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Educación Integral Teología 1 1º Grado Ingeniería Informática + Telecomunicación Curso 2009-2010 UD 2 Dios al Encuentro del hombre TEMA 4 La Sagrada Escritura Prof. Rainer Gehrig [email protected]

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Page 1: Educación Integral Teología 1 1º Grado Ingeniería Informática + Telecomunicación Curso 2009-2010 UD 2 Dios al Encuentro del hombre TEMA 4 La Sagrada Escritura

Educación IntegralTeología 1

1º Grado Ingeniería Informática + Telecomunicación Curso 2009-2010

UD 2 Dios al Encuentro del hombreTEMA 4 La Sagrada Escritura

Prof. Rainer Gehrig

[email protected]

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Unidades Didácticas y Temario Teología 1Unidades Didácticas de la enseñanza Teórica

UD1: El hombre es “capaz” de Dios

UD2: Dios al encuentro del hombre

UD3: La respuesta del hombre a Dios

Tema 4: La Sagrada Escritura4.1. La Biblia: Palabra de Dios para nosotros4.2. Mensaje divino en palabra humana: Inspiración y Verdad4.3. El Canon de las Escrituras:

- Antiguo Testamento - Nuevo Testamento

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Documentos para el temario 4

• Resumen en el Catecismo Católico: (Catecismo Católico Art.101-141) (campus virtual)

• Documento Fundamental: Constitución Dogmática Dei Verbum (Concilio Vaticano II 1965) (campus virtual)

• Libros útiles para el tema 3 y 4: Albert Viciano (2001): Para leer y comprender el significado de la Biblia (UCAM)Johan Konings (2001): La Biblia, su historia y su lectura. Una introducción. 2ed. Pamplona: verbo Divino.

• Documentos Recientes:- “Instrumentum Laboris” del Sínodo de los Obispos Octubre 2008- Mensaje al Pueblo de Dios del XII Sínodo de los Obispos Octubre 2008- Para conocer la opinión de Benedicto XVI sobre el estudio y la lectura de la Biblia tb. es interesante leer el Prologo de su libro “Jesús de Nazaret” 2007, Librería Editrice.

• Libro muy específico: Valerio Mannucci (1997): La Biblia como Palabra de Dios. 7ed. Bilbao: Desclee de Brouwer.

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4.1 La Sagrada Escritura : Palabra Divina en palabra humana

- Es palabra de Dios creativa- Clave Hermenéutica es Jesucristo: Rostro de la Palabra- La Iglesia como Casa de la Palabra

Interpretación en dos niveles metodológicos (DV 12): a) exégesis histórico-crítico b) teológico (Hermenéutica de la Fe): 1. interpretar el texto teniendo presente la unidad de toda la Escritura (exégesis canónica)2. Tener presente la tradición viva de toda la Iglesia3. Observar la analogía de la fe.

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4.2 Inspiración y verdad• Los dos autores

Dios es el autor de la Sagrada Escritura:= inspiración del Espíritu Santo (Dei Verbum n.11)= autores humanos usan sus facultades y talentos como verdaderos autores (hagiógrafos) (recordad el tema de la gracia)¡Ojo! Diferencia con el Islam y su Corán: inspiración directa- El Profeta como espejo limpio que deja traspasar directamente la voz de Dios.

• La verdad en la Biblia: Libros sagrados enseñan sólidamente, fielmente y sin error la verdad que Dios hizo consignar en dichos libros para salvación nuestra (DV11): no se trata de que cada letra o palabra es correcta, sino que el conjunto bajo la lectura de la salvación es sin error. Puede haber diferentes mensajes, pero no contradictorios!

• La clave es para el cristianismo el Verbo encarnada y vivo: Jesucristo – en este sentido la Biblia es importante pero relativemente.

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Criterios para la interpretación

• Interpretación de los autores (géneros literarios)• Interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita:

1. Prestar una gran atención "al contenido y a la unidad de toda la Escritura".2. Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia". "sacra Scriptura pincipalius est in corde Ecclesiae quam in materialibus instrumentis scripta" ("La Sagrada Escritura está más en el corazón de la Iglesia que en la materialidad de los libros escritos").3. Estar atento "a la analogía de la fe" (cf. Rom 12,6). Por "analogía de la fe“ entendemos la cohesión de las verdades de la fe entre sí y en el proyecto total de la Revelación.

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Dos Sentidos de la Escritura

Los dos sentidos de la Escritura: el sentido literal y el sentido espiritual; este último se subdivide en sentido alegórico, moral y anagógico. La concordancia profunda de los cuatro sentidos asegura toda su riqueza a la lectura viva de la Escritura en la Iglesia. (leer catecismo nr. 115-118)

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4.3 Canon: Estructura del AT- NT

• Pentateuco:Génesis-Éxodo-Levítico-Números-Deuteronomio

• Libros Históricos:Jueces-Reyes-Crónicas/ Esdras/ Nehemías-Tobías/Judit/Ester-Macabeos

• Lírica: Salmos-Cantar

• Libros Sapienciales: Job-Proverbios-Eclesiastés-Sabiduría-Eclesiástico

• Libros Proféticos:Grandes: Isaías-Jeremías12Pequeños: Baruc/Ezequiel/Daniel/Óseas/Joel/Amos/Abdías/Jonás/Miqueas/Nahum/Habacuc/Sofonias/Ageo/Zacarías/Malaquías

• 4 Evangelios3 Sinópticos (Mt, Mc, Lc) y Juan

• Hechos de los Apóstoles• Cartas:

Cartas de San PabloCartas Católicas

• Apocalipsis

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Canon de la Biblia

• 46 libros del AT

• 27 libros del NT

• Creemos en la unidad de la Biblia!!!Sobre el proceso de crear el Canon: Albert Viciano pp.119-130

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Manuscritos en lengua griega del NT

Número Nombre Designación Material Los más importantes

118 PapirosP+número

Papiro

P45 s. IIIP46 s. III P52 s. II P64 ca 200  P66 ca 200   P75 s. III

299Mayúsculos o

unciales

A, B, C, ...  o 01,02, 03...                

Pergamino

 01 Sinaítico s. IVA o 02 Alejandrino s.V B o 03 Vaticano s. IV C o 04 Epharaemi s.

V D o 05 Bezae s. VW o 032

Washintoniano s.V

2.812 (aproxim.)

Minúsculos 1, 2, 3, ...Pergamino y

papel

335651739

2.281 (aproxim.)

Leccionarios l 11, l. 13,...Pergamino y

papell 1604

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Papiros P66 y P20

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Códices (Pergamino)Si el número de papiros del Nuevo

Testamento se cifra en alrededor de 118, la cantidad de manuscritos (pergaminos) es de un total de aproximadamente 5.500 manuscritos del Nuevo Testamento, que se dividirían en: 299 mayúsculos, 2.812 minúsculos y 2.281 leccionarios. A nuestros efectos nos interesan especialmente los llamados códices mayúsculos (escritos en griego en escritura mayúscula), que son los más antiguos (siglos IV, V y y  VI, los más antiguos) que contienen todo el Nuevo Testamento.

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Chris Harris : La Biblia Visual: Conexión entre personas y lugares