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IHVH Yeshúa - El Gran Pastor Palabras del Maestro

El Ladrón, El Asalariado y El Buen Pastor

Juan 10:1-2 "En verdad, en verdad os digo: el que NO ENTRA POR LA PUERTA

en el redil de las ovejas, SINO QUE ESCALA POR OTRO LADO, ése es un ladrón

y un salteador;

v.2 pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.

Este capítulo contiene muchas pistas/enseñanzas. Pero hoy les quiero resaltar un cierto

aspecto sobre cual puede que no habías pensado.

Tenemos que destacar los siguientes detalles, en el anterior verso:

- UN REDIL

- UNA PUERTA - OVEJAS

- evidentemente, el redil tiene UNA VALLA

- una valla pero fíjense que se puede ESCALAR

- HAY UN OTRO===>UN OTRO LADO por donde un ladrón puede entrar en el redil

- UN LADRÓN SALTEADOR - el PASTOR DE LAS OVEJAS.

Bueno hay mas detalles en los demás versos.

Cada detalle que yo resalte lleva tras las palabras unas grandes enseñanzas. Cada

detalle se puede observar siguiendo las pistas en el Tanaj; para comprender en su

conjunto la enseñanza contenida.

Uno de los principios revelados en las palabras de Yeshúa es el hecho que en el momento de que ciertas palabras se repiten una tras otra se trata de enfatizar la

importancia de un mensaje valioso.

Es como, en nuestros días, se coloca un tablero publicitario en atención de todos.

Hoy no quiero comentar nada sobre ninguno de esos puntos en particular. Solo deseo

RESALTAR un hecho.


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Esta parábola revelada por el Maestro, es un otro enfoque, con otros detalles como

también fue la parábola de la VIÑA presentada en el TANAJ aquella vez por medio de Isaías; en Isaias capitulo 5; Dos parábolas que están hablando sobre el Redil, sobre

el pueblo de YisraÉl.

Un detalle común entre las dos parábolas es el hecho que LA VALLA no es

IMPENETRABLE, no imposible de no pasar a dentro. Por ciertos motivos El Edificador que ha construido la valla no ha elevado una protección de tal manera que no se pueda

ASALTAR. Ese motivo no es para dudar del Constructor ni creer que se descuido en

este detalle. Recuerden que Él es JUSTO. Para todo lo que Elohim hizo, hace y hará

hay un propósito.

Lo cierto es que Elohim no encierra a nadie.

¿Me ven ustedes de vez en cuando actuando contra uno o contra un otro? ¿Quién de ustedes entiende el propósito que me determina tomar cierta acción contra

uno que ESTA "DENTRO DEL REDIL"?

Esta dentro, en un lugar donde no encaja.

No tengo nada contra "los DE FUERA", aquellos no me preocupan.

Fuera del redil hay "bestias salvajes" que aplastarían la "viña o el rebaño" sin la protección de la valla.

Pero afuera DEL REDIL, fuera de estas "bestias" hay otros seres más inteligentes que

"los animales salvajes", y estos pueden ASALTAR la valla.

¿POR QUE NO ENTRAN POR LA PUERTA?

Obvio que por la puerta solo entran los RECONOCIDOS como auténticos miembros del rebaño. "Los vigilantes" QUE "CUSTODIAN" LA PUERTA saben quién es parte del

rebaño que custodian y quien no, así que no dejan entrar POR LA PUERTA a los que

pertenecen a “otro redil”.

El verso 3 nos habla de un PORTERO.

Ahora como puede saber el portero quien pertenece al redil y quien no; para NO DEJAR ENTRAR a uno mientras deja entrar a otro es un otro asunto igual de importante.

Puede que en un futuro vamos a ver ciertos detalles sobre esos porteros, vigilantes

Hay quienes prefieren SALTAR la valla.

¿POR QUE, O COMO ES POSIBLE SALTAR esta VALLA?

Dejare la curiosidad para los que no quieren "quedarse dormidos". Lo digo así porque

sé que ninguno de los que duermen no va a entender nada de todos estos detalles ni

va a continuar a conocer lo que se nos dejo como preparación por medio de cada uno

de estos datos resaltados.

Para absolutamente todo lo relacionado con el pueblo de Elohim hay aspectos

REVELADOS en los más mínimos detalles. TODO ESTA EXPLICADO. Todo lo que sucede

dentro del pueblo de los llamados a ser herederos del Reino esta descrito con precisión.

Si usted no entiende cómo es posible que una persona cuya vida puede aparentar

como "intachable" frente a los demás; puede ser un "asaltante", deben ir a las

Escrituras, el Tanaj para ver que el carácter de estas personas asaltantes ya ha sido

revelado. Ustedes deben ser los que desearan investigar más si de verdad quieren

saber para estar preparados. Si a uno se le sirve siempre la comida en la bandeja,

nunca va a saber preparar y comer por sí solo.


3

Ojo que este que SALTA LA VALLA no entra en la categoría de los ASALARIADOS v.12,

luego vamos a ver detalles sobre esta segunda categoría de personas que la parábola los revela en contacto directo con LAS OVEJAS/hijos de Elohim.

El que busca respuestas las hallará, el que pide entendimiento lo recibirá, el que tiene

los ojos abiertos OBSERVARÁ y el que observa comprenderá la razón de esta

enseñanza del Gran Maestro Arquitecto.

Juan 10:12-13 Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las

ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en

ellas y las dispersa,

v.13 porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.

Que no se entienda, es que el que esta "asalariado" no pastorea las ovejas. El

contexto te indica que las ovejas NO SON PROPRIEDAD DEL ASALARIADO, sino que del Buen Pastor En este contexto EL Buen Pastor es EL DUEÑO del rebaño.

Siempre y cuando ustedes siguen una lectura de LAS ESCRITURAS que no se le olvide

que el proprio lenguaje hebreo redactado en las Escrituras es muí alegórico. Multitud

de veces se usa ejemplos de la vida real para revelar profundidades/SOD/ escondidas tras diferentes parábolas. Así cuando ustedes lean los escritos del que se llama mal

"Nuevo T" tengan en cuenta buscar fundamento en TANAH, Si harán eso tendrán el

privilegio de ser protegidos de no recurrir a "interpretaciones" para dar un sentido a lo

que está escrito.

La figura de esta parábola era familiar al oído de todo judío, porque todo hebreo

conoce la historia de su pueblo conforme es relatada en Jeremías cap. 23; Ezequiel cap. 34; Zacarías cap. 11

Cuando van al Tanaj, encontraran fundamento y explicaciones para lo que se está

enseñado en Parábolas en el NT.

EL ASALARIADO Detalles:

- no es EL PASTOR.

- no le pertenece LAS OVEJAS

- VE venir al lobo

- abandona las ovejas - huye

- se dispersan las ovejas

Veamos quien es el Pastor para entender, luego, por que LAS OVEJAS no pertenece a

ningún EMPLEADO/asalariado/ en nomina. Mucha atención a esta enseñanza/mitzva. Salvo que ustedes no aman su alama, la

trataran con ignorancia. Solo si tendrán en cuanta a quien pertenecen en VERDAD, LAS

OVEJAS sabrán a NO DEPENDER TANTO de "los maestros de las Escrituras", sean

ellos quien sean, y me incluyo.

Esta vez me voy a detener "un poquito" sobre los aspectos evidenciados para indicar

las fuentes, con el propósito de tener un contexto para entender un poco mas que es lo que se nos está revelando por esta parábola.

1. El Asalariado - no es EL PASTOR.

¿Quién es el Verdadero Pastor y Dueño del Rebaño de Tzyon?


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Cuando investigaran sobre quien se está hablando en los siguientes versos: Isaías

40:11; Ezequiel 34:23; 37:24; Zacharias13:7 comprenderán que se nos indica hacia YESHÚA, entonces tendrán poco más claro quién es el ELOHIM DE ISRAEL y

porque Él es el Verdadero REDENTOR, él único que puede redimir a SU PUEBLO/su

rebaño, “el Reino de Elohim”, o el “Reino de los Cielos”.

El Motivo real por cual ÉL se ha identificado con las Referencias del Tanaj sobre el

BUEN PASTOR, vean el verso 14 del actual capitulo 10. Jeremías 23:2 Ciertamente, así ha dicho יהוה el Elohim de Yisrael a los pastores

que APACIENTAN A MI PUEBLO:...

Jeremías 23:3 Y yo mismo recogeré el remanente de MIS OVEJAS...

Ezequiel 34:6 Anduvieron perdidas MIS OVEJAS por todos los montes,..

Ezequiel 34:15 Yo apacentaré MIS OVEJAS,..

Ezequiel 34:22 Yo salvaré a MIS OVEJAS,

Los “montes” van por contraste con el Monte de “Tzión” siendo

Monte Tzión, el Monte del Elohim de los hebreos, sus ovejas han sido esparcidas por

todos los montes: es decir entre todas las naciones.

En este sentido el Apoc 17, nos presenta un dragón gobernando sobre 7 “montes”,

Siete siente el numero de la totalidad, indicando el control sobre todo lo demás que no pertenece al Monte del Elohim de los hebreos.

2. Al Asalariado - no le pertenece LAS OVEJAS

Jeremias 23:4 Y pondré sobre ellas pastores que las apacienten;

Ya hemos visto quien es el Autentico Dueño, pero eso no significa que no hay "pastores

sub contratados"

El rebaño es enorme, Y como yace esparcido sobre "todos los montes" es obvio que el

Ruaj entrego DONES sobre ciertas personas de Su Pueblo para así EDIFICAR a los

suyos. Como pueden ver en Ezequiel 34 dentro del rebaño hay ovejas GORDAS y ovejas FLACAS, entre otras con ciertas debilidades. Entiendan que hay niveles de

conocimiento y deferentes encargos aun que DENTRO DEL REBANO todas, todas,

TODAS, las ovejas SON OVEJAS, sean ellas del color y aspecto que tengan cada una.

Yeshúa nos hizo HERMANOS A TODOS aun cuando algunos entre nosotros se le ha

encargado una tarea específica, un don. Como bien expreso Pablo en cuanto ha

escritos sobre los dones "entregados por un mismo ruaj". Un Ruaj que ha subido a los cielos y ha bajado para entregar DONES A SU PUEBLO. Investiguen. Efesiso 4:8

El caso hace que el BUEN PASTOR tiene EMPLEADOS puestos para APACENTAR a Su

rebaño. Ignorar eso sería un gran error.

Jeremías 23:4 Y pondré sobre ellas pastores que las apacienten;

3. El asalariado no es tonto - ve venir al lobo

Judgment on Jerusalem and the Nations

Sofonias 3:1-2 ¡Ah, ciudad manchada, contaminada, y dominante!

v.2 Ha sido desobediente, no ha aprendido ninguna lección; no ha confiado en IHVH no se ha acercado a su Elohim.

Mateo 7:15 “Cuídense de los falsos profetas, que vienen a ustedes vestidos de

ovejas, pero que por dentro son lobos feroces.

Si no comprenden lo que ha sucedido en el pasado, y no ven a esos lobos que se


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levantan de dentro del mismo pueblo, puede que comprenden el asunto de las palabras

del aj Pedro: 2Pedro 2:1 Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como también entre

ustedes habrá falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías

destructivas,

Puede que en otra ocasión vamos hablar sobre "las bestias salvajes" que "pisotearan la

viña de Elohim"

Al Asalariado - no le importa las ovejas

¿Entonces que les importa?

¿Que persigue?

Isaías 56:11 .. y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen

sus propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno

por su lado.

Tienen esos asalariados que en el profundo de sus corazones no reina el temor a

Elohim, un profundo entendimiento o siguen enseñando un camino tras cual se puede

revelar intereses propios? Todo está escrito.

4. El Asalariado en una forma o la otra - abandona las ovejas, huyen

Cuando esta puesto frente a UN ESCRITO ESTA, un escrito que evidentemente está en

contra de lo que este asalariado está enseñando a los que busca ser parte del pueblo hebreo, por ende parte del rebaño de Yeshúa, muestra una misma actitud, HUYE,

borra, bloquea, actúa como una cobarde, no da la cara porque ama sus intereses más

que a las ovejas que debería apacentar con JUSTICIA y no con un amor barato

manifestado en una apreciaren de culto. Eso reclama la intervención del "brazo

derecho de Elohim"= SU JUSTICIA Ezequiel 34:7-8,10 Por tanto, pastores, oíd palabra de יהוה:

v.8 Vivo yo, ha dicho Elohim יהוה , que por cuanto mi rebaño fue para ser

robado, y mis ovejas fueron para ser presa de todas las fieras del campo, sin

pastor; .... v.10 Así ha dicho Adonai יהוה : He aquí, yo estoy contra los pastores; y

demandaré mis ovejas de su mano, y les haré dejar de apacentar las ovejas; ni los pastores se apacentarán más a sí mismos, pues yo libraré mis ovejas de

sus bocas, y no les serán más por comida.

5. A causa del mal comportamiento del Asalariado - se dispersan las ovejas Jeremías 10:21 Porque los pastores se infatuaron, y no buscaron a יהוה ; por

tanto, no prosperaron, y todo su ganado se esparció.

Desperdiciaron, no mantuvieron el rebaño que se le han asignado a los pies de Elohim

como tal el rebaño no se mantiene en una misma emuna/fe en unión con todos los

demás hermanos/ovejas, Jeremías 50:6 Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron

errar, por los montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se

olvidaron de sus rediles.

Orad al Dueño del Rebaño para que mantenga a LOS VIGILANTES DESPIERTOS, No

sea que se dejen llevados por lo que susurra el enemigo y que se duerman de tal


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forma que nadie hará SONAR EL SHOFAR cuando un enemigo trata de confundir ,

robar, desmenuzar, consumir a los hijos de Israel,

PS, una LEY de la Tora les indica que LOS ASALARIADOS sean ellos fieles o no a la

Palabra de Elohim, sean ellos con amor autentico y Justo o no hacia el pueblo de los

redimidos ; sepan que: hay una FECHA, un TIEMPO permitido para que Elohim tenga

servidores sub contratados. Investiguen todo y tened cuidado con lo que retengáis. Levítico 25:40 Permanecerá contigo como un obrero asalariado o ajustado; te

servirá solamente hasta el año del jubileo.

En el AÑO JOVEL, EL BUEN PASTOR, ACTUARA RECLAMANDO A SUS ·"OVEJAS".

Vendrá a por ellas. Y serán UN PUEBLO, UN ELOHIM UNA MISMA FE. Porque Yeshúa

será el Pastor que los pastoreara para siempre AMEN!!! Apocalipsis 22:20 Dice el que da testimonio de todo esto: "Sí, vengo pronto."

¡Amén! ¡Ven, Adon Yeshúa!

El Buen Pastor

La palabra ROEH viene de la raíz PADRE como PASTOR

La palabra MOREH significa MAESTRO

Dos palabras que Yeshúa nos enseño que no las usemos para dirigirnos hacia ningún

humano dado que Elohim y PADRE de Yeshúa debe ser nuestro Padre y YESHÚA

nuestro MAESTRO eso es el un orden dentro del Plan de Redención:

Todos nosotros recordamos las palabras de Yeshùa cuando dijo:

Juan 10:11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

Lucas 15:1-7 Se acercaban a YESHÚA todos los publicanos y pecadores para

oírlo, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo:

--Este recibe a los pecadores y come con ellos.

Entonces él les refirió esta parábola, diciendo: «¿Qué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no


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deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se perdió, hasta

encontrarla? Cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso, y al llegar a casa

reúne a sus amigos y vecinos, y les dice:

"Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido". Os

digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que

por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.

Nuestro concepto de un pastor es muy limitado si lo comparamos con el concepto

hebraico de lo que significa un pastor. Y esto lo podemos ver en la palabra Hebrea, en

su raíz y sus derivativos.

La palabra Roeh, pastor, viene de una raíz que también significa padre. En el Hebreo pictográfico está formada por la consonante hebrea: r - Resh que es

una cabeza y la Ayin que es un ojo, por lo que literalmente pastor significa

"hombre que mira."

Y es que el pastor continuamente está mirando a sus ovejas y como pasa tanto tiempo

junto a ellas, ellas son sus compañeras. Y es por eso que encontramos los siguientes derivativos de esta palabra Hebrea:

réa = vecino: Éxodo 11:2 ר ע

reeh = amigo: 2 Samuel 15:37 ר עה

ע ר mereah = compañero: Jueces 14:11 מ

rayah = amante: Cantares 1:9, 15 ר עיה

רעה mireh = pastos: Génesis 47:4 מ

ית רע marit = rebaño: Jeremías 23:1 מ

rah =mal: Génesis 2:9 ר ע

Todos nosotros cuando hemos leído este pasaje donde Yeshùa se describe como el

buen pastor, lo hemos tomado como unas cálidas palabras de su amor al cuidar de

nosotros, pero la audiencia de Yeshùa del primer siglo que conocía muy bien

las Escrituras lo entendieron de otra manera y hasta los debe haber sacudido,

porque les tiene que haber recordado los siguientes pasajes: Jeremías 23:1-8 ¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan

las ovejas de mi rebaño!, dice IHVH. Por tanto, esto ha dicho El Adonay,

Elohim de Israel, a los pastores que apacientan mi pueblo: «Vosotros

dispersasteis mis ovejas y las espantasteis. No las habéis cuidado.

Por eso, yo castigo la maldad de vuestras obras, dice IHVH.

Yo mismo recogeré el resto de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus pastizales; y crecerán y se multiplicarán.

Pondré sobre ellas pastores que las apacienten; y no temerán

más, no se amedrentarán ni serán menoscabadas dice IHVH.

Vienen días, dice IHVH , en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso y actuará conforme al derecho y la justicia en

la tierra.

En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y

este será SU NOMBRE con el cual LO LLAMARÁN:

"IHVH, justicia nuestra."

Por tanto, vienen días, dice IHVH, en que no dirán más: "¡Vive IHVH que hizo


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subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto!", sino: "¡Vive IHVH, que hizo

subir y trajo la descendencia de la casa de Israel de tierra del norte y de todas las tierras adonde yo los había echado!" Y habitarán en su tierra».

(Ver también Salmo 23; Ezekiel 34)

Tomando el lenguaje de las Escrituras sobre IHVH y aplicándolas a El mismo, Yeshùa

está revelando el más profundo misterio sobre su persona. En otras palabras les está diciendo: "en mí ustedes tienen las dos promesas en una sola persona, yo, Yo

represento la Divina Presencia en la comunidad y la responsabilidad de la

Casa de David ha sido puesta sobre mis hombros."

Esto es lo que Yeshùa está comunicando en la Mashal:

Nota: Una Mashal o Parábola, es una similitud, proverbio, canción, cuyos versos

contienen las reglas de paralelismo, que argumenta algo similar, especialmente en

una profecía, y están construidas y presentadas en diferentes patrones.

1. La Naturaleza del Pastor Debemos recordar que los Fariseos y los Escribas habían criticado a Yeshùa por

sentarse a comer con pecadores y publicanos, algo que ellos habían fallado, es decir:

buscar a las ovejas perdidas.

En otras palabras les está diciendo: "ustedes son los pastores de Israel, ustedes

han perdido a sus ovejas y no han ido tras ellas. Y ahora que yo voy en busca de ellas en vez de regocijarse conmigo, ustedes me critican."

2. La Oveja pérdida y el Rebaño perdido

David se refiere a una oveja, mientras que Jeremías y Ezekiel hablan de un rebaño.

Yeshùa combina los dos, la oveja perdida que es parte del rebaño.

Hay algo muy interesante y es que El Pastor al ir por la oveja perdida está dejando a

todo el rebaño, solo, a menos que el Pastor tenga un asistente al que le pueda confiar

su rebaño.

Pero vemos también que en verso 7 Yeshùa les dice: Les digo que así es también en el

cielo: habrá más alegría por un solo pecador que se arrepienta, que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.

Pero estas palabras le deben de haber sonado duro a los Fariseos porque Yeshùa se los

está diciendo sarcásticamente, ya que ellos conocían muy bien a qué se refería:

"De esos cien gritos que una mujer da al concebir,

noventa y nueve son para muerte y solo uno para vida." Vayikra Raba 27:7

3. El Problema

En el Salmo de David vemos que dice que IHVH lo hace arrepentirse, esta

reconociendo que estaba perdido y que Elohim el Buen Pastor lo trajo de regreso. Pero en Jeremías y Ezekiel y la Parábola de Yeshùa, son los pastores los que están en falta.

4. El Buen Pastor

Tanto en el Salmo de David como en los profetas Elohim es el Buen Pastor. En otras

palabras la Parábola del Buen Pastor es un clásica metáfora judía sobre Elohim

reformada por Yeshùa.

5. El Precio a pagar


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El Salmo de David dice que: "él me hace volver."

Jeremías dice que: “los juntará y los traerá de regreso y levantará a David como Pastor”.

Ezequiel expande más diciendo que: “los busca, rescata, junta, alimenta, trae de

regreso, los fortalece y los salva, los trae a la tierra y levanta a David como

Pastor”. Pero en la Parábola de Yeshùa él dice que: “el pastor recoge a la oveja y la

trae sobre sus hombros”, debemos tener en cuenta que el peso de una oveja es más o menos 70 libras. Algo no fácil de hacer, caminar con el peso del animal sobre sus

hombros por pastizales montañosos es duro y agotador. Pero el Pastor lo hace con

gozo.

6. Buenas y malas ovejas

El único que menciona las malas ovejas es Ezequiel, e interesantemente, no nos las llama al arrepentimiento.

En otras palabras, Elohim el Buen Pastor las rescatará y salvará cuando la gente lo

haya reconocido como su Elohim. Eso porque vemos en la profecía de Ezequiel que hay

dos clases de ovejas y será Él quien hará un cierto juicio entre ellas. Les invito ver la

Parábola del Hijo prodigo para comparar la actitud de los dos grupos de ovejas, dentro del mismo rebaño. Ezequiel llama gordas a un grupo y flacas a otro grupo. También les

invito ver esta misma historia de otro punto de vista revelado, vean el PDF:

“IHVH Yeshúa – Nuestro Santuario entre las naciones”

En la categoría de “ovejas gordas quien pisotean las aguas de las demás ..” hay otros

dos tipos de personas. Un grupo de estas ovejas gordas, se despertaran y regresaran en humildad tras su Verdadero Pastor, mientras otras serán “presa de bestias

salvajes”(entiendan el lenguaje), en el Día cual El Actúara.

7. Celebración

El Salmo de David termina con una celebración, mientras que los profetas terminan

con el regreso a la tierra. Yeshùa lo introduce con una celebración que incluye a los amigos y a la comunidad.

Aquí es necesario conocer a quien se refiere Yeshùa cuando habla de los amigos del

Pastor, los Javerim.

En el primer siglo, en todas las aldeas existían un grupo o asociación de hombres que

en su tiempo libre se juntaban para el estudio de la Toráh, ellos se hacían llamar los Javerim, por la interpretación del Salmo 119:63.

Los que no participaban eran considerados los #rah ~[ am ha-arets, la gente del

pueblo y eran mirados con desprecio.

Yeshua como David terminan sus parábolas – al regresar con el rebaño o la oveja perdida, en la casa – congregación; mientras que los profetas, identifica el lugar del

rebaño al ser la tierra de YisraEl, "La Casa de Israel." (Mateo 25:31-34)

El Pastor del rebaño YisraEL

La primera vez cuando observamos en las Escrituras que el Creador es “el PASTOR”,

siendo el pueblo hebreo su rebaño, aparece en el contexto cuando Ya´acov bendijo a

sus hijos. Dijo sobre su hijo Yosef, y por Yosef, indicando hacia sus dos hijos Manases

y Efraím :

Génesis 48:15-16 Y bendijo a Yosef, diciendo: “ha'Elohim en cuyos caminos

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anduvieron mis padres Avraham y Yitsjaq,

ha'Elohim que ha sido mi Pastor

desde mi nacimiento hasta este día –

v.16 el Mensajero que me ha rescatado de todo mal– bendiga a los muchachos. En ellos se recordará mi nombre, y los nombres de mis padres

Avraham y Yitsjaq, y que ellos lleguen a ser grandes multitudes sobre la

tierra”.

Génesis 49:22-24 Yosef es una rama fecunda, rama fecunda junto a un pozo, sus vástagos se extienden sobre el muro.

v.23 Arqueros lo asaltaron duramente; le dispararon y lo acosaron.

v.24 Mas su arco se quedó tenso, y sus manos se hicieron firmes por las

manos del Fuerte de Yaaqov – por causa del Pastor, la Roca de YisraEL–

Recomiendo el PDF “IHVH Elohim en los textos comparados entre el Tanaj y el Brit”

sobre un mejor contexto respeto a quien es LA ROCA o el Pastor de YisraEl.

En el tema anterior hemos estudiado sobre quien es “LA ROCA de YisraEL”. El mismo texto con cual hemos iniciado esta nueva parte de nuestra serie llamada “Conociendo

al Elohim de los hebreo revelado en las Escrituras comparando el Tanaj con el Brit

haDasha”, nos bastaría para entender que el Fuerte de Yaacov o la Roca de YisraEL es

el mismo Yeshúa también como el PASTOR.

Por razones obvias sabemos que no se puede edificar un fundamento sólido solo sobre

un único texto así que vamos investigando para respaldar nuestras palabras comparando los textos Bíblicos entre sí.

Para el siguiente texto, que añadimos a los textos del Tanaj, vamos a observar el

contexto ya que deseo aprovechar - ofrecer aun más peso, más apoyo a lo que vamos

comparando ya que nunca las evidencias serán demasiadas, siempre hay más y más que presentar para garantizar un fundamento que se pueda defender a sí mismo.

Isaías 40:9-10,11 Sube sobre un monte alto, oh heraldo de gozo para Tsiyón;

levanta con fuerza la voz, oh heraldo de gozo para Yerushalayim. Levántala,

no temas; anuncia a las ciudades de Yehudah: “¡Miren a su Elohim!”

El texto nos sitúa en el contexto en cual a la casa de Yehudah se le envía la palabra

profética que “SHILO” ya llega a tomar LA VARA DEL REINO.

Es un texto profético dedicado especialmente a la casa de Judá ya que el Mashíaj iba a venir de la tribu de Judá, por ser descendiente de la casa real de David. Lo más

evidente que tenemos en el verso 9 es el hecho que los judío van a VER A SU ELOHIM.

Para más detalles vean el contexto presentando sobre: “El camino de quien preparo

Juan el Inmersor?”

v.10 Miren que Adonay יהוה viene con poder, y su brazo le gana el triunfo;

vean que su retribución viene con él, su recompensa delante de él.

Comparen con el Texto de Apocalipsis, para observar que “Él que vendrá a dar LA RECOMPENSA a cada uno conforme a sus hecho es Yeshúa solo” Apocalipsis 22:11

Isaías 40:11 Como un pastor/רעה, apacienta su rebaño: reúne a los

corderos en sus brazos y los lleva en su regazo; con cuidado conduce a las


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ovejas con crías.

raá = raíz primaria; cuidar, apacentar un rebaño; i.e. pastar; intr. pastar רעה

(literalmente o figurativamente); generalmente gobernar; por extens. asociarse con

(como amigo):-alimentar, alimento, amigo, andar, apacentar, comer, compañero,

devorar, entremeter, frecuentar, ganadero, gustar, jefe, juntar, mantener, oveja,

pacer, pastar, pasto, pastor, pastoril, sustentar.

IHVH, el Elohim de los hebreos se compara con un Pastor que cuida con mucha

dedicación a su rebaño, pueblo de los hebreos.

Podemos entender mucho mejor esta metáfora en la luz del capítulo 34 del libro del

profeta Ezequiel. En su buen deseo VINO a los Suyos Juan 1:11 pero ellos, no

reconocieron en aquel humilde “hijo del carpintero” al “ET Elohim” quien hizo el mundo vean - Juan 1:10

David, a pesar de que el mismo era un pastor para la casa de Israel Salmos 151:1, el

tenia a IHVH como Pastor, David nos recuerda:

Salmo 23:1 IHVH es mi pastor: nada me falta.

Comparen con: Salmo 28:9; 80:1

Vemos el sentido griego de la palabra pastor = poimén Strong 4166: Un apacentador, guiador de ovejas; uno que cuida, dirige, guía, atiende,

alimenta y protege un rebaño.

- En el Brit se usa la palabra “poimén” = pastor para identificar al ministro

responsable sobre la congregación, a cuyo cuidado y liderazgo se encargó el cuidado

de los creyentes Efesios4:11.

- En el Brit haDasha el término “poimén” se aplica al Mashíaj

Juan 10:11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

Juan 10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me

conocen a mí,

Juan 10:16 También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a

ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.

Hebreos 13:20 Y el Elohim de la paz, que por la sangre de la alianza eterna

levantó de entre los muertos a nuestro Maestro Yeshúa, el gran Pastor de las

ovejas,

Observamos en el Juan 10:11 - 14 que el Yo Soy declara que él es el Buen Pastor,

cuya genuina preocupación por sus ovejas contrasta con la conducta del asalariado, a

quien sólo le interesa su propio beneficio. En el verso 16 vemos que Yeshúa tiene a SUS OVEJAS y SU REBAÑO en contraste con

otros pastores que tienen sus rebaños y obviamente sus ovejas.

Ponemos constatar que las Ovejas de Yeshúa lo escuchan: “escucharán mi voz”.

Observamos que hay ovejas en OTROS REBAÑOS que pertenecen a Yeshúa, por ende como vieron en el Libro del profeta Ezequiel cap 34, el Pastor MISMO VA EN

BUSCA DE SUS OVEJASS ESTRAVIADAS “por todos los montes”, es decir en otras

religiones, naciones, pueblos del mundo. Esta obra no está dejada en las manos del

hombre y todo aquel que toma esta obra como sui fuera él, el Pastor, suplanta el

merito y la gloria de la obra robando a Yeshúa. Al recibir ciertos dones de liderazgo, o


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nos convierte en pastores sino en servidores que respetamos lo que se nos ha

encomendado, dirigiendo a todos los redimidos a mirar hacia Yeshúa el Verdadero Pastor.

Todos sabemos que toda la casa de YisraEL ha sido extraviada. Ovejas como usted y

yo hemos estado pérdidas en este mundo CLAMANDO en el silencio de nuestras almas

por auxilio,

Salmo119:176 He andado errante como oveja perdida; busca a tu

servidor, porque no he descuidado tus mandamientos.

Así vemos al Gran Pastor que VINO a dar su vida por sus ovejas perdidas. A medida

que encuentra una oveja perdida la sitúa en SU REBAÑO Tzión y va a buscar a las demás hasta completar todo el recogimiento. Vean las tres parábolas en Lucas 15

❖ Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe que una vez fue entregada al pueblo santo. Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo entendimiento. No olviden enviarme sus conclusiones o comentarios a favor o en contra, entrando en la página de Facebook más abajo indicado. Gracias!!!. https://www.facebook.com/daniel.udroaica Pueden leer mas temas en la siguiente dirección: http://es.scribd.com/dudroaica Subscribes al canal de Youtube “En Defensa de LA VERDAD” https://www.youtube.com/channel/UC4RDJ8XJF6PrbLlm1Crkr3A?view_as=subscriber

También son bienvenidos en la página de Facebook “En Defensa de LA VERDAD” donde, en los Archivos del grupo, pueden ver y descargar más enseñanzas sobre las Escrituras y sobre el Elohim de Israel: https://www.facebook.com/groups/176243839120404/ Copie la dirección web y pégala en su navegador de Internet

Un fuerte abrazo y bendiciones! Shalom!

DANIEL UDROAICA

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