros documentos que soportan la fundamentación
normativa y conceptual en concordancia con el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y que
evidencia como en otros países se ha implementado programas que lo promueven.
5.4. Carta mundial por el derecho a la ciudad. (2005)
La economía de mercado ha convertido a la ciudad en el lugar donde prima la
acumulación de capital y para tal fin se convierte en un espacio mercantilista, donde
confluyen industrias y se privatizan los espacios urbanos, etc. Es así como se despropia a
sus ciudadanos quienes tienen el derecho a gozar social, económica y políticamente de ésta
y ser protagonistas de todas sus transformaciones; por consiguiente resulta inminente
65
recobrar la ciudad para la gente, “El derecho a la ciudad es entonces restaurar el sentido de
ciudad, instaurar la posibilidad del “buen vivir” para todos, y hacer de la ciudad el
escenario de encuentro para la construcción de la vida colectiva.” (Mathivet, 2010)
El derecho a la ciudad es mucho más que la libertad individual de acceder a los
recursos urbanos: se trata del derecho a cambiarnos a nosotros mismos cambiando la
ciudad. Es, además, un derecho común antes que individual, ya que esta
transformación depende inevitablemente del ejercicio de un poder colectivo para
remodelar los procesos de urbanización. (Harvey, 2011, pág. 23)
Así las cosas, estos dos autores nos dan algunas luces para comprender el objeto de la
Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad, el cual es el derecho que tienen los habitantes a
la ciudad, lugar donde hay una vida con calidad y se promociona la garantía de derechos
civiles, sociales, políticos, económicos, culturales y ambientales.
Esta carta basa su propuesta en cuatro ejes fundamentales:
1. Disposiciones generales.
Derecho a la ciudad:
Se ofrece la ciudad como espacio que permite el completo ejercicio de la
autodeterminación y un adecuado nivel de vida, donde en corresponsabilidad con
las autoridades se garantizan los derechos civiles, políticos y económicos a los
ciudadanos. Además este derecho a la ciudad incluye al desarrollo, a un ambiente
sano, al disfrute y preservación de los recursos naturales, a la participación,
planificación y gestión urbanista.
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y gestión democrática de la ciudad.
Aquí el fundamento se centra en la oportunidad que tienen los ciudadanos de
gozar plenamente de los derechos humanos y libertades con equidad y justicia sin
66
discriminación alguna, salvaguardando a desprotegidos y vulnerables. Siendo
fundamental garantizar beneficios y bienestar con los recursos de la ciudad; así
mismo los habitantes tienen la responsabilidad de aportar en la construcción de las
políticas públicas que atañen a la sociedad.
2. Derechos relativos al Ejercicio de la ciudadanía y a la
participación en la planificación, producción y gestión de la ciudad.
Es responsabilidad de las ciudades garantizar a sus habitantes la
participación en todas las decisiones relacionadas con la misma, tanto en lo
presupuestal como político y de igual manera recibir información veraz y
transparente de la administración de la ciudad, al relacionarlo con el artículo 1 de la
Constitución Política de Colombia esto corresponde al cuarto fin del Estado Social
de Derechos.
3. Derechos al desarrollo Económico, Social; cultural y Ambiental
de la ciudad.
Las ciudades deben garantizar a todos sus habitantes el acceso permanente a
los servicios públicos, a la movilidad, a una vivienda y a un trabajo que dignifique a
sus habitantes sin distingo de raza, género, etc., para ello habrá corresponsabilidad
entre la ciudad y las autoridades nacionales para garantizar estos derechos.
Finalmente, las ciudades deben ser preventivas en cuanto a medidas con el cuidado
del medio ambiente dentro del territorio.
4. Disposiciones finales.
67
Los organismos internacionales, nacionales, regionales, locales y todos los
actores son responsables del cumplimiento y garantía de los derechos de esta carta,
y el no incurrirá en violación y lesión al derecho a la ciudad. Las ciudades deben
promover la enseñanza y socialización entre sus habitantes del derecho a la ciudad
en centros educativos, medios de comunicación, etc., Por consiguiente, las ciudades
deben estar en constante supervisión y evaluación de los acuerdos que tienen que
ver con el cumplimiento de los derechos consignados en esta carta.
Ahora bien, la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad es un gran aporte a
esta investigación, ya que en su contenido habla explícitamente del Ejercicio Pleno
de la Ciudadania en el artículo 2, definiéndolo como el goce efectivo y la
realización de todos los derechos humanos y libertades fundamentales, bajo los
principios de igualdad, equidad y justicia, asegurando así, el bienestar colectivo de
sus habitantes. La ciudad será garante de las condiciones necesarias para asumir y
vivenciar los derechos políticos, económicos culturales, sociales y ecológicos,
asumiéndolos desde la solidaridad.
En síntesis, la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad promueve
el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía a través de la conquista de la ciudad por parte
de sus habitantes gracias a la participación democrática, con el propósito de
construir entre todos un lugar para vivir dignamente en igualdad de condiciones,
para que esto se lleve a cabo se invita a la comunidad en general a unir las
voluntades políticas de individuos, organismos internacionales, nacionales y
locales.
68
5.5 Política pública de y para la adultez 2011-2044.
La Política Pública de y para la Adultez es producto de la articulación fundamental entre
los enfoques de derechos, diferencial y poblacional que materializan la inclusión social en
Bogotá. Su metodología de formulación e implementación, con sus propuestas de
intervención pública, profundizan la apuesta por garantizar los derechos de las y los
adultos, recientemente visibilizados como grupo social en la ciudad, por lo cual se
materializa en los planes de acción distrital y locales articulados y con acciones afirmativas.
Esta política en su marco conceptual aborda el Concepto de Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía y parte de la aspiración de una ciudadanía basada en derechos y
responsabilidades, siendo fundamental la construcción de relaciones sociales más
equitativas en lo socioeconómico, y en el reconocimiento de la diversidad en lo cultural y
en lo político. Considera a la adultez como una polea que activa y potencia la vida
democrática, que puede contribuir de manera decisiva en el rumbo de la sociedad.
El Ejercicio Pleno de la Ciudadanía es reconocido como el soporte central de la Política
Pública de y para la Adultez, puesto que busca promover la ciudadanía de manera activa,
reivindicando el derecho ciudadano a ser actor de los procesos sociales, lo cual implica
redefinir las relaciones entre el estado, la sociedad y el mercado y empoderar a la sociedad
como interlocutora del Distrito.
La Política Pública de y para la Adultez con su enfoque de derechos, diferencial y
poblacional muestra que es posible el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía para lo cual se hace
necesario una formación ciudadana basada en autonomía y no en heteronomía. En este
orden, si para esta normatividad es posible desarrollar un trabajo con la adultez, para con la
69
infancia será provechoso adelantarlo por ser una población que está empezando a
relacionarse consigo mismo y con los otros.
Por otra parte, la Política Pública de y para la Adultez considera importante el
compromiso de los agentes sociales, políticos económicos y culturales para garantizar la
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en la adultez y por consiguiente se hace clave que esto
mismo suceda a las niñas y los niños que desde la Constitución Política de Colombia se
les visibiliza como sujetos de derechos.
5.6 Plan de educación en derechos y deberes fundamentales al 2021
Por otra parte, el gobierno de la República del Perú desde sus Ministerios de Justicia,
Derechos Humanos y de Educación adoptó el Plan de Educación en Derechos y Deberes
Fundamentales al 2021. (2014). El Plan Nacional de Educación en Derechos y Deberes
Fundamentales propone una cultura de respeto a los derechos y deberes de todos y todas
quienes habitan en el país, además, incorporar en todas las instancias, niveles y formas
educativas para la enseñanza de los derechos humanos, los deberes fundamentales y el
derecho internacional humanitario al igual que los principios y normas que rigen el Estado
de Derecho.
Esta normativa es implementada en los planteles educativos teniendo en cuenta los
objetivos estratégicos que fueron formulados sobre la base de los componentes que son a).
Igualdad y no discriminación. b). Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, c).Cultura de Paz.
Entendiéndose el ejercicio pleno de la ciudadanía como:
La ciudadanía la ejercen no sólo quienes se reconocen como sujetos de derecho, sino
quienes son capaces de contraer un compromiso y deciden participar de manera activa y
responsable en el logro de una vida más justa. Esta condición de ciudadano o ciudadana se
70
asume en la cotidianidad cuando la convertimos en una vivencia personal; es decir, cuando
la interiorizamos como una condición inherente a nuestra identidad. La ciudadanía es un
proceso en construcción permanente en el que la persona se va constituyendo como sujeto
de derechos y responsabilidades, va desarrollando su sentido de pertenencia a una
comunidad política (desde lo local a lo nacional y lo global), está comprometida por
construir una sociedad más justa, en la que se respete y valore la diversidad social y natural,
es capaz de establecer un diálogo intercultural desde el reconocimiento de las diferencias y
del conflicto. (2014, p, 54)
Este documento aporta a la investigación, pues en él se define e incorpora el concepto de
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía teniendo como soporte los derechos y deberes
consagrados en su constitución, por ello lo podemos tomar como referente para visualizar
de qué forma en otro país latinoamericano se reconoce este concepto como factor
fundamental y preponderante al desarrollarlo en su Plan Educativo Nacional, dando soporte
a la investigación al reconocer el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía como elemento de
formación integral de la infancia.
5.7 Las rutas del aprendizaje (2014) ¿qué y cómo aprenden nuestros niños y nuestras
niñas? ciclo III
Para implementar el Plan Nacional de Educación en Derechos y Deberes Fundamentales
el Ministerio de Educación del Perú elaboró Las Rutas del Aprendizaje (2014) ¿Qué y
cómo aprenden nuestros niños y nuestras niñas? Ciclo III, en este fascículo se plantean
todas las pautas y orientaciones pertinentes para desarrollar en el aula de cada grado el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, para que los niños aprendan a convivir, deliberar y
participar teniendo como propósito el desarrollo de competencias ciudadanas, las cuales
71
dan herramientas para saber actuar en un contexto particular para la solución de un
problema.
De esta manera las competencias ciudadanas que desarrollan los niños y las niñas en la
escuela son básicamente tres: “convive de manera democrática en cualquier contexto o
circunstancia, y con todas las personas sin distinción”, “participa democráticamente en
espacios públicos para promover el bien común”, “delibera sobre asuntos públicos, a partir
de argumentos razonados, que estimulen la formulación de una posición en pro del bien
común”. Estas se desarrollan mediante experiencias de aprendizaje significativo, ya que la
combinación de las tres competencias en las prácticas pedagógicas logrará generar un real
ejercicio de la ciudadanía.
Estas Rutas del Aprendizaje del hermano país, ejemplifican de forma pertinente la
manera de abordar el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en las instituciones educativas a
partir de su inclusión en los documentos y prácticas pedagógicas. Este es un aporte a la
investigación, puesto que proporciona herramientas de tipo conceptual que facilitaran la
elaboración de sugerencias y conclusiones.
5.8 Política de atención integral a la primera infancia “estrategia de cero a siempre
(2006)
En Colombia el Gobierno Nacional ha implementado la Política de Atención Integral
a la Primera Infancia “Estrategia de Cero a Siempre (2006), aborda temas relevantes para
el desarrollo integral de la niñez, es así, como sus componentes van desde la concepción de
72
la infancia hasta el papel de la familia y el Estado como garantes de los derechos de las
niñas y los niños atendiendo al tercer fin del Estado Social de Derecho, de allí, que la
estrategia adopte las normativas tanto internacionales como nacionales establecidas para la
protección y el reconocimiento de los derechos de las niñas y los niños.
Esta fue pensada y formulada con la intención de atender a las niñas y los niños como
seres integrales, quienes deben ser beneficiados desde diferentes escenarios, de tal manera
que se cree un conjunto de acciones interdisciplinares que conduzcan a lograr que la
infancia tenga las condiciones óptimas para su desarrollo en ámbitos como la salud, la
educación, la recreación y la atención a sus necesidades, siendo acompañados y
salvaguardados por sus familias y funcionarios idóneos para la ejecución de dichas
acciones.
En las bases técnicas para el desarrollo de la Estrategia se reconoce a las niñas y los
niños como ciudadanos sujetos de derechos, seres sociales, seres singulares y seres en la
diversidad, aspectos que visibilizan a la infancia con la capacidad de ejercer su ciudadanía
en cada uno de los procesos sociales de Estado y es a partir de la presentación de los
lineamientos técnicos para la participación y el ejercicio de la ciudadanía que se da a
conocer los referentes para dicho desarrollo
Aunque la Estrategia de Cero a Siempre en sus Lineamientos Técnicos de Participación y
Ejercicio de la Ciudadanía no refiere específicamente el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, sí
establece las rutas y dinámicas que desde las familias y los entes gubernamentales se deben
implementar para permitirle a la infancia crecer en ambientes participativos y democráticos, que
73
favorezcan su formación, enriquezcan sus relaciones tanto consigo mismo como con los otros y el
entorno.
Por lo tanto, la Estrategia se convierte en un derrotero para el desarrollo de la
investigación ya que orienta y direcciona los hallazgos para formular sugerencias a partir de los
parámetros establecidos para la participación y el ejercicio de la ciudadanía en la infancia.
5.9 Programa oruga, universidad del bosque. 2014
El Programa Oruga de la Universidad del Bosque es un proyecto institucional que
busca contrarrestar el consumo de sustancias psicoactivas en la institución. Para
desarrollar dicho programa se apoyan en la propuesta de Visión Comprensiva la cual es
autoría del Filósofo Napoleón Villarreal y Beatriz Ospina. La universidad del Bosque
comprometida con el desarrollo integral del ser humano y consciente de la problemática de
consumo en los jóvenes de la ciudad, apuesta por un programa que tiene sus bases en la
propuesta de Visión Comprensiva la cual a partir del reconocimiento del ser más que del
tener y desde una óptica centrada en el desarrollo integral del ser humano abordan la
problemática del consumo.
Dentro de los elementos que fundamentan el Programa Oruga se encuentran
componentes que son relevantes para esta investigación:
El Programa de Prevención Integral del Consumo de Sustancias Psicoactivas en la
Universidad El Bosque se fundamenta en la Visión Comprensiva, donde el ser humano es
entendido como sujeto multidimensional y la prevención como un proceso que permite
identificar y activar las potencialidades humanas que posibilitan el Desarrollo Humano
Integral, el Goce Efectivo de Derechos y la Calidad de Vida, como expresiones del
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía. p 7
74
Al afirmar que activar las potencialidades humanas posibilitan el Desarrollo Humano
Integral, el Goce Efectivo de Derechos y la Vida con Calidad como expresiones del
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, el Programa Oruga soporta que esto no solo se puede dar
en programas para prevención sino en los diferentes escenarios de desarrollo de los seres
humanos, por lo tanto válida el objeto de esta investigación.
Para Visión Comprensiva, el desarrollo del ser debe estar enmarcado en sus dimensiones
axiológicas, emocionales, estéticas, es en estas dimensiones donde los individuos activan
sus potencialidades para definir su existencia en torno al ser más que al tener:
La Visión Comprensiva parte de la construcción de una Fundamentación capaz de soportar
la integralidad de lo humano, entendiendo la persona no solo como ser racional, sino como
ser relacional, cuyo desarrollo humano integral requiere un abordaje multidimensional.
Prioriza el ser sobre el saber, el tener, el hacer y el estar, de manera que les propone a las
ciencias humanas y sociales integrar conocimiento y comprensión para crear sentido
existencial, haciendo que las competencias trasciendan el saber hacer en contexto y, junto
con el tener y el estar, contribuyan al desarrollo integral del ser humano. p ,11
A partir de las concepciones expuestas en Visión Comprensiva se vislumbra una ruta
diferente para encaminar la formación de las niñas y los niños en torno al reconocimiento
de sus potencialidades, aunque en el Programa Oruga todo gira en torno a la prevención del
consumo de Sustancias Psico Activas, se pueden retomar aspectos como la construcción
social de condiciones y relaciones que permitan la realización individual, familiar, grupal,
comunitaria, colectiva social y cultural que trabajados en torno a la ciudadanía desarrollan
potencialidades y formas de relacionarse consigo mismo, con los otros, y con el entorno
que propendan por la transformación de realidades a partir de la promoción del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía.
75
Para Programa Oruga:
Cuando aprendemos juntos a comprender y transformar nuestros conflictos, resolver
nuestros problemas, satisfacer nuestras necesidades, realizar nuestros sueños, activar
nuestras potencialidades, expresar vivencialmente nuestros principios y valores, gozar
efectivamente de nuestros derechos civiles, políticos, sociales, económicos, culturales,
ecológicos y ambientales, hacemos realidad la utopía del Estado Social de Derecho,
fundamentado en el respeto a la Dignidad Humana, el trabajo, la solidaridad y la
prevalencia del interés común. p ,15.
Esto es aplicable a todas las edades y todos contextos en los que los ciudadanos se
desarrollan, es así como se puede lograr que las niñas y los niños reconocidos como sujetos
de derecho puedan desarrollar criterios que les permitan participar activamente en los
escenarios políticos, sociales, culturales, económicos y ambientales que afectan a sus
entornos, y de esta manera lograr consolidar el rol de ciudadanas y ciudadanos,
otorgándoles voz y voto en la búsqueda de soluciones para la construcción de acuerdos y
compromisos democráticos.
El bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población son finalidades
sociales del Estado. Será objetivo fundamental de su actividad la solución de las
necesidades insatisfechas de salud, de educación, de saneamiento ambiental y de agua
potable. Para tales efectos, en los planes y presupuestos de la Nación y de las entidades
territoriales, el gasto público social tendrá prioridad sobre cualquier otra asignación.
76
6. Diseño metodológico
Esta investigación estuvo centrada en analizar la concepción de Ejercicio Pleno de
la Ciudadanía de tres instituciones educativas distritales en el nivel preescolar a partir del
fundamento conceptual de Visión Comprensiva, por consiguiente, se empleó el método
cualitativo; según Blasco y Pérez “En la investigación cualitativa, se estudia la realidad en
su contexto natural tal y como sucede, sacando e interpretando los fenómenos de acuerdo
con las personas implicadas” (Pérez, 2007, pág. 17).
Por otra parte, Sandín afirma:
La investigación cualitativa es una actividad sistemática orientada a la comprensión en
profundidad de fenómenos educativos y sociales, a la transformación de prácticas y
escenarios socioeducativos, a la toma de decisiones y también hacia el descubrimiento y
desarrollo de un cuerpo organizado de conocimientos (Sandin, 2003)
Para Sanpieri (2007), las investigaciones cualitativas se fundamentan en un proceso
inductivo, el cual van de lo particular a lo general y en la mayoría de las investigaciones no
se prueban hipótesis, tampoco se estandarizan los datos ya que se consignan los puntos de
vista de los participantes En este tipo de investigación, se realizan preguntas abiertas
conduciendo la investigación de una manera subjetiva. Los datos son recolectados a través
de la entrevista abierta, revisión de documentos, discusión en grupo, evaluación de
experiencias personales, registro de historias de vida, interacción e introspección con
grupos o comunidades. Su propósito consiste en "reconstruir" la realidad, tal como la
observan los actores de un sistema social previamente definido.Para el desarrollo de esta
investigación de corte cualitativa, se optó por el diseño metodológico etnográfico, a
continuación, se hace una aproximación al método.
77
6.1 La etnografía
La etnografía (del griego, ethnos —εθνος, "tribu, pueblo"— y grapho —γραφω, "yo
escribo"—; literalmente "descripción de los pueblos") es probablemente el método más
popular y utilizado en la investigación educativa para analizar la práctica docente,
describirla (desde el punto de vista de las personas que participan en ella) y enfatizar las
cuestiones descriptivas e interpretativas de un ámbito sociocultural concreto. La
investigación etnográfica es definida por Rodríguez Gómez et al. (1996) como el método de
investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta,
pudiendo ser ésta una familia, una clase, un claustro de profesores o una escuela.
Siguiendo a González y Hernández, (2003), la etnografía consiste en descripciones
detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son
observables. Incorpora lo que los participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias,
pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no como uno los
describe.
6.2 Características de la etnografía:
Tiene un carácter fenomenológico o étnico: con este tipo de investigación el
investigador puede obtener un conocimiento interno de la vida social dado que
supone describir e interpretar los fenómenos sociales desde la perspectiva de los
participantes del contexto social. Es importante saber la distinción entre los
términos étnico, que se refiere a las diferencias que hay dentro de una misma
cultura, y ético, que se refiere a la visión u orientación desde el exterior.
78
Permanencia relativamente persistente por parte del etnógrafo en el grupo o
escenario objeto de estudio por dos razones: para ganarse la aceptación y
confianza de sus miembros y para aprender la cultura del grupo.
Es holística y naturalista. Un estudio etnográfico recoge una visión global del
ámbito social estudiado desde distintos puntos de vista: un punto de vista interno
(el de los miembros del grupo) y una perspectiva externa (la interpretación del
propio investigador).
Tiene un carácter inductivo. Se basa en la experiencia y la exploración de
primera mano sobre un escenario social, a través de la observación participante
como principal estrategia para obtener información. A partir de aquí se van
generando categorías conceptuales y se descubren regularidades y asociaciones
entre los fenómenos observados que permiten establecer modelos, hipótesis y
posibles teorías explicativas de la realidad objeto de estudio.
Siendo consecuentes con la investigación cualitativa, La etnografía cualitativa hace
referencia a una descripción detallada de diferentes situaciones, eventos que son
observables. En esa observación se debe incluir lo que los participantes dicen, sus actitudes,
creencias, pensamientos. Consiste en describir detalladamente las situaciones, eventos y
pensamientos de los actores los cuales están participando de la investigación, esta debe ser
textual como ellos la expresan y no como el investigador la percibe o describe como lo dice
(González y Hernández, 2003).
Una de las características más importantes de las técnicas cualitativas de investigación
es que procuran captar el sentido que las personas dan a sus actos, a sus ideas, y al mundo
79
que les rodea y es de suma importancia el sentido de credibilidad que se le da a la
investigación, para ello se debe tener en cuenta:
1. La triangulación, que es la observación permanente de espacio, tiempo y métodos.
2. Recogida de material para contrastar información.
3. Coherencia interna del informe de investigación.
4. Comprobaciones de los participantes.
De acuerdo al sentido de esta investigación que pretende analizar las concepciones de
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar de tres instituciones, es fundamental
darle protagonismo a la escuela como agente de transmisión cultural y de construcción
permanente, siendo sus múltiples formas de relacionarse y de llegar acuerdos, lo que
permitirá comprender cuáles son sus cosmovisiones. Serán algunos de sus actores y
documentos institucionales, quienes darán cuenta de diversas percepciones, sentires y
pensamientos como de realidades.
De esta manera, la etnografía educativa aportará en la exploración de las dinámicas
escolares, partiendo de la observación y el análisis de sus procesos, ofertando un sinnúmero
de datos descriptivos que aportan muy seguramente a la solución del interrogante.
Parafraseando a Goetz y LeCompte (1988) en su libro “Etnografía y Diseño Cualitativo
en Investigación Educativa” un investigador social aborda los temas a desarrollar de una
manera particular y específica dependiendo de sí el origen de la investigación nace de su
propio interés o de la naturaleza de un problema en especial, lo que permite apreciar de lo
general a lo específico el tema observado, dando mayor credibilidad al discurso elaborado.
80
Por otro lado, para Velasco (1993), la etnografía educativa se distingue del resto de las
etnografías en lo referente a que los sujetos son objeto de estudio y no se distingue en lo
referente a su objetivo teórico: la cultura; lo que nos posibilita considerar que las voces de
los actores y lo consignado en los documentos institucionales contienen información
relevante por tratarse de expresiones particulares de cada una de las instituciones.
Gracias a los elementos que nos ofrece la etnografía, y puntualmente la etnografía
educativa, nos adentramos a las instituciones educativas, escuchamos a los actores y
analizamos sus documentos institucionales, con la finalidad de recolectar la información
necesaria para dar respuesta a la pregunta de investigación desde una perspectiva que
validará el saber institucional, ante todo.
De esta manera, se busca obtener información de documentos normativos que estén
relacionados con el tema. Por consiguiente, se realizará un rastreo que permita vislumbrar
si dichos documentos en su implementación promueven el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía
con niñas y niños de preescolar.
6.3. Muestra
Para esta investigación se escucharon las voces de cinco participantes: tres rectores,
tres coordinadores, cinco profesores, ocho estudiantes y ocho padres de familia, quienes
pertenecen a tres comunidades educativas diferentes. Las tres instituciones educativas son
de carácter público distrital, pertenecientes a diferentes localidades de Bogotá, D.C. A
saber: Institución Educativa Distrital “CARLOS ALBAN HOLGUIN”; Institución
Educativa Distrital “OEA” e Institución Educativa Distrital “REINO DE HOLANDA”.
81
La Institución Educativa Distrital “CARLOS ALBAN HOLGUIN”, PEI “Sueños
con sentido de vida”. Esta IED se encuentra ubicada en la carrera 89 bis No 85 a 33 en la
localidad Séptima, Bosa. Ofrece educación desde el grado preescolar hasta noveno en la
básica, y media fortalecida para grado décimo y undécimo. En la actualidad cuenta tres mil
quinientos estudiantes distribuidos en tres sedes con dos jornadas; la jornada en la cual se
llevó a cabo la investigación fue la mañana, en la sede C, la cual cuenta con 58 niñas y
niños en el nivel preescolar y dos docentes a cargo en los respectivos grupos.
La Institución Educativa Distrital “OEA”, PEI “La comunicación fundamento del
conocimiento y la convivencia”. Esta IED se encuentra ubicada en la Carrera 72 L No
34- 19 sur, en la localidad Octava de Kennedy. Ofrece sus servicios educativos desde el
grado preescolar hasta noveno en la básica, y media fortalecida para grado décimo y
undécimo. En la actualidad cuenta con dos mil cuatrocientos estudiantes distribuidos en
dos sedes y dos jornadas; la jornada en la cual se realizó la intervención fue la jornada
tarde de la sede A y B, las cuales cuentan cada una con un grupo de preescolar con un
total 22 niños y 18 niños con su respectivo docente.
Finalmente, La Institución Educativa Distrital “REINO DE HOLANDA”, PEI
“Educación para la productividad basada en los valores y la comunicación”.
Perteneciente a la localidad 18 - Rafael Uribe Uribe, ubicado en la Transversal 13G bis
N° 46-35 sur. Este IED ofrece sus servicios educativos desde el grado preescolar hasta el
grado noveno y media fortalecida para grados décimo y undécimo, cuenta con más de
dos mil quinientos estudiantes, distribuidos en tres sedes y dos jornadas. La jornada en la
cual se realizó la intervención fue la mañana en la sede C, la cual cuenta con ocho
82
grupos de preescolar, cuatro jardines y cuatro transiciones con un total de 125
estudiantes entre niñas y niños y ocho docentes a su cargo; adicionalmente, cuenta con
maestros de apoyo en las áreas de educación física y artes.
Dichas instituciones fueron escogidas para la investigación ya que son una fuente
relevante de información particpante y documental y su población ofrece características
determinantes para la construcción de la información.
6.4 Instrumentos
Los instrumentos utilizados para esta investigación en relación con la construcción
de la información son la entrevista semiestructurada y el análisis documental.
6.4.1 Entrevista
Para esta investigación, se utilizará la entrevista la cual:
Es una técnica de investigación muy utilizada en la mayoría de las disciplinas empíricas.
Apelando a un rasgo propio de la condición humana -nuestra capacidad comunicacional-
esta técnica permite que las personas puedan hablar de sus experiencias, sensaciones, ideas,
etc. ventajas de su uso en las investigaciones. (Yuni, 2003, pág. 82)
De esta manera, se pretende, identificar a partir de sus experiencias y saberes qué conocen
algunos actores de la comunidad educativa acerca del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.
Según Janesick (citado por Hernández 2007, p, 597) “La entrevista a través de preguntas
y respuestas, permite una comunicación y construcción conjunta de significados respecto a
un tema”. De modo similar, la entrevista según Rubin & Rubin (2012) “Requiere una
intensa escucha, respeto y curiosidad acerca de las experiencias de la gente y sus
perspectivas, además de la habilidad de preguntar acerca de lo que no está comprendido
aún” (p.6).
83
Llegado a este punto, se opta por aplicar una entrevista semiestructurada, Según
Hernández Sampieri (2008), este tipo de entrevista permite tener una guía base de
preguntas e introducir adicionales para precisar conceptos u obtener mayor información
sobre el tema abordado. Dicho esto, la finalidad que se tiene al aplicar este instrumento, es
la de interactuar con los individuos para conocer su punto de vista, y así, construir la
realidad dándole sentidos y significados a los procesos que cada institución desarrolla o
puede desarrollar en relación con el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía con niñas y niños de
preescolar.
Para esta investigación, la entrevista es formal, ya que se pacta con los participantes
fecha y hora del encuentro. Para llevar a cabo estas entrevistas, se desarrollaron tres
cuestionarios de trece preguntas diferentes, se tuvo en cuenta el objetivo de la investigacion
y el rol de cada actor al interior de la institución, estas se clasificaron en tres grupos: Què es
ciudadanía, ciudadanía plena y ejercicio pleno de la ciudadanía. Los cuestionarios fueron
validados y aprobados por el tutor de la investigación.
Así las cosas, las preguntas para los actores institucionales (rectores, coordinadores
y docentes) involucradas en los diferentes grupos fueron: ¿Qué es ciudadanía?; para
ciudadanía plena las preguntas planteados fueron: ¿Quiénes y de qué manera contribuyen
en la formación ciudadana en el preescolar?, ¿En cuales normativas se soporta dicha
formación?, ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que
hacen parte de la ciudad?, ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de
derechos?, ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?;
finalmente las siguientes preguntas responden al ejercicio pleno de la ciudadanía ¿Cómo
84
define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía? ¿De qué manera participan y se
involucran las niñas y los niños en la formación ciudadana que ofrece la institución?, ¿Los
niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?, ¿De qué manera la escuela contribuye para
que esto se haga efectivo? ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI
la formación de sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?, ¿Qué
importancia tiene para el preescolar la formación en Desarrollo Humano Integral, el Goce
Efectivo de Derechos, la Vida con Calidad? Y ¿Por qué?
De igual manera, en la entrevista aplicada a padres de familia las preguntas que
responden al grupo de ciudadanía son, ¿Sabe usted qué es ciudadanía?; al grupo de
ciudadanía plena: ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su
hijo?, ¿Conoce usted alguna normativas (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza? que
establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?, ¿En su familia los menores
de edad son considerados como ciudadanos?, ¿Usted cree que la escuela tienen en cuenta
los derechos de su hijo/a?; y para finalizar al grupo de ejercicio pleno de la ciudadanía las
preguntas son, ¿ Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?, ¿De qué manera
participan y se involucra a su hijo(a) en el hogar? ¿Puede darnos algunos ejemplos?, ¿Sabe
usted cuáles son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?, ¿Usted cree que su
hijo tiene derechos dentro de la familia, como los ejerce?, ¿Al interior de su familia existen
espacios en los que se dialogue sobre los derechos y responsabilidades que cada miembro
tiene?, ¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?, ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeta de los
derechos de su hijo?
85
Finalmente en la entrevista aplicada a los niños de preescolar, las preguntas del
grupo de ciudadanía son: ¿Qué es el barrio? las siguientes preguntas corresponden a
ciudadanía plena: ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?, ¿Quién protege a las
personas que viven en el barrio?, ¿Cuáles son las reglas de tu casa?; y a ejercicio pleno de
la ciudadanía: ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?, ¿En cuáles actividades
de tu casa participas?, ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?, ¿Qué
es lo que más te gusta del colegio?, ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de
acuerdo sobre las reglas del juego?, ¿Participas de las actividades de la clase? , ¿Se
escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?, ¿Dentro del salón
de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las relaciones entre todos?,
¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos? (Ver anexo
#1)
Como se dijo anteriormente, la muestra fue escogida de acuerdo con la organización
administrativa y académica de las instituciones; las entrevistas se planearon para un tiempo
promedio de veinte minutos de desarrollo, en su mayoría duraron un estimado de quince
minutos, sin embargo dos rectores se demoraron solo diez minutos en dar sus respuestas y
uno utilizó sesenta minutos para dar cuenta de las preguntas.
6.4.2 Análisis documental
Debido a la naturaleza de la investigación cualitativa y parafraseando a Valles
(2000), se hace necesario un uso mínimo de fuentes documentales, como se mencionó
anteriormente, ya que “...el uso genuino de esta estrategia tendría lugar siempre que se
86
pretendiese basar el estudio sobre todo en evidencia documental” (Valles, 2000, pág. 99).
En este orden, la investigación documental ofreció la posibilidad de explorar cada
documento, tal como lo define Cazares:
La investigación documental depende fundamentalmente de la información que se recoge o
consulta en documentos, entendiéndose este término, en sentido amplio, como todo material
de índole permanente, es decir, al que se puede acudir como fuente o referencia en
cualquier momento o lugar, sin que se altere su naturaleza o sentido, para que aporte
información o rinda cuentas de una realidad o acontecimiento. Las fuentes documentales
pueden ser, entre otras: documentos escritos, como libros, periódicos, revistas, actas
notariales, tratados, encuestas y conferencias escritas; documentos fílmicos, como películas,
diapositivas, filminas; documentos grabados, como discos, cintas y casetes (1990, p.18)
Cada uno de las fuentes de análisis documental involucradas en el desarrollo de esta
investigación fue escudriñada de forma tal que se abstrajo de ellas información que diera
luces de cómo estas normativas abordaban los niveles contenidos en el Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía.
Y así finalmente, a partir de los hallazgos conocer como interpretan 3 instituciones
educativas el Ejercicio Pleno de la Cuidadania; ya que según Arias:
La investigación documental es un proceso basado en la búsqueda, recuperación,
análisis, crítica e interpretación de datos secundarios, es decir, los obtenidos y
registrados por otros investigadores en fuentes documentales. Como toda
investigación, el propósito de este diseño es al aporte de nuevos conocimientos.
(2006)
De modo similar, para Alfonzo:
La investigación documental es un procedimiento científico, un proceso sistemático de
indagación, recolección, organización, análisis e interpretación de información o datos en
torno a un determinado tema. Al igual que otros tipos de investigación, éste es conducente a
la construcción de conocimientos. (1995. p 54)
87
Entonces, la revisión documental permitió la comprensión de la Política Pública de
Infancia y Adolescencia de Bogotá 2011-2021, la Política Pública para las Familias 2011-
2025 (ver anexo # 6); de igual manera se conversó con los documentos institucionales que
hacen parte del Proyecto Educativo Institucional de cada colegio entre ellos: Manual de
Convivencia, Mallas Curriculares o Plan de Estudios y Planeaciones de Aula. Para
consignar la información hallada se elaboraron dos matrices, la una responde a nivel
particular es decir por institución ( ver anexo # 7 ) y la segunda consolida la información
general de las tres instituciones Por consiguiente, fue de suma importancia desarrollar
una comprensión crítica y reflexiva de estas normativas para identificar, enumerar y
reconocer sus componentes en concordancia con la comprensión del Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía con niñas y niños de preescolar.
6.5 Método de recolección y análisis de la información
La recolección y el análisis de la información se organizó en seis fases, las cuales
dan cuenta de cada uno de los momentos en los que se desarrolló la investigación, desde la
selección de las categorías de análisis hasta la interpretación de la triangulación para
registrar los resultados, conclusiones y sugerencias.
La primera fase consistió, en determinar que Visión Comprensiva sería el
fundamento conceptual de la investigación ya que plantea el Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía compuesto de tres niveles,que para el caso de esta investigacion, serian las
categorías de análisis a saber: Desarrollo Humano Integral, Goce Efectivo de Derechos y
Vida con Calidad.
88
Seguidamente, se conceptualizaron los tres niveles que componen el Ejercicio Pleno
de la Ciudadanía a la luz de las concepciones de tres autores; el Desarrollo Humano
Integral se soportó en el texto “Desarrollo a Escala Humana” de Manfred Max Neff (2000),
el Goce Efectivo de Derecho se sustentó a partir de Hanna Arentd (2012) en el texto “La
Condición Humana” y la Vida con Calidad se aborda desde el texto “Una Vida de Calidad”
de Victoria Camps (2010).
En la segunda fase, se realizó la lectura y el análisis de normativas y documentos
que refieren el tema, los cuales están consignados en el fundamento teórico y conceptual de
esta investigación; cada documento fue sometido a una lectura exhaustiva y rigurosa para
identificar de qué manera refería las expresiones del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía.
La tercera fase, fue la formulación de cuestionarios y la aplicación de entrevistas a
actores institucionales que como ya se mencionaron, ejercen un rol en los contextos en los
que niñas y niños se relacionan.
En la cuarta fase, después de la conversación con cada actor y para posibilitar la
comprensión de las respuestas de los participantes, se agruparon estas preguntas en tres
niveles de conocimiento en relación con el concepto de Ejercicio Pleno de la Ciudadanía;
Para la saturación de la información se recurrió a formular matrices que recopilaron la
información en tres momentos: En un primer momento, se recogió la voz de cada actor (ver
anexos # 6,7 y 8); un segundo momento se consolidan respuestas por rol(ver anexo #9), y
finalmente, se agrupa la información de acuerdo con lo que refiere a cada expresión del
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía, (Ver anexo # 10)
89
Paralelamente, se realizó el análisis de los documentos institucionales contenidos en
los PIES y en las normativas abordadas; con el objeto de conocer cómo perciben el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía y cómo lo conceptualizan al interior de las instituciones
educativas participantes con niñas y niños de preescolar. Esta información fue recopilada
en cuatro matrices de análisis a saber: consolidado actores (ver matriz # 1), consolidado
PEIS (ver matriz # 2), consolidado políticas (ver matriz# 3)
La quinta fase, se desarrolló a partir de la consolidación de la información obtenida
de las matrices anteriores en cuanto a las tres categorías de análisis: Desarrollo Humano
Integral, Goce Efectivo de Derechos y Vida con Calidad; finalmente esta matriz permitió la
triangulación de la información. (Ver tabla # 4)
Finalmente, la sexta fase, arrojó los resultados del análisis de la información, este
apartado mostró las tendencias en los discursos normativos, y razonamientos manifestados
por las personas entrevistadas niñas, niños, padres de familia, rectores, coordinadores y
docente, los documentos institucionales PEIS y políticas
90
CONSOLIDADO ENTREVISTAS ACTORES
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
INVESTIGADORAS: GLORIA SABINA PRIETO, CLAUDIA PATRICIA RIAÑO, MARIA CLAUDIA SALCEDO
RECTOR COORDINADORES DOCENTES PADRES FAMILIA NIÑAS - NIÑOSCONSOLIDADO FINAL ACTORES
CIUDADANIALa forma pacífica y cívica
en la que se relacionan los
integrantes de una
comunidad a partir de
garantías dadas por el
estado, regulada por los
derechos y deberes
consignados en la CPC y
en diferentes normativas y
políticas, las cuales
permiten convivir con los
otros. Estas relaciones se
deben dar en cualquier
escenario bajo acuerdos
de respeto y equidad
buscando el beneficio
individual y colectivo.
Es el ejercicio de deberes y
derechos que posibilitan el
ser y la construcción
individual y colectiva, los
cuales permiten la
elaboración de normas de
comportamiento y de
convivencia al interior de las
instituciones. Estas normas
generan identidad con su
institución y facilitan la
interiorización de principios y
valores que fomentan la
autorregulación, el
autocuidado y la
preservación del medio
natural y físico. De esta
manera se está
propendiendo por la
construcción social desde el
ser ciudadano.
Es la posibilidad que tiene el
ser humano de ejercer
integralmente los derechos y
deberes para participar dentro
de una comunidad, región o
país y de esta manera poderse
relacionar con el medio.
Siendo el eje fundamental las
relaciones con los otros. Sin
embargo se observa que la
docente B2 concibe la
ciudadanía como la cultura
ciudadana, las normas de
comportamiento que se deben
tener en ella, así como la falta
de pertenencia por parte de
los foráneos, es importante
que las directivas ahonden en
el tema para tener un mayor
conocimiento y se pueda
implementar de una forma
consiente en el aula.
Es un grupo de personas
que viven en un lugar,
puede ser la ciudad o el
barrio; quienes pertenecen
a una comunidad-
sociedad, que tiene
derechos. La escuela es el
lugar donde se valoran y
respetan los derechos de
los niños, se les da
protección. Los PF3
desean que se les
profundice el concepto de
ciudadanía.
El barrio es el lugar donde
viven las familias y los
vecinos, es chévere, las
personas están llenas de
alegría. El barrio tiene cosas
lindas, calles, casas,
tiendas, motos y carros
centros comerciales,
parques, árboles y la iglesia
donde esta Dios. En él se
encuentran todas las cosas
para comer y hacer tareas
Conocen con claridad el
nombre de su barrio como
de su conjunto. Un niño lo
reconoce como el Planeta
Tierra y lo nombra con el
apelativo que tiene una calle
del barrio "La Calle del
Pecado “Para otro niño, el
barrio es el conjunto donde
hay tapetes y sillas adentro;
y afuera hay escaleras y dos
colchones"(su casa).
En este nivel se
encuentran aspectos en
los que convergen tres
de los cinco actores,
quienes relacionan la
ciudadanía con el goce
de derechos, el cual se
percibe desde el papel
que tiene el Estado como
garante, tiene
importancia la
participación de los
actores en la comunidad,
la formación en
principios y valores, hay
relevancia en la
relaciones con los otros.
Dos actores divergen en
cuanto a su percepción
de la ciudadanía, en el
caso de los
coordinadores su
concepto de ciudadanía
se refiere a EPC, ya que
refieren procesos de
transformación de
CIUDADAN
IA PLENA
Se ejerce cuando se
reconoce al individuo con
derechos y deberes y este
los asume
responsablemente sin
afectar a los otros y
participando en su
comunidad. Sin embargo,
esto se debe materializar
en la calidad de vida. En la
formación ciudadana
interviene varios actores,
entre ellos la familia
quien es la encargada de
cimentar principios,
valores y costumbres,
luego, el Estado en
cabeza de la escuela, en
ella, docentes de
preescolar, docentes en
general, administrativos y
servicios generales y por
otra parte, la sociedad. La
escuela forma en
ciudadanía, a través de un
proceso enseñanza
aprendizaje, lo afirma el
R3 cuando Diverge de los
En la ciudadanía plena
reconocen como seres
sociales, logrando una
autorregulación, a partir de
sus derechos y deberes,
ejerciendo una
participación que logre
transformar sus realidades
y permita la construcción
de una sociedad basada
en la importancia de las
normas y sus elementos
par aún mejor vivir. La
familia es el escenario en
el cual las niñas y los
niños deben ser
reconocidos como
ciudadanos con derechos
y deberes, la escuela y
cada uno de sus actores,
así como los demás
miembros de la sociedad
deben ejercer el rol de
formadores a partir del
buen ejemplo, las
practicas democráticas y
la evidencia de valores y
principios en cada una de
sus acciones, para así
Se da cuando los ciudadanos
ponen en práctica sus
derechos y deberes
respetando al otro e
interactuando de la mejor
forma con los demás en los
diferentes escenarios donde
se desarrollan. En la
formación ciudadana los
padres son las primera
personas responsables de los
niños, también contribuyen
en ella los docentes, la
familia, los cuidadores y los
demás niños. En la escuela los
niños tienen una
participación activa de sus
derechos y deberes
motivándolos a ser líderes y
voceros ante su familia y su
comunidad, se les da una
formación integral, el
ejercicio de la ciudadanía se
aborda desde todas las
dimensiones haciendo
especial énfasis en las
dimensiones axiológicas y
socio afectivas. Los docentes
La ciudadanía es la
participación, la
solidaridad, la ayuda y
colaboración entre las
personas para un fin
concreto; es el
cumplimiento de deberes
y derechos de la
comunidad que hace
parte de la sociedad y de
la ciudad. La familia, la
sociedad y el Estado son
los encargados de la
formación ciudadana de
esta manera se puede
proyectarlos como
buenas personas y
ciudadanos. Los padres
saben que hay un manual
o unas leyes que
establecen los derechos
de los niños como de su
protección es decir el
código de la infancia;
otros consideran que si
las hay, pero quien las
crea se encarga de no
cumplirlas y por lo tanto
Las personas que viven en
el barrio acompañan a los
niños, desarrollan
actividades domésticas,
trabajan (salen en la
mañana y regresan en la
noche) van en
transmilenio, toman
cerveza y ven los partidos.
El cuidado está a cargo de
los policías, vigilantes,
papas y ambulancia.
Espiritualmente para un
niño es Dios, la virgen y su
hermano que falleció antes
que ella naciera Otro niño
dice que nadie, porque
nadie ayuda a nadie. Se
evidencia que hay reglas
en las casa relacionadas
con hábitos diarios
personales: levantarse,
bañarse, etc. y también
ayudar en los oficios
domésticos. Otro niño dice
que una regla es hacer caso
y no abrir la puerta a
desconocidos porque se
Para este concepto tres
de cinco actores están
en común en cuanto a
que los niños son
considerados sujetos de
derechos, los cuales
deben ejercer derechos
y deberes de forma
individual y colectiva
responsablemente y
procurando el bienestar
de todas y todos en
sociedad, para ello, es
necesario que la familia
como primer
respondiente y primer
núcleo relacional de
niñas y niños cimente
principios y valores
como la solidaridad de
acuerdo con el tercer fin
del ESD, la tolerancia y
el respeto; así mismo la
escuela como primer
referente del Estado
debe asumir que la
formación de niñas y
niños en ciudadanía es EPC La participación de los
niños de preescolar es
evidente en todas las
instancias de la vida
escolar, desde el currículo
con el establecimiento de
logros e indicadores,
teniendo en cuenta todas
las dimensiones del
desarrollo. Además,
participan de los órganos
colegiados establecidos en
el manual de convivencia,
aun desde las actividades
democráticas al interior de
cada institución como la
elección del PRAE,
monitores de curso, etc. y
en los proyectos
transversales y así aportar
a una educación de
calidad. Estos
mecanismos, permiten
reconocer a los niños
desde preescolar como
ciudadanos con derechos y
Este ejercicio se da a partir
del reconocimiento de las
normas y la importancia de
su cumplimiento. La
participación que se debe
dar al interior de la escuela
en cuanto a la toma de
decisiones y el involucrarse
en diferentes actividades que
se relacionan con situaciones
sociales y ciudadanas como
lo son la elección del
Gobierno Escolar y las
campañas para el beneficio
común, Las instituciones
cuentan con herramientas y
mecanismos que permiten a
los estudiantes ejercer sus
derechos y apropiarse de
recursos que facilitan su
restablecimiento. El C3
argumenta que es necesaria
la formación en deberes
desde la primera infancia. De
la implementación de
políticas educativas y
En escuela los niños participan
en las diferentes actividades
del gobierno escolar como son
la elección de personeros a
nivel institucional y en el aula
se eligen los vigías
ambientales, representantes
del curso que participan en la
institución, al igual que en la
elección del monitor de mesa
y en sus juegos ellos asignan
diferentes funciones; también
ayudan a la resolución de
problemas, tomando
decisiones frente a las
situaciones que se puedan
presentar en la cotidianidad.
En el nivel de preescolar los
niños conocen que tienen
derechos y deberes, se les
orienta y contribuye para que
los puedan ejercer, esto se
lleva a cabo cuando participan
dentro de la institución y del
aula donde los docentes son
los actores garantes de su
Los niños participan en las
labores domésticas,
comparten con los padres
y son tenidos en cuenta en
todas las actividades que
se desarrollan al interior
del hogar como ver
televisión, cenar o ir al
parque, y ocasionalmente,
se les pregunta que desean
comer para ser
preparado. Se concertan
tiempos de juego y de
tareas. Se trabaja en la
adquisidor de hábitos de
comportamiento, estudio y
de aseo. Son
considerados el motor de
fuerza de la casa. Los
padres aducen que los
niños no conocen sus
derechos porque están
muy pequeños pero en
casa se les explican y de
alguna manera los
vivencian .En algunas
Para las niñas y niños el
barrio les ayuda a vivir
mejor cuando los cuidan de
los ladrones y encuentran
sitios donde comprar
alimentos sus padres para
así poder vivir mejor. En su
casa participan junto con
los miembros de la familia
en las labores domésticas,
cuando cumplen con sus
deberes sienten que son
tenidos en cuenta, en ese
momento los dejan jugar
con sus tabletas, juegan con
sus padres, van al parque o
los llevan al centro
comercial pero si no hacen
caso los regañan con la
correa. Algunas veces les
complacen sus deseos al
igual que en ocasiones les
preparan sus alimentos
preferidos. En el colegio la
profesora, los escucha, les
permite expresar sus
Para tres de cinco
actores, los niños son
considerados ciudadanos
y participan en todas las
instancias establecidas en
la institución, su
participación en talleres
para el apropiamiento del
contenido del manual de
convivencia en relación
con derechos y deberes
le permite conocerlos y
vivirlos, de esta manera
tendrán herramientas
para no permitir su
vulnerabilidad o la de
otros. Por otro lado, los
niños se sienten
reconocidos y tenidos en
cuenta en la escuela, ya
que hacen parte
importante de todas las
actividades escolares y
su voz es escuchada,
pueden expresar sus
opiniones, conflictos e
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan trss instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
91
OBJETIVO DE ANALISIS:
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
MANUAL CONVIVIENCIA MALLA CURRICULAR PLAN DE AULA CONSOLIDADO
CIUDAD
ANIA
En el PEI del colegio C no tiene anotaciones que
den respuesta para ciudadanía, para los colegios
A y B dan cuenta de ésta en los principios de
justicia tomado como "Equilibrio entre derechos y
deberes, recibiendo de la sociedad lo que se
merece de acuerdo a su actuar" y respeto siendo
este la "Consideración brindada a todos los seres
humanos y su entorno atendiendo a sus
individualidades”. Los “Ciudadanos somos
todos”, asumiendo que ciudadano es todo
integrante de la comunidad educativa. El
ciudadano habrá de regirse, regularse por las
normas y acuerdos generados mediante el
consenso de la ciudadanía, sin distinción de rango
o papel en la sociedad institucional (estudiante,
maestro, directivo, padre de familia, personal
administrativo, personal de servicios generales,
guardas de seguridad etc.). Las normas y reglas
de juego de vida en comunidad se organizan en
una Pacto de Vivencia, construidas de manera
colectiva por todos los ciudadanos, surgidas
como resultado del análisis colectivo de los
problemas convivienciales del colegio B.
Para el colegio C en su malla, la ciudadanía se
da a partir de la formación integral de los niños,
desde la construcción permanente de
relaciones, valores, conocimientos y
habilidades en las cuales él participa
activamente como un ser interesado en
conocer el mundo físico y social, para ello se
propician espacios de interacción en los que se
proporcione el conocimiento y comprensión de
la realidad nacional para consolidar los valores
propios de la nacionalidad colombiana tales
como la solidaridad, democracia, justicia,
convivencia social, cooperación y ayuda mutua
a partir de la formación social, ética, moral y
demás valores del desarrollo humano. Para el
colegio A el horizonte ético -pedagógico de la
institución para el ciclo uno es: "Fortalecer en
los niños las habilidades, destrezas y aptitudes
para que explore mediante la estimulación de
sus sentidos, las acciones e interacciones para
reconocerse como integrante de su familia y su
entorno social escolar...Alcanzar el gusto y el
placer por aprender e ir a la escuela para
fortalecer procesos de desarrollo a partir de las
experiencias, vinculando la familia en
construcción de ambientes que fortalezcan la
En la planeación del aula se tiene en cuenta la
formación y reconocimiento de sí mismo
como ser único, individual y social que
interactúa en diferentes contextos
participando desde su individualidad,
fortaleciendo hábitos y valores apropiándose
de ellos en su cotidianidad. El desarrollo de
contenidos se hace a partir de guías de
trabajo, para el colegio B constan de tres
fases: Fase afectiva, cognitiva y
procedimental, esta recopila de manera
integrada las dimensiones. De tal manera,
que por periodo se plantea una situación
problémica y con base en ella se desarrollan
las temáticas consignadas en la malla
curricular.
Los manuales de convivencia de los tres colegios
contemplan la formación en ciudadanía a partir del
reconocimiento de derechos y deberes construidos
a través de consensos institucionales en los cuales
participa toda la comunidad, en el colegio B "se
hace un análisis colectivo previo de las situaciones
problema en convivencia, de dicho análisis emanan
los acuerdo y compromisos para esta", a su vez
forman en principios y valores que garanticen un
buen desempeño y desenvolvimiento en una vida en
sociedad. La Mallas Curriculares o Planes de
Estudio se dan desde la particularidad de cada
institución, por lo tanto en el colegio A prima el
desarrollo de la identidad y el sentido de
pertenencia institucional dado desde un desarrollo
integral a partir de experiencias que vinculen la
familia para fortalecer la autonomía y la formación
de hábitos de convivencia, en el caso del colegio B
el modelo pedagógico ABP (aprendizaje basado en
problemas) soporta la formación ciudadana,
partiendo de una situación problémica se articulan
los contenidos del nivel garantizando así la
formación integral en espacios pensados para las
edades de cada nivel, en el colegio C, también se
da una formación integral pero en este se resaltan la
trascendencia de formar en valores propios de la
CIUDAD
ANIA
PLENA
Los colegios B y C plantean la formación
democrática a partir de la participación, la
construcción y vivencias de las normas, desde la
consolidación de procesos de concertación y
negociación en la toma de decisiones que dan
lugar a compartir el poder y posibilitar el acto
político de formar individuos mediante la
corresponsabilidad y la autorregulación, aplicados
en la resolución de conflictos y el cumplimiento de
compromisos y acuerdos establecidos. El colegio
A plantea esta formación a partir de la protección
del estudiante en cuanto a su dignidad, su sano
desarrollo y su buen comportamiento en
comunidad, así como su pleno desarrollo en las
diferentes dimensiones, esto lo sustenta a partir de
la formulación de normas de acuerdo con lo
establecido en la Ley 1098 atendiendo a la
formación en valores como la responsabilidad y la
autonomía.
Los colegios buscan formar seres integrales a
partir de la construcción de valores y principios
que les permitan desarrollarse en cada uno de
los ámbitos sociales, esta integralidad está
dada en las practicas pedagógicas que de
forma interdisciplinar proponen al estudiantes
actividades que fomenten su desarrollo ético y
moral, la relación con los otros y con el medio
que los rodea, la cual debe estar mediada por
los criterios morales que desarrollen los niños
acorde a su edad, es en esta etapa donde se
inicia un desarrollo del juicio moral dando
reconocimiento a lo que está bien y lo que está
mal, el colegio A menciona puntualmente el
papel de Dios en dicha formación, mientras
que en los colegios B y C esta formación está
dada principalmente a partir del
reconocimiento del ser en su individualidad, así
como el reconocimiento del otro, es en la
otredad donde se fomentan las practicas
morales atendiendo al cumplimiento de normas
y acuerdos establecidos en los diferentes
escenarios educativos como el salón, los actos
culturales y el Manual de Convivencia.
En la cotidianidad de la escuela y el
desarrollo de las propuestas académicas los
colegios enfocan las formación de las niñas y
los niños desde la autonomía, el respeto, la
tolerancia, la toma de decisiones y la
resolución de conflictos como bases para la
sana convivencia, para ello se cuenta con la
idoneidad y experticia de las maestras a
cargo del nivel y su capacidad para aterrizar
dichas propuestas y propósitos
institucionales de acuerdo con la edad de los
estudiantes, a partir de la generación de
espacios pertinentes, enriquecedores y
significativos a los intereses y necesidades de
estos; la conjugación de todas estas variables
posibilita que los niños tengan la oportunidad
de participar e involucrarse en los ámbitos
escolares fomentando transformaciones a sus
realidades y así lograr que esta formación
trascienda la escuela y se evidencie en los
otros ámbitos en los que se desarrollan los
niños, por ello la familia y el entorno son
parte vital en este proceso.
La formación democrática está basada en la
participación y en la construcción de normas
consensuadas y de esta manera se estará formando
en la corresponsabilidad y la autorregulación
reflejado en la resolución de conflictos y el
cumplimiento de acuerdos y compromisos en
relación con la convivencia, para el colegio A su
formación está basada en la protección de la
dignidad del estudiante y su desarrollo integral en
principios y valores teniendo en cuenta lo
promulgado en la Ley 1098, en relación con las
prácticas pedagógicas se busca generar actividades
para el desarrollo ético y moral, las relaciones
consigo mismo y con los demás, sin embargo en el
colegio A cobra relevancia la formación espiritual
mientras que en B y C es la formación del ser y la
relación con el otro, finalmente las prácticas
pedagógicas apuntan a transformar las realidades
teniendo en cuenta los aprendizajes en la escuela e
involucrando a la familia.
EPC Los colegios A y C plantean en sus objetivos
institucionales proporcionar una formación
pedagógica de manera holística a sus estudiantes
en relación con la formación ciudadana, teniendo
en cuenta, la construcción participativa como base
de la educación para la democracia, los valores
humanos, la formación ciudadana y constitucional,
que busque la convivencia social armónica, el
desarrollo sostenible y la calidad de vida.
Fomentar una educación integral que posibilite al
estudiante: Desempeñarse como ser autónomo
responsable, critico, capaz de interactuar,
comprender, adaptarse y solidarizarse en la
búsqueda de una sociedad más justa. Construir
valores y principios sociales, tales como: actitudes
de honestidad, responsabilidad, respeto,
tolerancia y autoestima que le permitan asumir
responsablemente decisiones fundamentales en
principios éticos, humanos y sociales inherentes a
la formación como sujetos de derechos. Crear
lazos de pertenencia, afectividad y compromiso
que lleven a reconocer al otro, a mejorar su
entorno y a proponer soluciones frente a
problemas de la comunidad, con alta
competencias que les permitan trascender en la
sociedad. Para B se evidencia que el trabajo de
Las mallas curriculares desarrollan los
lineamientos curriculares propios de este ciclo,
con el único propósito de potenciar el
desarrollo del niño a partir de la creación de
experiencias que promuevan la autonomía, el
respeto, la toma de decisiones y la resolución
de conflictos, a través del diseño de ambientes
pensando en la edad de los niños, priorizando
procesos más no resultados y lograr que el
niño asuma compromisos, ejerza sus derechos,
pero que también encuentre sus límites y que
busque alternativas para transformar su
realidad respondiendo a los retos que plantea
las relaciones con el mundo, con los demás y
consigo mismo. Por otra parte, ve la necesidad
de crear procesos de empoderamiento y
corresponsabilidad familiar a través de
espacios de formación y participación que
potencialicen el cuidado calificado y garantice
el acceso permanente a derechos de niños y
niñas potenciando su desarrollo.
La Plan de aula 1 Y 3, evidencian el EPC a
partir de la capacidad de los niños de
reconocer su cuerpo, asumir normas de
comportamiento dentro y fuera del aula,
apropiándose de hábitos de aseo,
reconociéndose como integrante o miembro
de una familia, aceptando la diferencia,
siendo participe de una sociedad, iniciando
su proyecto de vida basado en principios y
valores éticos y morales que contribuyan a su
desarrollo integral. Además es capaz de
expresar sus opiniones e ideas y participe en
la resolución de conflictos. La PLAN 2
concibe un ideal de desarrollo infantil desde
la integralidad pensado desde la flexibilidad y
partiendo de la necesidad de la adopción
cultural en cada contexto escolar y ante todo
pensando en qué clase de experiencias se
están ofreciendo al niño para alcanzar un
proceso inicial de escolarización agradable.
Concibe al niño como un ser histórico,
biológico, social y cultural que implica en el
maestro redefinir los espacios para su
atención, para que favorezcan su desarrollo y
que ante todo tome en cuenta su sentir. El
desarrollo infantil es un proceso de
La formación pedagógica es holística en relación
con la formación ciudadana, debe propender por
una construcción participativa como base de la
educación para la democracia fundamentada en los
valores ciudadanos (autonomía, responsabilidad,
criticidad, respeto y honestidad) y los
constitucionales que buscan una mejor convivencia
social armónica y por otro lado un desarrollo
sostenible y calidad de vida. Estos en conjunto
buscan la formación de sujetos de derechos. En
esta medida se podrá ver la transformación de las
realidades pero sin el desconocimiento del otro, por
el contrario ayudara en el mejoramiento del entorno
y será propositivo frente a la solución de
problemáticas. Para B el trabajo en convivencia gira
en torno a seis ejes entre ellos: convivencia,
conciliación, formación ciudadana, derechos
humanos, inclusión y diversidad, y democracia
participativa. Sus nombres hacen alusión al objetivo
que desarrollan. Estos ejes afectan toda la cultura
institucional (académico y convivencial) trasciende y
permea las relaciones con los otros y propende por
la formación integral del ciudadano. Por otra parte,
las mallas curriculares desarrollan los lineamientos
propios del ciclo y generan espacios de enseñanza -
aprendizaje que desarrollan la autonomía, el
CONSOLIDADO DE DOCUMENTOS INSTITUCIONALES PEIS
INSTRUMENTO : REVISION DOCUMENTAL
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
92
CONSOLIDADO POLITICAS
ANALISIS Y CONTRASTACION PPIAB, PPF
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
Investigadoras: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
CATEGORIA PPIAB (2011 - 2021) PPF (2011 - 2025) CONSOLIDADO
DHI Bajo el enfoque de la protección integral
de los derechos de los niños, las niñas y los
adolescentes, recoge y desarrolla en sus
diferentes disposiciones los postulados y
principios que deben ser observados para
el reconocimiento prevalente de sus
derechos. Esta normativa concibe el
desarrollo humano como el proceso de
ampliación de las opciones de las
personas, mediante el fortalecimiento de
sus capacidades y la consolidación de sus
libertades que le son inherentes a su
condición humana para hacer realidad la
garantía de sus derechos. Las capacidades
incluyen desde disfrutar de una vida larga y
saludable, adquirir conocimientos y tener
acceso a los recursos necesarios para
lograr un nivel de vida decente, hasta la
libertad política, económica y social,
participar en la vida de la sociedad, tener la
posibilidad de ser creativo y productivo,
respetarse a sí mismo, vivir con dignidad y
disfrutar de la garantía de los derechos
humanos. En el anterior sentido, el
desarrollo humano supone el logro
progresivo de máximos niveles de libertad
La PPFB tiene como objetivo
garantizar los derechos de las familias,
en el marco del Estado Social de
Derecho, a través del reconocimiento
de su diversidad, la transformación de
patrones culturales hegemónicos y
excluyentes, la promoción de
relaciones democráticas y el diseño de
estrategias que contribuyan a su
seguridad económica y social, para la
construcción de una sociedad justa y
equitativa. Esta política está planteada
para promover procesos de
transformación social, política,
económica y cultural que redunde en el
beneficio de los afectados.
Reconociendo que el ser humano tiene
intereses y potencialidades las cuales
se pueden llevar a cabo y desarrollarse
en la medida que se relacione con
otros. En este orden, será la familia el
nicho donde el niño, sujeto de
derechos, se desarrollará de manera
integral con ayuda de sus padres y
cuidadores quienes contribuirán a la
construcción de relaciones
Estas dos políticas tiene un enfoque en
derechos en el marco del estado social
de derechos, sin embargo cada una
busca garantizarlos en su efecto tanto a
los NN como a la familia en general.
Para la PPIAB el desarrollo humano Se
concibe como el proceso de ampliación
de las opciones de las personas,
mediante el fortalecimiento de sus
capacidades desde disfrutar de una vida
larga y saludable, adquirir
conocimientos y tener acceso a los
recursos necesarios para lograr un nivel
de vida decente, y la consolidación de
sus libertades políticas, económicas y
sociales, participar en la vida de la
sociedad, tener la posibilidad de ser
creativo y productivo, respetarse a sí
mismo, vivir con dignidad y disfrutar de
la garantía de los derechos humanos
que le son inherentes a su condición
humana para hacer realidad la garantía
de sus derechos. El desarrollo humano
requiere progresivamente adquirir
capacidades para ser y hacer durante la
infancia y la adolescencia y así tendrá
GED La PPIAB encamina sus acciones en aras
de la protección integral ratificando su
condición de sujetos de derechos,
proporcionándoles las garantías para que
estos se cumplan y brindándoles la
protección ante la amenaza o vulneración
de los mismos, a su vez asegura el
restablecimiento inmediato en caso de
cualquier afectación a estos. Dichos
derechos son prevalentes en cada uno de
los ámbitos de desarrollo de ellas y ellos,
siendo la base para el óptimo desarrollo y
la consecución de una vida en sociedad
armoniosa, feliz y participativa. La PPIAB
pretende que la sociedad en general
reconozca a todas las niñas y todos los
niños hasta la adolescencia como
ciudadanos y ciudadanas, como sujetos
titulares de derechos, con los cuales se
debe relacionar de forma en la que se les
valore como sujetos activos, con
capacidad de aportar a la vida de la ciudad
siendo actores relevantes, a su vez
pretende promover la transformación
cultural de los adultos, reconociendo a las
niñas, los niños y los adolescentes como:
La PPFB desde su presentación se
incluye el Enfoque de Derechos
adoptado por el Distrito, proponiendo
así los derechos de las familias desde
una perspectiva jurídica. Lo cual,
implica que si en el seno de la familia
se goza plenamente de derechos y
libertades se puede garantizar que las
niñas y los niños también gocen de sus
derechos plenamente. Es así que, la
PPFB desde su Marco Ético Político
determina que el proyecto en el que se
sustenta la Política establece que: Los
principios y normas constitucionales,
que establecen la primacía de los
Derechos Humanos y el respeto por la
dignidad como valor fundante del
Estado Social de Derecho. La apuesta
del Distrito por la garantía de derechos
para la construcción de una ciudad con
justicia social. El enfoque de derechos
–con tres principios– que define,
ordena y concierta el cuerpo
valorativo, teórico, político y de acción
de la política, esto significa que el
Estado debe garantizar que la acción
Las dos políticas conciben a las niñas y
los niños como sujetos de derechos, a
partir de dicha concepción dictamina y
determina cuales son las condiciones
bajo las cuales deben ser reconocidos,
protegidos, salvaguardados y en caso
de vulneración, la restitución inmediata
de sus derechos, siendo esto así, la
PPIAB valida la condición de las niñas
y los niños y dictamina a la sociedad
que desde reconocerlos como sujetos
titulares de derechos, a su vez deja
claridad en la forma en la que la
sociedad en general debe relacionarse
con la infancia y la adolescencia a partir
de un enfoque de derechos que les
brinde un reconocimiento como sujetos
dotados de todas las capacidades para
ejercer un rol activo y participativo
dentro de todos los procesos que se
den en sus ámbitos de desarrollo en
función de trasformaciones a sus
realidades para el beneficio de su
entorno inmediato; de igual manera la
PPFB hace lo mismo con las familias y
garantiza que las familias del distrito
CdV La calidad de vida entendida como la
satisfacción subjetiva de una persona
respecto a su situación física, mental y
social, implica además de la satis- facción
de necesidades en las esferas individual,
colectiva, institucional, subjetiva y
ambiental; el grado de logro que cada
persona percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida depende
de lo que el sujeto sea capaz de conseguir,
de las maneras en que sea capaz de vivir, y
no de su renta, disponibilidad de servicios
sociales o satisfacción de necesidades
básicas.
Así, este documento de Política
Pública para las Familias de Bogotá
reafirma la importancia que
representan estas organizaciones
sociales en la construcción de una
ciudad que se edifica sobre las bases
del Estado Social de Derecho. En este
sentido, se compromete en colocar
todo su empeño y orientar su s
esfuerzos para alcanzar la garantía de
los derechos de las familias, como
mecanismo para avanzar en el
mejoramiento de la calidad de vida de
los seres humanos que hoy las integran
y asegurar la formación de nuevas
generaciones de ciudadanos que
constituyan una sociedad bogotana
más democrática, solidaria y
comprometida Con el desarrollo de la
ciudad.
Estas dos políticas entienden la calidad
de vida como la satisfacción subjetiva
de una persona respecto a su situación
física, mental y social, implica además
de la satisfacción de necesidades en las
esferas individual, colectiva,
institucional, subjetiva y ambiental; el
grado de logro que cada persona
percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida
depende de lo que el sujeto sea capaz
de conseguir, de las maneras en que sea
capaz de vivir, y no de su renta,
disponibilidad de servicios sociales o
satisfacción de necesidades básicas. De
igual manera la familia como
organización social que construye una
ciudad que se edifica sobre las bases
del Estado Social de Derecho requiere
que sus gobernantes se comprometan y
orientan sus esfuerzos para el
mejoramiento de la calidad de vida de
los seres humanos que hoy las integran
y asegurar la formación de nuevas
generaciones de ciudadanos que
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
93
CONSOLIDADO TRIANGULACION
ACTORES INSTITUCIONALES DOCUMENTOS PEIS Y POLITICAS PUBLICAS
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
OBJETIVO DE ANALISIS
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
ACTORES DOCUMENTOS POLITICAS
DHI En este nivel se encuentran aspectos en los que
convergen tres de los cinco actores, quienes
relacionan la ciudadanía con el goce de derechos, el
cual se percibe desde el papel que tiene el Estado
como garante, tiene importancia la participación de
los actores en la comunidad, la formación en
principios y valores, hay relevancia en la relaciones
con los otros. Dos actores divergen en cuanto a su
percepción de la ciudadanía, en el caso de los
coordinadores su concepto de ciudadanía se refiere
a EPC, ya que refieren procesos de transformación
de realidades a partir de procesos de
autorregulación, autocuidado y preservación del
medio natural. Las niñas y los niños relacionan la
ciudadanía con la satisfacción de necesidades,
principalmente la alimenticia.
Los manuales de convivencia de los tres colegios
contemplan la formación en ciudadanía a partir
del reconocimiento de derechos y deberes
construidos a través de consensos institucionales
en los cuales participa toda la comunidad, en el
colegio B "se hace un análisis colectivo previo de
las situaciones problema en convivencia, de dicho
análisis emanan los acuerdos y compromisos para
esta", a su vez forman en principios y valores que
garanticen un buen desempeño y
desenvolvimiento en una vida en sociedad. La
Mallas Curriculares o Planes de Estudio se dan
desde la particularidad de cada institución, por lo
tanto en el colegio A prima el desarrollo de la
identidad y el sentido de pertenencia institucional
dado desde un desarrollo integral a partir de
experiencias que vinculen la familia para
fortalecer la autonomía y la formación de hábitos
de convivencia, en el caso del colegio B el
modelo pedagógico ABP (aprendizaje basado en
problemas) soporta la formación ciudadana,
partiendo de una situación problémica se articulan
los contenidos del nivel garantizando así la
formación integral en espacios pensados para las
edades de cada nivel, en el colegio C, también se
da una formación integral pero en este se resaltan
Estas dos políticas tiene un enfoque en
derechos en el marco del Estado Social de
Derecho, sin embargo cada una busca
garantizarlos en su efecto, tanto a los NN
como a la familia en general. Para la PPIAB
el desarrollo humano Se concibe como el
proceso de ampliación de las opciones de
las personas, mediante el fortalecimiento de
sus capacidades desde disfrutar de una vida
larga y saludable, adquirir conocimientos y
tener acceso a los recursos necesarios para
lograr un nivel de vida decente, y la
consolidación de sus libertades políticas,
económicas y sociales, participar en la vida
de la sociedad, tener la posibilidad de ser
creativo y productivo, respetarse a sí
mismo, vivir con dignidad y disfrutar de la
garantía de los derechos humanos que le
son inherentes a su condición humana para
hacer realidad la garantía de sus derechos.
El desarrollo humano requiere
progresivamente adquirir capacidades para
ser y hacer durante la infancia y la
adolescencia y así tendrá herramientas para
poder decidir y materializar opciones de
vida social y personal satisfactoriamente, sin
GED La ciudadanía es la participación, la solidaridad, la
ayuda y colaboración entre las personas para un fin
concreto; es el cumplimiento de deberes y derechos
de la comunidad que hace parte de la sociedad y de
la ciudad. La familia, la sociedad y el Estado son los
encargados de la formación ciudadana de esta
manera se puede proyectarlos como buenas
personas y ciudadanos. Los padres saben que hay
un manual o unas leyes que establecen los derechos
de los niños como de su protección es decir el
código de la infancia; otros consideran que si las
hay, pero quien las crea se encarga de no cumplirlas
y por lo tanto no permitir el desarrollo integral de los
niños. Padres B dicen " Pero el mismo gobierno se
encarga de no dejar que uno como padre corregirlos
para poder ser ciudadanos de bien. Y el mismo
gobierno también nos coloca pues precisamente a
nivel de que ellos no puedan superarse. Y no
respetan sus derechos y sus deberes". Sin embargo
hay varios padres que no las conocen. Los padres
consideran a los niños ciudadanos, porque
pertenecen a una familia, a una comunidad, a un
colegio, porque tienen la facultad de decidir lo
bueno y lo malo, siempre guiados por sus padres.
Los padres deben hacerles ver que así como se les
dan cosas ellos también tienen obligación de dar.
La formación democrática está basada en la
participación y en la construcción de normas
consensuadas y de esta manera se estará
formando en la corresponsabilidad y la
autorregulación reflejado en la resolución de
conflictos y el cumplimiento de acuerdos y
compromisos en relación con la convivencia, para
el colegio A su formación está basada en la
protección de la dignidad del estudiante y su
desarrollo integral en principios y valores
teniendo en cuenta lo promulgado en la Ley
1098, en relación con las prácticas pedagógicas
se busca generar actividades para el desarrollo
ético y moral, las relaciones consigo mismo y con
los demás, sin embargo en el colegio A cobra
relevancia la formación espiritual mientras que en
B y C es la formación del ser y la relación con el
otro, finalmente las prácticas pedagógicas
apuntan a transformar las realidades teniendo en
cuenta los aprendizajes en la escuela e
involucrando a la familia.
Las dos políticas conciben a las niñas y los
niños como sujetos de derechos, a partir de
dicha concepción dictaminan y determinan
cuales son las condiciones bajo las cuales
deben ser reconocidos, protegidos,
salvaguardados y en caso de vulneración, la
restitución inmediata de sus derechos,
siendo esto así, la PPIAB valida la
condición de las niñas y los niños y
dictamina a la sociedad que desde
reconocerlos como sujetos titulares de
derechos, a su vez deja claridad en la forma
en la que la sociedad en general debe
relacionarse con la infancia y la
adolescencia a partir de un enfoque de
derechos que les brinde un reconocimiento
como sujetos dotados de todas las
capacidades para ejercer un rol activo y
participativo dentro de todos los procesos
que se den en sus ámbitos de desarrollo en
función de trasformaciones a sus realidades
para el beneficio de su entorno inmediato;
de igual manera la PPFB hace lo mismo con
las familias y garantiza que las familias del
distrito sean reconocidas y concebidas
como el primer núcleo de desarrollo de la
VcC Los niños participan en las labores domésticas,
comparten con los padres y son tenidos en cuenta
en todas las actividades que se desarrollan al interior
del hogar como ver televisión, cenar o ir al parque, y
ocasionalmente, se les pregunta que desean comer
para ser preparado. Se concertan tiempos de juego
y de tareas. Se trabaja en la adquisidor de hábitos
de comportamiento, estudio y de aseo. Son
considerados el motor de fuerza de la casa. Los
padres aducen que los niños no conocen sus
derechos porque están muy pequeños pero en casa
se les explican y de alguna manera los vivencian .En
algunas familias el derecho se relaciona con
oportunidades de juego, uso de artefactos
electrónicos, oportunidad de salir a algún lugar y se
pierde cuando se incumple con una norma. Según
ellos, en Colombia no se tiene mucho cuidado con
los derechos pues no se les protege de personas que
quieran hacerles daño. Debe haber más medidas de
protección para los niños. La escuela forma en
derechos y valores, evidencia de esto es su
comportamiento tanto en casa como en otros
lugares. Por otra parte los derechos se hacen
respetar a través de las autoridades
correspondientes en cada caso, profesor,
coordinador o rector. También enseñándoles a los
La formación pedagógica es holística en relación
con la formación ciudadana, debe propender por
una construcción participativa como base de la
educación para la democracia fundamentada en
los valores ciudadanos (autonomía,
responsabilidad, criticidad, respeto y honestidad)
y los constitucionales que buscan una mejor
convivencia social armónica y por otro lado un
desarrollo sostenible y calidad de vida. Estos en
conjunto buscan la formación de sujetos de
derechos. En esta medida se podrá ver la
transformación de las realidades pero sin el
desconocimiento del otro, por el contrario
ayudara en el mejoramiento del entorno y será
propositivo frente a la solución de problemáticas.
Para B el trabajo en convivencia gira en torno a
seis ejes entre ellos: convivencia, conciliación,
formación ciudadana, derechos humanos,
inclusión y diversidad, y democracia participativa.
Sus nombres hacen alusión al objetivo que
desarrollan. Estos ejes afectan toda la cultura
institucional (académico y convivencial)
trasciende y permea las relaciones con los otros y
propende por la formación integral del
ciudadano. Por otra parte, las mallas curriculares
desarrollan los lineamientos propios del ciclo y
Estas dos políticas entienden la calidad de
vida como la satisfacción subjetiva de una
persona respecto a su situación física,
mental y social, implica además de la
satisfacción de necesidades en las esferas
individual, colectiva, institucional, subjetiva y
ambiental; el grado de logro que cada
persona percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida depende de
lo que el sujeto sea capaz de conseguir, de
las maneras en que sea capaz de vivir, y no
de su renta, disponibilidad de servicios
sociales o satisfacción de necesidades
básicas. De igual manera la familia como
organización social que construye una
ciudad que se edifica sobre las bases del
Estado Social de Derecho requiere que sus
gobernantes se comprometan y orientan sus
esfuerzos para el mejoramiento de la
calidad de vida de los seres humanos que
hoy las integran y asegurar la formación de
nuevas generaciones de ciudadanos que
constituyan una sociedad bogotana más
democrática, solidaria y comprometida con
el desarrollo de la ciudad.
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el
preescolar?
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7. Resultados Los resultados encontrados se organizan de acuerdo con las categorías de
investigación propuestas y responden a cada uno de los instrumentos y población que
participó en esta investigación.
7.1 Categoría Desarrollo Humano Integral
Las niñas y los niños relacionan la ciudadanía con la satisfacción de necesidades,
principalmente la alimentaria, es decir que viven en el mundo de las necesidades.
Esto denota que su desarrollo humano, está centrado en el tener para satisfacer las
necesidades básicas humanas vistas como carencias y que no se les están propiciando
alternativas que contribuyan al desarrollo de sus dimensiones y a la activación de sus
potencialidades, dicha realidad, está directamente ligada a los criterios de formación que se
dan desde el interior de las familias.
Ahora bien, la Politica Publica de Infancia y Adolescencia Bogota plantea que el
desarrollo humano es un proceso de ampliación de las opciones de las personas, mediante
el fortalecimiento de sus capacidades desde disfrutar de una vida larga y saludable, adquirir
conocimientos y tener acceso a los recursos necesarios para lograr un nivel de vida decente,
y la consolidación de sus libertades políticas, económicas y sociales, participar en la vida de
la sociedad, tener la posibilidad de ser creativo y productivo, respetarse a sí mismo, vivir
con dignidad y disfrutar de la garantía de los derechos humanos que le son inherentes a su
condición humana para hacer realidad la garantía de sus derechos. Sin embargo, este
planteamiento de desarrollo humano de la Politica Publica de Infancia y Adolescencia
95
Bogota no es consecuente con la vivencia real de la niñez capitalina, es clave que se
vivencie, se materialice y no quede solo en el papel. Es un deber de la sociedad el estado y
la familia ayudar al desarrollo integral de las niñas y los niños.
En este sentido, la Politica Publica para las Familias de Bogotá también debe
hacerse presente a través de planes, programas y acciones reales que impacten la vida de la
familia, para que, desde este ámbito, el primer nicho de desarrollo del niño, encuentre las
posibilidades materiales, emocionales, sociales, culturales y políticas que le permitan
desarrollarse de manera integral con la ayuda de los más cercanos; quienes contribuirán a la
construcción de relaciones democráticas en la familia.
Algunos apartes de las entrevistas que constatan lo mencionado anteriormente:
“Porque a veces voy con mi mamita y compro cosas y a veces voy con mi papá y
compro muchas cositas para hacer mis tareas, a veces voy con mi mamá y compro el pan,
[…] voy a hacer mercado con mi papá y mi mamá”. (Niña C2)
La ciudad para los niños, se traduce en el barrio, es el espacio donde “Compran
todo, compran el colchón la mesa, las sillas, el tapete. Todo lo ayuda a vivir mejor” (Niño
B)
Los niños manifiestan que la mayor parte del tiempo sus padres deben trabajar para
conseguir el sustento, convirtiéndose esto en una lucha diaria. “Van al Transmilenio, salen
temprano de la casa y vuelven cuando es de noche. Toman cerveza, ven los partidos” (Niño
C2)
La protección y cuidado para las y los niños debe ser asumida por sus referentes de
autoridad más cercanos “Dios, los vigilantes, la vecina y mis papas” (Niña A1)
96
Las niñas y los niños cuentan que en sus familias solo se les escucha si obedecen.
“Si, si quiero comer pasta mi mamá me las prepara, me regañan con la correa” (Niño B)
En ciertos momentos, se tiene en cuenta su voz para darles gusto en los alimentos
que se consumen, o llevarlos al parque, pero solo cuando el padre o cuidador puede, porque
ellos son los que mandan. “No, es que ellos son los que mandan, mi mama me hace papas
fritas con salsa cuando quiero. Mi papa dice mañana te llevo al parque y si lo hace”. (Niña
C1) “Hacer caso, arreglar: recojo los zapatos, barro, tiendo la cama, arreglar el baño.
Limpiar el televisor.” (Niño B)
Se evidencia que hay una condición de vulnerabilidad en el momento en que
quedan solos en sus casas en compañía de sus mascotas. “Lo que yo digo. Si, pues ellos
cuando se van contesto el celular y ellos me dejan; y me dejan jugar un rato si estoy en la
casa solita con mi perra Sofía, tiene cuatro añitos.” (Niña B)
En el escenario escolar se puede percibir que hay un mayor disfrute por parte de
niñas y niños y se expresa a través de la felicidad de compartir con pares “Me gusta hacer
tareas, mis compañeros, jugar y bailar (A2)
En otra medida, en la escuela los derechos son condicionados por los deberes,
“Hacer tareas, jugar, rompecabezas, jugar fútbol, hacer todo lo que diga la profe, jugar
basquetbol” como lo son portarse bien, realizar las actividades, no ser grosero” (Niño B)
Estas situaciones reflejan la heteronomía y no autonomía que deberían tener los
niños en el momento de tomar sus propias decisiones. Es claro que cuando no hay procesos
de sensibilización, por parte de los docentes en relación con la promulgación e
97
interiorización y practica de derechos, deberes y libertades, se debe recurrir al deber y a la
sanción para regular los comportamientos.
7.2 Categoría Goce Efectivo de Derechos
Tres de los cinco actores convergen en relacionar la ciudadanía con el goce de
derechos y que el estado es el garante. Así mismo, los manuales de convivencia de los tres
colegios contemplan la formación ciudadanía a partir del reconocimiento de derechos y
deberes los cuales son construidos a través de consensos institucionales donde participa
toda la comunidad, evidentemente, esto da cuenta de la importancia que tiene el
reconocimiento del Estado Social de Derechos en las normativas institucionales.
El colegio B, el cual hace un análisis colectivo de las situaciones convivenciales que
generan malestar en la comunidad y posteriormente, a través de los acuerdos y
compromisos buscan cualificar las relaciones y formar en principios y valores ciudadanos,
enfatizando en las relaciones con los otros como un mecanismo de formación. Esto da
cuenta que hay una relación con el enfoque de derechos que tiene la Politica Publica de
Infancia y Adolescencia Bogota y la Politica Publica Para las Familias de Bogotá
reconociendo a las niñas y niños como sujetos activos de derechos, a quienes se les debe
garantizar su pleno desarrollo, a nivel personal, familiar, político, social, cultural.
Aunque los planes de estudio o mallas Curriculares se dan desde la particularidad de
cada institución, sus contenidos propenden por un desarrollo humano que garantice los
derechos.
98
En el colegio A, prima el desarrollo de la identidad y el sentido de pertenencia
institucional, vinculando la familia para fortalecer la autonomía y la formación de hábitos
de convivencia.
El colegio B soporta la formación ciudadana haciendo uso del modelo pedagógico
ABP (aprendizaje basado en problemas), donde se considera una situación problémica la
cual es articulada con los contenidos del nivel y de esta forma se garantiza la formación
integral en espacios pensados para estas edades.
En el colegio C, también se da una formación integral centrada en la trascendencia
de formar en valores patrios como: justicia, solidaridad, convivencia
democrática, cooperación y la ayuda mutua, centrados en la ética y moral.
Las planeaciones de aula son consecuentes con los contenidos de las mallas
curriculares, sus planteamientos y actividades buscan promover el reconocimiento de los
niños como seres individuales y colectivos, fomentando el desarrollo de principios y
valores que favorezcan sus relaciones con el otro y con el entorno en su cotidianidad; en el
colegio B dichas propuestas se plantean a través de la ejecución de guías de trabajo que
vinculan y articulan todas las dimensiones en torno a una situación problémica como lo
manifiesta su modelo pedagógico.
De igual manera los padres quienes desde sus sentires y percepciones abordan el
mundo ético y axiológico, principalmente los valores y algunos principios y en alguna
medida desde el goce de derechos. Para estos actores, la solidaridad y la participación son
consideradas como componentes fundamentales en cuanto a las relaciones que se
establecen entre los individuos. Así lo refiere el Padre de Familia “El ejercicio pleno pues
99
sería como la ayuda que le brinda las personas se brindan entre la sociedad. Una persona
con otra persona, no se los vecinos, el entorno. Tiene que ver es con la colaboración, la
participación, con la solidaridad. Sí, más o menos lo asimilo con eso”. (Padre de Familia,
B2)
Aunque los padres de familia no reconocen la participación como uno de los fines
del Estado Social de Derechos y la Solidaridad como uno de los valores del artículo 1 de la
Constitución Política de Colombia, estos sí hacen parte de su cotidianidad y fundamentan
muchos de las acciones que se realizan en la comunidad, por ende, es relevante y pertinente
mencionarlos cuando se habla de la ciudadanía, así mismo, es a partir del buen ejemplo
que las familias conciben la formación ciudadana de sus hijos, así lo menciona un padre de
Familia “Nosotros como padres. El barrió la gente. Dar buen ejemplo, […] y guiar a estas
personas por el buen camino, […]” (Padre de familia, C2)
Los padres de familia reconocen los derechos de sus hijos, saben que ellos deben
velar por su cumplimiento y que el Estado los debe apoyar en ese proceso, sin
embargo, se evidencia que en ocasiones estos derechos se confunden o se traducen en
deberes, lo cual se refleja en los espacios de discusión y en que las actividades que los
involucran en casa, están relacionadas con los quehaceres domésticos y con actividades
que los padres consideran pertinentes que aprendan, así lo refiere el Padre de Familia “De
pronto si dialogamos, […] pero de pronto no hacemos énfasis [..] tanto en los derechos
nunca los hemos quitado […], sino se les da como tal, pero sí de los deberes que ellos tiene.
[…] responsabilidades que […] tienen dentro del hogar si se les ha hablado y se les ha
ejercido a cada cual su punto […]”. (Padre de familia, B1)
100
Así mismo, cuando se pregunta sobre cuáles son los derechos que tienen las niñas y
los niños en casa, algunas familias consideran que los derechos están ligados al buen
comportamiento y que se relacionan directamente con el disfrute de bienes materiales.
Un padre de familia lo refiere “Si, pues cuando se porta bien tiene derecho a todo.
Por lo menos yo a él, mi forma de castigarlo cuando se porta mal le quito televisor, juegos,
celulares todo lo que más le gusta a él. Cuando se porta bien, pues yo creo, que el adquiere
el derecho de volver a tener eso” (Padre de familia, C1)
Por otro lado, los padres de familia son conocedores de que la escuela en cabeza
del Estado es garante de los derechos de sus hijos, los reconoce como sujetos titulares de
derechos y los forma para que conozcan, interioricen y ejerzan sus derechos, así lo
manifiesta un padre de familia “El derecho de ser escuchado, en el derecho del estudio, la
educación también, la alimentación también porque pues las profesoras hacen parte de eso
y ahí demuestra que ellos son, tienen sus derechos, […].” Es esto que las actividades que se
desarrollan en la escuela tiene una trascendencia al espacio familiar, niñas y niños ejercen y
reclaman por parte de sus familias el cumplimento de los mismos.
En concordancia con lo que habla la Política Pública de Infancia y Adolescencia en
Bogotá, en su objetivo tres: Esto lo ratifica el Padre de Familia “El Estado, la sociedad y las
familias actúan de manera conjunta y coordinada en la protección integral de los derechos
de todos los niños y todas las niñas, desde la primera infancia hasta la adolescencia” (Padre
de familia B2)
Aparte de esto, los padres son conscientes de que sus hijos saben que es lo correcto
y lo incorrecto, por lo tanto, en algunas ocasiones les permiten elegir qué desean comer o
101
hacer, pero siempre guiados por ellos, “En todo sentido, él se involucra de pronto si va a
hacer una comida se le pregunta que quiere, se pide su opinión, él participa de los oficios de
la casa, a pesar de la edad que tiene el sabe que tiene ayudar a recoger zapatos, ayudar a
tender su cama” Esto denota, que si hay decisión por parte de los niños pero no con plena
libertad de decisión o elección, que es necesaria la formación para padres por parte del
estado en cabeza de la escuela en lo relacionado con la formación en Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía tanto para niñas y niños como para la familia misma.
En otro orden de ideas, los padres de familia evidencian que sus relaciones
interpersonales, generan nexos de afecto, confianza y aprendizaje, lo cual está en relación
con lo que afirma la Política Pública para las Familias de Bogotá que dice: “…sus
integrantes al compartir un espacio común crean un escenario de intereses propios y
colectivos sustentados en expectativas a corto, mediano y largo plazo determinadas por la
edad, creencias y patrones culturales…” Evidencia de este hallazgo es la respuesta del “[…]
un ejemplo: Jimena tiende su cama, […] tiene por lo menos un horario para jugar en su
Tablet. Yo le digo […] ayúdame a hacer el desayuno, ella coge un mugs y me bate los
huevitos, yo le enseño a batir los huevos, le digo listo gracias por ayudarme, ya ella sale.
(Padre de familia B2)
Los actores institucionales también se encuentran ubicados en el mundo ideal de
los derechos, de lo ético y lo axiológico, evidencia de esto es la voz de los coordinadores al
hablar de la ciudadanía “Es el ejercicio de deberes y derechos que posibilitan el ser y la
construcción individual y colectiva, los cuales permiten la elaboración de normas de
comportamiento y de convivencia al interior de las instituciones”, en estas apreciaciones ya
102
encontramos que se trasciende de la individualidad a la colectividad y que se interactúa en
pro del bienestar común, dándole mayor protagonismo al deber, siendo esto una condición
que se mantiene a lo largo de las conversaciones.
Para estos actores, el desarrollo integral de las niñas y los niños es clave en su
formación ciudadana, se habla de la importancia que tiene la familia como el primer
referente de las niños y los niños, así mismo los docentes y adultos que interactúan con los
infantes tienen una gran responsabilidad en dicha formación, de igual manera todas las
acciones académicas, convivenciales, culturales y sociales están hiladas en pro de dicha
formación, lo que se puede observar en PIES, Manuales de Convivencia, Mallas
Curriculares o planes de Estudio, Planeaciones de aula, Elección de representantes al
Gobierno Escolar y otros, lo refiere de esta manera un rector “ Los estudiantes de
preescolar se involucran […], en educación ciudadana en todos los momentos del colegio
por ejemplo: Cuando nosotros estamos en esa fiesta llamada democracia, donde se están
eligiendo el gobierno escolar los estudiantes, los […] de preescolar ejercen ese derechos a
ser ciudadanos. Cuando llegan allá, los candidatos de gobierno escolar, […]. Y cuando
ellos también eligen sus representantes, no al gobierno escolar porque ellos todavía no
escogen, es a partir del tercer año. Pero ellos si eligen los del PRAE, para ser los del medio
ambiente, […]el monitor de curso, […] el de ciudadanía y convivencia, ellos también
participan en los proyectos y programas de PIEC, es el proyecto institucional y educativo
de ciudadanos, de ciudadanía y convivencia ellos participan de todo eso, entonces siempre
están involucrados en todas las actividades del colegio porque precisamente como es una
103
educación integral, hay que tenerlos en cuenta desde el ciclo cero hasta el ciclo 5, hasta los
de once”. (Rector 2)
7.3 Categoría Calidad de Vida
Finalmente analizando lo que se halló en la investigación con los actores, los
documentos institucionales y las políticas sobre la categoría de Vida con Calidad podemos
decir que:
Para los niños es importante cuando los tienen en cuenta en las labores domésticas y
les delegan responsabilidades, donde ellos aducen que participan cuando cumplen con sus
deberes y así poder disfrutar de las actividades que llevan a cabo en compañía de su familia
como ver televisión, salir de compras a la tienda y llevarlos al parque, pero también es muy
importante enseñar a los niños que tienen responsabilidades que deben cumplir. Por otra
parte, los padres aducen que los niños no conocen sus derechos porque están muy
pequeños, pero en casa se les explican y de alguna manera los vivencian, Para algunos
padres los derechos y tener una vida con calidad con sus hijos se relaciona con las
oportunidades de juego, de poder tener contacto con artefactos electrónicos, de salir a algún
sitio de esparcimiento y poder recrearse. Para ellos también es fundamental los servicios
que le deben prestar el estado como es la salud, la educación, lograr tener una vivienda,
poder tener acceso a los servicios públicos y disfrutar de una ciudad segura.
De otra parte, los actores institucionales opinan que debe haber un compromiso de
todos para que los niños sean felices y tengan espacios de formación en principios y
valores. se debe trabajar en el conocimiento del PEI y del Manual de Convivencia con
104
todos los niños desde el grado de preescolar por medio de talleres prácticos donde se les
brinde la oportunidad de compartir y expresar sus opiniones, este debe ser un trabajo
mancomunado con todos los estamentos siendo necesario involucrar a las familias, la
sociedad y el estado ya que desde allí se establecen las bases de la ciudadanía brindándoles
la oportunidad de compartir, expresar sus opiniones y desarrollarse para lograr tener una
vida con calidad.
De igual manera la Política Pública de Infancia y Adolescencia en Bogotá y la
Política Pública para las Familias de Bogotá señalan, que la calidad de vida es la
satisfacción subjetiva de las necesidades físicas, mentales y sociales a nivel personal,
colectivo, institucional y ambiental, por esta razón la familia como organización social
que construye una ciudad que se edifica sobre las bases del Estado Social de Derecho
requiere que sus gobernantes se comprometan y orientan sus esfuerzos para el
mejoramiento de la calidad de vida de los seres humanos que hoy las integran y asegurar la
formación de nuevas generaciones de ciudadanos que constituyan una sociedad bogotana
más democrática, solidaria y comprometida con el desarrollo de la ciudad.
En definitiva, podemos concluir que los niños, las niñas de preescolar y los padres
de familia, tienen la concepción de que es tener una vida de calidad, con sus expresiones de
satisfacción de necesidades básicas aducen ser felices y satisfechos de lo que ellos y los
maestros les brindan, de igual manera al satisfacer las necesidades primarias de salud,
educación y alimento.
105
8. Conclusiones
De acuerdo con los objetivos planteados en la presente investigación, y luego de la
interaccion con diversos sujetos institucionales, del análisis de documentos normativos, se
puede establecer que el Ejercicio Pleno de la Ciudadania presenta las siguientes
perspectivas:
El Ejercicio Pleno de la Ciudadanía es la posibilidad que tienen los seres humanos
de relacionarse con los otros y con su entorno, y desarrollarse de manera armónica
e integral, a partir de la potencialización de sus dimensiones, del accionar de sus
derechos, deberes, libertades, principios y valores en el disfrute de una Vida con
Calidad.
Los documentos revisados reconocen el desarrollo humano y el goce de derechos
como aspectos fundamentales para la vida de las niñas y los niños; abordan la
calidad de vida partir de la capacidad del ser humano para suplir sus necesidades
básicas y personales; de allí la importancia de tener en cuenta la propuesta de visión
comprensiva para el disfrute pleno de la vida.
Las instituciones educativas, desarrollan algunas potencialidades del ser, y trabajan
los derechos por medio de su promulgación a través del trabajo en el aula, sin
embargo se queda en el orientar académicamente, no se vivencian los derechos.
La contrastación nos permitió evidenciar que hay un ejercicio de la ciudadanía,
dado desde la satisfacción de necesidades básicas humanas, un goce de derechos y
una calidad de vida determinada por la consecución de recursos económicos que
permitan disfrutar de bienes y servicio
106
9. Sugerencias
Luego del análisis realizado se proponen las siguientes recomendaciones teniendo en
cuenta las categorías abordadas y la implementacion de los hallazgos en el ámbito
educativo.
● Es de vital importancia escuchar las voces de las y los niños, no se trata solamente
de audibilizarlos y visibilizarlos sino tenerlos realmente en cuenta como actores
sociales activos, capaces de construir sus propias identidades, capaces de ayudar a
transformar las realidades a partir de sus miradas e interpretaciones. Será
fundamental escucharlas y escucharlos, siendo concordantes con el cuarto fin del
artículo 1 de la Constitución Política de Colombia el cual los hace partícipes de las
decisiones que los afecta, por consiguiente, su voz debe ser tenida en cuenta ya que
involucra su calidad de vida.
● Fortalecer el rol educativo y de formación ciudadana a las familias en relación con
la promoción del Ejercicio Pleno de la Ciudadania como de las relaciones
democráticas al interior de las familias, promoviendo las potencialidades colectivas
de sus integrantes.
● Los discursos que se encuentran en las normativas institucionales y en las políticas
basadas en derechos, deberes y libertades, necesita ser soportadas en la vivencia de
principios y valores que refuercen los derechos, libertades y deberes de todas las
personas como ciudadanas y ciudadanos.
● La construcción y transformación de la ciudadanía dependerá de la formación de
sujetos políticos capaces de tomar decisiones de forma autónoma y responsable.
107
● Promover con los sujetos la vivencia de principios y valores referidos en los
artículos 1 y 2 de la Constitución Política de Colombia de esta manera formar
ciudadanos que puedan ejercer y disfrutar de sus derechos y libertades, no acorde a
la demanda del sistema.
● Es esencial, que si queremos ver transformaciones sociales que impacten las vidas
humanas y se mejore la calidad de vida, los responsables técnicos de la creación de
políticas públicas con sus planes, programas y proyectos tengan en cuenta trabajar
con el desarrollo de las potencialidades de la mano de la vivencia de los derechos y
al mismo tiempo con la construcción social de las condiciones y relaciones que le
permitan a los niños su realización individual y colectiva.
● Somos seres sociales y prácticos, lo evidencian las interacciones que se tejen al
interior de las instituciones; por tal razón, se sugiere que las prácticas educativas
apunten a la formación en valores, principios, derechos y deberes, ya que la teoría
muestra que sabemos mucho de lo ético y axiológico, pero no lo estamos
vivenciando. En otras palabras, la escuela debe garantizar la promoción y vivencia
de los derechos, deberes, principios y libertades para apuntarle a la vida con calidad
de las niñas y niños de preescolar.
● Armonizar las acciones pedagógicas con la Política Pública de Infancia y
Adolescencia en Bogotá 2011-2025 y con la Política Pública para las Familias de
Bogotá y las demás relacionadas con la formación integral de seres humanos
capaces de transformar sus realidades.
108
● Para alcanzar el sueño común de una vida con calidad, justa y equitativa, digna para
las niñas y los niños de preescolar, sus familias y para la sociedad en general, es
imprescindible valorarnos, valorar a los otros y a nuestro medio, para vivir en
armonía y equilibrio.
● Nos encontramos en la época de la calidad del conocimiento, pero es necesario
buscar una vida con calidad que propendan por el desarrollo de potencialidades y el
disfrute de los derechos, cuestión que se evidencia en los hallazgos de esta
investigación. No podemos continuar observando la escuela, la familia y la sociedad
como una empresa donde se gerencia el recurso humano.
● Estamos convencidos de apostarle al descubrimiento y al desarrollo de las
dimensiones y potencialidades que nos hacen más críticos, más creativos, más
autónomos, más responsables, más éticos, más estéticos, más amorosos, más
políticos, como ciudadanos, como sujetos de derechos que somos, aun en las
situaciones más difíciles (Villarreal, 2006)
● El Ministerio de Educación de Perú en el siguiente apartado nos ratifica la
importancia del Ejercicio Pleno de la Ciudadanía “La ciudadanía la ejercen no sólo
quienes se reconocen como sujetos de derecho, sino quienes son capaces de contraer
un compromiso y deciden participar de manera activa y responsable en el logro de
una vida más justa. Esta condición de ciudadano o ciudadana se asume en la
cotidianidad cuando la convertimos en una vivencia personal; es decir, cuando la
interiorizamos como una condición inherente a nuestra identidad. La ciudadanía es
un proceso en construcción permanente en el que la persona se va constituyendo
109
como sujeto de derechos y responsabilidades, va desarrollando su sentido de
pertenencia a una comunidad política (desde lo local a lo nacional y lo global), está
comprometida por construir una sociedad más justa, en la que se respete y valore la
diversidad social y natural, es capaz de establecer un diálogo intercultural desde el
reconocimiento de las diferencias y del conflicto”. (2014, p, 54)
110
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115
Anexos
Anexo 1
GUIA DE ENTREVISTA SOBRE ¿CÓMO INTERPRETAN TRES
INSTITUCIONES EDUCATIVAS DISTRITALES EL EJERCICIO PLENO DE LA
CIUDADANÍA EN EL NIVEL PREESCOLAR?
Fecha: ______________________________________ Hora: ______________
Lugar:
Entrevistador(es):
Entrevistado (a):
INTRODUCCIÓN
Tema de la entrevista:
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar de tres instituciones
educativas distritales.
¿Cuál es el objetivo de la entrevista que se realiza?
Construir información a partir de los criterios, opiniones y saberes que tienen los diferentes
actores de las comunidades educativas participantes, ¿Cómo interpretan tres instituciones
educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar?
116
Selección de la muestra:
Los actores seleccionados para la construcción de la información fueron: tres rectores, tres
coordinadores, seis profesores de grado, seis padres de familia del nivel, seis niñas y seis
niños de preescolar. Puesto que lo que se pretende es identificar a partir de sus experiencias
y saberes que conocen como actores de sus comunidades educativas acerca del Ejercicio
Pleno de la Ciudadanía. Este intercambio de ideas permitirá mantener un diálogo directo y
cercano entre investigadores y participantes.
Forma de registro:
Se utilizará un formato de preguntas para los participantes y grabación de voz.
GUIÓN TEMÁTICO DE ENTREVISTA
RECTOR(A), COORDINADOR(A) Y DOCENTES PREESCOLAR
1. ¿Qué es ciudadanía? ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
2. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el
preescolar?
3. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
4. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución? Puede darnos algunos ejemplos.
5. ¿Los niños conocen sus derechos y cómo los ejercen?
6. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
7. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
8. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y ¿Por
qué?
117
9. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
10. ¿En la planeación se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
11. ¿En qué dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
12. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
PADRES DE FAMILIA
1. ¿Sabe usted qué es ciudadanía? ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la
ciudadanía?
2. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
3. ¿Conoce usted alguna normatividad (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza) que
establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?
4. ¿De qué manera participa y se involucra a su hijo(a) en el hogar?, puede darnos
algunos ejemplos
5. ¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?
6. ¿Usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia, como los ejerce?
7. ¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
8. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos
y responsabilidades que cada miembro tiene?
9. ¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta los derechos de su hijo?
10. ¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?
11. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su
hijo?
12 ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar antes que terminemos?
118
ESTUDIANTES
1. ¿Qué es el barrio?
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del
juego?
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las
relaciones entre todos?
13. ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
119
Anexo 2
CONSENTIMIENTOS INFORMADOS – PARTICIPANTES DE INVESTIGACIÓN
El propósito de este consentimiento es proveer a los participantes en esta investigación con
una clara explicación de la naturaleza de la misma, así como de su rol en ella como
colaboradores.
La presente investigación es conducida por Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño
Vargas y María Claudia Salcedo de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotá. La meta de
este estudio es conocer: ¿Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar?
Si usted accede a participar en este estudio, se le pedirá responder preguntas para una
entrevista. Esto tomará aproximadamente 30 minutos de su tiempo. Lo que conversemos
durante esta sesión se grabará, de modo que las investigadoras puedan transcribir después
las ideas que usted haya expresado. La participación es este estudio es estrictamente
voluntaria. La información que se recoja no se usará para ningún otro propósito fuera de los
de esta investigación. Sus respuestas a la entrevista serán codificadas y usadas como
insumo primordial.
Si tiene alguna duda sobre esta investigación, puede hacer preguntas en cualquier
momento durante su participación. Si alguna de las preguntas durante la entrevista le
parecen incómodas, tiene usted el derecho de hacérselo saber al investigador o de no
responderlas. Desde ya le agradecemos su participación.
120
Acepto participar voluntariamente en esta investigación, conducida por Gloria Sabina
Prieto, Claudia Patricia Riaño, María Claudia Salcedo. He sido informado (a) de que la
meta de este estudio es conocer: ¿Cómo interpretan tres instituciones educativas
distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar?
Me han indicado también que participaré respondiendo preguntas en una entrevista, lo cual
tomará aproximadamente 30 minutos.
Reconozco que la información que yo provea en el curso de esta investigación será usada
de manera pública exclusivamente para fines estrictamente académicos y no será utilizada
para ningún otro propósito fuera de los de este estudio sin mi consentimiento. He sido
informado de que puedo hacer preguntas sobre la investigación en cualquier momento. De
tener preguntas sobre mi participación, puedo realizarlas si las considero pertinentes.
Entiendo que una copia de esta ficha de consentimiento me será entregada, y que puedo
pedir información sobre los resultados de este estudio cuando haya concluido.
Nombre: _________________________________________ Cargo: _____________
Firma: ___________________________________________ Fecha: _____________
121
CONSENTIMIENTOS INFORMADOS - PARTICIPANTES DE
INVESTIGACIÓN (MENORES DE EDAD)
El propósito de este consentimiento es proveer a los padres de familia de los menores
participantes en esta investigación con una clara explicación de la naturaleza de la misma,
así como del rol de sus hijos e hijas en ella como colaboradores.
La presente investigación es conducida por Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño
Vargas y María Claudia Salcedo de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotá. La meta de
este estudio es conocer: ¿Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el
Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar?
Su hija o hijo participará respondiendo una entrevista. Este se llevará a cabo dentro de la
jornada escolar y será grabado para tener el soporte de las opiniones y reacciones de las
niñas y niños durante la misma.Los resultados de esta actividad solo serán utilizados para la
investigación, así como los registros que allí se generen. La información no se usará para
ningún otro propósito fuera de los de esta investigación.
Si tiene alguna duda sobre este estudio, puede hacer preguntas sobre la participación de su
hija o hijo. Al igual puede solicitar una copia de la entrevista a las niñas y los niños.
Desde ya le agradecemos permitir la participación de su hija o hijo en dicha actividad.
Acepto que mi hija/o _____________________________________________________
participe en esta investigación, conducida por Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño,
122
María Claudia Salcedo. He sido informado (a) de que la meta de este estudio es conocer:
¿Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía en el nivel preescolar? Me han indicado también que participará de una
entrevista acerca del tema.
Reconozco que la información que resulte en esta entrevista, será utilizada en la
investigación y no para ningún otro propósito fuera de los de este estudio sin mi
consentimiento. He sido informado de que puedo hacer preguntas sobre el estudio y la
participación de mi hija/o en cualquier momento.
Entiendo que una copia de este consentimiento me será entregada, y que puedo pedir
información sobre los resultados de este estudio cuando haya concluido.
Nombre del Estudiante: ______________________________________________
Grado: ______________
Nombre del padre o madre: ____________________________________________
Firma: _________________________________ Fecha: __________________________
123
Anexo 3
TRANSCRIPCION ENTREVISTAS COLEGIO CARLOS ALBAN HOLGUIN
Entrevista Rector A
1. ¿Qué es ciudadanía?
Ciudadanía es la naturaleza que tienen los seres humanos para relacionarse con otras
personas a partir de las garantías que le da el estado donde vive, para el caso de nuestro país
la ciudadanía está reglamentada en todo lo que tiene que ver con la constitución política
nacional todas las normas y decretos que lo regulan como código de policía y otras más
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
El ejercicio pleno de la ciudadanía se hace cuando un ciudadano ejerce de manera
responsable sus deberes que tiene y cumple con sus obligaciones, cumple con la ley y
también conoce sus derechos y la forma como debe participar asertivamente
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
En una gran medida los docentes que están en ese grado, pero esa es una tarea que nos
competen a todos los actores de los establecimientos educativos, es una tarea que deben
hacer conjuntamente los docentes, padres de familia, los directivos docentes, el rector
inclusive la misma secretaría de educación porque es ella la que fija las políticas educativas
para la primera infancia en los colegios del distrito.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
La ley de la primera infancia, las distintas resoluciones y normas como también los
lineamientos de la educación preescolar, los lineamientos de primera infancia, los
lineamientos dados por el ministerio de cero a cinco, hay una serie de normatividades pues
124
que en este momento no tengo claro los números de las resoluciones, pero hay
normatividades expedidas por el ministerio y por la secretaría de educación que tienen unos
lineamientos y dan una orientaciones bien claras para la primera infancia
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
A partir de los órganos de participación colegiados establecidos en el manual de
convivencia para el gobierno escolar, estos órganos son el consejo de estudiantes, el
cabildante, los vigías ambientales, el comité de convivencia, comité de tienda escolar y
otros
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
El colegio dispone del manual de convivencia que es la carta fundamental donde están sus
derechos, los estudiantes al comienzo del año cuando tienen este material pues empiezan a
apropiarse de sus derechos, los estudiantes hacen uso de sus derechos a partir también de
las orientaciones que les dan sus maestros sobre todo los niños que están en grado
preescolar pues están en un ejercicio de identificar que es un derecho, que es un deber y
cómo pueden ejercer esta participación están en un proceso puramente formativo
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Con todo el trabajo que se hace en el proyecto de gobierno escolar y con las direcciones de
curso, con actividades que se hacen de participación de los estudiantes así no sea
específicamente las que tienen que ver con gobierno escolar, lo que se llama currículo
oculto
125
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
El PEI un documento que está en continua construcción dentro del PEI existe algo que se
llama el proyecto de prevención integral que está muy amarrado a toda la parte
convivencial de la ley 1620 y en este espacio pues se trata de que los estudiantes hagan uso
de sus derechos y de sus valores a partir de las directrices y de los principios que también
establece el colegio.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
Pues en este aspecto sería algo subjetivo hablarle en este momento pues en el grado
preescolar se visibiliza más en el gusto que tienen los estudiantes por su colegio, en el
cariño que le tienen a sus maestras, en la forma en la cual socializan con sus compañeros,
en la medida en que ellos son capaces de resolver situaciones que generen conflictos, o en
la medida que ellos tomen actitudes frente a situaciones en las cuales se evidencie que se
están vulnerando derechos de algún compañero.
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
El papel es un papel bien importante porque es el papel de la formación, los niños desde
que están en la primera infancia en el grado preescolar necesitan ser formados para ser
preparados como ciudadanos en el ejercicio de sus derechos, a esa tarea si le corresponde
específicamente a la escuela con la orientación también y acompañamiento de los padres
126
pero es en la escuela también donde el niño empieza a adquirir todas las herramientas para
uso efectivo de sus derechos y ser un ciudadano de bien.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Claro que sí, porque toda la organización del componente académica está inmersa en todo
lo que tiene que ver con la convivencia escolar de hecho pues el manual de convivencia y el
PEI plantean unas directrices muy claras de cómo se deben abordar los conflictos, de cómo
se trabaja el debido proceso, de cómo los estudiantes pueden acceder a instancias de
participación, la labor que se tiene que hacer es más dar a conocer cuáles son los derechos y
cuáles son los mecanismos de participación que tienen los niños para que hagan uso de
ellos de manera adecuada
12.¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
Sobre todo en la dimensión social porque es en la parte en la cual los estudiantes tienen ese
espacio de hablar, en la dimensión comunicativa, en la dimensión comunicativa también
está esa parte inicial de la formación de conocer los derechos, es importante que en esta
dimensión se trabaje también todo lo que tiene que ver con el ejercicio de la ciudadanía,
talleres, actividades, que puedan hacerse no solamente tienen que hacerse en estas dos
dimensiones, sino en general en todas las dimensiones se debe abordar el tema.
13.¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Los niños de preescolar regularmente están en un proceso de aprestamiento de ejercicio de
su ciudadanía y sus derechos, se necesita crear materiales y herramientas que sean más
adecuados para los niños, que faciliten que los niños se apropien de lo que es un derecho,
de lo que es un deber, de lo que es la ciudadanía responsable, los materiales deben
127
entonces ser adaptados para los niños y deben tener pues también en cuenta sus
características en la etapa del desarrollo en la que se encuentran.
Entrevista Coordinadora A
1.¿Qué es ciudadanía?
Para mí la ciudadanía es el ejercicio de los deberes y derechos de todo individuo, la
ciudadanía es la posibilidad de ser y de construirse como ser individual y como ser
colectivo que tiene sus derechos, que tiene sus deberes y que realmente pues debe tener
unos principios una ética universal en su actuar y que al mismo tiempo debe propender por
la construcción social desde su ser de ciudadano.
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
Para mí el ejercicio pleno de la ciudadanía es cuando yo puedo ser obviamente dentro de un
contexto de los derechos y los deberes que tengo como persona, puede ser desplegarme en
ser autónomo, poder realmente opinar, poder ser parte de las decisiones de un colectivo,
poder construir en colectivo y poder fortalecer toda una sociedad civil.
3.¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Todos, definitivamente el niño se construye en una sociedad, él se forma en una sociedad y
como parte de una sociedad pues todos los adultos todas las personas, todos los contextos y
todos las situaciones lo van formando como ciudadano, quienes son todas las personas?, las
personas adultas que lo rodean papá, mamá, tíos, hermanos, abuelos, familiares y en el
contexto escolar pues lo están formando los adultos con su modelo de ciudadano el
maestro, el coordinador, personas de servicios generales, los mismos señores de vigilancia,
128
todo lo que es el grupo de servicios generales, todo lo que es el grupo de docentes que están
formando al niño inclusive los otros adultos que llegan a la escuela así sea transitoriamente
también están formando a ese niño en ciudadanía, pero no solamente las personas sino las
situaciones, todas las situaciones que se dan en un entorno donde ellos están bien escolar,
familiar o barrial lo están formando eso es lo que realmente está contribuyendo a su
formación como ciudadano, la ciudadanía no se forma por el discurso pedagógico ni el
discurso familiar de padres y madres, la ciudadanía se forma en el hacer de los adultos y en
el hacer de la cotidianidad de cada entorno donde él está
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
En que normatividad se debe, yo pienso que la ciudadanía no es de normas, yo pienso que
la ciudadanía es un derecho de ser todos, de tener voz y voto, de opinión, de autonomía, de,
liderazgo, identidad, es algo que nos pertenece por eso he considerado que no se debe
normar, se debe es formar definitivamente creo que la ciudadanía si se tiene que he aclare
un elemento que es fundamental como son los principios universales, el principio del
respeto, el principio de la honestidad, el principio de autonomía, esos principios universales
son los principios éticos que realmente deben regir al ser humano
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
Haber yo pienso que aquí hay unos elementos que son bien interesantes y bien importantes
en la escuela como tal, que veo yo, que el niño en la escuela tiene autonomía, el maestro en
la escuela tiene autonomía y me parece que es una manera de un ejercicio del diario vivir
que permite fortalecerse uno como ciudadano y en su identidad, también pues hay un
129
trabajo que se hace desde cada director de curso, desde cada profesor que también
igualmente nos está involucrando en ciudadanía, para mí el docente de Carlos Albán
Holguín es y concretamente en la sede C realmente se ha caracterizado por promover el
ejercicio de la ciudadanía, por promover la formación de los niños en el sentido de
ciudadanía y en el sentido sobretodo la ciudadanía en términos de principios universales,
entonces la escuela tienen ese objetivo grande no, formemos en principios y ahí estamos
formando en ciudadanía, le está dando la posibilidad de ser autónomo en la escuela y los
mismos proyectos no, de hecho el proyecto de gobierno escolar está dando la posibilidad de
participación a los niños.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Si, los niños si conocen los derechos, lo que creo que a veces desconocen los deberes
porque cuando el niño se siente violentado él lo dice, si el niño no conociera los derechos
no se quejaría con el maestro, no se quejaría con la coordinadora cuando siente que algún
compañero le está vulnerando el derecho, es más inclusive cuando siente que algún adulto
le vulnera el derecho ellos dicen en coordinación o dicen orientación, o sea que el niño a
mí eso me está diciendo que si viene a quejarse entre comillas digamos, a decir, a
manifestar que le ha pasado una situación donde él siente que ha sido vulnerado, es porque
él sí tiene un concepto del derecho y un concepto de que él merece ser respetado en sus
derechos. Me parece que nos falta es mirar esa parte de los deberes, me parece que los
deberes son parte de la ciudadanía también y entonces yo reconozco que estoy siendo
vulnerada, pero en ocasiones yo como estudiante soy el que vulnero al otro.
130
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Yo me atrevería a decir que hay una políticas públicas educativas que realmente están
fortaleciendo lo es la construcción de la ciudadanía, tomándolo en términos generales de la
escuela como tal en Bogotá o la escuela como tal en Colombia y concretamente si en
Bogotá donde se he hecho un gran esfuerzo con el PIE, se ha hecho un gran esfuerzo una
serie de programas y proyectos hay Primera Infancia, otras directrices que se trazaron en el
gobierno anterior donde realmente era muy claro que se estaba construyendo ciudadanía y
se estaban dando herramientas para las instituciones educativas para construir ciudadanía,
entonces desde esa perspectiva creo que Bogotá ha avanzado como escuela pública
construcción de ciudadanía.
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Bueno, en el PEI hay una serie de elementos que a mi me parecen bien interesantes me
gusta muchísimo, de hecho cuando nosotros estamos hablando en el PEI desde el macro,
desde el meso y micro currículo realmente nosotros sobretodo en el macrocurrículo
nosotros vemos fundamentalmente que es un PEI orientado hacia la construcción de
ciudadanía y hacia la construcción de los derechos de los niños, de hecho el PEI tiene no
solamente para el ciclo uno sino para todos los ciclos tienen unos principios orientadores,
igualmente se han dado unos perfiles estudiantiles, donde realmente se habla de que
nosotros estamos formando seres autónomos, seres personas líderes, e trasformadores
sociales y eso es un elemento que transversaliza desde el ciclo uno desde preescolar hasta
el ciclo cinco, entonces realmente nosotros si tenemos unos elementos de ciudadanía, y si
131
no mira por ejemplo lo que es la visión habla de ciudadanos promotores en derechos,
gestores del aprendizaje, transformadores de la realidad y personas capaces de
desempeñarse en los diferentes ambientes, ahí creo que toda la parte de macrocurrículo me
está fortaleciendo lo que es la ciudadanía y si uno pasa a mirar más detenidamente lo que
es el preescolar y ciclo uno sí, por ejemplo dice que el niño debe tener gusto por aprender,
que debe gozar, que debe vivir plenamente, cuando yo hablo de vivir plenamente estoy
hablando de un ciudadano con derechos y que eso es lo que nosotros debemos realmente
promover en los niños.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
Haber, yo siempre he dicho que la educación debe apuntarle a la felicidad de los seres
humanos, porque he considerado que el aprendizaje uno lo tiene en todos lo que son
medios virtuales, el aprendizaje ahoritica es un globalizador universal por todo lo que ha
sido el progreso de las tecnologías, entonces realmente yo digo uno tiene en estos
momentos centrar la educación en la formación del ciudadano para el ser y en la formación
del ser ciudadano para ser capaz de aprender, yo tengo que construir son procesos, yo
tengo que construir a nivel de aprendizaje no conocimientos quietos estáticos sino procesos
de aprendizaje y el niño debe aprender a aprender, y el niño debe aprender a ser, cuando yo
tengo una formación, una visión con todos esos elementos y una formación integral pues
obviamente estoy construyendo seres humanos felices.
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
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Fundamental, la escuela y la familia son importantes para los niños pequeños sobretodo
porque es que ellos se vuelven sujetos de derechos y sujetos de deberes cuando realmente
eso que se ha vivido en el entorno familiar y escolar inclusive en el barrial, pero muy
importante en los niños chiquitos lo que es la familia y lo que es la escuela y si nosotros
realmente le estamos dando importancia a él como sujeto de derechos y sujetos de deberes
es lo que él va a reconocer en los demás y es lo que realmente va ha esperar que sea tratado
como sujeto de derechos.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
De hecho lo que decía tenemos un PEI que está orientado a la construcción del sujetos, del
ser humano con derechos, obviamente todo lo que es la planeación está orientado a lo que
es la parte de sujeto de derechos de hecho el trabajo de la dimensión socio afectiva que se
trabaja aquí en el escuela, en toda la primaria y en todo el ciclo uno del Carlos Albán
Holguín está apuntando a esa fortaleza del sujeto de derechos.
12. ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
En todo se aborda pero se le da un mayor énfasis en la dimensión socio afectiva porque
pues vuelvo y digo cuando uno empieza a segmentar y dejamos la formación de la
ciudadanía para una sola dimensión nosotros estamos fragmentando al ciudadano y no le
estamos dando la oportunidad de ese empoderamiento de la ciudadanía entonces realmente
si hay una dimensión que lo lidera que es la socio afectiva pero se aborda desde todas las
dimensiones para hacerlo realmente un sujeto de derechos y sujeto en formación de
ciudadanía.
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
133
No pues que me parece interesante el trabajo y que realmente me gustaría que cuando se
termine se socialice con todos los compañeros de la sede porque es que definitivamente los
trabajos de maestría están dando la posibilidad que se evalué lo que se está haciendo y nos
digan con el ejercicio que han hecho que está mal y que está bien para fortalecer procesos.
Entrevista docente A
1.¿Qué es ciudadanía?
Ciudadanía creo que son los derechos y deberes a que tienen todo ciudadano
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
Lo defino como la práctica en nuestra sociedad, o sea como yo aprendo los derechos, como
yo aprendo a ser ciudadana cuando yo me ejercito en el diario vivir, en mi contexto, me
ejercito en esos derechos y en esos deberes
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Creo que primeramente los padres, luego los docentes, los compañeros de los niños,
digamos su entorno más cercano.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
En la constitución política de Colombia, en la ley de infancia y adolescencia, y en el
manual de convivencia
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
Cuando les permitimos que los niños ejerzan sus derechos tanto en el salón, como a nivel
134
institucional, cuando en el día a día se van dando muchas situaciones ellos pueden
participar y pueden tomar decisiones respecto a las situaciones que se han generado.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Creo que no sería tanto decir que los conocen, ellos hasta ahora los están aprendiendo
porque son pequeños pero si se les está trabajando y llegará el momento que ellos los van a
conocer, pero como tal no creo que hasta ahora se están es vivenciando esos derechos.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Cuando les damos participación a los niños, yo considero que la escuela es una sociedad en
miniatura, o sea que lo que se vive en la escuela luego los niños lo van a reproducir allá
afuera en su contexto social
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Cuando les damos a los niños se ejercen en normas cierto que favorecen su pleno desarrollo
y cuando también se les hace prohibiciones, porque considero que todo individuo que tiene
derechos también tiene unos deberes.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
Es bien importante porque los niños son el futuro de Colombia y por eso yo creo que
nuestra sociedad está en crisis, porque no les hemos dado la suficiente importancia a los
niños pequeños y a su desempeño como ciudadanos, entonces tenemos que retomar esas
enseñanzas para que nuestra sociedad tome otro nuevo rumbo.
135
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Acá en la escuela se vivencian los derechos y los deberes y ellos aprenden desde la escuela
a ejercerlos pero no se puede quedar solo en la escuela ellos tienen que reproducirlos en la
casa y en la sociedad porque todos tenemos que colaborar.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Si, en la planeación se tiene en cuenta, nuestro colegio por ejemplo tiene inclusión, y los
maestros que tienen inclusión necesariamente tienen que hacer una planeación diferente,
tienen que acoger esos niños y respetarles los derechos que ellos tienen.
12. ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
Yo creo que en todas porque nosotras trabajamos integralmente y no podemos desvincular
ninguna área del conocimiento con nuestros derechos como ciudadanos
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Que la Secretaría de Educación debe propender para que realmente los derechos de los
niños se cumplan y que esto debe ser una, no debe de tener ningún tipo de negociación se
deben cumplir o se debe cumplir
Entrevista Padre de Familia A1
1. ¿Sabe usted qué es ciudadanía?
Pues lo que entiendo de ciudadanía es como a veces los derechos de las personas o como en
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transmilenio que tenga, como le diría, seamos ciudadanos, más o menos eso es lo que tengo
entendido.
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
No, la verdad no tengo ni idea.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
Las personas mayores los papas, los abuelas, tíos, las personas que los rodean, las profes,
4. ¿Conoce usted alguna normativas (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza? que
establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?
No, la verdad no conozco
5. ¿De qué manera participan y se involucra a su hijo(a) en el hogar? Puede darnos
algunos ejemplos?
O sea, en las cosas del aseo el me ayuda, en todo le gusta involucrarse, me dice mamá qué
estás haciendo ven y yo te ayudo, mamá ven y hacemos las tareas juntos, o mamá venga y
jugamos, así, pero en todo le gusta estar, en todo, le gusta aprender mas que todo.
6. ¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?
De los derechos, el derecho es, el derecho a la salud, el derecho al respeto, el derecho al no
maltrato, el derecho a estudiar, eeee, así como obligatorio el estudio, la salud y el respeto
así sobre todo entre papá y mamá, y respeto entre papá e hijo
7. ¿Usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia, como los ejerce?
Claro, derecho, él tiene derecho o sea como en el núcleo familiar él tiene derecho a opinar
en las cosas del hogar, si uno va hacer algo en familia él también dice mamá esto está bien
o mamá esto no está bien, o sea si a él siempre lo hacemos partícipes de las cosas
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8. ¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
Claro, si
9. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos
y responsabilidades que cada miembro tiene?
Nosotros tratamos siempre de estar ahí, como encima de ellos, mira amor las cosas son así,
mira si tú haces las cosas bien todo sale bien, si tu cometes errores tienes que asumirlos,
nosotros estamos a la expectativa con ellos
10. ¿Usted cree que la escuela tienen en cuenta los derechos de su hijo(a)?
Si claro, si porque sea acá nunca he tenido quejas el respeto ante todo entre las docentes y
los niños es mucho y siempre las docentes están allí enseñándoles todo y recalcándoles que
cuales son sus derechos y deberes.
11. ¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?
Mi hijo va a la casa y me cuenta todo lo mínimo que hacen aca, mi profe me enseño a esto
hoy, mi profe me dijo que tenemos que hacer esto, que tenemos el deber de expresarnos,
eso el cuenta todo, si se le enseñan los derechos en el colegio.
12. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeta de los derechos de su
hijo?
Pues cuando no se cumplen me dirijo a las entidades correspondientes, si es de salud sino
me atienden a mi niño en este hospital si me dicen no no, yo de una me dirijo a la secretaría
de salud, igualmente si es por seguridad me dirijo a la policía pues es la entidades
correspondientes en cada caso, si es acá en la escuela si no se dan los derechos de primeras
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me dirijo a coordinación y si ella no me soluciona nada me voy a donde el rector y si él
tampoco me soluciona nada me voy a la secretaría de educación, busco donde sea
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
No, pues en el momento me siento contenta acá, tengo todos mis hijos todos los derechos
me los han respetado hasta el momento, no tengo quejas de nada.
Entrevista Padres de familia A2
1. ¿Qué es ciudadanía?
En tiendo por ciudadanía es un grupo de personas que conforman como una comunidad
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
Que puedan cumplir sus deberes, sus derechos, puedan ejercer sus derechos en su
comunidad y en su ciudad
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
Principalmente los padres, abuelos, los profesores, pues en principal ellos.
4. ¿Conoce usted alguna normativas (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza? que
establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?
Pues en si hay un manual o unas leyes que establecen los derechos de los niños.
5. ¿De qué manera participan y se involucra a su hijo(a) en el hogar? Puede darnos
algunos ejemplos?
Se tiene en cuenta cuando tomamos decisiones, en las labores del hogar, cuando vamos a
pintar, en muchas cosas los tenemos en cuenta.
6. ¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?
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Si, derechos a jugar, a la recreación, derecho a la salud, derecho a su buena alimentación,
derecho a la ropa, son muchos derechos y ella los exige.
7. ¿Usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia, como los ejerce?
Si tiene derechos porque precisamente esa comunidad la empieza uno en el hogar, y todos
tenemos tantos deberes y tienen derechos, tienen derechos a ser escuchados, derechos a
darles amor, a tener una buena familia
8. ¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
Si por supuesto, porque pertenecen a una familia, a una comunidad y se deben tenerse en
cuenta
9. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos
y responsabilidades que cada miembro tiene?
Sí, más que todo cuando son pequeños se trata de poner horas o lugares y hablar con ellos,
decirles ustedes tienen derechos a esto y los deberes que tienen también en su hogar o en su
colegio.
10. ¿Usted cree que la escuela tienen en cuenta los derechos de su hijo(a)?
Por supuesto incluso es en el lugar donde más se tiene en cuenta los niños siempre se les
debe respetar sus deberes y sus derechos.
11. ¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?
Si, incluso los niños recalcan mucho en la casa, por ejemplo llega y dice, mamá la
profesora dice que yo tengo derecho a jugar con mi papá y mi mama y usted tiene que sacar
tiempo, entonces le hacen recalcar a uno ese punto
140
12. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeta de los derechos de su
hijo?
Prestando un acompañamiento a mi hija en todo, tanto en escolarmente, medicamente, en
todo lo que tenga que ver con mis hijos.
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Si, precisamente pues con usted como maestra valoro mucho lo que hace con los niños y
precisamente se evidencia mucho la labor que usted hace con ellos ya que pues hablando
de este tema de la comunidad los niños, puede ver esa evolución en los niños
Entrevista Niña A
1. ¿Qué es el barrio? 1
Son las calles, las personas, es donde yo vivo, donde hay personas llenas de alegría y se
llama Bosa
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Juegan, acompañan a los bebés y a los niños, cuidan las plantas para tenerlas lindas.
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
Dios, los vigilantes, los vecinos y mis papas
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
Vendiendo comida, visitandonos cuando estamos enfermos, vendiendo agua,
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
Levantarme temprano, bañarme sola y rápido levantar los juguetes, llevar la ropa sucia a la
lavadora
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6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Arreglar el cuarto, ayudar a mí hermana a arreglar el cuarto de mi mamá, veo televisión con
mi abuela
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
Si cuando quiero que me hagan cosquillas, me dejan jugar en la tableta, juego con mi mamá
en la cama. Cuando mi mamá está en descanso vamos al parque y me da paleta.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Lo que más me gusta es colorear, jugar con mis amigos, hacer tareas y el descanso
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del
juego?
Hacer la fila para el columpio, cuando jugamos a las princesas las reglas son no pelear, no
jugar duro y poner las faldas y los tacones
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Si, en los juegos, hacer los trabajos, ayudar a repartir las tablas y los punzones
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Sí, mi profe siempre me da la palabra cuando quiero hablar.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las
relaciones entre todos?
Si, algunas veces peleo con mis amigos pero luego nos contentamos
13. ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
No nada
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Entrevista Niño A
1. ¿Qué es el barrio?
Donde hay casas, tiendas, vecinos, calles, centros comerciales, parques y la iglesia donde
está Dios.
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Trabajan en la tienda hacen la comida, lavan la ropa, trabajan, duermen en la casa.
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
Los policías nos protegen también mí
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
Protegiéndonos de los ladrones.
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
Levantarme temprano para no tener pereza, levantar el plato de la mesa y lavarlo, arreglar
la pieza tener la cama, acostarse temprano y cepillarme los dientes. También hacer las
tareas del colegio y colgar el uniforme.
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Después de ayudar a mi mamá puedo hacer lo que yo quiera, jugar con mis juguetes o ir al
parque de mi conjunto.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
"Si cuando quiero ir al centro comercial ella me lleva y comemos cono, y cajita feliz, juego
con ella, me lleva al parque y cuando quiero comer albóndigas mi mami me las hace
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Me gusta hacer tareas, mis compañeros, jugar y bailar.
143
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del
juego?
Si respetamos las regla jugar suave, no empujamos y no pelear
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Si le ayudo a repartir las carpetas, los colores y a recoger las bolsas de reciclaje
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Si mi profe y mis compañeros me escuchan, mi profe me pregunta y yo le respondo
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las
relaciones entre todos?
Si mi profe y mis compañeros me escuchan, mi profe me pregunta y yo le respondo
13. ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
Nooo, no sé qué más decir
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ANEXO 4
TRANSCRPCION DE ENTREVISTAS COLEGIO OEA
Entrevista Rectora B
1. ¿Qué es ciudadanía?
La ciudadanía podemos definirla como el conjunto de derechos y de deberes por los que
una persona o un individuo está sujeto en su entorno, en su espacio, en su ciudad y aun el
mundo. Mira que hay una expresión muy común que se dice: ciudadano del mundo y todos
somos ciudadanos del mundo, no solamente del lugar en que hemos vivido sino que en
cualquier parte del mundo donde yo llegue soy ciudadano porque tengo derechos y tengo
deberes.
2. ¿Cómo define usted el ejercicio pleno de la ciudadanía?
Huy el ejercicio pleno de la ciudadanía se ejerce cuando realmente a mí se me reconoce y
se me respeta mis derechos. Se materializa ese derecho en calidad de vida, en bienestar, en
reconocimientos, en el goce real de lo que yo tengo derecho concreto en el país en
Colombia o en la ciudad de Bogotá o en mi Colegio OEA. Pero también tengo deberes, si,
no solamente en el goce de los derechos, es en el ejercicio de ese deber que yo tengo que
hacer, en ese hacer, en las responsabilidades que yo tengo como ciudadano. En esas
responsabilidades que yo tengo como ciudadano colombiano, como ciudadano Bogotá,
“vivo en la ciudad de Bogotá” que es hermosa esta ciudad, y como ciudadano del colegio
OEA y también como ciudadano del mundo.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
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¡UFF! Eso hay podríamos, hay muchos actores en la formación ciudadanos en el
preescolar. Tenemos como primer actor son los padres en la familia, porque la familia es la
primera educadora del sujeto, de la persona. Tenemos que, tenemos también que lo hace el
estado a través del colegio, entonces nosotros en el colegio rector, coordinadores, docentes,
en este caso tiflólogos representan al Estado en el colegio para formar a estos estudiantes. Y
la otra gran formadora es la sociedad, y en la sociedad yo le haría un llamado a los medios
de comunicación porque los medio de comunicación en su afán de subir el raiting, en su
afán de tener más teleaudiencia les importa un bledo quien está al otro lado, y al otro lado
esta nuestros niños pequeños mirando televisión, porque prácticamente tienen que estar
solos porque los padres tienen que salir a trabajar para poderlos mantener. Entonces a los
medios de comunicación, aquí en esta sociedad tiene que tener mucho cuidado en esta
formación de ciudadanos.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación? Si estamos hablando por
ejemplo en la institución.
En las diferentes normativas, primero en la constitución nacional, que es la carta magna es
el ápice de toda la legislación Colombiana. Luego vienen las leyes y viene para nosotros la
Ley 115, la ley general de la educación y en estos momentos la ley de infancia y
adolescencia y en lo más reciente salido del horno toda la normatividad que tiene que ver
con primera infancia y lo que llamamos este ciclo cero.
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución? Puede darnos algunos ejemplos.
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Los estudiantes de preescolar se involucran en estos, en esta educación ciudadana en todos
los momentos del colegio por ejemplo: Cuando nosotros estamos en esa fiesta llamada
democracia donde se está eligiendo el gobierno escolar los estudiantes, los estudiantes de
preescolar ejercen ese derechos a ser ciudadanos cuando llegan halla los candidatos de
gobierno escolar, haya llegan. Y cuando ellos también eligen sus representantes, no al
gobierno escolar porque ellos todavía no escogen, es a partir del tercer año. Pero ellos si
eligen los del PRAI, para ser los del medio ambiente, ellos eligen el monitor de curso, ellos
eligen el de ciudadanía y convivencia, ellos también participan en los proyectos y
programas de PIEC es el proyecto institucional y educativo de ciudadanos, de ciudadanía y
convivencia ellos participan de todo eso, entonces ellos siempre están involucrados en
todas las actividades del colegio porque precisamente como es una educación integral, hay
que tenerlos en cuenta desde el ciclo cero hasta el ciclo 5, hasta los de once.
6. ¿Los niños conocen sus derechos? Y ¿Cómo los ejercen?
Los niños conocen sus derechos de muchas maneras. Una gran manera de conocer sus
derechos es conociendo el manual de convivencia del colegio, donde están sus derechos, y
hay un capítulo especial para los estudiantes pequeños, entonces ellos tienen derecho a
jugar, a equivocarse además de los derecho de los niños a tener un nombre, se me olvidan
ahora los derechos, a tener un nombre a… se me borró el casete, a la educación, a tener una
familia, etcétera etcétera. A mí el que más me llama la atención a tener un nombre y el de
jugar, ¿porque? Porque el de jugar es algo de lo que tantas veces se olvida, aun en la familia
lo cohíben de jugar. Tiene derecho a una nacionalidad, tiene derecho a la salud, ¡uich!
Tema espinoso en esta época muy espinoso en este país para todo el mundo, y
147
alimentación, no ese sí que peor, si vemos los noticieros nos ponemos a llorar que estos
derechos se han confundido para los niños de la guajira, pero no solamente para los niños
de la guajira, ahora no solamente para los niños de la Guajira, para los niños del Choco para
los del Magdalena y aun para los de Bogotá. Afortunadamente las anteriores
administraciones en esta ciudad de Bogotá trataron de cubrir toda esas falencias sobre todo
en alimentación, sobre todo en salud, en educación, en la familia y ese derecho a la casa
digna, pero en alimentación vimos como en Bogotá hay un salto grandísimo con eso del
refrigerio, entonces ahí se materializo el derecho a la alimentación cuando los chicos
reciben un, sobre todo los de preescolar que reciben un refrigerio reforzado. Y no se diga
más cuando hablamos de 40x40 jornada completa, en estos momentos hay se les
materializa muchos derechos porque tienen la posibilidad, la oportunidad de desarrollarse,
tienen talentos, comen, pasean, conocen la ciudad, tienen aún y ahí se están materializando
otro derecho que yo le agregaría a los niños, ser felices, a la felicidad. Y entonces esa
40x40 nos ha permitido un desarrollo humano integral, para nuestros estudiantes.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
La escu… ¿Para qué se haga efectivos los derechos? La escuela contribuye desde… a pero
yo no termine la idea, el mismo manual de convivencia.
Pero también tenemos los talleres que se le hacen a los padres de familia en las escuelas de
padres, para que sepa cómo tratar a los niños, para que sepa cómo tratar a los niños, para
que sepan ellos como primeros formadores que deben hacer, para que ellos se den cuanta
cuales son las señales de alerta de la desnutrición, de cuando hay una violación, de cuando
hay bulling, de cuando hay maltrato, y también los talleres que le hacen a los maestros,
148
porque los maestros también no somos adivinos, no nos las sabemos todas. Tonces cuando
el maestro también se capacidad para estos temas, como detectar un niño violado, un niño
maltratado, un niño desnutrido. Entonces ahí estamos mirando, ahí estamos reconociendo
los derechos de los niños y a ellos también se les está contando como ejercerlos.
CR: Ósea que, podemos decir que la formación tanto en la escuela como en la casa es
mancomunada.
ET: total es un trabajo en equipo. Si no hacemos trabajo en equipo, casa escue… familia-
escuela no estamos haciendo nada, cada uno va por su lado desengranados totalmente. Y
estamos hablando diferentes idiomas. Vemos que los padres nunca, y hablo de padres,
como de que yo también soy mama, soy mama mejor dicho y soy abuela. Y a nosotros no
nos preparan para ser mama y ser abuela y entonces nosotros también tenemos que asistir a
los talleres de capacitación para ver cuáles son las señales de alarma de la drogadicción, de
la violación, del maltrato, de todas esas señales que nos dan nuestros hijos y que nosotros a
veces, de las conductas suicidas que nosotros a veces no las captamos, nos las están
diciendo ¡Hey! Voy a hacer eso, ¡Hey! Estoy haciendo esto, Y nosotros ahí como…
CR: Ósea que los maestros también reciben una capacitación
ET: Claro, ente colegio si se hace, y yo creo que en la mayoría de los colegios también lo
hacen. En este colegio tratamos de hablar de eso, pero para eso hay que abrir espacio para
los maestros, porque no podemos, no podemos exigirle al maestro que: Que responda por
una educación, o una formación integral cuando al maestro se le está acosando a toda hora
por unos contenidos, por unos temas del área, pero y el maestro acosado por eso es avanza
en el área, en sus contenidos, en su materia pero al maestro también hay que darle
149
encuentro, espacios de encuentro para que se encuentren los maestros del área, los maestros
de ciclo, los maestros de jornada, los maestros por sede para que se encuentren y hablen y
aborden estos temas, y algunos tienen más experiencia o como en estos momentos,
¡HUUY! Todos los maestros del distrito son muy, tienen maestría y Doctorado.
Felicitaciones por eso. Y para mí de verdad un gran aplauso (aplausos), por ese esfuerzo
que eso va a mejorar mucho la calidad de la educación. Desafortunadamente yo me voy en
eso, pero por ahí en diez años veré esos resultados. Entonces cuando esos maestros de
maestría y doctorados se encuentran con sus compañeros que comienzan que recién inician,
pero aquellos maestros y los doctores ya tienen esa experiencia unida a esos títulos esto de
verdad va a cambiar, va a cambiar mucho porque yo sé el compromiso que tenemos los
maestros, todos cuando se tiene vocación, hay que tener vocación para esto.
CR: Ósea que es importante desde su punto de vista, señora rectora que haya una voluntad
política tanto de padres como de la escuela y del Estado como tal
ET: De la escuela, del Estado de todos estamos involucrados. Porque es que el problema es
que cuando las cosas salen bien se habla de los gobernantes, de pronto de las políticas
públicas, pero cuando las cosas salen mal. Toda la culpa se la endilgan a la escuela, no
sabiendo que la escuela es la receptora de todos los problemas de la sociedad, nosotros
recibimos todo, a los drogadictos, a los violados, a los maltratados, a los de la soledad, a los
pelados en estos momentos se les ve una soledad en la cara; que para los medios de
comunicación, que para las redes sociales, que las tics, que las tecnologías de punta la
escuela recibe todo esto. Toes decimos que los chicos de hoy han cambiado tanto, que tiene
un vocabularios soez, son groseros, son perezosos , son solamente la inmediatez, pero es
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que ellos son lo que este momento están viviendo, están viviendo eso entonces, y la familia
se aparta porque muchas veces, no lo hace ni siquiera por negligencia sino porque la familia
no quiera asumir, a veces ni siquiera es porque la familia no quiera asumir o
responsabilizarse, a veces es el afán por buscar el pan diario y para salir a buscar el pan
diario tiene que salir a las 5 de la mañana y regresar a las 11 de la noche. Una mujer casada
con un bulto, un bulto de ropa a planchar, metida en un inquilinato o de pronto en un
apartamento a veces, si un apartamento con todas las comodidades pero no dejemos el ser
lo emocional. Entonces todo eso contribuye y es el llamado a mirarnos, a mirarnos todos,
maestros, padres, gobernantes, los vecinos, los de la acción comunal, los de la JAL, los
congresistas, los magistrados, los jueces, los policías, el panadero, el que vende la fruta en
la esquina, el que pasa por aquí avena con leche y uvas pasas…Toda esa gente tiene que…
CR: Arroz con leche
ET: Arroz con leche es la vaina, disque avena con leche, huy no. Pero todos esa esas
personas tenemos que ver, no solo la escuela, es que yo los escucho a veces, ¡Huy! En esa
escuela no los saben…, a veces los regañan y les dicen: es que su maestro no le han
enseñado que tiene que respetar a los mayores. No eche no solamente nosotros somos los
que…
CR: Somos todos.
ET: Somos todos y comienza en la casa
CR: somos corresponsables.
ET: Pero un niño de preescolar, de cinco años, que el papa le dice un poco de groserías, que
no las digo aquí, me gustaría decirlas pero no por respeto a la audiencia. Le dice un poco de
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groserías a la mama, o el papa dice mentiras cuando el señor le va a cobrar el arriendo que
no está. O si la mama llego un poquito, cinco minutos más tarde la mama tiene que decir
mentiras porque el señor le pega, ve como le pega, le maltrata, como le da pata, como le da
puños. Prende el televisor y ve que la comunidad del Anillo, el peladito no entiende que es
eso, pero por halla, le pregunta al otro, pero al otro si le han contado como es la comunidad
del anillo, y ahí entonces tiene una información de pronto incorrecta, de pronto torcida y
entonces no. Oiga, toda la culpa es de la escuela, y como cuando salen resultados de Estado
la pruebas saber, claro los de halla que se alimentan bien, que salen a Europa, que saben
inglés, que tienen maestros extras, que tienen todas la tecnología a la mano, entonces dicen
los colegio privados en primer puesto, los colegios oficiales se rajaron ¿Qué es eso?
Nosotros los oficiales no nos rajamos, se rajo el Estado. Se rajo la corrupción de lo que
legisla y del ejecutivo, y del, del ejecutivo, del legislativo y del judicial, de esos tres ramas
del poder fueron los que se rajaron. Lo de ejecutivo, los del legislativo porque no legislan
es pa ellos solos, y se roban la plata de la, es decir ellos tienen halla unas prebendas para la
regiones y ellos se la roban. Entonces no hay una, no hay escuelas, no hay hospitales, no se
nombran maestros duran un pelado, en provincia ya en Bogotá gracias a Dios no sucede, en
provincia, o por lo menos por estos lados no he visto, pero en provincia pasan años y el
pelado esta sin profesor de matemáticas. El ejecutivo como dicen le toca ejecutar, la orden
del ejecutivo tampoco porque la corrupción es total y el judicial que es el que le toca
sancionar a todos estos sinvergüenzas, no los sancionan porque también entonces la
corrupción nos está comiendo, eche y toda la culpa se la endilgan a la escuela y al maestro.
El maestro está presto ahí a hacer lo que tiene que hacer, pero es que el maestro también
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tiene sus propios problemas, y en estos momentos los maestros ojala bueno no todos,
gracias a Dios yo no me encuentro en ese grupo o si, no sé, tenemos unas grandes
problemas de enfermedades mentales, porque le toca doblarse, porque le toca por la
corrupción, mientras que los otros sinvergüenzas se ganan una millonada por no hacer
nada, un maestro cuánto gana a veces menos que un portero y tiene una familia que tiene
que mantener también, entonces tiene que doblarse. Y el maestro se carga con toda la
cantidad, cuando se tiene vocación, cuando se es maestro de verdad uno se carga con todos
los problemas de sus estudiantes, que no tiene pa comer, que no tiene los zapatos, que el
papa le pego, que lo echaron de la habitación porque no tuvieron pal arriendo, que
quedaron desempleados, que el papa está en la cárcel que la mama, que el hermano se lo
mataron, todo eso nos carga más los nuestros, pues terminamos locos y la sociedad no nos
lo reconoce. Entonces eso es un trabajo en equipo que tenemos que hacer para poder formar
a estos chicos.
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que se evidencian en el PEI que dan cuenta de
la formación de sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Pues en este colegio se evidencia desde la misión, desde la misión y desde la visión.
Decimos que el colegio OEA IED, desde el preescolar básica primaria, básica secundaria y
la media vamos tenemos que formar integralmente a los estudiantes, no me he aprendido la
nueva, pero inicia de esa forma. Inicia de esa forma, tenemos (Silencio, movimiento) no es
qué estoy hablando ya de la que va a regir pues la antigua la que vamos a dejar ya este año
dice: El colegio IED forma integralmente niños y niñas, y jóvenes capaces de construir su
proyecto de vida a través del fortalecimiento de valores para convivir bien juntos,
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(estornudo) hablo de la que estamos construyendo, de la que ya está aprobada. E iniciamos
desde (ella todo me lo saca de acá) si entonces mira, la anterior mira fíjate en este colegio
como hemos avanzado. En anterior: el colegio IED forma integralmente niños y niñas
capaces de construir su proyecto de vida a través del fortalecimiento de los valores para
convivir bien juntos mediante la comunicación asertiva el desarrollo del pensamiento
científico, bueno la articulación con la educación básica y superior. Y si miramos la que
vamos a comenzar, la que ya construimos entre todos.
CR: a partir de 2016
ET: Si y ya comenzamos, tenemos que sentarnos a desglosar y dice: El Colegio OEA IED
promueve en la educación inicial-Ya ahí se está visibilizando- básica primaria, básica
secundaria y media. Es para que, para que todo el mundo tiene que ir en el mismo sentido,
ya no dice institución forma integralmente, institución educativa distrital, o algún maestro
dice bueno colegio OEA pero. A mí no, no hablaron como de mi ciclo, como de donde yo
estoy.
CR: Ya está incluido, todos los ciclos.
ET: Aquí, de forma general, no esta tan evidente. Pero aquí si nos está diciendo a todos,
¡Hey! Somos todos, ¡Hey! Educación inicial, básica primaria, secundaria y media en la
formación de ciudadano en valores. Conocimientos y acciones, a partir de habilidades
comunicativas que estructure una educación de calidad-Mire el compromiso, pero es qué ya
en este colegio casi todos son magister y doctores-. Entones este colegio tiene que volar con
una educación de calidad, porque no es lo mismo el colegio de halla de perra perdida,
donde el maestro a penas de pronto es normalista o si acaso hizo una licenciatura a
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distancia, a un maestro que está en Bogotá, que tiene todo, la tecnología de punta, tiene
toda la capacitación pero además tiene grandes títulos universitarios, es muy diferente.
Halla, halla en perra perdida, lo que salva a los estudiantes es el compromiso de ese
maestro, la experiencia y su entrega total.
CR: la vocación
ET: Total, porque los hay y muy bueno. Por ejemplo ese que andaba con el burro lleno de
libros, sí. Eso es loable. Ese tipo de metodologías merecen la cruz de Boyacá. Creo que no
se la dieron, se la dan a los sinvergüenzas, a los corruptos es a los que se la dan. Y entonces
mira capaces de generar un proyecto de vida. A través de procesos tales como: el
emprendimiento, el arte eso si convencida total del arte, la tecnología, y la productividad
reconociendo su compromiso como ser social. Entonces aquí vemos como hay un
desarrollo humano integral donde abarcamos todo. Ahora la tarea es desglosar todo esto.
CR: Claro que sí.
ET: Y la visión 2021 el colegio OEA IED estará reconocida por sus altos desempeños
académicos, ¡ho! Lo que hablábamos aquí, de una educación de calidad, por su formación
en valores, aquí lo hicimos en la misión, por la construcción de sujetos sociales líderes y
gestores de paz, críticos y con capacidades interpersonales y productivas que lo encaminen
hacia un proyecto de vida libre. Lo que yo te decía, hay que agregarle un derecho de los
niños, ser felices, no se le puede quitar la infancia, no se le puede quitar a un niño ser feliz.
Pero mira toda esta cuestión, por ejemplo se me viene a la cabeza, este niño que ya está en
cuarto en este momento en el colegio, el que la mam… el padrastro le dio semejante paliza,
que lo dejo ciego e inutilizado su brazo derecho. Lo tenemos, ese todo que sacaron en la
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televisión, ese lo tenemos en este colegio, y ese afecto de sus maestros de la sede b, que le
hago un reconocimiento y de la tiflóloga, y de la señora del hogar sustituto. Lo dejaron
ciego de la paliza que le dieron, lo dejaron sin un brazo, lo tenemos en este colegio.
ET: Entonces, también juega la afectividad. Entonces otro derecho de ese niño que se le de
afecto, sentir.
CR: El amor, sentirse querido.
ET: Eso es otro derecho
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en Desarrollo Humano
integral, goce efectivo de derechos, y vida con calidad y por que?
ET: de pronto es en el ciclo en que más importancia debe dársele a esto por ahí es donde
estamos formando a los ciudadanos del mañana, a los que nos van a gobernar, a los que van
a estar e, rigiendo el pis, o la tienda, no importa, pero tiene que ser honesto. Tiene que si va
a vender una libra de arroz, es un libra de arroz, los quinientos gramos, no son
cuatrocientos cincuenta gramos. Si va a vender un banano que cuesta mil quinientos, es qué
realmente cueste mil quinientos y no va cobrar mil seiscientos. No va a vender productos
vencidos. No va a decir que la calidad de unos productos es menos, es decir que tiene buena
calidad cuando realmente no lo es. Entonces es muy importante y sobre todo no la
cháchara. No que memorice los derechos humanos fueron, no. Con el ejemplo, uno educa
con el ejemplo. Entonces ahí juego la familia y también el padre de familia. Porque
entonces ahí es cuando tenemos que llamar al padre de familia y decirle, y yo muchas veces
lo hice, si usted es ladrón, yo tuve muchos padres de familia que eran sicarios, atracadores
etc. etc. Yo como sabía quiénes eran, yo trabaje en los extramuros de la ciudad, en las
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afueras y tuve todas las clase de padres de familia, para mi es una anecdótico, la primera
reunión en este colegio, cuando vi que los padres de familia llegaron encorbatados, con
vestidos enteros trajes, las mamas entaconadas con medias veladas y bolsos. Para mí eso
fue una experiencia nueva que nunca se me va a olvidar. Porque yo estaba acostumbrada al
padre de familia que llegaba embadunado de barro, de pintura, las manos llenas de pintura,
de goma esa que usan los carpinteros y estaba acostumbrada a ver las mamas en boletas o
en chancletas sin medias, con faldas, con un monederito del que usan las señoras que son
empleados en la casa de familia, ese era el padre de familia que a mi me toco, cuando yo vi
la primera reunión y vi los padres entrando con maletines y toda esa cantidad de carros
parqueados alrededor del colegio eso fue paranoico, sorprendente. Entonces al padre de
familia hay que formarlo para que con el ejemplo, yo le decía, oiga si usted es ladro, no me
enseñe al pelao que sea ladrón, porque yo aquí estoy enseñándole un valor que se llama la
honradez, toes usted robe por halla que él no se dé cuenta. Yo no sé cómo va a hacer usted,
pero usted no me, usted no le gustaría que su hijo tuviera otra, valla mire como hicieron
otros, no sé qué paso. Por ejemplo ese derecho al baño, uno cree que no, uno cree que como
porque uno se baña todos los días, y tenemos agua y no tenemos un horario en la casa para
bañarnos, un día si que solamente, el segundo día que solo el miércoles el segundo piso, no
nos ha tocado eso. Mis hijos cuando vinieron a este colegio me dijeron: Huy mama sus
alumnos no huelen como olían como los de aquel barrio, los del otro barrio, yo les dije:
saben que no había caído en cuenta de eso, y ustedes no se han dado cuenta, entre a los
salones y verán que no huele como los otros. Si tener un olor característico, No había baño
diario, porque no había agua, o no se le permitía en el inquilinato donde vivía, o el agua
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esta fría que no se bañan, o no hay posibilidad de cambiarse la ropa interior. Yo tuve
alumnas que vivieron en el monte, en el monte monte monte, en una choza de papel papel
cartones y de algunas a la que mejor le iba tenían latas de Zinc. Pero no tenían agua, tenían
que bajar a la quebrada con baldes a buscar el agua.
ET: Si, yo tuve todas esas experiencias, por eso es que de pronto aquí en este colegio dicen
que soy alcahueta con los estudiantes.
CR: jajajajja
ET: Pero es qué yo los entiendo, yo tuve estudiantes que Vivian en un barrio, yo creo que
casi pocas personas en Bogotá saben que ese barrio existe o que lo conozca, donde por las
calles del barrio pasaban las zanjas con todos los deshechos humanos y uno los veía pasar.
Pero tenían una, una flora exuberante. Tenían unas hortensias que parecían sacadas de una
película de gigantes, una cosa impresionante. Y las rosas eran igual de grandes, unos
pétalos hermosos. Entonces ante eso que se hace, entonces los chicos, por ejemplo los de
este colegio pues también. Algunos por ahí uno que otro. Pero si hay que formarlos en
derechos humanos, pero cuando ellos ven las noticias, en los medios de comunicación la
corrupción y todos lo bandidos que somos, o que son los gobernantes de este país. Entonces
como hacemos, ¿cómo hace la escuela para torear esto? Cuando a un niño se le dice que
tiene derecho a una vida digna, a una casa digna, y tiene derecho a una alimentación, que
esta formada por un desayuno, un almuerzo y una comida, y que algunas veces solamente
reciben el refrigerio del colegio. Entonces uno ahí, como hay esa incoherencia, de que no
tiene una vida con calidad. Porque eso no es calidad de vida, cuando solamente tiene
158
refrigerio, y cuando sale, cuando sale a vacaciones no tiene ni eso. Por eso algunas veces
algunos no les gusta. No tanto por el colegio, sino por lo que reciben. Entonces como
hacemos con ese goce efectivo de derechos del niño, el goce efectivo de los derechos del
niño. Que conlleva a ese goce efectivo del derecho. Quienes tienen que garantizarle al a los,
no solamente a los de preescolar a todos, el goce efectivos de los derechos, y no solamente
el de los estudiantes, a nosotros los maestros un goce efectivo de los derechos y
reconocernos como sujetos de derechos, porque en el momento en que no nos elijan como
sujetos de derechos, el derechos a la salud. Nos mandan un maestro todo deschavetado y
perdónenme la palabra para que entienda. Pa que entendamos la gravedad de la situación
deschavetado a dictar clase. Porque solamente lo incapacitan tres días, mandan una
pastillita para que duerma, y el maestro tiene que al otro día ir a trabajar. Porque como no
hay una verdadera seguridad social, el maestro tiene que someterse a eso porque como
alimenta a su familia si se le incapacitan tantos meses, o si lo incapacitan con una
chichipata de una pensión, y cuando vamos a ver las pensiones de los congresistas., y
vamos a ver las pensiones de los magistrados, vamos a ver las pensione…. Que estudiaron
algún igual o menos que nosotros, igual o menos que nosotros, se quemaron las pestañas
menos que nosotros y ganan, cuánto ganan. Los de puerto Colombia por ejemplo, los de
puerto Colombia no, los del puerto ese, la empresa de puertos que se acabó, quedaron con
unas pensiones exorbitantes, gente que solamente cargaba bultos y sacos, cargaba barcos.
Quedaban con ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que
hacen parte de la ciudad?
159
ET: En la escuela como te digo se le endilgan todos los achaques de la sociedad, esta
sociedad esta moribunda porque la escuela supuestamente no hace nada. Pero es qué la
escuela, si hacemos, en la escuela le enseñamos, por ejemplo: ser buen ciudadano es subir
el puente peatonal. No atravesar por la calle sí. En la escuela se enseña al estudiante a
respetar. Cosas de pronto a ser ciudadano también tiene algo que ver con la urbanidad de
Carreño. Ser buen ciudadano es, yo me acuerdo que mi tierra, la ciudad más linda del
mundo Santa Marta.
CR: jajajajaj (risas)
ET: Ni mas faltaba, uno iba en un bus, y uno no veía un hombre sentado, si había una mujer
de pie. Porque uno subía, e inmediatamente, tía siéntese. Y los hombres se bajaban a darle
la mano a la persona pa que bajara. Y me decía mi hija, hace como tres años que estuvimos
en Santa Marta, dijo: que rico que aquí los hombres le echan piropos hermosos a uno. No
son vulgares. Habrá uno que otro por ahí grosero y vulgar, pero le echan flores de verdad a
la mujer. Eso es ser ciudadano y la escuela contribuye en eso. Cuando por ejemplo: te voy a
dar un ejemplo para el día internacional por lo derechos de la mujer donde no se hace solo
una celebración de dar flores, donde por ejemplo específicamente en este colegio yo he
visto unas carteleras hermosísimas hechas por los hombres para las mujeres, diciéndoles los
hombres, no es darme un abrazo, no es darme una flor, sino que es respetarme y no
maltratarme. Cuando los sacamos halla, al resguardo de Cota. Donde el abuelo sentado en
un banco pequeñito, los chicos en el suelo en un bohío de esos sin un micrófono el abuelo,
un hombre menudo, sentado frente a un cantidad que no me acuerdo cuantos de los de este
colegio, no necesito un micrófono ni levantar la voz, para decirle a los hombres que la
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mujer se respetaba, y les dijo como se debe respetar a las mujeres. Eso es formar, eso es ser
ciudadanos, cuando aquí se hace el proceso de elección de personeros, de cabildante menor,
de contralor, de representante de curso, y que ellos escojan sus candidatos viendo las
calidades y las cualidades que exige el manual de convivencia para poder ser candidato,
desde ese momento empieza, que ellos hacen ese tamizaje y le dicen, y son capaces de decir
al compañero, usted no puede ser candidato porque usted tal cosa. O el candidato o la
candidata debe ser tal, lo tienen visualizado de que es el personaje que es el que realmente
tiene la identidad oeista, que realmente tiene los valores del colegio que realmente es la
persona que vale la pena. Y date cuenta que los últimos años, por lo menos los últimos 3
años en este colegio, las elecciones han sido por programas no por cara bonita, no porque
les está ofreciendo cosas imposibles, ya, este año me gusto, cuando me ponen en escena los
candidatos a personero a cabildante menor y a contralor y dicen vamos a arreglar los
problemas de los baños, vamos a hacer coca colas bailables, vamos a poner canecas, si
dijeron vamos a poner canecas para que, y a quien tenían que pedírsela. No es que vamos a
poner canecas simplemente, dicen necesitamos poner más canecas como más, para hacer el
reciclaje, para hacer esto, para hacer aquello. Necesitamos arreglar las llaves de los baños
de tal forma, y busquemos la forma de ahorrar agua. Entonces ya no dicen vamos a poner
llaves en los baños. Sino vamos a mirar como ajustamos esas llaves del baño para poder
ahorrar agua. Fíjate cómo ha cambiado la mentalidad del chico.
CR: Ósea que ellos mismos buscan satisfacer sus propias necesidades. Osea no que unos
terceros se las satisfagan, sino que a través del estar unánimes buscan como solucionar esas
problemáticas que ellos tienen.
161
ET: Y ya saben cómo gestionar la cuestión. Y ante quien. Porque algunos me preguntaron,
señora rectora es posible hacer esto, como lo hago para yo prometerle a mis compañeros
que voy a hacer esto. Fíjate que ya hay una formación en ciudadanía esas formación en
ciudadanía no solamente se da aquí atravesó del conviviendo bien juntos. Que tú sabes que
tiene siete ejes, antes eran seis, ahora le metimos el académico, donde está el derecho,
donde está conviviendo, donde está gobernándonos, donde está reconociéndonos algo así, y
los otros, estaban los seis ejes, que cada eje tiene una tarea específica para formar en
ciudadanía si , para formar en ciudadanía. Y tanto se han formado en ciudadanía los chicos
y en valores que fíjate que en este colegio se han reducido mucho las peleas, la
confrontaciones, ya se dialoga, ya hay estudiantes conciliadores formados en programas
Hermes. Ya utilizan la palabra para solucionar los conflictos, y esa palabra se respeta, ya.
Ya no hay las confrontaciones, te acuerdas que a las seis y media nosotros corriendo hacia
el maracaná, porque allá estaban. Eso hace más de cuatro años que no sucede en este
colegio. Entonces se nota que si hay formación. Cuando ya llegan y preguntan cuándo se
pierde un celular, se perdió el celular y el van donde el coordinador y le dicen, coordinador
me encontré este celular, bueno no de alta gama. Pero aparece el celular, o cuando se
encuentran dinero, o cuando se encuentran una prenda del uniforme y ya están diciendo. O
cuando cometen una falta ellos mismos van y se voletean, ellos mismos va y dicen yo lo
hice, no hay que estar haciendo de la sijin o de la dijin o de la interpol no, el pelado mismo
va y lo dice, yo hice esto. Y presenta excusas y dice yo no lo quiero. Y da sus razones
porque lo hizo. Todo eso es formar en ciudadanía. De tal forma que fíjate que a veces hay
grandes confrontaciones de estudiantes entre los colegios de Kennedy, y este colegio
162
generalmente nunca está metido en esos grandes problemas, en esos grandes conflictos,
porque hasta les dicen a nuestros chicos los gemelos. Nuestros chicos son los gemelos. Y
más con ese uniforme tan espectacular que tienen elegante y moderno. Pero ahí se ve la
labor que han hechos los maestros, en equipo con los padres de familia. Ya vimos que el
padre de familia ya no se cohíbe en venir a contar, yo creo que mi hijo está consumiendo
droga. El mismo padre viene y busca la ayuda. O cuando se le dice al padre, sospechamos
que su hijo… ya no se pone bravo y hecha -no no no-como decían antes, con una pelada
que tomo una vez alcohol y estaba bien borracha y vomito como dos baldes y la mama en
vez de agradecernos que se la tuvimos acá, vino nos dijo que este colegio era de lo peor,
esas cosas suceden en este colegio.
10. ¿En la planeación se tiene en cuenta a los niños y niñas como sujetos de derechos?
ET: Lógicamente tanto en la planeación general, como en la planeación de áreas y como la
planeación de ciclos, tanto que se hace un perfil de estudiante. Sabemos el perfil de
estudiante de tal ciclo para precisamente mirar a que tenemos que apuntarle, para tenerlo en
cuenta como sujeto de derechos. Porque no es lo mismo, y lo mismo en varias, en varios
como te digo, en varios ítems, por ejemplo sabemos que cuando yo planeo las, cuando yo
planeo en el ciclo inicial en preescolar. No puedo planear lo mismo que yo planeo al de
once, a este hay que darle más espacio a la lúdica, al juego al, a la plastilina, al desarrollo
psicomotriz, al desarrollo temporoespacial. Todo eso yo tengo que darle y entonces las
actividades que se programas con ellos, los talleres para los padres, la formación para el
docente, las actividades donde van a ir los maestros de ese ciclo, y también se hace desde el
punto haber eso es en planeación por ejemplo académica, y la convivencia sabemos que
163
nosotros no podemos sancionar al niño del ciclo inicial a un estudiante de ciclo cuatro o de
ciclo tres, y las, y nosotros las falta de los estudiantes inicial, no se ven como esa falta,
como se la, como veríamos la falta de un estudiante de once. Es gradual es dosificada, es a
base de su formación, ya el estudiante de once está formado, ya está saliendo, entonces se
le exige mas. Y a un estudiante de preescolar no se le va a ver la falta como una falta grave,
gravísima, un estudiante de tres años o cuatro o cinco años, de pronto no tiene el alcance, o
ahí si se le puede decir que la, que fue una falta preterintencional, mas halla de la intención
que tenía el chico. Más allá de la intención, porque no creemos que un estudiante de tres
años quiera hacerle un daño a un compañero. A menos que se diga, que quien fue el que
dijo que el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe, pero es qué ya…
CR: Roseau
ET: Nosotros no le hemos podido corromper,
11. ¿En qué dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
ET: En todos, ¿del preescolar?
ET: En todos, en la dimensión ética, lógicamente a punta de valores. En la cognitiva,
porque el pelado tiene que aprender cuáles son sus derechos deberes, como se debe
comportar aquí, cómo se debe comportar allá. La dimensión estética que tiene que ver con
todo lo que es arte, danza, música, donde el aprende a reconocer al otro, donde el ya no se
va a burlar de su compañero, porque hizo un mamarracho, o porque le puso medias azules
las piernas azules a la muñeca, tenía medias azules, el tendrá que entenderlo. Donde el
tendrá que respetar el puesto si llega de último, me voy de ultimo. No es que llega a
empujar al compañero o meterme a las malas de primeras, ahí comienza desde la
164
dimensión, como te digo comunicativa, la dimensión comunicativa cuando el aprende a
comunicarse asertivamente con el compañero y a no repetir las groserías que le dicen en la
casa. Porque es que el peladito dice todas las groserías, repite lo que dice el papa y la mama
y los hermanos allá, o cuando juega futbol, en el campo, cuando salen al parque. Entonces
ya en esa dimensión comunicativa, ya no va a hacer gestualidades con señales groseras
ET: Entonces ahí él va a comentar, ahí está en todas las dimensiones se está formando
12. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar acerca del tema?
ET: Pues el aporte mío seria, que realmente le apuntemos los maestros a formar desde ya.
Si nosotros queremos acabar con la corrupción la deshonestidad, el robo, los atracos las
muertes que duelen, que no son nada de uno pero que uno ve por televisión, que una madre
llorando porque le van a quitar los tenis o el celular y le meten tantas puñaladas, yo pienso
y digo yo que alguna vez no está sentado en un colegio distrital, entonces yo le agregaría
que todos los maestros le apuntáramos a formar excelentes ciudadanos. A formar seres
buenos, seres bonitos a ser, a quitar la envidia y el egoísmo, a quitar ese resentimiento y
esas raíces de amargura, y para quitar esas raíces de amargura nosotros sabes que hay
mucha gente que les ha ido desde que nacieron, desde el vientre, les ha ido mal, no han
tenido que comer, no han tenido vivienda digna desde que nacieron sus derechos se les han
violentado totalmente, nunca se les han materializado y esas es la gente que sale con furia a
vengarse de todo el mundo. Y al primero que encuentran lo joden, que pena la expresión, si
entonces nosotros los maestros tenemos que formar en ese excelentes ciudadanos, pero no
lo podemos hacer solos, tenemos que hacerlo con la familia, pero tampoco lo podemos
hacer solos sino con la ayuda de Dios que es quien todo lo puede. Así habrá gente que no
165
creo en Dios, pero uno no solamente tiene que creele a Dios sino creerle a Dios sus
promesas, y si les cuento mi secreto, yo oro todas las noches cuando me acuesto. Doy
gracias a Dios y pongo a todos mis estudiantes, a los docentes, a los coordinadores a los
orientadores a los tiflólogos, a los administrativos, a las señoras de servicios generales, a
los guardias, a los vecinos los pongo ante la presencia del señor y le pido siempre a Dios
que me los cuide y que me los lleve sanos y salvos a casa que manden los ángeles. Alguna
gente se burlara y a las tres y media cuatro de la mañana que estoy despierta vuelvo a orar y
por eso de pronto en este colegio no suceden cosas tan graves, suceden cosas, tenga la plena
seguridad que nunca van a suceder, porque siempre estamos ante la presencia de Dios y le
creemos y le reclamamos a Dios sus promesas todo nos va a salir bien.
Entrevista Coordinadora B
1, ¿Qué es ciudadanía?
Bueno nosotros como institución, Colegio OEA Institución Educativa Distrital, pues
tenemos como que este eje específicamente maneja unas reglas mínimas que se han
construido con los estudiantes. Nosotros tenemos un elemento muy importante que le
llamamos el pacto de convivencia, en las que establecimos unos comportamientos mínimos
que debemos tener como reglas institucionales. Entre las cosas que manejamos, manejamos
pues la identidad como elemento fundamental desde la ciudadanía, para nosotros nuestros
estudiantes no los llamamos estudiantes sino ciudadanos oeistas porque compartimos unas
reglas conjuntas que son las que nos permiten la sana convivencia, pues cuidados en la
parte física de la institución, pero también el cuidado de sí mismo y de su cuerpo. Otro de
166
los elementos es la autorregulación, el cuidado del medio ambiente y una cultura ambiental
y de aseo, hacia la sociedad
2. ¿Cómo define usted el ejercicio pleno de la ciudadanía?
La ciudadanía es un acto de auto regulación, para mí en esencia el objeto fundamental es
que los chicos tengan la capacidad de entender la norma, no de la norma por el solo hecho
de ser la disciplina en sí sino porque entiendan el argumento de porque es importante la
norma y qué elementos nos brinda en la forma de convivir bien.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Bueno, yo creo que eso de la formación ciudadana en gran medida es responsabilidad de los
padres, nosotros como institución ayudamos en algunos elementos con los niños más
pequeñitos pero definitivamente quien da los parámetros y los lineamientos de la formación
ciudadana son los padres, pero como bien sabemos los niños aprenden a partir del ejemplo.
Y el ejemplo de los padres es fundamental, entonces si ellos ven que los papas en una
esquina botan papel, entonces ellos lo van a repetir, si ellos ven que lo papas pues no
respetan lo público igualmente va a ocurrir. Entonces yo sí creo que los elementos
fundamentales lo hacen a los padres de familia en el preescolar. Claro nosotros como
institución vamos a formar algunos pequeños lineamientos pero yo creo que lo vamos a
hacer más fuerte más adelante, pero fundamentalmente si son los padres de familia quienes
forman.
CR: Ósea más adelante a que te refieres
SF: lo que pasa es que cuando ellos son más pequeñitos, su centro es la familia, preescolar
su centro es la familia. Yo digo que nosotros empezamos a hacer más importantes cuando
167
los niños están en primerito, segundito en cursos posteriores en los que relacionarse con los
otros empieza a ser muy importante. Sin embargo en la primera infancia efectivamente es la
familia quien genera los lineamientos más importantes.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
Bueno, tenemos. Empecemos con la ley general, la ley general habla de ciudadano. La
segunda pues esta obviamente estamos hablando de la ley de infancia 1098. La constitución
política pues obviamente que es nuestra carta quien nos da implementación. (Silencio).
Bueno y obviamente la convención de los derechos de los niños. (Silencio).
5. ¿De qué manera se involucran y participan las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución? Puede darnos algunos ejemplos.
Bueno en el colegio OEA creo que nuestros chicos hacen parte fundamental del desarrollo
de la ciudadanía. Para ellos por ejemplo hacer campañas de limpieza alrededor del colegio
es algo fundamental, esta aun cuando dejan desperdicios eso hace parte de la ciudadanía.
Creo que ellos participan en muchas acciones. Hay un ejercicio que me pareció hermoso
que ellos hicieron, fue como lograron desarrollar el decálogo de convivencia en la que
establecieron sus propias normas y ellos a veces son más fuertes en lo que tiene que ver con
la ciudadanía, entre ellos mismos. Entonces uno como docente tiende es… (Interrumpe CR)
CR: Este, este decálogo es diferente a los mínimos no negociables.
No no, haber no, esos mínimos no. Bueno si por decirlo sí. Lo que pasa es que nosotros lo
que hicimos fue un ejercicio muy bonito en el que los chicos establecieron sus propias
normas y lo hicimos con cada curso. Que era lo que ellos creían que era lo, bueno entonces
lo voy a usar con tus palabras, lo mínimo que ellos podían hacer para convivir bien y sobre
168
eso se empezaron a decantar hasta que dejamos un decálogo general y el ciento por ciento
es elaborado por los estudiantes. Toes un ejemplo: Cuando uno empieza a mirar cada uno
de los decálogos, uno empieza a encontrar los derechos, los derechos de los niños, entonces
ellos simplemente velan porque esos derechos sean pues por decirlo así viabilizados en su
vida.
CR: Ujumm, Bueno entonces si te entendí bien, en algunas de las preguntas tu haz hablado
de conviviendo bien. Cuando tu hablas de conviviendo bien ¿A que te refieres? ¿O porque
lo usas? Porque es reiterativo en esta conversación escuchar ese término.
SF: lo que pasa es que en el colegio existe un proyecto trasversal que se llama Conviviendo
bien juntos. Y Conviviendo bien juntos, tiene varios elementos muy importantes y los
manejamos como ejes, entonces dentro de esos ejes, uno de ellos es ciudadanía, donde lo
trabajamos como ya lo dije desde la identidad. Desde el respeto hacia la naturaleza, hacia si
mismo, hacia su cuerpo, hacia la vida. Pero otro eje que es importante hacia nosotros es
gobernándonos. Realmente son siete ejes entonces los voy a enumerar: esta ciudadanía,
gobernándonos, al derecho, diversos e incluyentes, herramientas para aprender… (Silencio)
CR: ¿la Articulación?
SF: No emmm y ya creo que esos son los siete. No creo que los conté bien. Y en estos ejes
lo que hacemos es mirar al ser humano desde un todo como desde donde podemos aprender
a vivir bien desde el cada uno de los elementos entonces, por ejemplo: para nosotros el que
ellos participen desde la parte del gobierno escolar es fundamental tanto como la norma que
ellos comprendan que esa norma es por el bien de todos, no como una imposición, sino
como un argumento que lo deben hacer. Entonces por ejemplo en aula, los maestros
169
trabajan unas cosas maravillosas, dentro de las guías de trabajo, te voy a dar un ejemplo:
Cuando se trabaja un eje, por ejemplo hablemos de manejo del conflicto, que fue uno de
los ejes que trabajo el año anterior. Entonces todos los maestros en su aula de clase
desarrollan a partir de las guías como se pueden trabajar desde la humanidad, desde las
ciencias naturales, desde las matemáticas la solución de conflictos. Y eso hace que nuestro
proyecto realmente sea vivo. Por lo tanto la convivencia es la co, es un eje trasversal en
todo nuestra institución y el proyecto obviamente articula muchísimos de los elementos de
los que hemos venido hablando.
6.¿Los niños conocen sus derechos? ¿Cómo los ejercen?
SF: yo creo que ni se, en esta común, los muchachos conocen muy bien sus derechos, ellos
lo tiene muy muy claro. Y como los ejercen, yo sí creo que nosotros hemos avanzado
muchísimo en el debido proceso. Los muchachos si saben a quién se tiene que dirigir y
como tienen que hacer todos los procesos de derechos. Entonces uno puede evidenciar
claramente como desde el más pequeñito hasta el más grande pues cuando sienten que algo
se les está vulnerando ellos si solicitan que se les respete y lo hacen de la manera adecuada.
Toes ello si establecen canales de, por ejemplo: de quejas, de solicitudes, de hablar con sus
maestros entonces obviamente creo que el colegio si ha avanzado mucho en los procesos de
participación de los muchachos.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Creo que eso es desde la formación, desde la reflexión, creo que el docente es fundamental
en el proceso. Cada vez que un docente en su clase habla sobre cualquier temática y
170
obviamente hace una argumentación hace que los muchachos vayan entendiendo, y vayan
comprendiendo como todos estos derechos se pueden viabilizar.
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Bueno desde el PEI, haber empecemos con horizonte institucional, desde el horizonte
institucional el elemento fundamental es para nosotros, efectivamente son los valores. Hay
un proceso muy interesante, como este año se está replanteando nuevamente el Proyecto
Educativo Institucional, cuando se empiezan a mirar dentro de la investigación que es lo
que la comunidad educativa está buscando uno de los ejes fundamentales son los valores.
Entonces es obviamente uno empieza a encontrar como la comunidad si pide que se formen
a partir de los derechos y yo sí creo que hay un elemento fundamental es que nuestro
manual de convivencia está establecido a partir de derechos entonces nosotros todos, todo
absolutamente todo lo fijamos a través de derechos de los chicos y yo creo que es hace que
el colegio vaya desarrollándose de una forma muy natural. No es algo impuesto, es algo
que va, sencillamente va, naturalmente.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en desarrollo humano
integral, goce efectivo de derechos y vida con calidad? Y ¿Por qué?
Bueno repíteme la pregunta porque hay demasiados elementos
¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en desarrollo humano integral, goce
efectivo de derechos y vida con calidad? Y ¿Por qué?
Bueno, pues haber, cuando yo hablo de preescolar, hablo de que son los más chiquitines, y
pues ahí yo creo que hay muchos derechos que son fundamentales para ellos. Entonces
171
empecemos. Para mí el hecho de que los niños vengan por primera vez bien alimentados,
un ejemplo, fundamental; que tengan amor en las familias, fundamental; que le dediquen
tiempo libre, fundamental; yo creo que hay ese trabajo que hacen las maestras con los
padres de familia es muy importante, porque es como hacer entender por ejemplo, porque
no debemos dejar a los niños tanto tiempo frente a un computador o un televisor sino que
deben dedicarle obviamente otro tipo de espacios a los niños para que ellos se desarrollen.
Efectivamente si nosotros logramos que los papas formen antes de los siete años yo se que
los niños van a aprender para toda la vida. Esos primeros siete años de desarrollo son
fundamentales para cualquier tipo de espacios. Y con términos de calidad de vida, pues
obviamente ósea pues lo que uno esperaría aunque no es tan cierto no, uno quisiese que la
calidad de vida de los chiquitines fuera la mejor pero desafortunadamente no lo es. Cuando
uno llega aquí a la escuela y ve niños que todo el día están solos, los niños que deciden
dejarlos en el colegio desde las siete y media de la mañana y los vienen a recoger a las seis
de la tarde, entonces uno no puede hablar de calidad de vida para estos pequeñines, la
verdad. Y nosotros si tenemos una comunidad que obviamente comparado con otras
instituciones no es una comunidad tan vulnerable pero efectivamente si hay niños que están
en condiciones no muy adecuadas.
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Bueno, la escuela tiene muchas responsabilidades, nosotros no podemos decir que somos
responsables de esa formación, creo que el hecho de que los chicos cojan una identidad
propia eso es responsabilidad de la escuela. Que aprendan a amar lo que significa lo
172
público, el hecho de que entiende de que existen derechos pero que también existen
obligaciones y esas obligaciones son las que permiten que ellos sean buenos ciudadanos
porque si, tienen derechos a educarse pero también tiene una obligación de venir a
aprovechar los tiempos también. Obviamente la escuela es quien debe mostrar ese camino a
veces desafortunadamente las familias no logran viabilizarlos lo que debería ser.
11. ¿En la planeación se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Claro que si, ósea cuando uno planea, uno no planea a para el adulto, uno planea para los
niños, cada vez que pensamos y hacemos los diagnósticos pues obviamente pensamos en
ellos. Yo podría garantizar que el cien por ciento de nuestros maestros siempre piensan en
que es lo mejor para ellos, y si piensan a partir de lo que significa el desarrollo y la
ciudadanía. Se es consciente en la planeación.
12. ¿En qué dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
Bueno, hablamos de la dimensión ética, de la dimensión estética, de la comunicativa. Yo
creo que en esas son las que más se desarrolla.
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?. Alguna sugerencia.
Si, yo sí creo que los mismos chicos son los que deben partir desde su conocimiento sobre
los derechos. Si ellos son los que empiezan a elaborar esos derechos, porque ellos lo tienen
muy claro. De pronto no tienen el nombre adecuado, pero ellos si saben específicamente lo
que están hablando. Yo creo que podríamos fomentar una educación más real, por decirlo
así, no impuesta sino construida. Yo sí creo que la construcción es la que hace que ese
desarrollo sea real.
173
Ósea que si te entendí bien, la construcción no debe partir de los adultos sino de los
mismos niños.
Sip la construcción debe partir de los niños, ellos son los que deben generar sus propias
normas y sus propias reglas. Algo de lo que hablabas hace un rato llamabas hace un rato
unos mínimos no negociables, que yo decía que era como el decálogo de convivencia,
desde ahí. Si ellos son los que lo construyen y obviamente nosotros como adultos les damos
los parámetros te puedo asegurar que la ciudadanía puede ser real. Porque va a ser
construida por ellos y para ellos.
Entrevista Docente B1
1. ¿Qué es ciudadanía?
Para mí, ciudadanía es la posibilidad de ejercer como un ser humano dentro de una
comunidad, con todas mis habilidades, con todas mis cualidades para la oportunidad de
poder participar activamente entre comunidad. CL: Bien
2. ¿Cómo define usted el ejercicio pleno de la ciudadanía?
Precisamente el ejercicio pleno, pues e, del rol ciudadano, pues implica poder
desempeñarme dentro de mi comunidad con una normatividad teniendo en cuenta el
respeto, teniendo en cuenta la cercanía que puedo tener con las otras personas, teniendo en
cuenta de que forma puedo yo aceptar y respetar a los demás.
3. ¿Quién, quienes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el
prescolar?
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Para el caso del preescolar, ee todos deben ser actores importantes en esa formación
ciudadana, yo pienso que docentes, directivos docentes, padres de familia, abuelos, toda la
familia extensa que rodea al niño son los ejes importantes en esa formación ciudadana para
el niño.
4. ¿En cuales normativas soporta dicha formación?
Para el caso del preescolar, los lineamientos de…, los lineamientos para la ciudad de
Bogotá son bastante claros en este tema y son: Un eje fundamental pues para el trabajo en
el preescolar. Siempre la formación ciudadana va a primar como eje principal mucho más
allá de lo que es el tema cognitivo para tener en cuenta una formación integral en el niño.
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
Hay actividades de pronto muy sencillas dentro de la institución que se pueden asociar a
ese proceso de formación ciudadana, puede ser dentro de la cotidianidad CP: Si claro,
dentro de la cotidianidad en el aula. PPV: Por ejemplo: elegimos, o yo monitores por
ejemplo por mesa o lideres por mesa y ellos van rotando ese rol que deben ejercer dentro de
sus equipos de trabajo. Ellos por lo general conforman siempre los mismos equipos de
trabajo, pero se van rotando ese ejercicio de liderazgo, de esta forma pues se va empezando
a trabajar todo lo que es la tolerancia, y el respeto por, pues por la diversidad y la
posibilidad de ejercer roles que no siempre van a ser empoderados dentro de la misma
persona, sino se pueden rotar. Ese puede ser una actividad sencilla. Líderes dentro del
juego, trabajo de respeto por los juguetes, ese tipo de actividades cotidianas en las que se
175
trata de trabajarse ese respeto por, pues por el otro. Entonces también van influyendo en esa
formación ciudadana del niño.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, y como los ejercen?
Si, ellos digamos desde un principio, estamos comenzando el año, pero desde un principio
se establece claridad, cuales son los derechos a los que acceden los niños. Entonces, y
también pues los deberes. Entonces yo tengo el derecho a jugar con mis compañeros, puede
ser, voy a citar un ejemplo. Pero voy a tener en cuenta cómo va a ser esa actividad de juego,
no puedo lanzarle tierra a mis compañeros en la cara, si utilizo las fichas, no debo herir o
lastimar a mis compañeros, en el momento de ir al baño, por ejemplo, yo debo tener en
cuenta: el respeto por los demás, hacer una fila. Hay muchas cosas, pues que ellos en esta
edad van formando. En cuento a la manera en que la escuela contribuye en que esto se haga
efectivo, pienso que depende mucho pues del rol que ejerza el docente para lograr que sea
visible el tema de derechos con los niños, el acceso efectivo a esos derechos y deberes, por
parte de los niños. Entonces el docente debe ser un garante de esos derechos, a la par que
debe pensar en establecer unos lazos que se tejan con comunidad, con padres de familia,
para que también ellos trabajen en ese proceso de garantía de derechos para los niños.
7. ¿Cuales son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Un lema pues que manejamos aquí en la institución es, SOY EXCELENTE, MI
COLEGIO ES EXCELENTE. Entonces desde el preescolar es necesario porque hay chicos
que van a vivir toda su vida académica, desde el preescolar hasta el grado once aquí en la
institución. Entonces hacemos énfasis que precisamente la excelencia debe ser pensada a
176
partir de unos valores, la formación en valores como: el respeto, la comunicación, la
tolerancia, principios pues también que… principios y valores que la familia debe ser
también eje importante en aportar para que estos se construyan. El uso de uniformes,
respeto de las institu, de los elementos institucionales respeto por el compañero, es
necesario pues que desde la edad prescolar, que en este caso es el transición, lo chicos
puedan acceder de forma clara a una formación que los conduzca a lograr esa excelencia
oeista que nos caracteriza. Con respecto a la importancia que se tiene para el preescolar, la
formación en derechos humanos… 2da grabación Con respecto a qué importancia tiene
para el preescolar la formación en Desarrollo Humano integral, goce efectivo de derechos y
vida con calidad. Pues considero que estos aspectos son básicos en esa primera etapa de la
vida, en ese momento de primera instancia que están atravesando los niños. Pues también
debemos tener en cuenta que la edad para realizar este tipo de actividades de formación
deben ser consideradas de acuerdo a su proceso de desarrollo en el que se encuentran, pero
si es fundamental ver, pensar que en estos primeros años de vida, se debe tener en cuenta,
una formación, pensando en calidad, en un desarrollo humano integral, en un goce efectivo
y pleno de derechos porque en esta edad se fundamenta todo tipo de bases, que le van a
permitir al niño desempeñarse en un futuro para muchos el preescolar es considerado el
momento del juego de la diversión, y efectivamente, esa es una de las estrategias, pues
fundamentales con las que se trabaja en el preescolar, pero a través de ella, se debe utilizar
y se debe tener en cuenta que el niño como ser humano, debe pensar y apuntarse a una
formación de forma integral que apunte a un desarrollo de vida, que sea efectivamente con
calidad.
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8. ¿Cuáles es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos, que hacen
parte de la escuela?
Es fundamental, pues pensar que nos encontramos inmersos en políticas que atienden la
primera infancia dentro de la ciudad de Bogotá. Y pues la escuela efectivamente pues no
puede ser ajena a ellos. Definitivamente la ciudad ofrece un sinnúmero de oportunidades
para que sea realmente un… se se proponga acceda a una formación de sujeto de derechos
porque les… ee, se les facilita una participación activa dentro de su escuela. Esa
participación activa se ´puede ver reflejada en todo lo que es: respeto por sus opiniones,
trabajo con sus padres, acceso a condiciones de vida mucho mejores, una alimentación
digna, una alimentación de calidad, un derecho permanente a la educación de forma
continua y siempre pues en.. siempre prensando en el respeto a la diversidad que presenta
cada una de las familias, y cada una de los niños en la particularidad de su cultura. Con
respecto al manejo de la planeación.
9. ¿En la planeación se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Como sujetos de derechos, si de forma permanente precisamente como lo mencionaba de
forma anterior.ennn.. el docente de preescolar siempre debe pensar en el origen, en la
situación familiar, en la situación comunitaria por la que está atravesando el niño. Entonces
siempre se debe pensar en un…, al momento de diseñar la planeación, ¿cuáles son las
condiciones reales del niño? Y no enmarcarlo todo dentro de un gran marco si. Se debe
tener siempre en cuenta pues la particularidad del niño y su situación personal para poderlo
trabajar y hacer pues que sea un acceso efectivo a ese derecho educativo.
178
CL: Okey, ¿En qué dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
PPV: Haber, dentro del preescolar se trabajan 5 dimensiones pero ee a pesar de que unas
apunten a lo que sea… lo comunicativo, lo corporal o lo cognitivo emm pues en mi caso
particular yo siempre trato de trabajar de forma integral, y este tema de ciudadanía no
puede ser abordado solamente en el tema, en una sola de las dimensiones, pienso que el
trabajo de ciudadanía es efectivo dentro de las cinco dimensiones que se trabajan dentro del
aula con respecto al trabajo en el preescolar.
CL: Okey, tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
PPV: emmm no quizás mmm, la formación ciudadana, ósea si uno lo ve asi, o una persona
lo ve así el tema de formación ciudadana piensa que solamente está dirigido a una
población depronto de adolecentes hacia arriba, adolecentes, universitarios o adultos, pero
me interesa pues ver que el tema se piensa también para el grupo de niños de preescolar,
porque como lo mencionaba anteriormente, desde el preescolar está el fundamento de la
persona como tal. No vamos a esperar a que el niño llegue al grado decimo, al grado
noveno para hacer un ciudadano o para empezarle a formar como un ser ciudadano que
participa activamente no. Desde los primeros años de vida se debe empezar a la formación,
lo que te decía antes con estrategias pues que sean acordes con la edad de los niños.
CL: Bueno Patrica, muchísimas gracias,
PPV: Okey muchísimas gracias.
Entrevista Docente B2
1. ¿Que es ciudadania?
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Involucra tanto al ciudadano como a la ciudad, ciudadania es algo integral. Donde el
ciudadano debe de aprender a respetar su ciudad. A tener un comportamiento adecuado ante
la sociedad.ya que muchas veces se esta vulnerando al otro por ciertas actitudes, nosotros
realmente no estamos comprometidos con nuestra ciudad nosotros la estamos destruyendo.
todo lo que hace el gobierno para la ciudad mas que todo el ciudadano ue no es de la
ciudad. Es un ciudadano que ha llegado y la ciudad lo ha acogido pero el no ve ese valor
que se le ha brindado para que el se comporte como un bien ciudadano aqui en la ciudad de
bogota. El se siente como un extraño, y por lo tanto no valora y no tiene su sentido de
pertenencia con nuestra ciudad, arrojando basura, dañando todo lo que esta a nuestro
alrededor.
2. Que es ejercicio pleno de la ciudadanía?
El ejercicio pleno sería valorar realmente los esfuerzos que nosotros mismos contribuimos
con nuestros impuestos para que tengamos una ciudad linda para que las niñas y los niños
los aprovechen en los parque en tantos sitios de interés que tiene nuestra ciudad que
realmente no son aprovechados.
CR: Gracias,
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
ML: Bueno pues realmente todos tenemos que contribuir, toda la comunidad educativa
principalmente pues lo papas, segundo el colegio, pues el papa es el que tiene la
responsabilidad, la maryor responsabilidad en su casa, en su hogar, en las salidas que el le
proporcione al niño. Nosotros simplemente aquí en la institución les hablamos de los
hábitos, de la información de todo lo que acarrea prácticamente la academia, pues es muy
180
difícil desplazar a los niños a los diferentes sitios de la ciudad. Entonces el papa es el que
mas debe contribuir para que la… en pleno para que la los niños aprendan ciertos hábitos
de comportamiento en la ciudad.
CR: Gracias
4. ¿En cuales normativas se soporta esta formación?
ML: A bueno se soporta, en la ley 1098, en la ley 98 y nosotros pues aquí en la institución
estamos trabajando lo que es el PEI, esta muy relacionado a nuestra parte social, a nuestra
parte convivencia. Y va màs que todo enfocado en la parte comunicación, en la
comunicación con el otro, con los demás, bueno con el otro y los demás nos da lo mismo.
EN si pues la comunicación y pues teniendo en cuenta la ley.
CR: Bien ¿De que manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución? Puede darnos algunos ejemplos.
ML: Bueno anteriormente había el programa de ciudad-escuela escuela-ciudad pero el año
pasado y este creo que ya ese programa se acabó y pues no se ha tenido la oportunidad de
tener esas salidas con los niños, pues y teniendo en cuenta la inseguridad que también pues
que se acarrea, estamos limitado a salir con los niños.
CR: Okey y aquí dentro de la institución.
ML: Dentro de la institución pues esta trabajando: primero a inicio de año todo lo que es el
gobierno escolar, toda la participación de los niños eligiendo a nuestros niños jóvenes
representantes, niños y representantes de consejo académico, dentro de este estas elecciones
se tiene en cuenta que los niños elijan su personero, su representante de los niños de
181
tercero, dentro del aula los niños eligen su monitor, eligen a su compañero de PRAE y así
diferentes funciones que se les van programando a los niños.
5. ¿Los niños conocen sus derechos?
ML: Eee si los principa… los derechos de los niños pues en el aula se les va inculcando de
que ellos tienen derecho a un nombre, tienen derecho a una educación, tienen derecho a
alimentación, dentro del aula se les va trabajando y poco a poco estos derechos igual, se les
inculca que pues como hay un derechos también hay un deber.
6. ¿De qué manera la escuela puede contribuir a que esto se haga efectivo?
ML: Primordialmente pues trabajándolo a los niños en el aula en coordinador también les
vive inculcando muchísimo sobre la convivencia, sobre el comportamiento dentro del
colegio. Valorar nuestro colegio y con los papas también inculcándoles a ellos los derechos
y los deberes que tienen los niños. Me podrías repetir un momentico la …
7. ¿De qué manera la escuela puede contribuir a que esto se haga efectivo?
ML: Pues también se hacen talleres con los papas dentro de las aulas y a ellos se les inculca
mucho el respeto y la el sentido de pertenencia que deben de tener tanto de la ciudad como
del colegio como del aula, como de sus pertenencias.
8. ¿Cuáles son las acciones que evidencian en el PEI la formación de sujetos de
derechos con principios y valores en el preescolar?
ML: (Silencio risas)
CR: Muy entonces le repito ¿cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI
la formación de sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
182
ML: Bueno primordialmente nosotros manejamos un manual de convivencia, en el manual
de convivencia se trabaja en parte lo que es la ley y pues se tienen en cuenta los ejes a
desarrollar dentro de este manual. Nosotros lo trabajamos por medio de talleres, a inicio de
año se realizan los talleres con los papas explicando todas las partes del manual de
convivencia y a los niños también pues se les, ósea al nivel de ellos de preescolar también
se les trabaja ciertos talleres y en ellos se tiene en cuenta lo que son los deberes, los
derechos con los ciudadanos, conviviendo bien juntos es un, es un como un eje trasversal
que tenemos en el colegio, todos los cursos debemos de trabajar este eje. Y pues también se
cuenta con una oficina, una oficina de conciliación que hace parte de conviviendo bien
juntos. (Silencio contesto una llamada)
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en desarrollo Humano
integral, goce efectivo de derechos y vida con calidad?
ML: Bueno pues, pues el niño realmente pues en el preescolar debemos de inculcarle como
es como personita, como persona, como se va a ir desarrollando dia a dia, que debe de
valorar, que … pues que sepa cuales son los derechos que no se deban de vulnerar en su
infancia como los derechos a su educación, a que reciba un buen trato, que el goce, que su
infancia sea feliz realmente, que sea feliz y que no tenga muchas necesidades, que no lo
maltraten, ahí si no se me ocurre nada.
10.¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad? ?
ML: Pere a ver que se me ocurre, (risas).
183
11. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos que hacen parte de la
ciudad?
ML: Pero usted está grabando la pregunta.
CR: Si claro
ML: No se me ocurre.
12. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos que hacen parte de la
ciudad?
ML: Bueno el papel de la escuela es muy importante porque pues nosotros estamos creando
ciertos hábitos de comportamiento, ciertos hábitos como ciudadano, el respeto hacia si
mismo hacia los demás. A respetar las cosas que realmente son, son de nosotros y no lo
son. Por eso es que nadie tiene como ese sentido de pertenencia, que lo colocaron para
nosotros pero no lo usamos adecuadamente y pues la las mmm, por ejemplo en los parques,
lo que son las canecas de la basura y todo eso, las estamos destruyendo. No le, no le damos
la importancia ciertos, ciertos mmm ciertas ayudas mmmm implementos que debemos
como ciudadanos saber utilizar y pues se les inculca a los niños de que hay que cuidar todo
lo que tenemos a nuestro alrededor sea de uno o no lo sea, tenemos que aprender a cuidar
de nuestra ciudad. Y dentro del colegio a cuidar porque el colegio es de todos y aquí pues
es de todos y no es de nadie. Entonces como no es de nadie, entonces lo destruimos, lo
dañamos, que para eso pagamos, que para eso no sé qué, pero eso no es la finalidad.
Entonces poco a poco hemos estado inculcandoles a los niños el respeto a las cosas. El
respeto al compañero.
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CR: mmm Muchas gracias ¿En la planeación se tiene en cuenta a los niños como sujetos de
derechos?
ML: Si e, en nuestra planeación nosotros trabajamos lo que son las dimensiones, dentro de
las dimensiones trabajamos la parte cognitiva, la parte socio afectiva, la parte convivencia
ética y convivencia, y el arte. El arte lo trabajamos mucho, toes dentro de estas, dentro de
esta planeación, igualmente le vuelvo y le repito pues se le está inculcando mucho, se le
está hablando al niño de la ciudad, de sus cuidados. De sus cuidados de verdad el respeto,
dentro del arte pues también.
CR: Muy bien la siguiente pregunta es ¿en qué dimensiones del desarrollo se aborda el
ejercicio de la ciudadanía?
ML: E pues como que lo había dicho anteriormente en la parte cognitiva pues todo lo que
se, pues en la parte cognitiva y en la parte de la comunicación se le trabaja al niño pues en
diferentes ámbitos. En charlas en tallercitos de cómo debemos de proteger y cuidar nuestra
ciudad. Nuestro medio ambiente que es tan importante, entonces pues que empecemos con
los chiquitos, pues un granito de arena que cuando ya sean niños más, sean mayores sepan
y ayuden a contribuir con la contaminación de que no debemos de hacer, de cuidar nuestros
recursos naturales, de cuidar la ciudad.
CR: Bien ¿tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
ML: Deee sobre la ciudad
CR: Sobre lo que estamos conversando.
ML: si yo tengo mucha inquietud porque dentro y fuera del colegio por más de que se
trabaje el prae, por más de que se le inculque al niño, se le hable a los papas. Los talleres
185
personalmente, ellos no, yo no he visto como ese compromiso. De cuidar nuestro medio
ambiente, por todo lado yo encuentro basura, acá en la esquina del colegio nos botan
demasiada basura. Vienen los recicladores y votan lo que no les sirve. Horita hay una
contaminación de llantas terriblemente, por donde uno va caminando encuentra llantas y
llantas, y aprovechan las llantas para arrojar más basura. Yo estoy muy inquieta por eso,
porque la ciudad realmente el proyecto era basura cero, y yo veo que es como basura cien,
todo el mundo es como vota, barre su casa y saca la basura que es para, y hay la arrincona,
entonces no tenemos ese sentido de pertenencia de Belleza y de medio ambiente, entonces a
mí me está preocupando mucho eso. Y yo le hablo a los papas y les digo pero a veces las
cosas se salen ya de las manos. Los carros que recogen la basura, recogen la mitad y dejan
la mitad regada. Y realmente pues los, el habitante de la calle nos tiene pero fregaos con esa
contaminación, los habitantes de la calle por todo lado botan basura no se el gobierno que
ira a hacer en este sentido con la basura que es lo más inquietante
CR: Bueno profesora, le agradezco muchísimo.
ML: No disculpe ahí que me cogió como de improviso y uno se pone un poquito nervioso
porque no sabe qué contestar y pues que cuando uno está así, como que no le llegan las
ideas.
CR: Bueno muchas gracias
ML: No mijita gracias a usted
CL: Claudia Riaño
JC: Jenny Alexandra Cante madre de familia
CL: ee buenas tardes, y vamos a dar inicio a la entrevista. Buenas tarde señora Jenny.
186
JC: Buenas tardes
CL: ¿Sabe usted que es ciudadanía?
JC: Pues Ciudadanía es todo lo que nos rodea, todos es parte de la ciudad.
CL: bien, ¿Como define usted el ejercicio pleno de la ciudadanía?, ejercicio pleno de la
ciudadanía.
JC: Ejercicio pleno,(silencio)
CL: Ósea, en general que encierra la ciudadanía.
JC: En concreto pues encierra muchas cosas tanto en las personas como en la misma
ciudad.
CL: por ejemplo
JC: En las personas los temperamentos, en la ciudad las construcciones que afectan a los
ciudadanos.
CL: A okey, bien. ¿Quiénes y de que manera contribuyen en la formación ciudadana de su
hijo?
JC: Pues en la casa mi esposo, mis mis los mismos hermanos yo, en el colegio los
profesores.
CL: bien, y de qué manera?
JC: De qué manera, pues dándoles una educación que sea deacuerdo a las posibilidades de
proyectarlos como buenas y excelentes personas.
CL: Bien, Conoce usted alguna normativa, ley política norma acuerdo ordenanza que
establezca y regule los derechos que tiene su hijo?
JC: Si los hay, pero no los… no los acatan, los hay mas no las acatan.
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CL: Cuales serían, y quienes no las acatan?
JC: el mismo gobierno pues son los que colocan las leyes, los derechos y los deberes y
dicen que respetemos lo niños. Pero el mismo gobierno se encarga de no dejar que uno
como padre corregirlos para poder ser ciudadanos de bien. Y el mismo gobierno también
nos coloca pues precisamente a nivel de que ellos no puedan superarse. Y no respetan sus
derechos y sus deberes.
CL: Bueno okey, ¿De qué manera participa y se involucra a su hijo en el hogar?
JC: en todo sentido, el se involucra de pronto si va a hacer una comida se le pregunta que
quiere, se pide su opinión, el participa de los oficios de la casa, a pesar de la edad que tiene
el sabe que tiene ayudar a recoger zapatos, ayudar a tender su cama.
CL: mmm que bien, Sabe usted ¿Cuales son los derechos que tiene su hijo?
JC: los derechos que tiene mi hijo!, el tiene derecho al estudio, derecho a ser tratado
dignamente como persona, a pesar de la edad que tiene el ya es una persona. Derecho al
estudio, el derecho a la educación, derecho a la salud. Esos son unos de los derechos que el
tiene.
CL El los conoce? Y los exige?
JC:No, no los conoce es muy chiquitín para eso. Pero se los han explicado
CL: Y el en algún momento y en alguna manera el exige algo de eso que usted me está
hablando, alguno de esos derechos?
JC: No por no ha, de pronto no han sido atropellados los derechos, de pronto cuando entre
compañeritos que no lo respetan o algo, pero de resto no, no hay de pronto para explicar a
fondo no.
188
CL: Y cuando un compañerito lo irrespeta,o como es el manejo que se da en la casa, que es
lo que se le dice.
JC: No pues ellos ee, sé que ellos no son bruscos pa decirle vaya y devuélvale asi como
le… Pero si llega pues obviamente el punto de que una persona, tampoco para que lo cojan
de pelota de boxeo. Incluso ya he hablado con la profesora de él, porque un niño lo estaba
cogiendo, pues a toda hora que lo veía, lo estaba pues fregando toes, lo que él hace es
decirme. Y como lo manejamos? Pues, el diciéndonos, para que sienta un apoyo de que esta
su mama y su papa para defenderlo de cualquier cosa, y no pues el mismo estarse
defendiendo. Porque pues desafortunadamente la sociedad que hoy en día andamos es muy
terrible sea un niño o sea un adulto. Para uno defenderse.
CL: A okey, ¿usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia? Como los ejerce?
JC: claro, apenas nació inscribirlo, ee poniéndole su nombre, en este momento pues está en
una eps, estando en la educación que es acá en el colegio. Asi a él se le respetan sus
derechos.
CL: Y él los ejerce??
JC: sí.
CL: Bueno. En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
JC: Si
CL: De que manera?
JC: dándoles precisamente la facultad de que ellos decidan, las cosas buenas tanto de las
cosas malas obviamente guiados por nosotros. Hay momentos pues de que se nos quieren
189
como subir mucho, pues cuando pues toca hay pararlos y decirles y exigirles de que pues si
ellos quieren tienen que dar.
CL: A muy bien. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialoguen sobre
los derechos y responsabilidades que tiene cada miembro?
JC: De pronto si dialogamos, si dialogamos, pero depronto no hacemos énfasis en tanto en
los derechos nuca los hemos quitado los derechos, sino se les da como tal, pero si de los
deberes que ellos tiene. De sus…eee (como fue la palabra) responsabilidades que ellos
tienen dentro del hogar si se les ha hablado y se les ha ejercido a cada cual su punto que
tiene que ejercer.
CL: A okey. ¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta los derechos de su hijo?
JC: Si pero no cien por ciento.
CL: Explíquenos por favor a que se refiere.
JC: si los ejerce, pero no de pronto, pues a de pronto no es el alcance de todos los
profesores estar pendiente de cada uno de los alumnos pero pues, por ejemplo lo que decía.
Hay niños que de pronto el manejo en la casa son diferentes y vienen a desquitarse con los
mismos niños de aca. Y de pronto uno va al al docente, mire pasa esto y esto y hay
docentes que ellos mismos eee hacen de que el uno eee que uno como papa haga que la coja
contra los hijos de uno.
CL: Y específicamente en el caso de su hijo de preescolar.
JC: No el no, pero si con la profesora del otro niño, me pareció y tuve ese inconveniente
con una docente.
190
CL: A bueno okey, ¿considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos?¿Se
evidencia esto en casa?
JC: si inclusive les han dejado mucha tarea en énfasis de derechos y deberes y se trata pues
en lo más posible de estar cien por ciento ayudándoles además que entiendan lo que ellos
pueden exigir como ciudadanos.
CL: mmm muy bien, ¿esta formación que está recibiendo su hijo Emanuel en el colegio se
evidencia en la casa? De qué manera?
JC: Si, porque por ejemplo él sabe que tiene que llegar a la casa a cambiase, él sabe que
tiene que llegar a hacer sus tareas, porque sabe que al otro día las van a revisar, toes el ya,
ya es consciente de que tiene una, unas ideas, un orden de ideas, de tiene que ejercer para
poder que al otro día, no tener de pronto que lo regañe que porque no hizo la tarea que
porque no alisto el uniforme toes el ya va con esa mentalidad, llega se cambia, saca
cuaderno y hace la tarea.
CL: Ósea unas responsabilidades. Eso es a lo que se refiere responsabilidades. Bien. ¿De
qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su hijo?
JC:De qué manera pues ee, defendiéndolo.
CL: Defendiéndolo. A que se refiere.
JC: defendiéndolo no, pues de que si los están de pronto como le decía atacando, pues venir
yo y decir bueno, que es lo que pasa, porque pues, una cosa es que sea manso y otra cosa es
que lo cojan de menso. Tonces pues esa es la, de venir y de defenderlo y que sepan de que
el niño no está solo, y que también de que si vienen a exigir respeto hay que respetar.
191
13., ¿Tiene algún aporte que quisiera hacer frente a esta entrevista que estamos
desarrollando?
JC: Si de pronto en cuanto a lo de Emanuel que el niño que le comento que es, porque yo
hable con la profesora, y me dice la profesora, que es un niño que tiene algo psicológico
que lo, no está bien, entonces pues pienso, pues uno no es que para juzgar ni nada pero si es
un niño que desde su casa tiene una agresividad muy alta no debería de compartir con los
chiquiticos porque esto afecta de todas maneras, el niño no tiene la culpa, pero los otros
niños a la edad que tienen tampoco entienden el problema que el tiene. Entonces yo pienso
que si se comienza a formar es un conflicto.
CL: MMM muy bien, pero es decir. Que debería entonces hacer la escuela frente a esta
situación.
JC: Pues de pronto tener porque yo me imagino que no es el único caso, pero si de pronto
tenerlo. Aunque la profesora trata de tenerlo aislado. Pero de todas maneras es un niño que
quiere compartir con los otros niños, pero pues el no ve que en la eventualidad en que el en
cualquier momento puede alterarse toes de pronto, hay es muy complicado decir que lo
tengan aparte de los demás pues porque es el único niño no se puede pero si de pronto estar
como de pronto no tanto encima de los otros niños tanto de ese niño para que evitar tener
pues problemas dentro del salón.
Cl: Bueno señora Jenny le agradezco muchísimo.
Entrevista Padre de Familia B1
1. ¿Sabe usted que es ciudadanía?
192
Ciudadanía pues considero, considero no. Ciudadanía es donde todos hacemos parte de ella,
esa es la ciudadanía, todos somos parte de la ciudad. Esa es la respuesta que.
2. ¿Cómo define usted el ejercicio pleno de la ciudadanía?
El ejercicio pleno de la ciudadanía dentro de mis conocimientos es la participación, es la
participación de los ciudadanos en algo o para algo, con un fin.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
Contribuimos todos tanto papa, mama e incluso los abuelos. Las personas que están en su
entono y también pues, incluso también sus profesores, sus compañeros de estudio ellos son
los los que hacen parte de su formación.
4. ¿Conoce usted alguna normativa, ley, política norma acuerdo que establezca y
regule los derechos que como niños tiene su hijo?
No no conozco ninguna norma ni ley
No no tengo conocimiento.
5. ¿De qué manera participa y se involucra a su hijo en el hogar? Puede darnos
algunos ejemplos.
Un ejemplo es, un ejemplo: Jimena tiende su cama, Jimena tiene por lo menos un horario
para jugar en su Tablet. Yo le digo Jimena ayúdame a hacer el desayuno, ella coge un muc
(recipiente) y me bate los huevitos, yo le enseño a batir lo huevos, le digo listo gracias por
ayudarme, ya ella sale. (¡Qué bonito! Exclamación de una mujer) Y es de esa forma como
se ha involucrado. Y le ido enseñando algunos pasos pues para que ella misma se bañe, se
organice, pues eso es poco a poco.
6.¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hija? ¿Los conoce? ¿Los exige?
193
Se los derechos, ¡Si! Como ciudadana, como estudiante, y como mi hija en su casa, sí.
Trato dentro de mis conocimientos de hacérselos respetar y que ella también se haga
respetar de cierta forma si. Y en el colegio pues e también le hemos enseñado con la mama
sus espacios y como hacerse respetar, no todos, porque no todos nos los sabemos. Pero es
un proceso de aprendizaje tanto de nosotros como de la niña también. Como padres
CR: Pero usted reconoce algunos derechos, los ha escuchado o ¿Cuáles cree usted que
son los derechos que tiene su hija?
FS: El estudio, la salud, digámoslo así al la recreación, bueno hay muchísimos muchísimos
derechos que ella tiene, pero nos hace falta aprender mucho mas de ese tema. Muchísimo
más.
7. ¿Usted cree que su hija tiene derechos dentro de la familia? ¿Cómo los ejerce?
Si claro, un ejemplo: uno de sus derechos digámoslo así dentro de la familia…
CR: Dentro de la familia
FS: Dentro del hogar,
FS: Su derecho a divertirse, a compartir con otros niños que está sujeto si eso es un derecho
que ella tiene. También a su televisión, digámoslo así a compartir con nosotros de una
forma en que interactuemos juntos y yo le enseño y ella me enseña también. Porque yo no
acabo de conocer a mi hija todavía, hay mucho por conocer de ella y hay veces se
sorprende uno con las ocurrencias que sale. Tonces esa es mi respuesta.
CR: Y ¿Cómo los ejerce ella?
FS: En sus derechos, un ejemplo: el horario, los horarios entonces – Papa Acuérdate- así
me dice- Papa acuérdate que ahorita voy a jugar con mi Tablet-. Entonces yo le digo
194
acuérdate que después de la Tablet tienes que hacer las tareas. Entonces ella ya en la noche
por lo menos, yo le digo ¡Cepíllate! Y ella me dice también –cepíllate tú también-
CR: A jajajaj (risas)
FS: si entonces son cosa que, que uno pues se sorprende.
8. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialoguen sobre los derechos
y responsabilidades que tiene cada miembro?
FS: hay digámoslo así no espacios, es como de coincidencia digámoslo así un ejemplo.
Llega mi esposa de su trabajo y yo digo acuérdate mi amor que debes dedicarle un tiempo a
la niña. Llegas coges el celular, o coges el computador a seguir trabajando, no dedícale un
tiempo. Entonces es ahí. No es que haya un espacio específico o digamos los domingos
vamos a hablar de… no. Es en el momento no, un ejemplo: ella también me dice que
acuérdate que los domingos vamos a hacer algo con la niña, vamos a salir toda esa.
Entonces es como de pronto recordarnos que siempre hay que darle un espacio a la hija
porque siempre nos tocaba con nuestras ocupaciones absorben mucho y recortamos a ella.
A pesar de que yo siempre trato de estar con ella siempre.
9. ¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta tiene en cuenta los derechos de su hija?
¿Tiene cuentas?
¿Que si los tiene en cuenta?
Mmm si tiene en cuenta algunas cosas, sí.
¿Cómo por ejemplo?
Que derechos tiene, la educación, digámoslo así el hecho en que ella tiene a expresarse
también. Porque de una u otra forma ahí también se expresa. Las profesoras miran esa
195
parte, de que ella se exprese, de que ella haga sus propios ejercicios. Toes son derechos
también que se le dan a ella ahí. No solamente para que ella le enseñan le enseñan, le
enseñan no, es mutuo yo creo que también la enseñanza.
10. ¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?
FS: No creo que tanto como en derechos, no tanto como en derechos sino como en esos
valores diría yo, sí. No como en derechos si, ella nunca ha expresa como así que –Yo tengo
derecho también a bañarme- (dice la niña). Un ejemplo: tengo derecho también a salir a
jugar o si, no tanto lo expresa como eso, sino ella lo expresa es como los valores: en el
colegio nos enseñan a que debemos respetar al compañero, a que debemos, ellos dicen,
¿Mi amor y usted como respeta a los compañeros? – No gritándole, no pegándole-
(responde la niña) entoes eso son como los valores que ella nos da a conocer de acá del
colegio.
11. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su
hijo?
Repítamela por favor.
¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su hijo?
Los garantizo en que ella trata dentro de su pequeñez hacer las cosas y las normas que uno
le ha indicado, uno siempre le indica algo y cuando ella se le olvida, entonces pues uno le
rectifica hay pues de esa forma le garantizo pues que ella se se, lo hará. Pero es un diario
vivir de estar indicándole recordándole si, de una forma u otra uno puede ser de pronto
cansón tanto para ella como para uno, pero así es como ella va aprendiendo.
196
CR: osea a través de la…
FS: de la persistencia, de la constancia, es como usted le indica
CR: El hábito.
FS: Exacto, es un hábito que, bueno a ella se le olvido que de pronto hay que tender la
cama. Entonces yo Jimenita tienda la cama, yo sé que ella la tiende mal. Yo voy después y
se la organizo pero es como irla enseñando sus responsabilidades y sus hábitos. Toes irla
rectificando, irla rectificando.
12.¿Tiene algún aporte que quisiera agregar antes que terminemos?
No está bien así, no está bien bien.
CR: Bien ¿en cuento a qué?
FS: Las preguntas, lo que se ha manejado acá está bien yo no creo que agregarle. ¿Porque
le agregaría?
CR: Bien, okey muchísimas gracias.
FS: Bueno.
Entrevista Niña B
1. ¿Qué es el barrio?
Pues chévere, me gusta porque hay muchas cosas lindas, arbolitos, la tierra todas las
cosas casa motos carros, mi barrio se llama Plaza de las Américas
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Pues están en la casa todo el tiempo, hacen comida, dentro de la lindas.
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
La policía, la ambulancia.
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4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
Las personas, pues con la tierra las frutas y los árboles, todo
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
No hacer daños, no abrir la puerta a desconocidos, porque o si no me llevan a otra casa.
Nada más. Solo abrir la puerta al abuelito cuando viene.
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Pues hago ejercicio, escucho música, bailo. Con papa y mama a veces, no me dejan
hacer como tanto esfuerzo ahí en la trapera, trapero, para barrer también, esas son
actividades que hago. Y ya no más.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
Lo que yo digo. Si, pues ellos cuando se van contesto el celular y ellos me dejan; y me
dejan jugar un rato si estoy en la casa solita con mi perra Sofía tiene cuatro añitos.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Jugar hacer tareas, ver televisión, ir a jugar ver
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas
del juego?
Si, un día íbamos a hacer un cine pero estaba lloviendo allá afuerita, pues en nada más
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Si en todas. En hacer ejercicio. En eso en vendarse los ojos y buscar el dulce donde
está, y yo me lo gane. Las actividades. No me acuerdo de más.
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Yo le digo a la profe, cuando me pego, que me pellizco que me mordió y ella los regaña
198
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar
las relaciones entre todos?
Pues escojo a un compañero y que me ayude a lo que yo no sé hacer, a los que saben
para que me expliquen.
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
No sé qué más, porque a mí me gusta preguntar y contar.
Entrevista Niño B
1. ¿Qué es el barrio?
El barrio es bien. En el barrio no hay nada. Vivo en castilla, en un conjunto que se
llama armando, en el conjunto hay un tapete, sillas, por fuera del conjunto hay
escaleras, hay dos colchones.
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Arreglar el conjunto, arreglan la cocina, el piso lo limpian, tapete, el cuarto, tender la
cama, arreglar la cocina. Arreglar el baño
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
Mi mamá, el papà
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
Compran todo, compran el colchón la mesa, las sillas, el tapete. Todo lo ayuda a vivir
mejor
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
Hacer caso, arreglar: recojo los zapatos, barro, tiendo la cama, arreglar el baño. Limpiar
el televisor
199
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Si, participo con mi hermano. Arreglar todo, todos los días. Arreglar el piso, la mesa,
los platos, la olla, el televisor, las camas, las escaleras.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
Si, si quiero comer pasta mi mamá me las prepara, me regañan con la correa.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Hacer tareas, jugar, rompecabezas, jugar futbol, hacer todo lo que diga la profe, jugar
basquetbol
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas
del juego?
Sí, no hacer basquetbol con el pie. Nada más. Jugar futbol no hacerlo con la mano.
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Si, jugar, jugar con los amigos, jugar con el rompecabezas, con los rompecabezas, con
los amigos, y nada más.
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Si, si uno se porta bien, no hace caso a la profe, no jugar futbol en la clase, tampoco
jugar con el balón en la clase.ni hacer todo lo que quiera. Me gusta hacer todo lo que
diga la profe como jugar con el rompecabezas, comer, jugar. Si donde jugar futbol en el
patio.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar
las relaciones entre todos?
200
Si, le ayudo al otro al hacer las tareas, entre los dos, enseñarles las reglas, ayudarles que
ni jueguen fútbol en el salón.
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
No, oh sí. No jugar fútbol en el salón, hacer todo lo que diga la profe y el profe Daniel.
201
Anexo 5
TRANSCRIPCION ENTREVISTAS COLEGIO REINO DE HOLANDA (C)
Entrevista Rectora C
1. ¿Qué es ciudadanía?
Para mi ciudadanía es tener unos lineamientos muy claros sobre como poder convivir con
las demás personas de una forma: pacifica, cívica, sin perjudicar a nadie.
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
El ejercicio pleno es poder gozar de mis derechos y mis deberes, cuando yo hablo de gozar
es: ese gozar llegar hasta la raya donde no interfiere con los de los demás
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Uno tendría que hablar que el primer referente es la familia, si los niños desde antes de
nacer tienen que traer algún tipo de hábitos, de valores, de costumbres. En su primer año de
vida empieza a regular esos hábitos esos valores, y cuando llegan al preescolar debe traer
ya unas semillas. El docente lo que hace es afianzar esas semillas, pero también nos
encontramos con padres que nunca han trabajado con sus hijos en el menor hábito, en el
menor valor
4.¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
Realmente que haya una normativa que diga que Colombia tiene que ser un país cívico no.
Tenemos por un lado, pero más de protección el código de infancia y adolescencia, la ley
de ciudadanía de hace cuatro años si no estoy mal, firmada por el presidente santos en su
primer periodo pero que haya como condiciones claras que obliguen a la familia, a la
sociedad y al Estado a preservar esos conceptos de ciudadanía no lo hay.
202
5.¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
Pues realmente dentro de nuestro currículo está establecido, dentro de nuestro currículo está
establecido algunos logros, de que van desde pre-jardín hasta grado once, no solamente en
preescolar, están establecidos y que los maestros tiene que ir desarrollando a medida que la
edad avanza y a medida que su proceso mental también crece.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Si yo considero que en Colombia todos conocemos los derechos, lo que no conocemos son
los deberes que tenemos
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Realmente dentro de las áreas como ya lo había dicho hay unos logros establecidos, en las
áreas pero también hay unos proyectos transversales que hacen crecer la parte de derechos
de valores. Nosotros tenemos proyecto de movilidad, tenemos proyecto de educación
sexual. Tenemos proyecto de democracia y convivencia en el cual desarrollan más bien esta
parte de educación cívica.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
203
Realmente que allí es donde se siembran las bases para lo de que puede ser el futuro
ciudadano, entonces yo si considero que es vital el trabajo integral de los niños y la
institucion ha tratado desde hace tres años de hacer crecer la parte de desarrollo personal,
cuando extiende su jornada dos horas más de lo que tiene el resto de Bogotá y dentro de esa
jornada buscamos, buscar el desarrollo de esas dimensiones que no se contemplan en un
currículo. Normal como lo tenía Bogotá. Nosotros miramos la formación artística, la
formación cultural, la formación del desarrollo físico y de la persona. Y también el ingreso
de las nuevas tecnologías. Nosotros le apuntamos en ese nuevo proyecto que tenemos de
jornada extendida a la formación integral del estudiante.
10 ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Pues realmente que yo si tengo como algunas divergencias con muchos críticos de la
educación que consideran que la escuela puede desarrollar su campo hacia todo accionar, y
uno dice, yo tengo claro que la misión de la escuela es un proceso de enseñanza
aprendizaje. Aprende a convivir, aprende a desarrollar sus talentos, sus capacidades.
Aprende de pronto considero yo que hay algún impacto en los padres de familia de lo que
se desarrolla dentro de la institucion. Pues eso se ve claro cuando el estudiante llega a once:
el tipo de padre que encontramos es un tipo más formado, más duro, respetuoso, que ha
aprendido a asimilar el manual de convivencia donde están las reglas que rigen, y eso
mismo se hace extensivo al resto de la comunidad. Entonces me parece que si hay un
204
proceso en esa parte de impacto, de impacto con nuestros estudiantes que lógicamente
impactan el resto de la sociedad.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Si, no solamente en la planeación, en todos los actos que se le elevan a nivel de Bogotá.
Creo que lo principal ha sido el niño como sujeto de derechos. No solo desde la institución,
sino desde los demás sectores que conforman la administración distrital.
12. ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía
Lo abordamos desde la dimensión espiritual en preescolar, allí es donde se trabaja tanto la
formación de valores que conciben la formación de ciudadanía.
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
A mí me parece que es un aporte valioso, y que realmente una maestría que trabaje el
desarrollo de la ciudadanía y la convivencia en los niños de preescolar es difícil de
encontrar. Yo por lo menos no tenía referentes, de que este trabajo se haya hecho aquí en el
país. Puede que fuera haya otros aportes pero pues en una maestría lo que se busca es que la
investigación tenga impacto y sirva como referente para el resto de las instituciones
educativas del país. Que rico y ojala esto se haya llevado a la secretaría de educación como
uno de los referentes más que apoyen el proceso de las instituciones.
Entrevista Coordinador C
1.¿Qué es ciudadanía?
La ciudadanía son todo el grupo de personas que forman un Estado.
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
205
Las personas se encuentran en un grupo social por lo tanto existen una leyes una normas
que son importantes para tener una convivencia y una ciudadanía. No de todas maneras las
leyes y las normas pues están en todos los ámbitos: en el ámbito universal, en el ámbito
familiar y en el ámbito institucional.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Inicialmente son los padres de familia y le sigue los tutores y los docentes que tienen a
cargo los niños. : Es importante que el trabajo con los, que se haga con padres en la casa,
sea un trabajo centrado en el reconocimiento del niño. Y en el colegio pues obviamente es
reforzar lo que en la casa no ha hecho con un reconocimiento del mismo. De tal forma que
en preescolar es muy importante la estimulación del niño de su reconocimiento como
persona. Es darle el estatus al niño que tiene unos deberes y unos derechos dentro de un
grupo, bien sea el aula de clase o en la casa, o en el barrio, o en la iglesia.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
Existe normatividad para el ejercicio de la ciudadanía y la convivencia. Pero en este
momento no recuerdo la legislación, pero si existe. Para chicos un poco más grandes existe
la 1620 que habla sobre ciudadanía y convivencia. Pero como todos son un solo grupo, las
personas, las leyes se hacen para las personas no para los grupos de personas, entonces me
imagino que hay quedarían incluidos porque esta ley fue la que nos reemplazó el Código
del menor. Pero como ya no hablamos de Código del menor, pues hablamos de la Ley de
Infancia y adolescencia, ciudadanía, convivencia que es la ley 1620.
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
206
Inicialmente hay que hacerle, hay que darle a conocer a los niños y las niñas que existen
unas normas para que todo funcione bien, y que esas normas hay que cumplirlas tanto para
beneficio propio como para el beneficio de las relaciones en comunidad. Entonces es
importante que el niño conozca las reglas del juego para así tener claridad sobre cuáles son
los deberes y cuáles son sus derechos como ciudadano. existe un solo manual de
convivencia no hay manual de convivencia para niños de preescolar, ni para niños de
primaria, ni para secundaria. Existe un solo manual de convivencia pues lo ideal que
manejaría el colegio es que se diera a conocer en primer momento las reglas del juego de
convivencia en una institución tanto para los niños de preescolar como para los otros
estudiantes. Aquí habría que darle un valor agregado al manual de convivencia, y es que
lo que está escrito allí como deberes, como derechos, como sanciones. Pues manejarlo en
un lenguaje más aterrizado para los niños en los que sea muchos más entendible para ellos.
Que es la norma, que implica no cumplir con un norma que este establecida en el manual de
convivencia que consecuencias me traería para un niño de preescolar el agredir a un
compañero por ejemplo. Tonces es importante que se haga todo un trabajo adicional bien
sea con videos, con talleres, con una función de títeres en fin.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Si ellos conocen sus derechos pero porque mmm ha habido una primera información o
inducción de parte del padre de familia. Entonces él es que le inculca de pronto que
derechos tiene y, pero si se hace mucha falta hacer un trabajo más profundo con niños de
prescolar, sobre| deberes y sobre derechos. Y En la parte del ejercicio no, no no no. A mí
me parece que de pronto cuando hay un chico que comete una infracción por ejemplo: que
207
esta por fuera de lo establecido en el manual de convivencia, el a veces pues actúa en
conversación con el niño, pues a veces uno determina como que si sabía, como que no
sabía. Pero fundamentalmente si se hace necesario trabajar más con deberes y derechos
incluyendo al padre de familia en ese trabajo con preescolares.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Si, hay que hacer un trabajo paralelo con, con los deberes y con los derechos.
Desafortunadamente en esta sociedad todo el mundo reclama sus derechos, pelea por sus
derechos pero olvidan que esto es un trabajo de pares entre deberes y derechos. Así como
se le fundamenta también todo el trabajo de derechos con los niños y con los estudiantes de
la institución es importante también hacerles ver que existen unos deberes y que son a la
par. El ideal de la propuesta de pronto del colegio es que dentro de las misma asignatura,
desde dentro del mismo curricular queden planteados unas temáticas que se desarrollen y
no queden aisladas porque cuando no se amarra la temática a alguna área, a algún proyecto
el ejercicio queda como que se hizo pero no va a tener una continuidad, pero si amarra al
plan curricular esto nos está dando garantía que lo podríamos manejar en todos los grados
desde el punto de vista de las mismas temáticas y las actividades que implica desarrollar el
trabajo desde el niño de preescolar hasta el niño de grado once. ya se ha avanzado con ese
trabajo en ciudadanía y convivencia en preescolares desde el comité de convivencia se
lanzó la cartilla del proyecto, la cartilla: proyecto de vida, que se inició con dieciséis
actividades tanto para primaria como para bachillerato. En secundaria, hicieron también la
misma cartilla de cara al desarrollo de las competencias ciudadanas y todo un trabajo de
ciudadanía y convivencia.
208
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
En ciudadanía y convivencia. Lo que pasa es que la estrategia que tiene diseñado el colegio
se llama, el Plan Estratégico Personal. El Plan Estratégico Personal apunta hacia el
proyecto de vida. El colegio diseño cartilla para preescolar, cartilla para primaria y cartilla
para secundaria hasta noveno. Con una serie de actividades que apuntaban al desarrollo de
las competencias ciudadanas y el tema específicamente de ciudadanía y convivencia. esto
viene articulado con temáticas específicas sobre ciudadanía y convivencia desde los grados
en primera infancia hasta grado once.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
Si definitivamente todo lo que se haga en primera infancia específicamente con los niños de
estas edades es precisamente la ruta que ellos van a tener a partir de ahí para toda su vida.
Es fundamental hacer todo un trabajo con los niños en temáticas de ciudadanía y de respeto
del otro. Cuando el estudiante esta en otro nivel, un nivel de primaria o secundaria el no es
que sea difícil que el asuma esa responsabilidad como ciudadano pero si garantizamos que
trabajando con niños de preescolar o primera infancia el trabajo y los resultado son mucho
mejores. En goce, pues claro efectivamente, porque es que aquí todo el mundo habla de
derechos pero nadie se compromete con la otra parte y es que esto tiene que tener la doble
cara de la moneda, por un lado los derechos y por el otro los deberes. En ese sentido si se
tiene que hacer un trabajo no solamente en esta institución, en toda las instituciones
educativas en trabajar en pro de fortalecer esa doble cara de esos derechos y deberes.
209
cuando el niño reconoce su espacio de movimiento, de relación consigo mismo, con el otro.
Pues obviamente pues ha iniciado a todo un trabajo hacia el otro. Cuando se habla de
respeto hacia el otro, no es el respeto hacia mi compañero, hacia mi vecino, sino el respeto
a lo que le rodea, a la naturaleza, el respeto al seguimiento de unas instrucciones, el respeto
a ser un uso adecuado de las vías de tránsito, a tener un visión clara de que es el proyecto
de su vida y de como lo ha fundamentado desde una ciudadanía y una convivencia. Eso
obviamente le va a mejorar la calidad de vida.
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Definitivamente el colegio es el garante de los derechos de los estudiantes, y es también el
encargado de garantizar que exista una democracia enmarcada en unos derechos. Cuando se
tiene claro y se ha trabajado sobre estas temáticas el convivir no va a ser tan complicado,
las cosas van a ser mucho más fácil.
11.¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Si claro, de hecho en la misma organización curricular de preescolar hay una parte muy
importante que es el saber y el reconocer al niño no solamente en su capacidad cognitiva
sino también en sus emociones, ¿porque esta triste? ¿Qué le sucedió? Es personalizar, es
humanizar un trabajo de preescolar, y que no debiera ser solamente en preescolar sino
también un trabajo en toda la educación de humanizar. No solamente una trasmisión de
conocimiento sino también un desarrollo que implique el sentir de la otra persona, del niño.
12.¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
210
El trabajo tiene que ser integral de hecho con preescolar va en ese sentido, desde todas las
dimensiones. Desde las mismas estética, desde la misma dimisión comunicativa de hecho
pues hay una dimensiones que posibilitan mejor este trabajo de reconocimiento desde la
persona. Pero aquí como se trabaja es integral pues obviamente hay que hacerlo desde ese
punto de vista integral.
13.¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Si es importante que está, este trabajo de investigación pues se conozcan los resultados que
generó la misma investigación por un lado. Y por el otro pues socializar o compartir que
por, que depronto pueda generar en el mismo colegio para que la compañera pues pueda
conocer y dar a saber la experiencia con la investigación que ha estado haciendo.
Entrevista Docente C1
1. ¿Qué es ciudadanía?
Son todas las actividades, todas las actitudes todas las formas que tienen las personas de
interactuar con el medio donde viven. Entonces la ciudadanía vendría siendo: como la, el
eje fundamental de las actividades que ejerce cada persona en su diario vivir. Entonces es el
ir al trabajo, el estar en una vida en comunidad dentro de una urbe que es la que nos permite
como construir un concepto de ciudadanía que cada uno tiene. Pero tiene que ver con la
convivencia, tiene que ver con no sé, con las diferentes actividades que te acabo de decir.
No sabría cómo más
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
211
Considero que la ciudadanía como tal, es como un derecho y un deber que tiene cada
persona. Entonces el ejercicio pleno vendría siendo la mejor forma en cual cada persona se
desenvuelve dentro de su medio. Entonces es la mejor forma en que sentido: la mejor forma
de convivir, la mejor forma de compartir, la mejor forma de construir como una especie de
interacción con las demás personas que están ocupando un espacio y que uno interactúa
diariamente con ellas en un medio.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
Todas las, los adultos que rodean al niño. Iniciando pues por la familia, los padres, los
hermanos, los tíos, los abuelos que diariamente tienen que ver con ellos en su interacción
con el medio. Sobre todo en nuestro medio, en nuestro colegio que, que hay personas ajenas
a la familia, esas personas también vendrían a ser como unas formadoras de una ciudadanía
que puede que sea correcta o incorrecta. Se puede formar la ciudadanía tanto de manera
muy correcta podría decirse, podría usarse ese término, o una ciudadanía aceptada. (Puede
ser el termino) o una ciudadanía pues no tan llevada a los principios de una convivencia
sana. Entonces yo pienso que la familia, las personas que interactúan con los niños, los
maestros, las directivas, las personas de servicios generales, todos ellos tienen algo que ver
y algo que aportar en esa formación.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
Pues alguna vez yo vi la parte de lineamientos de formación ciudadana, del ministerio de
educación en la cual se daban como las directivas sobre ese tipo de formación en algún
momento que se vio la necesidad de que los estudiantes, tuvieran como un soporte con ese
sentido dentro de la convivencia ciudadana. Entonces ese fue como el único documento que
212
yo he visto. Igual también aquí al colegio llegan directivas desde la secretaria de educación
de la parte de: Formación para la paz, formación para todo esto, yo pienso que todo eso
apunta para la parte de la ciudadanía, para la parte de medio ambiente también. Entonces
todo eso aporta a que los niños tengan elementos para convivir y pues eee tener en cuenta
como una formación ciudadana.
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
La idea como tal en el preescolar es que sean actividades muy concretas, actividades en las
que los niños puedan participar, y actividades que persigan como un objetivo claro.
Entonces yo considero que los niños participan activamente, participan eee mmm, ¿cómo
diría yo? .Participan (silencio) no se ellos se sienten muy motivados en cuanto al tema de
ciudadanía y como que ese tipo de actividades hacen que se repliquen en la casa, entonces
si nosotros hablamos de un reciclaje, si nosotros hablamos de una convivencia sana con los
vecinos, con todo esto, entonces los niños lo que hacen es replicar este tipo de actividades
en la casa y como hacer una retroalimentación de lo que ellos viven día a día. Yo considero
que la participación es activa y que al ser algo como tan inherente a la convivencia, y tan
inherente a la relación con las personas ellos lo que hacen es incorporar a sus rutinas, a su
pensamiento ese tipo de de actividades que pues uno realiza.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Normalmente se hace el énfasis en esa parte de derechos, se habla mucho con ellos y sobre
todo en la parte de que los padres de familia, de que ellos le exijan a los padres de familia
porque pues el medio en que estamos no nos da para más. Entonces los chicos como que
213
están muy pendientes de, pues de lo que uno les va diciendo y ellos van como asimilando la
información. Así como tienen derechos tienen deberes, entonces a la par se tiene que dar
esa información, pues para no generar como un vacío en ese sentido.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Si claro permanentemente, igual también desde la responsabilidad que nosotros tenemos
como adultos frente a sus derechos, nosotros, igualmente le exigimos a los niños pues que
ellos también nos comenten lo que les sucede a ellos y nosotros somos como la parte de
apoyo en casos de violencia intrafamiliar ellos somos los primeros que reciben toda la
información y repitan no solamente a la persona que le están hablando sino también al
grupo en general pues para ese tipo de situaciones que se puedan generar.
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
Pues yo considero que el colegio tiene una fortaleza grande, que es el comité de
convivencia institucional. Las actividades que se dirigen dentro de este comité son las que
nos permiten a nosotros ampliarlas y ejecutarlas dentro del aula. Entonces ahí es donde esta
como, como la relación entre, la institución como tal y el plan de estudios que nosotros
manejamos, siempre hay una relación ahí, siempre hay una convivencia, siempre hay una
dimensión ética en actitudes y valores como una dimensión socio afectiva, la cual uno trata
de hacer como un puente entre esos dos elementos y también como dar pautas para esa
formación.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
214
Tiene toda la importancia del mundo porque igual nosotros estamos formando niños para la
vida, los estudiantes no estamos, perdón. No estamos formando para la vida, sino que ellos
en si mismos ya están viviendo, entonces ya deben ejercer, ya deben exigir, ya debe como
hacer como más visible eso en la ciudad. Entonces ya son como actores más importantes
dentro de ella, entonces ya se solicita se pide del medio que ellos sean unas personas más
formadas en ese sentido
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
El papel de la escuela es brindar elementos, brindar espacios en donde se pueda reflexionar,
en donde se pueda construir conocimiento frente a estos aspectos, ósea los niños están
permanentemente en una convivencia y pues igual ellos tienen que tener elementos desde
los más pequeñitos en adelante. Igual pues es formar, reflexionar, es abrir espacios para,
para dar la importancia que realmente tienen estos elementos.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Pues yo considero que si porque todas las actividades están enfocadas precisamente a que
ellos reciban una formación integral, que ellos reciban que permita partir de sus
necesidades expectativas, entonces es partir de que no solamente es dar conocimiento sino,
también como una formación integral, entonces yo pienso que parte que sean sujetos de
derechos.
12. ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
En la dimensión ética y en la dimensión socio afectiva. Considero que ahí se dan los ejes
específicos para este tipo de formación.
215
13.¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Considero que me parece un tema muy interesante, considero que deberían abrirse espacios
en el cual la institución como tal, y el equipo de maestros tuvieran una formación sobre
todos estos documentos y todas estas normativas que considero que todos tenemos que
tener un manejo prioritario sobre esto y de pronto abrir unos espacios de reflexión porque
considero que es algo interesante y algo que le puede ayudar a aportar a la formación
integral de los estudiantes.
Entrevista Docente C2
1. ¿Qué es ciudadanía?
Ciudadanía es pertenecer hacer parte de un, de un país de una región ee cumplir sus normas
sus leyes eeee hacer parte de la sociedad y participar activamente en todo lo que le
corresponda.
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
Participar desde el ámbito donde uno se encuentra ósea si tú eres docente, tienes que
participar desde esa profesión, desde ese ejercicio. Como familia también tú tienes que
participar donde corresponda.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
La familia y la institución educativa, y la sociedad en general los espacios donde los niños
se encuentran inmersos, ellos.
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
216
A través de las enseñanzas; a través de los valores, por ejemplo en la familia eeemm no sé
qué más. Enseñanzas. A través del comportamiento, ellos aprenden a comportarse de
acuerdo a como se comportan sus padres o el círculo social donde se encuentran.
5.¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación
ciudadana que ofrece la institución?
Yo veo la familia como una institución, ¡sí! Y al interior de cada institución existen ciertas
normas que se deben cumplir, son las normas mínimas. Si es en la familia, bueno te daría
un ejemplo, eee, la llegada a la casa es hasta las 7 de la noche., esa ya es una norma que el
hijo y los padres de familia cumplen. Entonces son acuerdos o normas que hay en donde
uno este, ya sea en la familia, en el colegio, en la universidad donde sea. los derechos
humanos, los derechos del niño, eee, la ley de infancia, si, la ley de infancia y adolescencia
eeee no sé, la verdad no no. En este momento no sabría cual otro.
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
Yo creo que, bueno definitivamente es como en él, en la cotidianidad si, ósea, ellos están
dentro de ese grupo, hay ciertas normas, hay ciertas cosas que se deben cumplir. El niño a
través de la cotidianidad es que las va como interiorizando y las va manejando. ¿Cómo se
involucran? No sé de pronto genera, bueno generando cambios en la familia, generando
cambios en su comportamiento. No sé.
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
Yo creo que no, No Pues haber, la verdad yo pienso que la manera como un niño, es decir
yo no puedo ir a enseñarle al niño: mira estos son tus derechos. Yo pienso que el niño
empieza a conocer sus derechos cuando de cierta forma le son vulnerados en algún
217
momento, sí. Ósea el niño no sabe que que a él no lo deben regañar o que al no lo deben
golpear o cosas de esas. Pero cuando el niño sabe ve que lo están regañando, bueno me
regañan mucho o me pegaron o algo así hay le estamos vulnerando algo. Y le decimos, no,
venga le ayudo eee, eso no se debe hacer. El niño ya entiendo que eso es su derecho. Es
como, es decir es muy difícil uno ir a enseñarle a los niños cuáles son sus derechos y cuáles
son los deberes.
No no tanto como enseñar case de forma catedrática no. Es que yo pienso que, que eso
como que se aprende es en la práctica y en la cotidianidad mas no de ir a enseñarle a tal
persona. Oiga usted tiene derechos y mucho menos un niño, cuando se habla de derechos,
un niño que va entender. Ósea yo lo veo de esa forma, él no va a entender acerca de los
derechos que él tiene. Ósea de qué forma, él los vive, para mi es una vivencia no que lo
puedo ir a enseñar. ¿Que lo trasmito? Si. Porque si yo ee e, soy respetuosa con el niño ee
hago lo que me corresponde como adulto para con ese niño, pues de cierta forma yo estoy
trasmitiendo ese respeto por eso niño y estoy de cierta forma le estoy eee, estoy
vivenciando con ese niño sus derechos mas no ir a enseñar como de forma catedrática. Yo
pienso que que que los derechos se aprende es de esta forma. Ya que después tú vayas o
quieras saber cuáles son los derechos del niño es otra cosa.
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de
sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
El plan de estudios pensaría yo, el plan de estudios hay se evidencia que hay un trabajo con
los niños.Bueno el plan de estudios seria uno, y la otra serían los estamentos al interior de
la institución que mediante los cuales se promueven los derechos de los estudiantes. Di tú,
218
el consejo académico, el consejo directivo. Los diferentes comités. El personero, el fiscal,
supongo que esa es una, son los espacios que brinda la institución para que los niños
ejerzan sus derechos y aprendan a ejercerlos
no siempre porque es que muchas veces se cumple con la norma si ósea, vamos a hacer la
elección del personero, vamos a hacer la elección de fiscal, bueno en fin pero he no siempre
hay un un buen trabajo, ósea no hay un liderazgo, si, de los estudiantes hacia la comunidad
educativa si, entonces pensaría yo que a veces se queda como en el papel. Simplemente se
cumplió con la norma y ya. Ósea no es tan efectivo como uno quisiera, como realmente
debería ser.No, por lo mismo que te acabo de decir, muchas veces se quedan como en el
papel, que se hizo, se cumplió pero no garantiza pues que se ejerza los derechos Que
realmente funcionara para hacer algo, para promover el ejercicio de la ciudadanía.
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y
¿Por qué?
Pues total, ósea, el niño necesita desarrollarse a nivel integral, necesita pertenecer a una
comunidad, (silencio) pues es importante.
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen
parte de la ciudad?
Yo pienso que el papel de la escuela sería el de formación de líderes. Pero
desafortunadamente en la escuela pues, como que se homogeniza a todo mundo sí. Pero
pues son muy poquitos los niños que de pronto teniendo las habilidades pueden ejercer
cierto liderazgo a nivel comunitario. Pero para mí ese sería el papel. De que la escuela
debería formar líderes y hacer un trabajo más, como se dice, mancomunado, si, con todas
219
las instituciones que velan pues por los derechos de las personas y que dentro de las
diferentes comunidades, barrios, localidades existen muchos, pero el colegio no tiene
vínculos y no forma lideres a los estudiantes para que integren y para que se pongan como a
trabajar en un bienestar de su comunidad.
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos?
Yo creo que todo el tiempo, yo pienso que todo el tiempo porque uno todo el tiempo está
pensando en (silencio), está pensando en el niño, ósea que lo que tu planeas, lo que tu vayas
a hacer no vaya en contra de muchas cosas de los niños. En el caso nuestro de las
comunidades afro, si, ósea cuando nosotros estamos planeando, tenemos que tener especial
cuidado que hay una comunidad grande de esa, en nuestra institución y tenemos que tener
en cuenta a esas cosas para la planeación
12. ¿En cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?
En Hablando de las dimensiones que se trabajan con los niños de preescolar, en la
dimensión socioafectiva, en la estética, en esa expresión, La corporal, espiritual, en la
comunicativa básicamente, se trata de escuchar al niño que desarrolle también sus
habilidades comunicativas cuáles dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la
ciudadanía?
13.¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
Si claro, yo pienso que eso nos daría mayores herramientas para hacer un mejor trabajo.
Ósea cuando tú hablas de que los niños deberían conocer sus derechos. ¡SI!. Si seguramente
que si hacemos una buena investigación de ahí saldrán herramientas para poder llegar a los
niños a trabajar ese tipo de cosas. Aunque, para mí, yo te decía casi que es en la
220
cotidianidad. Pero si nos serviría para mejorar las relaciones, para mejorar nuestro trabajo,
nuestros planes, nuestros proyecto, porque de ahí inclusive podría salir una… por proyecto
poder hacer un buen trabajo. A nivel institucional y ojala llevarlo a otras instituciones.
Pero pues chévere que se pueda hacer un trabajo de investigación y que ojala ese proyecto
nos traiga beneficios para la institución. Y a nivel personal también.
Entrevista Madre de Familia C1
1. ¿Que es ciudadania?
Pues ciudadanía es como el entorno en el que, en el que vivimos donde hay un grupo o una
sociedad definida, me imagino. (Risas). O pues más o menos profe.
2. ¿Cómo define usted ejercicio pleno de la ciudadanía?
El ejercicio pleno pues sería como la ayuda que le brinda las personas se brindan entre la
sociedad. Una persona con otra persona, no se los vecinos, el entorno. Tiene que ver es con
la colaboración, con la solidaridad.
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de tu hijo?
Mi familia, pues mi familia y el entorno donde él se maneja, por ejemplo aquí en el colegio;
la profesora, los compañeros. Pues la profesora: explicándole, enseñándole. Y los
compañeros pues aportando también de ellos, pues porque cada niño pues es diferente, cada
niño aporta su, su su granito que le enseñan en la casa me imagino.Pues en el momento en
el que yo no estoy ellos se hacen cargo de el, entonces pues me imagino que ellos
obviamente tienen que seguir con una regla que yo les digo de cómo tratarlo, de cómo
221
deben comportarse cada vez que el haga algo pues corregirlo en su debido momento.
Tonces ellos me colaboran en ese sentido.
4.¿Conoce usted alguna normativa, ley, política, norma, acuerdo, ordenanza que
establezca y regule los derechos que como niño tiene tu hijo?
El código de infancia, menor de 16 años. ues es el que regula todo lo que tiene que ver con
el menor infante. Como lo que los protege de de los, de las falencias que puedan haber con
los adultos, los que los protegen para... Si son los que los protegen de los, de los, los
perjuicios o daños que le puedan causar la gente adulta o la sociedad
5. ¿De qué manera participa y se involucra su hijo en el hogar?
Arto, arto porque el comparte con todos. Cuando nos sentamos a comer. Cuando vemos
televisión porque acostumbramos ver televisión en familia o pues mi mama cuando trabaja,
es por la noche, mi hermano pues también por la noche comparte mucho con Alejandro.
Pero en si los fines de semana también porque ya los fines de semana casi todos estamos
libres entonces, él es el que nos hace reír porque sale con cosas que, ósea que uno porque es
el único niño de la casa entonces como que todo el mundo está ahí pendiente de él,
entonces cualquier cosa que el haga entonces para nosotros es bonito. Y entonces él es
como muy bromista, muy chistoso, muy, precisamente no sé por llamar la atención
supongo. Con la familia el papa, y pues con mis amigas también. Mis amigas también
tienen niños entonces tratamos de que compartan con ellos también. Ósea yo por lo menos
trato de que comparta porque él es el niño de todos, el único en la casa, entonces no tiene
con quien jugar en, sí. Entonces pues yo trato de que comparta con más niños.
6. ¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo?
222
Pues el derecho a estudiar, el derecho a pues a la vida, el derecho a una buena alimentación,
el derecho a la educación la verdad ósea en Colombia como tal no tiene muy bien regulado
los la protección de ellos. Porque pues todo el mundo puede hacer con ellos prácticamente
lo que quiera y por lo menos: ahorita eso de que están pidiendo rebaja los abusadores
sexuales para ellos eso ya es como que el colmo. Que la corte esté pensando en en reafirmar
eso, ósea lo este tomando como un, como algo que puede ser, ósea eso me parece el colmo.
Ellos necesitan más derecho, más protección en el sentido de que ellos no se les pueden
tocar. Ósea no no, ellos tiene que ser, ósea son unos niños ellos por quien se protegen sino
por la familia, y la familia que no que no ve de ellos. ¿Quién ve de ellos entonces? Tonces
yo creo que si tienen que haber más medidas para ellos, más seguridad para ellos.
7. ¿Usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia?
Si, pues cuando se porta bien tiene derecho a todo. Por lo menos yo a el mi forma de
castigarlo cuando se porta mal le quito televisor, juegos, celulares todo lo que más le gusta
a él. Cuando se porta bien pues yo creo que el adquiere el derecho de volver a tener eso.
Ósea en ese sentido pues esa es una parte de derecho que él puede obtener, porque no, el
derecho en si es todo lo que uno puede o tiene como persona ya.la libre expresión, a
comportarse como él es, no cohibirle nada bueno en ese sentido porque obviamente tiene
que tener sus reglas y sus límites, así como tiene sus derechos también tiene sus
obligaciones, digo así, no. Comportarse como él es, su comida, tener su alimentación
debida, su aseo.
8.¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
223
El de la salud, porque pues él no dice –mami lléveme al médico, lléveme al médico- No.
Entonces sí, pues el de la salud no lo reconoce bien. (Silencio) mmmm. De pronto el que
otra persona venga a pegarle o hacerle algo, yo creo que tampoco reconoce bien que está
mal hecho lo que la otra persona hace. Aunque yo nunca tuve nadie puede tocarme.
(Silencio). Para esa edad profe, porque hay muchos derechos que se le pueden estar
violando, pero pues para esa edad los más fundamentales son esos.
9. ¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
Si profe, o sea es que es, es algo, porque pues ciudadano es aquel no si profe, es es, es todo
sí. Pero tengo entendido que lo que lo hace a uno ya ciudadano es la cédula, porque pues ya
mayor de edad ya puede adquirir cierta obligación es como: como no se pedir préstamos,
ósea ya tiene la facultad para hacer cosas que los menores no pueden.
10. ¿al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos
y responsabilidades que cada miembro tiene?
No si profe de los deberes sí, porque yo cuando lo regaño, cuando lo corrijo, hay le estoy
diciendo que es lo que no debe hacer, mas no le digo que es lo que si puede hacer.
11. ¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta los derechos de su hijo?
Si, porque pues, de pronto por lo que es la escuela precisamente, yo me imagino que cada
profesora pues debe estar capacitada para, para hacerle valer los derechos a cada niño.
Supongo, pues no se profe la verdad. Las actividad que realizan o en los cursos que abren, o
en involucrar a los niños en estar más ocupados y no dejarlos tanto tiempo libres, de pronto
pues en todo eso. Me he dado cuenta que por lo menos este colegio tiene bastantes cosas
así.
224
12.¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su
hijo?
No pues, primero que todo tratar de hablar con la persona porque está sucediendo tal cosa,
y segundo pues si eso sigue ya sucediendo pues ya acudirá una autoridad mayor para ver
que asuntos toman ellos al respecto.
13. ¿Tiene algo más que quisiera agregar sobre el tema?
La inquietud la primera quede como en duda de que es el ejercicio pleno.
Entrevista Madre de Familia C2
1.¿Sabe usted qué es ciudadanía?
Pues en el vivir, en hacer como grupos de personas, reuniones donde se puede un pienso
yo que.Ósea como en reuniones.
2.¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la ciudadanía?
No no sé.
3.¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
Nosotros como padres. El barrió la gente. Dar buen ejemplo, dar buen ejemplo y guiar a
estas personas por el buen camino, y que más le digo yo.
4.¿Conoce usted alguna normatividad (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza) que
establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?
Los derechos de las personas, de nosotros como seres humanos tenemos derechos con la
ciudadanía, de pronto en el ambiente, muchas cosas, en el vivir.
225
5.¿De qué manera participa y se involucra a su hijo(a) en el hogar?, puede darnos
algunos ejemplos
Ellos hacen parte de mi vida como un ejemplo y una motivación a salir adelante, mi orgullo
como madre para salir adelante y poderlos sacar de buena, con buenas expectativas y
buenos modalidades para hacia un futuro.Los tenemos en cuenta todos los que vivimos en
el hogar, el núcleo familiar. La opinión de todos, es muy importante la de ellos.
6.¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?
Derecho a la educación, el derecho a la salud, a la alimentación, al amor, al cariño, el
afecto, que más derechos. Si exijo los derechos de mis hijos, cuando les hacen daño, les
pegan en el colegio yo voy a hablo con la profesora
7.¿Usted cree que su hijo tiene derechos dentro de la familia, como los ejerce?
Claro, Al voz y voto, ósea a ser escuchado, el exige que de pronto llegue y mama me pasó
esto y así. A ponerle atención en que se le puede ayudar, en que se le puede colaborar, sí.
8.¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
Si yo creo que desde el momento en que, desde que nacen ya se les va inculcando, pues sí.
9.¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos y
responsabilidades que cada miembro tiene?
Pues si hay espacios, sí. No todos los días pero sí. Solamente cuando pasa eso. Pues no
todos los días, pero si se hace. Si.
10.¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta los derechos de su hijo?
226
Si,el derecho de ser escuchado, en el derecho del estudio, la educación también, la
alimentación también porque pues las profesoras hacen parte de eso y ahí demuestran que
ellos son, tienen sus derechos. Mmm que más en ser libres pienso yo que.
11.¿Considera usted que la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta
formación en casa?
Si, si pero no es toda la parte es requiere a la escuela, no eso va de las dos partes en el hogar
y en el colegio.En casa se ve, se nota esos derechos que le brindan en la escuela él llega a la
casa y los comenta. Entonces se demuestra que si se están cumpliendo.
12. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su
hijo?
Porque uno tiene esos espacios, y uno les pregunta ¿cómo les fue? ¿Cómo lo trataron?
¿Cómo estuvo la profe? Sus compañeros, todo eso y ellos pues llegan y comentan: Que les
fue bien, que les paso una cosa, que les paso lo otro, entonces uno se da de cuenta ahí. Me
acercaría a la institución, al colegio y hablaría pues con la directora de curso y pues ya si no
se llega a un acuerdo, entonces ya me iría con el rector, coordinación a ver qué está
pasando
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar antes que terminemos?
Pues es un tema muy importante, es muy importante como se seres humanos, porque pues
uno a veces no sabe ni que es ciudadanía, ni uno como padre no, hay muchos padres que no
ven eso de sus hijos si, de inculcarles eso desde pequeños que ellos ya son y representan
227
desde que nacen ya son ciudadanos desde que se registran, desde que ellos ya nacen en un
registro ellos ya. Pero hay personas que no lo hacen, hay papas que no lo hacen.
Entrevista Niña C 1
1. ¿Qué es el barrio?
No sé., vivo en Bogotá, cerca de mi casa hay mas casa, hay tiendas, mucha gente. Es
algo que creo Dios para que todos vivamos
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Nada, en la casa compran algo de comer, luego en la casa hacen oficio, casi no sé si
trabajan.
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
No sé
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
No se
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
No correr, no saltar
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Ayudar a mi mami a limpiar la cocina, ayudar a lavar, ayudar a mi papi a arreglar las
cositas que lleva a la casa, los juguetes que el arregla.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
No, es que ellos son los que mandan, mi mama me hace papas fritas con salsa cuando
quiero. Mi papa dice mañana te llevo al parque y si lo hace.
228
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Que aprendemos cosas, y que la profesora es muy agradable con nosotros.
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas
del juego?
Si, por ejemplo yo soy la mama del bebe y nosotras nos ponemos de acuerdo en que no
pelamos, no corremos y eso.
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Si, un día ella nos enseñó que no teníamos que tirar la basura a la calle y ella me
escogió a mí porque yo soy una niña inteligente.
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
A veces unas niñas pelean conmigo y yo le digo a la profe, y la profe los regaña, un día
una niña me hizo caer y la profe la regaño.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar
las relaciones entre todos?
No, eso lo hace la profe
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
Entrevista Niña C 2
1. ¿Qué es el barrio?
Porque a veces voy con mi mamita y compro cosas y a veces voy con mi papa y compro
muchas cositas para hacer mis tareas, a veces voy con mi mama y compro el pan, a
veces voy a hacer mercado con mi papa y mi mama y a veces voy a una empresa de mi
229
papa y hay cosas así chéveres. Queda en otro barrio, más o menos cerca. Aquí estudio,
mi casa queda en una loma.
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
De mi familia, yo tengo una tía que es mi sobrina y ella va con mi sobrina a un hospital.
A veces salen a un hospital y a veces a unas tiendas a comprar materiales para ayudarles
a hacer las tareas a sus niños
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
Diosito y María, y mi hermano Jackson que se murió, yo todavía no había nacido pero
mi mama me conto, ahhh, pero los celadores, los vigilantes.
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
No se
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
Mi mama me dice Hana organice su cuarto y me dice , yo tiendo mi cama sola, recojo
mi reguero sola, recojo los juguetes que están tirados en el piso, mi hermanito Samuel
hace mucho desorden pero a mí me toca recoger y guardarle paciencia. Me acuesto
temprano, para venirme aquí. Hacer oficio, lavar la ropa, tender las camas, barrer
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
A veces juego con mi hermanito a los carritos, y avece mi mamá y yo nos acostamos, y
a veces yo juego en la Tablet, mi papa y mi mama me compraron. Yo a veces le ayudo
a mi mama a lavar la losa y la ropa.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
230
Cuando yo quiero ver un programa mi mami dice que no porque ella ve una novela.
Hoy me compro onces, papa y un juguito del valle, pero a veces ella no tiene plata y yo
le digo, bueno mami no importa. Cuando yo quiero comer ahuyama, arroz y pollo, mi
mama la hace, un día la hizo y otro día hace calabaza arroz y papa y otro día hace
pepinos arroz y carne. Cundo yo le digo que quiero comer eso ella no lo hace.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Del colegio me gusta aprender a colorear,
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas
del juego?
Bueno, yo juego con unas amigas, y a veces nosotras jugamos juntas, pero en ese
jueguito si hay reglas, si las cumplimos, cuando no cumple las reglas se sale del juego,
una niña que es la jefe del juego.
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
A veces recortamos y coloreamos, no me gusta participar porque me da pena,
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Yo nunca le ha decido eso a la profe, porque a mí no me gustan esas cosas. Yo le hablo
de eso a la profe, yo le hablo que mi mama me va a comprar unos patines.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar
las relaciones entre todos?
No, yo a veces, decimos vamos a solucionar esto con la profe y lo solucionamos.
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que
terminemos?
231
Yo a veces en mi casa le ayudo a mi mama y mi mama juega con nosotros y algo así
jugamos y ella nos cuenta un cuentico.
Entrevista Niño C 1
1. ¿Qué es el barrio?
El barrio es el planeta Tierra, el barrio se llama la "Calle del Pecado".
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
Las personas grandes que viven allí trabajan,
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
No sé, nadie ayuda a nadie.
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
No se
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
Hacer oficio, lavar la ropa, tender las camas, barrer.
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Juego con mi hermano, hago oficio.
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
Pues cuando mi papa llega tarde y yo quiero ir al parque yo le digo a mi mama, que si
podemos salir un ratico y ella dice que no. Mi papa me deja cuando están mis hermanos
grandes. Si quiero ir al cine mis papas me llevan, si quiero algo yo les pido y ellos me los
compran.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Jugar con mis amigos, jugar futbol, comer onces
232
9.¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del
juego?
No hay reglas, solo el árbitro me saca
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
No, porque no, con la profe de arte sacona profe de mi salón también, haceos tareas,
comeos onces. Dibujamos en las cartillas. Si me gustan esas actividades.
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
Yo le digo a la profe que alguien me pega, la profe los castiga. Cuando queremos jugar le
decimos a la profe y ella dice que no.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las
relaciones entre todos?
Sí, yo puedo trabajar con Juna Pablo. Si puedo escoger un amigo que los ayude a solucionar
el problema
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
Me gusta venir al colegio, pero casi mi mamá no me trae.
Entrevista Niño C 2
1. ¿Qué es el barrio?
Yo voy con mi mama donde mi tía que vive acá cerca, compramos lo del desayuno y las
onces, vamos a la iglesia. Donde queda mi casa
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio?
233
Van al transmilenio, salen temprano de la casa y vuelven cuando es de noche. Toman
cerveza, ven los partidos
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio?
Los señores del parque, ellos van cuando los que tomas cerveza pelean...
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor?
No se
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa?
No se
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas?
Hago oficio, armamos el árbol de navidad, vamos al parque
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer?
A veces mi mama hace lo que me gusta comer, papas fritas.
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio?
Jugar con mis amigos, ver películas, la clase de educación física, cantar con la profe
9. ¿Cuándo vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del
juego?
Si, mis amigos cuando hacen el juego no me dejan jugar y yo le digo a la profe y ella
les dice que me dejen
10. ¿Participas de las actividades de la clase?
Sí, yo le pregunto a la profe y le digo que me gusta colorear y ver películas.
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase?
234
La profe les dice a los niños que me dejen jugar, que no me peguen, ella nos da fichas
ara jugar.
12. ¿Dentro del salón de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las
relaciones entre todos?
La profe dice quiénes son los juiciosos y ellos hacen las cosas, nosotros no
13 ¿Quieres decir algo más sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
Me gusta estar en el colegio, pero no podemos correr en el descanso, ni jugar futbol.
235
ANEXO 6
ANALISIS DE ENTREVISTAS A RECTORES COORDINADORES Y DOCENTES
INSTRUMENTO: ENTREVISTA
OBJETIVO DE ANALISIS
Investigadoras: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
Ciudadanía es la
naturaleza que tienen los
seres humanos para
relacionarse con otras
personas a partir de las
garantías que le da el
estado donde vive, para
el caso de nuestro país la
ciudadanía está
reglamentada en todo lo
que tiene que ver con la
constitución política
nacional todas las
normas y decretos que lo
regulan como código de
policía y otras más de
educación porque es ella
la que fija las políticas
educativas para la
primera infancia en los
colegios del distrito.
La ciudadanía podemos
definirla como el
conjunto de derechos y
de deberes por los que
una persona o un
individuo está sujeto en
su entorno, en su
espacio, en su ciudad y
aun el mundo. Mira que
hay una expresión muy
común que se dice:
ciudadano del mundo y
todos somos ciudadanos
del mundo, no solamente
del lugar en que hemos
vivido sino que en
cualquier parte del
mundo donde yo llegue
soy ciudadano porque
tengo derechos y tengo
deberes.
Para mí ciudadanía es
tener unos lineamientos
muy claros sobre como
poder convivir con las
demás personas de una
forma: pacifica, cívica,
sin perjudicar a nadie.
Para mí la ciudadanía es
el ejercicio de los
deberes y derechos de
todo individuo, la
ciudadanía es la
posibilidad de ser y de
construirse como ser
individual y como ser
colectivo que tiene sus
derechos, que tiene sus
deberes y que realmente
pues debe tener unos
principios una ética
universal en su actuar y
que al mismo tiempo
debe propender por la
construcción social
desde su ser de
ciudadano.
Bueno nosotros como
institución, Colegio OEA
Institución Educativa
Distrital, pues tenemos
como que este eje
específicamente maneja
unas reglas mínimas que
se han construido con los
estudiantes. Nosotros
tenemos un elemento
muy importante que le
llamamos el pacto de
convivencia, en las que
establecimos unos
comportamientos
mínimos que debemos
tener como reglas
institucionales. Entre las
cosas que manejamos,
manejamos pues la
identidad como elemento
fundamental desde la
ciudadanía, para
nosotros nuestros
estudiantes no los
llamamos estudiantes
La ciudadanía son todo
el grupo de personas que
forman un Estado.
Ciudadanía creo que son
los derechos y deberes a
que tienen todo
ciudadano
Para mí, ciudadanía es la
posibilidad de ejercer
como un ser humano
dentro de una comunidad,
con todas mis
habilidades, con todas
mis cualidades para la
oportunidad de poder
participar activamente
entre comunidad
Involucra tanto al
ciudadano como a la
ciudad, ciudadanía es
algo integral. Donde el
ciudadano debe de
aprender a respetar su
ciudad. A tener un
comportamiento
adecuado ante la
sociedad. Ya que
muchas veces se está
vulnerando al otro por
ciertas actitudes,
nosotros realmente no
estamos comprometidos
con nuestra ciudad
nosotros la estamos
destruyendo. Todo lo
que hace el gobierno
para la ciudad más que
todo el ciudadano que
no es de la ciudad. Es un
ciudadano que ha
llegado y la ciudad lo ha
acogido pero él no ve
ese valor que se le ha
La ciudadanía es
(silencio) son todas las
actividades, todas las
actitudes todas las
formas que tienen las
personas de interactuar
con el medio donde
viven. Entonces la
ciudadanía vendría
siendo: como la, el eje
fundamental de las
actividades que ejerce
cada persona en su
diario vivir. Entonces es
el ir al trabajo, el estar en
una vida en comunidad
dentro de una urbe que
es la que nos permite
como construir un
concepto de ciudadanía
que cada uno tiene. Pero
tiene que ver con la
convivencia, tiene que
ver con no sé, con las
diferentes actividades
que te acabo de decir
Ciudadanía es
pertenecer hacer parte
de un, de un país de una
región ee cumplir sus
normas sus leyes eeee
hacer parte de la
sociedad y participar
activamente en todo lo
que le corresponda.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
El ejercicio pleno de la
ciudadanía se hace
cuando un ciudadano
ejerce de manera
responsable sus deberes
que tiene y cumple con
sus obligaciones, cumple
con la ley y también
conoce sus derechos y la
forma como debe
participar asertivamente
huy el ejercicio pleno de
la ciudadanía se ejerce
cuando realmente a mí se
me reconoce y se me
respeta mis derechos. Se
materializa ese derecho
en calidad de vida, en
bienestar, en
reconocimientos, en el
goce real de lo que yo
tengo derecho concreto
en el país en Colombia o
en la ciudad de Bogotá o
en mi Colegio OEA.
Pero también tengo
deberes, si, no solamente
en el goce de los
derechos, es en el
ejercicio de ese deber
que yo tengo que hacer,
en ese hacer, en las
responsabilidades que yo
tengo como ciudadano.
En esas
responsabilidades que yo
tengo como ciudadano
El ejercicio pleno es
poder gozar de mis
derechos y mis deberes,
cuando yo hablo de
gozar es: ese gozar llegar
hasta la raya donde no
interfiere con los de los
demás.
Para mí el ejercicio pleno
de la ciudadanía es
cuando yo puedo ser
obviamente dentro de un
contexto de los derechos
y los deberes que tengo
como persona, puede
ser desplegarme en ser
autónomo, poder
realmente opinar, poder
ser parte de las
decisiones de un
colectivo, poder
construir en colectivo y
poder fortalecer toda
una sociedad civil.
La ciudadanía es un acto
de auto regulación, para
mí en esencia el objeto
fundamental es que los
chicos tengan la
capacidad de entender la
norma, no de la norma
por el solo hecho de ser
la disciplina en si sino
porque entiendan el
argumento de porque es
importante la norma y
que elementos nos
brinda en la forma de
convivir bien.
Las personas se
encuentran en un grupo
social por lo tanto
existen una leyes una
normas que son
importantes para tener
una convivencia y una
ciudadanía.
Lo defino como la
práctica en nuestra
sociedad, o sea como yo
aprendo los derechos,
como yo aprendo a ser
ciudadana cuando yo me
ejercito en el diario vivir,
en mi contexto, me
ejercito en esos
derechos y en esos
deberes
Precisamente el ejercicio
pleno, pues es, del rol
ciudadano, pues implica
poder desempeñarme
dentro de mi comunidad
con una normatividad
teniendo en cuenta el
respeto, teniendo en
cuenta la cercanía que
puedo tener con las otras
personas, teniendo en
cuenta de que forma
puedo yo aceptar y
respetar a los demás. El
ejercicio pleno seria
valorar realmente los
esfuerzos que nosotros
mismos contribuimos con
nuestros impuestos para
que tengamos una ciudad
linda para que las niñas y
los niños los aprovechen
en el parque en tantos
sitios de interés que tiene
nuestra ciudad que
realmente no son
El ejercicio pleno seria
valorar realmente los
esfuerzos que nosotros
mismos contribuimos con
nuestros impuestos para
que tengamos una ciudad
linda para que las niñas y
los niños los aprovechen
en los parque en tantos
sitios de interes que tiene
nuestra ciudad que
realmente no son
aprovechados.
Considero que la
ciudadanía como tal, es
como un derecho y un
deber que tiene cada
persona. Entonces el
ejercicio pleno vendría
siendo la mejor forma en
cual cada persona se
desenvuelve dentro de su
medio. Entonces es la
mejor forma en que
sentido: la mejor forma
de convivir, la mejor
forma de compartir, la
mejor forma de construir
como una especie de
interacción con las
demás personas que
están ocupando un
espacio y que uno
interactúa diariamente
con ellas en un medio.
Participar desde el
ámbito donde uno se
encuentra ósea si tú eres
docente, tienes que
participar desde esa
profesión, desde ese
ejercicio. Como familia
también tú tienes que
participar donde
corresponda.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
En una gran medida los
docentes que están en
ese grado, pero esa es
una tarea que nos
competes a todos los
actores de los
establecimientos
educativos, es una terea
que deben hacer
conjuntamente los
docentes, padres de
familia, los directivos
docentes, el rector
inclusive la misma
secretaria de educación
porque es ella la que fija
las políticas educativas
para la primera infancia
en los colegios del
distrito.
UFF! Eso hay
podríamos, hay muchos
actores en la formación
ciudadanos en el
preescolar. Tenemos
como primer actor son
los padres en la familia,
porque la familia es la
primera educadora del
sujeto, de la persona.
Tenemos que, tenemos
también que lo hace el
estado a través del
colegio, entonces
nosotros en el colegio
rector, coordinadores,
docentes, en este caso
tiflólogos representan al
Estado en el colegio para
formar a estos
estudiantes. Y la otra
gran formadora es la
sociedad, y en la
sociedad yo le haría un
llamado a los medios de
comunicación porque los
Uno tendría que hablar
que el primer referente
es la familia, si los niños
desde antes de nacer
tienen que traer algún
tipo de hábitos, de
valores, de costumbres.
En su primer año de vida
empieza a regular esos
hábitos esos valores, y
cuando llegan al
preescolar debe traer ya
unas semillas. El docente
lo que hace es afianzar
esas semillas, pero
también nos
encontramos con padres
que nunca han trabajado
con sus hijos en el menor
habito, en el menor valor
Todos, definitivamente el
niño se construye en una
sociedad, él se forma en
una sociedad y como
parte de una sociedad
pues todos los adultos
todas las personas,
todos los contextos y
todos las situaciones lo
van formando como
ciudadano, quienes son
todas las personas?, las
personas adultas que lo
rodean papá, mamá,
tíos, hermanos, abuelos,
familiares y en el
contexto escolar pues lo
están formando los
adultos con su modelo
de ciudadano el maestro,
el coordinador, personas
de servicios generales,
los mismos señores de
vigilancia, todo lo que es
el grupo de servicios
generales, todo lo que es
Bueno, yo creo que eso
de la formación
ciudadana en gran
medida es
responsabilidad de los
padres, nosotros como
institución ayudamos en
algunos elementos con
los niños más pequeñitos
pero definitivamente
quien da los parámetros
y los lineamientos de la
formación ciudadana son
los padres, pero como
bien sabemos los niños
aprenden a partir del
ejemplo. Y el ejemplo de
los padres es
fundamental, entonces si
ellos ben que los papas
en una esquina botan
papel, entonces ellos lo
van a repetir, si ellos ven
que lo papas pues no
respetan lo público
igualmente va a ocurrir.
Inicialmente son los
padres de familia y le
sigue los tutores y los
docentes que tienen a
cargo los niños. Es
importante que el trabajo
con los, que se haga con
padres en la casa, sea un
trabajo centrado en el
reconocimiento del niño.
Y en el colegio pues
obviamente es reforzar lo
que en la casa no ha
hecho con un
reconocimiento del
mismo. De tal forma que
en preescolar es muy
importante la
estimulación del niño de
su reconocimiento como
persona. Es darle el
estatus al niño que tiene
unos deberes y unos
derechos dentro de un
grupo, bien sea el aula
de clase o en la casa, o
Creo que primeramente
los padres, luego los
docentes, los
compañeros de los
niños, digamos su
entorno más cercano.
Para el caso del
preescolar, ee todos
deben ser actores
importantes en esa
formación ciudadana, yo
pienso que docentes,
directivos docentes,
padres de familia,
abuelos, toda la familia
extensa que rodea al niño
son los ejes importantes
en esa formación
ciudadana para el niño
Bueno pues realmente
todos tenemos que
contribuir, toda la
comunidad educativa
principalmente pues lo
papas, segundo el
colegio, pues el papa es
el que tiene la
responsabilidad, la
maryor responsabilidad
en su casa, en su hogar,
en las salidas que el le
proporcione al niño.
Nosotros simplemente
aquí en la institución les
hablamos de los hábitos,
de la información de
todo lo que acarrea
prácticamente la
academia, pues es muy
difícil desplazar a los
niños a los diferentes
sitios de la ciudad.
Entonces el papa es el
que mas debe contribuir
para que la… en pleno
Yo considero que todas
las, los adultos que
rodean al niño. Iniciando
pues por la familia, los
padres, los hermanos,
los tíos, los abuelos que
diariamente tienen que
ver con ellos en su
interacción con el medio.
Sobre todo en nuestro
medio, en nuestro
colegio que, que hay
personas ajenas a la
familia, esas personas
también vendrían a ser
como unas formadoras
de una ciudadanía que
puede que sea correcta
o incorrecta. Se puede
formar la ciudadanía
tanto de manera muy
correcta podría decirse,
podría usarse ese
término, o una
ciudadanía aceptada.
(Puede ser el termino) o
La familia y la institución
educativa, y la sociedad
en general los espacios
donde los niños se
encuentran inmersos,
ellos. A través de las
enseñanzas; a través de
los valores, por ejemplo
en la familia eeemm no
sé qué más. Enseñanzas.
A través del
comportamiento, ellos
aprenden a comportarse
de acuerdo a como se
comportan sus padres o
el círculo social donde se
encuentran
RECTOR A1 RECTOR B1 RECTOR C COORDIN A2 COORDIN B2 COORDIN C2 DOCENTE A3 DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C3 DOCENTE C4
La ley de la primera
infancia, las distintas
resoluciones y normas
como también los
lineamientos de la
educación preescolar,
los lineamientos de
primera infancia, los
lineamientos dados por
el ministerio, de cero a
cinco, hay una serie de
normatividades pues que
en este momento no
tengo claro los números
de las resoluciones, pero
hay normatividades
expedidas por el
ministerio y por la
secretaria de educación
que tienen unos
lineamientos y dan una
orientaciones bien claras
para la primera infancia
En las diferentes
normativas, primero en la
constitución nacional,
que es la carta magna es
el ápice de toda la
legislación Colombiana.
Luego vienen las leyes y
viene para nosotros la
Ley 115, la ley general
de la educación y en
estos momentos la ley de
infancia y adolescencia y
en lo más reciente salido
del horno toda la
normatividad que tiene
que ver con primera
infancia y lo que
llamamos este ciclo cero.
Realmente que haya una
normativa que diga que
Colombia tiene que ser
un país cívico no.
Tenemos por un lado,
pero más de protección
el código de infancia y
adolescencia, la ley de
ciudadanía de hace
cuatro años si no estoy
mal, firmada por el
presidente santos en su
primer periodo pero que
haya como condiciones
claras que obliguen a la
familia, a la sociedad y al
Estado a preservar esos
conceptos de ciudadanía
no lo hay. Pues
conocimiento lo que era
la Bogotá humana pero
en este momento
estamos en la
construcción del plan de
desarrollo para la
vigencia 2016-2020.
En que normatividad se
debe, yo pienso que la
ciudadanía no es de
normas, yo pienso que la
ciudadanía es un derecho
de ser todos, de tener
voz y voto, de opinión,
de autonomía, de,
liderazgo, identidad, es
algo que nos pertenece
por eso he considerado
que no se debe normar,
se debe es formar
definitivamente creo que
la ciudadanía si se tiene
que he aclare un
elemento que es
fundamental como son
los principios universales,
el principio del respeto,
el principio de la
honestidad, el principio
de autonomía, esos
principios universales son
los principios éticos que
realmente deben regir al
Bueno, tenemos.
Empecemos con la ley
general, la ley general
habla de ciudadano. La
segunda pues esta
obviamente estamos
hablando de la ley de
infancia 1098. La
constitución política pues
obviamente que es
nuestra carta quien nos
da implementación.
(Silencio). Bueno y
obviamente la
convención de los
derechos de los niños.
(Silencio).
Si yo sé. SI si, si existe
normatividad para el
ejercicio de la ciudadanía
y la convivencia. Pero en
este momento no
recuerdo la legislación,
pero si existe. Para
chicos un poco más
grandes existe la 1620
que habla sobre
ciudadanía y
convivencia. Pero como
todos son un solo grupo,
las personas, las leyes se
hacen para las personas
no para los grupos de
personas, entonces me
imagino que hay
quedarían incluidos
porque esta ley fue la
que nos reemplazó el
Código del menor. Pero
como ya no hablamos de
Código del menor, pues
hablamos de la Ley de
Infancia y adolescencia,
En la constitución política
de Colombia, en la ley
de infancia y
adolescencia, y en el
manual de convivencia
Para el caso del
preescolar, los
lineamientos de…, los
lineamientos para la
ciudad de Bogotá son
bastante claros en este
tema y son: Un eje
fundamental pues para el
trabajo en el preescolar.
Siempre la formación
ciudadana va a primar
como eje principal mucho
más allá de lo que es el
tema cognitivo para tener
en cuenta una formación
integral en el niño.
A bueno se soporta, en
la ley 1098, en la ley 98
y nosotros pues aquí en
la institución estamos
trabajando lo que es el
PEI, está muy
relacionado a nuestra
parte social, a nuestra
parte convivencia. Y va
más que todo enfocado
en la parte
comunicación, en la
comunicación con el
otro, con los demás,
bueno con el otro y los
demás nos da lo mismo.
EN si pues la
comunicación y pues
teniendo en cuenta la ley.
Pues alguna vez yo vi la
parte de lineamientos de
formación ciudadana, del
ministerio de educación
en la cual se daban como
las directivas sobre ese
tipo de formación en
algún momento que se
vio la necesidad de que
los estudiantes, tuvieran
como un soporte con ese
sentido dentro de la
convivencia ciudadana.
Entonces ese fue como
el único documento que
yo he visto. Igual
también aquí al colegio
llegan directivas desde la
secretaria de educación
de la parte de:
Formación para la paz,
formación para todo
esto, yo pienso que todo
eso apunta para la parte
de la ciudadanía, para la
parte de medio ambiente
Yo veo la familia como
una institución, ¡sí! Y al
interior de cada
institución existen ciertas
normas que se deben
cumplir, son las normas
mínimas. Si es en la
familia, bueno te daría un
ejemplo, eee, la llegada a
la casa es hasta las 7 de
la noche., esa ya es una
norma que el hijo y los
padres de familia
cumplen. Entonces son
acuerdos o normas que
hay en donde uno este,
ya sea en la familia, en el
colegio, en la universidad
donde sea. los derechos
humanos, los derechos
del niño, eee, la ley de
infancia, si, la ley de
infancia y adolescencia
eeee no sé, la verdad no
no. En este momento no
sabría cual otro.
RECTOR A1 RECTOR B1 RECTOR C COORDIN A2 COORDIN B2 COORDIN C2 DOCENTE A3 DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C3 DOCENTE C4
A partir de los órganos
de participación
colegiados establecidos
en el manual de
convivencia para el
gobierno escolar, estos
órganos son el consejo
de estudiantes, el
cabildante, los vigías
ambientales, el comité de
convivencia, comité de
tienda escolar y otros
Los estudiantes de
preescolar se involucran
en estos, en esta
educación ciudadana en
todos los momentos del
colegio por ejemplo:
Cuando nosotros
estamos en esa fiesta
llamada democracia
donde se está eligiendo
el gobierno escolar los
estudiantes, los
estudiantes de preescolar
ejercen ese derechos a
ser ciudadanos cuando
llegan halla los
candidatos de gobierno
escolar, halla llegan. Y
cuando ellos también
eligen sus representantes,
no al gobierno escolar
porque ellos todavía no
escogen, es a partir del
tercer año. Pero ellos si
eligen los del PRAI, para
ser los del medio
Pues realmente dentro
de nuestro currículo está
establecido, dentro de
nuestro currículo está
establecido algunos
logros, de que van desde
pre-jardín hasta grado
once, no solamente en
preescolar, están
establecidos y que los
maestros tiene que ir
desarrollando a medida
que la edad avanza y a
medida que su proceso
mental también crece.
Haber yo pienso que
aquí hay unos elementos
que son bien interesantes
y bien importantes en la
escuela como tal, que
veo yo, que el niño en la
escuela tiene autonomía,
el maestro en la escuela
tiene autonomía y me
parece que es una
manera de un ejercicio
del diario vivir que
permite fortalecerse uno
como ciudadano y en su
identidad, también pues
hay un trabajo que se
hace desde cada director
de curso, desde cada
profesor que también
igualmente nos está
involucrando en
ciudadanía, para mí el
docente de Carlos Albán
Holguín es y
concretamente en la sede
C realmente se ha
Bueno en el colegio
OEA creo que nuestros
chicos hacen parte
fundamental del
desarrollo de la
ciudadanía. Para ellos
por ejemplo hacer
campañas de limpieza
alrededor del colegio es
algo fundamental, esta
aun cuando dejan
desperdicios eso hace
parte de la ciudadanía.
Creo que ellos participan
en muchas acciones. Hay
un ejercicio que me
pareció hermoso que
ellos hicieron, fue como
lograron desarrollar el
decálogo de convivencia
en la que establecieron
sus propias normas y
ellos a veces son más
fuertes en lo que tiene
que ver con la
ciudadanía, entre ellos
Inicialmente hay que
hacerle, hay que darle a
conocer a los niños y las
niñas que existen unas
normas para que todo
funcione bien, y que esas
normas hay que
cumplirlas tanto para
beneficio propio como
para el beneficio de las
relaciones en comunidad.
Entonces es importante
que el niño conozca las
reglas del juego para así
tener claridad sobre
cuáles son los deberes y
cuáles son sus derechos
como ciudadano.
Cuando les permitimos
que los niños ejerzan sus
derechos tanto en el
salón, como a nivel
institucional, cuando en
el día a día se van dando
muchas situaciones ellos
pueden participar y
pueden tomar decisiones
respecto a las situaciones
que se han generado.
Hay actividades de
pronto muy sencillas
dentro de la institución
que se pueden asociar a
ese proceso de formación
ciudadana, puede ser
dentro de la cotidianidad
CP: Si claro, dentro de la
cotidianidad en el aula.
PPV: Por ejemplo:
elegimos, o yo monitores
por ejemplo por mesa o
líderes por mesa y ellos
van rotando ese rol que
deben ejercer dentro de
sus equipos de trabajo.
Ellos por lo general
conforman siempre los
mismos equipos de
trabajo, pero se van
rotando ese ejercicio de
liderazgo, de esta forma
pues se va empezando a
trabajar todo lo que es la
tolerancia, y el respeto
por, pues por la
"Bueno anteriormente
había el programa de
ciudad-escuela escuela-
ciudad pero el año
pasado y este creo que
ya ese programa se
acabó y pues no se ha
tenido la oportunidad de
tener esas salidas con los
niños, pues y teniendo en
cuenta la inseguridad que
también pues que se
acarrea, estamos
limitado a salir con los
niños. Dentro de la
institución pues está
trabajando: primero a
inicio de año todo lo que
es el gobierno escolar,
toda la participación de
los niños eligiendo a
nuestros niños jóvenes
representantes, niños y
representantes de
consejo académico,
dentro de este estas
La idea como tal en el
preescolar es que sean
actividades muy
concretas, actividades en
las que los niños puedan
participar, y actividades
que persigan como un
objetivo claro. Entonces
yo considero que los
niños participan
activamente, participan
eee mmm, ¿cómo diría
yo? .Participan (silencio)
no se ellos se sienten
muy motivados en
cuanto al tema de
ciudadanía y como que
ese tipo de actividades
hacen que se repliquen
en la casa, entonces si
nosotros hablamos de un
reciclaje, si nosotros
hablamos de una
convivencia sana con los
vecinos, con todo esto,
entonces los niños lo que
Yo creo que, bueno
definitivamente es como
en él, en la cotidianidad
sí, o sea, ellos están
dentro de ese grupo, hay
ciertas normas, hay
ciertas cosas que se
deben cumplir. El niño a
través de la cotidianidad
es que las va como
interiorizando y las va
manejando. ¿Cómo se
involucran? No sé de
pronto genera, bueno
generando cambios en la
familia, generando
cambios en su
comportamiento. No sé.
RECTOR A1 RECTOR B1 RECTOR C1 COORDIN A1 COORDIN B1 COORDIN C1 DOCENTE A1 DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
El colegio dispone del
manual de convivencia
que es la carta
fundamental donde están
sus derechos, los
estudiantes al comienzo
del año cuando tienen
este material pues
empiezan a apropiarse
de sus derechos, los
estudiantes hacen uso de
sus derechos a partir
también de las
orientaciones que les dan
sus maestros sobre todo
los niños que están en
grado preescolar pues
están en un ejercicio de
identificar que es un
derecho, que es un
deber y como pueden
ejercer esta participación
están en un proceso
puramente formativo
"Los niños conocen sus
derechos de muchas
maneras. Una gran
manera de conocer sus
derechos es conociendo
el manual de convivencia
del colegio, donde están
sus derechos, y hay un
capítulo especial para los
estudiantes pequeños,
entonces ellos tienen
derecho a jugar, a
equivocarse además de
los derecho de los niños
a tener un nombre, se me
olvidan ahora los
derechos, a tener un
nombre a… se me borro
el casete, a la educación,
a tener una familia,
etcétera. A mí el que
más me llama la atención
a tener un nombre y el
de jugar, ¿porque?
Porque el de jugar es
algo de lo que tantas
Si yo considero que en
Colombia todos
conocemos los
derechos, lo que no
conocemos son los
deberes que tenemos.
Si, los niños si conocen
los derechos, lo que creo
que a veces desconocen
los deberes porque
cuando el niño se siente
violentado él lo dice, si el
niño no conociera los
derechos no se quejaría
con el maestro, no se
quejaría con la
coordinadora cuando
siente que algún
compañero le está
vulnerando el derecho,
es más inclusive cuando
siente que algún adulto le
vulnera el derecho ellos
dicen en coordinación o
dicen orientación, o sea
que el niño a mí eso me
está diciendo que si
viene a quejarse entre
comillas digamos, a
decir, a manifestar que le
ha pasado una situación
donde él siente que ha
Yo creo que ni se, en
esta común, los
muchachos conocen muy
bien sus derechos, ellos
lo tiene muy muy claro.
Y como los ejercen, yo
sí creo que nosotros
hemos avanzado
muchísimo en el debido
proceso. Los muchachos
si saben a quién se tiene
que dirigir y como tienen
que hacer todos los
procesos de derechos.
Entonces uno puede
evidenciar claramente
como desde el más
pequeñito hasta el más
grande pues cuando
sienten que algo se les
está vulnerando ellos si
solicitan que se les
respete y lo hacen de la
manera adecuada. Con
todo ello si establecen
canales de, por ejemplo:
Si claro la idea es que
como existe un solo
manual de convivencia
no hay manual de
convivencia para niños
de preescolar, ni para
niños de primaria, ni para
secundaria. Existe un
solo manual de
convivencia pues lo ideal
que manejaría el colegio
es que se diera a
conocer en primer
momento las reglas del
juego de convivencia en
una institución tanto para
los niños de preescolar
como para los otros
estudiantes. Si ellos
conocen sus derechos
pero porque mmm ha
habido una primera
información o inducción
de parte del padre de
familia. Entonces él es
que le inculca de pronto
Creo que no sería tanto
decir que los conocen,
ellos hasta ahora los
están aprendiendo
porque son pequeños
pero si se les está
trabajando y llegara el
momento que ellos los
van a conocer, pero
como tal no creo que
hasta ahora se están es
vivenciando esos
derechos.
Si, ellos digamos desde
un principio, estamos
comenzando el año, pero
desde un principio se
establece claridad, cuales
son los derechos a los
que acceden los niños.
Entonces, y también pues
los deberes. Entonces yo
tengo el derecho a jugar
con mis compañeros,
puede ser, voy a citar un
ejemplo. Pero voy a tener
en cuenta cómo va a ser
esa actividad de juego, no
puedo lanzarle tierra a mis
compañeros en la cara, si
utilizo las fichas, no debo
herir o lastimar a mis
compañeros, en el
momento de ir al baño,
por ejemplo, yo debo
tener en cuenta: el respeto
por los demás, hacer una
fila. Hay muchas cosas,
pues que ellos en esta
Eee si lo principal los
derechos de los niños
pues en el aula se les va
inculcando de que ellos
tienen derecho a un
nombre, tienen derecho
a una educación, tienen
derecho a alimentación,
dentro del aula se les va
trabajando y poco a
poco estos derechos
igual, se les inculca que
pues como hay un
derechos también hay un
deber.
Normalmente se hace el
énfasis en esa parte de
derechos, se habla
mucho con ellos y sobre
todo en la parte de que
los padres de familia, de
que ellos le exijan a los
padres de familia porque
pues el medio en que
estamos no nos da para
más. Entonces los chicos
como que están muy
pendientes de, pues de
lo que uno les va
diciendo y ellos van
como asimilando la
información. Así como
tienen derechos tienen
deberes, entonces a la
par se tiene que dar esa
información, pues para
no generar como un
vacío en ese sentido.
No
5. ¿De qué manera participan y se involucran las niñas y los niños en la formación ciudadana que ofrece la institución?
6. ¿Los niños conocen sus derechos, cómo los ejercen?
PREGUNTA DE INSVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
4. ¿En cuales normativas se soporta dicha formación?
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la Ciudadanía?
1. ¿Qué es ciudadanía?
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana en el preescolar?
236
237
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
Con todo el trabajo que
se hace en el proyecto
de gobierno escolar y
con las direcciones de
curso, con actividades
que se hacen de
participación de los
estudiantes así no sea
específicamente las que
tienen que ver con
gobierno escolar, lo que
se llama currículo oculto
La escuela contribuye
desde el mismo manual
de convivencia.
pero también tenemos
los talleres que se le
hacen a los padres de
familia en las escuelas de
padres, para que sepa
cómo tratar a los niños,
para que sepa cómo
tratar a los niños, para
que sepan ellos como
primeros formadores que
deben hacer, para que
ellos se den cuanta
cuales son las señales de
alerta de la desnutrición,
de cuando hay una
violación, de cuando hay
bulling, de cuando hay
maltrato, y también los
talleres que le hacen a
los maestros, porque los
maestros también no
somos adivinos, no nos
las sabemos todas.
La institución contribuye
desde la formación y la
divulgación de los
derechos consignados en
el manual de convivencia
Yo me atrevería a decir
que hay una políticas
publicas educativas que
realmente están
fortaleciendo lo es la
construcción de la
ciudadanía, tomándolo
en términos generales de
la escuela como tal en
Bogotá o la escuela
como tal en Colombia y
concretamente si en
Bogotá donde se he
hecho un gran esfuerzo
con el PIE, se ha hecho
un gran esfuerzo una
serie de programas y
proyectos hay Primera
Infancia, otras directrices
que se trazaron en el
gobierno anterior donde
realmente era muy claro
que se estaba
construyendo ciudadanía
y se estaban dando
herramientas para las
Creo que eso es desde
la formación, desde la
reflexión, creo que el
docente es fundamental
en el proceso. Cada vez
que un docente en su
clase habla sobre
cualquier temática y
obviamente hace una
argumentación hace que
los muchachos vallan
entendiendo, y vallan
comprendiendo como
todos estos derechos se
pueden viabilizar.
Sí, hay que hacer un
trabajo paralelo con, con
los deberes y con los
derechos.
Desafortunadamente en
esta sociedad todo el
mundo reclama sus
derechos, pelea por sus
derechos pero olvidan
que esto es un trabajo de
pares entre deberes y
derechos. Así como se le
fundamenta también todo
el trabajo de derechos
con los niños y con los
estudiantes de la
institución es importante
también hacerles ver que
existen unos deberes y
que son a la par. El ideal
de la propuesta de
pronto del colegio es que
dentro de las misma
asignatura, desde dentro
del mismo curricular
queden planteados unas
Cuando les damos
participación a los niños,
yo considero que la
escuela es una sociedad
en miniatura, o sea que
lo que se vive en la
escuela luego los niños lo
van a reproducir alla
afuera en su contexto
social
En cuento a la manera en
que la escuela contribuye
en que esto se haga
efectivo, pienso que
depende mucho pues del
rol que ejerza el docente
para lograr que sea visible
el tema de derechos con
los niños, el acceso
efectivo a esos derechos
y deberes, por parte de
los niños. Entonces el
docente debe ser un
garante de esos derechos,
a la par que debe pensar
en establecer unos lazos
que se tejan con
comunidad, con padres
de familia, para que
también ellos trabajen en
ese proceso de garantía
de derechos para los
niños.
Primordialmente pues
trabajándolo a los niños
en el aula en coordinador
también les vive
inculcando muchísimo
sobre la convivencia,
sobre el comportamiento
dentro del colegio.
Valorar nuestro colegio y
con los papas también
inculcándoles a ellos los
derechos y los deberes
que tienen los niños. …
Pues también se hacen
talleres con los papas
dentro de las aulas y a
ellos se les inculca
mucho el respeto y la el
sentido de pertenencia
que deben de tener tanto
de la ciudad como del
colegio como del aula,
como de sus
pertenencias.
Si claro
permanentemente, igual
también desde la
responsabilidad que
nosotros tenemos como
adultos frente a sus
derechos, nosotros,
igualmente le exigimos a
los niños pues que ellos
también nos comenten lo
que les sucede a ellos y
nosotros somos como la
parte de apoyo en casos
de violencia intrafamiliar
ellos somos los primeros
que reciben toda la
información y repitan no
solamente a la persona
que le están hablando
sino también al grupo en
general pues para ese
tipo de situaciones que
se puedan generar.
Pues haber, la verdad yo
pienso que la manera
como un niño, es decir
yo no puedo ir a
enseñarle al niño: mira
estos son tus derechos.
Yo pienso que el niño
empieza a conocer sus
derechos cuando de
cierta forma le son
vulnerados en algún
momento, sí. Ósea el
niño no sabe que que a
él no lo deben regañar o
que al no lo deben
golpear o cosas de esas.
Pero cuando el niño sabe
ve que lo están
regañando, bueno me
regañan mucho o me
pegaron o algo así hay le
estamos vulnerando algo.
Y le decimos, no, venga
le ayudo eee, eso no se
debe hacer. El niño ya
entiendo que eso es su
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
El PEI un documento
que está en continua
construcción dentro del
PEI existe algo que se
llama el proyecto de
prevención integral que
está muy amarrado a
toda la parte
convivencial de la ley
1620 y en este espacio
pues se trata de que los
estudiantes hagan uso de
sus derechos y de sus
valores a partir de las
directrices y de los
principios que también
establece el colegio.
Pues en este colegio se
evidencia desde la
misión, desde la misión y
desde la visión. Decimos
que el colegio OEA IED,
desde el preescolar
básica primaria, básica
secundaria y la media
vamos tenemos que
formar integralmente a
los estudiantes, no me he
aprendido la nueva, pero
inicia de esa forma. Inicia
de esa forma, tenemos
(Silencio, movimiento)
no es qué estoy
hablando ya de la que va
a regir pues la antigua la
que vamos a dejar ya
este año dice: El colegio
IED forma integralmente
niños y niñas, y jóvenes
capaces de construir su
proyecto de vida a
través del fortalecimiento
de valores para convivir
Realmente dentro de las
áreas como ya lo había
dicho hay unos logros
establecidos, en las áreas
pero también hay unos
proyectos trasversales
que hacen crecer la parte
de derechos de valores.
Nosotros tenemos
proyecto de movilidad,
tenemos proyecto de
educación sexual.
Tenemos proyecto de
democracia y
convivencia en el cual
desarrollan más bien esta
parte de educación
cívica.
Bueno, en el PEI hay una
serie de elementos que a
mime parecen bien
interesantes me gusta
muchísimo, de hecho
cuando nosotros
estamos hablando en el
PEI desde el macro,
desde el meso y micro
currículo realmente
nosotros sobretodo en el
macrocurrículo nosotros
vemos fundamentalmente
que es un PEI orientado
hacia la construcción de
ciudadanía y hacia la
construcción de los
derechos de los niños,
de hecho el PEI tiene no
solamente para el ciclo
uno sino para todos los
ciclos tienen unos
principios orientadores,
igualmente se han dado
unos perfiles
estudiantiles, donde
Bueno desde el PEI,
haber empecemos con
horizonte institucional,
desde el horizonte
institucional el elemento
fundamental es para
nosotros, efectivamente
son los valores. Hay un
proceso muy interesante,
como este año se está
replanteando
nuevamente el Proyecto
Educativo Institucional,
cuando se empiezan a
mirar dentro de la
investigación que es lo
que la comunidad
educativa está buscando
uno de los ejes
fundamentales son los
valores. Entonces es
obviamente uno empieza
a encontrar como la
comunidad si pide que se
formen a partir de los
derechos y yo sí creo
En en ciudadanía, en
ciudadanía y
convivencia. Lo que
pasa es que la estrategia
que tiene diseñado el
colegio se llama, el Plan
Estratégico Personal. El
Plan Estratégico
Personal apunta hacia el
proyecto de vida. El
colegio diseño cartilla
para preescolar, cartilla
para primaria y cartilla
para secundaria hasta
noveno. Con una serie
de actividades que
apuntaban al desarrollo
de las competencias
ciudadanas y el tema
específicamente de
ciudadanía y
convivencia.
Cuando les damos a los
niños se ejercen en
normas cierto que
favorecen su pleno
desarrollo y cuando
también se les hace
prohibiciones, porque
considero que todo
individuo que tiene
derechos también tiene
unos deberes.
Un lema pues que
manejamos aquí en la
institución es, SOY
EXCELENTE, MI
COLEGIO ES
EXCELENTE. Entonces
desde el preescolar es
necesario porque hay
chicos que van a vivir
toda su vida académica,
desde el preescolar hasta
el grado once aquí en la
institución. Entonces
hacemos énfasis que
precisamente la
excelencia debe ser
pensada a partir de unos
valores, la formación en
valores como: el respeto,
la comunicación, la
tolerancia, principios pues
también que… principios
y valores que la familia
debe ser también eje
importante en aportar
para que estos se
Bueno primordialmente
nosotros manejamos un
manual de convivencia,
en el manual de
convivencia se trabaja en
parte lo que es la ley y
pues se tienen en cuenta
los ejes a desarrollar
dentro de este manual.
Nosotros lo trabajamos
por medio de talleres, a
inicio de año se realizan
los talleres con los papas
explicando todas las
partes del manual de
convivencia y a los niños
también pues se les, ósea
al nivel de ellos de
preescolar también se les
trabaja ciertos talleres y
en ellos se tiene en
cuenta lo que son los
deberes, los derechos
con los ciudadanos,
conviviendo bien juntos
es un, es un como un eje
Pues yo considero que el
colegio tiene una
fortaleza grande, que es
el comité de convivencia
institucional. Las
actividades que se
dirigen dentro de este
comité son las que nos
permiten a nosotros
ampliarlas y ejecutarlas
dentro del aula. Entonces
ahí es donde está como,
como la relación entre, la
institución como tal y el
plan de estudios que
nosotros manejamos,
siempre hay una relación
ahí, siempre hay una
convivencia, siempre hay
una dimensión ética en
actitudes y valores como
una dimensión socio
afectiva, la cual uno trata
de hacer como un puente
entre esos dos elementos
y también como dar
El plan de estudios
pensaría yo, el plan de
estudios hay se evidencia
que hay un trabajo con
los niños. Bueno el plan
de estudios sería uno, y
la otra serían los
estamentos al interior de
la institución que
mediante los cuales se
promueven los derechos
de los estudiantes. Di tú,
el consejo académico, el
consejo directivo. Los
diferentes comités. El
personero, el fiscal,
supongo que esa es una,
son los espacios que
brinda la institución para
que los niños ejerzan sus
derechos y aprendan a
ejercerlos.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
Pues en este aspecto
sería algo subjetivo
hablarle en este
momento pues en el
grado preescolar se
visibiliza más en el gusto
que tienen los estudiantes
por su colegio, en el
cariño que le tienen a sus
maestras, en la forma en
la cual socializan con sus
compañeros, en la
medida en que ellos son
capaces de resolver
situaciones que generen
conflictos, o en la
medida que ellos tomen
actitudes frente a
situaciones en las cuales
se evidencien que se
están vulnerando
derechos de algún
compañero.
De pronto es en el ciclo
en que más importancia
debe dársele a esto por
ahí es donde estamos
formando a los
ciudadanos del mañana,
a los que nos van a
gobernar, a los que van a
estar e, rigiendo el pis, o
la tienda, no importa,
pero tiene que ser
honesto. Tiene que si va
a vender una libra de
arroz, es un libra de
arroz, los quinientos
gramos, no son
cuatrocientos cincuenta
gramos. Si va a vender
un banano que cuesta mil
quinientos, es qué
realmente cueste mil
quinientos y no va cobrar
mil seiscientos. No va a
vender productos
vencidos. No va a decir
que la calidad de unos
Realmente que allí es
donde se siembran las
bases para lo de que
puede ser el futuro
ciudadano, entonces yo
si considero que es vital
el trabajo integral de los
niños y la institución ha
tratado desde hace tres
años de hacer crecer la
parte de desarrollo
personal, cuando
extiende su jornada dos
horas más de lo que
tiene el resto de Bogotá
y dentro de esa jornada
buscamos, buscar el
desarrollo de esas
dimensiones que no se
contemplan en un
currículo. Normal como
lo tenía Bogotá.
Nosotros miramos la
formación artística, la
formación cultural, la
formación del desarrollo
Haber, yo siempre he
dicho que la educación
debe apuntarle a la
felicidad de los seres
humanos, porque he
considerado que el
aprendizaje uno lo tiene
en todos lo que son
medios virtuales, el
aprendizaje ahoritica es
un globalizador universal
por todo lo que ha sido
el progreso de las
tecnologías, entonces
realmente yo digo uno
tiene en estos momentos
centrar la educación en
la formación del
ciudadano para el ser y
en la formación del ser
ciudadano para ser
capaz de aprender, yo
tengo que construir son
procesos, yo tengo que
construir a nivel de
aprendizaje no
Bueno, pues haber,
cuando yo hablo de
preescolar, hablo de que
son los más chiquitines, y
pues ahí yo creo que hay
muchos derechos que
son fundamentales para
ellos. Entonces
empecemos. Para mí el
hecho de que los niños
vengan por primera vez
bien alimentados, un
ejemplo, fundamental;
que tengan amor en las
familias, fundamental;
que le dediquen tiempo
libre, fundamental; yo
creo que hay ese trabajo
que hacen las maestras
con los padres de familia
es muy importante,
porque es como hacer
entender por ejemplo,
porque no debemos
dejar a los niños tanto
tiempo frente a un
Si definitivamente todo lo
que se haga en primera
infancia específicamente
con los niños de estas
edades es precisamente
la ruta que ellos van a
tener a partir de ahí para
toda su vida. Es
fundamental hacer todo
un trabajo con los niños
en temáticas de
ciudadanía y de respeto
del otro. Cuando el
estudiante esta en otro
nivel, un nivel de primaria
o secundaria el no es que
sea difícil que el asuma
esa responsabilidad
como ciudadano pero si
garantizamos que
trabajando con niños de
preescolar o primera
infancia el trabajo y los
resultado son mucho
mejores.En goce, pues
claro efectivamente,
Es bien importante
porque los niños son el
futuro de Colombia y
por eso yo creo que
nuestra sociedad está en
crisis, porque no les
hemos dado la suficiente
importancia a los niños
pequeños y a su
desempeño como
ciudadanos, entonces
tenemos que retomar
esas enseñanzas para
que nuestra sociedad
tome otro nuevo rumbo.
Con respecto a qué
importancia tiene para el
preescolar la formación
en Desarrollo Humano
integral, goce efectivo de
derechos y vida con
calidad. Pues considero
que estos aspectos son
básicos en esa primera
etapa de la vida, en ese
momento de primera
instancia que están
atravesando los niños.
Pues también debemos
tener en cuenta que la
edad para realizar este
tipo de actividades de
formación deben ser
consideradas de acuerdo
a su proceso de
desarrollo en el que se
encuentran, pero si es
fundamental ver, pensar
que en estos primeros
años de vida, se debe
tener en cuenta, una
Bueno pues, pues el niño
realmente pues en el
preescolar debemos de
inculcarle como es como
personita, como
persona, como se va a ir
desarrollando día a día,
que debe de valorar, que
… pues que sepa cuáles
son los derechos que no
se deban de vulnerar en
su infancia como los
derechos a su educación,
a que reciba un buen
trato, que el goce, que su
infancia sea feliz
realmente, que sea feliz y
que no tenga muchas
necesidades, que no lo
maltraten, ahí si no se me
ocurre nada.
Tiene toda la importancia
del mundo porque igual
nosotros estamos
formando niños para la
vida, los estudiantes no
estamos, perdón. No
estamos formando para
la vida, sino que ellos en
sí mismos ya están
viviendo, entonces ya
deben ejercer, ya deben
exigir, ya debe como
hacer como más visible
eso en la ciudad.
Entonces ya son como
actores más importantes
dentro de ella, entonces
ya se solicita se pide del
medio que ellos sean
unas personas más
formadas en ese sentido.
Pues total, o sea, el niño
necesita desarrollarse a
nivel integral, necesita
pertenecer a una
comunidad, (silencio)
pues es importante. Pues
porque a través de eso
se le garantizaría al niño
el, sus derecho.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
El papel es un papel bien
importante porque es el
papel de la formación,
los niños desde que
están en la primera
infancia en el grado
preescolar necesitan ser
formados para ser
preparados como
ciudadanos en el
ejercicio de sus
derechos, a esa tarea si
le corresponde
específicamente a la
escuela con la
orientación también y
acompañamiento de los
padres pero es en la
escuela también donde el
niño empieza a adquirir
todas las herramientas
para uso efectivo de sus
derechos y ser un
ciudadano de bien.
"En la escuela como te
digo se le endilgan todos
los achaques de la
sociedad, esta sociedad
está moribunda porque
la escuela supuestamente
no hace nada. Pero es
qué la escuela, si
hacemos, en la escuela le
enseñamos, por ejemplo:
ser buen ciudadano es
subir el puente peatonal.
No atravesar por la calle
sí. En la escuela se
enseña al estudiante a
respetar. Cosas de
pronto a ser ciudadano
también tiene algo que
ver con la urbanidad de
Carreño. Ser buen
ciudadano es, yo me
acuerdo que mi tierra, la
ciudad más linda del
mundo Santa Marta ni
más faltaba, uno iba en
un bus, y uno no veía un
Pues realmente que yo si
tengo como algunas
divergencias con muchos
críticos de la educación
que consideran que la
escuela puede
desarrollar su campo
hacia todo accionar, y
uno dice, yo tengo claro
que la misión de la
escuela es un proceso de
enseñanza aprendizaje.
¿Que aprende el niño
aquí? Aprende a
convivir, aprende a
desarrollar sus talentos,
sus capacidades.
Aprende de pronto
considero yo que hay
algún impacto en los
padres de familia de lo
que se desarrolla dentro
de la institución. Pues
eso se ve claro cuando el
estudiante llega a once: el
tipo de padre que
Fundamental, la escuela
y la familia son
importantes para los
niños pequeños
sobretodo porque es que
ellos se vuelven sujetos
de derechos y sujetos de
deberes cuando
realmente eso que se ha
vivido en el entorno
familiar y escolar
inclusive en el barrial,
pero muy importante en
los niños chiquitos lo que
es la familia y lo que es la
escuela y si nosotros
realmente le estamos
dando importancia a él
como sujeto de derechos
y sujetos de deberes es
lo que él va a reconocer
en los demás y es lo que
realmente va ha esperar
que sea tratado como
sujeto de derechos.
Bueno, la escuela tiene
muchas
responsabilidades,
nosotros no podemos
decir que somos
responsables de esa
formación, creo que el
hecho de que los chicos
cojan una identidad
propia eso es
responsabilidad de la
escuela. Que aprendan a
amar lo que significa lo
público, el hecho de que
entiende de que existen
derechos pero que
también existen
obligaciones y esas
obligaciones son las que
permiten que ellos sean
buenos ciudadanos
porque si, tienen
derechos a educarse
pero también tiene una
obligación de venir a
aprovechar los tiempos
Sí, definitivamente el
colegio es el garante de
los derechos de los
estudiantes, y es también
el encargado de
garantizar que exista una
democracia enmarcada
en unos derechos.
Cuando se tiene claro y
se ha trabajado sobre
estas temáticas el
convivir no va a ser tan
complicado, las cosas
van a ser mucho más
fácil.
Acá en la escuela se
vivencian los derechos y
los deberes y ellos
aprenden desde la
escuela a ejercerlos pero
no se puede quedar solo
en la escuela ellos tienen
que reproducirlos en la
casa y en la sociedad
porque todos tenemos
que colaborar.
Es fundamental, pues
pensar que nos
encontramos inmersos en
políticas que atienden la
primera infancia dentro de
la ciudad de Bogotá. Y
pues la escuela
efectivamente pues no
puede ser ajena a ellos.
Definitivamente la ciudad
ofrece un sinnúmero de
oportunidades para que
sea realmente un… se se
proponga acceda a una
formación de sujeto de
derechos porque les…
eee, se les facilita una
participación activa
dentro de su escuela. Esa
participación activa se
puede ver reflejada en
todo lo que es: respeto
por sus opiniones, trabajo
con sus padres, acceso a
condiciones de vida
mucho mejores, una
Bueno el papel de la
escuela es muy
importante porque pues
nosotros estamos
creando ciertos hábitos
de comportamiento,
ciertos hábitos como
ciudadano, el respeto
hacia sí mismo hacia los
demás. A respetar las
cosas que realmente son,
son de nosotros y no lo
son. Por eso es que
nadie tiene como ese
sentido de pertenencia,
que lo colocaron para
nosotros pero no lo
usamos adecuadamente
y pues la las mmm, por
ejemplo en los parques,
lo que son las canecas
de la basura y todo eso,
las estamos destruyendo.
No le, no le damos la
importancia ciertos,
ciertos mmm ciertas
El papel de la escuela es
brindar elementos,
brindar espacios en
donde se pueda
reflexionar, en donde se
pueda construir
conocimiento frente a
estos aspectos, ósea los
niños están
permanentemente en una
convivencia y pues igual
ellos tienen que tener
elementos desde los más
pequeñitos en adelante.
Igual pues es formar,
reflexionar, es abrir
espacios para, para dar
la importancia que
realmente tienen estos
elementos.
Yo pienso que el papel
de la escuela sería el de
formación de líderes.
Pero
desafortunadamente en
la escuela pues, como
que se homogeniza a
todo mundo sí. Pero
pues son muy poquitos
los niños que de pronto
teniendo las habilidades
pueden ejercer cierto
liderazgo a nivel
comunitario. Pero para
mí ese sería el papel. De
que la escuela debería
formar líderes y hacer un
trabajo más, como se
dice, mancomunado, si,
con todas las
instituciones que velan
pues por los derechos de
las personas y que
dentro de las diferentes
comunidades, barrios,
localidades existen
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C1 DOCENTE C2
Claro que sí, porque
toda la organización del
componente académica
está inmersa en todo lo
que tiene que ver con la
convivencia escolar de
hecho pues el manual de
convivencia y el PEI
plantean unas directrices
muy claras de cómo se
deben abordar los
conflictos, de cómo se
trabaja el debido
proceso, de cómo los
estudiantes pueden
acceder a instancias de
participación, la labor
que se tiene que hacer es
más dar a conocer
cuáles son los derechos
y cuáles son los
mecanismos de
participación que tienen
los niños para que hagan
uso de ellos de manera
adecuada
Lógicamente tanto en la
planeación general,
como en la planeación
de áreas y como la
planeación de ciclos,
tanto que se hace un
perfil de estudiante.
Sabemos el perfil de
estudiante de tal ciclo
para precisamente mirar
a que tenemos que
apuntarle, para tenerlo
en cuenta como sujeto
de derechos. Porque no
es lo mismo, y lo mismo
en varias, en varios
como te digo, en varios
ítems, por ejemplo
sabemos que cuando yo
planeo las, cuando yo
planeo en el ciclo inicial
en preescolar. No puedo
planear lo mismo que yo
planeo al de once, a este
hay que darle más
espacio a la lúdica, al
Sí, no solamente en la
planeación, en todos los
actos que se le elevan a
nivel de Bogotá. Creo
que lo principal ha sido
el niño como sujeto de
derechos. No solo desde
la institución, sino desde
los demás sectores que
conforman la
administración distrital.
De hecho lo que decía
tenemos un PEI que está
orientado a la
construcción del sujetos,
del ser humano con
derechos, obviamente
todo lo que es la
planeación está
orientado a lo que es la
parte de sujeto de
derechos de hecho el
trabajo de la dimensión
socio afectiva que se
trabaja aquí en el
escuela, en toda la
primaria y en todo el
ciclo uno del Carlos
Albán Holguín esta
apuntando a esa
fortaleza del sujeto de
derechos.
Claro que si, ósea
cuando uno planea, uno
no planea a para el
adulto, uno planea para
los niños, cada vez que
pensamos y hacemos los
diagnósticos pues
obviamente pensamos en
ellos. Yo podría
garantizar que el cien por
ciento de nuestros
maestros siempre
piensan en que es lo
mejor para ellos, y si
piensan a partir de lo que
significa el desarrollo y la
ciudadanía. Se es
consciente en la
planeación.
Sí claro, de hecho en la
misma organización
curricular de preescolar
hay una parte muy
importante que es el
saber y el reconocer al
niño no solamente en su
capacidad cognitiva sino
también en sus
emociones, ¿porque esta
triste? ¿Qué le sucedió?
Es personalizar, es
humanizar un trabajo de
preescolar, y que no
debiera ser solamente en
preescolar sino también
un trabajo en toda la
educación de humanizar.
No solamente una
trasmisión de
conocimiento sino
también un desarrollo
que implique el sentir de
la otra persona, del niño.
Si, en la planeación se
tiene en cuenta, nuestro
colegio por ejemplo tiene
inclusión, y los maestros
que tienen inclusión
necesariamente tienen
que hacer una planeación
diferente, tienen que
acoger esos niños y
respetarles los derechos
que ellos tienen.
Es fundamental, pues
pensar que nos
encontramos inmersos en
políticas que atienden la
primera infancia dentro de
la ciudad de Bogotá. Y
pues la escuela
efectivamente pues no
puede ser ajena a ellos.
Definitivamente la ciudad
ofrece un sinnúmero de
oportunidades para que
sea realmente un… se se
proponga acceda a una
formación de sujeto de
derechos porque les…
eee, se les facilita una
participación activa
dentro de su escuela. Esa
participación activa se
puede ver reflejada en
todo lo que es: respeto
por sus opiniones, trabajo
con sus padres, acceso a
condiciones de vida
mucho mejores, una
Bueno el papel de la
escuela es muy
importante porque pues
nosotros estamos
creando ciertos hábitos
de comportamiento,
ciertos hábitos como
ciudadano, el respeto
hacia sí mismo hacia los
demás. A respetar las
cosas que realmente son,
son de nosotros y no lo
son. Por eso es que
nadie tiene como ese
sentido de pertenencia,
que lo colocaron para
nosotros pero no lo
usamos adecuadamente
y pues la las mmm, por
ejemplo en los parques,
lo que son las canecas
de la basura y todo eso,
las estamos destruyendo.
No le, no le damos la
importancia ciertos,
ciertos mmm ciertas
Pues yo considero que si
porque todas las
actividades están
enfocadas precisamente
a que ellos reciban una
formación integral, que
ellos reciban que permita
partir de sus necesidades
expectativas, entonces es
partir de que no
solamente es dar
conocimiento sino,
también como una
formación integral,
entonces yo pienso que
parte que sean sujetos
de derechos.
Yo creo que todo el
tiempo, yo pienso que
todo el tiempo porque
uno todo el tiempo está
pensando en (silencio),
está pensando en el niño,
ósea que lo que tu
planeas, lo que tu vayas
a hacer no vaya en
contra de muchas cosas
de los niños. En el caso
nuestro de las
comunidades afro, si,
ósea cuando nosotros
estamos planeando,
tenemos que tener
especial cuidado que hay
una comunidad grande
de esa, en nuestra
institución y tenemos que
tener en cuenta a esas
cosas para la planeación.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A3 DOCENTE B1 DOCENTE B4 DOCENTE C3 DOCENTE C4
Sobre todo en la
dimensión social porque
es en la parte en la cual
los estudiantes tienen ese
espacio de hablar, en la
dimensión comunicativa,
en la dimensión
comunicativa también
está esa parte inicial de
la formación de conocer
los derechos, es
importante que en esta
dimensión se trabaje
también todo lo que tiene
que ver con el ejercicio
de la ciudadanía, talleres,
actividades, que puedan
hacerse no solamente
tienen que hacerse en
estas dos dimensiones,
sino en general en todas
las dimensiones se debe
abordar el tema.
En todos, en la
dimensión ética,
lógicamente a punta de
valores. En la cognitiva,
porque el pelado tiene
que aprender cuáles son
sus derechos deberes,
como se debe comportar
aquí, cómo se debe
comportar allá. La
dimensión estética que
tiene que ver con todo lo
que es arte, danza,
música, donde el
aprende a reconocer al
otro, donde el ya no se
va a burlar de su
compañero, porque hizo
un mamarracho, o
porque le puso medias
azules las piernas azules
a la muñeca, tenía
medias azules, el tendrá
que entenderlo. Donde el
tendrá que respetar el
puesto si llega de último,
Hay lo abordamos desde
la dimensión espiritual en
preescolar, allí es donde
se trabaja tanto la
formación de valores que
conciben la formación de
ciudadanía
En todo se aborda pero
se le da un mayor énfasis
en la dimensión socio
afectiva porque pues
vuelvo y digo cuando
uno empieza a segmentar
y dejamos la formación
de la ciudadanía para
una sola dimensión
nosotros estamos
fragmentando al
ciudadano y no le
estamos dando la
oportunidad de ese
empoderamiento de la
ciudadanía entonces
realmente si hay una
dimensión que lo lidera
que es la socio afectiva
pero se aborda desde
todas las dimensiones
para hacerlo realmente
un sujeto de derechos y
sujeto en formación de
ciudadanía.
Bueno, hablamos de la
dimensión ética, de la
dimensión estética, de la
comunicativa. Yo creo
que en esas son las que
más se desarrolla.
El trabajo tiene que ser
integral de hecho con
preescolar va en ese
sentido, desde todas las
dimensiones. Desde las
mismas estética, desde la
misma dimisión
comunicativa de hecho
pues hay una
dimensiones que
posibilitan mejor este
trabajo de
reconocimiento desde la
persona. Pero aquí como
se trabaja es integral
pues obviamente hay que
hacerlo desde ese punto
de vista integral.
Yo creo que en todas
porque nosotras
trabajamos integralmente
y no podemos
desvincular ninguna área
del conocimiento con
nuestros derechos como
ciudadanos
Haber, dentro del
preescolar se trabajan 5
dimensiones pero eee a
pesar de que unas
apunten a lo que sea… lo
comunicativo, lo corporal
o lo cognitivo emm pues
en mi caso particular yo
siempre trato de trabajar
de forma integral, y este
tema de ciudadanía no
puede ser abordado
solamente en el tema, en
una sola de las
dimensiones, pienso que
el trabajo de ciudadanía
es efectivo dentro de las
cinco dimensiones que se
trabajan dentro del aula
con respecto al trabajo en
el preescolar.
E pues como que lo
había dicho
anteriormente en la parte
cognitiva pues todo lo
que se, pues en la parte
cognitiva y en la parte de
la comunicación se le
trabaja al niño pues en
diferentes ámbitos. En
charlas en tallercitos de
cómo debemos de
proteger y cuidar nuestra
ciudad. Nuestro medio
ambiente que es tan
importante, entonces
pues que empecemos
con los chiquitos, pues
un granito de arena que
cuando ya sean niños
más, sean mayores
sepan y ayuden a
contribuir con la
contaminación
En la dimensión ética y
en la dimensión socio
afectiva. Considero que
ahí se dan los ejes
específicos para este tipo
de formación
Hablando de las
dimensiones que se
trabajan con los niños de
preescolar, en la
dimensión socio afectiva,
en la estética, en esa
expresión, La corporal,
espiritual, en la
comunicativa
básicamente, se trata de
escuchar al niño que
desarrolle también sus
habilidades
comunicativas.
RECTOR A RECTOR B RECTOR C COORDIN A COORDIN B COORDIN C DOCENTE A3 DOCENTE B1 DOCENTE B2 DOCENTE C3 DOCENTE C4
Los niños de preescolar
regularmente están en un
proceso de
aprestamiento de
ejercicio de su
ciudadanía y sus
derechos, se necesita
crear materiales y
herramientas que sean
más adecuados para los
niños, que faciliten que
los niños se apropien de
lo que es un derecho, de
lo que es un deber, de lo
que es la ciudadanía
responsable, los
materiales deben
entonces ser adaptados
para los niños y deben
tener pues también en
cuenta sus características
en la etapa del desarrollo
en la que se encuentran.
Pues el aporte mío seria,
que realmente le
apuntemos los maestros
a formar desde ya. Si
nosotros queremos
acabar con la
corrupción, la
deshonestidad, el robo,
los atracos las muertes
que duelen, que no son
nada de uno pero que
uno ve por televisión,
que una madre llorando
porque le van a quitar los
tenis o el celular y le
meten tantas puñaladas,
yo pienso y digo yo que
alguna vez no está
sentado en un colegio
distrital, entonces yo le
agregaría que todos los
maestros le apuntáramos
a formar excelentes
ciudadanos. A formar
seres buenos, seres
bonitos a ser, a quitar la
A mí me parece que es
un aporte valioso, y que
realmente una maestría
que trabaje el desarrollo
de la ciudadanía y la
convivencia en los niños
de preescolar es difícil
de encontrar. Yo por lo
menos no tenía
referentes, de que este
trabajo se haya hecho
aquí en el país. Pueda
que fuera halla otros
aportes pero pues en una
maestría lo que se busca
es que la investigación
tenga impacto y sirva
como referente para el
resto de las instituciones
educativas del país.
No pues que me parece
interesante el trabajo y
que realmente me
gustaría que cuando se
termine se socialice con
todos los compañeros de
la sede porque es que
definitivamente los
trabajos de maestría
están dando la
posibilidad que se evalué
lo que se está haciendo y
nos digan con el ejercicio
que han hecho que está
mal y que está bien para
fortalecer procesos.
Sí, yo sí creo que los
mismos chicos son los
que deben partir desde
su conocimiento sobre
los derechos. Si ellos son
los que empiezan a
elaborar esos derechos,
porque ellos lo tienen
muy claro. De pronto no
tienen el nombre
adecuado, pero ellos si
saben específicamente lo
que están hablando. Yo
creo que podríamos
fomentar una educación
más real, por decirlo así,
no impuesta sino
construida. Yo sí creo
que la construcción es la
que hace que ese
desarrollo sea real.
Si es importante que
esta, este trabajo de
investigación pues se
conozcan los resultados
que género que genero la
misma investigación por
un lado. Y por el otro
pues socializar o
compartir que por, que
de pronto pueda generar
en el mismo colegio para
que la compañera pues
pueda conocer y dar a
saber la experiencia con
la investigación que ha
estado haciendo.
Que la Secretaria de
Educación debe
propender para que
realmente los derechos
de los niños se cumplan
y que esto debe ser una,
no debe de tener ningún
tipo de negociación se
deben cumplir o se debe
cumplir
Emmm no quizás mmm, la
formación ciudadana,
ósea si uno lo ve así, o
una persona lo ve así el
tema de formación
ciudadana piensa que
solamente está dirigido a
una población de pronto
de adolecentes hacia
arriba, adolecentes,
universitarios o adultos,
pero me interesa pues ver
que el tema se piensa
también para el grupo de
niños de preescolar,
porque como lo
mencionaba
anteriormente, desde el
preescolar está el
fundamento de la persona
como tal. No vamos a
esperar a que el niño
llegue al grado decimo, al
grado noveno para hacer
un ciudadano o para
empezarle a formar como
Si yo tengo mucha
inquietud porque dentro
y fuera del colegio por
más de que se trabaje el
prae, por más de que se
le inculque al niño, se les
hable a los papas. Los
talleres personalmente,
ellos no, yo no he visto
como ese compromiso.
De cuidar nuestro medio
ambiente, por todo lado
yo encuentro basura, acá
en la esquina del colegio
nos botan demasiada
basura. Vienen los
recicladores y votan lo
que no les sirve. Horita
hay una contaminación
de llantas terriblemente,
por donde uno va
caminando encuentra
llantas y llantas, y
aprovechan las llantas
para arrojar más basura.
Yo estoy muy inquieta
Considero que me
parece un tema muy
interesante, considero
que deberían abrirse
espacios en el cual la
institución como tal, y el
equipo de maestros
tuvieran una formación
sobre todos estos
documentos y todas
estas normativas que
considero que todos
tenemos que tener un
manejo prioritario sobre
esto y de pronto abrir
unos espacios de
reflexión porque
considero que es algo
interesante y algo que le
puede ayudar a aportar a
la formación integral de
los estudiantes.
Yo pienso que eso nos
daría mayores
herramientas para hacer
un mejor trabajo. Ósea
cuando tú hablas de que
los niños deberían
conocer sus derechos.
¡SI!. Si seguramente que
si hacemos una buena
investigación de ahí
saldrán herramientas
para poder llegar a los
niños a trabajar ese tipo
de cosas. Aunque, para
mí, yo te decía casi que
es en la cotidianidad.
Pero si nos serviría para
mejorar las relaciones,
para mejorar nuestro
trabajo, nuestros planes,
nuestros proyecto,
porque de ahí inclusive
podría salir una… por
proyecto poder hacer un
buen trabajo. A nivel
institucional y ojala
12. ¿En que dimensiones del desarrollo se aborda el ejercicio de la ciudadanía?12
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
7. ¿De qué manera la escuela contribuye para que esto se haga efectivo?
8. ¿Cuáles son las acciones pedagógicas que evidencian en el PEI la formación de sujetos de derechos con principios y valores en el preescolar?
9. ¿Qué importancia tiene para el preescolar la formación en DHI, GED, VcC? Y ¿Por qué?
10. ¿Cuál es el papel de la escuela en la formación de sujetos de derechos que hacen parte de la ciudad?
11. ¿En la planeación, se tiene en cuenta a los niños como sujetos de derechos que hacen parte de ala ciudad?
238
239
ANEXO 7
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel de preescolar?
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Pues lo que entiendo de
ciudadanía es como a veces
los derechos de las
personas o como en
transmilenio que tenga,
como le diría, seamos
ciudadanos, más o menos
eso es lo que tengo
entendido.
En tiendo por ciudadanía es
un grupo de personas que
conforman como una
comunidad
Pues Ciudadanía es todo lo
que nos rodea, todos es parte
de la ciudad.
Ciudadanía pues considero,
considero no. Ciudadanía es
donde todos hacemos parte
de ella, esa es la ciudadanía,
todos somos parte de la
ciudad. Esa es la respuesta
que.
Pues ciudadanía es como el
entorno en el que, en el que
vivimos donde hay un grupo o
una sociedad definida, me
imagino. (Risas). O pues más
o menos profe.
Eee pues ciudadanía es que,
como la ciudad. Como la
ciudad, ciudadanía pues la
ciudad. : Ósea a, como le
explicara (silencio) ¡al
barrio! Como al, como uno
como ciudadano hace parte
de la ciudad. Pues en el
vivir, en hacer como grupos
de personas, reuniones
donde se puede uno pienso
yo que. ¿Cómo lo
relacionaría? Pues así. Ósea
como en reuniones.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
No, la verdad no tengo ni
idea
Que puedan cumplir sus
deberes , sus derechos,
puedan ejercer sus derechos
en su comunidad y en su
ciudad
En concreto pues encierra
muchas cosas tanto en las
personas como en la misma
ciudad.por ejemplo: En las
personas los temperamentos,
en la ciudad las
construcciones que afectan a
los ciudadanos.
El ejercicio pleno de la
ciudadanía dentro de mis
conocimientos es la
participación, es la
participación de los
ciudadanos en algo o para
algo, con un fin.
El ejercicio pleno pues sería
como la ayuda que le brinda
las personas se brindan entre
la sociedad. Una persona con
otra persona, no se los
vecinos, el entorno. Tiene que
ver es con la colaboración,
con la solidaridad.
Sí, más o menos lo asimilo
con eso.
No no sé.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Las personas mayores los
papas, los abuelas, tíos, las
personas que los rodean,
las profes,
Principalmente los padres,
abuelos, los profesores, pues
en principal ellos.
Pues en la casa mi esposo,
mis mis los mismos hermanos
yo, en el colegio los
profesores. De qué manera,
pues dándoles una educación
que sea de acuerdo a las
posibilidades de proyectarlos
como buenas y excelentes
personas.
Contribuimos todos tanto
papa, mama e incluso los
abuelos. Las personas que
están en su entono y también
pues, incluso también sus
profesores, sus compañeros
de estudio ellos son los los
que hacen parte de su
formación.
Mi familia, pues mi familia y el
entorno donde él se maneja,
por ejemplo aquí en el
colegio; la profesora, los
compañeros. Pues en el
momento en el que yo no
estoy ellos se hacen cargo de
el, entonces pues me imagino
que ellos obviamente tienen
que seguir con una regla que
yo les digo de cómo tratarlo,
de cómo deben comportarse
cada vez que el haga algo
pues corregirlo en su debido
momento. Entonces ellos me
colaboran en ese sentido
Nosotros como padres. El
barrió la gente. Dar buen
ejemplo, dar buen ejemplo y
guiar a estas personas por el
buen camino, y que más le
digo yo
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
No, la vedad no conozco Pues en si hay un manual o
unas leyes que establecen los
derechos de los niños.
"Si los hay, pero no los… no
los acatan, los hay mas no las
acatan. ¿Cuáles serían, y
quienes no las acatan?, el
mismo gobierno pues son los
que colocan las leyes, los
derechos y los deberes y
dicen que respetemos lo
niños. Pero el mismo gobierno
se encarga de no dejar que
uno como padre corregirlos
para poder ser ciudadanos de
bien. Y el mismo gobierno
también nos coloca pues
precisamente a nivel de que
ellos no puedan superarse. Y
no respetan sus derechos y
sus deberes.
No no conozco ninguna
norma ni ley
El código de infancia, menor
de 16 años.: Pues es el que
regula todo lo que tiene que
ver con el menor infante.
Como lo que los protege de
de los, de las falencias que
puedan haber con los adultos,
los que los protegen para Si
son los que los protegen de
los, de los, los perjuicios o
daños que le puedan causar la
gente adulta o la sociedad
Los derechos. Los derechos
de las personas, de nosotros
como seres humanos
tenemos derechos con la
ciudadanía, de pronto en el
ambiente, muchas cosas, en
el vivir.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
O sea, en las cosas del aseo
el me ayuda, en todo le
gusta involucrarse, me dice
mamá que estás haciendo
ven y yo te ayudo, mamá
ven y hacemos las tereas
juntos, o mamá venga y
jugamos, así, pero en todo
le gusta estar, en todo, le
gusta aprender mas que
todo.
Se tiene en cuenta cuando
tomamos decisiones, en las
labores del hogar, cuando
vamos a pintar, en muchas
cosas los tenemos en cuenta.
En todo sentido, él se
involucra de pronto si va a
hacer una comida se le
pregunta que quiere, se pide
su opinión, el participa de los
oficios de la casa, a pesar de
la edad que tiene el sabe que
tiene ayudar a recoger
zapatos, ayudar a tender su
cama
"Un ejemplo es, un ejemplo:
Jimena tiende su cama,
Jimena tiene por lo menos un
horario para jugar en su
Tablet. Yo le digo Jimena
ayúdame a hacer el
desayuno, ella coge un mugs
(recipiente) y me bate los
huevitos, yo le enseño a batir
lo huevos, le digo listo
gracias por ayudarme, ya ella
sale. Y es de esa forma
como se ha involucrado. Y le
ido enseñando algunos pasos
pues para que ella misma se
bañe, se organice, pues eso
es poco a poco.
Arto, arto porque el comparte
con todos. Cuando nos
sentamos a comer. Cuando
vemos televisión porque
acostumbramos ver televisión
en familia o pues mi mama
cuando trabaja, es por la
noche, mi hermano pues
también por la noche
comparte mucho con
Alejandro. Pero en si los fines
de semana también porque ya
los fines de semana casi todos
estamos libres entonces.
Ellos hacen parte de mi vida
como un ejemplo y una
motivación a salir adelante.
No la tenemos en cuenta
todos los que vivimos en el
hogar, el núcleo familiar. La
opinión de todos, es muy
importante la de ellos. Mi
orgullo como madre para
salir adelante y poderlos
sacar de buena, con buenas
expectativas y buenas
modalidades para hacia un
futuro. En las actividades
¿Cómo se involucran ellos?
Pues dándoles buen ejemplo
para que ellos así mismo
vayan viendo la vida y las
responsabilidades que ellos
tienen hacia el hogar.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRES FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
De los derechos, el derecho
es, el derecho a la salud, el
derecho al respeto, el
derecho al no maltrato, el
derecho a estudiar, eeee,
así como obligatorio el
estudio, la salud y el respeto
asi sobre todo entre papá y
mamá, y respeto entre papá
e hijo
Si, derechos a jugar, a la
recreación, derecho a la
salud, derecho a su buena
alimentación, derecho a la
ropa, son muchos derechos y
ella los exige.
"Los derechos que tiene mi
hijo!, él tiene derecho al
estudio, derecho a ser tratado
dignamente como persona, a
pesar de la edad que tiene él
ya es una persona. Derecho al
estudio, el derecho a la
educación, derecho a la salud.
Esos son unos de los
derechos que él tiene. ¿El los
conoce?, ¿Y los exige? No,
no los conoce es muy chiquitín
para eso. Pero se los han
explicado. No por no hay, de
pronto no han sido
atropellados los derechos, de
pronto cuando entre
compañeritos que no lo
respetan o algo, pero de resto
no, no hay de pronto para
explicar a fondo no. Y cuando
un compañerito lo irrespeta, o
como es el manejo que se da
en la casa, que es lo que se le
dice. No pues ellos ee, sé que
ellos no son bruscos para
Se los derechos, ¡Sí! Como
ciudadana, como estudiante,
y como mi hija en su casa, sí.
Trato dentro de mis
conocimientos de hacérselos
respetar y que ella también
se haga respetar de cierta
forma si. Y en el colegio
pues e también le hemos
enseñado con la mama sus
espacios y como hacerse
respetar, no todos, porque
no todos nos los sabemos.
Pero es un proceso de
aprendizaje tanto de
nosotros como de la niña
también. Como padres
Pues el derecho a estudiar, el
derecho a pues a la vida, el
derecho a una buena
alimentación, el derecho a la
educación. Si profe la verdad,
la verdad ósea en Colombia
como tal no tiene muy bien
regulado los la protección de
ellos. Porque pues todo el
mundo puede hacer con ellos
prácticamente lo que quiera y
por lo menos: ahorita eso de
que están pidiendo rebaja los
abusadores sexuales para
ellos eso ya es como que el
colmo. Que la corte esté
pensando en en reafirmar eso,
ósea lo esté tomando como
un, como algo que puede ser,
ósea eso me parece el colmo.
Ellos necesitan más derecho,
más protección en el sentido
de que ellos no se les pueden
tocar. Ósea no no, ellos tiene
que ser, ósea son unos niños
ellos por quien se protegen
Si señora. Derecho a la
educación, el derecho a la
salud, a la alimentación, al
amor, al cariño, el afecto
mmm que más derechos.
4. ¿Conoce usted alguna normatividad (ley, política, norma, acuerdo, ordenanza) que establezca y regule los derechos que como niño tiene su hijo?
5. ¿De qué manera participa y se involucra a su hijo(a) en el hogar?, puede darnos algunos ejemplos?
6. ¿Sabe usted cuales son los derechos que tiene su hijo, los conoce, los exige?
1.¿Sabe usted qué es ciudadanía?
INSTRUMENTO : ENTREVISTA
ANALISIS DE ENTREVISTAS A PADRESDE FAMILIA
3. ¿Quiénes y de qué manera contribuyen en la formación ciudadana de su hijo?
2. ¿Cómo define usted el Ejercicio pleno de la ciudadanía?
240
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Claro, si Si por supuesto, porque
pertenecen a una familia, a
una comunidsd y se deben
tenerse en cuenta
Si , dándoles precisamente la
facultad de que ellos decidan,
las cosas buenas tanto de las
cosas malas obviamente
guiados por nosotros. Hay
momentos pues de que se nos
quieren como subir mucho,
pues cuando pues toca hay
pararlos y decirles y exigirles
de que pues si ellos quieren
tienen que dar.
Si, porque viven en de la
ciudad,y usan los parques y
los colegios que estan en
ella.
Si profe, ósea es que es, es
algo, porque pues ciudadano
es aquel no si profe, es es, es
todo sí.Pero tengo entendido
que lo que lo hace a uno ya
ciudadano es la cedula,
porque pues ya mayor de
edad ya puede adquirir cierta
obligación es como: como no
se pedir préstamos, ósea ya
tiene la facultad para hacer
cosas que los menores no
pueden.
Si yo creo que desde el
momento en que, desde que
nacen ya se les va
inculcando, pues sí.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Nosotros tratamos siempre
de estar ahí, como encima
de ellos, mira amor las
cosas son así, mira si tú
haces las cosas bien todo
sale bien, si tu cometes
errores tienes que
asumirlos, nosotros estamos
a la expectativa con ellos
Si, mas que todo cuando son
pequeños se trata de poner
horas o lugares y hablar con
ellos, decirles ustedes tienen
derechos a esto y los
deberes que tienen también
en su hogar o en su colegio.
De pronto si dialogamos, si
dialogamos, pero de pronto
no hacemos énfasis en tanto
en los derechos nuca los
hemos quitado los derechos,
sino se les da como tal, pero
sí de los deberes que ellos
tiene. De sus…eee (como fue
la palabra) responsabilidades
que ellos tienen dentro del
hogar si se les ha hablado y se
les ha ejercido a cada cual su
punto que tiene que ejercer
Hay digámoslo así no
espacios, es como de
coincidencia digámoslo así
un ejemplo. Llega mi esposa
de su trabajo y yo digo
acuérdate mi amor que
debes dedicarle un tiempo a
la niña. Llegas coges el
celular, o coges el
computador a seguir
trabajando, no dedícale un
tiempo. Entonces es ahí. No
es que haya un espacio
específico o digamos los
domingos vamos a hablar
de… no. Es en el momento
no, un ejemplo: ella también
me dice que acuérdate que
los domingos vamos a hacer
algo con la niña, vamos a
salir toda esa. Entonces es
como de pronto recordarnos
que siempre hay que darle un
espacio a la hija porque
siempre nos tocaba con
nuestras ocupaciones
No profe, solamente no. No
si profe de los deberes sí,
porque yo cuando lo regaño,
cuando lo corrijo, hay le estoy
diciendo que es lo que no
debe hacer, mas no le digo
que es lo que si puede hacer.
Pues sí hay espacios, sí. No
todos los días pero sí.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Si claro, si porque sea acá
nunca he tenido quejas el
respeto ante todo entre las
docentes y los niños es
mucho y siempre las
docentes están allí
enseñándoles todo y
recalcándoles que cuales
son sus derechos y deberes.
Por supuesto incluso es en el
lugar donde más se tiene en
cuenta los niños siempre se
les debe respetar sus deberes
y sus derechos.
Si pero no cien por ciento.CL:
Explíquenos por favor a que
se refiere.
JC: si los ejerce, pero no de
pronto, pues a de pronto no
es el alcance de todos los
profesores estar pendiente de
cada uno de los alumnos pero
pues, por ejemplo lo que
decía. Hay niños que de
pronto el manejo en la casa
son diferentes y vienen a
desquitarse con los mismos
niños de aca. Y de pronto uno
va al al docente, mire pasa
esto y esto y hay docentes
que ellos mismos eee hacen
de que el uno eee que uno
como papa haga que la coja
contra los hijos de uno. Y
específicamente en el caso de
su hijo de preescolar.
JC: No el no, pero sí con la
profesora del otro niño, me
pareció y tuve ese
inconveniente con una
Mmm si tiene en cuenta
algunas cosas, sí. Que
derechos tiene, la educación,
digámoslo así el hecho en
que ella tiene a expresarse
también. Porque de una u
otra forma ahí también se
expresa. Las profesoras
miran esa parte, de que ella
se exprese, de que ella haga
sus propios ejercicios. Toes
son derechos también que se
le dan a ella ahí. No
solamente para que ella le
enseñan le enseñan, le
enseñan no, es mutuo yo
creo que también la
enseñanza."
Sí, porque pues, (silencio) de
pronto por lo que es la
escuela precisamente, yo me
imagino que cada profesora
pues debe estar capacitada
para, para hacerle valer los
derechos a cada niño.
Supongo, pues no se profe la
verdad. De pronto las
actividad que realizan o en los
cursos que abren, o en
involucrar a los niños en estar
más ocupados y no dejarlos
tanto tiempo libres, de pronto
pues en todo eso. Me he
dado cuenta que por lo menos
este colegio tiene bastantes
cosas así.
En el derecho de ser
escuchado, en el derecho
del estudio, la educación
también, la alimentación
también porque pues las
profesoras hacen parte de
eso y ahí demuestra que
ellos son, tienen sus
derechos. Mmm que más en
ser libres pienso yo que si.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Mi hijo va a la casa y me
cuenta todo lo mínimo que
hacen aca, mi profe me
enseño a esto hoy, mi profe
me dijo que tenemos que
hacer esto, que tenemos el
deber de expresarnos, eso
el cuenta todo, si se le
enseñan los derechos en el
colegio.
Si, incluso los niños recalcan
mucho en la casa, por
ejemplo llega y dice, mami la
profesora dice que yo tengo
derecho a jugar con mi papa
y mi mama y usted tiene que
sacar tiempo, entonces le
hacen recalcar a uno ese
punto
"Si inclusive les han dejado
mucha tarea en énfasis de
derechos y deberes y se trata
pues en lo más posible de
estar cien por ciento
ayudándoles además que
entiendan lo que ellos pueden
exigir como ciudadanos. CL:
mmm muy bien, ¿esta
formación que está recibiendo
su hijo Emanuel en el colegio
se evidencia en la casa? De
qué manera? JC: Si, porque
por ejemplo él sabe que tiene
que llegar a la casa a
cambiase, él sabe que tiene
que llegar a hacer sus tareas,
porque sabe que al otro día
las van a revisar, toes el ya, ya
es consciente de que tiene
una, unas ideas, un orden de
ideas, de tiene que ejercer
para poder que al otro día, no
tener de pronto que lo regañe
que porque no hizo la tarea
que porque no alisto el
No creo que tanto como en
derechos, no tanto como en
derechos sino como en esos
valores diría yo, sí. No como
en derechos sí, ella nunca ha
expresa como así que –Yo
tengo derecho también a
bañarme- (dice la niña). Un
ejemplo: tengo derecho
también a salir a jugar o si,
no tanto lo expresa como
eso, sino ella lo expresa es
como los valores: en el
colegio nos enseñan a que
debemos respetar al
compañero, a que debemos,
ellos dicen, ¿Mi amor y
usted como respeta a los
compañeros? – No
gritándole, no pegándole-
(responde la niña) entonces
eso son como los valores
que ella nos da a conocer de
acá del colegio
Si, profe. Sí, sí pero no es toda la
parte es requiere a la
escuela, no eso va de las
dos partes en el hogar y en
el colegio. En casa se ve, se
nota esos derechos que le
brindan en la escuela él llega
a la casa y los comenta.
Entonces se demuestra que
si se están cumpliendo.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRE FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
Pues cuando no se cumplen
me dirijo a las entidades
correspondientes, si es de
salud sino me atienden a mi
niño en este hospital si me
dicen no no, yo de una me
dirijo a ls secretaria de
salud, igualmente si es por
seguridad me dirijo a la
policía pues es la entidades
correspondientes en cada
caso, si es acá en la escuela
si no se dan los derechos de
primeras me dirijo a
coordinación y si ella no me
soluciona nada me voy a
donde el rector y si el
tampoco me soluciona nada
me voy a la secretaria de
educación, busco donde
sea
Prestándole un
acompañamiento a mi hija en
todo, tanto en escolarmente,
medicamente, en todo lo que
tenga que ver con mis hijos.
"De qué manera pues ee,
defendiéndolo.
CL: Defendiéndolo. A que se
refiere.
JC: defendiéndolo no, pues de
que si los están de pronto
como le decía atacando, pues
venir yo y decir bueno, que es
lo que pasa, porque pues, una
cosa es que sea manso y otra
cosa es que lo cojan de
menso. Entonces pues esa es
la, de venir y de defenderlo y
que sepan de que el niño no
está solo, y que también de
que si vienen a exigir respeto
hay que respetar.
"Los garantizo en que ella
trata dentro de su pequeñez
hacer las cosas y las normas
que uno le ha indicado, uno
siempre le indica algo y
cuando ella se le olvida,
entonces pues uno le rectifica
hay pues de esa forma le
garantizo pues que ella se, lo
hará. Pero es un diario vivir
de estar indicándole
recordándole si, de una
forma u otra uno puede ser
de pronto cansón tanto para
ella como para uno, pero así
es como ella va aprendiendo.
A través de la persistencia,
de la constancia, es como
usted le indica el hábito.
Exacto, es un hábito que,
bueno a ella se le olvido que
de pronto hay que tender la
cama. Entonces yo Jimenita
tienda la cama, yo sé que ella
la tiende mal. Yo voy
después y se la organizo
No pues, primero que todo
tratar de hablar con la
persona porque está
sucediendo tal cosa, y
segundo pues si eso sigue ya
sucediendo pues ya acudirá
una autoridad mayor para ver
que asuntos toman ellos al
respecto.
En la formación .Porque uno
tiene esos espacios, y uno
les pregunta ¿cómo les fue?
¿Cómo lo trataron? ¿Cómo
estuvo la profe? Sus
compañeros, todo eso y
ellos pues llegan y comentan:
Que les fue bien, que les
paso una cosa, que les paso
lo otro, entonces uno se da
de cuenta ahí. Me acercaría
a la institución, al colegio y
hablaría pues con la
directora de curso y pues ya
si no se llega a un acuerdo,
entonces ya me iría con el
rector, coordinación a ver
qué está pasando.
PADRE FAMILIA A1 PADRE FAMILIA A2 PADRES FAMILIA B1 PADRE FAMILIA B2 PADRE FAMILIA C1 PADRE FAMILIA C2
No, pues en el momento me
siento contenta acá, tengo
todos mis hijos todos los
derechos me los han
respetado hasta el
momento, no tengo quejas
de nada.
Si, precisamente pues con
usted como maestra valoro
mucho lo que hace con los
niños y precisamente se
evidencia mucho la labor que
usted hace con ellos ya que
pues hablando de este tema
de la comunidad los niños,
puede ver esa evolución en
los niños
JC: Si de pronto en cuanto a
lo de Emanuel que el niño que
le comento que es, porque yo
hable con la profesora, y me
dice la profesora, que es un
niño que tiene algo
psicológico que lo, no está
bien, entonces pues pienso,
pues uno no es que para
juzgar ni nada pero si es un
niño que desde su casa tiene
una agresividad muy alta no
debería de compartir con los
chiquiticos porque esto afecta
de todas maneras, el niño no
tiene la culpa, pero los otros
niños a la edad que tienen
tampoco entienden el
problema que el tiene.
Entonces yo pienso que si se
comienza a formar es un
conflicto.
CL: MMM muy bien, pero es
decir. Que debería entonces
hacer la escuela frente a esta
situación.
No está bien así, no está
bien bien.
Las preguntas, lo que se ha
manejado acá está bien yo
no creo que agregarle.
¿Porque le agregaría?
Bueno
La inquietud la primera quede
como en duda de que es el
ejercicio pleno.
Si señora, y que ¿qué me
pareció? Pues es un tema
muy importante, es muy
importante como se seres
humanos, porque pues uno a
veces no sabe ni que es
ciudadanía, ni uno como
padre no, hay muchos
padres que no ven eso de
sus hijos sí, de inculcarles
eso desde pequeños que
ellos ya son y representan
desde que nacen ya son
ciudadanos desde que se
registran, desde que ellos ya
nacen en un registro ellos ya.
Pero hay personas que no lo
hacen, hay papas que no lo
hacen.
12. ¿De qué manera usted garantiza el cumplimiento y respeto de los derechos de su hijo?
13. ¿Tiene algún aporte que quisiera agregar a este tema?
8. ¿En su familia los menores de edad son considerados como ciudadanos?
9. ¿Al interior de su familia existen espacios en los que se dialogue sobre los derechos y responsabilidades que cada miembro tiene?
11. ¿Considera usted, qué la escuela forma a su hijo en derechos? ¿Se evidencia esta formación en casa?
10. ¿Usted cree que la escuela tiene en cuenta los derechos de su hijo?
241
ANEXO 8
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Son las calles, las
personas, es donde yo
vivo, donde hay
personas llenas de
alegría y se llama Bosa
Donde hay casas,
tiendas, vecinos, calles,
centros comerciales,
parques y la iglesia
donde está Dios.
Pues chévere, me gusta
porque hay muchas
cosas lindas, arbolitos, la
tierra todas las cosas
casa motos carros, mi
barrio se llama plaza de
las américas
El barrio es bien. En el
barrio no hay nada. Vivo
en castilla, en un
conjunto que se llama
armando, en el conjunto
hay un tapete, sillas, por
fuera del conjunto hay
escaleras, hay dos
colchones.
No sé., vivo en Bogotá,
cerca de mi casa hay
mas casa, hay tiendas,
mucha gente. Es algo
que creo Dios para que
todos vivamos
Porque a veces voy con
mi mamita y compro
cosas y a veces voy con
mi papa y compro
muchas cositas para
hacer mis tareas, a veces
voy con mi mama y
compro el pan, a veces
voy a hacer mercado
con mi papa y mi mama
y a veces voy a una
empresa de mi papa y
hay cosas así chéveres.
Queda en otro barrio,
más o menos cerca.
Aquí estudio, mi casa
queda en una loma.
El barrio es el planeta
Tierra, el barrio se llama
la "Calle del Pecado".
Yo voy con mi mama
donde mi tía que vive
acá cerca, compramos lo
del desayuno y las
onces, vamos a la iglesia.
Donde queda mi casa
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Juegan, acompañan a los
bebés y a los niños,
cuidan las plantas para
tenerlas lindas.
Trabajan en la tienda.
hacen la comida, lavan la
ropa, trabajan, duermen
en la casa.
Pues están en la casa
todo el tiempo, hacen
comida, dentro de la
casa
Arreglar el conjunto,
arreglan la cocina, el piso
lo limpian, tapete, el
cuarto, tender la cama,
arreglar la cocina.
Arreglar el baño
Nada, en la casa
compran algo de comer,
luego en la casa hacen
oficio, casi no sé si
trabajan.
De mi familia, yo tengo
una tía que es mi sobrina
y ella va con mi sobrina a
un hospital. A veces
salen a un hospital y a
veces a unas tiendas a
comprar materiales para
ayudarles a hacer las
tareas a sus niños
Las personas grandes
que viven allí trabajan,
Van al transmilenio, salen
temprano de la casa y
vuelven cuando es de
noche. Toman cerveza,
ven los partidos
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Dios, los vigilantes, la
vecinos y mis papas
Los policías nos
protegen tambien mi
mama
La policía, la ambulancia. Mi mamà, el papà No sé Diosito y María, y mi
hermano Jackson que se
murió, yo todavía no
había nacido pero mi
mama me conto, a pero
los celadores, los
vigilantes.
No sé, nadie ayuda a
nadie.
Los señores del parque,
ellos van cuando los que
tomas cerveza pelean...
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Vendiendo comida,
visitándonos cuando
estamos enfermos,
vendiendo agua,
Protegiéndonos de los
ladrones.
Las personas, pues con
la tierra las frutas y los
árboles, todo
Compran todo, compran
el colchón la mesa, las
sillas, el tapete. Todo lo
ayuda a vivir mejor
No se No se No se No se
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Levantarme temprano,
bañarme sola y rápido
levantar los juguetes,
llevar la ropa sucia a la
lavadora
Levantarme temprano
para no tener pereza,
levantar el plato de la
mesa y lavarlo, arreglar
la pieza tener la cama,
acostarme temprano y
cepillarme los dientes.
También hacer las tareas
del colegio y colgar el
uniforme.
No hacer daños, no abrir
la puerta a
desconocidos, porque o
si no me llevan a otra
casa. Nada más. Solo
abrir la puerta al abuelito
cuando viene.
Hacer caso, arreglar:
recojo los zapatos,
barro, tiendo la cama,
arreglar el baño. Limpiar
el televisor
No correr, no saltar Mi mama me dice Hana
organice su cuarto y me
dice , yo tiendo mi cama
sola, recojo mi reguero
sola, recojo los juguetes
que están tirados en el
piso, mi hermanito
Samuel hace mucho
desorden pero a mí me
toca recoger y guardarle
paciencia. Me acuesto
temprano, para venirme
aquí. Hacer oficio, lavar
la ropa, tender las
camas, barrer
Hacer oficio, lavar la
ropa, tender las camas,
barrer.
No se
NIÑA A NIÑO A NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Arreglar el cuarto,
ayudar a mi hermana a
arreglar el cuarto de mi
mamá, veo televisión con
mi abuela
Después de ayudar a mi
mama puedo hacer lo
que yo quiera, jugar con
mis juguetes o ir al
parque de mi conjunto.
Pues hago ejercicio,
escucho música, bailo.
Con papa y mama a
veces, no me dejan
hacer como tanto
esfuerzo ahí en la
trapera, trapero, para
barrer también, esas son
actividades que hago. Y
ya no más.
Si, participo con mi
hermano. Arreglar todo,
todos los días. Arreglar
el piso, la mesa, los
platos, la olla, el
televisor, las camas, las
escaleras.
Ayudar a mi mami a
limpiar la cocina, ayudar
a lavar, ayudar a mi papi
a arreglar las cositas que
lleva a la casa, los
juguetes que el arregla.
A veces juego con mi
hermanito a los carritos,
y avece mi mamá y yo
nos acostamos, y a
veces yo juego en la
Tablet, mi papa y mi
mama me compraron.
Yo a veces le ayudo a mi
mama a lavar la losa y la
ropa.
Juego con mi hermano,
hago oficio.
Hago oficio, armamos el
árbol de navidad, vamos
al parque
4. ¿Cómo el barrio ayuda a las personas a vivir mejor? 3
3. ¿Quién protege a las personas que viven en el barrio? 2
6. ¿En cuales actividades de tu casa participas? 3
5. ¿Cuáles son las reglas de tu casa? 2
INSTRUMENTO: TALLER VIVENCIAL
ANALISIS ENTREVISTAS NIÑAS Y NIÑOS DE PREESCOLAR
Investigadoras: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
2. ¿Qué hacen las personas que viven en el barrio? 2
1. ¿Qué es el barrio? 1
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
242
NIÑA A1 NIÑO A2 NIÑA B NIÑO B NIÑA C1 NIÑAQ C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Si cuando quiero que me
hagan cosquillas, me
dejan jugar en la tableta,
juego con mi mamá en la
cama. Cuando mi mama
esta en descanso vamos
al parque y me da paleta.
Si cuando quiero ir al
centro comercial ella me
lleva y comemos cono, y
cájita feliz, juego con
ella, me lleva al parque y
cuando quiero comer
albondigas mi mami me
las hace
Lo que yo digo. Si, pues
ellos cuando se van
contesto el celular y ellos
me dejan; y me dejan
jugar un rato si estoy en
la casa solita con mi
perra Sofía tiene cuatro
añitos.
Si, si quiero comer pasta
mi mamá me las prepara,
me regañan con la
correa.
No, es que ellos son los
que mandan, mi mama
me hace papas fritas con
salsa cuando quiero. Mi
papa dice mañana te
llevo al parque y si lo
hace.
Cuando yo quiero ver un
programa mi mami dice
que no porque ella ve
una novela. Hoy me
compro onces, papa y
un juguito del valle, pero
a veces ella no tiene
plata y yo le digo, bueno
mami no importa.
Cuando yo quiero comer
ahuyama, arroz y pollo,
mi mama la hace, un día
la hizo y otro día hace
calabaza arroz y papa y
otro día hace pepinos
arroz y carne. Cundo yo
le digo que quiero comer
eso ella no lo hace.
Pues cuando mi papa
llega tarde y yo quiero ir
al parque yo le digo a mi
mama, que si podemos
salir un ratico y ella dice
que no. Mi papa me deja
cuando están mis
hermanos grandes. Si
quiero ir al cine mis
papas me llevan, si
quiero algo yo les pido y
ellos me los compran.
A veces mi mama hace
lo que me gusta comer,
papas fritas.
NIÑA A1 NIÑO A2 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Lo que más me gusta es
colorear, jugar con mis
amigos, hacer tareas y el
descanso
Me gusta hacer tareas,
mis compañeros, jugar y
bailar.
Jugar hacer tareas, ver
televisión, ir a jugar ver
películas
Hacer tareas, jugar,
rompecabezas, jugar
futbol, hacer todo lo que
diga la profe, jugar
basquetbol
Que aprendemos cosas,
y que la profesora es
muy agradable con
nosotros.
Del colegio me gusta
aprender a colorear,
Jugar con mis amigos,
jugar futbol, comer
onces
Jugar con mis amigos,
ver películas, la clase de
educación física, cantar
con la profe
NIÑA A1 NIÑO A2 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑAQ C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Hacer la fila para el
columpio, cuando
jugamos a las princesas
las reglas son no pelear,
no jugar duro y poner las
faldas y los tacones
Si respetamos las regla
jugar suave, no
empujamos y no pelear
Si, un día íbamos a hacer
un cine pero estaba
lloviendo allá afuerita,
pues en nada más.
Sí, no hacer basquetbol
con el pie. Nada más.
Jugar futbol no hacerlo
con la mano.
Si, por ejemplo yo soy la
mama del bebe y
nosotras nos ponemos
de acuerdo en que no
pelamos, no corremos y
eso.
Bueno, yo juego con
unas amigas, y a veces
nosotras jugamos juntas,
pero en ese jueguito si
hay reglas, si las
cumplimos, cuando no
cumple las reglas se sale
del juego, una niña que
es la jefe del juego.
No hay reglas, solo el
árbitro me saca
Si, mis amigos cuando
hacen el juego no me
dejan jugar y yo le digo a
la profe y ella les dice
que me dejen
NIÑA A1 NIÑO A2 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Si, en los juegos, hacer
los trabajos, ayudar a
repartir las tablas y los
punzones
Si le ayudo a repartir las
carpetas, los colores y a
recoger las bolsas de
reciclaje
Si en todas. En hacer
ejercicio. En eso en
vendarse los ojos y
buscar el dulce donde
está, y yo me lo gane.
Las actividades. No me
acuerdo de más.
Si, jugar, jugar con los
amigos, jugar con el
rompecabezas, con los
rompecabezas, con los
amigos, y nada más.
Si, un día ella nos enseñó
que no teníamos que tirar
la basura a la calle y ella
me escogió a mí porque
yo soy una niña
inteligente.
A veces recortamos y
coloreamos, no me gusta
participar porque me da
pena,
No, porque no, con la
profe de arte sacona
profe de mi salón
también, haceos tareas,
comeos onces.
Dibujamos en las
cartillas. Si me gustan
esas actividades.
Sí, yo le pregunto a la
profe y le digo que me
gusta colorear y ver
películas.
NIÑA A1 NIÑO A1 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Si, mi profe siempre me
da la palabra cuando
quiero hablar.
Si mi profe y mis
compañeros me
escuchan, mi profe me
pregunta y yo le
respondo
Yo le digo a la profe,
cuando me pego, que me
pellizco que me mordio y
ella los regaña
Si, si uno se porta bien,
no hace caso a la profe,
no jugar futbol en la
clase, tampoco jugar con
el balón en la clase.ni
hacer todo lo que quiera.
Me gusta hacer todo lo
que diga la profe como
jugar con el
rompecabezas, comer,
jugar. Si donde jugar
futbol en el patio.
A veces unas niñas
pelean conmigo y yo le
digo a la profe, y la profe
los regaña, un día una
niña me hizo caer y la
profe la regaño.
Yo nunca le ha decido
eso a la profe, porque a
mí no me gustan esas
cosas. Yo le hablo de
eso a la profe, yo le
hablo que mi mama me
va a comprar unos
patines.
Yo le digo a la profe que
alguien me pega, la profe
los castiga. Cuando
queremos jugar le
decimos a la profe y ella
dice que no.
La profe les dice a los
niños que me dejen
jugar, que no me peguen,
ella nos da fichas ara
jugar.
NIÑA A1 NIÑO A1 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
Si, algunas veces peleó
con mis amigos pero
luego nos contentamos
Si mi profe y mis
compañeros me
escuchan, mi profe me
pregunta y yo le
respondo
Pues escojo a un
compañero y que me
ayude a lo que yo no sé
hacer, a los que saben
para que me expliquen.
Si, le ayudo al otro al
hacer las tareas, entre los
dos, enseñarles las
reglas, ayudarles que ni
jueguen futbol en el
salón.
No, eso lo hace la profe No, yo a veces, decimos
vamos a solucionar esto
con la profe y lo
solucionamos.
Sí, yo puedo trabajar
con Juna Pablo. Si
puedo escoger un amigo
que los ayude a
solucionar el problema
La profe dice quiénes
son los juiciosos y ellos
hacen las cosas,
nosotros no
NIÑA A1 NIÑO A1 NIÑA B1 NIÑO B2 NIÑA C1 NIÑA C2 NIÑO C1 NIÑO C2
No nada Nooo, no se que mas
decir
No sé qué más, porque
a mí me gusta preguntar
y contar.
No, oh sí. No jugar
futbol en el salón, hacer
todo lo que diga la profe
y el profe Daniel.
Yo a veces en mi casa le
ayudo a mi mama y mi
mama juega con
nosotros y algo así
jugamos y ella nos
cuenta un cuentico.
Me gusta venir al
colegio, pero casi mi
mamá no me trae.
Me gusta estar en el
colegio, pero no
podemos correr en el
descanso, ni jugar futbol.
13. ¿Quieres decir algo mas sobre lo que estamos hablando, antes que terminemos?
11. ¿Se escuchan tus aportes, opiniones o quejas sobre lo que sucede en la clase? 3
10. ¿ Participas de las actividades de la clase? 3
8. ¿Qué es lo que más te gusta del colegio? 3
7. ¿En tu casa se tiene en cuenta lo que tú dices o quieres hacer? 3
9. ¿Cuando vas a jugar con tus compañeros se ponen de acuerdo sobre las reglas del juego? 3
12. ¿Dentro del salon de clase eliges a los compañeros para que ayuden a mejorar las relaciones entre todos? 3
243
ANEXO 9
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo Iinterpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el nivel preescolar?
RECTORES COORDINADORES DOCENTES PADRES FAMILIA A PADRES FAMILIA B PADRES FAMILIA B CONSOLIDADO PADRES NIÑOS A NIÑOS B NIÑOS C CONSOLIDADO NIÑOS
CIUDADANIA pre
gun
ta 1
La forma pacífica y cívica en la que
se relacionan los integrantes de
una comunidad a partir de
garantías dadas por el estado,
regulada por los derechos y
deberes consignados en la CPC y
en diferentes normativas y
políticas, las cuales permiten
convivir con los otros. Estas
relaciones se deben dar en
cualquier escenario bajo acuerdos
de respeto y equidad buscando el
beneficio individual y colectivo.
Es el ejercicio de deberes y
derechos que posibilitan el ser y
la construcción individual y
colectiva, los cuales permiten la
elaboración de normas de
comportamiento y de
convivencia al interior de las
instituciones. Estas normas
generan identidad con su
institución y facilitan la
interiorización de principios y
valores que fomentan la
autorregulación, el autocuidado y
la preservación del medio natural
y físico. De esta manera se está
propendiendo por la construcción
social desde el ser ciudadano.
Es la posibilidad que tiene el ser
humano de ejercer integralmente
los derechos y deberes para
participar dentro de una
comunidad, región o país y de esta
manera poderse relacionar con el
medio. Siendo el eje fundamental
las relaciones con los otros. Sin
embargo se observa que la
docente B2 concibe la ciudadanía
como la cultura ciudadana, las
normas de comportamiento que
se deben tener en ella, así como la
falta de pertenencia por parte de
los foráneos.
Pre
gu
nta
1
Es un grupo de personas que
forman una comunidad, que
tiene derechos.
Grupo de personas que
viven en un lugar y
pertenecen a una
comunidad, la cual es una
sociedad.
Es el entorno en el que
vivimos, la cuidad, el barrio,
donde hay un grupo, es
hacer grupos de personas
como en reuniones
Es un grupo de personas que viven
en un lugar, puede ser la ciudad o
el barrio; quienes pertenecen a
una comunidad- sociedad, que
tiene derechos. La escuela es el
lugar donde se valoran y respetan
los derechos de los niños, se les da
protección. Los PF3 desean que se
les profundice el concepto de
ciudadanía.
Pre
gun
ta 1
Son las calles, donde hay
casas, tiendas, centros
comerciales, parques y la
iglesia donde esta Dios
también hay vecinos y
personas llenas de
alegría, es donde vivimos
y se llama Bosa
El barrio es chévere,
porque tiene muchas
cosas lindas, arboles, la
tierra, casas, motos y
carros. Para otro niño, el
barrio es el conjunto
donde hay tapetes y sillas
adentro; y afuera hay
escaleras y dos
colchones. Conocen con
claridad el nombre de su
barrio como de su
conjunto.
En el barrio se compran las
cosas para comer y hacer
tareas, donde viven los
familiares, donde quedan
sus casas y la iglesia. Un
niño lo reconoce como el
Planeta Tierra y lo nombra
con el apelativo que tiene
una calle del barrio "La
Calle del Pecado"
El barrio es el lugar donde
viven las familias y los
vecinos, es chévere, las
personas están llenas de
alegría. . El barrio tiene
cosas lindas, calles, casas,
tiendas, motos y carros
centros comerciales,
parques, árboles y la iglesia
donde esta Dios. En él se
encuentran todas las cosas
para comer y hacer tareas
Conocen con claridad el
nombre de su barrio como
de su conjunto. Un niño lo
reconoce como el Planeta
Tierra y lo nombra con el
apelativo que tiene una
calle del barrio "La Calle
del Pecado “Para otro niño,
el barrio es el conjunto
donde hay tapetes y sillas
adentro; y afuera hay
escaleras y dos colchones.
PREGUNTA 13 Es un tema muy interesante el que
se está abordando, es importante
que las directivas ahonden en el
tema para tener un mayor
conocimiento y se pueda
implementar de una forma
consiente en el aula.
pre
g
13
En la escuela se valora y se le
respetan todos los derechos a
los niños, esto se evidencia a
diario.
La importancia que tiene
para los padres que la
escuela proporcione
protección y cuidado a sus
hijos. Por lo demás, les
pareció que estuvieron bien
las preguntas.
Hay que profundizar en el
concepto de ciudadanía,
porque a veces no se sabe
que es y es algo muy
importante, para que las
personas puedan vivir en
grupos.
CIUDADANIA PLENA Pre
gun
ta 2
Se ejerce cuando se reconoce al
individuo con derechos y deberes
y este los ejerce de manera
responsable, sin afectar a los
otros y participando en su
comunidad. Sin embargo, esto se
debe materializar en la calidad de
vida.
Es poder ser, autorregularse en
un contexto de derechos y
deberes, teniendo la posibilidad
de opinar y participar en las
decisiones y fortalecer una
sociedad civil, entendiendo la
importancia de la norma y sus
elementos para convivir mejor
Es donde los ciudadanos ponen en
práctica sus derechos y deberes,
respetando a los otros e
interactuando de la mejor forma con
los demás, tanto en su trabajo como
en su hogar, para que esto se
cumpla es importante valorar y
aprovechar todos los lugares que
ofrece la ciudad.
pre
gu
nta
2
Es que pueda cumplir sus
deberes, derechos en
comunidad y en la ciudad. El PF1
No sabe
Es la participación de los
ciudadanos en algo o para
algo, con un fin concreto.
Tiene que ver con sus
habitantes y con la ciudad.
Es la ayuda que se brindan
las personas entre ellas, la
solidaridad, la colaboración
entre las personas de la
sociedad... p2: No sabe
Es la participación, la solidaridad, la
ayuda y colaboración entre las
personas para un fin concreto; es el
cumplimiento de deberes y
derechos de la comunidad que
hace parte de la sociedad y de la
ciudad.
Pre
g2,
3 y 5
Las personas que viven en
el barrio acompañan a los
bebés y a los niños, hacen
la comida, lavan la ropa.
Nos cuidan los policías, los
vigilantes y nuestros papas.
Las reglas de mi casa son
levantarme temprano,
bañarme, levantar el plato
de la mesa y lavarlo, ayudar
a llevar la ropa sucia a la
lavadora, tender mi cama,
arreglar mi cuarto,
acostarme temprano,
cepillarme tres veces los
dientes
En este nivel se encuentras
aspectos en los que
convergen los actores,
cuatro de los seis actores
relacionan la ciudadanía
con el goce de derechos, el
cual se percibe desde el
papel que tiene el Estado
como garante, se le da
importancia al tema de la
participación, del ser
dentro de una comunidad,
la formación en principios y
valores toma relevancia en
cuanto a la forma en la que
se deben establecer la
relaciones con los otros.
Dos actores divergen en
cuanto a su percepción de
la ciudadanía
Compran cosas, no hacen
nada, van al hospital,
trabajan, salen temprano y
vuelven en la noche, van al
transmilenio, toman
cerveza y ven los partidos.
Los que cuidan el barrio
son Diosito, María, los
señores del parque
(policía), el hermano d una
de las niñas que falleció
antes de que ella naciera,
un niño dice que nadie,
porque nadie ayuda a
nadie. Las reglas de la casa
son hacer los oficios,
recoger los juguetes, no
correr. No saltar, acostarse
temprano, no hacerse
chichi en la cama.
Las personas que viven en
el barrio acompañan a los
niños, desarrollan
actividades domésticas,
trabajan (salen en la
mañana y regresan en la
noche) van en
transmilenio, toman
cerveza y ven los partidos.
El cuidado está a cargo de
los policías, vigilantes,
papas y ambulancia.
Espiritualmente para un
niño es Dios, la virgen y su
hermano que falleció antes
que ella naciera Otro niño
dice que nadie, porque
nadie ayuda a nadie. Se
evidencia que hay reglas
en las casa relacionadas
con hábitos diarios
personales: se, bañarse,
etc. y también ayudar en
los oficios domésticos.
Otro niño dice que una
regla es hacer caso y no
abrir la puerta a
desconocidos porque se los Pre
gun
ta 3
Hay muchos actores que
interviene en la formación
ciudadana, principalmente la
familia quien es la encargada de
cimentar principios, valores y
costumbres. Luego, el Estado en
cabeza de la escuela y dentro de
ella docentes de preescolar en
primera instancia, docentes en
general, administrativos y
servicios generales y por otra
parte, la sociedad. El rector B hace
un llamado especial a los medios
de comunicación ya que no
tienen en cuenta las audiencias.
Principalmente esta formación
depende de los padres, los cuales
deben ser un modelos a seguir,
es en casa donde se le debe
reconocer a los niños y darles un
status de ciudadanos con
derechos y deberes en cada
contexto; también son
formadores los docentes y demás
adultos que conformen la ciudad
educativa, así como cualquier
adulto con el que los niños
interactúan. Se da a partir del
ejemplo, formando en principios
éticos y valores, ya que se forma
en el hacer de la cotidianidad de
cada entorno. A la escuela le
corresponde dar lo lineamientos
para esta formación.
Primeramente los padres son las
personas que deben enseñar a los
niños a comportarse., luego los
docentes, los compañeros de los
niños, los abuelos y cuidadores es
decir su entorno más cercano.
Pre
gu
nta
3
Las personas mayores los papas
y mamas, abuelos, tíos, los
profesores y todos los adultos
que comparten con ellos.
Las personas que están en
su entono padres,
hermanos y abuelos e
incluso sus profesores,
como sus compañeros de
estudio. Ellos son los que
hacen parte de su
formación y de esta manera
proyectarlos como buenas
personas y ciudadanos.
Los padres y demás
miembros de la familia,
quienes deben ayudar en el
momento en que los padres
no estén, deben corregirlos y
seguir las reglas, en el
colegio la profesora, los
compañeros, en el barrio
dando buen ejemplo,
guiando a las personas por el
buen camino.
Las personas mayores los papas y
mamas, abuelos, tíos, los
profesores, compañeros de
estudio y todos los adultos que
comparten con ellos. . Ellos son los
que hacen parte de su formación y
de esta manera proyectarlos como
buenas personas y ciudadanos.
Pre
gun
ta 4
Los actores consideran que el
ápice de toda normatividad está
dada por la CPC, luego la Ley 115
de Educación, Ley de Infancia y
Adolescencia, Ley de la Primera
Infancia, Lineamientos de
Primera Infancia, normativas de
primera infancia para Ciclo cero,
Ley de Ciudadanía todas las
normativas emanadas del MEN y
la SED. Sin embargo, el R3 dice
que no hay una normativa que
obligue a los PF, Sociedad y
Estado a preservar la ciudadanía.
Se soporta en normativas con la
CPC, la Ley General de Educación,
la Ley 1098, La CDN, y la Ley 1620.
La coordinadora del colegio 1
afirma que en la formación
ciudadana no debe haber
normatividad, que se debe dar
desde el formar, ya que es un
derecho de ser de todas y todos y
se logra a partir de la formación
en principios universales como el
respeto, la honestidad y la
autonomía.
En la constitución política de
Colombia, en la ley de infancia y
adolescencia, los lineamientos para
el preescolar donde hace referencia
a la formación integral de los niños,
en los PEI y en el manual de
convivencia. El docente C3 hace
referencia que al colegio llegan
directivas desde la secretaria de
educación de la parte de Formación
para la paz, esto también contribuye
a la formación ciudadana.
Pre
gu
nta
4
Hay un manual o unas leyes que
establecen los derechos de los
niños. El PF 1 no conoce.
Aunque hay un padre que
acepta no conocer ninguna
normatividad; otro considera
que si las hay, pero quien las
crea se encarga de no
cumplirlas y por lo tanto no
permitir el desarrollo
integral de los niños. Pero el
mismo gobierno se encarga
de no dejar que uno como
padre corregirlos para poder
ser ciudadanos de bien. Y el
mismo gobierno también nos
coloca pues precisamente a
nivel de que ellos no puedan
superarse. Y no respetan sus
derechos y sus deberes
El código de infancia es el
que regula todo lo que tiene
que ver con el menor
infante, los derechos d esas
personas, como seres
humanos hay derechos con
la ciudadanía, con el
ambiente.
Hay un manual o una leyes que
establecen los derechos de los
niños como de su protección es
decir el código de la infancia; otros
considera que si las hay, pero
quien las crea se encarga de no
cumplirlas y por lo tanto no
permitir el desarrollo integral de
los niños."" Pero el mismo
gobierno se encarga de no dejar
que uno como padre corregirlos
para poder ser ciudadanos de bien.
Y el mismo gobierno también nos
coloca pues precisamente a nivel
de que ellos no puedan superarse.
Y no respetan sus derechos y sus
deberes. Sin embargo hay varios
padres que no las conocen.
Pre
gun
ta
10
La escuela forma en ciudadanía, a
través de un proceso enseñanza
aprendizaje. A los padres se hace
acompañamiento en relación con
brindar herramientas para la
formación en casa. Aunque el R2
considera que le han indilgado a
la escuela que el estudiante sea
poco ético, cuando no es así, la
escuela si forma en ciudadanía:
cimienta hábitos de
comportamiento en la calle, en el
transporte a comportarse en su
casa. Dentro de la institución a
elegir y ser elegido con
argumentos válidos (campañas
electorales). Refiere un eje que
tiene su manual de convivencia
llamado, Gobernándonos.
Además del programa Hermes, en
relación con habilidades para la
Solución de conflictos. La Labor
del Maestro en esta formación y
la de padres que poco a poco ha
ido mejorando en relación con
años anteriores, ya que con más
frecuencia acuden a la institución
a pedir ayuda en relación con la
La escuela debe ejercer su rol
como garante, propiciando los
espacios en los que las niñas y
los niños reconozcan que
hacen parte de una comunidad
y que deben hacer valer sus
derechos pero también cumplir
con sus deberes, procurando
en bienestar de todas y todos.
Es la cotidianidad de la escuela
y la familia donde los más
pequeños podrán asimilar,
entender y hacer valer sus
derechos pero a su vez
interiorizaran sus deberes.
En la escuela los niños y las niñas
tienen una participación activa en
todos los momentos, se involucran
en las clases, se les brinda la
atención necesaria, se procura hacer
énfasis en volverlos más lideres
para que ellos lo sean después en
sus hogares y en general en su
comunidad, durante las actividades
que se llevan a cabo se vivencian los
derechos y deberes que ellos
tienen. Desde la escuela también
debe direccionar el cuidado por el
entorno.
Pre
gu
nta
8
Los niños son considerados
ciudadanos, porque
pertenecen a una familia, a
una comunidad.
Si son considerados
ciudadanos porque hacen
uso de ella (parques, colegio,
barrio); además porque
tienen la facultad de decidir
las cosas buenas como las
malas, siempre guiados por
sus padres. Consideran que
en algunos momentos ellos
quieren hacer su voluntad y
es allí como padres que
intervienen a exigirles que si
desean algo también como
hijos deben dar.
Desde el nacimiento, se les
va involucrando, p2 sí, pero
se es ciudadano con la
cedula, porque ya mayor de
edad puede adquirí cierta
obligación, ya tiene la
capacidad de hacer cosas que
los menores no (pedir
préstamos)
Los niños son considerados
ciudadanos, porque pertenecen a
una familia, a una comunidad, a un
colegio; además porque tienen la
facultad de decidir las cosas
buenas como las malas, siempre
guiados por sus padres. Los padres
deben hacerles ver que así como se
les dan cosas ellos también tienen
obligación de dar. Se tienen en
cuenta desde el nacimiento P2-3 sí,
pero se es ciudadano con la cedula,
porque ya mayor de edad puede
adquirí cierta obligación, ya tiene
la capacidad de hacer cosas que los
menores no (pedir préstamos)
Pre
gun
ta
11
Desde la planeación general y por
áreas y teniendo en cuenta las
improntas del ciclo, para saber a
qué apuntar desde las
dimensiones. Además todo el
componente académico está
relacionado con la convivencia
escolar, evidencia de esto se
encuentra recopilada en el PEI y
en el Manual de convivencia.
También la administración
distrital tiene en cuenta a los
niños como sujetos de derechos.
Se piensa en las niñas y los niños
como sujetos de derechos, ya
que se planea pensando en ellos,
en sus necesidades afectivas,
relacionales y cognitivas, se
pretende humanizar el
preescolar, reconocer el sentir
del niño. Se planea pensando en
que es lo mejor para ellos y se
piensa a partir de lloque significa
el desarrollo y la ciudadania.
Al momento de diseñar la
planeación se tiene en cuenta a
los niños, se hace a través de las
dimensiones cognitiva,
comunicativa, axiológica, corporal,
socio afectiva y artística de una
forma integral partiendo de sus
necesidades y expectativas
Pre
gu
nta
10
La escuela es el lugar donde
más se tienen en cuenta a los
niños y niñas, allí se respeta
sus derechos y se promueve
el cumplimiento de los
deberes
Consideran que si los tiene
en cuenta pero no
totalmente. Confunden que
la escuela los tenga en
cuenta en la formación con
que se les enseñen los
derechos, es decir, que
hablar de derechos es que
los niños los aprendan,
quedando en duda si quieren
que los aprendan y les
ayuden a vivenciar en su
vida. Falta mayor
acompañamiento de parte de
los docentes.
En la escuela se les
escucha, se les da el
alimento, se les da la
educación, se les enseña a
ser libres. Los profesores
están capacitados para
hacer valer los derechos de
los niños. p1: No
dejándoles tanto tiempo
libre teniéndolos ocupados.
La escuela es el lugar donde más se
tienen en cuenta a los niños y
niñas, allí se respeta sus derechos y
se promueve el cumplimiento de
los deberes. En ocasiones algunas
profesoras no están pendientes de
ellos presentándose
desinformación al momento de dar
cuenta de diferentes situaciones
que se dan. P2-2 Falta mayor
acompañamiento de parte de los
docentes. P1-3 No dejándoles
tanto tiempo libre, teniéndolos
ocupados.
Pre
gun
ta
12
En todas las dimensiones se tiene
en cuenta esta formación, sobre
todo en la dimensión
comunicativa porque dialogan
conocen sus derechos y aprenden
a comunicarse con los otros de
manera asertiva. También en la
cognitiva en la estética. Sin
embargo debe ser en todas las
dimensiones.
La formación es integral, es
importante no segmentar al ser
humano, por eso desde todas sus
dimensiones se debe trabajar el
reconocimiento de los derechos,
pero se hace mayor énfasis en las
dimensiones socio afectivo, ético
y valores, comunicativa y
estética.
El trabajo con los niños de
preescolar se hace de una forma
integral, el ejercicio de la ciudadanía
se aborda desde las dimensiones
comunicativas, cognitiva, corporal,
artística y especialmente en el socio
afectivo y axiológico.
Pre
gun
ta
13
"Los niños de preescolar
regularmente están en un
proceso de aprestamiento del
ejercicio de su ciudadanía de sus
derechos y deberes; Se torna
importante que los maestros
formen desde esta etapa en
principios y valores humanos y
democráticos, de esta manera se
podría acabar con la corrupción la
deshonestidad, el robo, los
atracos las muertes que duelen.
Para que ello suceda, es
necesario crear materiales y
herramientas acordes al
desarrollo mental y físico de los
niños que ayuden en estos
procesos. Como esto es un
proceso de varios actores la
familia es clave junto con la ayuda
espiritual. Por otra parte, resulta
muy valioso este trabajo
académico relacionado con el
desarrollo de la ciudadanía y
convivencia el cual permitirá
aportar a la educación del país.
Es importante que los
estudiantes reconozcan su
derechos, que se les hable de
estos temas, sobre todo a los más
pequeños. Socializar este tipo de
trabajos y la labor de las
compañeras para saber que se
está haciendo bien y que hay que
mejorar, todos debemos saber
cómo trabajar estos temas a nivel
institucional.
INSTRUMENTO : ENTREVISTA
SATURACION POR ACTORES
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
244
PROMOCION DEL EPC Pre
gun
ta 5
Primeramente desde el currículo
con el establecimiento de logros
desde pre jardín teniendo
encuentra el desarrollo mental y si
crecimiento. Por otra parte Desde
los órganos colegiados
establecidos en el manual de
convivencia, como también desde
las diferentes actividades
democráticas al interior de cada
institución como la elección del
PRAE, monitores de curso, etc.
Se les debe reconocer desde
preescolar hasta once como
ciudadanos.
Se les debe enseñar que hay una
normas y que deben seguirlas para
que todo funcione bien, también
deben participar en las actividades
que se planean para afianzar el rol
de ciudadano (como las campañas
de aseo de los alrededores), en la
construcción de normas para la
convivencia dentro de la
institución (diálogo de
convivencia), en las elecciones del
gobierno escolar y demás
actividades que tengan que ver
con la participación y la toma de
decisiones en el colegio.
Los niños participan en el gobierno
escolar para la elección de
personeros, en el aula se eligen los
vigías ambientales, representantes del
curso que participan en la institución,
dentro del aula en la elección del
monitor de mesa, en sus juegos ellos
cumplen diferentes funciones que
entre ellos mismos las asignan. De
igual manera ayudan a la resolución
de problemas, tomando decisiones
frente a las diferentes situaciones que
se puedan presentar dentro de la
cotidianidad.
Pre
gu
nta
5
A ellos les gusta ayudar en los
oficios de la casa, jugamos
juntos, los tenemos en cuenta
para todas las actividades que
desarrollamos en el hogar.
Los niños participan de los
quehaceres de la casa en la
medida de sus posibilidades,
dan sus puntos de vista en
relación con lo que desean
que se prepara como
alimento. Se concretan
tiempos de juego y de tareas.
Se trabaja en la adquisición
de hábitos de
comportamiento, estudio y de
aseo. Siempre que participan
en alguna actividad se les
agradece.
A partir del ejemplo y las
actividades cotidianas, hacen
muchas cosas con la familia,
ven televisión, cenas en
familia, ir al parque. Ellos son
la motivación, el impulso para
sacarlos adelante y darles lo
mejor.
A ellos les gusta ayudar en los
oficios de la casa, jugamos juntos,
los tenemos en cuenta para todas
las actividades que desarrollamos
en el hogar. Los niños participan de
los quehaceres de la casa en la
medida de sus posibilidades, dan
sus puntos de vista en relación con
lo que desean que se prepara como
alimento. Se concertan tiempos de
juego y de tareas. Se trabaja en la
adquisición de hábitos de
comportamiento, estudio y de aseo.
Siempre que participan en alguna
actividad se les agradece. A partir
del ejemplo y las actividades
cotidianas, hacen muchas cosas con
la familia, ven televisión, cenas en
familia, ir al parque. Ellos son la
motivación, el impulso para sacarlos
adelante y darles lo mejor.
Pre
g 4,
6, 7,
8, 9,
10,
11,
12
Para las niñas y niños el
barrio les ayuda a vivir
mejor cuando los cuidan de
los ladrones y encuentran
sitios donde comprar
alimentos. De igual manera
participan en casa
arreglando su habitación,
tendiendo la cama y
ayudando a la mama en
diferentes quehaceres.
Cuando cumplen con sus
deberes sienten que son
tenidos en cuenta, en ese
momento los dejan jugar
con sus tabletas, juegan con
sus padres, los llevan al
centro comercial y les
complacen sus deseos al
igual que en ocasiones les
preparan sus alimentos
preferidos. En el colegio al
participar en los juegos con
sus compañeros llegan a
acuerdo de cumplir y
respetar el turno y lo más
El barrio contribuye a vivir
mejor por la tierra, frutas y
los árboles, aunque un niño
dice que son sus padres los
que compran todo y por
eso viven mejor. Dentro de
la casa la participación junto
con los miembros de la
familia es a partir de las
labores domésticas, esto
acompañado de actividades
individuales. En casa en
algún momento "no
siempre" son tenidos en
cuenta sus opiniones,
puesto que si no hacen caso
los regañan con la correa.
Mientras que en el colegio
si se les tiene en cuenta sus
opciones o quejas ya que el
profesorado está presto a la
solución de sus inquietudes.
En el espacio del colegio les
gusta participar en las
actividades con otros como
jugar, hacer tareas,
Los niños no saben cómo
ayuda el barrio a que las
personas vivan mejor. En su
casa participan haciendo
oficio, compartiendo
juegos, ayudándoles a los
padres en el trabajo. Pocas
veces se tiene en cuenta sus
opiniones en casa, si se les
da gusto en lo que quieren
comer y a veces en llevarlos
al parque a jugar o al cine.
La profesora en el colegio,
los escucha más, les ayuda
a solucionar sus conflictos y
tiene en cuenta las
actividades que les gusta
hacer. Disfrutan de las
actividades del colegio,
pero lo más significativos es
el compartir con sus amigos
momentos de juego que son
mediados por los acuerdos
en las reglas que se
establecen, hay un
reconocimiento a sus
Para las niñas y niños el
barrio les ayuda a vivir
mejor cuando los cuidan de
los ladrones y encuentran
sitios donde comprar
alimentos sus padres para
así poder vivir mejor. En su
casa participan junto con
los miembros de la familia
en las labores domésticas,
cuando cumplen con sus
deberes sienten que son
tenidos en cuenta, en ese
momento los dejan jugar
con sus tabletas, juegan con
sus padres, van al parque o
los llevan al centro
comercial pero si no hacen
caso los regañan con la
correa. Algunas veces les
complacen sus deseos al
igual que en ocasiones les
preparan sus alimentos
preferidos. En el colegio la
profesora, los escucha, les
permite expresar sus
Pre
gun
ta 6
Fundamentalmente a través del
manual de convivencia, es allí
doce ser encuentra recopilado a
los derechos y deberes; aunque
en Colombia solo se conocen los
derechos y no los deberes. Por
otra parte, esa desde la clase que
se enseña que es un derecho y
deber. Es importante recalcar los
programar distritales que
contribuyen a la formación y
desarrollo integral de las niñas
(40 X40)
Las niñas y los niños conocen sus
derechos y los hacen valer, en
caso de sentirse vulnerados se
dirigen a los docentes,
coordinadores u orientadores y
exponen la situación, también
saben que hay un debido proceso
en caso de vulneración hacia
ellos o por parte de ellos a otros.
Es importante que se haga
énfasis en el reconocimiento de
los deberes, ya que este aspecto
está muy frágil y los niños se
están acostumbrando a exigir
pero no a responder con sus
obligaciones o por sus actos.
Herramientas como el manual de
convivencia debería ser maneja
por todos los estudiantes de la
institución incluso los más
pequeños ya que es la forma
como la institución da a conocer a
los estudiantes cuáles son sus
derechos, deberes y aplica ara
todas y todos.
Los niños de preescolar algunos
conocen que tienen derechos, pero
en el aula se les orienta y guía para
que conozcan sus derechos pero al
igual se les hace énfasis en los
deberes que también tienen. Los
ejercen cuando respetan a su
compañero, escuchan y son
escuchados, esperan el turno.
Pre
gu
nta
6
Los niños y niñas tienen derecho
a la salud, al respeto, al no
maltrato, a estudiar, a la
recreación, a una buena
alimentación, al vestido y al
respeto entre padres e hijos.
Los padres aducen que los
tienen como ciudadanos,
estudiantes e hijos. Entre los
que conocen están el derecho
a la educación, a la salud
entre otros. Aunque creen
que no los conocen porque
están muy pequeños pero en
casa se les explican. Ya que
en algunas ocasiones hay
niños agresivos y se hace
necesario enseñarles que se
hagan respetar. No
agrediéndole pero si
indicándoles lo importante
que es el respeto y que no
piense que está solo, sus
padres están ahí para
defenderlos "Porque pues
desafortunadamente la
sociedad que hoy en día
andamos es muy terrible sea
un niño o sea un adulto. Para
uno defenderse". Finalmente,
consideran que el aprendizaje
de los derechos es un
A la vida, la salud, la
educación, la alimentación, al
amor y cariño. Estos
derechos deben ser
protegidos, en Colombia no
se tiene mucho cuidado con
eso, no se les protege de
personas que quieran
hacerles daño. Debe haber
mas medidas de protección
para los niños.
Los niños y niñas tienen derecho a
la vida, a la salud, a la educación, a
una buena alimentación, al amor, al
cariño, al respeto, al no maltrato, a
la recreación, al vestido y al respeto
entre padres e hijos. “Los padres
aducen que los niños creen que no
los conocen porque están muy
pequeños pero en casa se les
explican. Estos derechos deben ser
protegidos, en Colombia no se tiene
mucho cuidado con eso, no se les
protege de personas que quieran
hacerles daño. Debe haber más
medidas de protección para los
niños.
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gun
ta 7
Desde los manuales de
convivencia, los proyectos de
gobierno escolar, las
direcciones de curso y todas las
actividades al interior de la
institución. Otra forma es a
través de la formación a padres
de familia como a docentes. Es
un trabajo en equipo que no
desvincula a ningún estamento.
Clave para este tipo de trabajo
es contar con las voluntades de
la familia la sociedad y el
estado.
A partir de la implementación de
Políticas Publicas Educativas que
fortalecen la construcción de
ciudadanía, con los PEI de las
instituciones, con programas y
proyectos en pro de la Primera
Infancia dados en la
administración anterior. El papel
del docente es fundamental en
esta construcción, ya que a partir
de sus reflexiones y aportes en
clase los estudiantes podrán
visibilizar y viabilizar los
derechos. Es importante el
reconocimiento de los derechos y
los deberes en cada asignatura, la
puesta en marcha de ejercicios
ciudadanos amarrados al
currículo, lo cual garantiza la
continuidad de las temáticas. C3:
Desde el Comité de Convivencia
se formuló una cartilla de
Proyecto de Vida, la cual se está
implementando desde el
preescolar, en ella se abordan
actividades de competencia
ciudadanas y convivencia.
La escuela contribuye para que los
niños ejerzan sus derechos cuando
se les da participación dentro de la
institución y en el aula, el docente
es el actor garante para que esto se
lleve a cabo. Es importante hacer
partícipes a los padres en este
quehacer.
Pre
gu
nta
7
Los niños y niñas tienen
derecho en el hogar, opinan
sobre las actividades que se van
a llevar a cabo, aprueban o
desaprueban las actividades y
se hacen participes en todo, ya
que dentro del hogar inicia la
sociedad.
Aunque no lo declaran con
exactitud, ellos manifiestan
que tienen derecho a
compartir con su familia y a
aprender con ella. Algunos
de sus derechos son a
divertirse, a ver televisión, a
proporcionarles un nombre
e inscribirlos en un plan de
salud como a la educación.
De esta manera consideran
que se les respeta sus
derechos. Por otra parte
están seguros que si los
ejercen.
Tienen derecho a ser
escuchados, a la voz y al
voto. Se les tiene en cuenta
en las decisiones de la casa.
P1: Manifiesta que cuando su
hijo se porta mal pierde le
derecho a ver televisión y
jugar y que si mejora su
comportamiento recupera su
derecho. Relaciona los
derechos con el disfrute d e
objetos materiales.
Hay un reconocimiento de los
derechos de las niñas y los niños,
se identifican los que
corresponden a sus necesidades
primarias, En algunas familias se
dan los espacios para el dialogo de
estos temas, pero no es algo que
se de genialmente. Así mismo, en
algunas familias el derecho se
relaciona con oportunidades de
juego, uso de artefactos
electrónicos, oportunidad de salir a
algún lugar y se pierde cuando no
se cumple con una norma.
Pre
gun
ta 8
Desde el PEI el cual está en
constante construcción, se busca
una educación integral, en
valores. Cada una de las
diferentes áreas con sus
respectivos logros. Los proyectos
transversales aportan a una
educación de calidad. Debe haber
un compromiso de todos para que
los niños sean felices.
C1: Desde la estructura del PEI, su
Visión la cual habla de
ciudadanos promotores de
derechos y gestores de
aprendizajes, en el Perfil se habla
de seres autónomos, líderes y
transformadores sociales;
puntualmente en el preescolar el
niños debe tener gusto por lo
que aprende, debe gozar y vivir
plenamente, entendido esto
como formar ciudadanos con
derechos capaces de ejercerlos.
C2: En el Horizonte institucional
es fundamental la formación en
valores lo que permite que la
comunidad forme en derechos.
C3: A partir de una estrategia que
se llama Plan Estratégico
Personal que hace pate del
Proyecto de Vida implementado
desde el preescolar hasta media,
allí se realizan específicamente
actividades de convivencia y
ciudadanía
A través de formación en principios
y valores como el respeto, la
tolerancia. También se ve reflejado
en el manual de convivencia el cual
se trabaja por medio de talleres para
que los niños de preescolar lo
conozcan y lo lleven a la práctica.
También en las instituciones se
cuenta con el plan de aula donde en
las dimensiones socio afectivo y
axiológico dan cuenta de los
derechos y deberes de los niños y
niñas del nivel.
Pre
gu
nta
9
Si, tratamos de hablar en todo
momento, llegamos a acuerdos
de horarios, deberes que cada
uno debe cumplir y las
consecuencias de no hacerlo.
Se dialoga ocasionalmente
sobre los derechos, no se les
niegan, pero sobre todo se
recalca todo el tiempo en las
responsabilidades. Las
situaciones cotidianas de
alguna manera no permiten
que se vivencien como tal y a
plenitud los derechos,
siempre hay obstáculos que
no lo permiten como el
trabajo.
Existen espacios pero no a
diario, P1: Manifiesta que
solo se discute sobre los
deberes y cuando se
incumple con ellos.
En algunas familias se dan los
espacios para el dialogo de estos
temas, pero no es algo que se de
genialmente, estos diálogos se dan
cuando las niñas y los niños están
incumpliendo con sus deberes,
sobre todo los escolares, o cuando
su comportamiento no es el
adecuado, han hecho algún daño,
han cometido algún error o se han
portado mal.
Pre
gun
ta 9
Es el ciclo más importante de la
vida del niño, ya que se
establecen las bases como
ciudadano. Quienes serán los
nuevos gobernantes. Será el
espacio y el momento para
formar principios y valores.
Además de hablar de DHI, GED y
VcC para los niños se es
fundamental hablar de estos
tanto en padres como en
docentes. Por otra parte, ha sido
beneficioso que los niños
cuenten con la jornada extendida
porque les ha dado la posibilidad
de abordar de mejor manera las
dimensiones.
Esta formación debe estar
soportada en la intencionalidad
de que los niños y las niñas
tengan una vida feliz, la
educación debe estar centrada en
la formación del ciudadano para
ser y en la formación del
ciudadano para ser capaz de
aprender, así se construyen seres
humanos felices. Debe primar en
los más pequeños que tengan sus
necesidades básicas satisfechas
(alimentación, vestuario, afecto),
esta formación la deben hacer los
maestros con los padres, para
que los niños no estén todo el
tiempo solos o en la escuela. Se
debe formar en matemáticas
ciudadanía y respeto por el otro
en cualquier espacio, en cuanto
al goce se debe formar en las dos
caras, derechos y deberes, esta
formación se debe dar en todas
las instituciones y ámbitos en los
que se desarrolle el niño, lo que
garantizara una mejor calidad de
vida.
Es bien importante pues ellos son
el futuro del país, como la
educación en el preescolar es
integral allí se les brinda la
oportunidad de compartir, de
expresar sus opiniones y
desarrollarse para que logre tener
una mejor calidad de vida
Pre
gu
nta
11
La escuela es donde les enseñan
a los niños los derechos y
deberes que tienen, el derecho
de ser escuchado y también de
escuchar, que los papas deben
sacar el tiempo para jugar con
los niños, ellos cuentan todo lo
que hacen en la escuela.
Los padres reconocen que si
hay una formación en
derechos no obstante hay un
padre que dice que se
enseñan valores y se
evidencia a través del
comportamiento responsable
que asumen sus hijos en la
casa. Incluso, hablan de las
responsabilidades que ellos
creen son la manifestación de
lo que se les ha enseñado en
la institución. El
acompañamiento es casa es
importante para que asimilen
lo que se trabaja en la escuela
para que el día de mañana lo
puedan exigir como
ciudadanos
En la casa se evidencia un
ejemplo de ello, él sabe que
tiene que llegar a la casa a
cambiarse, él sabe que tiene
que llegar a hacer sus tareas,
porque sabe que al otro día
las van a revisar, toes el ya,
ya es consciente de que tiene
una, unas ideas, un orden de
ideas, de tiene que ejercer
para poder que al otro día,
no tener de pronto que lo
regañe que porque no hizo la
tarea que porque no alisto el
uniforme toes él ya va con
esa mentalidad, llega se
cambia, saca cuaderno y
hace la tarea. Yo tengo
derecho también a bañarme-
(dice la niña). Un ejemplo:
tengo derecho también a salir
a jugar o si, no tanto lo
expresa como eso, sino ella
lo expresa es como los
valores: en el colegio nos
enseñan a que debemos
Existe una formación en derechos,
que se ve cuando los hijos hablan
sobre lo que hacen en su colegio y
que comentan lo que sucede
cuando se vulnera algún derecho,
también expresan que en el colegio
les enseñan a ser libres y a respetar
a todos por igual. La escuela si está
formando en derechos, de igual
manera forma en valores y esto se
evidencia cuando las niñas y los
niños a partir de sus diálogos y sus
acciones dejan ver que respetan a
sus semejantes, que respetan las
normas que hay en casa, que
cumplen con sus responsabilidades,
que son solidarios, tolerantes,
participativos y sobre todo
amorosos, esto se adquiere en gran
medida en la escuela.
Pre
gu
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12
Cuando son vulnerados los
derechos de los niños se debe
acudir a las entidades
correspondientes para que les
sean restablecidos, bien sean de
salud, educación, seguridad. La
mejor manera de garantizárselos
es darles un acompañamiento
permanente
Se encuentra dos posiciones:
pues un padre considera que
garantizar es defender, hacer
respetar al hijo de cualquier
vulnerabilidad porque él tiene
su representante. Otro padre
dice que los garantiza
permitiéndole a su hijo ser
teniendo en cuenta lo que se
le ha enseñado tanto en la
casa como en la escuela. Es
fundamental, enseñarles a
construir hábitos."... bueno a
ella se le olvido que de pronto
hay que tender la cama.
Entonces yo Jimenita tienda la
cama, yo sé que ella la tiende
mal. Yo voy después y se la
organizo pero es como irla
enseñando sus
responsabilidades y sus
hábitos. Toes irla rectificando,
irla rectificando".
Acudiendo a las personas
encargadas de hacer valer los
derechos de los hijos. Es
importante hablar con la
persona que está haciendo
esto y solucionarlo, o si no se
va a donde alguien que tenga
más rango.
Los derechos se hacen respetar
acudiendo a las autoridades
correspondientes en cada caso, si
es en el colegio se debe hablar con
el profesor, coordinador o rector y
exigir buen trato para los hijos.
También haciéndole ver a los niños
que deben tener en cuenta sus
responsabilidades, dejándoles hacer
las cosas solas pero rectificándoles
que pueden hacerlas mejores.
pre
g13
No, no tengo nada más que
decir
Porque los niños les gusta
que les preguntan para
contestar y también
obedecer al maestro.
Les gusta ir al colegio,
compartir con sus familias y
que los quieran mucho.
A los niños les gusta ir al
colegio, les gusta que les
pregunten cosas y obedecer
al maestro, compartir con
sus familias y que los
quieran mucho
245
ANEXO 10
CONSOLIDADO ENTREVISTAS ACTORES
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
INVESTIGADORAS: GLORIA SABINA PRIETO, CLAUDIA PATRICIA RIAÑO, MARIA CLAUDIA SALCEDO
RECTOR COORDINADORES DOCENTES PADRES FAMILIA NIÑAS - NIÑOS
CIUDADANIALa forma pacífica y cívica
en la que se relacionan los
integrantes de una
comunidad a partir de
garantías dadas por el
estado, regulada por los
derechos y deberes
consignados en la CPC y
en diferentes normativas y
políticas, las cuales
permiten convivir con los
otros. Estas relaciones se
deben dar en cualquier
escenario bajo acuerdos
de respeto y equidad
buscando el beneficio
individual y colectivo.
Es el ejercicio de deberes y
derechos que posibilitan el
ser y la construcción
individual y colectiva, los
cuales permiten la
elaboración de normas de
comportamiento y de
convivencia al interior de las
instituciones. Estas normas
generan identidad con su
institución y facilitan la
interiorización de principios y
valores que fomentan la
autorregulación, el
autocuidado y la
preservación del medio
natural y físico. De esta
manera se está
propendiendo por la
construcción social desde el
ser ciudadano.
Es la posibilidad que tiene el
ser humano de ejercer
integralmente los derechos y
deberes para participar dentro
de una comunidad, región o
país y de esta manera poderse
relacionar con el medio.
Siendo el eje fundamental las
relaciones con los otros. Sin
embargo se observa que la
docente B2 concibe la
ciudadanía como la cultura
ciudadana, las normas de
comportamiento que se deben
tener en ella, así como la falta
de pertenencia por parte de
los foráneos, es importante
que las directivas ahonden en
el tema para tener un mayor
conocimiento y se pueda
implementar de una forma
consiente en el aula.
Es un grupo de personas
que viven en un lugar,
puede ser la ciudad o el
barrio; quienes pertenecen
a una comunidad-
sociedad, que tiene
derechos. La escuela es el
lugar donde se valoran y
respetan los derechos de
los niños, se les da
protección. Los PF3
desean que se les
profundice el concepto de
ciudadanía.
El barrio es el lugar donde
viven las familias y los
vecinos, es chévere, las
personas están llenas de
alegría. El barrio tiene cosas
lindas, calles, casas,
tiendas, motos y carros
centros comerciales,
parques, árboles y la iglesia
donde esta Dios. En él se
encuentran todas las cosas
para comer y hacer tareas
Conocen con claridad el
nombre de su barrio como
de su conjunto. Un niño lo
reconoce como el Planeta
Tierra y lo nombra con el
apelativo que tiene una calle
del barrio "La Calle del
Pecado “Para otro niño, el
barrio es el conjunto donde
hay tapetes y sillas adentro;
y afuera hay escaleras y dos
colchones"(su casa).
CIUDADAN
IA PLENA
Se ejerce cuando se
reconoce al individuo con
derechos y deberes y este
los asume
responsablemente sin
afectar a los otros y
participando en su
comunidad. Sin embargo,
esto se debe materializar
en la calidad de vida. En la
formación ciudadana
interviene varios actores,
entre ellos la familia
quien es la encargada de
cimentar principios,
valores y costumbres,
luego, el Estado en
cabeza de la escuela, en
ella, docentes de
preescolar, docentes en
general, administrativos y
servicios generales y por
otra parte, la sociedad. La
escuela forma en
ciudadanía, a través de un
proceso enseñanza
aprendizaje, lo afirma el
R3 cuando Diverge de los
En la ciudadanía plena
reconocen como seres
sociales, logrando una
autorregulación, a partir de
sus derechos y deberes,
ejerciendo una
participación que logre
transformar sus realidades
y permita la construcción
de una sociedad basada
en la importancia de las
normas y sus elementos
par aún mejor vivir. La
familia es el escenario en
el cual las niñas y los
niños deben ser
reconocidos como
ciudadanos con derechos
y deberes, la escuela y
cada uno de sus actores,
así como los demás
miembros de la sociedad
deben ejercer el rol de
formadores a partir del
buen ejemplo, las
practicas democráticas y
la evidencia de valores y
principios en cada una de
sus acciones, para así
Se da cuando los ciudadanos
ponen en práctica sus
derechos y deberes
respetando al otro e
interactuando de la mejor
forma con los demás en los
diferentes escenarios donde
se desarrollan. En la
formación ciudadana los
padres son las primera
personas responsables de los
niños, también contribuyen
en ella los docentes, la
familia, los cuidadores y los
demás niños. En la escuela los
niños tienen una
participación activa de sus
derechos y deberes
motivándolos a ser líderes y
voceros ante su familia y su
comunidad, se les da una
formación integral, el
ejercicio de la ciudadanía se
aborda desde todas las
dimensiones haciendo
especial énfasis en las
dimensiones axiológicas y
socio afectivas. Los docentes
La ciudadanía es la
participación, la
solidaridad, la ayuda y
colaboración entre las
personas para un fin
concreto; es el
cumplimiento de deberes
y derechos de la
comunidad que hace
parte de la sociedad y de
la ciudad. La familia, la
sociedad y el Estado son
los encargados de la
formación ciudadana de
esta manera se puede
proyectarlos como
buenas personas y
ciudadanos. Los padres
saben que hay un manual
o unas leyes que
establecen los derechos
de los niños como de su
protección es decir el
código de la infancia;
otros consideran que si
las hay, pero quien las
crea se encarga de no
cumplirlas y por lo tanto
Las personas que viven en
el barrio acompañan a los
niños, desarrollan
actividades domésticas,
trabajan (salen en la
mañana y regresan en la
noche) van en
transmilenio, toman
cerveza y ven los partidos.
El cuidado está a cargo de
los policías, vigilantes,
papas y ambulancia.
Espiritualmente para un
niño es Dios, la virgen y su
hermano que falleció antes
que ella naciera Otro niño
dice que nadie, porque
nadie ayuda a nadie. Se
evidencia que hay reglas
en las casa relacionadas
con hábitos diarios
personales: levantarse,
bañarse, etc. y también
ayudar en los oficios
domésticos. Otro niño dice
que una regla es hacer caso
y no abrir la puerta a
desconocidos porque se EPC La participación de los
niños de preescolar es
evidente en todas las
instancias de la vida
escolar, desde el currículo
con el establecimiento de
logros e indicadores,
teniendo en cuenta todas
las dimensiones del
desarrollo. Además,
participan de los órganos
colegiados establecidos en
el manual de convivencia,
aun desde las actividades
democráticas al interior de
cada institución como la
elección del PRAE,
monitores de curso, etc. y
en los proyectos
transversales y así aportar
a una educación de
calidad. Estos
mecanismos, permiten
reconocer a los niños
desde preescolar como
ciudadanos con derechos y
Este ejercicio se da a partir
del reconocimiento de las
normas y la importancia de
su cumplimiento. La
participación que se debe
dar al interior de la escuela
en cuanto a la toma de
decisiones y el involucrarse
en diferentes actividades que
se relacionan con situaciones
sociales y ciudadanas como
lo son la elección del
Gobierno Escolar y las
campañas para el beneficio
común, Las instituciones
cuentan con herramientas y
mecanismos que permiten a
los estudiantes ejercer sus
derechos y apropiarse de
recursos que facilitan su
restablecimiento. El C3
argumenta que es necesaria
la formación en deberes
desde la primera infancia. De
la implementación de
políticas educativas y
En escuela los niños participan
en las diferentes actividades
del gobierno escolar como son
la elección de personeros a
nivel institucional y en el aula
se eligen los vigías
ambientales, representantes
del curso que participan en la
institución, al igual que en la
elección del monitor de mesa
y en sus juegos ellos asignan
diferentes funciones; también
ayudan a la resolución de
problemas, tomando
decisiones frente a las
situaciones que se puedan
presentar en la cotidianidad.
En el nivel de preescolar los
niños conocen que tienen
derechos y deberes, se les
orienta y contribuye para que
los puedan ejercer, esto se
lleva a cabo cuando participan
dentro de la institución y del
aula donde los docentes son
los actores garantes de su
Los niños participan en las
labores domésticas,
comparten con los padres
y son tenidos en cuenta en
todas las actividades que
se desarrollan al interior
del hogar como ver
televisión, cenar o ir al
parque, y ocasionalmente,
se les pregunta que desean
comer para ser
preparado. Se concertan
tiempos de juego y de
tareas. Se trabaja en la
adquisidor de hábitos de
comportamiento, estudio y
de aseo. Son
considerados el motor de
fuerza de la casa. Los
padres aducen que los
niños no conocen sus
derechos porque están
muy pequeños pero en
casa se les explican y de
alguna manera los
vivencian .En algunas
Para las niñas y niños el
barrio les ayuda a vivir
mejor cuando los cuidan de
los ladrones y encuentran
sitios donde comprar
alimentos sus padres para
así poder vivir mejor. En su
casa participan junto con
los miembros de la familia
en las labores domésticas,
cuando cumplen con sus
deberes sienten que son
tenidos en cuenta, en ese
momento los dejan jugar
con sus tabletas, juegan con
sus padres, van al parque o
los llevan al centro
comercial pero si no hacen
caso los regañan con la
correa. Algunas veces les
complacen sus deseos al
igual que en ocasiones les
preparan sus alimentos
preferidos. En el colegio la
profesora, los escucha, les
permite expresar sus
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan trss instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
246
ANEXO 11
OBJETIVO DE ANALISIS:
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
PEI A PEI B PEI C
El manual de convivencia está basado
en los principios de justicia tomado
como "Equilibrio entre derechos y
deberes, recibiendo de la sociedad
que se merece de acuerdo a su
actuar", Respeto "Consideración
brindada a todos los seres humanos y
su entorno atendiendo a sus
individualidades", Identidad, Amor,
Responsabilidad social y Libertad
“Ciudadanos somos todos”, asumiendo que
ciudadano es todo integrante de la comunidad
educativa. El ciudadano habrá de regirse, regularse
por las normas y acuerdos generados mediante el
consenso de la ciudadanía, sin distinción de rango
o papel en la sociedad institucional (estudiante,
maestro, directivo, padre de familia, personal
administrativo, personal de servicios generales,
guardas de seguridad etc.). Las normas y reglas de
juego de vida en comunidad se organizan en una
Pacto de Vivencia, construidas de manera
colectiva por todos los ciudadanos, surgidas como
resultado del análisis colectivo de los problemas
convivienciales del colegio.
PEI A PEI B PEI C
“Que la institución debe procurar el
bienestar de los estudiantes, velar por
su dignidad, su sano desarrollo, su
ejemplar comportamiento en
comunidad; el cumplimiento en el área
educativa en su formación tecnológica,
cognitiva y científica, su pleno
desarrollo en las áreas física,
sicológica, emocional, social y moral,
fijando normas que así lo garanticen y
dando cumplimiento a la Ley 1098 en
sus artículos 43, 44”. De igual manera
hace referencia a los valores de
Solidaridad "Responsabilidad mutua
contraída por las personas de un
colectivo que nos permite
comprometernos con las causas justas
de otro", Autonomía " Es la capacidad
de elegir libremente ejerciendo
nuestros derechos pero respetando los
de los demás"
“Damos vital protagonismo a la participación
democrática, en la construcción y vivencia de
normas, en la concertación y la negociación de cada
una de las situaciones que se dan al interior de la
escuela, en la toma de decisiones que da lugar a
compartir el poder y posibilitar el acto político de
formar individuos mediante la corresponsabilidad y
la autorregulación. Empleamos la comunicación
como estrategia de acercamiento convivencial a
cada ciudadano Oeista. Trabajamos desde y para
la vivencia, apropiación y divulgación, de los
derechos humanos y los valores del ciudadano
como sujeto ético y social imprescindible de la vida
en comunidad y de la sana convivencia. "
Principios: La democracia y la autonomía
entendidas como la participación, el respeto.
La convivencia. La resolución de conflictos y
el cumplimiento de los compromisos y
acuerdos establecidos.
PEI A PEI B PEI C
Los objetivos institucionales están
direccionados para dar una formación
holística de sus estudiantes
“Consolidar en nuestros estudiantes
procesos y estrategias pedagógicas
que contribuyan a la apropiación y
fortalecimiento de los principios,
valores, conocimientos inherentes a su
formación como sujeto de derechos;
con alta competencias que les permitan
trascender en la sociedad…. Formar
líderes sociales reflexivos y autónomos
que generan procesos democráticos y
participativos para incidir en
mejoramiento del individuo y de su
comunidad”. El principio de la
Responsabilidad social "Formar
ciudadanos comprometidos en una
democracia participativa para una
sociedad justa de respeto mutuo y que
comprenda el papel de la libertad
responsable y de su compromiso
social", Libertad "Obrar en libre
albedrío sin dañar a nadie, ejerciendo
nuestros derechos pero respetándolos
de los demás"
"La convivencia se orienta desde seis ejes que
buscan generar una nueva cultura convivencial
institucional, que trascienda a los ciudadanos
institucionales, y permee las relaciones que entre
ellos se dan. En nuestro caso: convivencia,
conciliación, formación ciudadana, derechos
humanos, inclusión y diversidad, y democracia
participativa. Eje ciudadanos: Tiene que ver con las
formas de actuar de los ciudadanos oeistas, y las
normas que rigen su comportamiento. Busca que se
creen reglas mínimas compartidas por los
ciudadanos de la institución, que posibiliten la
convivencia y generen sentido de pertenencia,
respeto por el medio ambiente y el entorno
institucional. Eje conviviendo: Este eje se encarga
de buscar solución a los problemas de interacción
social (relaciones entre los ciudadanos) y
convivencia (actitudes de los ciudadanos para con
el colegio y su pacto de vivencia) entre los
integrantes del colegio. Trabaja en dos sentidos: la
disciplina y la no violencia. Además, dar a los
ciudadanos estudiantes más protagonismo en su
propio aprendizaje generando experiencias de
poder y responsabilidad; distribuyendo las
oportunidades de protagonismo; posibilitando la
adquisición de habilidades que permitan resolver
En los objetivos Institucionales se contempla
el desarrollo de una ciudadanía plena a partir
de "orientar la pedagogía hacia la
construcción participativa con base en la
educación para la democracia, los valores
humanos, la formación ciudadana y
constitucional, que busque la convivencia
social armónica, el desarrollo sostenible y la
calidad de vida. Fomentar una educación
integral que posibilite al estudiante:
Desempeñarse como ser autónomo
responsable, critico, capaz de interactuar,
comprender, adaptarse y solidarizarse en la
búsqueda de una sociedad más justa.
Construir valores y actitudes de honestidad,
responsabilidad, respeto, tolerancia y
autoestima que le permitan asumir
responsablemente decisiones fundamentales
en principios éticos, humanos y sociales.
Crear lazos de pertenencia, afectividad y
compromiso que lleven a reconocer al otro, a
mejorar su entorno y a proponer soluciones
frente a problemas de la comunidad.
PEI A PEI B PEI CC
El horizonte ético -pedagógico de la
institución para el ciclo uno es:
"Fortalecer en los niños las
habilidades, destrezas y aptitudes para
que explore mediante la estimulación
de sus sentidos, las acciones e
interacciones para reconocerse como
integrante de su familia y su entorno
social escolar...Alcanzar el gusto y el
placer por aprender e ir a la escuela
para fortalecer procesos de desarrollo
a partir de las experiencias, vinculando
la familia en construcción de ambientes
que fortalezcan la autonomía y la
formación de hábitos de convivencia."
"La malla curricular de la OEA IED está construida
con base en el modelo pedagógico Aprendizaje
Basado en Problemas ABP, por consiguiente esta
producción académica parte de una situación
problémica propia del ciclo ; por lo tanto los logros
e indicadores estarán en función de la situación
problémica y su resolución como de los
contenidos.. Entonces, el objeto problémica es: De
qué manera el colegio lograra vincular a los padres
de familia al proceso formativo y académico de los
niños y niñas del ciclo 1? haciendo la revisan a este
componente del PEI se evidencia que sobre todo
en la dimensión comunicativa y en la Ética se
desarrollan temáticas relacionadas con el objeto de
esta investigación, sin embargo las demás
dimensiones lo trabajan de manera implícita.
Apartes de las dos dimensiones arriba
mencionadas: Dimensión comunicativa: Logros:
Narrar y describir de forma sencilla y clara
situaciones cotidianas e identificar vocales
Indicadores: COGNITIVO Diferencia loas sonidos
de las vocales, PROCEDIMENTAL Narra
situaciones familiares y las manifiesta a través de un
dibujo ACTITUDINAL Pide y respeta la palabra
para hablar COMUNICATIVO pregunta con
facilidad cuando no entiende. En la dimensión Ética
La malla curricular del colegio Reino de
Holanda reconoce a la escuela es el
escenario social más cercano, el cual busca
brindar a los niños y niñas de 3 a 6 años de
edad espacios y momentos que le favorezcan
la construcción permanente de relaciones,
valores, conocimientos y habilidades en las
cuales él participa activamente como un ser
interesado en conocer el mundo físico y
social, para ello en sus objetivos específicos
busca proporcionar el conocimiento y
comprensión de la realidad nacional para
consolidar los valores propios de la
nacionalidad colombiana tales como la
solidaridad, democracia, justicia, convivencia
social, cooperación y ayuda mutua,
proporcionar la formación social, ética, moral
y demás valores del desarrollo humano.
ANALISIS DE DOCUMENTOS INSTITUCIONALES
INSTRUMENTO : REVISION DOCUMENTAL
MALLA CURRICULAR ¿QUÉ ES CIUDADANIA?
MANUAL DE CONVIVENCIA PROMOCION EPC
MANUAL DE CONVIVENCIA Que es ciudadania?
MAUNUAL DE CONVIVENCIA Qué es Ciudadania Plena?
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la
Ciudadanía en el preescolar?
247
PEI A PEI B PEI C
Desarrollar el espíritu religioso para
descubrir en la naturaleza la
manifestación de la bondad de Dios
como soporte a las exigencias del
respeto por la vida y cuidado del
entorno en el marco de una educación
para la diversidad y para aportar al
desarrollo personal, familiar,
multicultural, social de la ciudad
Fortaleciendo la caracterización de sus
principios y valores éticos y morales
conformando su propio sistema de
valores y normas de acuerdo con las
conductas que él va percibiendo de su
medio.
Los procesos pedagógicos y educativos en los que
se involucran niños y niñas en edades entre los 3 y 5
años marcan su acercamiento a la escuela en sus
primeras experiencias escolares, en esta medida la
institución escolar debe velar por su desarrollo
armónico y formación integral desde el
reconocimiento de sus características y
potencialidades, garantizando sus derechos y
logrando la integración de padres y familiares al
proceso educativo. Los niños y niñas en el ciclo
inicial de la IED OEA son concebidos desde la
perspectiva de un sujeto social de derechos, en
donde se promueve el respeto de la particularidad
de los niños, donde su entorno cultural e histórico
como eje de partida del proceso educativo se
convierte en excusa para la planeación de
actividades que promueven la participación activa
en la búsqueda de la integralidad en el desarrollo,
biológico, mental y social. El ciclo inicial de la IED
OEA se propone adelantar un proceso que fomente
el desarrollo de niños y niñas entre los 3 y los 5
años en donde se reconoce al niño y la niña desde
su individualidad e intereses. El desarrollo se
contempla desde la integralidad de cada una de sus
dimensiones, la comunicación asertiva, el
pensamiento científico y tecnológico, con el fin de
"DIMENSION ETICA Y VALORES: Esta
dimensión tiene como propósito construir,
fomentar y afianzar valores básicos para
lograr una mejor convivencia en comunidad.
La formación ética y moral en los niños, una
labor tan importante como compleja, consiste
en abordar el reto de orientar su vida. La
manera como ellos se relacionarán en su
entorno y con sus semejantes, sus
apreciaciones sobre la sociedad y sobre su
papel en ella, en fin aprender a vivir. Desde
los primeros contactos que los niños tienen
con los objetos y personas que los rodean se
inicia un proceso de socialización que los irá
situando culturalmente en un contexto de
símbolos y significados que les proporcionará
el apoyo necesario para ir construyendo en
forma paulatina su sentido de pertenencia a
un mundo determinado y sus elementos de
identidad. En este proceso de socialización
comienza también al proceso de formación
ética y moral de los pequeños. Los adultos
con su forma de actuar, de comportarse, de
hablar, y los objetos con su carga simbólica,
se han encargado de crearle una imagen del
mundo y de su etnicidad.
PEI A PEI B PEI C
"Lograr que el niño asuma
compromisos, ejerza sus derechos,
pero que también encuentre sus límites;
que busque alternativas; que se
responsabilice de transformar su
realidad; para que cada día construya
su autonomía, que responda a los retos
que plantea las relaciones con el
mundo, con los demás y consigo
mismo. Asumiendo que la institución
educativa además de un espacio de
construcción del saber es un lugar de
encuentro y expresión de múltiples
manifestaciones culturales, entender la
importancia de reconocerse y valorase
como diferente abriendo espacios de
reflexión".
Como objetivo del ciclo inicial se proyecta
potenciar el desarrollo del niño a partir de la
creación de experiencias que promuevan la
autonomía, el respeto, la toma de decisiones y la
resolución de conflictos, a través del diseño de
ambientes pensando en el edad de los niños donde
se prioricen procesos más no resultados. Favorecer
procesos de empoderamiento y corresponsabilidad
familiar a través de espacios de formación y
participación que potencialicen el cuidado calificado
y garantice el acceso permanente a derechos de
niños y niñas potenciando sus desarrollo.
Los niños y niñas del nivel preescolar del
Colegio Reino de Holanda son seres
formados integralmente en todas sus
dimensiones, a través de las cuales
desarrollan habilidades y destrezas entorno al
Proyecto Educativo Institucional. Nuestro
P.E.I. busca enriquecer la calidad de las
relaciones en que se da el proceso de
socialización a través de la vivencia de los
valores y mejorar las condiciones de vida de
los estudiantes con la participación de la
comunidad educativa. Es por ello que el nivel
preescolar de nuestra institución ofrece a los
niños y niñas un ambiente escolar en el que se
vivencia el respeto mutuo, la solidaridad,
tolerancia y amor a través de procesos de
enseñanza aprendizaje orientados por
docentes que tienen en cuenta sus derechos y
deberes en el diseño de lineamientos y
actividades que a partir de la lúdica,
participación y afectividad buscan el
desarrollo integral de los niños y niñas.
PEI A PEI B PEI C
Formación y reconocimiento de sí
mismo como ser único e individual,
capaz de relacionarse de una forma
sana con los otros en sus diferentes
entornos, fortaleciendo hábitos y
valores.
"El desarrollo de contenidos se hace a partir de una
guia de trabajo la cual consta de tres faces: Fase
Afectiva, Fase cognitiva y Fase procedimental. esta
recopila de manera integrada las dimensiones.De
tal manera, que por periodo se plantea una situacion
problemica y con base en ella se desarrollan las
temáticas consignadas en la malla curricular. Por
consiguiente adjunto a apartes que dan respuesta a
esta pregunta. Fase Afectiva:Problema: En este
caso, algunos de los niños del grupo en su actuar
cotidiano muestran actitudes de agresión (verbal o
física) constante hacia sus compañeros, estas se
presentan como respuesta cuando no obtienen sus
demandas de forma inmediata (préstamo de un
juguete o libro o útil escolar, compartir un alimento,
tomar el turno para subir al columpio, negación de
un amigo para jugar) siendo necesario llamar de
forma constante la atención para evitar
vulneraciones de tipo físico o verbal entre
compañeros"
Se reconoce como un ser social que
interactúa en diferentes contextos
participando desde su individualidad,
Comprende la importancia de valores de
convivencia y se apropia de ellos en su
cotidianidad
PEI A PEI B PEI C
Los niños y las niñas estarán en la
capacidad de reconocer su cuerpo
implementando normas y hábitos de
aseo, reconociéndose como integrante
o miembro de una familia, participe de
una sociedad, iniciando su `proyecto
de vida basado en unos principios y
valores éticos y morales que
contribuyan a su desarrollo integral.
"Como objetivo del ciclo inicial para favorecer el
transito del estudiante del ciclo inicial a la básica
primaria el colegio OEA proyecta potenciar el
desarrollo del niño a partir de la creación de
experiencias que promuevan la autonomía, el
respeto, la toma de decisiones y la resolución de
conflictos, a través del diseño de ambientes
pensando en el edad de los niños donde se
prioricen procesos más no resultados. Favorecer
procesos de empoderamiento y corresponsabilidad
familiar a través de espacios de formación y
participación que potencialicen el cuidado calificado
y garantice el acceso permanente a derechos de
niños y niñas potenciando sus desarrollo. Para ello,
la maestra Oeista encargada del ciclo inicial se
asume como un ser activo y capaz de ofrecer un
cuidado calificado que procura el fomento de la
educación infantil basada en los principios del
respeto y autonomía. En el proceso de
acercamiento del niño con la institución educativa la
maestra o el maestro de la educación inicial debe
tejer una relación de comprensión, seguridad
confianza y afecto que le permita al niño fortalecer
su autoestima que lo prepare para entablar una
relación segura con el mundo que le rodea. Una
relación en la que se promueve la autonomía, la
Reconoce la importancia de las normas de
convivencia para el buen desarrollo de las
relaciones interpersonales. Reconoce
características y cualidades de los demás y
los trata con respeto entendiendo la
diferencia. Participa de forma activa en
grupos en los que opina organiza actividades
y comparte objetos e ideas. Busca la
solución de situaciones conflictivas usando el
dialogo de forma independiente. Construye
relaciones de confianza, cuidado, solidaridad
y colaboración basadas en el respeto
PEI A PEI B PEI C
Los niños y las niñas estarán en la
capacidad de reconocer su cuerpo
implementando normas y hábitos de
aseo, reconociéndose como integrante
o miembro de una familia, participe de
una sociedad, iniciando su `proyecto
de vida basado en unos principios y
valores éticos y morales que
contribuyan a su desarrollo integral
"Se concibe un ideal de desarrollo infantil desde la
integralidad pensado desde la flexibilidad y
partiendo de la necesidad de la adopción cultural en
cada contexto escolar y ante todo pensando en qué
clase de experiencias se están ofreciendo al niño
para alcanzar un proceso inicial de escolarización
agradable, es el ideal que se pretende alcanzar. La
posibilidad de concebir el niño como un ser
histórico, biológico, social y cultural implica en el
maestro ampliar su mirada en el proceso de
atención pensando en la redefinición de espacios
para su atención, que favorezcan su desarrollo y
que ante todo tome en cuenta su sentir. Desarrollo
infantil es un proceso de construcción constante,
que no se pueden establecer estándares o patrones
fijos que enmarquen o caracterizan a toda un
población infantil, que es de valiosa importancia el
tener en cuenta la influencia de factores de diversa
índole (familiares, nutricionales, sociales, culturales,
históricos, entre otros)
Cumple con las normas establecidas dentro y
fuera del aula. Acepta las diferencias entre
sus compañeros y los trata en forma
respetuosa. Practica normas de convivencia
en la institución saluda y se despide. Expresa
sus opiniones e ideas y es proactivo en las
actividades propuestas. Resuelve conflictos a
partir del dialogo ofreciendo disculpas.
Manifiesta respeto hacia sus compañeros y
demás miembros de la comunidad educativa.
PLANEACION AULA EPC
MALLA CURRICULAR EPC
PLANEACION AULA CIUDADANIA PLENA
PLANEACION AULA ¿QUE ES CIUDADANIA?
MALLA CURRICULAR CIUDADANIA PLENA
248
ANEXO 12
OBJETIVO DE ANALISIS:
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
MANUAL CONVIVIENCIA MALLA CURRICULAR PLAN DE AULA CONSOLIDADO
CIUDAD
ANIA
En el PEI del colegio C no tiene anotaciones que
den respuesta para ciudadanía, para los colegios
A y B dan cuenta de ésta en los principios de
justicia tomado como "Equilibrio entre derechos y
deberes, recibiendo de la sociedad lo que se
merece de acuerdo a su actuar" y respeto siendo
este la "Consideración brindada a todos los seres
humanos y su entorno atendiendo a sus
individualidades”. Los “Ciudadanos somos
todos”, asumiendo que ciudadano es todo
integrante de la comunidad educativa. El
ciudadano habrá de regirse, regularse por las
normas y acuerdos generados mediante el
consenso de la ciudadanía, sin distinción de rango
o papel en la sociedad institucional (estudiante,
maestro, directivo, padre de familia, personal
administrativo, personal de servicios generales,
guardas de seguridad etc.). Las normas y reglas
de juego de vida en comunidad se organizan en
una Pacto de Vivencia, construidas de manera
colectiva por todos los ciudadanos, surgidas
como resultado del análisis colectivo de los
problemas convivienciales del colegio B.
Para el colegio C en su malla, la ciudadanía se
da a partir de la formación integral de los niños,
desde la construcción permanente de
relaciones, valores, conocimientos y
habilidades en las cuales él participa
activamente como un ser interesado en
conocer el mundo físico y social, para ello se
propician espacios de interacción en los que se
proporcione el conocimiento y comprensión de
la realidad nacional para consolidar los valores
propios de la nacionalidad colombiana tales
como la solidaridad, democracia, justicia,
convivencia social, cooperación y ayuda mutua
a partir de la formación social, ética, moral y
demás valores del desarrollo humano. Para el
colegio A el horizonte ético -pedagógico de la
institución para el ciclo uno es: "Fortalecer en
los niños las habilidades, destrezas y aptitudes
para que explore mediante la estimulación de
sus sentidos, las acciones e interacciones para
reconocerse como integrante de su familia y su
entorno social escolar...Alcanzar el gusto y el
placer por aprender e ir a la escuela para
fortalecer procesos de desarrollo a partir de las
experiencias, vinculando la familia en
construcción de ambientes que fortalezcan la
En la planeación del aula se tiene en cuenta la
formación y reconocimiento de sí mismo
como ser único, individual y social que
interactúa en diferentes contextos
participando desde su individualidad,
fortaleciendo hábitos y valores apropiándose
de ellos en su cotidianidad. El desarrollo de
contenidos se hace a partir de guías de
trabajo, para el colegio B constan de tres
fases: Fase afectiva, cognitiva y
procedimental, esta recopila de manera
integrada las dimensiones. De tal manera,
que por periodo se plantea una situación
problémica y con base en ella se desarrollan
las temáticas consignadas en la malla
curricular.
Los manuales de convivencia de los tres colegios
contemplan la formación en ciudadanía a partir del
reconocimiento de derechos y deberes construidos
a través de consensos institucionales en los cuales
participa toda la comunidad, en el colegio B "se
hace un análisis colectivo previo de las situaciones
problema en convivencia, de dicho análisis emanan
los acuerdo y compromisos para esta", a su vez
forman en principios y valores que garanticen un
buen desempeño y desenvolvimiento en una vida en
sociedad. La Mallas Curriculares o Planes de
Estudio se dan desde la particularidad de cada
institución, por lo tanto en el colegio A prima el
desarrollo de la identidad y el sentido de
pertenencia institucional dado desde un desarrollo
integral a partir de experiencias que vinculen la
familia para fortalecer la autonomía y la formación
de hábitos de convivencia, en el caso del colegio B
el modelo pedagógico ABP (aprendizaje basado en
problemas) soporta la formación ciudadana,
partiendo de una situación problémica se articulan
los contenidos del nivel garantizando así la
formación integral en espacios pensados para las
edades de cada nivel, en el colegio C, también se
da una formación integral pero en este se resaltan la
trascendencia de formar en valores propios de la
CIUDAD
ANIA
PLENA
Los colegios B y C plantean la formación
democrática a partir de la participación, la
construcción y vivencias de las normas, desde la
consolidación de procesos de concertación y
negociación en la toma de decisiones que dan
lugar a compartir el poder y posibilitar el acto
político de formar individuos mediante la
corresponsabilidad y la autorregulación, aplicados
en la resolución de conflictos y el cumplimiento de
compromisos y acuerdos establecidos. El colegio
A plantea esta formación a partir de la protección
del estudiante en cuanto a su dignidad, su sano
desarrollo y su buen comportamiento en
comunidad, así como su pleno desarrollo en las
diferentes dimensiones, esto lo sustenta a partir de
la formulación de normas de acuerdo con lo
establecido en la Ley 1098 atendiendo a la
formación en valores como la responsabilidad y la
autonomía.
Los colegios buscan formar seres integrales a
partir de la construcción de valores y principios
que les permitan desarrollarse en cada uno de
los ámbitos sociales, esta integralidad está
dada en las practicas pedagógicas que de
forma interdisciplinar proponen al estudiantes
actividades que fomenten su desarrollo ético y
moral, la relación con los otros y con el medio
que los rodea, la cual debe estar mediada por
los criterios morales que desarrollen los niños
acorde a su edad, es en esta etapa donde se
inicia un desarrollo del juicio moral dando
reconocimiento a lo que está bien y lo que está
mal, el colegio A menciona puntualmente el
papel de Dios en dicha formación, mientras
que en los colegios B y C esta formación está
dada principalmente a partir del
reconocimiento del ser en su individualidad, así
como el reconocimiento del otro, es en la
otredad donde se fomentan las practicas
morales atendiendo al cumplimiento de normas
y acuerdos establecidos en los diferentes
escenarios educativos como el salón, los actos
culturales y el Manual de Convivencia.
En la cotidianidad de la escuela y el
desarrollo de las propuestas académicas los
colegios enfocan las formación de las niñas y
los niños desde la autonomía, el respeto, la
tolerancia, la toma de decisiones y la
resolución de conflictos como bases para la
sana convivencia, para ello se cuenta con la
idoneidad y experticia de las maestras a
cargo del nivel y su capacidad para aterrizar
dichas propuestas y propósitos
institucionales de acuerdo con la edad de los
estudiantes, a partir de la generación de
espacios pertinentes, enriquecedores y
significativos a los intereses y necesidades de
estos; la conjugación de todas estas variables
posibilita que los niños tengan la oportunidad
de participar e involucrarse en los ámbitos
escolares fomentando transformaciones a sus
realidades y así lograr que esta formación
trascienda la escuela y se evidencie en los
otros ámbitos en los que se desarrollan los
niños, por ello la familia y el entorno son
parte vital en este proceso.
La formación democrática está basada en la
participación y en la construcción de normas
consensuadas y de esta manera se estará formando
en la corresponsabilidad y la autorregulación
reflejado en la resolución de conflictos y el
cumplimiento de acuerdos y compromisos en
relación con la convivencia, para el colegio A su
formación está basada en la protección de la
dignidad del estudiante y su desarrollo integral en
principios y valores teniendo en cuenta lo
promulgado en la Ley 1098, en relación con las
prácticas pedagógicas se busca generar actividades
para el desarrollo ético y moral, las relaciones
consigo mismo y con los demás, sin embargo en el
colegio A cobra relevancia la formación espiritual
mientras que en B y C es la formación del ser y la
relación con el otro, finalmente las prácticas
pedagógicas apuntan a transformar las realidades
teniendo en cuenta los aprendizajes en la escuela e
involucrando a la familia.
EPC Los colegios A y C plantean en sus objetivos
institucionales proporcionar una formación
pedagógica de manera holística a sus estudiantes
en relación con la formación ciudadana, teniendo
en cuenta, la construcción participativa como base
de la educación para la democracia, los valores
humanos, la formación ciudadana y constitucional,
que busque la convivencia social armónica, el
desarrollo sostenible y la calidad de vida.
Fomentar una educación integral que posibilite al
estudiante: Desempeñarse como ser autónomo
responsable, critico, capaz de interactuar,
comprender, adaptarse y solidarizarse en la
búsqueda de una sociedad más justa. Construir
valores y principios sociales, tales como: actitudes
de honestidad, responsabilidad, respeto,
tolerancia y autoestima que le permitan asumir
responsablemente decisiones fundamentales en
principios éticos, humanos y sociales inherentes a
la formación como sujetos de derechos. Crear
lazos de pertenencia, afectividad y compromiso
que lleven a reconocer al otro, a mejorar su
entorno y a proponer soluciones frente a
problemas de la comunidad, con alta
competencias que les permitan trascender en la
sociedad. Para B se evidencia que el trabajo de
Las mallas curriculares desarrollan los
lineamientos curriculares propios de este ciclo,
con el único propósito de potenciar el
desarrollo del niño a partir de la creación de
experiencias que promuevan la autonomía, el
respeto, la toma de decisiones y la resolución
de conflictos, a través del diseño de ambientes
pensando en la edad de los niños, priorizando
procesos más no resultados y lograr que el
niño asuma compromisos, ejerza sus derechos,
pero que también encuentre sus límites y que
busque alternativas para transformar su
realidad respondiendo a los retos que plantea
las relaciones con el mundo, con los demás y
consigo mismo. Por otra parte, ve la necesidad
de crear procesos de empoderamiento y
corresponsabilidad familiar a través de
espacios de formación y participación que
potencialicen el cuidado calificado y garantice
el acceso permanente a derechos de niños y
niñas potenciando su desarrollo.
La Plan de aula 1 Y 3, evidencian el EPC a
partir de la capacidad de los niños de
reconocer su cuerpo, asumir normas de
comportamiento dentro y fuera del aula,
apropiándose de hábitos de aseo,
reconociéndose como integrante o miembro
de una familia, aceptando la diferencia,
siendo participe de una sociedad, iniciando
su proyecto de vida basado en principios y
valores éticos y morales que contribuyan a su
desarrollo integral. Además es capaz de
expresar sus opiniones e ideas y participe en
la resolución de conflictos. La PLAN 2
concibe un ideal de desarrollo infantil desde
la integralidad pensado desde la flexibilidad y
partiendo de la necesidad de la adopción
cultural en cada contexto escolar y ante todo
pensando en qué clase de experiencias se
están ofreciendo al niño para alcanzar un
proceso inicial de escolarización agradable.
Concibe al niño como un ser histórico,
biológico, social y cultural que implica en el
maestro redefinir los espacios para su
atención, para que favorezcan su desarrollo y
que ante todo tome en cuenta su sentir. El
desarrollo infantil es un proceso de
La formación pedagógica es holística en relación
con la formación ciudadana, debe propender por
una construcción participativa como base de la
educación para la democracia fundamentada en los
valores ciudadanos (autonomía, responsabilidad,
criticidad, respeto y honestidad) y los
constitucionales que buscan una mejor convivencia
social armónica y por otro lado un desarrollo
sostenible y calidad de vida. Estos en conjunto
buscan la formación de sujetos de derechos. En
esta medida se podrá ver la transformación de las
realidades pero sin el desconocimiento del otro, por
el contrario ayudara en el mejoramiento del entorno
y será propositivo frente a la solución de
problemáticas. Para B el trabajo en convivencia gira
en torno a seis ejes entre ellos: convivencia,
conciliación, formación ciudadana, derechos
humanos, inclusión y diversidad, y democracia
participativa. Sus nombres hacen alusión al objetivo
que desarrollan. Estos ejes afectan toda la cultura
institucional (académico y convivencial) trasciende y
permea las relaciones con los otros y propende por
la formación integral del ciudadano. Por otra parte,
las mallas curriculares desarrollan los lineamientos
propios del ciclo y generan espacios de enseñanza -
aprendizaje que desarrollan la autonomía, el
CONSOLIDADO DE DOCUMENTOS INSTITUCIONALES
INSTRUMENTO : REVISION DOCUMENTAL
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
249
ANEXO 13
ANALISIS Y CONTRASTACION PPIAB, PPF
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
OBJETIVO DE ANALISIS
Investigadoras: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
CATEGORIA PPIAB (2011 - 2021) PPF (2011 - 2025) CONSOLIDADO
DHI Bajo el enfoque de la protección integral
de los derechos de los niños, las niñas y los
adolescentes, recoge y desarrolla en sus
diferentes disposiciones los postulados y
principios que deben ser observados para
el reconocimiento prevalente de sus
derechos. Esta normativa concibe el
desarrollo humano como el proceso de
ampliación de las opciones de las
personas, mediante el fortalecimiento de
sus capacidades y la consolidación de sus
libertades que le son inherentes a su
condición humana para hacer realidad la
garantía de sus derechos. Las capacidades
incluyen desde disfrutar de una vida larga y
saludable, adquirir conocimientos y tener
acceso a los recursos necesarios para
lograr un nivel de vida decente, hasta la
libertad política, económica y social,
participar en la vida de la sociedad, tener la
posibilidad de ser creativo y productivo,
respetarse a sí mismo, vivir con dignidad y
disfrutar de la garantía de los derechos
humanos. En el anterior sentido, el
desarrollo humano supone el logro
progresivo de máximos niveles de libertad
La PPFB tiene como objetivo
garantizar los derechos de las familias,
en el marco del Estado Social de
Derecho, a través del reconocimiento
de su diversidad, la transformación de
patrones culturales hegemónicos y
excluyentes, la promoción de
relaciones democráticas y el diseño de
estrategias que contribuyan a su
seguridad económica y social, para la
construcción de una sociedad justa y
equitativa. Esta política está planteada
para promover procesos de
transformación social, política,
económica y cultural que redunde en el
beneficio de los afectados.
Reconociendo que el ser humano tiene
intereses y potencialidades las cuales
se pueden llevar a cabo y desarrollarse
en la medida que se relacione con
otros. En este orden, será la familia el
nicho donde el niño, sujeto de
derechos, se desarrollará de manera
integral con ayuda de sus padres y
cuidadores quienes contribuirán a la
construcción de relaciones
Estas dos políticas tiene un enfoque en
derechos en el marco del estado social
de derechos, sin embargo cada una
busca garantizarlos en su efecto tanto a
los NN como a la familia en general.
Para la PPIAB el desarrollo humano Se
concibe como el proceso de ampliación
de las opciones de las personas,
mediante el fortalecimiento de sus
capacidades desde disfrutar de una vida
larga y saludable, adquirir
conocimientos y tener acceso a los
recursos necesarios para lograr un nivel
de vida decente, y la consolidación de
sus libertades políticas, económicas y
sociales, participar en la vida de la
sociedad, tener la posibilidad de ser
creativo y productivo, respetarse a sí
mismo, vivir con dignidad y disfrutar de
la garantía de los derechos humanos
que le son inherentes a su condición
humana para hacer realidad la garantía
de sus derechos. El desarrollo humano
requiere progresivamente adquirir
capacidades para ser y hacer durante la
infancia y la adolescencia y así tendrá
GED La PPIAB encamina sus acciones en aras
de la protección integral ratificando su
condición de sujetos de derechos,
proporcionándoles las garantías para que
estos se cumplan y brindándoles la
protección ante la amenaza o vulneración
de los mismos, a su vez asegura el
restablecimiento inmediato en caso de
cualquier afectación a estos. Dichos
derechos son prevalentes en cada uno de
los ámbitos de desarrollo de ellas y ellos,
siendo la base para el óptimo desarrollo y
la consecución de una vida en sociedad
armoniosa, feliz y participativa. La PPIAB
pretende que la sociedad en general
reconozca a todas las niñas y todos los
niños hasta la adolescencia como
ciudadanos y ciudadanas, como sujetos
titulares de derechos, con los cuales se
debe relacionar de forma en la que se les
valore como sujetos activos, con
capacidad de aportar a la vida de la ciudad
siendo actores relevantes, a su vez
pretende promover la transformación
cultural de los adultos, reconociendo a las
niñas, los niños y los adolescentes como:
La PPFB desde su presentación se
incluye el Enfoque de Derechos
adoptado por el Distrito, proponiendo
así los derechos de las familias desde
una perspectiva jurídica. Lo cual,
implica que si en el seno de la familia
se goza plenamente de derechos y
libertades se puede garantizar que las
niñas y los niños también gocen de sus
derechos plenamente. Es así que, la
PPFB desde su Marco Ético Político
determina que el proyecto en el que se
sustenta la Política establece que: Los
principios y normas constitucionales,
que establecen la primacía de los
Derechos Humanos y el respeto por la
dignidad como valor fundante del
Estado Social de Derecho. La apuesta
del Distrito por la garantía de derechos
para la construcción de una ciudad con
justicia social. El enfoque de derechos
–con tres principios– que define,
ordena y concierta el cuerpo
valorativo, teórico, político y de acción
de la política, esto significa que el
Estado debe garantizar que la acción
Las dos políticas conciben a las niñas y
los niños como sujetos de derechos, a
partir de dicha concepción dictamina y
determina cuales son las condiciones
bajo las cuales deben ser reconocidos,
protegidos, salvaguardados y en caso
de vulneración, la restitución inmediata
de sus derechos, siendo esto así, la
PPIAB valida la condición de las niñas
y los niños y dictamina a la sociedad
que desde reconocerlos como sujetos
titulares de derechos, a su vez deja
claridad en la forma en la que la
sociedad en general debe relacionarse
con la infancia y la adolescencia a partir
de un enfoque de derechos que les
brinde un reconocimiento como sujetos
dotados de todas las capacidades para
ejercer un rol activo y participativo
dentro de todos los procesos que se
den en sus ámbitos de desarrollo en
función de trasformaciones a sus
realidades para el beneficio de su
entorno inmediato; de igual manera la
PPFB hace lo mismo con las familias y
garantiza que las familias del distrito
CdV La calidad de vida entendida como la
satisfacción subjetiva de una persona
respecto a su situación física, mental y
social, implica además de la satis- facción
de necesidades en las esferas individual,
colectiva, institucional, subjetiva y
ambiental; el grado de logro que cada
persona percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida depende
de lo que el sujeto sea capaz de conseguir,
de las maneras en que sea capaz de vivir, y
no de su renta, disponibilidad de servicios
sociales o satisfacción de necesidades
básicas.
Así, este documento de Política
Pública para las Familias de Bogotá
reafirma la importancia que
representan estas organizaciones
sociales en la construcción de una
ciudad que se edifica sobre las bases
del Estado Social de Derecho. En este
sentido, se compromete en colocar
todo su empeño y orientar su s
esfuerzos para alcanzar la garantía de
los derechos de las familias, como
mecanismo para avanzar en el
mejoramiento de la calidad de vida de
los seres humanos que hoy las integran
y asegurar la formación de nuevas
generaciones de ciudadanos que
constituyan una sociedad bogotana
más democrática, solidaria y
comprometida Con el desarrollo de la
ciudad.
Estas dos políticas entienden la calidad
de vida como la satisfacción subjetiva
de una persona respecto a su situación
física, mental y social, implica además
de la satisfacción de necesidades en las
esferas individual, colectiva,
institucional, subjetiva y ambiental; el
grado de logro que cada persona
percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida
depende de lo que el sujeto sea capaz
de conseguir, de las maneras en que sea
capaz de vivir, y no de su renta,
disponibilidad de servicios sociales o
satisfacción de necesidades básicas. De
igual manera la familia como
organización social que construye una
ciudad que se edifica sobre las bases
del Estado Social de Derecho requiere
que sus gobernantes se comprometan y
orientan sus esfuerzos para el
mejoramiento de la calidad de vida de
los seres humanos que hoy las integran
y asegurar la formación de nuevas
generaciones de ciudadanos que
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el preescolar?
250
ANEXO 14
ANALISIS Y CONTRASTACION ACTORES, DOCUMENTOS, POLITICAS
INSTRUMENTO: ANALISIS DOCUMENTAL
OBJETIVO DE ANALISIS
INVESTIGADORAS: Gloria Sabina Prieto, Claudia Patricia Riaño y Maria Claudia Salcedo.
ACTORES DOCUMENTOS POLITICAS
DHI En este nivel se encuentran aspectos en los que
convergen tres de los cinco actores, quienes
relacionan la ciudadanía con el goce de derechos, el
cual se percibe desde el papel que tiene el Estado
como garante, tiene importancia la participación de
los actores en la comunidad, la formación en
principios y valores, hay relevancia en la relaciones
con los otros. Dos actores divergen en cuanto a su
percepción de la ciudadanía, en el caso de los
coordinadores su concepto de ciudadanía se refiere
a EPC, ya que refieren procesos de transformación
de realidades a partir de procesos de
autorregulación, autocuidado y preservación del
medio natural. Las niñas y los niños relacionan la
ciudadanía con la satisfacción de necesidades,
principalmente la alimenticia.
Los manuales de convivencia de los tres colegios
contemplan la formación en ciudadanía a partir
del reconocimiento de derechos y deberes
construidos a través de consensos institucionales
en los cuales participa toda la comunidad, en el
colegio B "se hace un análisis colectivo previo de
las situaciones problema en convivencia, de dicho
análisis emanan los acuerdos y compromisos para
esta", a su vez forman en principios y valores que
garanticen un buen desempeño y
desenvolvimiento en una vida en sociedad. La
Mallas Curriculares o Planes de Estudio se dan
desde la particularidad de cada institución, por lo
tanto en el colegio A prima el desarrollo de la
identidad y el sentido de pertenencia institucional
dado desde un desarrollo integral a partir de
experiencias que vinculen la familia para
fortalecer la autonomía y la formación de hábitos
de convivencia, en el caso del colegio B el
modelo pedagógico ABP (aprendizaje basado en
problemas) soporta la formación ciudadana,
partiendo de una situación problémica se articulan
los contenidos del nivel garantizando así la
formación integral en espacios pensados para las
edades de cada nivel, en el colegio C, también se
da una formación integral pero en este se resaltan
Estas dos políticas tiene un enfoque en
derechos en el marco del Estado Social de
Derecho, sin embargo cada una busca
garantizarlos en su efecto, tanto a los NN
como a la familia en general. Para la PPIAB
el desarrollo humano Se concibe como el
proceso de ampliación de las opciones de
las personas, mediante el fortalecimiento de
sus capacidades desde disfrutar de una vida
larga y saludable, adquirir conocimientos y
tener acceso a los recursos necesarios para
lograr un nivel de vida decente, y la
consolidación de sus libertades políticas,
económicas y sociales, participar en la vida
de la sociedad, tener la posibilidad de ser
creativo y productivo, respetarse a sí
mismo, vivir con dignidad y disfrutar de la
garantía de los derechos humanos que le
son inherentes a su condición humana para
hacer realidad la garantía de sus derechos.
El desarrollo humano requiere
progresivamente adquirir capacidades para
ser y hacer durante la infancia y la
adolescencia y así tendrá herramientas para
poder decidir y materializar opciones de
vida social y personal satisfactoriamente, sin
GED La ciudadanía es la participación, la solidaridad, la
ayuda y colaboración entre las personas para un fin
concreto; es el cumplimiento de deberes y derechos
de la comunidad que hace parte de la sociedad y de
la ciudad. La familia, la sociedad y el Estado son los
encargados de la formación ciudadana de esta
manera se puede proyectarlos como buenas
personas y ciudadanos. Los padres saben que hay
un manual o unas leyes que establecen los derechos
de los niños como de su protección es decir el
código de la infancia; otros consideran que si las
hay, pero quien las crea se encarga de no cumplirlas
y por lo tanto no permitir el desarrollo integral de los
niños. Padres B dicen " Pero el mismo gobierno se
encarga de no dejar que uno como padre corregirlos
para poder ser ciudadanos de bien. Y el mismo
gobierno también nos coloca pues precisamente a
nivel de que ellos no puedan superarse. Y no
respetan sus derechos y sus deberes". Sin embargo
hay varios padres que no las conocen. Los padres
consideran a los niños ciudadanos, porque
pertenecen a una familia, a una comunidad, a un
colegio, porque tienen la facultad de decidir lo
bueno y lo malo, siempre guiados por sus padres.
Los padres deben hacerles ver que así como se les
dan cosas ellos también tienen obligación de dar.
La formación democrática está basada en la
participación y en la construcción de normas
consensuadas y de esta manera se estará
formando en la corresponsabilidad y la
autorregulación reflejado en la resolución de
conflictos y el cumplimiento de acuerdos y
compromisos en relación con la convivencia, para
el colegio A su formación está basada en la
protección de la dignidad del estudiante y su
desarrollo integral en principios y valores
teniendo en cuenta lo promulgado en la Ley
1098, en relación con las prácticas pedagógicas
se busca generar actividades para el desarrollo
ético y moral, las relaciones consigo mismo y con
los demás, sin embargo en el colegio A cobra
relevancia la formación espiritual mientras que en
B y C es la formación del ser y la relación con el
otro, finalmente las prácticas pedagógicas
apuntan a transformar las realidades teniendo en
cuenta los aprendizajes en la escuela e
involucrando a la familia.
Las dos políticas conciben a las niñas y los
niños como sujetos de derechos, a partir de
dicha concepción dictaminan y determinan
cuales son las condiciones bajo las cuales
deben ser reconocidos, protegidos,
salvaguardados y en caso de vulneración, la
restitución inmediata de sus derechos,
siendo esto así, la PPIAB valida la
condición de las niñas y los niños y
dictamina a la sociedad que desde
reconocerlos como sujetos titulares de
derechos, a su vez deja claridad en la forma
en la que la sociedad en general debe
relacionarse con la infancia y la
adolescencia a partir de un enfoque de
derechos que les brinde un reconocimiento
como sujetos dotados de todas las
capacidades para ejercer un rol activo y
participativo dentro de todos los procesos
que se den en sus ámbitos de desarrollo en
función de trasformaciones a sus realidades
para el beneficio de su entorno inmediato;
de igual manera la PPFB hace lo mismo con
las familias y garantiza que las familias del
distrito sean reconocidas y concebidas
como el primer núcleo de desarrollo de la
VcC Los niños participan en las labores domésticas,
comparten con los padres y son tenidos en cuenta
en todas las actividades que se desarrollan al interior
del hogar como ver televisión, cenar o ir al parque, y
ocasionalmente, se les pregunta que desean comer
para ser preparado. Se concertan tiempos de juego
y de tareas. Se trabaja en la adquisidor de hábitos
de comportamiento, estudio y de aseo. Son
considerados el motor de fuerza de la casa. Los
padres aducen que los niños no conocen sus
derechos porque están muy pequeños pero en casa
se les explican y de alguna manera los vivencian .En
algunas familias el derecho se relaciona con
oportunidades de juego, uso de artefactos
electrónicos, oportunidad de salir a algún lugar y se
pierde cuando se incumple con una norma. Según
ellos, en Colombia no se tiene mucho cuidado con
los derechos pues no se les protege de personas que
quieran hacerles daño. Debe haber más medidas de
protección para los niños. La escuela forma en
derechos y valores, evidencia de esto es su
comportamiento tanto en casa como en otros
lugares. Por otra parte los derechos se hacen
respetar a través de las autoridades
correspondientes en cada caso, profesor,
coordinador o rector. También enseñándoles a los
La formación pedagógica es holística en relación
con la formación ciudadana, debe propender por
una construcción participativa como base de la
educación para la democracia fundamentada en
los valores ciudadanos (autonomía,
responsabilidad, criticidad, respeto y honestidad)
y los constitucionales que buscan una mejor
convivencia social armónica y por otro lado un
desarrollo sostenible y calidad de vida. Estos en
conjunto buscan la formación de sujetos de
derechos. En esta medida se podrá ver la
transformación de las realidades pero sin el
desconocimiento del otro, por el contrario
ayudara en el mejoramiento del entorno y será
propositivo frente a la solución de problemáticas.
Para B el trabajo en convivencia gira en torno a
seis ejes entre ellos: convivencia, conciliación,
formación ciudadana, derechos humanos,
inclusión y diversidad, y democracia participativa.
Sus nombres hacen alusión al objetivo que
desarrollan. Estos ejes afectan toda la cultura
institucional (académico y convivencial)
trasciende y permea las relaciones con los otros y
propende por la formación integral del
ciudadano. Por otra parte, las mallas curriculares
desarrollan los lineamientos propios del ciclo y
Estas dos políticas entienden la calidad de
vida como la satisfacción subjetiva de una
persona respecto a su situación física,
mental y social, implica además de la
satisfacción de necesidades en las esferas
individual, colectiva, institucional, subjetiva y
ambiental; el grado de logro que cada
persona percibe y siente respecto al
cumplimiento de sus requerimientos e
intereses. “ ..La calidad de vida depende de
lo que el sujeto sea capaz de conseguir, de
las maneras en que sea capaz de vivir, y no
de su renta, disponibilidad de servicios
sociales o satisfacción de necesidades
básicas. De igual manera la familia como
organización social que construye una
ciudad que se edifica sobre las bases del
Estado Social de Derecho requiere que sus
gobernantes se comprometan y orientan sus
esfuerzos para el mejoramiento de la
calidad de vida de los seres humanos que
hoy las integran y asegurar la formación de
nuevas generaciones de ciudadanos que
constituyan una sociedad bogotana más
democrática, solidaria y comprometida con
el desarrollo de la ciudad.
PREGUNTA DE INVESTIGACION: Cómo interpretan tres instituciones educativas distritales el Ejercicio Pleno de la Ciudadanía en el
preescolar?
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