edad media

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Edad media Akbar Ramírez Vásquez Historia del pensamiento

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Page 1: Edad media

Edad media

Akbar Ramírez Vásquez

Historia del pensamiento

Page 2: Edad media

El r

enace

r de la

Euro

pa c

rist

iana

El mundo occidental tras

superar una gran crisis

consigue afirmar su personalidad empieza a

renacer en el año 1000,

momento de terror y

tristeza por la persuasión

del fin del mundo.Este año se representa

como una aurora de renacimiento

Page 3: Edad media

Cien años de invasión

musulmana bastaron

para sumir a la cultura

árabe musulmana en

una decadencia que

había de ser definitiva

Page 4: Edad media

El f

eudalis

mo

El concepto de la monarquía germánica,

fundamentada en una

fuerte concentración de

poder en manos del rey,

para lo cual utiliza agentes

fieles a su persona, y se

basa en una sociedad

tribal de carácter militar,

se fue disolviendo a lo

largo de los primeros

siglos de la edad media.

Page 5: Edad media

El poder se fracciona en

el siglo X en Italia, Francia y en Alemania a

partir de 1075.La autoridad va a ser

contrapartida por los

reyes y los elementos

sociales mas capacitados para ejercerla, las familias

nobles poseedoras de

las tierras.

Page 6: Edad media

Las principales características

de la sociedad feudal son las

siguientes: 1.- La creencia de la

cristiandad es una perfecta

unidad materia. 2.- El orden social se mantiene

con relaciones personales de

subordinación y vasallaje.

3.- Es una organización social

estrictamente vertical. 4.- La economía es prácticamente agraria

5.-La economía es prácticamente agraria pues no

existe otra fuente de riqueza

Page 7: Edad media

6.- Dentro del concepto de

misión social el cultivo del campo

corresponde a hombres libres y a

siervos de la gleba. 7.- Se daba por sentada la

permanencia de la condición

social y de la propiedad. Todo,

desde la pequeña propiedad en el

tercer estado, o el pequeño,

mediano o gran señorío en la

nobleza. 8.- El feudalismo, desde el punto

de vista político, nos ofrece una

Europa que era “un verdadero

mosaico o mezcla de señoríos

grandes y pequeños”

Page 8: Edad media

La d

isputa

m

undia

l

Las cruzadas para algunos,

la palabra representa el

máximo esfuerzo espiritualista al que se

puede llegar y, para otros,

el puro quijotismo en

acción.Supone el enfrentamiento

de la Europa cristiana,

afianzada ya, con el mundo

musulmán, el mas peligroso de sus adversarios.

Page 9: Edad media

El objetivo de los caballeros de la Cristiandad movilizados

por el papa urbano ii era

Jerusalén y los santos

lugares.A las cruzadas debemos

los cristianos de hoy el

retrasar en cuatro siglos

la caída de Constantinopla lo que

permitió la formación del

imperio hispano-austriaco

Page 10: Edad media

La d

eca

denci

a d

el

feudalis

mo y

la f

orm

aci

ón

de la

soci

edad e

stam

enta

l

La navegación, como

vinculo entre oriente y

occidente, cambia la

estructura económica de

nuestra civilización que,

de agraria, feudal y comercial de simple intercambio de productos, va a cristalizar progresivamente en

marítima, urbana y capitalista

Page 11: Edad media

La s

oci

edad

est

am

enta

l

La organización feudal

no es compatible con

una monarquía que, por

tender al centralismo,

debilita el poder de los

señores, crea una administración estatal,

busca la formación de

milicias permanentes, y

cuenta con el apoyo de

las ciudades y los campesinos.

Page 12: Edad media

Cam

bio

en la

funci

ón

de la

ari

stocr

aci

a

En la baja edad media

cambia el carácter de la

función novelaría pero no en

el echo esencial de que la

aristocracia sigua prestando

un servicio social base de su

privilegio económico: ayudar

al rey en los cargos importantes de gobierno y

tutelar en los viejos señoríos

a sus antiguos súbditos, bajo

la vigilancia de los representantes del monarca.

Page 13: Edad media

Senti

do

org

anic

ista

y

funci

onal

la sociedad, jerarquizada

por funciones y órganos

correspondientes, no

nos presenta ninguna

ruptura apreciable.Una republica bien organizada consta de

estados perfectamente

engarzados entre si y

con el mismo aparecido

sentido vital.