Nora Lucia González Muñoz

Lagos de Moreno, 17 de Febrero, 2015

Reporte de Lectura

Ética del Deber

Las éticas del deber afirman que la conducta moral está determinada por la intención con la que

hacemos algo. Hablaremos sobre la perspectiva de cuatro grandes filósofos Basándonos en cuatro

filósofos que darán su punto de vista sobre el tema antes mencionado.

La ética del deber según el alemán Immanuel Kant describe que lo que hace una buena conducta

es la intención de la misma. El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley.

Cumplir con el propio deber es un imperativo categórico, Kant dio dos formulaciones del

imperativo categórico:

-Obra siempre de tal manera que puedas desear que la norma de tu conducta se torne ley

universal.

-Obra siempre de tal modo que utilices a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los

demás, siempre como un fin y nunca como un medio.

Dos siglos más tarde el filósofo Federico Nietzsche consideró que desde siempre habían existido

dos tipos de personas, con dos morales contrapuestas.

-Los nobles o señores con su moral de señores: los fuertes, superiores y poderosos.

-Los esclavos con la moral de los esclavos: los débiles, inferiores y cobardes.

Nietzsche anuncia que llegó la hora de volver a colocar las cosas en su lugar: sustituir lo “bueno”

por lo realmente bueno; la humildad por el orgullo, la piedad por la crueldad, la comodidad por el

riesgo. Esto es conocido como transmutación de valores.

Según Jean Paul Sartre, el ser humano es un ser libre, es un proyecto abierto, cuya existencia está

por hacer, sin embargo, aunque decidamos que otros, la sociedad, la religión o el estado, decidan

por nosotros, estamos ya eligiendo un modo o proyecto de existencia.

Jurgen Habermas formuló la ética comunicativa o del discurso con el objetivo de establecer las

condiciones en las que una comunidad podría alcanzar, a través del dialogo, un consenso universal

sobre cuáles debe ser sus valores, normas y fines morales.

Otras características de la ética formal son lo que se ha llamado rigorismo kantiano, la defensa de

la autonomía de la voluntad en la experiencia moral, y la propuesta de los imperativos categóricos

como imperativos propiamente morales.

En la actualidad la filosofía fue reivindicada por la escuela de Krankfurt como instrumento de

reflexión, desde un criticismo kantiano, previendo y alertando sobre los fracasos del socialismo

real y moderando el alcance revolucionario con el legado ético kantiano.

Como influencias de Kant, se encuentra su educación en el racionalismo de Wolff; ya que a través

de este filósofo entró en contacto con la filosofía de Leibniz.

La repercusión más importante del pensamiento de Kant se encuentra en el idealismo alemán

posterior al que pertenecen Fichte, Schelling y, sobre todo, Hegel.