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LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE
CÁTEDRA
Maestrando
Hugo Roberto Mérida Flores,
Licenciado en Letras
Guatemala, marzo de 2016
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Universidad Mariano Gálvez de Guatemala Facultad de Humanidades
Dirección de Posgrado Maestría en Educación Superior
Curso: Pedagogía de la Educación Superior Catedrática: Licda. MA Isabel Cristina Oliva Castro
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Maestrando Hugo Roberto Mérida Flores
Carné: 1352 – 15 – 24522
Marzo, 2016
Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres Juan 8:32
Reconocimiento-No Comercial-Sin Obra Derivada
CC BY-NC-ND
Artículo 71.- Derecho a la educación. Se garantiza la libertad de enseñanza y de criterio docente. Es obligación del Estado proporcionar y facilitar educación a sus habitantes sin discriminación alguna. Se declara de utilidad y necesidad públicas la fundación y mantenimiento de centros educativos culturales y museos.
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
ÍNDICE
Introducción -------------------------------------------- i
PRIMER CAPÍTULO
La pedagogía del siglo XXI y la libertad de cátedra
El objeto de estudio de la pedagogía -------------------------------------------- 1
Acerca del concepto pedagogía -------------------------------------------- 2
Puntos de vista -------------------------------------------- 5
La pedagogía en el siglo XXI -------------------------------------------- 8
John Moravec: El aprendizaje invisible -------------------------------------------- 9
Judi Harris: La metodología TPACK -------------------------------------------- 9
Richard Gerver: La creatividad -------------------------------------------- 10
George Siemens: El conectivismo -------------------------------------------- 10
Roger Schank: El aprender haciendo -------------------------------------------- 11
David Albury: La educación personalizada -------------------------------------------- 12
La pedagogía en el siglo XXI Integrar los
medios de comunicación al aprendizaje -------------------------------------------- 13
Preparar a cada alumno para el siglo XXI -------------------------------------------- 14
Encontrar el camino hacia el aprendizaje
del siglo XXI Transformación integral -------------------------------------------- 15
Otros puntos de vista acerca de la Pedagogía del siglo XXI -------------------------- 16
Tecnología -------------------------------------------- 19
SEGUNDO CAPÍTULO
La libertad de cátedra
Consideraciones -------------------------------------------- 20
¿Qué es la libertad de cátedra? -------------------------------------------- 20
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
TERCER CAPÍTULO
La relación de la pedagogía con la libertad de cátedra
Pedagogía y didáctica -------------------------------------------- 22
Conclusiones -------------------------------------------- 25
Referencias bibliográficas -------------------------------------------- 26
Egrafía -------------------------------------------- 27
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
ÍNDICE DE IMÁGENES
El pedagogo -------------------------------------------- 1
Dr. Juan José Arévalo Bermejo -------------------------------------------- 1
La pedagogía -------------------------------------------- 2
Universidad de Harvard -------------------------------------------- 4
Docente -------------------------------------------- 5
Iván Petrovich Pavlov -------------------------------------------- 6
Lev Semiónovich Vygotsky -------------------------------------------- 6
Licenciada MA. Isabel Cristina Oliva Castro -------------------------------------------- 7
Hugo Alejandro Mérida Melgar y Hans
Francisco García Mérida -------------------------------------------- 8
Judi Harris -------------------------------------------- 9
George Siemens -------------------------------------------- 10
Roger Schank -------------------------------------------- 11
David Albury -------------------------------------------- 12
La pedagogía en el siglo XXI -------------------------------------------- 13
Alumnos del siglo XXI -------------------------------------------- 14
Aprendizaje del siglo XXI -------------------------------------------- 15
El aprendizaje basado en problemas
y proyectos -------------------------------------------- 17
¿Cognición por qué? -------------------------------------------- 18
Pablo Neruda -------------------------------------------- 19
Libertad de cátedra -------------------------------------------- 20
Paulo Freire -------------------------------------------- 20
Universidad Mariano Gálvez de Guatemala,
Campus Central -------------------------------------------- 21
Pedagogía -------------------------------------------- 22
Dr. Juan José Arévalo Bermejo -------------------------------------------- 23
Fernando Savater -------------------------------------------- 24
Libro -------------------------------------------- 26
Egrafía -------------------------------------------- 28
i
I N T R O D U C C I Ó N
Después de un periplo de reflexiones y de análisis pertinentes, este trabajo es un aporte -
aunque breve- al acervo cultural de la Universidad Mariano Gálvez de Guatemala, en cuyo
afán de impulsar la investigación académica se resalta el espíritu exhaustivo y el fruto de
acendrada madurez, que no pierde de vista la condición epistemológica. A partir de ahí, es
posible la presentación de este trabajo cuya sustancia es de carácter pedagógico.
La pedagogía del siglo XXI y la libertad de cátedra se constituyen en sustrato donde subyacen
ideas generales acerca de la naturaleza pedagógica, y algunas reflexiones acerca de la
libertad, como resultado de la racionalidad, para el ejercicio de la docencia. En efecto, el
quehacer educativo lleva implícita una serie de situaciones que tienen pertinencia con la
pedagogía, y a partir de esta las normas y preceptos a través de los cuales las acciones
didácticas adquieren validez.
Es evidente que la pedagogía del siglo XXI se apoya taxativamente en las nuevas tecnologías
de la información y comunicación, con las cuales los nuevos entornos de aprendizaje se
convierten en virtuales, y la mediación pedagógica adquiere matices que van más allá de la
relación bifronte de otros tiempos, cuando la educación tradicional se apoyaba más en el
conductismo y en paradigmas anacrónicos. En este contexto, la libertad de cátedra apenas
vislumbraba la relevancia de la cual se inviste, y, lo más lamentable, muchos docentes ni
siquiera sospechaban del valor que tienen la libre autodeterminación y la autonomía en el
ejercicio de la docencia.
He ahí, la esencia de este trabajo. Aunque somera, es una reflexión acerca de la pedagogía
de nuestro tiempo y el valor agregado de la libertad de cátedra, cuyo valor estriba en la
conciencia, la voluntad y el entendimiento del docente. Desde luego, se reconoce que no se
agota el tema; pero sí es un punto de partida para nuevas investigaciones. Sin duda, un
punto de inflexión.
Después de estas consideraciones, queda abierto el escenario para otras propuestas; pero lo
más importante es que profundice más acerca del hecho pedagógico, y que la libertad de
cátedra motive discusiones para tener certeza de lo que significa en la escala de valores, donde
el docente y el estudiante adquieren categoría axiológica.
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
PRIMER CAPÍTULO
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
1 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGÍA
La educación es un tema que no pierde vigencia. Aunque las reflexiones no hayan sido
deliberadas, la pertinencia de educar al ser humano es uno de sus principios esenciales. La
educación es inherente al ser humano y, por lo
mismo, solo a través de la misma la condición
humana adquiere esplendor y permanencia. La
pedagogía siempre ha estado implícita en la idea
del hombre. La dimensión antropológica es
condición sine que non en la tarea enorme del
proceso de educar y en las concepciones
pedagógicas.
De acuerdo con Arévalo Bermejo (2003:111):
Toda actividad educativa deliberada, con mayor razón la escolar y la universitaria, debe operar sobre la base de una idea del hombre, un concepto de su naturaleza, de su esencia, de su destino. Porque la educación tiene un sentido, y ese sentido se lo da la idea del hombre que se va a formar, que se está formando.
Desde el punto de vista teleológico, esa dimensión ha estado en
diferentes fines. Con ideas muy particulares y con la dimensión
histórica correspondiente, el enfoque es específico en el mundo
occidental, en el racionalismo cartesiano, en la idea romántica del
hombre (Rousseau), en el darwinismo, el positivismo, para
mencionar solo algunos. Como se dijo, el enfoque varía de acuerdo
con el ideal correspondiente.
En el mundo occidental, la antigüedad clásica concebía al hombre como un ser
esencialmente político. Los griegos y los romanos formaban ciudadanos y
soldados, teniendo como cielo religioso una serie de dioses creados por la
fantasía particular y festejado por los poetas. Los niños y los jóvenes se
educaban para servir a la República y al Imperio entre los romanos. La retórica
servía para exaltar las virtudes ciudadanas y enardecer el corazón de los
soldados. Arévalo Bermejo (2003:111):
El pedagogo
http://concepto.de/wp-content/uploads/2015/04/Pedagog%C3%ADa.jpg
Dr. Juan José Arévalo Bermejo https://politicaltheologiesperth.files.wordpress.com/2015/10/juanjosc3a9arc3a9valobermejoguate
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2 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
La educación y la pedagogía se imbrican indisolublemente en el proceso de educar, y no
pueden deslindarse en los múltiples recodos del ser humano. Es innegable el poder de la
educación como factor de cambio, y el sin fin de propuestas en materia pedagógica. Acerca
de esto, Arévalo Bermejo (2003: 117) agrega:
En cuanto al poder efectivo de la educación, las doctrinas pedagógicas sostienen
tesis muy diversas. En primer lugar están las pedagogías optimistas, que
sostienen que la educación actúa positivamente en la conciencia de los
educandos y los conducen hacia donde los educadores desean.
ACERCA DEL CONCEPTO PEDAGOGÍA
Etimológicamente proviene de la palabra griega paidagōgeō. Paidos significa niño;
y ágō, guía. En otras palabras: dirigir al niño.
Dentro del estado de cosas que abarca el campo de las ciencias sociales y humanas, está la
pedagogía, cuyo objeto de estudio son los fenómenos relacionados con la educación desde
un enfoque socio cultural. Esta ciencia se apoya de otras disciplinas sociales como:
Historia, Sociología, Psicología y el Derecho, para comprender el contexto y la aplicación
social de esta materia. Por lo tanto, la Pedagogía es una ciencia social aplicada que tiene la
educación como principal interés de estudio. Como disciplina, es capaz de establecer
diversos métodos que posibilitan el análisis dialéctico educativo-cultural. Su etimología está
relacionada con el arte o ciencia de enseñar, es decir, mantiene relación entre lo instructivo y
lo educativo.
El pedagogo debe poseer una visión amplia y
pluralista. Primero porque debe observar los
fenómenos educacionales desde diversas
perspectivas, llámense sociales, políticas,
religiosas o psicológicas; se apela a que sea
plural porque no debe hacer distinciones raciales,
debe resolver los conflictos con versatilidad y ser
abierto en los procesos de enseñanza. La pedagogía
https://www.google.com.gt/search?q=pedagogia&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjq_sWnqPHLAhXKKB4KHQMmAiMQ_AUIBygB&biw=1440&bih=731#imgrc=xWwiLDDknm9IyM%3A
3 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
El profesional de esta materia, trabaja bajo un análisis crítico y reflexivo de la educación a
través de fundamentos teóricos, sustentado en metodologías específicas y técnicas
especiales. Su labor no se circunscribe solamente a la docencia, sino que involucra la
planeación y gestión de planes educativos particulares, creación de materiales didácticos,
asistencia del educando con problemáticas de aprendizaje y se dedica al diseño de programas
que impulsen el desarrollo educacional de las entidades para fines sociales.
La pedagogía se aplica a materias en particular, es decir no se aplican los mismos métodos
para todas las disciplinas, ahí radica la importancia de los pedagogos: en que el actor de esta
materia debe construir métodos adecuados para la enseñanza y aprendizaje de idiomas,
ciencias naturales o ciencias humanas, por mencionar algunos ejemplos.
Cuando se habla de la pedagogía y de las ciencias de la educación, hay un infinito abanico de
posibilidades acerca de del vasto panorama de las ideas y la dilatada extensión de criterios y
puntos de vista. La necesidad de mejorar las condiciones del ser humano ha sido un
imperativo; desde luego, deben considerarse los contextos y otras situaciones de carácter
específico.
En el transcurso de los siglos, han surgido reflexiones acerca de la pedagogía como ciencia
de la educación y, por lo mismo, se nota cómo el concepto ha evolucionado de acuerdo con
las circunstancias específicas de cada momento histórico. En sus albores, surge una
pedagogía que, por el grado de universalidad, recibe el nombre de pedagogía tradicional.
¿Cuáles son sus características? ¿En qué consiste la relación alumno - docente? ¿Cuál es su
vigencia?
De acuerdo con Dita y Moreno (2012), el desarrollo del pensamiento pedagógico tiene lugar
en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Quintiliano, Demócrito, Sócrates
Aristóteles y Platón. Este aparece en la Historia como el pensador que tuvo una verdadera
filosofía de la educación, con una caracterización de los campos de acción educativa, con sus
propias exigencias y las condiciones. Esta Pedagogía se gesta en el siglo XVII con
el surgimiento de las escuelas públicas en Europa y América Latina. En el siglo XIX, la
pedagogía tradicional alcanza su mayor grado de esplendor, y se convierte en la primera
institución social del estado.
4 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Con la aparición de las escuelas, sin duda, hay un giro copernicano en el quehacer educativo
y, como corolario, las reflexiones acerca de su naturaleza surgen inevitablemente. Pero debe
resaltarse que esa dicotomía (maestro - alumno) se realiza en situaciones muy especiales.
Dita y Moreno (2012) agregan:
A partir de este momento surge la concepción de la escuela como la institución básica, primaria e insustituible, que educa al hombre para la lucha consciente por alcanzar los objetivos que persigue el Estado. La pedagogía tradicional adquiere un carácter especial, en cuyo modelo estructural los objetivos se presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa, más dirigidos a la tarea que el profesor debe realizar, que a las acciones que el alumno debe ejecutar.
No profundiza en el conocimiento de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje. Ni modela los conocimientos y habilidades que alcanzará el estudiante. El maestro es el eje transversal de todas las actividades que se realizan. La información la recibe el alumno en forma de discurso, y la carga de trabajo práctica es mínima, sin control en el desarrollo de los procesos que subyacen en la adquisición del conocimiento.
En la relación alumno - profesor predomina la autoridad de este mediante actitudes
paternalistas; de ahí que el profesor es respetado, mientras que el alumno solo obedece. Aún,
en nuestro tiempo persisten anacronismos como los siguientes:
El maestro es el centro del proceso de aprendizaje.
La escuela es la principal fuente de información para el alumno.
El maestro trasmite de forma acabada los conocimientos con poca alternativa para que
los alumnos elaboren mentalmente.
Objetivos descriptivos, sujetos más al profesor que a los alumnos.
Se exige mecanización de la información, la disertación es ajena a las características
de los alumnos, los contenidos se ofrecen aislados y desvinculados de la realidad.
Se informa el acervo cultural de la humanidad como algo acabado.
No se potencializa el pensamiento teórico de los estudiantes.
UNIVERSIDAD DE HARVARD https://cpem-cubanosporelmund1.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2016/01/o-HARVARD-UNIVERSITY-
BUILDING-facebook.jpg
5 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Gran volumen de información.
No se desarrollan procesos de trabajo de los estudiantes, ya que
las actividades prácticas son mínimas.
La labor fundamental del profesor es la explicación.
Trabaja la evaluación reproductiva y los métodos
expositivos.
La obediencia de los alumnos es la principal virtud a
lograr.
Relación autoritaria impositiva y paternalista.
PUNTOS DE VISTA
Es importante destacar que la pedagogía se nutre de los aportes de diversas ciencias y
disciplinas, como la antropología, la psicología, la filosofía, la medicina y la sociología. De
todas formas, cabe destacar que hay autores que sostienen que la pedagogía no es una
ciencia, sino que es un arte o un tipo de conocimiento.
Muchos han sido los pedagogos que a lo largo de la historia han planteado sus teorías acerca
de la educación, no obstante, entre todos ellos destacan figuras como la de Paulo Freire,
educador de origen brasileño que se ha convertido en un referente dentro de esta citada
ciencia. En concreto, estableció una serie de veinte máximas fundamentales en el ámbito de
la Pedagogía bajo su punto de vista. Nos estamos refiriendo, por ejemplo, a que enseñar
exige siempre saber escuchar, que todos siempre aprendemos, o que estudiar no es un
proceso mediante el cual se consumen ideas sino que estudiar es crear precisamente esas
citadas ideas. No obstante, junto a dicha figura habría que destacar la de otros muchos
compañeros que, como él, han expuesto sus teorías y visiones acerca de esta ciencia basada
en la educación. Este sería el caso de Robert Gagné, Jürgen Habermas o Iván Petrovich
Pavlov.
Docente http://concepto.de/wp-content/uploads/2015/04/Docente.jpg
6 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
La pedagogía puede ser clasificarse de acuerdo con diversos criterios. Suele hablarse de
la pedagogía general (vinculada a aquello más amplio dentro del ámbito de la educación) o
de pedagogías específicas (desarrolladas en distintas estructuras de conocimiento según los
acontecimientos percibidos a lo largo de la historia).
Es importante distinguir entre la pedagogía como la ciencia que estudia la educación y
la didáctica como la disciplina o el grupo de técnicas que favorecen el aprendizaje. Así puede
decirse que la didáctica es apenas una disciplina que forma parte de una dimensión más amplia
como la pedagogía.
Iván Petrovich Pavlov http://akifrases.com/frases-imagenes/frase-no-olvidad-que-la-ciencia-exige-del-individuo-su-vida-entera-si-tuvieramos-dos-vidas-tampoco-ivan-pavlov-170735.jpg
Lev Vygotski http://cdn2.grupos.emagister.com/imagen/vigotsky_608174_t0.jpg
7 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
La pedagogía también ha sido vinculada con la andragogía, que es la disciplina de la
educación que se dedica de formar al ser humano de manera permanente, en todas las etapas
de desarrollo de acuerdo a sus vivencias sociales y culturales.
Licenciada MA. Isabel Cristina Oliva Castro.
8 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XXI
Las transformaciones en la sociedad tienen repercusiones en el ámbito de la pedagogía y
viceversa. En nuestro siglo, la revolución
de las nuevas tecnologías de la información
y comunicación -Tics- causa repercusiones
en todos los ámbitos del mundo
contemporáneo. Se nota, sin embargo, el
auge de las empresas cuya influencia es
significativa a tal punto que las
universidades ya no tienen el monopolio del
conocimiento. Hay otras visiones y nuevos
paradigmas.
Hace ya un año que Fundación Telefónica
abrió un amplio debate global, el VII
Encuentro Internacional de Educación, que
pretende dar respuesta a la siguiente
pregunta: ¿Cómo debería ser la educación
del siglo XXI?
Son 18 meses de debate y de intercambio, de actividades y talleres en red. Además del
diálogo online, cada dos meses el Encuentro aterriza en una ciudad distinta, habiendo
celebrado eventos hasta la fecha en Buenos Aires, Santiago de Chile, Medellín, Lima, Ciudad
de México y Río de Janeiro. En cada uno de los enclaves se ha contado con una ponencia
magistral de algún experto educativo de talla internacional, cuyas ideas y propuestas, a veces
ciertamente rompedoras, nos están ayudando a definir cómo deben ser los procesos de
enseñanza y aprendizaje de este siglo. A continuación resumimos las aportaciones realizadas
hasta el momento.
Hugo Alejandro Mérida Melgar y Hans Francisco García
Mérida, en el esplendor de su niñez.
9 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
01. John Moravec: El aprendizaje invisible
Investigador estadounidense y autor, junto con el español Cristóbal Cobo, del libro
‘Aprendizaje Invisible’. Es un concepto que parte de la base de que para el alumno actual,
que crece dentro de una sociedad digital, la tecnología es invisible, no es más que un medio
para realizar distintas tareas, pero no un fin en sí mismo. En este escenario, el reto para los
sistemas educativos es desarrollar los conocimientos tecnológicos de los docentes para que
puedan utilizar las TIC en el diseño de sus estrategias pedagógicas y en su día a día en el
aula.
02. Judi Harris: La metodología TPACK
Docente e investigadora en Virginia (EE.UU.), es
experta mundial en la metodología TPACK. Pero
vayamos por partes, ¿qué es TPACK y por qué es
tan relevante? No tiene sentido introducir
tecnología en el aula sin una filosofía detrás, sin un
“método”. El sistema TPACK (technological
pedagogical content knowledge) aborda este
proceso desde una triple perspectiva: tecnología,
pedagogía y contenidos.
Entre las competencias que deben tener los profesores no basta con que sepan mucho de su
asignatura, sino que también tienen que saber mucho de pedagogía y sus nuevos métodos, y
además tienen que saber de tecnología. Necesitamos profesores formados en la intersección
entre esas tres materias. Tienen que ser muy flexibles y, en ocasiones, lo de menos es el
conocimiento disciplinario, que puede actualizarse fácilmente. Sin embargo, la metodología y
algo de tecnología son esenciales porque los alumnos son nativos digitales.
Judi Harris http://4.bp.blogspot.com/-
KAMxxnAhoXM/UBgrZbVOgoI/AAAAAAAAYKI/HkO3Xh_fSBs/s1600/santiago001.jpg
10 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
03. Richard Gerver: La creatividad
Fue asesor del Gobierno de Tony Blair en materia de educación en 2003, y es autor del best-
seller Creating Tomorrow´s Schools Today (2009). Uno de sus principales campos de
investigación es el desarrollo de la conciencia del potencial y de la creatividad humana.
Gerver defiende la necesidad de inyectar creatividad en los procesos educativos. El
término creatividad se ha utilizado demasiado en demasiados contextos, pero para este
experto supone la capacidad para encontrar cosas nuevas, para explorarlas, moldearlas y
jugar con ellas, de forma que se adquiera un nuevo concepto o habilidad acerca de algo. Ésa
es a su juicio la forma que debe tener el aprendizaje: adoptar el sistema de prueba y error,
asumiendo el riesgo y la posibilidad de equivocarse.
De esta manera, el aprendizaje debe centrarse en el desarrollo de habilidades y competencias,
en preparar a los niños para que puedan resolver problemas, con una “mentalidad
empresarial”, por llamarlo de alguna forma. La enseñanza guiada por los contenidos está
formando a los jóvenes para vivir y trabajar en un mundo que ya no existe.
04. George Siemens: El conectivismo
Fundador de Complexive Systems Inc, un
laboratorio de investigación que ayuda a las
organizaciones a desarrollar estructuras de
aprendizaje integrales para la ejecución de
estrategias globales. Es además autor del
libro Knowing Knowledge sobre los cambios
en el conocimiento y en la forma de aprender.
Siemens parte en su análisis de la premisa de
la complejidad creciente del mundo.
George Siemens http://image.slidesharecdn.com/conectivismo-140422054738-phpapp01/95/conectivismo-4-638.jpg?cb=1398145689
11 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
El conocimiento tiene en la actualidad el reto de enfrentar problemas complejos.
En su obra también insiste en las teorías relacionadas con las redes de aprendizaje y los
ecosistemas de conocimiento. Partiendo de la premisa de que el conocimiento es una red, la
forma de conocer las ideas y de conectarlas entre sí determina nuestro nivel de aprendizaje.
Paralelamente, cómo estemos conectados condiciona la información que encontramos. A su
juicio, los docentes deben enseñar a sus alumnos a crear y evaluar redes, pues, en sus propias
palabras, “dar un dato y evaluar si el alumno lo recuerda no es válido en una sociedad que
precisa crear conocimiento”. 05. Roger Schank: El aprender haciendo
Pionero en el campo de la inteligencia artificial y la psicología cognitiva en las décadas de los
setenta y ochenta, desarrollando la teoría de la dependencia conceptual. Paralelamente,
Schank es un activista en defensa de la reforma
del sistema educativo, una cruzada que ha llevado
a cabo desde la organización Engines For
Education, dedicada a la creación e
implementación de currículos en centros de
educación primaria y secundaria.
Para Schank existe una brecha insalvable entre el
aprendizaje que ofrecen los centros educativos y
lo que él denomina el aprendizaje natural, el que
llevan a cabo tanto el ser humano como los
animales, haciendo cosas.
Nadie aprende a patinar o a montar en bicicleta leyendo un libro sino efectuando dichas
acciones y, por supuesto, cayéndose. El fallo o el error es una clave del aprendizaje natural.
Su apuesta por el uso de la tecnología en la educación desde hace varias décadas le
caracteriza como un visionario en este campo. En esta línea de pensamiento, una vez afirmó
que “el valor del ordenador es que permite que los niños aprendan haciendo. La gente no
aprende porque se le hable. Aprende cuando intenta hacer algo y fracasa. El aprendizaje se
Roger Schank http://4.bp.blogspot.com/-Irv79sUiuOQ/T_T4uWNIw0I/AAAAAAAABPw/9vJ_LlA6OCw/s1600/L%C3%B3gica-Historias-Roger-Schank.001.png
12 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
produce cuando intentan descubrir por qué.” Una aproximación a la enseñanza de marcado
carácter empírico.
06. David Albury: La educación personalizada
Pertenece al Global Educational Leadership Program (GELP), una comunidad formada por
líderes del sector educativo, diseñadores de políticas educativas, pensadores y consultores,
que persigue transformar la educación desde el ámbito
estrictamente local al nacional e internacional. Albury
destaca el hecho de que en el siglo XXI la educación es
esencialmente personal, con raíz en el propio alumno,
en el individuo, en sus pasiones y capacidades: es
personal, integrada, conectada, cocreada (sic),
colaborativa y generadora poder. Afirma: “todos
nosotros somos aprendices, arquitectos activos de ese
camino que es el aprendizaje”.
Para este experto, el conocimiento en sí está cambiando y no se mantendrá fijo en los próximos
40 años. Es por ello que se necesita pasar a los alumnos la habilidad de descubrir el repertorio
adecuado para cada circunstancia: un acervo de conocimientos flexible y maleable.
David Albury http://www.cartaeducacao.com.br/wp-content/uploads/2015/09/David-maior-e1442955486672.jpg
13 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XXI
Integrar los medios de comunicación al aprendizaje
El uso de los medios de comunicación e información y las nuevas tecnologías en las prácticas
pedagógicas es un recurso indispensable para
desarrollar nuevas competencias en los
estudiantes y acercarlos a las dinámicas del mundo
contemporáneo. De ahí que, la Revolución
Educativa se proponga mejorar los aprendizajes
fomentando el uso de los medios electrónicos, la
televisión, la radio, el cine, el video y el impreso en
el aula de clase.
El reto es pasar de la enseñanza al aprendizaje y emplear los medios y las nuevas tecnologías
al servicio de un nuevo modelo de aprendizaje. No se trata solamente de incorporar la
tecnología como recurso para promover la educación o el desarrollo; son nuestra propia visión
y acción educativas las que marcan la diferencia.
En este sentido, maestros y maestras son estratégicos en el proceso. Hay que aplicar en el
aula las ventajas que ofrecen cada uno de los medios de comunicación e información en estos
nuevos procesos de enseñanza-aprendizaje. Estamos ante el gran logro tecnológico de fines
del siglo XX: la multimedialidad. En la llamada sociedad del conocimiento, de la revolución
digital o de la era de las redes hay que sacar el mayor provecho a la integración de los distintos
medios.
Vivimos un cambio fundamental en todos los aspectos de nuestras vidas. Y desde el punto de
vista educativo, maestros y maestras tienen que asumir los desafíos del cambio y entender
que los jóvenes perciben de otra forma, relacionada con la transformación definitiva de los
medios tradicionales (impresos, radio y televisión) y la penetración de las nuevas tecnologías.
A nuevas ignorancias hay que responder con nuevas alfabetizaciones. Y eso supone
preguntarnos por el aprendizaje y la convivencia en un mundo globalizado. La exigencia es
LA PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XXI
http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-87581_foto_portada.jpeg
14 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
aprender a seguir aprendiendo y saber hacer con los nuevos recursos y aprendizajes en esta
sociedad del conocimiento.
Preparar a cada alumno para el siglo XXI
El crecimiento y la estabilidad futuros de nuestra economía global dependen de la capacidad
de los sistemas educativos del mundo de preparar a todos los alumnos para que tengan
oportunidades laborales y ayudarlos a alcanzar niveles de logros más altos. Sin embargo, pese
a los numerosos esfuerzos por mejorar los estándares educativos, los sistemas escolares del
mundo luchan por satisfacer las demandas de los alumnos y empleadores del siglo XXI.
Tanto en países desarrollados como en
desarrollo, los jóvenes dependen cada vez
más de las tecnologías de redes sociales
para conectarse, colaborar, aprender y
crear; y los empleadores comienzan a
buscar nuevas habilidades para
incrementar su competitividad en un
mercado global. Mientras tanto, la
educación ha experimentado un cambio
menor.
Con pocas excepciones, los sistemas escolares aún tienen que modificar la forma en la que
operan para reflejar las tendencias y las tecnologías actuales.
La complejidad de este desafío demanda una respuesta enérgica y oportuna, una solución
global que permita a los países más pobres superar las etapas costosas en el desarrollo y la
expansión de sus sistemas educativos, al mismo tiempo que permita que las escuelas en todo
el mundo incorporen las habilidades del siglo XXI en los exigentes planes de estudio. Los
enfoques incrementales y evolutivos no han funcionado para la mayoría de los alumnos o
países, lo que se requiere es un liderazgo extraordinario y una transformación integral de los
sistemas educativos. Este informe propone un nuevo enfoque orientado por un plan de acción
integral de la reforma curricular y de evaluación, estrategias para la contratación y capacitación
de nuevos docentes, desarrollo de liderazgo e integración de tecnologías de colaboración.
Alumnos del siglo XXI
http://colegiosanestebanmartir.cl/wp-content/uploads/Laboratorio-de-computacion.jpg
15 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Será facilitado por docentes excepcionales y respaldado por tecnologías que permitan que las
personas puedan crear, adaptar y compartir contenidos. Los alumnos realizarán tareas
interdisciplinarias basadas en proyectos que fomenten la innovación y la colaboración
intercultural y aplicarán su conocimiento y creatividad para resolver problemas del mundo real.
Aunque la visión es mundial, el camino hacia la educación del siglo XXI requiere un recorrido
local; uno que reconozca y responda a los desafíos y las oportunidades específicos. La meta
final es la mejora sistemática de la calidad y el acceso a la educación en todo el mundo.
Encontrar el camino hacia el aprendizaje del siglo XXI
Transformación integral
El cambio de paradigma hacia un mundo de aprendizaje del siglo XXI se basa en un conjunto
de objetivos para todos los alumnos:
• Adquirir un rango de habilidades necesarias
para tener éxito en un mundo moderno y
globalizado.
• Recibir una enseñanza personalizada que
les permita alcanzar su máximo potencial
• Relacionarse con sus comunidades de
forma personal y digital e interactuar con
personas de diferentes culturas.
• Seguir aprendiendo durante toda su vida. Alcanzar esta visión requiere la transformación en
cuatro áreas fundamentales interrelacionadas.
La primera se representa por las habilidades del siglo XXI que complementan el plan de
estudios principal. La segunda es la pedagogía del siglo XXI para enseñar estas habilidades
eficazmente junto con habilidades básicas de lectura, escritura y matemáticas. La tercera, que
es un facilitador fundamental de la nueva pedagogía y de las habilidades, es la tecnología,
aprovechada de una forma más esencial y eficaz que las aplicaciones tradicionales en la
educación. La cuarta es la reforma del sistema del siglo XXI que integra y adapta los pilares
de los sistemas de alto desempeño descritos anteriormente: excelentes docentes, excelencia
en los planes de estudio, responsabilidad por los resultados y un sobresaliente liderazgo del
sistema.
Aprendizaje del siglo XXI http://2.bp.blogspot.com/-
V0HXI6EgcKI/Va1TEdh6PeI/AAAAAAAAABY/mihPod8yesE/s1600/cmptncis.jpg
16 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Esta transformación y las diversas intervenciones que serán necesarias para lograr este
objetivo deben buscarse de forma integral. Sólo habrá un avance cuando las cuatro áreas se
aprovechen e implementen para trabajar conjuntamente de forma integrada. Por ejemplo, las
tecnologías líderes no pueden reemplazar a los docentes, pero pueden apoyarlos para que los
alumnos alcancen niveles más altos de compromiso y logros. De igual forma, los excelentes
docentes no pueden acercarse eficazmente a los alumnos jóvenes sin adoptar nuevas
pedagogías que se apeguen a los principios de la Web 2.0 y muy pocos sistemas educativos
pueden preparar a sus alumnos para la prosperidad, sin respaldar el desarrollo de las
habilidades del siglo XXI.
Otros puntos de vista acerca de la Pedagogía del siglo XXI
En su estudio detallado sobre cómo aprenden las personas, Bransford y otros autores explican
que, “En el sentido más general, la visión contemporánea del aprendizaje es que las personas
construyen nuevos conocimientos y comprensión en base a lo que ya saben y creen”.29 En la
práctica, esto significa que los docentes deben conocer muy bien a sus alumnos y partir del
conocimiento y las habilidades existentes para aplicar un amplio rango de estilos de
enseñanza. En tanto los docentes vayan sumando técnicas de enseñanza a su repertorio,
estarán en mejor posición para adoptar diferentes estrategias para garantizar que las
necesidades de aprendizaje de cada alumno puedan ser atendidas.
En tanto los legisladores se ocupen de enfoques de enseñanza que reflejen un entendimiento
“constructivista” sobre cómo aprenden los alumnos, se pone de manifiesto que la pedagogía
para el siglo XXI constará de cuatro partes principales entrelazadas:
• El alumno en el centro: este enfoque contempla diversos estilos de aprendizaje y adapta la
educación para reflejar las necesidades de aprendizaje de cada persona. En el Reino Unido,
por ejemplo, cada niño en edad escolar será evaluado y recibirá apoyo adaptado y dedicado
para alcanzar objetivos de desempeño dentro de este modelo.30.
17 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
• El docente se basa en un repertorio de estrategias y habilidades: los buenos docentes
siempre han sabido escuchar e impartir clases, pero ahora esta habilidad se ha vuelto más
esencial que nunca. Aunque los sistemas educativos tradicionales fomentan la obediencia
demandada para la fuerza laboral industrial, el
sistema de Educación 3.0 debe fomentar las
habilidades creativas y de colaboración. El
conocimiento está disponible a sólo un clic de
distancia, pero saberlo aplicar requiere de un
docente que pueda enseñar, facilitar, orientar y
apoyar, según sea necesario.
• Trabajo interdisciplinario y basado en
proyectos: el trabajo de proyectos en áreas
complejas, como la robótica o el cambio
ambiental, puede ayudar a los alumnos a
aprender a basarse en múltiples disciplinas y
reconocer la interdependencia de varios
sistemas. La enseñanza interdisciplinaria y la
basada en proyectos también son
particularmente favorables para trabajar en
equipos y, por lo tanto, proporcionan otro
ejemplo del vínculo entre las habilidades del
siglo XXI y la pedagogía utilizada para impartir
esta enseñanza.
• Autenticidad: transmitir un aprendizaje auténtico es otra forma de comprometer a los alumnos
apelando a sus pasiones e intereses actuales. Es igualmente importante integrar experiencias
de la vida real en las lecciones: los alumnos no sólo hacen un dibujo arquitectónico, sino que
realmente construyen una estructura sobre el césped de la escuela. Esto también ofrece la
oportunidad de adquirir un aprendizaje que se extiende más allá de las aulas en la comunidad,
la naturaleza, el trabajo y el mundo virtual.
Ya existen cuantiosas prácticas recomendables que plasman los componentes clave de la
pedagogía del siglo XXI. A veces hacen uso de la tecnología pero a menudo no. Los siguientes
El aprendizaje basado en problemas y proyectos http://msp21.bayamon.inter.edu/wp-content/uploads/2014/06/Aprendizaje-Basado-en-Problemas.pdf
18 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
ejemplos ilustran cómo la tecnología puede ayudar a mejorar el compromiso y los resultados
del aprendizaje del alumno a través de los métodos de enseñanza mejorados:
• La Aceleración cognitiva mediante la educación en ciencias (CASE, del inglés, Cognitive
Acceleration through Science Education) es una estrategia de intervención que combina tareas
curriculares con una metodología de enseñanza. Las tareas están diseñadas para desafiar los
conceptos de ciencia de los alumnos, presentándoles problemas que son incapaces de
resolver utilizando sus estrategias
mentales actuales. Los alumnos
trabajan en pequeños grupos para
desarrollar ideas y luego las comparten
con la clase. El docente tiene
oportunidades constantes de poner las
ideas y los conceptos de los alumnos
en tela de juicio y así estimular el
aprendizaje. Los estudios
longitudinales han descubierto que los
alumnos de CASE obtienen
calificaciones significativamente más
altas que otros alumnos, no sólo en
ciencias sino también en matemáticas
y lengua.
El Laboratorio de matemáticas desarrollado por el Consejo central de educación secundaria
de la India utiliza el aprendizaje basado en actividades para ayudar a los alumnos a entender
mejor los conceptos matemáticos. La experiencia práctica en un laboratorio contribuye a un
proceso de descubrimiento más emocionante e interesante en más de 9,000 escuelas que
participan en este proyecto. La devolución inicial destaca la importancia de dotar a los docentes
con programas de orientación adecuados para ayudarlos a integrar el enfoque en sus prácticas
de enseñanza.
• Los alumnos del Bronx, Nueva York, utilizaron la tecnología del aula y los recursos en línea
que ofrecen los Archivos Nacionales de EE.UU. en Washington DC para crear un archivo
integral de la historia de su ciudad. Llevaron a cabo una investigación para identificar y
catalogar eventos históricos importantes. Reunieron fotografías y artefactos, realizaron
¿Cognición por qué?
http://image.slidesharecdn.com/neurocieciasyeducacincuartaversion-120217150732-phpapp01/95/neurociecias-y-educacin-cuarta-version-5-
728.jpg?cb=1329492256
19 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
entrevistas con personas que conocían la historia de su ciudad e incluso visitaron cementerios
para reconstruir los árboles genealógicos de los ciudadanos notables. Se compiló toda la
investigación y se la hizo pública a través de la Cámara
de comercio local.
• Los alumnos de inglés como segunda lengua (ESL,
English as a Second Language) de un vecindario
urbano pobre de los EE.UU. aprendieron a crear
poesía que reflejara sus inquietudes personales,
mediante la participación en un concurso de poesía. Ya
que no tenían un buen nivel de inglés escrito, su
docente los entrevistó para que hablaran de sus
pasiones y problemas. Cada alumno utilizó la
entrevista como base para escribir un poema.
El día del concurso, los alumnos recitaron su poesía en una transmisión en vivo que vieron los
competidores de otras escuelas y un panel de poetas profesionales. Este evento de
aprendizaje favoreció la confianza de los alumnos para escribir, recitar y expresar sus ideas
mientras contaban con un foro auténtico para realizar su trabajo.
Tecnología
Las personas dependen cada vez más de la información digital en el trabajo, el comercio,
durante actividades de ocio y en casa. No obstante, la experiencia de la enseñanza y el
aprendizaje ha tenido un impacto relativamente menor por la tecnología. Esto no quiere decir
que las escuelas, los terciarios y las universidades no hayan avanzado en el uso de la
tecnología desde las décadas de 1980 y 1990. Por el contrario, la tecnología ha llevado a
mejoras significativas en la eficacia de los procesos administrativos escolares como la
planificación de clases, administración de presupuestos, el seguimiento de los alumnos y
supervisión de la seguridad, que se han automatizado y fortalecido incomparablemente;
aunque a menudo hay más cosas por hacer. Aun cuando la tecnología no ha cambiado
drásticamente la práctica cotidiana de la enseñanza y el aprendizaje, definitivamente ha
facilitado prácticas mejoradas al brindar mejores docentes a más alumnos, crear comunidades
virtuales de docentes y alumnos y proporcionar evaluaciones en tiempo real.
Pablo Neruda
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LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
SEGUNDO CAPÍTULO
LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
20 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
Consideraciones
Los conceptos de libertad de cátedra y de autonomía universitaria están ligados entre sí
porque coinciden en la idea de una independencia creativa, además, el significado mismo de
este recinto está en su nombre que
quiere decir universalidad.
La autonomía universitaria fue
obtenida por varias universidades
europeas desde el Medioevo, es el
caso de las universidades de Bolonia
en el siglo XI, la de París en el siglo
XII o la de Salamanca en 1243. De
igual manera es en Europa que se
estableció la libertad de cátedra, en
este caso el inicio fue en los Países
Bajos y en Alemania.
¿Qué es la libertad de cátedra?
Si bien cada país tiene su propia historia jurídica sobre la libertad de cátedra, es importante
referirnos al documento de 1977 de la UNESCO, que en sus recomendaciones relativas a las
condiciones del personal docente de educación superior afirmó: «El personal docente de la
enseñanza superior tiene derecho al mantenimiento de la libertad académica, es decir, la
libertad de enseñar y debatir sin verse limitado por doctrinas instituidas, la libertad de llevar a
cabo investigaciones y difundir y publicar los resultados de las mismas, la libertad de expresar
libremente su opinión sobre la institución o el
sistema en que trabaja, la libertad ante la
censura institucional y la libertad de participar
en órganos profesionales u organizaciones
académicas representativas».
Libertad de cátedra http://image.slidesharecdn.com/josvasconcelos-130510120827-phpapp01/95/jos-vasconcelos-5-638.jpg?cb=1368188928
http://4.bp.blogspot.com/_mql5IWPRALk/ShoZJVLCO7I/AAAAAAAAAAU/6B-moTzOeRo/S660/catedra_freire_logo.JPG
21 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
La libertad de cátedra constituye un derecho de las instituciones de educación superior para
establecer sus planes y programas de estudio sin injerencia del Estado o de intereses ajenos
a la academia.
La libertad de cátedra también implica la potestad del docente para realizar sus actividades de
enseñanza, conforme a lo que estime más adecuado para sus estudiantes, sin ceñirse a
determinada corriente filosófica, política o de otra índole, que constituyan una ideología externa
o que le sea impuesta.
El concepto de «libertad de cátedra» existe desde hace varias décadas, y en tiempos recientes
ha habido controversia por el uso que en ocasiones se hace del mismo.
Universidad Mariano Gálvez de Guatemala,
Campus Central
http://photos.wikimapia.org/p/00/00/46/91/96_big.jpg
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
TERCER CAPÍTULO
LA RELACIÓN DE LA PEDAGOGÍA CON LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
22 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA
La pedagogía no debe estudiarse aisladamente. Por la complejidad de sus enfoques, se sabe
que es una ciencia interdisciplinaria; de ahí que no puede deslindarse de la didáctica en el
proceso enseñanza-aprendizaje. En estos entresijos, la pedagogía y la didáctica configuran
la libertad de cátedra y criterio docente. Además del marco teórico que las reviste, está
implícito el ejercicio de la libertad como una consecuencia de la racionalidad y de la autonomía
del ser humano.
Para comprenderlo mejor, es necesario un deslinde acerca de la pedagogía y la didáctica. De
acuerdo con Ricardo Lucio (s. f.):
Resumiendo, la educación es un proceso amplio, integral; la enseñanza uno
específico. La ciencia pedagógica es la orientación metódica y científica del quehacer
educativo; la ciencia
didáctica lo de la enseñanza.
Hay, pues, en esta visión de
los cuatro componentes, una
relación entre saber y
práctica social, y una entre lo
global y lo específico. Ello
nos permite completar el
cuadro con las siguientes
afirmaciones fundamentales:
o La pedagogía responde científicamente a la pregunta “¿cómo educar?”. La
didáctica lo hace con la pregunta “¿cómo enseñar?” Ambas preguntas tienen
su horizonte específico: el de ¿cómo educar? es el por qué y para qué de la
educación y el de ¿cómo enseñar? Es el por qué y para qué de la enseñanza.
El primero es de tipo antropológico-filosófico, el segundo, de tipo histórico-
práctico.
o La pedagogía es la ciencia que orienta la labor del educador. La didáctica orienta
un aspecto específico de ella: su labor como docente.
o Toda ciencia prospectiva se apoya a su vez en la ciencia explicativa. Para saber
cómo se educa, hay que conocer cómo es el hombre, cómo crece: la pedagogía
se apoya en la sicología y en la sicología evolutiva. Para saber cómo se enseña,
hay que saber cómo se aprende: la didáctica se apoya en la sicología del
aprendizaje.
Pedagogía
http://www.importancia.org/wp-content/uploads/pedagogia.jpg
23 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
o Toda ciencia se apoya igualmente mediante un trabajo interdisciplinario, en
disciplinas auxiliares. La pedagogía recurre adicionalmente a la antropología y a
la sociología: La didáctica a la metódica, al manejo de los medios de
comunicación, al diseño curricular, etc.
o La didáctica se expresa en un currículo (más aún, algunas corrientes alemanas
llaman a la didáctica la “ciencia del currículo”), mientras que la pedagogía lo hace
en un programa educativo, o en un proyecto pedagógico.
o La didáctica se concretiza en el aula de clase, que tiene a la escuela como su
entorno.
De acuerdo con lo anterior, ambas son imprescindibles. En este contexto, la mediación
pedagógica es muy importante en el desarrollo del proceso. Es ahí donde la libertad de
cátedra debe brillar en toda su plenitud, sin más limitaciones que las que corresponden a la
ética profesional.
Esto demuestra que pedagogía y libertad de cátedra no son incompatibles. Los fundamentos
epistemológicos de la primera deben imbricarse racionalmente en la condición de la segunda,
de tal manera que se integre una
simbiosis que favorezca al gran
objeto del proceso educativo: el
estudiante.
Ahora se comprende el mérito de
Arévalo Bermejo, quien apoyó la
libertad de cátedra para enseñar y
debatir sin presiones doctrinarias,
dogmáticas o idolátricas, como se da
en los países de pensamiento
monolítico (marxistas, liberales,
conservadores o ultraconservadores).
Dr. Juan José Arévalo Bermejo https://www.google.com.gt/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&ved=0ahUKEwi7sqXCtPHLAhUIdiYKHc6xCLkQjBwIBA&url=http%3A%2F%2Fimages.slideplayer.es%2F6%2F1631900%2Fslides%2Fslide_32.jpg&bvm=bv.118443451,d.dmo&psig=AFQjCNFwoROLWwlkJXKR3EN7-S3nruFLMw&ust=1459736541543456
24 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
No puede hablarse de democracia, cuando en las instituciones educativas no se trazan las
líneas ideológicas y los surcos que deben seguirse al pie de la letra.
La libertad de cátedra es inherente al ejercicio de la docencia. Desde luego, los fundamentos
epistemológicos que la respaldan deben vincularse estrechamente durante la conducción del
quehacer educativo y, por supuesto, tomar muy en las necesidades e intereses de los
estudiantes, protagonistas de la acción educativa. De esa cuenta, la racionalidad que impulsa
la relación docente – alumno adquiere matices de perdurabilidad, apoyo, empatía y elocuencia.
Esa interacción dialéctica, con la férula del profesor, se enriquece indiscutiblemente y, como
corolario, todos los elementos que intervienen en el proceso didáctico se sitúan en
dimensiones de primer orden. Como en el fondo la educación es un acto de amor, el docente
no solo humaniza el referido proceso sino que ilumina la condición del estudiante. La libertad
de cátedra es un medio poderoso para irradiar no solo la luz del conocimiento, sino la tarea
especiar de formar seres civilizados en un mundo para todos dividido.
Savater (2001: 27) lo dice con elocuencia:
Por medio de los procesos educativos, el grupo social intenta remediar la
ignorancia amnésica (Platón dixit) con la que naturalmente todos venimos al
mundo. Donde se da por descontado que todo el mundo sabe, o que cada cual
sabrá lo que le conviene, o que da lo mismo saber que ignorar, no puede haber
educación… ni por tanto verdadera humanidad. Ser humano consiste en la
vocación de compartir lo que ya
sabemos entre todos, enseñando a los
recién llegados al grupo cuanto deben
conocer para hacerse socialmente
válidos. Enseñar es siempre enseñar
al que no sabe y quien no indaga,
constata y deplora la ignorancia ajena
no puede ser maestro, por mucho que
sepa.
Fernando Savater http://cdn.20m.es/img/2010/01/11/1035654.jpg
25 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
C O N C L U S I O N E S
01. Más allá de los elementos epistemológicos que la configuran, la pedagogía es una
reflexión profunda acerca del quehacer educativo.
02. Los cambios vertiginosos en la sociedad son origen de nuevos paradigmas en la
pedagogía.
03. La pedagogía avanza a medida que la sociedad interactúa, a través de sus miembros,
entre contradicciones de carácter político, económico y social.
04. En la libertad de cátedra subyacen fundamentos de carácter filosófico.
05. Como es inherente a la condición humana, la libertad de cátedra propicia el espíritu
democrático, la autonomía de los estudiantes y la reflexión continua del docente.
06. Por derecho natural, el hombre nace libre y, por consiguiente, la libertad es condición
sine qua non para el ejercicio de la docencia y otras actividades concomitantes.
07. Un profesor alienado será incapaz de ejercer la docencia con elementos de naturaleza
axiológica.
26 LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XXI Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA
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