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EL ENFOQUE SOCIOCULTURAL EN EL ESTUDIO DEL DESARROLLO Y LA EDUCACIOacuteN VYGOSTKY
Por Miguel Aacutengel Martiacutenez Rodriacuteguez
IntroduccioacutenEl propoacutesito de este trabajo es abordar los fundamentos teoacutericos y metodoloacutegicos de
un enfoque que recientemente ha influido notablemente en la psicologiacutea y en el
campo de la educacioacuten y que por su importancia no puede dejar de ser contemplado
en los programas que pretenden formar psicoacutelogos en el campo de la educacioacuten y
del desarrollo psicoloacutegico Me refiero al enfoque sociocultural o sociohistoacuterico como
otros prefieren llamarlo (Huertas Rosa y Montero 1991) Este enfoque del
desarrollo psicoloacutegico proviene de las investigaciones realizadas por Lev Vygotsky y
sus colaboradores maacutes cercanos (Luria y Leontiev) quienes basaacutendose en las
premisas fundamentales de la filosofiacutea materialista dialeacutectica prevaleciente en la
Unioacuten Sovieacutetica de los antildeos veinte propusieron una nueva forma de concebir los
procesos psicoloacutegicos postulaacutendolos como el resultado de la interaccioacuten del
individuo con su medio social y cultural en un momento histoacuterico determinado
Nuestra praacutectica como psicoacutelogos en el aacutembito de la educacioacuten se situacutea clara y
decididamente en una perspectiva sociocultural Esta teoriacutea se caracteriza
baacutesicamente por los siguientes supuestos
1) el uso del anaacutelisis geneacutetico que implica ir a la geacutenesis al origen del fenoacutemeno en
cuestioacuten y estudiarlo en su desarrollo y no solamente como un producto final 2) su
eacutenfasis en el origen social de los fenoacutemenos psicoloacutegicos 3) la propuesta de que las
funciones mentales superiores y la accioacuten humana estaacuten mediadas por herramientas
y por signos (Wertsch 1991) entre las que destacan principalmente el lenguaje y 4)
un postulado de caraacutecter metodoloacutegico que tiene que ver con la unidad de anaacutelisis
de los fenoacutemenos psicoloacutegicos la accioacuten mediada
Con este enfoque de los procesos psicoloacutegicos se busca explicar las complejas
relaciones entre el aprendizaje y el desarrollo extendiendo la nocioacuten de mediacioacuten
semioacutetica hacia una mayor comprensioacuten del pensamiento y de su relacioacuten con el
habla asiacute como de otros fenoacutemenos implicados en la vida social del lenguaje tales
como voces modos de discurso lenguaje social y dialogicidad En esta liacutenea de
reflexioacuten teoacuterica construimos nuestras nociones y desarrollamos las acciones que
guiacutean las aproximaciones empiacutericas que hacemos en el campo de la educacioacuten
El constructivismo una liacutenea de accioacuten pedagoacutegica reciente en educacioacuten ha
encontrado un fuerte respaldo en los fundamentos teoacutericos y metodoloacutegicos de este
enfoque por su eacutenfasis en la nocioacuten de apropiacioacuten y el caraacutecter social activo y
comunicativo de los sujetos implicados en la construccioacuten de conocimientos que
ocurren al interior del saloacuten de clases (Coll 1990)
Sobre la base de estos supuestos fundamentales del enfoque en una siguiente parte
de este trabajo destacareacute los aspectos que han constituido parte de sus aplicaciones
al campo de la educacioacuten uno de los escenarios maacutes importantes en los que se
puede estudiar el desarrollo de los seres humanos Para nuestros propoacutesitos y
dentro de esta liacutenea de argumentacioacuten es conveniente sentildealar que si bien el
desarrollo psicoloacutegico habiacutea sido concebido tradicionalmente como un proceso
individual que ocurriacutea al interior del sujeto con una casi total independencia de la
influencia de factores externos esta nocioacuten ha sido desechada casi en su totalidad
por fortuna y en la actualidad es difiacutecil que auacuten haya escuelas de psicologiacutea que
nieguen la poderosa influencia que ejerce el ambiente social y cultural en la
formacioacuten de los procesos psicoloacutegicos En este sentido la educacioacuten como una
poderosa influencia social no puede ser descartada del anaacutelisis de influencias
externas que deben ser contempladas cuando se aproxima uno al estudio del
desarrollo psicoloacutegico Desde el punto de vista del enfoque sociocultural los
procesos psicoloacutegicos son concebidos como el resultado de la interaccioacuten mutua
entre el individuo y la cultura En este proceso de desarrollo la clave del
funcionamiento psicoloacutegico estaacute en la construccioacuten de significados concretamente
en los significados que le atribuimos a los objetos a las palabras y a las acciones de
los demaacutes Tambieacuten se considera que la elaboracioacuten individual de los significados es
parte de una construccioacuten activa y social del conocimiento que compartimos con los
demaacutes miembros de nuestro contexto social y cultural en el que nos desenvolvemos
Este proceso de llegar a conocer el significado de las cosas se genera en las
relaciones que establecemos con otros agentes sociales como en la intervencioacuten
deliberada de los adultos en el aprendizaje de los nintildeos y ocurre a traveacutes de una
mediacioacuten que es eminentemente semioacutetica En otras palabras es en los procesos
de instruccioacuten donde se ponen en juego interacciones ndashprincipalmente linguumliacutesticas-
entre adultos nintildeos y sus compantildeeros y se generan funciones psicoloacutegicas de
orden superior de ahiacute su caraacutecter social e interactivo
Despueacutes de esta breve presentacioacuten abordareacute los siguientes puntos con la intencioacuten
de desarrollarlos con mayor profundidad
a) Los dominios geneacuteticos del funcionamiento psicoloacutegico
b) Los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos
c) La mediacioacuten semioacutetica de los procesos
d) La accioacuten como principio y como objeto de estudio
DOMINIOS GENEacuteTICOS DEL FUNCIONAMIENTO PSICOLOacuteGICOVygotsky afirmaba que el estudio geneacutetico de los fenoacutemenos psicoloacutegicos implica
concebirlos desde su origen y analizarlos a traveacutes de las fases o etapas de su
desarrollo y evolucioacuten y no observar solamente las fases finales o productos del
desarrollo Vigotsky estaba convencido de que los procesos psicoloacutegicos del ser
humano pueden ser comprendidos si y soacutelo si consideramos la forma y el momento
de su intervencioacuten en el curso del desarrollo Para este autor el desarrollo es el
resultado de dos liacuteneas o fuerzas y sus correspondientes conjuntos de principios
explicativos Concebiacutea el desarrollo en teacuterminos de saltos revolucionarios
fundamentales maacutes que sobre la base de incrementos cuantitativos constantes
(Wertsch 1985 paacuteg 37) Asiacute mismo sosteniacutea que las teoriacuteas que se apoyan en un
solo conjunto de factores explicativos no pueden proporcionar una adecuada
interpretacioacuten de los cambios observados durante el desarrollo Tal es el caso por
ejemplo de los enfoques que tratan de explicar los cambios en el desarrollo infantil
con fundamento en principios fisioloacutegicos o el de otros que apoyaacutendose en el
concepto de etapas de la maduracioacuten sexual basan en esto su explicacioacuten del
desarrollo de la personalidad Sus criacuteticas se dirigieron principalmente hacia el
reduccionismo bioloacutegico y el conductismo metodoloacutegico (teoriacuteas del desarrollo de un
solo factor) El problema seguacuten Vygotsky era que Estos esquemas no tienen en
cuenta la reorganizacioacuten del proceso mismo de desarrollo en virtud del cual la
importancia y el significado de cada una de sus caracteriacutesticas se halla en continuo
camino en la transicioacuten de un estadio a otro Ademaacutes debemos considerar que el
desarrollo infantil es un proceso altamente complejo que no puede ser definido en
ninguno de sus estadios sobre la base de una sola de sus caracteriacutesticas (Vygotsky
1972 citado en Wertsch 1985)
Su estrategia consistioacute en examinar coacutemo funciones psicoloacutegicas superiores tales
como la atencioacuten la memoria el pensamiento etc aparecen primero en su forma
elemental y luego cambian hacia formas superiores responsabilizando de ello a las
liacuteneas de desarrollo natural y cultural y argumentando que es precisamente el
desarrollo cultural el que transforma los procesos elementales en procesos
superiores
Esta forma de aproximarse al estudio del desarrollo de los procesos psicoloacutegicos es
lo que ha dado pie al planteamiento de los dominios o dimensiones geneacuteticos del
funcionamiento psicoloacutegico y lo que le sirve a Vygotski para hacer la distincioacuten entre
funciones elementales y superiores asiacute como seguir su evolucioacuten desde la
filogeacutenesis pasando por las primeras manifestaciones de conducta inteligente en los
seres humanos por la viacutea del meacutetodo histoacuterico-cultural hasta llegar a su estudio en
la ontogeacutenesis dominio integrador de los diferentes aacutembitos geneacuteticos
En el estudio geneacutetico de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky distinguioacute cuatro
dominios
a) Filogeneacutetico
b) Histoacuterico cultural
c) Ontogeneacutetico y
d) Microgeneacutetico
El dominio filogeneacutetico se centra en el estudio de la forma en que surge una
determinada funcioacuten psicoloacutegica en la especie humana Por ejemplo los trabajos
con monos y chimpanceacutes en donde se busca encontrar una continuidad filogeneacutetica
entre las transformaciones bioloacutegicas y la aparicioacuten de habilidades como la solucioacuten
de problemas o funciones humanas como el habla
En la filogenia la fuerza principal que interviene es el principio darwiniano de la
seleccioacuten natural pero una vez hecha su aparicioacuten el homo sapiens asiacute como la
organizacioacuten social que lo caracteriza cambia el enfoque explicativo del desarrollo
Lo que dio origen a la transformacioacuten del simio en hombre fueron las nuevas formas
de adaptacioacuten a su ambiente natural y fue en virtud del trabajo y del consecuente
uso de herramientas con las que mediatizaron su accioacuten sobre la naturaleza lo que
propicioacute el surgimiento de funciones psicoloacutegicas superiores Siguiendo a Engels
podriacuteamos afirmar que el trabajo creoacute a los seres humanos
El dominio histoacuterico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de
signos que han sido desarrollados histoacutericamente y que se emplean en contextos
culturales Justamente es el origen de la orientacioacuten que estamos examinado aquiacute
Mientras que en la filogenia el papel principal en la explicacioacuten lo juegan las fuerzas
bioloacutegicas en el dominio histoacuterico cultural lo juegan la aparicioacuten de las herramientas
psicoloacutegicas los signos En la filogenia la fuerza que interviene es el principio de
seleccioacuten natural en la dimensioacuten cultural la fuerza explicativa recae en la aparicioacuten
de los instrumentos de mediacioacuten
Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicacioacuten como
medio para establecer viacutenculos entre los aspectos materiales y los siacutembolos que
emplea para sentildealarlos o crearlos por medios linguumliacutesticos cambia toda su estructura
psicoloacutegica El hecho de establecer viacutenculos entre los siacutembolos de origen material y
el pensamiento marcoacute un paso decisivo en la evolucioacuten del homo sapiens La
posibilidad de crear contextos inter e intra linguumliacutesticos lo llevoacute a otros niveles de
desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
Esto es a lo que Wertsch se refiere con la aparicioacuten de otro principio que eacutel
denomina la aparicioacuten del principio de contextualizacioacuten y descontextualizacioacuten
Partiendo del hecho de que las diferencias encontradas en el traacutensito de estos
nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad que deja
rastros de su actividad cultural de su civilizacioacuten es decir que han pasado de una
etapa de desarrollo social a otra demuestra que han podido generar procesos que
les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualizacioacuten como seriacutea el
caso de la apropiacioacuten de la lectura y de la escritura o de los procesos de
escolarizacioacuten que eventualmente le siguieron lo que implica que en estos hombres
aparecen ya procesos psicoloacutegicos de orden superior Hacia esa demostracioacuten se
dirigieron los esfuerzos de Vygotsky y Luria en las investigaciones por ellos dirigidas
entre los campesinos del Uzbekistaacuten en los antildeos treinta
No obstante tal como sentildeala Wertsch (1985) lo anterior no ha quedado claramente
evidenciado En concreto los estudios que llevaron a cabo se centraban en el
anaacutelisis de la descontextualizacioacuten de los instrumentos mediacionales y el tipo de
operaciones cognoscitivas que empleaban los campesinos de esa eacutepoca y de esa
regioacuten para resolver problemas silogismos y otras cuestiones relacionadas con la
atencioacuten la memoria y el pensamiento loacutegico Sus hallazgos no fueron confirmados
por nuevas investigaciones realizadas en el marco de la psicologiacutea transcultural (pe
los trabajos realizados por Scribner y Cole 1981) Seguacuten Wertsch los resultados de
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
reflexioacuten teoacuterica construimos nuestras nociones y desarrollamos las acciones que
guiacutean las aproximaciones empiacutericas que hacemos en el campo de la educacioacuten
El constructivismo una liacutenea de accioacuten pedagoacutegica reciente en educacioacuten ha
encontrado un fuerte respaldo en los fundamentos teoacutericos y metodoloacutegicos de este
enfoque por su eacutenfasis en la nocioacuten de apropiacioacuten y el caraacutecter social activo y
comunicativo de los sujetos implicados en la construccioacuten de conocimientos que
ocurren al interior del saloacuten de clases (Coll 1990)
Sobre la base de estos supuestos fundamentales del enfoque en una siguiente parte
de este trabajo destacareacute los aspectos que han constituido parte de sus aplicaciones
al campo de la educacioacuten uno de los escenarios maacutes importantes en los que se
puede estudiar el desarrollo de los seres humanos Para nuestros propoacutesitos y
dentro de esta liacutenea de argumentacioacuten es conveniente sentildealar que si bien el
desarrollo psicoloacutegico habiacutea sido concebido tradicionalmente como un proceso
individual que ocurriacutea al interior del sujeto con una casi total independencia de la
influencia de factores externos esta nocioacuten ha sido desechada casi en su totalidad
por fortuna y en la actualidad es difiacutecil que auacuten haya escuelas de psicologiacutea que
nieguen la poderosa influencia que ejerce el ambiente social y cultural en la
formacioacuten de los procesos psicoloacutegicos En este sentido la educacioacuten como una
poderosa influencia social no puede ser descartada del anaacutelisis de influencias
externas que deben ser contempladas cuando se aproxima uno al estudio del
desarrollo psicoloacutegico Desde el punto de vista del enfoque sociocultural los
procesos psicoloacutegicos son concebidos como el resultado de la interaccioacuten mutua
entre el individuo y la cultura En este proceso de desarrollo la clave del
funcionamiento psicoloacutegico estaacute en la construccioacuten de significados concretamente
en los significados que le atribuimos a los objetos a las palabras y a las acciones de
los demaacutes Tambieacuten se considera que la elaboracioacuten individual de los significados es
parte de una construccioacuten activa y social del conocimiento que compartimos con los
demaacutes miembros de nuestro contexto social y cultural en el que nos desenvolvemos
Este proceso de llegar a conocer el significado de las cosas se genera en las
relaciones que establecemos con otros agentes sociales como en la intervencioacuten
deliberada de los adultos en el aprendizaje de los nintildeos y ocurre a traveacutes de una
mediacioacuten que es eminentemente semioacutetica En otras palabras es en los procesos
de instruccioacuten donde se ponen en juego interacciones ndashprincipalmente linguumliacutesticas-
entre adultos nintildeos y sus compantildeeros y se generan funciones psicoloacutegicas de
orden superior de ahiacute su caraacutecter social e interactivo
Despueacutes de esta breve presentacioacuten abordareacute los siguientes puntos con la intencioacuten
de desarrollarlos con mayor profundidad
a) Los dominios geneacuteticos del funcionamiento psicoloacutegico
b) Los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos
c) La mediacioacuten semioacutetica de los procesos
d) La accioacuten como principio y como objeto de estudio
DOMINIOS GENEacuteTICOS DEL FUNCIONAMIENTO PSICOLOacuteGICOVygotsky afirmaba que el estudio geneacutetico de los fenoacutemenos psicoloacutegicos implica
concebirlos desde su origen y analizarlos a traveacutes de las fases o etapas de su
desarrollo y evolucioacuten y no observar solamente las fases finales o productos del
desarrollo Vigotsky estaba convencido de que los procesos psicoloacutegicos del ser
humano pueden ser comprendidos si y soacutelo si consideramos la forma y el momento
de su intervencioacuten en el curso del desarrollo Para este autor el desarrollo es el
resultado de dos liacuteneas o fuerzas y sus correspondientes conjuntos de principios
explicativos Concebiacutea el desarrollo en teacuterminos de saltos revolucionarios
fundamentales maacutes que sobre la base de incrementos cuantitativos constantes
(Wertsch 1985 paacuteg 37) Asiacute mismo sosteniacutea que las teoriacuteas que se apoyan en un
solo conjunto de factores explicativos no pueden proporcionar una adecuada
interpretacioacuten de los cambios observados durante el desarrollo Tal es el caso por
ejemplo de los enfoques que tratan de explicar los cambios en el desarrollo infantil
con fundamento en principios fisioloacutegicos o el de otros que apoyaacutendose en el
concepto de etapas de la maduracioacuten sexual basan en esto su explicacioacuten del
desarrollo de la personalidad Sus criacuteticas se dirigieron principalmente hacia el
reduccionismo bioloacutegico y el conductismo metodoloacutegico (teoriacuteas del desarrollo de un
solo factor) El problema seguacuten Vygotsky era que Estos esquemas no tienen en
cuenta la reorganizacioacuten del proceso mismo de desarrollo en virtud del cual la
importancia y el significado de cada una de sus caracteriacutesticas se halla en continuo
camino en la transicioacuten de un estadio a otro Ademaacutes debemos considerar que el
desarrollo infantil es un proceso altamente complejo que no puede ser definido en
ninguno de sus estadios sobre la base de una sola de sus caracteriacutesticas (Vygotsky
1972 citado en Wertsch 1985)
Su estrategia consistioacute en examinar coacutemo funciones psicoloacutegicas superiores tales
como la atencioacuten la memoria el pensamiento etc aparecen primero en su forma
elemental y luego cambian hacia formas superiores responsabilizando de ello a las
liacuteneas de desarrollo natural y cultural y argumentando que es precisamente el
desarrollo cultural el que transforma los procesos elementales en procesos
superiores
Esta forma de aproximarse al estudio del desarrollo de los procesos psicoloacutegicos es
lo que ha dado pie al planteamiento de los dominios o dimensiones geneacuteticos del
funcionamiento psicoloacutegico y lo que le sirve a Vygotski para hacer la distincioacuten entre
funciones elementales y superiores asiacute como seguir su evolucioacuten desde la
filogeacutenesis pasando por las primeras manifestaciones de conducta inteligente en los
seres humanos por la viacutea del meacutetodo histoacuterico-cultural hasta llegar a su estudio en
la ontogeacutenesis dominio integrador de los diferentes aacutembitos geneacuteticos
En el estudio geneacutetico de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky distinguioacute cuatro
dominios
a) Filogeneacutetico
b) Histoacuterico cultural
c) Ontogeneacutetico y
d) Microgeneacutetico
El dominio filogeneacutetico se centra en el estudio de la forma en que surge una
determinada funcioacuten psicoloacutegica en la especie humana Por ejemplo los trabajos
con monos y chimpanceacutes en donde se busca encontrar una continuidad filogeneacutetica
entre las transformaciones bioloacutegicas y la aparicioacuten de habilidades como la solucioacuten
de problemas o funciones humanas como el habla
En la filogenia la fuerza principal que interviene es el principio darwiniano de la
seleccioacuten natural pero una vez hecha su aparicioacuten el homo sapiens asiacute como la
organizacioacuten social que lo caracteriza cambia el enfoque explicativo del desarrollo
Lo que dio origen a la transformacioacuten del simio en hombre fueron las nuevas formas
de adaptacioacuten a su ambiente natural y fue en virtud del trabajo y del consecuente
uso de herramientas con las que mediatizaron su accioacuten sobre la naturaleza lo que
propicioacute el surgimiento de funciones psicoloacutegicas superiores Siguiendo a Engels
podriacuteamos afirmar que el trabajo creoacute a los seres humanos
El dominio histoacuterico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de
signos que han sido desarrollados histoacutericamente y que se emplean en contextos
culturales Justamente es el origen de la orientacioacuten que estamos examinado aquiacute
Mientras que en la filogenia el papel principal en la explicacioacuten lo juegan las fuerzas
bioloacutegicas en el dominio histoacuterico cultural lo juegan la aparicioacuten de las herramientas
psicoloacutegicas los signos En la filogenia la fuerza que interviene es el principio de
seleccioacuten natural en la dimensioacuten cultural la fuerza explicativa recae en la aparicioacuten
de los instrumentos de mediacioacuten
Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicacioacuten como
medio para establecer viacutenculos entre los aspectos materiales y los siacutembolos que
emplea para sentildealarlos o crearlos por medios linguumliacutesticos cambia toda su estructura
psicoloacutegica El hecho de establecer viacutenculos entre los siacutembolos de origen material y
el pensamiento marcoacute un paso decisivo en la evolucioacuten del homo sapiens La
posibilidad de crear contextos inter e intra linguumliacutesticos lo llevoacute a otros niveles de
desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
Esto es a lo que Wertsch se refiere con la aparicioacuten de otro principio que eacutel
denomina la aparicioacuten del principio de contextualizacioacuten y descontextualizacioacuten
Partiendo del hecho de que las diferencias encontradas en el traacutensito de estos
nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad que deja
rastros de su actividad cultural de su civilizacioacuten es decir que han pasado de una
etapa de desarrollo social a otra demuestra que han podido generar procesos que
les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualizacioacuten como seriacutea el
caso de la apropiacioacuten de la lectura y de la escritura o de los procesos de
escolarizacioacuten que eventualmente le siguieron lo que implica que en estos hombres
aparecen ya procesos psicoloacutegicos de orden superior Hacia esa demostracioacuten se
dirigieron los esfuerzos de Vygotsky y Luria en las investigaciones por ellos dirigidas
entre los campesinos del Uzbekistaacuten en los antildeos treinta
No obstante tal como sentildeala Wertsch (1985) lo anterior no ha quedado claramente
evidenciado En concreto los estudios que llevaron a cabo se centraban en el
anaacutelisis de la descontextualizacioacuten de los instrumentos mediacionales y el tipo de
operaciones cognoscitivas que empleaban los campesinos de esa eacutepoca y de esa
regioacuten para resolver problemas silogismos y otras cuestiones relacionadas con la
atencioacuten la memoria y el pensamiento loacutegico Sus hallazgos no fueron confirmados
por nuevas investigaciones realizadas en el marco de la psicologiacutea transcultural (pe
los trabajos realizados por Scribner y Cole 1981) Seguacuten Wertsch los resultados de
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
entre adultos nintildeos y sus compantildeeros y se generan funciones psicoloacutegicas de
orden superior de ahiacute su caraacutecter social e interactivo
Despueacutes de esta breve presentacioacuten abordareacute los siguientes puntos con la intencioacuten
de desarrollarlos con mayor profundidad
a) Los dominios geneacuteticos del funcionamiento psicoloacutegico
b) Los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos
c) La mediacioacuten semioacutetica de los procesos
d) La accioacuten como principio y como objeto de estudio
DOMINIOS GENEacuteTICOS DEL FUNCIONAMIENTO PSICOLOacuteGICOVygotsky afirmaba que el estudio geneacutetico de los fenoacutemenos psicoloacutegicos implica
concebirlos desde su origen y analizarlos a traveacutes de las fases o etapas de su
desarrollo y evolucioacuten y no observar solamente las fases finales o productos del
desarrollo Vigotsky estaba convencido de que los procesos psicoloacutegicos del ser
humano pueden ser comprendidos si y soacutelo si consideramos la forma y el momento
de su intervencioacuten en el curso del desarrollo Para este autor el desarrollo es el
resultado de dos liacuteneas o fuerzas y sus correspondientes conjuntos de principios
explicativos Concebiacutea el desarrollo en teacuterminos de saltos revolucionarios
fundamentales maacutes que sobre la base de incrementos cuantitativos constantes
(Wertsch 1985 paacuteg 37) Asiacute mismo sosteniacutea que las teoriacuteas que se apoyan en un
solo conjunto de factores explicativos no pueden proporcionar una adecuada
interpretacioacuten de los cambios observados durante el desarrollo Tal es el caso por
ejemplo de los enfoques que tratan de explicar los cambios en el desarrollo infantil
con fundamento en principios fisioloacutegicos o el de otros que apoyaacutendose en el
concepto de etapas de la maduracioacuten sexual basan en esto su explicacioacuten del
desarrollo de la personalidad Sus criacuteticas se dirigieron principalmente hacia el
reduccionismo bioloacutegico y el conductismo metodoloacutegico (teoriacuteas del desarrollo de un
solo factor) El problema seguacuten Vygotsky era que Estos esquemas no tienen en
cuenta la reorganizacioacuten del proceso mismo de desarrollo en virtud del cual la
importancia y el significado de cada una de sus caracteriacutesticas se halla en continuo
camino en la transicioacuten de un estadio a otro Ademaacutes debemos considerar que el
desarrollo infantil es un proceso altamente complejo que no puede ser definido en
ninguno de sus estadios sobre la base de una sola de sus caracteriacutesticas (Vygotsky
1972 citado en Wertsch 1985)
Su estrategia consistioacute en examinar coacutemo funciones psicoloacutegicas superiores tales
como la atencioacuten la memoria el pensamiento etc aparecen primero en su forma
elemental y luego cambian hacia formas superiores responsabilizando de ello a las
liacuteneas de desarrollo natural y cultural y argumentando que es precisamente el
desarrollo cultural el que transforma los procesos elementales en procesos
superiores
Esta forma de aproximarse al estudio del desarrollo de los procesos psicoloacutegicos es
lo que ha dado pie al planteamiento de los dominios o dimensiones geneacuteticos del
funcionamiento psicoloacutegico y lo que le sirve a Vygotski para hacer la distincioacuten entre
funciones elementales y superiores asiacute como seguir su evolucioacuten desde la
filogeacutenesis pasando por las primeras manifestaciones de conducta inteligente en los
seres humanos por la viacutea del meacutetodo histoacuterico-cultural hasta llegar a su estudio en
la ontogeacutenesis dominio integrador de los diferentes aacutembitos geneacuteticos
En el estudio geneacutetico de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky distinguioacute cuatro
dominios
a) Filogeneacutetico
b) Histoacuterico cultural
c) Ontogeneacutetico y
d) Microgeneacutetico
El dominio filogeneacutetico se centra en el estudio de la forma en que surge una
determinada funcioacuten psicoloacutegica en la especie humana Por ejemplo los trabajos
con monos y chimpanceacutes en donde se busca encontrar una continuidad filogeneacutetica
entre las transformaciones bioloacutegicas y la aparicioacuten de habilidades como la solucioacuten
de problemas o funciones humanas como el habla
En la filogenia la fuerza principal que interviene es el principio darwiniano de la
seleccioacuten natural pero una vez hecha su aparicioacuten el homo sapiens asiacute como la
organizacioacuten social que lo caracteriza cambia el enfoque explicativo del desarrollo
Lo que dio origen a la transformacioacuten del simio en hombre fueron las nuevas formas
de adaptacioacuten a su ambiente natural y fue en virtud del trabajo y del consecuente
uso de herramientas con las que mediatizaron su accioacuten sobre la naturaleza lo que
propicioacute el surgimiento de funciones psicoloacutegicas superiores Siguiendo a Engels
podriacuteamos afirmar que el trabajo creoacute a los seres humanos
El dominio histoacuterico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de
signos que han sido desarrollados histoacutericamente y que se emplean en contextos
culturales Justamente es el origen de la orientacioacuten que estamos examinado aquiacute
Mientras que en la filogenia el papel principal en la explicacioacuten lo juegan las fuerzas
bioloacutegicas en el dominio histoacuterico cultural lo juegan la aparicioacuten de las herramientas
psicoloacutegicas los signos En la filogenia la fuerza que interviene es el principio de
seleccioacuten natural en la dimensioacuten cultural la fuerza explicativa recae en la aparicioacuten
de los instrumentos de mediacioacuten
Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicacioacuten como
medio para establecer viacutenculos entre los aspectos materiales y los siacutembolos que
emplea para sentildealarlos o crearlos por medios linguumliacutesticos cambia toda su estructura
psicoloacutegica El hecho de establecer viacutenculos entre los siacutembolos de origen material y
el pensamiento marcoacute un paso decisivo en la evolucioacuten del homo sapiens La
posibilidad de crear contextos inter e intra linguumliacutesticos lo llevoacute a otros niveles de
desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
Esto es a lo que Wertsch se refiere con la aparicioacuten de otro principio que eacutel
denomina la aparicioacuten del principio de contextualizacioacuten y descontextualizacioacuten
Partiendo del hecho de que las diferencias encontradas en el traacutensito de estos
nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad que deja
rastros de su actividad cultural de su civilizacioacuten es decir que han pasado de una
etapa de desarrollo social a otra demuestra que han podido generar procesos que
les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualizacioacuten como seriacutea el
caso de la apropiacioacuten de la lectura y de la escritura o de los procesos de
escolarizacioacuten que eventualmente le siguieron lo que implica que en estos hombres
aparecen ya procesos psicoloacutegicos de orden superior Hacia esa demostracioacuten se
dirigieron los esfuerzos de Vygotsky y Luria en las investigaciones por ellos dirigidas
entre los campesinos del Uzbekistaacuten en los antildeos treinta
No obstante tal como sentildeala Wertsch (1985) lo anterior no ha quedado claramente
evidenciado En concreto los estudios que llevaron a cabo se centraban en el
anaacutelisis de la descontextualizacioacuten de los instrumentos mediacionales y el tipo de
operaciones cognoscitivas que empleaban los campesinos de esa eacutepoca y de esa
regioacuten para resolver problemas silogismos y otras cuestiones relacionadas con la
atencioacuten la memoria y el pensamiento loacutegico Sus hallazgos no fueron confirmados
por nuevas investigaciones realizadas en el marco de la psicologiacutea transcultural (pe
los trabajos realizados por Scribner y Cole 1981) Seguacuten Wertsch los resultados de
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Su estrategia consistioacute en examinar coacutemo funciones psicoloacutegicas superiores tales
como la atencioacuten la memoria el pensamiento etc aparecen primero en su forma
elemental y luego cambian hacia formas superiores responsabilizando de ello a las
liacuteneas de desarrollo natural y cultural y argumentando que es precisamente el
desarrollo cultural el que transforma los procesos elementales en procesos
superiores
Esta forma de aproximarse al estudio del desarrollo de los procesos psicoloacutegicos es
lo que ha dado pie al planteamiento de los dominios o dimensiones geneacuteticos del
funcionamiento psicoloacutegico y lo que le sirve a Vygotski para hacer la distincioacuten entre
funciones elementales y superiores asiacute como seguir su evolucioacuten desde la
filogeacutenesis pasando por las primeras manifestaciones de conducta inteligente en los
seres humanos por la viacutea del meacutetodo histoacuterico-cultural hasta llegar a su estudio en
la ontogeacutenesis dominio integrador de los diferentes aacutembitos geneacuteticos
En el estudio geneacutetico de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky distinguioacute cuatro
dominios
a) Filogeneacutetico
b) Histoacuterico cultural
c) Ontogeneacutetico y
d) Microgeneacutetico
El dominio filogeneacutetico se centra en el estudio de la forma en que surge una
determinada funcioacuten psicoloacutegica en la especie humana Por ejemplo los trabajos
con monos y chimpanceacutes en donde se busca encontrar una continuidad filogeneacutetica
entre las transformaciones bioloacutegicas y la aparicioacuten de habilidades como la solucioacuten
de problemas o funciones humanas como el habla
En la filogenia la fuerza principal que interviene es el principio darwiniano de la
seleccioacuten natural pero una vez hecha su aparicioacuten el homo sapiens asiacute como la
organizacioacuten social que lo caracteriza cambia el enfoque explicativo del desarrollo
Lo que dio origen a la transformacioacuten del simio en hombre fueron las nuevas formas
de adaptacioacuten a su ambiente natural y fue en virtud del trabajo y del consecuente
uso de herramientas con las que mediatizaron su accioacuten sobre la naturaleza lo que
propicioacute el surgimiento de funciones psicoloacutegicas superiores Siguiendo a Engels
podriacuteamos afirmar que el trabajo creoacute a los seres humanos
El dominio histoacuterico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de
signos que han sido desarrollados histoacutericamente y que se emplean en contextos
culturales Justamente es el origen de la orientacioacuten que estamos examinado aquiacute
Mientras que en la filogenia el papel principal en la explicacioacuten lo juegan las fuerzas
bioloacutegicas en el dominio histoacuterico cultural lo juegan la aparicioacuten de las herramientas
psicoloacutegicas los signos En la filogenia la fuerza que interviene es el principio de
seleccioacuten natural en la dimensioacuten cultural la fuerza explicativa recae en la aparicioacuten
de los instrumentos de mediacioacuten
Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicacioacuten como
medio para establecer viacutenculos entre los aspectos materiales y los siacutembolos que
emplea para sentildealarlos o crearlos por medios linguumliacutesticos cambia toda su estructura
psicoloacutegica El hecho de establecer viacutenculos entre los siacutembolos de origen material y
el pensamiento marcoacute un paso decisivo en la evolucioacuten del homo sapiens La
posibilidad de crear contextos inter e intra linguumliacutesticos lo llevoacute a otros niveles de
desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
Esto es a lo que Wertsch se refiere con la aparicioacuten de otro principio que eacutel
denomina la aparicioacuten del principio de contextualizacioacuten y descontextualizacioacuten
Partiendo del hecho de que las diferencias encontradas en el traacutensito de estos
nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad que deja
rastros de su actividad cultural de su civilizacioacuten es decir que han pasado de una
etapa de desarrollo social a otra demuestra que han podido generar procesos que
les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualizacioacuten como seriacutea el
caso de la apropiacioacuten de la lectura y de la escritura o de los procesos de
escolarizacioacuten que eventualmente le siguieron lo que implica que en estos hombres
aparecen ya procesos psicoloacutegicos de orden superior Hacia esa demostracioacuten se
dirigieron los esfuerzos de Vygotsky y Luria en las investigaciones por ellos dirigidas
entre los campesinos del Uzbekistaacuten en los antildeos treinta
No obstante tal como sentildeala Wertsch (1985) lo anterior no ha quedado claramente
evidenciado En concreto los estudios que llevaron a cabo se centraban en el
anaacutelisis de la descontextualizacioacuten de los instrumentos mediacionales y el tipo de
operaciones cognoscitivas que empleaban los campesinos de esa eacutepoca y de esa
regioacuten para resolver problemas silogismos y otras cuestiones relacionadas con la
atencioacuten la memoria y el pensamiento loacutegico Sus hallazgos no fueron confirmados
por nuevas investigaciones realizadas en el marco de la psicologiacutea transcultural (pe
los trabajos realizados por Scribner y Cole 1981) Seguacuten Wertsch los resultados de
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
El dominio histoacuterico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de
signos que han sido desarrollados histoacutericamente y que se emplean en contextos
culturales Justamente es el origen de la orientacioacuten que estamos examinado aquiacute
Mientras que en la filogenia el papel principal en la explicacioacuten lo juegan las fuerzas
bioloacutegicas en el dominio histoacuterico cultural lo juegan la aparicioacuten de las herramientas
psicoloacutegicas los signos En la filogenia la fuerza que interviene es el principio de
seleccioacuten natural en la dimensioacuten cultural la fuerza explicativa recae en la aparicioacuten
de los instrumentos de mediacioacuten
Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicacioacuten como
medio para establecer viacutenculos entre los aspectos materiales y los siacutembolos que
emplea para sentildealarlos o crearlos por medios linguumliacutesticos cambia toda su estructura
psicoloacutegica El hecho de establecer viacutenculos entre los siacutembolos de origen material y
el pensamiento marcoacute un paso decisivo en la evolucioacuten del homo sapiens La
posibilidad de crear contextos inter e intra linguumliacutesticos lo llevoacute a otros niveles de
desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
Esto es a lo que Wertsch se refiere con la aparicioacuten de otro principio que eacutel
denomina la aparicioacuten del principio de contextualizacioacuten y descontextualizacioacuten
Partiendo del hecho de que las diferencias encontradas en el traacutensito de estos
nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad que deja
rastros de su actividad cultural de su civilizacioacuten es decir que han pasado de una
etapa de desarrollo social a otra demuestra que han podido generar procesos que
les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualizacioacuten como seriacutea el
caso de la apropiacioacuten de la lectura y de la escritura o de los procesos de
escolarizacioacuten que eventualmente le siguieron lo que implica que en estos hombres
aparecen ya procesos psicoloacutegicos de orden superior Hacia esa demostracioacuten se
dirigieron los esfuerzos de Vygotsky y Luria en las investigaciones por ellos dirigidas
entre los campesinos del Uzbekistaacuten en los antildeos treinta
No obstante tal como sentildeala Wertsch (1985) lo anterior no ha quedado claramente
evidenciado En concreto los estudios que llevaron a cabo se centraban en el
anaacutelisis de la descontextualizacioacuten de los instrumentos mediacionales y el tipo de
operaciones cognoscitivas que empleaban los campesinos de esa eacutepoca y de esa
regioacuten para resolver problemas silogismos y otras cuestiones relacionadas con la
atencioacuten la memoria y el pensamiento loacutegico Sus hallazgos no fueron confirmados
por nuevas investigaciones realizadas en el marco de la psicologiacutea transcultural (pe
los trabajos realizados por Scribner y Cole 1981) Seguacuten Wertsch los resultados de
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
estos uacuteltimos indican que no es posible establecer una uacutenica dicotomiacutea entre
sujetos alfabetizados escolarizados capaces de utilizar instrumentos de mediacioacuten
descontextualizados y formas avanzadas de funcionamiento psicoloacutegico superior por
un lado y sujetos sin ninguna de estas caracteriacutesticas por el otro Estas relaciones
son maacutes complejas (Wertsch 1985 p 56)
El plano de la ontogeacutenesis se relaciona con los estudios que tratan sobre la
evolucioacuten de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo
que lo afectan Es decir las liacuteneas natural y cultural La dimensioacuten ontogeneacutetica se
caracteriza por el concurso y la operacioacuten de maacutes de una fuerza del desarrollo es
decir se orienta entre las liacuteneas natural y cultural
Mientras que en el dominio anterior el curso del desarrollo de los proceso
psicoloacutegicos se halla estrechamente vinculado al desarrollo histoacuterico de la misma
sociedad en el plano ontogeneacutetico la explicacioacuten se orienta hacia el
entrecruzamiento de las liacuteneas natural y cultural asiacute como a la distincioacuten de las
funciones psicoloacutegicas superiores y elementales
Vygotsky sorteando las explicaciones reduccionistas bioloacutegica y cultural
argumentaba que estas fuerzas se articulaban en un proceso de interaccionismo
emergente entre lo natural y lo social De hecho no prestoacute demasiada atencioacuten al
curso del desarrollo natural tan soacutelo lo suficiente como para introducir el debate
sobre los factores socioculturales seguacuten apunta Wertsch (1985)
La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y
sistematizado de conocimientos sobre la psicologiacutea infantil se ubican en la
dimensioacuten de la ontogeacutenesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las
orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante Vygotsky y sus
colaboradores se enfocaron especialmente al estudio de los fenoacutemenos psicoloacutegicos
desde el dominio ontogeneacutetico Como ya se ha sentildealado (Cubero y Santamariacutea
1992) los estudios de este tipo analizan la geacutenesis y la transformacioacuten de un
proceso en un individuo concreto
El uacuteltimo de estos dominios es el microgeneacutetico que aunque soacutelo fue esbozado por
Vygotsky ha sido desarrollado con posterioridad por sus seguidores (Wertsch 1985)
para completar la visioacuten de estos dominios y se refiere al estudio de la formacioacuten de
los procesos psicoloacutegicos en los ambientes caracteriacutesticos de los procedimientos
experimentales en psicologiacutea El anaacutelisis microgeneacutetico se centra en el estudio
minucioso de los procesos de aprendizaje y desarrollo en periacuteodos muy cortos de
tiempo y constituyen una fuente de datos muy importante para la comprensioacuten de
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
dichos procesos Asiacute mismo el dominio microgeneacutetico se refiere al proceso de
formacioacuten de una funcioacuten psicoloacutegica en un contexto espacio temporal concreto y
limitado
En estos dos uacuteltimos planos se situacutean la mayoriacutea de los trabajos realizados en el
aacutembito de la educacioacuten y hablareacute de ello en la uacuteltima parte de este texto Por uacuteltimo
conviene recordar que los planteamientos que hemos venido abordando constituyen
la base teoacuterica de los estudios realizados y que son los que los orientan y los
justifican a saber la naturaleza social de los procesos cognitivos su caraacutecter
semioacuteticamente mediado y su eacutenfasis en el anaacutelisis geneacutetico Ahora pasareacute a revisar
brevemente los otros supuestos antes sentildealados
LOS ORIacuteGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOSAcerca de los oriacutegenes sociales de los procesos psicoloacutegicos Vygotsky sentildealaba que
la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual
es secundaria y derivada de la anterior La clave de esta tesis estriba en la
historicidad de la naturaleza del psiquismo humano lo que lleva cuestionarnos
coacutemo se adquiere esta historia social es decir esos productos del desarrollo de las
generaciones anteriores
Los seres humanos maacutes que adaptarse a los fenoacutemenos se apropian de ellos o los
hacen suyos Esta distincioacuten es importante y conviene analizar la diferencia entre la
adaptacioacuten y la apropiacioacuten Mientras que la adaptacioacuten se refiere a una aceptacioacuten
pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo la apropiacioacuten
implica una operacioacuten distinta es un proceso activo social y comunicativo De esta
forma la apropiacioacuten es el medio y el proceso principal mediante el cual se
desarrolla el psiquismo
Hablar de un origen social de los procesos psicoloacutegicos implica que todos esos
procesos psicoloacutegicos se forman en y atraviesan por una fase social que proviene de
la actividad que establece el sujeto con los objetos y en contacto con otros
individuos Esto es lo que llevoacute a Vygotsky a plantear su ley geneacutetica del desarrollo
cultural la cual sentildeala que
En el desarrollo cultural del nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero en el
aacutembito social y maacutes tarde en el aacutembito individual primero entre personas
(interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (intrapsicoloacutegica) Esto
puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la memoria loacutegica y a la
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
formacioacuten de conceptos Todas las funciones superiores se originan como relaciones
entre seres humanos (Vygotsky 1979 p 94)
Lo anterior sugiere que los procesos psicoloacutegicos se pueden atribuir tanto a grupos
como a individuos y que hay un viacutenculo inseparable entre los planos de
funcionamiento interpsicoloacutegico e intrapsicoloacutegico Dichos procesos primero se
observan en el plano social y existen como tales (la memoria colectiva la atencioacuten
conjunta la opinioacuten puacuteblica etc) y posteriormente son aprendidos es decir
interiorizados por el sujeto
Este proceso denominado internalizacioacuten o interiorizacioacuten se concibe como la
reconstruccioacuten de una operacioacuten interpsicoloacutegica en una operacioacuten
intrapsicoloacutegica sin embargo estas operaciones no deben entenderse como una
simple copia de los procesos sociales que se establecen La misma internalizacioacuten
implica transformaciones y cambios en las estructuras y en las funciones que se
internalizan Dicho proceso no es automaacutetico implica una serie de transformaciones
graduales a lo largo del tiempo
En su distincioacuten de la relacioacuten entre lo psiacutequico y lo social Vygotsky separa la
divisioacuten corriente entre lo interno y lo externo y lo aborda en su interrelacioacuten
dialeacutectica Los procesos que dan origen a las funciones psicoloacutegicas se explican en
teacuterminos de una transicioacuten del funcionamiento interpsicoloacutegico a un funcionamiento
intrapsicoloacutegico y se plantea como mecanismo fundamental la mediacioacuten semioacutetica
es decir la interiorizacioacuten de signos e instrumentos que han sido definidos
culturalmente entre los que el lenguaje juega el papel principal
Este origen social lo encontramos en dos planos o niveles a un nivel micro y a un
nivel macro Para ilustrar lo anterior podriacuteamos decir que en el primer plano
encontrariacuteamos las interacciones cara a cara que se suscitan en las interacciones
familiares y pedagoacutegicas como en una especie de microcosmo y en un segundo
nivel las influencias de instituciones sociales como la educacioacuten en particular nos
referimos a la educacioacuten formal escolarizada Estos dos contextos ejemplifican muy
bien los dos niveles en donde ubicamos la mayor parte de nuestro discurso y
argumentacioacuten
Las funciones mentales superiores estaacuten por definicioacuten culturalmente mediadas
Los artefactos que componen la herencia cultural material con la que nos ponemos
en contacto desde que nacemos no soacutelo sirven para facilitar los procesos mentales
sino que los moldean y los transforman Las funciones psicoloacutegicas comienzan y
permanecen cultural histoacuterica e institucionalmente situadas y son especiacuteficas del
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
contexto En este sentido no hay forma de no estar culturalmente situados cuando
llevamos a cabo una accioacuten (Cole y Wertsch 1996) Estos autores afirman que las
funciones mentales superiores son transacciones que incluyen al individuo bioloacutegico
los artefactos culturales mediacionales y el ambiente natural y social estructurado
culturalmente del cual todos los individuos formamos parte Esto significa que los
procesos sociales dan lugar a los procesos individuales y que ambos son mediados
por estos artefactos
En los apartados siguientes seguiremos hablando del origen social de estos
procesos psicoloacutegicos en especial en los contextos familiar y educacional Soacutelo
conviene recordar que el eacutenfasis estaacute puesto en la mediacioacuten cultural en la
mediacioacuten de la accioacuten humana por artefactos culturales como el lenguaje que
juegan un papel central en la explicacioacuten del desarrollo humano desde este enfoque
(Cole y Wertsch 1996)
MEDIACIOacuteN SEMIOacuteTICA DE LOS PROCESOS PSICOLOacuteGICOS LOS SIGNOSVygotsky (1979) al hablar de la formacioacuten de las funciones mentales superiores
afirmaba que eacuteste era un proceso que derivaba de la interiorizacioacuten de una clase
muy particular de instrumentos los signos que equiparaba con la adquisicioacuten de
herramientas en el mismo sentido en que Engels se refiere a ellos como los
elementos que propiciaron un cambio en la naturaleza social del hombre al cambiar
su forma de relacionarse con el ambiente natural Asiacute de la misma forma en que las
herramientas permitieron que el hombre transformara el ambiente fiacutesico las
herramientas psicoloacutegicas - signos- han permitido que el hombre se relacione de una
manera muy distinta con su entorno social
Los signos se adquieren a traveacutes de un complejo proceso histoacuterico social y cultural
en la interaccioacuten entre adultos y nintildeos entre una generacioacuten de viejos y joacutevenes y
entre iguales con mayor y menor desarrollo y llegan a convertirse en los
instrumentos del pensamiento de la comunicacioacuten Por esa misma razoacuten los
encontramos en el espacio social que se genera en la interaccioacuten primero se dan en
un plano interpersonal y luego en un plano intrapersonal
En relacioacuten con lo anterior Vygotsky sentildealaba
La creacioacuten y utilizacioacuten de signos como meacutetodo auxiliar para resolver un problema
psicoloacutegico determinado (recordar comparar algo relatar cosas elegir etc) es un
proceso anaacutelogo a la creacioacuten y utilizacioacuten de instrumentos en lo que al aspecto
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
psicoloacutegico se refiere El signo actuacutea como un instrumento de actividad psicoloacutegica
al igual que una herramienta lo hace en el trabajo (Vygotsky 1979 p88)
El autor agrega que no hay que esperar encontrar demasiadas similitudes entre el
uso de instrumentos y el uso de esos medios de adaptacioacuten que llamamos signos
Al igual que las herramientas median entre el hombre y su entorno fiacutesico actuando
como proacutetesis los signos median entre el individuo y su entorno social actuando
como extensiones Pero en este caso su funcioacuten es la de regular la conducta y la
mente de las personas Son los medios por los que se modifica el ambiente interno y
externo del individuo y afectan la formacioacuten de la conciencia De entre los distintos
tipos de signos es el lenguaje el que se convierte en el instrumento mediador
fundamental de la accioacuten psicoloacutegica El lenguaje media la relacioacuten con los demaacutes y
con uno mismo Tiene una naturaleza social una funcioacuten comunicativa y regula la
relacioacuten que establecemos con las personas y con los objetos
Es tal la importancia concedida a la mediacioacuten semioacutetica de los procesos
psicoloacutegicos que incide en la propia concepcioacuten sobre la naturaleza del desarrollo
los saltos cualitativos responsables del desarrollo psicoloacutegico estaacuten asociados a la
aparicioacuten de nuevas formas de mediacioacuten semioacutetica bien a traveacutes del uso de nuevos
signos o bien a traveacutes del uso de signos maacutes avanzados (Cubero y Santamariacutea
1992)
El significado de los signos es fruto de un proceso histoacuterico social No se encuentran
ni en el objeto ni en el individuo son el resultado de un proceso de negociacioacuten es
decir de un proceso en el que el significado se negocia entre sus participantes El
individuo llega a apropiarse de ellos mediante un proceso de interiorizacioacuten que
como ya mencionaba antes consiste en la reconstruccioacuten interna de una operacioacuten
externa (Vygotsky 1979) Este autor lo explica de esta forma al referirse a coacutemo las
acciones del nintildeo se convierten en funciones que despueacutes se expresaraacuten en el
lenguaje Por ejemplo entre el acto de asir y la funcioacuten indicativa distingue tres
momentos en su desarrollo
a) Una operacioacuten que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y
comienza a suceder internamente b) un proceso interpersonal queda transformado
en otro intrapersonal c) la transformacioacuten de un proceso interpersonal en un
proceso intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de procesos
evolutivos (Vygotsky 1979 paacuteg 93-94)
Lo anterior nos sirve para ejemplificar coacutemo las acciones se transforman en actos
conscientes mediados semioacuteticamente Esto ocurre cuando el nintildeo descubre las
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
funciones indicativa y simboacutelica del lenguaje cuando descubre que cada cosa tiene
un nombre y que los nombres sirven para designar a los objetos Esta etapa se
corresponde con un incremento en su vocabulario que le permite comenzar a
interactuar con los adultos sobre el significado de las cosas que llenan su mundo
En ese momento se encuentra en las puertas de una nueva etapa en la que a traveacutes
del uso del lenguaje podraacute ser capaz de apropiarse del significado de las palabras
de una forma maacutes precisa y podraacute hacer uso de ellas para relatar los eventos que le
ocurren y que le impresionan las cosas que desea y podraacute dirigirse libremente a las
personas con las que quiere hablar de ello
El ser humano no soacutelo se apropia de las palabras sino de las experiencias histoacutericas
y sociales que son la base de su contexto cultural y al interiorizarlas las reproduce
Este proceso de apropiacioacuten es la forma de acceder al conocimiento teacutecnico social
que es elaborado por los diferentes grupos culturales La apropiacioacuten tiene un
caraacutecter activo social y comunicativo (Cubero y Santamariacutea 1992) Estos procesos
no tienen lugar en el vaciacuteo sino que se generan en contextos sociales y
comunicativos que han sido conceptualizados como espacios intersubjetivos
(Bruner 1991 1995) en donde se generan las conversaciones y otras interacciones
que propician la transicioacuten de un funcionamiento interpsicoloacutegico a un
funcionamiento intrapsicoloacutegico (Wertsch 1985) Consideremos por ejemplo el
momento en que el nintildeo sentildeala un objeto sin saber todaviacutea coacutemo referirse
verbalmente al mismo Lo primero que aparece es el movimiento o gesto indicativo
hacia la ubicacioacuten del objeto lo que es interpretado por la madre como que el nintildeo
quiere dicho objeto propiciaacutendose con ello la interaccioacuten subsecuente La madre
etiqueta verbalmente las acciones y el nintildeo posteriormente aprenderaacute a repetirlas
En este caso se ha creado un espacio de intersubjetividad en el que las acciones y
las comunicaciones que se han establecido son las que dan origen a los procesos
psicoloacutegicos de orden superior que no podriacutean originarse sin el apoyo directo de la
intervencioacuten adulta
LA ACCIOacuteN COMO PRINCIPIO Y COMO OBJETO DE ESTUDIOSi revisamos la historia de los objetos de estudio que han prevalecido a lo largo de la
psicologiacutea encontraremos que estos han sido protagonizados por las sensaciones en
el asociacionismo por la figura y fondo desde la Gestalt el inconsciente para el
psicoanaacutelisis la conducta para los behavioristas los procesos cognoscitivos para
los cognoscitivistas y un largo etceacutetera
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Vygotsky en la buacutesqueda de la unidad de anaacutelisis maacutes apropiada para el estudio del
desarrollo psicoloacutegico proponiacutea inicialmente al significado de la palabra ya que
contiene y refleja las propiedades baacutesicas del conjunto del que parte sin embargo
estudios posteriores de sus seguidores los llevaron a proponer a la actividad como
unidad de anaacutelisis pero no soacutelo como una abstraccioacuten teoacuterica de toda la praacutectica
humana universal sino como principio explicativo y como la forma inicial de todos
los tipos de actividad humana Seguacuten este enfoque la esencia de la actividad del
hombre puede ser descubierta en el proceso de anaacutelisis del contenido de conceptos
interrelacionados como trabajo organizacioacuten social universalidad libertad
conciencia planteo de una finalidad cuyo portador es el sujeto geneacuterico (Davidov
1988) Basaacutendome en este autor (Davidov 1988 y en textos de Leontiev 1984 y
Wertsch 1985) tratareacute de dar al lector una breve versioacuten de la teoriacutea de la actividad
La teoriacutea psicoloacutegica de la actividad planteada por Vygotsky en sus oriacutegenes fue
desarrollada posteriormente por Leontiev (1984) y constituye en esencia su
concepcioacuten particular de la psiquis como producto derivado del desarrollo de la vida
material externa que en el curso del desarrollo histoacuterico social se transforma en
actividad interna es decir en actividad de la conciencia En esta teoriacutea la tarea de
investigar la estructura de la actividad y su interiorizacioacuten es baacutesica
Desde este punto de vista la explicacioacuten real de la conciencia estaacute en el estudio de
las condiciones y procedimientos sociales de la actividad que genera la necesidad
de la conciencia es decir en la actividad laboral de los individuos En la actividad
laboral tiene lugar la objetivacioacuten de las representaciones que motivan y regulan
cualquier actividad del sujeto pero para ello el objeto debe aparecer ante el hombre
como habiendo reproducido el contenido psicoloacutegico de la actividad La actividad
inicial y baacutesica es la externa objetal sensorial praacutectica de la que se deriva la
actividad interna psiacutequica de la conciencia individual La actividad estaacute determinada
por las formas de produccioacuten de las condiciones de vida Su caracteriacutestica
constitutiva es su orientacioacuten hacia el objeto asiacute como las propiedades y relaciones
que lo definen
El objeto de la actividad se nos presenta de dos formas primero en su existencia
independiente real que captura la atencioacuten del sujeto y luego como imagen del
objeto como reflejo psiacutequico de su propiedad que se realiza como resultado de la
actividad del sujeto De este modo cabe preguntar iquestqueacute es lo que dirige la actividad
del sujeto El objeto primero y despueacutes la imagen del mismo como producto
subjetivo de la actividad que lleva consigo el contenido objetal La imagen constituye
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
en esencia el resultado de la prueba de existencia del objeto mismo La imagen en
cierta forma absorbe el sistema de relaciones objetivas y propiedades
circunstanciales en las que se halla inmerso el objeto (Davidov 1988)
La actividad del sujeto parte de una necesidad de una carencia del objeto por parte
del individuo Pero para ello es condicioacuten esencial que el objeto haya tenido y tenga
su existencia propia en la realidad exterior A partir de ese hecho se generan ciertas
acciones que obedecen a determinados motivos los cuales a su vez se vinculan
con los fines de la actividad misma En este sentido la actividad es accioacuten con
finalidad Si la actividad pierde su motivo puede transformarse en accioacuten y eacutesta si se
modifica su finalidad puede convertirse en operacioacuten
Una de las tesis principales de Leontiev plantea que la determinacioacuten objetal de la
actividad es posible gracias a una cualidad especial de eacutesta la plasticidad universal
el asemejamiento a las propiedades relaciones y vinculaciones del mundo objetal
(Davidov 1988)
Los actos a traveacutes de los cuales designamos estos aspectos constituyen el
contenido del significado linguumliacutestico Detraacutes de los significados se ocultan los
procedimientos de accioacuten elaborados socialmente es decir las operaciones en esta
teoriacutea en cuyo proceso las personas conocen y modifican la realidad objetiva En los
significados estaacute representada la forma ideal de existencia del mundo objetal de sus
propiedades viacutenculos y relaciones puestos al descubierto por la praacutectica social
conjunta (Leontiev 1984)
El principal problema es coacutemo explicar la interiorizacioacuten de esta actividad praacutectica
que en un principio es social y luego pasa a ser apropiada por el individuo Si
examinamos cuidadosamente la categoriacutea de actividad veremos que eacutesta se
caracteriza por una estructura y por una dinaacutemica que adopta diferentes tipos y
formas etc Pero lo maacutes importante es que no existe fuera de las relaciones sociales
que establecemos con otros hombres
Lo que es importante recuperar aquiacute es la nocioacuten de que el concepto de actividad
estaacute ligado con la afirmacioacuten de su caraacutecter objetal aquello a lo que estaacute dirigido el
acto () es decir como algo con lo que el ser vivo se relaciona con el objeto de su
actividad sea esta externa o interna Asiacute desde este enfoque el sujeto interacciona
activa y realmente con el objeto lo busca y lo prueba y lo encuentra de una
manera parcial y selectiva (Davidov 1988 p 28)
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
En resumen la estructura psicoloacutegica de la actividad estaacute constituida por la
necesidad del sujeto de alcanzar dicho objeto para satisfacer esa carencia lo que se
convierte en el motivo y luego en la finalidad de la actividad La unidad de la finalidad
y de las condiciones para el logro de la misma viene a conformar la tarea
Dentro de este esquema tienen lugar las siguientes transformaciones actividad 1048774
accioacuten 1048774 operacioacuten y motivo 1048774 finalidad 1048774 condiciones
No es el momento para entrar en poleacutemica acerca de algunos aspectos referidos al
desarrollo de la teoriacutea de la actividad que auacuten no han sido suficientemente
explicados asiacute que soacutelo sentildealaremos que a traveacutes del tiempo sus seguidores han
llegado a modificar algunos puntos de vista y han llegado a proponer a la accioacuten
dirigida a metas y mediada por instrumentos como la unidad de anaacutelisis (Zichenko
1985)
En la accioacuten dirigida a metas y mediada por instrumentos se reflejan las funciones
psicoloacutegicas y las relaciones existentes entre ellas Se expresan los signos los
significados y encontramos otras manifestaciones semioacuteticas Ademaacutes la accioacuten
dirigida a metas implica al individuo en comunicacioacuten con otros agentes de su medio
Es decir en ella se reflejan formas de comportamiento que se organizan y que son
definidas de una manera cultural en funcioacuten de los patrones aceptados en el grupo
social al que se pertenece los cuales se adquieren a traveacutes de la interaccioacuten que
mantienen sus miembros
En este contexto creemos que una teoriacutea que se considere completa debe tomar en
cuenta a los agentes sus acciones dirigidas a metas con ciertos propoacutesitos
definidos el escenario en donde se desarrollan tales acciones y los fines que los
motivan asiacute como los instrumentos que utilizan para la comunicacioacuten En nuestro
contexto cultural encontramos escenarios que propician su estudio de una
maneraglobal tales como la escuela los ambientes laborales y la comunidad en
general La escuela se caracteriza por propiciar entre sus miembros formas de
pensamiento que han sido aceptados por un grupo cultural constituyeacutendose de ese
modo en una de las principales instituciones que dota de nuevas formas de enfrentar
los problemas a traveacutes del desarrollo de artefactos culturales comunes Ademaacutes en
el contexto escolar se genera la actividad de estudio que como la del juego y la
actividad laboral (productivas todas en uno u otro sentido) que constituyen claros
ejemplos de actividad integral del sujeto en todas sus formas y tipos en sus pasajes
y transformaciones mutuas
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
VINCULACIONES ESPECIacuteFICAS CON LA EDUCACIOacuteNEl enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al aacutembito educativo ya
que este uacuteltimo permite la adquisicioacuten de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicoloacutegicas y responsable primordial de los cambios en
los procesos cognoscitivos Asiacute mismo con el lenguaje se pueden crear contextos y
generar la presencia de objetos o de sus representaciones de una manera
contextualizada y descontextualizada lo que lo ha convertido en objeto de estudio
por diferentes investigadores (Wertsch 1985 1989 1991 Karmiloff-Smith 1979) Es
importante enfatizar que en el lenguaje estaacute la clave de la estructura y el
funcionamiento de la actividad humana Precisamente hacia allaacute se orientaban los
trabajos de Vygotsky cuando abordoacute el estudio del desarrollo del habla social
egoceacutentrica e interna
En occidente y en estos tiempos (aquiacute y ahora) se estaacuten llevando a cabo una buena
cantidad de estudios en relacioacuten con los escenarios educativos y con las actividades
que ahiacute se realizan con el fin de llevar a la praacutectica los planteamientos de Vygotsky y
del enfoque socio cultural en todos los niveles educativos (Moll 1990 Ramirez
Garrido 1996 Alvarez 1997)
En la actualidad y en nuestro paiacutes se ha llegado a observar una fuerte tendencia en
el aacutembito educacional a abrirse hacia nuevas perspectivas teoacutericas y metodoloacutegicas
que permitan la exploracioacuten de nuevos procedimientos que contemplen las
interacciones entre profesores y alumnos en las relaciones de ensentildeanza
aprendizaje que establecen
Desde la perspectiva que aquiacute hemos abordado se han apuntado algunos
elementos conceptuales y empiacutericos que creo son de gran utilidad para los
profesores en su praacutectica docente Uno de estos es la concepcioacuten sobre el origen
social de los procesos psicoloacutegicos que acaba con la idea tradicional que
consideraba a tales procesos como un producto del desarrollo individual del sujeto
Otro de estos elementos es el caraacutecter activo comunicativo de la apropiacioacuten de
estos procesos por parte de los que aprenden en detrimento de la idea de pasividad
que ha caracterizado a las praacutecticas pedagoacutegicas en nuestro contexto
Desde esta perspectiva del desarrollo eacuteste era concebido como un proceso de
maduracioacuten individual lo que nos conduciacutea a una postura de brazos cruzados en la
que soacutelo habriacutea que esperar a que el nintildeo llegara a la edad esperada para que se
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
diera el aprendizaje y otros procesos cognoscitivos minimizando o incluso ignorando
el papel del profesor o adulto en el proceso de desarrollo
Desde la perspectiva del enfoque sociohistoacuterico o sociocultural Vygotski introdujo un
concepto de gran trascendencia para explicar las diferencias entre el nivel de
desarrollo real y el nivel de desarrollo potencial del nintildeo Me refiero al concepto de
zona de desarrollo proacuteximo (ZDP) el cual ha resultado muy uacutetil para explicar las
diferencias en el aprendizaje y en el desarrollo intelectual entre individuos que
siendo de la misma edad cronoloacutegica muestran conocimientos y habilidades
superiores a las de otros compantildeeros
En la demarcacioacuten de esta zona se puede notar la interaccioacuten de dos de los planos
geneacuteticos en los que Vygotsky ubicaba su argumentacioacuten el dominio ontogeneacutetico y
el plano sociohistoacuterico Esta zona corresponde a ese punto donde la cultura y la
cognicioacuten interaccionan y se crean mutuamente (Cole 1985) esto es donde los
procesos sociales y culturales que se ponen en funcionamiento en la escuela y el
desarrollo cognitivo del sujeto se encuentran
El origen de esta nocioacuten tiene lugar en la discusioacuten que Vygotsky sostiene en
relacioacuten con la relevancia del aprendizaje para el desarrollo y las diferencias
existentes entre las posturas maacutes importantes de la psicologiacutea que en ese tiempo
habiacutean abordado su explicacioacuten posturas que Vygotsky engloba en tres 1) la que
sostiene que ambos procesos son independientes 2) la que afirma que el
aprendizaje es desarrollo y 3) la que plantea que ambos procesos son mutuamente
dependientes e interactivos
1) En la primera visioacuten se considera el aprendizaje como un proceso puramente
externo que no tiene relacioacuten activa alguna con el desarrollo simplemente utiliza los
logros del desarrollo en lugar de proporcionar un incentivo para modificar el curso
del mismo
En investigaciones experimentales acerca del pensamiento en nintildeos en edad escolar
se parte de la suposicioacuten de que procesos tales como la deduccioacuten y la
comprensioacuten las nociones se producen por siacute solas sin influencia de mediaciones
externas sociales como seriacutea el caso del aprendizaje escolar Por ejemplo algunas
investigaciones provenientes de la Teoriacutea Geneacutetica con sus conversaciones
cliacutenicas ilustran esta aproximacioacuten Puesto que esta tendencia se basa en la
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Barcelona Criacutetica
Bell R (1997) En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico -
cultural en Educacioacuten Especial Razones Visioacuten Actual yDesafiacuteos Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de la Habana Cuba
Vigotsky L S (1989) Fundamentos de Defectologiacutea Obras
Completas Tomo V Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de laHabana CubaVigotsky L S (1987) Historia del desarrollo de las FuncionesPsiacutequicas Superiores Ed Cientiacutefico Teacutecnica Ciudad de la
Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
premisa de que el aprendizaje va siempre a remolque del desarrollo y eacuteste avanza
maacutes raacutepido que el aprendizaje se excluye la idea de que el aprendizaje pueda
desempentildear un papel en el curso del desarrollo de las funciones psicoloacutegicas
El desarrollo se equipara con la maduracioacuten y se le considera como una condicioacuten
previa del aprendizaje pero nunca como un resultado del mismo En resumen el
aprendizaje constituye una superestructura por encima del desarrollo dejando a este
uacuteltimo esencialmente inalterado Precisamente uno de los resultados maacutes
contundentes de las investigaciones de la escuela de Ginebra es que la capacidad
de aprendizaje del individuo depende del nivel de desarrollo cognitivo De esta
forma la posibilidad de que un alumno pueda realizar un determinado aprendizaje
depende de su nivel de desarrollo cognitivo
2) La segunda posicioacuten la que sostiene que el aprendizaje es desarrollo agrupa a
teoriacuteas de origen muy diverso entre las cuales encontramos la teoriacutea del reflejo
Para esta postura el desarrollo se considera como la acumulacioacuten y el dominio de
los reflejos condicionados de este modo el proceso de aprendizaje estaacute completa e
indisolublemente unido al proceso de desarrollo
Esta teoriacutea tiene algo en comuacuten con la teoria geneacutetica concibe el desarrollo como la
elaboracioacuten y la sustitucioacuten de las respuestas innatas El desarrollo se reduce a la
acumulacioacuten de todas las respuestas y reflejos posibles (Vygotsky 1979)
3) La tercera postura parte de los trabajos realizados por los representantes de la
Gestalt y plantea que el desarrollo depende de la maduracioacuten del sistema nervioso y
del aprendizaje En este sentido este uacuteltimo es visto como un proceso evolutivo y
por lo tanto ambos procesos son percibidos como mutuamente dependientes e
interactivos
Esta postura interaccionista se origina en la discusioacuten entre Thorndike y la escuela
de la Gestalt representada en Koffka acerca de si el entrenamiento en aacutereas
especiacuteficas afecta la totalidad del desarrollo si sus elementos y procesos son
similares en los distintos terrenos (postura que defendiacutea el primero mientras que
para los de la escuela de la Gestalt la influencia del aprendizaje nunca es
especiacutefica) Estos autores sosteniacutean que el aprendizaje no puede reducirse a la
formacioacuten de aptitudes sino que este encierra una disposicioacuten intelectual que
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
posibilita la transferencia de los principios generales descubiertos al resolver una
tarea a una serie de distintas tareas
En cambio para Vygotsky (1979) el desarrollo y el aprendizaje estaacuten estrechamente
relacionados desde los primeros diacuteas del nintildeo Para describir estas relaciones
plantea que es necesario delimitar dos niveles de desarrollo el real que se establece
como resultado de ciclos evolutivos y el potencial La diferencia entre estos dos
niveles es lo que concibe como la zona de desarrollo proacuteximo
La distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema bajo la guiacutea de un adulto o en
colaboracioacuten con otro compantildeero maacutes capaz (p 133)
Seguacuten el mismo Vygotski esta zona comprende funciones que auacuten no han
madurado pero que se hallan en proceso de maduracioacuten En este sentido el nivel de
desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente mientras que la
zona de desarrollo proacuteximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente
Dicha zona (hellip) nos permite trazar el futuro inmediato del nintildeo asiacute como su estado
evolutivo dinaacutemico sentildealando no soacutelo lo que ya ha sido completado evolutivamente
sino tambieacuten aquello que estaacute en curso de maduracioacuten (Vygotski 1979 paacuteg 134)
De esta manera para Vygotsky la nocioacuten de ZDP a diferencia de los tres puntos de
vista antes expuestos sobre la relacioacuten aprendizaje desarrollo le ayuda a presentar
una nueva foacutermula que supera a las anteriores que el buen aprendizaje es soacutelo
aquel que precede al desarrollo que los procesos evolutivos no necesariamente
coinciden con los procesos de aprendizaje y que por el contrario el proceso
evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo proacuteximo Wertsch (1985) sentildeala que cuando un
nintildeo se involucra con un adulto en un proceso instruccional ello no implica
necesariamente que su nivel de desarrollo potencial tenga que ser superior Es
maacutes el nintildeo puede operar solamente dentro de ciertos liacutemites que se hallan fijados
por el estado de desarrollo del nintildeo y por sus posibilidades intelectuales A partir de
este punto sentildeala Wertsch la zona de desarrollo se determina conjuntamente por
el nivel de desarrollo del nintildeo y la forma de instruccioacuten implicada no es una
propiedad ni del nintildeo ni del funcionamiento interpsicoloacutegico por siacute solo (Wertsch
1985 p 87)
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
El concepto de ZDP puede verse clarificado en virtud de otras nociones como la de
definicioacuten de la situacioacuten y la de referencia ambas situadas en el marco de la
intersubjetividad Dichos conceptos nos ayudan a comprender coacutemo la interaccioacuten
entre un individuo que sabe y otro que no sabe (o uno experto y otro menos
experto) favorece la interiorizacioacuten de las acciones asiacute como la transferencia del
conocimiento A la vez estos conceptos requieren de otros como los de negociacioacuten
mediacioacuten semioacutetica y perspectiva referencial que pueden ser de gran ayuda para
entender los mecanismos por los que se produce esa transferencia de lo
interpersonal a lo intrapersonal en la zona de desarrollo
Por uacuteltimo un aspecto que es importante mencionar es que todos estos procesos a
los que hemos aludido son de naturaleza social y comunicativa y que son eacutestos
precisamente las caracteriacutesticas maacutes importantes de las relaciones que observamos
en las escuelas Es justamente en estas interacciones donde se forman los procesos
y las funciones psicoloacutegicas que dan lugar al desarrollo individual y social motivo por
el cual el eacutenfasis de las investigaciones deberiacutean de tender hacia la explicacioacuten de la
influencia de los procesos sociales y educativos en el desarrollo de las funciones
psicoloacutegicas superiores mediante estudios que se enfoquen a explicar los procesos
de apropiacioacuten del significado de las palabras y de las acciones que como hemos
sentildealado tienen un caraacutecter activo social y comunicativo
ConclusionesSobre la base de lo que antes he venido exponiendo hay algunas consideraciones y
conclusiones que se pueden derivar y que adecuadamente matizadas pueden ser de
gran intereacutes y utilidad para la praacutectica educativa asiacute como para orientar la
investigacioacuten sobre el desarrollo psicoloacutegico y los procesos sociogeneacuteticos
implicados en ello
Primero comenzariacutea por sentildealar el origen social de los conocimientos y de los
procesos que conforman las funciones psicoloacutegicas de orden superior asiacute como la
importancia atribuida a la mediacioacuten de los adultos en la apropiacioacuten por parte de los
menores de estos procesos psicoloacutegicos que hemos caracterizado como interactivos
y primariamente sociales A nuestro modo de ver es indudable que la influencia de
los adultos es poderosa Un nintildeo no podriacutea aprenderse algo de memoria si no
observara las estrategias que sigue un adulto en una situacioacuten de aprendizaje de un
texto o de una lista de iacutetems etc De este modo podemos determinar que un menor
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
se apropia de procesos como la memorizacioacuten o la solucioacuten de un problema cuando
ve coacutemo lo hace un adulto Esto lo podemos constatar tanto desde un punto de vista
ontogeneacutetico como histoacuterico cultural en particular si recordamos que nosotros nos
vemos en la actividad que realizan otros seres humanos
Segundo el desarrollo debe ser visto maacutes allaacute del momento actual en un sentido
prospectivo Aquiacute es importante recordar la afirmacioacuten de Vygotsky en el sentido de
que la uacutenica ensentildeanza buena es aquella que se adelanta al desarrollo Asimismo
vale la pena destacar la importancia de concebir el desarrollo y el aprendizaje
estrechamente vinculados y en una visioacuten prospectiva lo que puede propiciar una
actitud claramente interactiva entre profesores y alumnos En tal sentido el profesor
debe estar consciente de que mucho de lo que aprenden sus alumnos lo hacen en
interaccioacuten con sus compantildeeros y no soacutelo mediante el contacto directo con los
objetos De ahiacute la importancia de la intervencioacuten mediacional (semioacutetica) de los
adultos o de los pares maacutes capacitados Consideacuterese por ejemplo una situacioacuten tal
en donde se deje a un nintildeo entrar en contacto con un objeto digamos un
instrumento musical y veamos si es capaz de obtener del mismo una secuencia
coherente de notas En cambio pongaacutemoslo en contacto con un adulto que le
explique el lenguaje de los signos musicales y de los movimientos necesarios para
manejar el instrumento y en poco tiempo lo veremos en un claro intercambio de
acciones que le conduciraacuten al aprendizaje (tocar el instrumento) y al desarrollo de
nuevas habilidades y conocimientos
Desde esta perspectiva cambia la concepcioacuten de los roles atribuidos
tradicionalmente a profesores y alumnos en los contextos escolares Los primeros
pueden ser vistos como coordinadores que ayudan en la creacioacuten de sistemas de
apoyo (en el sentido de andamiajes) y reconstruyen el espacio de las zonas de
desarrollo entre lo que los alumnos saben en ese momento y lo que pueden llegar a
dominar en el mantildeana
Un uacuteltimo apunte que me parece importante sentildealar es que en estos espacios
instruccionales reciacuteprocos tambieacuten se crean atmoacutesferas que sabieacutendolas
aprovechar funcionan como comunidades de aprendizaje en las que se construyen
nuevos conocimientos y se desarrollan funciones psicoloacutegicas superiores con la
aportacioacuten de otros puntos de vista y opiniones de incuestionable valor y origen
socialcultural En este campo es posible fomentar tambieacuten la aplicacioacuten de alguna
metodologiacutea novedosa (constructivista etnograacutefica) que deriva de principios
explicativos que han ofrecido disciplinas como la antropologiacutea cultural y que con la
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Moll L C (Ed) (1990) Vigotsky and Education Intructional Implications and
Applications of
Sociohistorical Psychology Cambridge Nueva York Cambridge University Press
3 Ratner C (1991) Vigotskyacutes Sociohistorical Psychology and its Cotemporary
Applications Nueva York
Plenum
4 Vigotsky L S (1977) Pensamiento y Lenguaje Buenos Aires Pleacuteyade
5 Vigotsky L S (1979) El Desarrollo de los Procesos Psicoloacutegicos Superiores
Barcelona Criacutetica
Bell R (1997) En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico -
cultural en Educacioacuten Especial Razones Visioacuten Actual yDesafiacuteos Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de la Habana Cuba
Vigotsky L S (1989) Fundamentos de Defectologiacutea Obras
Completas Tomo V Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de laHabana CubaVigotsky L S (1987) Historia del desarrollo de las FuncionesPsiacutequicas Superiores Ed Cientiacutefico Teacutecnica Ciudad de la
Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
evidencia aportada han probado su utilidad en el estudio de estos procesos
sociogeneacuteticos para la explicacioacuten del desarrollo psicoloacutegico
LA CONCEPCIOacuteN HISTOacuteRICO ndash CULTURAL EN LA EDUCACIOacuteN ESPECIAL DE L S VIGOTSKY Dra Mariacutea Teresa Garciacutea
INTRODUCCIOacuteN
L S Vigotsky (1986 - 1934) el padre de la psicologiacutea Histoacuterico - Cultural y uno de
los pensadores maacutes brillantes de todos los tiempos en las ciencias psicoloacutegicas
asombroacute por su capacidad intelectual su talento a principios del siglo pasado asiacute
como su preclaro pensamiento para la eacutepoca en que se desarrolloacute Es digno de
mencionar que tuvo una vida extremadamente corta (38 antildeos) sin embargo dejoacute un
legado cientiacutefico inestimable y extenso El sustento teoacuterico - metodoloacutegico de su obra
loconstituye el Materialismo Dialeacutectico e Histoacuterico aplicado de forma creadora en su
enfoque histoacuterico - cultural o sociohistoacuterico como algunos le denominan Resultan
muy importantes los aportes de este cientiacutefico a lo que en su eacutepoca se llamaba
Defectologiacutea por lo que algunos estudiosos lo han considerado el fundador de la
Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales Contemporaacuteneas verdaderamente cientiacuteficas
R Bell (1997) en su artiacuteculo En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico - cultural de
la Pedagogiacutea Especial refiere hellip los conceptos fundamentales elaborados
inicialmente entre otros por Itard Montesori y Adler encontraron en unos casos
reflejo y en otros sistematizacioacuten anaacutelisis elaboracioacuten ulterior y desarrollo en el
arduo quehacer cientiacutefico de L S Vigotsky hellipSe considera que el antildeo 1924 marca
el comienzo del quehacer cientiacutefico dentro de las Ciencias Psicoloacutegicas de Vigotsky
y ademaacutes de su labor en la Pedagogiacutea Especial Fue invitado a participar en la
elaboracioacuten de los principios de la educacioacuten especial y en la organizacioacuten de la
educacioacuten social de los nintildeos y nintildeas ciegos sordos y retrasados mentales Fue
fundador del Instituto Experimental de Defectologiacutea del cual fue director cientiacutefico
En el antildeo 1925 asistioacute a la conferencia Internacional de Ensentildeanza para los
Sordomudos representando a la Unioacuten Sovieacutetica Visitoacute varios paiacuteses (Alemania
Holanda Francia) donde se acercoacute al trabajo de diferentes instituciones psicoloacutegicas
y defectoloacutegicas Fue un fructiacutefero cientiacutefico de la pluma y publicoacute trabajos muy
importantes alrededor de distintos temas de la Pedagogiacutea Especial (El Defecto y la
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Compensacioacuten 1924 Principios de la Educacioacuten de los Nintildeos con Defectos Fiacutesicos
1924 La Psicologiacutea y la Pedagogiacutea del Deficiente Infantil 1924 Principios de la
Educacioacuten Social de los Nintildeos Sordomudos 1925 La Infancia Difiacutecil 1928 Los
Fundamentos del Trabajo con los Nintildeos Retrasados Mentales 1928 Los Meacutetodos
de Estudio del Nintildeo Retrasado Mental 1928 Problemas Fundamentales de la
Defectologiacutea 1929 etc) que se reunieron posteriormente en sus Obras Completas
en el Tomo V dedicado a los Fundamentos de Defectologiacutea Dentro de la
Defectologiacutea hizo importantes aportes para la eacutepoca que en la actualidad presentan
una enorme vigencia Sus obras ayudaron a la reestructuracioacuten de la praacutectica de la
ensentildeanza especial con un enfoque humanista optimista y cientiacutefico Resulta
bastante difiacutecil en un espacio tan limitado resumir los aportes fundamentales que L
S Vigotsky hizo a la Pedagogiacutea y la Psicologiacutea Especiales No pretendemos hacer
un recuento pormenorizado sin embargo modestamente lowast Profesora Facultad de
Psicologiacutea Universidad de la Habana Centro de Orientacioacuten y Atencioacuten Psicoloacutegica
la Poblacioacuten 96 queremos hacer algunas reflexiones en torno a esos aportes lo que
relacionamos a continuacioacuten
ALGUNOS APORTES DE L S VIGOTSKY A LA PSICOLOGIacuteA Y PEDAGOGIacuteA ESPECIALES
bull Vigotsky en su enfoque Histoacuterico Cultural parte de considerar el Caraacutecter interactivo del desarrollo psiacutequico haciendo hincapieacute en la interrelacioacuten entre los factores bioloacutegicos y sociales Considera los factores sociales como los determinantes como fuente del desarrollo de la persona del sujeto del individuo
mientras que considera que los factores bioloacutegicos resultan la base la premisa para
que pueda ocurrir ese desarrollo Consideroacute esta interaccioacuten como una unidad
compleja dinaacutemica y cambiante e identificoacute el condicionamiento social de las
propiedades especiacuteficamente humanas de la psiquis Demostroacute que la influencia
social en el sentido maacutes general de la palabra es la fuente de formacioacuten de los
procesospsiacutequicos superiores
Vigotsky (1987) explica lo que nombroacute como La Ley Geneacutetica General del Desarrollo
Cultural de la siguiente forma hellip cualquier funcioacuten en el desarrollo cultural del nintildeo
aparece en escena 2 veces en 2 planos primero como algo socialdespueacutes como
algo psicoloacutegico primero entre la gente como una categoriacutea interpsiacutequica despueacutes
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
dentro del nintildeo como una categoriacutea intrapsiacutequica hellipde aquiacute que uno de los
principios maacutes importantes de nuestra voluntad sea el de la divisioacuten de las funciones
entre la gente de nuevo la divisioacuten en 2 de aquello que ahora estaacute fusionado en uno
solo el despliegue experimental del proceso psiacutequico superior en aquel drama que
tiene lugar entre las personas hellip todas las funciones superiores se han ido
constituyendo no en la biologiacutea no en la historia de la pura filogeacutenesis sino en el
propio mecanismoque se encuentra en la base de las funciones psiacutequicas
superiores constituye relaciones interiorizadas de orden social que ellas son la base
de la estructura social de la personalidad Su composicioacuten la estructura geneacutetica el
modo de accioacuten en una palabra toda su naturaleza es social incluso al convertirse
en proceso psiacutequico permanece siendo casi social hellip estimamos que el desarrollo
no va en direccioacuten a la socializacioacuten sino hacia la conversioacuten de las relaciones
sociales en funciones psiacutequicashellipAdemaacutes afirmoacute que son los factores sociales los
que precisamente constituyen el sustento de lo que denominoacute ldquoCOMPENSACIONrdquo
que resulta ser un complejo mecanismo que le sirve de base al restablecimiento o
sustitucioacuten de las funciones alteradas o perdidas todo regulado por el SISTEMA NERVIOSO CENTRAL (Aporte que posteriormente retomaremos por su
importancia) Indudablemente el problema de lo bioloacutegico y lo social tiene en su
base la definicioacuten del Objeto de la Psicologiacutea lo cual fue centro en los estudios que
realizoacute asiacute como de la determinacioacuten de lo psiacutequico Lo psiacutequico es social para
Vigotsky ya que lo bioloacutegico en el ser humano resulta tambieacuten social todo estaacute
tentildeido por lo cultural lo social Como puede observarse el orientar la Educacioacuten
Especial sobre la base de la unidad dialeacutectica entre lo bioloacutegico y lo social
privilegiando la determinacioacuten social del desarrollo psiacutequico brinda un enfoque
optimista positivo y esperanzador que hasta ese momento no existiacutea de forma
sistematizada
bull El desarrollo psicoloacutegico regido por las mismas leyes y regularidades que los nintildeos
adolescentes y joacutevenes comunes Sobre esta base se puede establecer que de lo
que se trata es que la Pedagogiacutea Especial resulta entonces una esfera del
conocimiento que tiene por objetivo conocer cuaacutento se desviacutea el desarrollo de estos
nintildeos coacutemo variacutea cualitativamente su desarrollo y coacutemo se determina el mismo
sobre la base de las tareas teoacutericas y metodoloacutegicas del saber en esta aacuterea De
ninguna manera consideroacute a las personas con necesidades especiales como una
sumatoria de defectos sino que insistiacutea en el anaacutelisis dinaacutemico que se debiacutea realizar
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
al enfrentar esta tarea y mostroacute los aspectos positivos que tiene la personalidad de
estos sujetos Asiacute Vigotsky (1987) expresa hellip la historia del desarrollo cultural del
nintildeo normal y anormal como un proceso uacutenico por su naturaleza y diferente por
su forma de transcurrir La Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales son esferas que
tienen por objeto el conocimiento de los diferentes tipos de personas con
necesidades educativas especiales de sus cualidades diferenciales del desarrollo
sus desviaciones siempre sobre la base de las mismas leyes generales por lo que
continuamos viendo el optimismo de su posicioacuten con relacioacuten a estas personas
especiales en contra de la posicioacuten aritmeacutetica de los discapacitados (suma de
defectos yo dificultades) Sobre esta base la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales
deben plantearse objetivos educativos e instructivos comunes con la educacioacuten
general estructurar medios adecuados y distintivos para lograr los objetivos
trazados y hacer de la escuela especial yo la ensentildeanza creadora y desarrolladora
bull Otro aporte fundamental de L S Vigotsky fue su posicioacuten sobre la unidad entre la
ensentildeanza y el desarrollo al postular la dependencia del desarrollo psiacutequico del
contenido y del caraacutecter de la ensentildeanza es decir que la ensentildeanza dirige el
desarrollo lo que convirtioacute a la Pedagogiacutea Especial en una ciencia cuyo contenido
lejos de ser pesimista y dependiente resulta alentador ademaacutes de brindarle
independencia al educando siendo asiacute su estrategia desarrolladora Al adjudicarle el
papel rector del desarrollo a la ensentildeanza agregoacute que el nintildeo tiene periacuteodos
sensibles en los cuales se encuentra maacutes receptivo a la influencia de la ensentildeanza
Sobre esta base podemos afirmar que la uacutenica ensentildeanza eficaz es la que potencia
y aventaja el desarrollo Vigotsky (1987) expresoacute hellip la educacioacuten 97 es el dominio
ingenioso de los procesos naturales del desarrollo hellip no soacutelo influye sobre unos u
otros procesos del desarrollo sino que reestructura de la manera maacutes esencial
todas las funciones de la conducta hellip Asiacute la educacioacuten debe promover el desarrollo
del nintildeo y de la nintildea porque los procesos del desarrollo en uacuteltima instancia no son
autoacutenomos la educacioacuten y el desarrollo estaacuten indisolublemente ligados teniendo
como mediador al otro (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) quienes interactuacutean
para transmitir la cultura de una u otra forma La ensentildeanza y la educacioacuten resultan
hechos consustanciales al desarrollo humano en los procesos ontogeneacutetico e incluso
en la evolucioacuten histoacuterico cultural del hombre Para Vigotsky la educacioacuten y la
ensentildeanza son las viacuteas esenciales que tiene la propia cultura para promover en la
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
dialeacutectica entre lo histoacuterico lo personal individual el proceso de formacioacuten de lo
psiacutequico en el ser humano A partir de todo esto postula el papel activo tanto de la
ensentildeanza como del sujeto que aprende vaacutelido para todo tipo de educacioacuten
porque queda claro que Vigotsky considera que se debe tratar a los nintildeos y las nintildeas
con necesidades educativas especiales (ciegos sordos etc) desde el punto de vista
psicoloacutegico y pedagoacutegico de la misma forma que el nintildeo y la nintildea comuacuten aunque el
modo del desarrollo y de la educacioacuten de los primeros es distinto debe tener su
peculiaridad El propio Vigotsky (1989) expresa hellip leer con la
vista y leer con el dedo es en principio lo mismo pero en el aspecto teacutecnico es muy
diferente hellip la diferencia es de los siacutembolos de los meacutetodos de la teacutecnica y de los
haacutebitos formales aunque existe una identidad absoluta del contenido de cualquier
proceso educativo y de ensentildeanza asiacute es el principio fundamental de la educacioacuten
especial Con ello queriacutea argumentar la necesidad de crear un sistema especial de
educacioacuten y de ensentildeanza dirigido a los nintildeos y nintildeas con necesidades educativas
especiales Para comprender este postulado en toda su magnitud y dialeacutectica
postuloacute uno de sus conceptos fundamentales La Zona de Desarrollo Proacuteximo que
a continuacioacuten relacionaremos
bull Considera el desarrollo en dos planos fundamentales ldquoLA ZONA DE
DESARROLLO ACTUALrdquo y ldquoLA ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL O ZONA DE
DESARROLLO PROXIMOrdquo Estos conceptos resultan claves en la teoriacutea de
Vigotsky ya que en unioacuten de los postulados pedagoacutegicos anteriores podemos
encontrar la base para el trabajo efectivo no solo con los nintildeos y nintildeas con
necesidades educativas especiales sino con los nintildeos y nintildeas comunes tambieacuten
Estos conceptos resumen la concepcioacuten sobre el desarrollo psiacutequico en la
conformacioacuten de las funciones psiacutequicas superiores Asiacute Vigotsky considera que la
ZONA DE DESARROLLO ACTUAL no es maacutes que aquello que el propio nintildeo
realiza de una manera independiente es decir sin ninguna ayuda es lo que puede
hacer en un momento determinado y que muestra el desarrollo alcanzado mientras
que la ZONA DE DESARROLLO PROXIMO La Zona de Desarrollo Proacuteximo resulta
desde el punto de vista Psicoloacutegico la extensioacuten que separa el nivel de desarrollo
real actual presente existente de un sujeto y su capacidad psicoloacutegica de actuar
del desarrollo que le es posible alcanzar es decir su desarrollo potencial latente
posible que puede lograr siempre a partir de la colaboracioacuten guiacutea ayuda de los
otros (adultos o coetaacuteneos maacutes aventajados) Lo que un nintildeo o nintildea logra en la
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
actualidad con ayuda en un futuro lo puede lograr solo de forma independiente
esto nos brinda el papel potenciador de lo histoacuterico cultural el caraacutecter activo de lo
psiacutequico L S Vigotsky(1989) definioacute la Zona de Desarrollo Proacuteximo de la siguiente
forma La distancia entre el nivel de desarrollo lo que sabe determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema y el nivel de desarrollo
proacuteximo lo que puede llegar a saber determinado a traveacutes de la resolucioacuten de unos
problemas bajo la guiacutea o mediacioacuten de un adulto o en colaboracioacuten con otro nintildeo
maacutes capaz
Este aporte de la teoriacutea de Vigotsky resulta doblemente importante en tanto debe
tenerse en cuenta para llevar a cabo un diagnoacutestico acertado y al mismo tiempo
resulta uacutetil e imprescindible para realizar un trabajo interventivo exitoso Lo que
primero realiza con ayuda y se encuentra en su zona potencial en un futuro no muy
lejano se convierte en la zona actual ya que puede hacerlo solo Por tanto resulta un
instrumento tanto para la Psicologiacutea y Pedagogiacutea Especiales como para la
Psicologiacutea y Pedagogiacutea Generales Se hace asiacute misma patente su posicioacuten social
Esto lo analizan claramente algunos de sus seguidores (E S BEIN T Vlasova y
otros en tomo V Obras completas de Vigotsky 1989) cuando expresan En la
diferenciacioacuten de lo que es accesible al nintildeo soacutelo en colaboracioacuten con los adultos y
aquello que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del
desarrollo queda expresada una de las ideas centrales de Vigotsky las fuentes del
desarrollo de los procesos psiacutequicos son siempre sociales Soacutelo posteriormente van
adquiriendo un caraacutecter psicoloacutegico-individualrdquo
bull Concepcioacuten de la unidad de lo afectivo y lo cognitivo Esto lo estudioacute en sus
investigaciones realizadas con nintildeos deficientes daacutendose cuenta que existe una
interrelacioacuten entre los procesos afectivos y los cognitivos que no hay una
separacioacuten entre los mismos sino todo lo contrario es decir que el desarrollo se da
en su conjunto y no separadamente Los procesos afectivos influyen en los 98
cognoscitivos en el curso del desarrollo mientras que estos influyen en los primeros
organizaacutendolos Vigotsky (1989) expresoacute al referirse a esta relacioacuten hellip todo el
problema consiste en que el pensamiento y el afecto representan las partes de un
todo uacutenico la conciencia humana hellip los procesos afectivos e intelectuales
representan una unidad pero la misma no es una unidad inmoacutevil y constante Esta
variacutea Y la variacioacuten de las relaciones entre el afecto y el intelecto es precisamente lo
esencial para todo el desarrollo psicoloacutegico del nintildeo Por tanto eacuteste autor prestoacute
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
una atencioacuten peculiar a la correlacioacuten que existe entre el intelecto y el afecto
observando que esta correlacioacuten resulta cambiante dialeacutectica y esencial para el
desarrollo psiacutequico del ser humano
bull Se refirioacute a los procesos de COMPENSACIOacuteN y CORRECCIOacuteN como necesarios
e imprescindibles en la educacioacuten de los nintildeos con defectos Estos procesos los
entendioacute en oposicioacuten a la concepcioacuten biologista no como una sustitucioacuten mecaacutenica
de la funcioacuten afectada o perdida sino como posibilidad de reestructuracioacuten de las
mismas gracias a la ejercitacioacuten y educacioacuten de los aspectos desviados de la
personalidad del sujeto Por otra parte fue capaz de darse cuenta que el resultado
de la COMPENSACIOacuteN no depende mecaacutenicamente de la gravedad de la lesioacuten
sino que es un mecanismo maacutes complejo que debe tener en cuenta toda una serie
de indicadores importantes como la adecuacioacuten y eficacia de los meacutetodos y
procedimientos utilizados al formar los procesos compensatorios yo correctivos lo
que lleva a modificar la estructura del defecto Todo ello queda argumentado en la
siguiente cita de Vigotsky (1987) hellip en el proceso de desarrollo cultural en el nintildeo
tiene lugar la sustitucioacuten de unas funciones por otras el trazado de viacuteas colaterales
que abre posibilidades completamente nuevas en el desarrollo del nintildeo anormal Si
este nintildeo no puede alcanzar algo por la viacutea directa en cambio el desarrollo de
caminos colaterales deviene la base de su compensacioacuten El nintildeo comienza ndash
siguiendo estos rodeos - a lograr aquello mismo que no pudo alcanzar de manera
directa Esta sustitucioacuten de funciones es realmente la base de todo el desarrollo
cultural del nintildeo anormal y la pedagogiacutea terapeacuteutica estaacute llena de ejemplos de tales
viacuteas de rodeo y de semejante significado compensatorio en todo el desarrollo
cultural
bull A la luz de estas ideas le brindoacute un nuevo matiz a los DEFECTOS PRIMARIOS Y
SECUNDARIOS si la accioacuten pedagoacutegica resulta inadecuada o no estaacute presente ya
que no se estanca en los siacutentomas bioloacutegicos sino que destacoacute coacutemo el defecto
secundario no depende directamente de lo bioloacutegico pues tiene un matiz social
fundamentalmente De esta forma teniacutea en cuenta todo ello para el trabajo
educativo Asiacute expresoacute (1989) ldquoLa tesis central de la defectologiacutea actual es la
siguiente todo defecto crea los estiacutemulos para elaborar una compensacioacuten Por ello
el estudio dinaacutemico del nintildeo deficiente no puede limitarse a determinar el nivel y
gravedad de la insuficiencia sino que incluye obligatoriamente la consideracioacuten de
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
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Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
los procesos compensatorios es decir sustitutivos sobreestructurados y
niveladores en el desarrollo y la conducta del nintildeordquo Sobre esta base propuso el
concepto de ESTRUCTURA DEL DEFECTO al estudiar el defecto y sus
consecuencias y lo consideroacute una forma de organizacioacuten para el estudio anaacutelisis y
atencioacuten de los nintildeos con necesidades educativas especiales Esto se encuentra
iacutentimamente relacionado con los conceptos de COMPENSACION Y CORRECCION
de esta forma Vigotsky (1989) sentildealoacute ldquo el defecto no dice mucho al psicoacutelogo
mientras no se determine el grado de compensacioacuten de ese defecto mientras no se
demuestre queacute liacutenea sigue la elaboracioacuten de las formas de conducta que se oponen
al defecto cuaacuteles son las tentativas del nintildeo para compensar las dificultades que
encuentra en rigor tenemos por lo menos un triple caraacutecter de los defectos y
compensacioacutenrdquo Todas estas ideas y conceptos sumamente importantes auacuten con
una vigencia extraordinaria han sido retomados por diferentes autores especialistas
e incluso sistemas educacionales de diferentes paiacuteses incluyendo Cuba y resulta la
guiacutea de trabajo con los nintildeos y nintildeas que presentan necesidades educativas
especiales
REFERENCIA BIBLIOGRAacuteFICA
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educacioacuten Madrid Fundacioacuten Infancia y Aprendizaje
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Karmiloff-Smith A (1979) A functional approach to child language A study of
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Moll L (1993) Vygotski y la educacioacuten Connotaciones y aplicaciones de la
psicologiacutea sociohistoacuterica a la educacioacuten Argentina Aique
Ramiacuterez J D (1996) Usos de la palabra y sus tecnologiacuteas Una aproximacioacuten
dialoacutegica al estudio de la alfabetizacioacuten Buenos Aires Mintildeo y Daacutevila
Davydov Vasily V (1995) The Influence of L S Vigotsky on Education Theory
Research and Practice
Educational Researcher 24 3 pp 12 ndash 21
Moll L C (Ed) (1990) Vigotsky and Education Intructional Implications and
Applications of
Sociohistorical Psychology Cambridge Nueva York Cambridge University Press
3 Ratner C (1991) Vigotskyacutes Sociohistorical Psychology and its Cotemporary
Applications Nueva York
Plenum
4 Vigotsky L S (1977) Pensamiento y Lenguaje Buenos Aires Pleacuteyade
5 Vigotsky L S (1979) El Desarrollo de los Procesos Psicoloacutegicos Superiores
Barcelona Criacutetica
Bell R (1997) En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico -
cultural en Educacioacuten Especial Razones Visioacuten Actual yDesafiacuteos Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de la Habana Cuba
Vigotsky L S (1989) Fundamentos de Defectologiacutea Obras
Completas Tomo V Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de laHabana CubaVigotsky L S (1987) Historia del desarrollo de las FuncionesPsiacutequicas Superiores Ed Cientiacutefico Teacutecnica Ciudad de la
Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Hernaacutendez L Moreno I Muriaacute A M Pessoa de C y C E Vasco Piaget en la
educacioacuten (pp17-52) Meacutexico Paidoacutes Educador-UNAM
Cubero M y Santamariacutea A (1992) Una visioacuten social y cultural del desarrollo
humano Infancia y Aprendizaje 35 17-30
Davidov V (1988) La ensentildeanza escolar y el desarrollo psiacutequico Moscuacute
Progreso
Huertas J A Rosa A y Montero I (1991) La troika un anaacutelisis del desarrollo de
las contribuciones de la escuela sociohistoacuterica de Moscuacute Anuario de Psicologiacutea4
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Moll L (1993) Vygotski y la educacioacuten Connotaciones y aplicaciones de la
psicologiacutea sociohistoacuterica a la educacioacuten Argentina Aique
Ramiacuterez J D (1996) Usos de la palabra y sus tecnologiacuteas Una aproximacioacuten
dialoacutegica al estudio de la alfabetizacioacuten Buenos Aires Mintildeo y Daacutevila
Davydov Vasily V (1995) The Influence of L S Vigotsky on Education Theory
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Educational Researcher 24 3 pp 12 ndash 21
Moll L C (Ed) (1990) Vigotsky and Education Intructional Implications and
Applications of
Sociohistorical Psychology Cambridge Nueva York Cambridge University Press
3 Ratner C (1991) Vigotskyacutes Sociohistorical Psychology and its Cotemporary
Applications Nueva York
Plenum
4 Vigotsky L S (1977) Pensamiento y Lenguaje Buenos Aires Pleacuteyade
5 Vigotsky L S (1979) El Desarrollo de los Procesos Psicoloacutegicos Superiores
Barcelona Criacutetica
Bell R (1997) En torno a la comprensioacuten socio - histoacuterico -
cultural en Educacioacuten Especial Razones Visioacuten Actual yDesafiacuteos Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de la Habana Cuba
Vigotsky L S (1989) Fundamentos de Defectologiacutea Obras
Completas Tomo V Ed Pueblo y Educacioacuten Ciudad de laHabana CubaVigotsky L S (1987) Historia del desarrollo de las FuncionesPsiacutequicas Superiores Ed Cientiacutefico Teacutecnica Ciudad de la
Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Habana Cuba
LA TEORIacuteA SOCIOHISTOacuteRICA DE LA EDUCACIOacuteN DE LEV VIGOTSKYProfesor Guillermo BrionesFacultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile1 IntroduccioacutenEste artiacuteculo expone los principales conceptos de la teoriacutea sociohistoacuterica del
psicoacutelogo ruso Lev Vigotsky En el centro de ella se encuentra la idea que el
desarrollo psicoloacutegico del nintildeo se produce en situaciones de interaccioacuten con otras
personas en las cuales el nintildeo internaliza las formas de razonamiento solucioacuten de
problemas valoraciones y formas de conducta que tienen un reconocimiento en el
colectivo social y que como tales pertenecen a la cultura Especial importancia tiene
en la teoriacutea de Vigotsky el concepto de zona de desarrollo potencial del nintildeo al cual
debe ser llevado por el profesor Otros conceptos que se desarrollan en el artiacuteculo
son los de la internalizacioacuten de los siacutembolos y el de la ley de la doble formacioacuten
Finalmente se destaca la utilizacioacuten de la teoriacutea en la educacioacuten en diversos paiacuteses
2 Conceptos BaacutesicosComo es faacutecil de reconocer gran parte de la praacutectica pedagoacutegica que se realiza en
la escuela ndash y tambieacuten fuera de ella ndash se destina principalmente a ensentildear
conocimientos El aprendizaje por parte del alumno consiste asiacute en incorporar
contenidos expuestos por el profesor o desarrollados en los textos de estudio Frente
a esta forma de pedagogiacutea el psicoacutelogo ruso Lev S Vigotsky (1886 ndash 1934) coloca
como primer objetivo de la educacioacuten el desarrollo de la personalidad del alumno de
tal modo que el contenido de la ensentildeanza con toda la importancia que pueda tener
por siacute mismo es soacutelo un medio para lograr ese desarrollo En cuanto este desarrollo
estaacute iacutentimamente ligado al potencial creativo del nintildeo la praacutectica docente debe crear
ante todo las condiciones para descubrir y hacer manifiesto ese potencial A las dos
ideas baacutesicas expuestas en el paacuterrafo anterior Vigotsky agrega otras tres
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
1 La ensentildeanza debe tener presente que en el proceso de aprendizaje el alumno
tiene un papel activo en el cual emplea valores y nociones que ha internalizado
anteriormente No es por tanto un agente pasivo en el proceso educativo
2 La verdadera ensentildeanza no debe tener un caraacutecter impositivo Por el contrario el
aprendizaje ndash y por lo tanto el desarrollo de la personalidad y su estructura
cognoscitiva ndash debe resultar de una colaboracioacuten entre el alumno y el profesor de tal
modo que este uacuteltimo dirija y guiacutee al nintildeo especialmente hacia zonas de desarrollo
potencial
3 La uacuteltima de estas ideas baacutesicas dice que en cuanto a la educacioacuten que
proporciona la escuela tiene como finalidad el desarrollo de la personalidad el
meacutetodo de ensentildeanza maacutes apropiado es aquel que responde a las particularidades
del nintildeo y por lo mismo ese no puede ser igual para todos Las ideas pedagoacutegicas
de Vigotsky que acabamos de presentar en forma muy sucinta se ubican en un
marco socio ndash cultural e histoacuterico que le dan unidad a la vez que se vinculan con
otros conceptos con los cuales trata el desarrollo de la conciencia y de la
personalidad Entre ellos se destacan los siguientes que desarrollamos a
continuacioacuten
1 La determinacioacuten social de la personalidad
2 El papel fundamental de los colectivos sociales en su desarrollo
3 La mediacioacuten de los signos en la conducta individual
4 La ley de la doble formacioacuten
5 La zona de desarrollo proacuteximo y
6 El aprendizaje y el papel de los conocimientos cientiacuteficos
3 El Caraacutecter Histoacuterico de la Personalidad
La personalidad y funciones mentales como la percepcioacuten la atencioacuten voluntaria la
memoria el pensamiento el manejo del lenguaje y las representaciones de las
diversas formas de conducta variacutean seguacuten el contexto social e histoacuterico en el cual
vive la persona Eso quiere decir que los procesos de la actividad mental no son
universales ni estaacuteticos ni socializan los individuos Como es faacutecil de apreciar este
es un concepto baacutesico del marxismo del cual Vigotsky tomoacute sus principales
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
orientaciones para integrar ciencias como la antropologiacutea cultural la psicologiacutea del
desarrollo la psicologiacutea del retraso mental la psicologiacutea del arte y la neurologiacutea
cliacutenica
Con relacioacuten a la determinacioacuten histoacuterica de las funciones psicoloacutegicas es
interesante el ejemplo aportado por Luria colaborador de Vigotsky que aparece
resumido en la cita que damos a continuacioacuten ldquoA comienzos de los antildeos 30 se
realizaron aceleradas transformaciones sociales en el Asia Central de la Unioacuten de
Repuacuteblicas Socialistas Sovieacuteticas El modo feudal de produccioacuten fue reemplazado
por una reestructuracioacuten socialista de la economiacutea incluyendo un plan de
alfabetizacioacuten extensivo Este parecioacute el lugar y tiempo apropiado para probar la
nocioacuten que los altos procesos mentales no eran universales estaacuteticos o inmutables
sino que su estructura cambiaba de acuerdo con la vida social y la presencia o
ausencia de sistemas mediadores como la escritura y los modos de razonamiento
silogiacutestico Las siguientes subpoblaciones fueron estudiadas mujeres iletradas
aisladas de la vida social de acuerdo con antiguas costumbres islaacutemicas hombres
iletrados mujeres y hombres activistas poliacuteticos que teniacutean alguna escolaridad y
personas con escolaridad avanzada Sus procesos de percepcioacuten generalizacioacuten y
abstraccioacuten razonamiento resolucioacuten de problemas autoanaacutelisis y autoconciencia
fueron estudiados Los resultados confirmaron la hipoacutetesis de que la mediacioacuten de
sistemas semioacuteticos (de signos de significaciones) actuaba como determinante de
los procesos mentales superiores No solamente los resultados especiacuteficos diferiacutean
de aquellos de los europeos sino que los procesos mentales de los Uzbekis
(habitantes de las zonas estudiadas) estaban cambiando como consecuencia de la
escolaridad y las nuevas formas de organizacioacuten socialrdquo (Moll 1992 p 46)
Para decirlo de nuevo seguacuten Vigotsky el contenido y la forma de las funciones
mentales tienen un caraacutecter histoacuterico y por lo mismo en diferentes periacuteodos
histoacutericos se dan diferentes tipos de desarrollo de la personalidad
4 El Colectivo Social y la Internalizacioacuten de los Signos
Para Vigotsky la conciencia individual estaacute determinada por su participacioacuten en
varios sistemas de actividades praacutecticas y cognitivas del colectivo social En su
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
interaccioacuten con otras personas el nintildeo internaliza las formas colectivas de conducta y
el significado de los signos creados por la cultura en la cual vive De esta manera la
esencia de la conducta humana la constituye el hecho que ella estaacute mediada por
herramientas materiales o teacutecnicas y por ldquoherramientas psicoloacutegicasrdquo o signos que
regulan la conducta social soacutelo cuando se produce una inmersioacuten en las formas
colectivas de la conducta el individuo adquiere la capacidad de controlar
concientemente su propia actividad
Las herramientas materiales le proporcionan al hombre los medios para actuar sobre
el ambiente que lo rodea y para modificarlo A traveacutes del dominio de los
procedimientos para utilizar las herramientas las personas se convierten en
portadores de las tradiciones histoacutericas de la sociedad consecuentemente la
actividad interhumana es siempre social histoacuterica y cultural Por eso para
comprender la psicologiacutea humana es necesario analizarla geneacuteticamente como un
fenoacutemeno social e histoacuterico Lo mismo se puede decir de los signos o herramientas
psicoloacutegicas que son mediadoras de nuestra conducta y la orientan en las variadas
situaciones en las cuales se encuentra la persona Los signos cumplen esta funcioacuten
debido al significado que poseen El mundo en el cual vivimos es en una gran
medida un mundo simboacutelico que estaacute organizado por sistemas de creencias
convenciones reglas de conducta y valores y consecuentemente para vivir en tal
mundo necesitamos ser socializados por otras personas que ya conocen los
diversos signos y sus significados Su internalizacioacuten significa una orientacioacuten ldquohacia
adentrordquo como lo dice el autor en esta cita ldquoLa funcioacuten de la herramienta no es otra
que la de servir de conductora de la influencia humana con el objeto de la actividad
se halla externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetivos Es un
medio a traveacutes del cual la actividad humana externa aspira a dominar y triunfar sobre
la naturaleza Por otro lado el signo no cambia absolutamente nada en el objeto
hacia el cual se dirige una operacioacuten psicoloacutegica Asiacute pues se trata de un tipo de
actividad interna que aspira a dominarse a siacute mismo el signo por consiguiente estaacute
internamente orientadordquo (Vigotsky 1979 p 91)
Como vivimos en un mundo de signos en el hecho nuestra conducta no estaacute en
sentido estricto determinada por los objetos materiales sino por los significados que
estaacuten asociados con ellos Por otro lado nosotros no soacutelo utilizamos los signos
existentes sino que de manera constante estamos atribuyeacutendole significados a las
personas y las cosas por ejemplo a algunas personas les designamos como
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
ldquobuenasrdquo (o ldquomalasrdquo) y nos comportamos de acuerdo con esa atribucioacuten Uno de los
sistemas maacutes importantes de signos y significados estaacute constituido por el lenguaje
tanto en su forma escrita como hablada su internalizacioacuten y su praacutectica es una
herramienta fundamental para el desarrollo de su pensamiento y de su organizacioacuten
Para Vigotsky el desarrollo del lenguaje resulta de una experiencia social que es
internalizada de tal modo que el lenguaje social moldea el lenguaje de la persona
Las primeras voces del nintildeo se unen con su pensamiento directo y poco a poco va
asimilando la comunicacioacuten externa que le permite participar en el diaacutelogo y en la
conversacioacuten con otras personas y con ello poder participar en la comunidad
cultural de la cual forma parte En el proceso de interaccioacuten entre pensamiento y
lenguaje se dan cambios muy importantes en la forma y contenido de las funciones
mentales Ademaacutes del lenguaje y con su misma funcioacuten de estimular el desarrollo del
pensamiento se encuentran otros sistemas de signos como los que se emplean al
contar en las teacutecnicas nemoteacutecnicas los sistemas de signos algebraicos
esquemas diagramas dibujos teacutecnicos y todos los tipos de signos con significados
socialmente definidos Para Vigotsky el descubrimiento del simbolismo de la
escritura es un paso mayor en el desarrollo mental del nintildeo Seguacuten lo dicho en esta y
la seccioacuten precedente la formacioacuten de la conciencia individual sigue un camino que
parte en la participacioacuten de las actividades del colectivo social y luego con la
internalizacioacuten de los elementos de la cultura en particular de los signos que
representan significados de objetos situaciones y conductas Tal secuencia hacen
notar los seguidores de Vigotsky como Vasily Davydov tiene especial relevancia
para organizar la educacioacuten pues sentildeala la importancia que tiene la actividad
colectiva de los nintildeos en desarrollo de sus funciones mentales
5 La Ley de la Doble Formacioacuten
En la descripcioacuten del desarrollo de la conciencia y de las funciones mentales tiene
especial importancia la pedagogiacutea de Vigotsky y la denominada ldquoley de la doble
formacioacutenrdquo En una primera etapa de ese desarrollo dice el contenido de las
funciones mentales y el significado de los signos tienen un caraacutecter externo y se dan
a nivel del colectivo en el cual participa el nintildeo Esos elementos son de naturaleza
interpsicoloacutegica o interpersonal Cuando los internaliza entonces su naturaleza se
transforma en intrapsicoloacutegica o intrapersonal Estas dos etapas del desarrollo de la
conciencia y por lo tanto el desarrollo de la personalidad fueron expuestas por
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
Vigotsky en la forma en que aparece en las dos citas siguientes ldquoToda funcioacuten
psicoloacutegica superior fue externa porque fue social antes que llegara a ser una
funcioacuten psicoloacutegica individual fue primeramente relacioacuten social entre dos personasrdquo
(Cita de Vigotsky tomada de V Davydov 1995 p 16) De manera maacutes clara la ley
de la doble formacioacuten aparece en esta segunda cita ldquoEn el desarrollo cultural del
nintildeo toda funcioacuten aparece dos veces primero entre personas (de manera
interpsicoloacutegica) y despueacutes en el interior del propio nintildeo (de manera
intrapsicoloacutegica) Esto puede aplicarse igualmente a la atencioacuten voluntaria a la
memoria loacutegica y a la formacioacuten de conceptos Todas las funciones se originan como
relaciones entre seres humanosrdquo (Vigotsky 1979 p 94) Vale decir las funciones
mentales especiacuteficas no se dan en la persona al nacimiento sino que aparecen
externamente como modelos sociales y culturales El desarrollo mental se da por
asimilacioacuten de esos modelos en los procesos de ensentildeanza y de aprendizaje Como
sentildeala V Davydov (1995 p 16) se puede sostener que los conceptos anteriores
constituyen la base teoacuterica y psicoloacutegica de la idea de Vigotsky de la colaboracioacuten
entre adultos y nintildeos y de la colaboracioacuten entre nintildeos en el proceso de ensentildeanza ndash
aprendizaje Al mismo tiempo esos conceptos constituyen la fuente teoacuterica del
concepto de ldquozona de desarrollo proacuteximordquo al cual nos referimos en la siguiente
seccioacuten
6 La Zona de Desarrollo Proacuteximo
El concepto vigotskiano de la zona de desarrollo proacuteximo ha tenido especial acogida
en la pedagogiacutea de numerosos paiacuteses En esencia afirma que la interaccioacuten social
la actividad colectiva del nintildeo y el adulto y entre los mismos nintildeos es la forma
geneacutetica fundamental de las funciones psicoloacutegicas individuales
Reconocida la importancia de la interaccioacuten social en el aprendizaje debe tenerse
presente como sentildealaba Vigotsky que al participar en la colaboracioacuten con un adulto
(por ejemplo el profesor) el nintildeo hace su particular aporte y por lo tanto la
interaccioacuten no es un proceso que se mueve en un solo sentido Desde luego que en
tal proceso los aportes de cada uno son diferentes sus experiencias y posibilidades
son distintas pero lo cierto es que en la interaccioacuten se produce una real
colaboracioacuten En ella la figura principal debe ser el nintildeo El adulto sea el profesor o
los padres con el uso de las posibilidades del medio social en el cual vive el nintildeo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
soacutelo puede dirigir y guiar la actividad personal del nintildeo con el propoacutesito de alentar su
mayor desarrollo intelectual Como se recordaraacute Piaget sostiene que la madurez
bioloacutegica es una condicioacuten indispensable para que se produzca el aprendizaje
Vigotsky por el contrario afirma que el desarrollo cognoscitivo es provocado
(ldquoarrastradordquo) por el aprendizaje Por lo mismo la pedagogiacutea el profesor debe crear
procesos educativos que puedan incitar el desarrollo mental del nintildeo La forma de
hacerlo consiste en llevarlo a una zona de desarrollo proacuteximo que Vigotsky define
como ldquoLa distancia entre el nivel real de desarrollo (alcanzado por el nintildeo)
determinado por la capacidad de resolver de manera independiente un problema y
el nivel de desarrollo potencial determinado a traveacutes de la resolucioacuten de un problema
bajo la guiacutea de un adulto o en colaboracioacuten de otro compantildeero maacutes capaacutezrdquo
(Vigotsky 1979 p 133)
En otras palabras el nintildeo tiene en un momento dado un cierto nivel de desarrollo
que puede ser medido por ejemplo con un test y otro nivel de desarrollo potencial
en el mismo campo del conocimiento constituido por funciones mentales que estaacuten
en estado latente y que pueden ser activadas por un adulto como el profesor entre
otros o de un compantildeero maacutes competente Lo importante es lo que el nintildeo puede
hacer con la ayuda de alguien podraacute hacerlo luego independientemente Para
Vigotsky la actividad personal del nintildeo debe colocarse en la base del proceso
educativo El arte del profesor consiste en dirigir y regular esa actividad De manera
maacutes expliacutecita en su libro Pedagogical Psychology (publicado en 1926 y 1991 en
Rusia y luego en 1992 en Estados Unidos) dice ldquoUna ley psicoloacutegica establece
antes que Ud pretenda comprometer al nintildeo en alguacuten tipo de actividad interese al
nintildeo en ella y preocuacutepese que el nintildeo estaacute listo para esa actividad que todas las
fuerzas que se necesitan estaacuten disponibles ya que el nintildeo actuaraacute por si mismo y
para el profesor soacutelo quedaraacute la tarea de guiar y dirigir la actividad del nintildeordquo (Cita
tomada de Davydov 1995 p 17)
Agreguemos todaviacutea que en el concepto de la zona de desarrollo proacuteximo estaacute la
idea baacutesica seguacuten la cual lo que un nintildeo puede hacer inicialmente ayudado por un
adulto o por un compantildeero lo puede hacer luego de manera independiente Si bien
en teacuterminos de su contenido el desarrollo psico ndash bioloacutegico es un proceso
independiente las formas que toma este desarrollo se deben a la interaccioacuten social
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo
a traveacutes de la asimilacioacuten personal y a traveacutes de la ensentildeanza De manera
especiacutefica esas formas son las de razonar resolver problemas de valorizar objetos
personas y situaciones formas de conducta etc
Vigotsky llama la atencioacuten que a la zona de desarrollo proacuteximo no se llega mediante
la praacutectica de ejercicios mecaacutenicos aislados atomizando una cierta materia de
conocimiento Asiacute el aprendizaje de la lectura y la escritura se logra a traveacutes de
ejemplos de usos relevantes del lenguaje y con la creacioacuten de contextos sociales en
los cuales el nintildeo de manera activa pueda aprender a usar el lenguaje de modo tal
que encuentre el sentido y el significado de las actividades pedagoacutegicas en las
cuales participa Por otro lado los juegos desempentildean un papel importante en la
activacioacuten de la zona de desarrollo proacuteximo ldquoEl juego crea una zona de desarrollo
proacuteximo en el nintildeo En el juego el nintildeo siempre se comporta maacutes allaacute de su edad
maacutes allaacute de su conducta diaria es como si fuera una cabeza maacutes alta que el mismo
De manera parecida al foco de una lente el juego contiene todas las tendencias de
desarrollo de manera condensada y es en siacute mismo una fuente mayor de desarrollordquo
(Vigotsky 1979)
En resumen la pedagogiacutea debe estar orientada al futuro del desarrollo del nintildeo no a
su pasado Soacutelo asiacute se podraacuten activar los procesos intelectuales y de la personalidad
que yacen en la zona de desarrollo proacuteximo