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摩西 (一)

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Page 1: 摩西 (一) - audio.forerunner.cc 2019-03-10.pdf(林前12:31-13:3) 豈都是得恩賜醫病的䆩?豈都是說方言的 䆩?豈都是翻方言的䆩?31 你們要切切地求那

摩西 (一)

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!(來11:23)摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。

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!摩西用自己的力氣想要拯救以色列人 !(出2:11-15) 後來摩西長大,他出去到他弟兄那裡,看他們的重擔,見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄 12 他左右觀看,見沒有人,就把埃及人打死了,藏在沙土裡13 第二天他出去,見有兩個希伯來人爭鬥,就對那欺負人的說:「你為什麼打你同族的人呢?」14  那人說:「誰立你做我們的首領和審判官呢?難道你要殺我,像殺那埃及人嗎?」摩西便懼怕,說:「這事必是被人知道了」15 法老聽見這事,就想殺摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住

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!神向摩西顯現,啟示他服事的真理 (出3:1-10)摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山 2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料荊棘被火燒著,卻沒有燒毀 3 摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:「摩西!摩西!」他說:「我在這裡」… 7 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了… 我原知道他們的痛苦 … 10 故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」 !荊棘:briar [HAL]。[NASB][AMP] bush 是錯誤的

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!當時神是住在荊棘裡 !(申33:13-16)論約瑟說:「願他的地蒙耶和華賜福,得天上的寶物、甘露,以及地裡所藏的泉水 … 16 得地和其中所充滿的寶物,並住荊棘(briar)中上主的喜悅。

!荊棘代表因為罪而來的咒詛 ! (創3:18) 地必給你長出荊棘和蒺藜來 !而我們人類也是因為犯了罪,而遭受了咒詛,所以在這裏荊棘也可以預表我們人

!火的燃料不是荊棘,而是神自己,因為神住在荊棘裡面 !服事神的原則,燃料不是我們自己,是神自己,或是神的供應

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!三個神蹟 (憑證) (出4:1-9)摩西回答說:"他們必不信我,也不聽我的話,必說:'耶和華並沒有向你顯現!'"2耶和華對摩西說:"你手裡是甚麼?"他說:"是杖。"3耶和華說:"丟在地上。"他一丟下去,就變作蛇,摩西便跑開。4耶和華對摩西說:"伸出手來拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖。5如此好叫他們信耶和華他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了。

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!第一個神蹟 (憑證) !即使在丟下杖之前,蛇已經在那裏面了,今天撒但把自己隱藏在人所倚靠的杖裏面。我們要放手不倚靠祂,它的真面目就會暴露出來,抓住牠的尾巴,就是制服他,不受它的轄制,才能使它變成杖好行神蹟

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一. 撒但把自己隱藏在人所倚靠的裡面,我們不要倚靠它,並且制伏它,用它來服事神

!因為靈意解經不能發明真理,只能闡明真理,所以這裡所闡明的真理就是: (結29:13-16)主耶和華如此說:滿了四十年,我必招聚分散在各國民中的埃及人 14 我必叫埃及被擄的人回來,使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國 15  必為列國中最低微的,也不再自高於列國之上。我必減少他們,以致不再轄制列國 16 埃及必不再做以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的時候,便思念(想起)罪孽,他們就知道我是主耶和華

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!我們每天花時間在那些人事物上,有可能就是我們情感依附的對象,或者是我們不可缺少,受轄制的對象

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!如果那一天,美國突然沒有 Wi-Fi,可能很多人就會得了憂鬱症

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!第二個神蹟 (憑證) !(出4 :6-7)耶和華又對他說:"把手放在懷裡。"他就把手放在懷裡,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。7耶和華說:"再把手放在懷裡。"他就再把手放在懷裡,及至從懷裡抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣。

!胸懷:我們的所是。大麻瘋:罪 !第一次放進懷中:神在這裡要教導摩西,人的裡面其實是污穢不堪的

!第二次放進懷中:如果人沒有神的潔淨的恩典,人是無法服事神的

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!第三個神蹟 (憑證) !(出4 :9)從河裡取些水,倒在旱地上,你從河裡取的水必在旱地上變作血。

!尼羅河的水:世界的供應和享受,但是在神的眼中卻常常是帶著死亡,要明白這一點,需要把它倒在旱地上,血表示的死亡就會暴露出來

!耶穌的寶血是預表生命,因為生命是在血中,而且祂有永恆的生命,但是除了耶穌的寶血之外,血是預表死亡,因為沒有永恆的生命

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!第四章:摩西把神要將以色列人帶出埃及的事情,都告訴了以色列人

!第五章:摩西去見了法老,法老反而更加的虐待以色列人

!第六章:神藉著摩西再次告訴以色列人,會就他們脫離埃及人的手,但是因為作工太苦而不想聽

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!(出5:23)自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們

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(出5:15-22)以色列人的官長就來哀求法老說:「為什麼這樣待你的僕人?16 督工的不把草給僕人,並且對我們說:『做磚吧』看哪,你僕人挨了打,其實是你百姓的錯」17 但法老說:「你們是懶惰的!你們是懶惰的!所以說:『容我們去祭祀耶和華』18  現在你們去做工吧!草是不給你們的,磚卻要如數交納」19  以色列人的官長聽說「你們每天做磚的工作一點不可減少」,就知道是遭遇禍患了20  他們離了法老出來,正遇見摩西、亞倫站在對面 21  就向他們說:「願耶和華鑒察你們,施行判斷!因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們」22 摩西回到耶和華那裡,說:「主啊,你為什麼苦待這百姓呢?為什麼打發我去呢?23  自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們」

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二. 人因為受苦,就會很有情緒,就容易影響信心,所以要 鍛鍊有受苦的心志 !(彼前4:1-2) 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。 2 你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從神的旨意在世度餘下的光陰。

!這裡說的很清楚,是受苦的心志,是一個願意受苦的意願,並且能夠忍受受苦時的痛苦,這樣的人就容易與罪斷絕了

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日常生活可以訓練自己有受苦的心志的例子 (1) 規律靈修 (2) 守住聚會 (3) 操練禁食

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三. 神大致上揀選兩種人:愚拙無有的,和自認為無有的

!神揀選愚拙無有的 !(林前1:26-29)弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。27神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。28神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,29使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。

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! (出4:10-17) 摩西對耶和華說:"主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣,我本是拙口笨舌的。

! (出6:10-12)耶和華曉諭摩西說: 11  「你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地」12 摩西在耶和華面前說:「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢」

! (出6:29-30) 他向摩西說:「我是耶和華,我對你說的一切話,你都要告訴埃及王法老」30 摩西在耶和華面前說:「看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯聽我呢」

!(徒7:22)摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能 !(雅4:6)神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人 !(太23:12)凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高

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!有聰明才智的人,容易有個危險,認為在某個領域是很好的,到了別領域(例如教會),也會認為在屬靈的領域也會很好的 ‒ 這樣的想法,會攔阻神的豐富恩典臨到我們

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!有恩賜的意思,就是人在做那方面時,聖靈會運行,會有膏抹

!獻上的能力才幹 + 某些東西 = 恩賜(聖靈願意膏抹) !某些東西是什麼呢? (1) 自認為在屬靈的領域是很不會的,是很需要學習的,所以也才知道要倚靠神的靈方能成事(亞4:6)

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!獻上的能力才幹 + 某些東西 = 恩賜(聖靈願意膏抹) !某些東西是什麼呢? (2) 對於被服事的人,要有愛 (3) …

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(林前12:31-13:3) 豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?31 你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般 2 我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。 !更大的恩賜:是指比較能夠造就教會的恩賜 !把最妙的道指示你們:把(得到恩賜)更好的方法告訴你們 ![NASB] And I show you a still more excellent way. !得到恩賜更好的方法就是愛,還不是操練,因為如果在操練時,不是為了愛人,而是為了自己,是會受到神的攔阻的

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1. 撒但把自己隱藏在人所倚靠的裡面,我們不倚靠他,並且制伏它,用它來服事神

2. 人因為受苦,就會很有情緒,就容易影響信心,所以要鍛鍊有受苦的心志

3. 神大致上揀選兩種人:愚拙無有的,和自認為無有的